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傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用

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傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用

摘要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的觀念也發(fā)生了一定的變化。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,部分教師往往過(guò)于重視現(xiàn)代元素的融入,在一定程度上忽視了傳統(tǒng)文化的重要性?;诖?,該文介紹了傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值,探討了傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用途徑,以期為教師的教學(xué)提供一定的參考。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素平面設(shè)計(jì)

一、傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

1.創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維

平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素以色彩、文字和圖案為主,將這些元素結(jié)合在一起,會(huì)產(chǎn)生多樣變化。但是在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,隨著學(xué)習(xí)進(jìn)度的不斷推進(jìn),部分學(xué)生可能會(huì)進(jìn)入發(fā)展瓶頸期,不知道應(yīng)該采用怎樣的方式進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)?;诖耍谄矫嬖O(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素,能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)新的靈感源泉,對(duì)學(xué)生起到一定的啟發(fā),幫助學(xué)生積極創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維,突破發(fā)展瓶頸期。如書(shū)法藝術(shù)中的字體,在設(shè)計(jì)教學(xué)中就具備較高的應(yīng)用價(jià)值。同時(shí),應(yīng)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素也有利于教師創(chuàng)新思維,推動(dòng)教學(xué)工作開(kāi)展。

2.增強(qiáng)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵

平面設(shè)計(jì)是一項(xiàng)具有較強(qiáng)藝術(shù)性的工作,具備所有藝術(shù)模式的共同特性。簡(jiǎn)單而言,任何事物從審美的角度看,若是以文化為基礎(chǔ),那么其藝術(shù)性和文化性也是相互聯(lián)系的,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一種美好的感受,也能啟發(fā)和引導(dǎo)他們思考其中的文化內(nèi)涵。當(dāng)前我國(guó)平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,部分教師的教學(xué)思維較為固化,過(guò)于關(guān)注設(shè)計(jì)的視覺(jué)形象,沒(méi)有意識(shí)到設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵的重要性。傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素是從我國(guó)悠久的歷史文化中演變而來(lái)的,具備深厚的文化底蘊(yùn)。教師將其應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)教學(xué),能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,具有較高的應(yīng)用價(jià)值。同時(shí),這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神具有積極的作用。

3.拓寬傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳播渠道

文化傳承是每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。我國(guó)是一個(gè)文化大國(guó),具有多元化的文化藝術(shù)。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了飛速的發(fā)展。然而,一些民俗類的傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展面臨一定問(wèn)題,導(dǎo)致文化的傳承渠道開(kāi)始減少。同時(shí),當(dāng)前部分學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化缺乏足夠的興趣。這些因素都在一定程度上影響了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承、發(fā)展。而在當(dāng)下平面設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素,可以在原本的傳播渠道的基礎(chǔ)上,開(kāi)辟一些全新的思路,拓寬傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳播渠道。

二、傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用途徑

1.色彩元素的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)的色彩觀主要包括五色體系、道家的黑與白等。早期社會(huì)人們用五色表述世間事物,將復(fù)雜的色彩變得秩序化。傳統(tǒng)的五色觀念推動(dòng)了我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)色彩體系的發(fā)展。道家的色彩觀分為黑與白,“白”是無(wú)色,“黑”是有色。兩種顏色的相互結(jié)合,是其他顏色形成的根源。水墨畫(huà)藝術(shù)就是受這種色彩觀的影響,利用黑、白的美學(xué)效果,通過(guò)不同的變化,構(gòu)建出獨(dú)特的意境效果。不同時(shí)期的色彩應(yīng)用存在一定的差異,但是最終往往體現(xiàn)出“和”的觀念。教師在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,可以充分應(yīng)用色彩的裝飾性效果,體現(xiàn)美術(shù)作品中色彩關(guān)系的重要性。平面設(shè)計(jì)的色彩不僅要貼近主題,而且要符合社會(huì)大眾的審美觀念。同時(shí),教師也應(yīng)該有效把握美學(xué)色彩程序化的應(yīng)用原則,從而增強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)性。

2.書(shū)法元素的應(yīng)用

書(shū)法將漢字作為一種獨(dú)特的素材,通過(guò)藝術(shù)想象對(duì)其進(jìn)行加工,形成一種獨(dú)特的藝術(shù)模式,具有豐富的文化內(nèi)涵。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,文字不僅具有傳遞信息的功能,而且具有審美功能。由于多媒體技術(shù)的便利,部分教師會(huì)用美術(shù)字進(jìn)行教學(xué)。但與傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)相比,單純使用美術(shù)字教學(xué)顯得較為單調(diào)、乏味,且缺乏足夠的藝術(shù)性。因此,在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師需對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)書(shū)法元素的應(yīng)用。如,標(biāo)志設(shè)計(jì)需要結(jié)合設(shè)計(jì)對(duì)象,利用精煉的形式表明其特征,采用符號(hào)的方式向人們傳遞情感。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,就可以應(yīng)用書(shū)法元素,傳遞信息、表達(dá)情感。如,廣受好評(píng)的北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志“中國(guó)印•舞動(dòng)的北京”,就是書(shū)法元素與平面設(shè)計(jì)相結(jié)合的典型案例。標(biāo)志將書(shū)法元素與印章藝術(shù)相結(jié)合,組成運(yùn)動(dòng)的人形,看起來(lái)又像一個(gè)“京”字,體現(xiàn)了奧林匹克精神與中國(guó)博大精深的文化結(jié)合的寓意,折射出現(xiàn)代社會(huì)的審美價(jià)值和文化特征,充分展示了傳統(tǒng)文化理念與現(xiàn)代標(biāo)志相結(jié)合的藝術(shù)效果。

