小學(xué)英語教學(xué)中西方文化知識導(dǎo)入

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一、在小學(xué)英語教學(xué)中導(dǎo)入西方文化知識的意義

1.激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣

在我國小學(xué)英語教學(xué)中，許多教師把教學(xué)重點放在英語的聽說讀寫譯的幾項技能上，使英語脫離了生活實際。語言文化的內(nèi)容是豐富多彩的，教師利用文化的豐富多彩，運用合理有趣的教學(xué)方法、新奇的教學(xué)內(nèi)容、形式多樣的導(dǎo)入方法使學(xué)生感到新鮮甚至刺激，容易引發(fā)學(xué)生的好奇心，增強學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的主動性。例如，教師可以通過設(shè)置故事、歌曲、游戲等導(dǎo)入中西文化，使學(xué)生了解英漢文化與語言上的異同，從而使整個英語教學(xué)顯得生動活潑，興趣盎然。

2.深化學(xué)生對文化的理解

由于語言中的文化差異，學(xué)生容易受原來的思維定勢的影響，在語言交際中容易出現(xiàn)忽視文化差異的現(xiàn)象，這樣就可能發(fā)生判斷上的失誤及語言運用中的文化誤解，從而導(dǎo)致產(chǎn)生這樣或那樣的誤會。學(xué)生具有一定的英語語感后，有一定的英語理解及交際能力后，學(xué)習(xí)英語的主要障礙就在于“文化感”———對英語國家社會文化知識的了解程度和對其文化與交流模式的適應(yīng)性。接觸和了解英語國家的文化有益于更好地理解和使用英語，有益于培養(yǎng)學(xué)生的世界意識，有益于學(xué)生加深對本國文化的理解與認識。

二、導(dǎo)入西方文化知識的理論依據(jù)及原則

1.導(dǎo)入的理論依據(jù)

（1）語言與文化的關(guān)聯(lián)西方文化發(fā)源于古希臘和羅馬文化，又接受了基督教的重大影響，在長期演進和現(xiàn)代化進程中，逐步形成了自己的文化淵源和軌跡。西方文化是一個極為寬泛的概念，幾乎包括了歐美等西方國家從古迄今全部的物質(zhì)文化、制度文化、思想文化的內(nèi)容。不同領(lǐng)域的專家學(xué)者從不同的研究領(lǐng)域來研究西方文化，其中社會語言學(xué)家在努力尋找語言和文化的對應(yīng)關(guān)系，試圖從文化中尋找對某些語言現(xiàn)象甚至語言結(jié)構(gòu)進行解釋的線索。從語言和文化的關(guān)聯(lián)入手，我國的專家學(xué)者的許多論述，都強調(diào)語言和文化是密不可分的，語言是文化的載體，文化是語言的底座或環(huán)境。理解語言必須了解文化，理解文化必須了解語言，某種特定的語言總是和使用這種語言的民族或國家以及其歷史文化、社會背景等因素息息相關(guān)，任何一種語言交際的要旨或終極目標(biāo)都是用以傳遞文化信息的。沒有文化要素的語言交際實際上是不存在的，學(xué)習(xí)語言時不可忽視語言所承載的文化。

（2）文化教學(xué)中的文化導(dǎo)入研究文化具有鮮明的民族性，亦即文化個性，不同的文化之間自然會呈現(xiàn)不同的文化形態(tài)，這種文化形態(tài)在語言上表現(xiàn)為語言差異。目前，國內(nèi)外語言學(xué)界對文化教學(xué)的重要性和必要性問題已經(jīng)有比較一致的認識。但語言教學(xué)中如何進行文化教學(xué)的問題上存在較大的分歧：1989年趙賢洲先生提出“文化導(dǎo)入”說，他從文化差異的角度，論證了語言教學(xué)進行文化導(dǎo)入的必要性和可行性，后來又在《語言教學(xué)與研究》上對文化導(dǎo)入問題提出了文化導(dǎo)入的原則等重要思想。李潤新先生認為導(dǎo)入是在對外漢語教學(xué)中進行文化知識的同步導(dǎo)入。趙愛國、姜雅明在《應(yīng)用語言文化學(xué)概論》中提出“文化移入”，認為提出文化移入有兩點理由：一是較之其他提法更加國際化，二是從約定俗成角度考慮新的提法容易引起不必要的誤解。同時還指出結(jié)合我國外語教學(xué)的實際及中國學(xué)生學(xué)習(xí)外語的特點，在外語教學(xué)中進行所學(xué)語言國家文化知識的文化移入有四個要點：一是移入文化內(nèi)容主要源于所學(xué)外語本身，二是移入的文化內(nèi)容要與語言教學(xué)同步進行，三是移入的內(nèi)容重點是交際文化知識與文化關(guān)聯(lián)的代表性和典型性的文化規(guī)約，四是文化移入的目的是培養(yǎng)和增強學(xué)生的跨文化交際能力。以上的文化教學(xué)及文化導(dǎo)入理論，為筆者在小學(xué)英語教學(xué)中西方文化導(dǎo)入研究提供了理論支持。

2.導(dǎo)入的原則

在小學(xué)英語教學(xué)中，根據(jù)小學(xué)生的年齡和生理特點，要讓學(xué)生初步了解英語國家的文化，就必須遵照“相關(guān)、實用”等幾項原則。

（1）相關(guān)性原則即導(dǎo)入的文化內(nèi)容應(yīng)該符合小學(xué)生的認知能力和經(jīng)驗水平。小學(xué)生的知識范圍和生活經(jīng)驗有限，諸如政治、經(jīng)濟、宗教等較高層次的抽象而復(fù)雜的文化項目超出其知識水平和理解范圍，因而不適合作為小學(xué)生進行文化導(dǎo)入教學(xué)的內(nèi)容。導(dǎo)入的文化內(nèi)容要與教材的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，選擇一些簡單有趣的風(fēng)土人情、人際交往、體育休閑娛樂等內(nèi)容的文化知識，讓學(xué)生對西方文化有一個粗略的了解。文化內(nèi)容要與小學(xué)生的生活相結(jié)合，最好是能尋找到一個將西方文化導(dǎo)入與日常生活相連的銜接點來滲透文化意識，增加學(xué)生學(xué)習(xí)英語的成功體驗，更深刻地感受融入到文化氛圍之中，增強對文化差異的敏感性和鑒別能力。

（2）實用性原則文化教育的內(nèi)容包羅萬象，豐富多彩，但就小學(xué)生而言，導(dǎo)入的內(nèi)容應(yīng)該與小學(xué)生所學(xué)的教材內(nèi)容、與小學(xué)生在日常生活交流中所涉及到的主要方面密切相關(guān)，讓學(xué)生有親切感并且樂于接受，如此才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。與此同時，學(xué)生可以很快地在日常生活中認識和運用這些文化知識，學(xué)生在學(xué)以致用中有了成功感，便能激發(fā)進一步學(xué)習(xí)英語、學(xué)好英語的信心和動機。對小學(xué)生進行文化知識的傳授不宜采取文化專題課的形式，這種形式會使學(xué)生覺得乏味。只有結(jié)合語言教學(xué)講授文化知識，并且能讓學(xué)生在實際中運用的教學(xué)，才能使學(xué)生切身體會到語言的社會文化功