3.圖案元素的應(yīng)用

傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中具有重要的作用,將圖案與設(shè)計(jì)相結(jié)合,有利于推動(dòng)教學(xué)工作的順利開(kāi)展。在具體應(yīng)用傳統(tǒng)圖案元素時(shí),應(yīng)該遵循化繁為簡(jiǎn)的原則表現(xiàn)意境。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)下,人們的生活節(jié)奏加快。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)不應(yīng)使用過(guò)于復(fù)雜的圖形,而是應(yīng)將傳統(tǒng)圖案作為基礎(chǔ),對(duì)一些比較復(fù)雜、煩瑣的圖案元素進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶釤挕⒏爬?,將其融入平面設(shè)計(jì)。在表現(xiàn)意境時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生將生活和個(gè)人情感相結(jié)合,根據(jù)可視的傳統(tǒng)形象展開(kāi)聯(lián)想,創(chuàng)作出一些具有感染力的作品,塑造出一種畫(huà)中有景的中國(guó)風(fēng)意境。學(xué)生在汲取不同文化精華的同時(shí),也應(yīng)該重新演繹傳統(tǒng)圖案,在造型、寓意等方面通過(guò)提取、組合,將內(nèi)涵進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由欤浞秩谌氍F(xiàn)代審美的視覺(jué)模式。如,一些傳統(tǒng)的吉祥圖案具有深厚的寓意。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),教師應(yīng)該從這些圖案的外在表征入手,先分析其設(shè)計(jì)要點(diǎn),再探討其內(nèi)涵。這種由內(nèi)而外的方式,能夠形成良好的教學(xué)效果。對(duì)于學(xué)生而言,通過(guò)圖案元素的教學(xué)應(yīng)用,也能意識(shí)到優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品中往往蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)圖案藝術(shù)的神韻,在不斷演化的過(guò)程中,時(shí)代會(huì)賦予它一些全新的價(jià)值。

4.繪畫(huà)元素的應(yīng)用

平面廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中,挖掘傳統(tǒng)繪畫(huà)的內(nèi)在底蘊(yùn),能夠增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)感染力,這也是平面廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中非常重要的一部分。在日常的教學(xué)中,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo),讓他們多觀察身邊的一些生活實(shí)例,從生活中感受繪畫(huà)元素的重要性,從而將其轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)。首先,在選題時(shí),教師可讓學(xué)生利用發(fā)散性思維多角度分析、觀察廣告,提出自己的看法和見(jiàn)解,為后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),教師也要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)廣告因素進(jìn)行深層次的分析,如分析對(duì)象、市場(chǎng)定位等,在綜合的比較和判斷后,結(jié)合繪畫(huà)元素,圍繞選題設(shè)計(jì)方案。其次,教師應(yīng)加強(qiáng)繪畫(huà)理論教學(xué),組織一些理論研討會(huì),盡量讓學(xué)生在活躍的氛圍中表述自己的看法,強(qiáng)化自身的認(rèn)知和感悟。之后,教師將課堂教學(xué)與市場(chǎng)相互結(jié)合。只有在分析服務(wù)對(duì)象之后,查看繪畫(huà)元素是否符合主題,選擇合適的方式表現(xiàn),才能確保作品具備傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。這些都是學(xué)生應(yīng)該考慮的重點(diǎn)問(wèn)題。學(xué)生不可在平面設(shè)計(jì)中盲目應(yīng)用傳統(tǒng)的繪畫(huà)元素,而不顧及設(shè)計(jì)對(duì)象,這樣創(chuàng)作出的作品是難以被大眾接受的。最后,教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加一些設(shè)計(jì)大賽,在競(jìng)賽中不斷成長(zhǎng),以積累豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),為日后的就業(yè)作準(zhǔn)備。

5.民俗元素的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化藝術(shù)的種類非常多,民俗文化是其中的一種。如剪紙、臉譜藝術(shù)等,都是大眾日常生活中比較常見(jiàn)的藝術(shù)模式,與一些喜慶的節(jié)日有著緊密的聯(lián)系。以剪紙為例,其在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格,具有濃厚的生活氣息和審美情趣。人們?cè)诳吹郊艏堅(jiān)煨蜁r(shí),就會(huì)聯(lián)想到它的美好寓意。而一些現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中也會(huì)應(yīng)用到剪紙?jiān)?,如生肖郵票,其直接采用民間剪紙的方式,對(duì)底樣進(jìn)行加工。如,可口可樂(lè)將中國(guó)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間藝術(shù)應(yīng)用到廣告設(shè)計(jì)中,并取得了非常好的效果。剪紙還具備一定的寓意,在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,如何讓學(xué)生成功地將傳統(tǒng)剪紙的寓意與設(shè)計(jì)相結(jié)合,是教師應(yīng)該思考的重要問(wèn)題。對(duì)此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用中國(guó)特有的文化符號(hào)進(jìn)行表述。寓意造型往往會(huì)采用象征和隱喻的方式,構(gòu)建一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的情境。從目前的應(yīng)用情況看,民俗藝術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域,具備強(qiáng)烈的本土特色。

結(jié)語(yǔ)

為了提升平面設(shè)計(jì)教學(xué)的水平,教師在教學(xué)的過(guò)程中,不僅要對(duì)現(xiàn)有的元素進(jìn)行有效應(yīng)用,而且應(yīng)將傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素融入其中,使兩者相互結(jié)合。這樣,學(xué)生在進(jìn)行平面創(chuàng)作時(shí),不僅可以讓整個(gè)平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵更加豐富,而且能著重體現(xiàn)出我國(guó)的文化特色。

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作者:張海波 單位:江蘇省東海中等專業(yè)學(xué)校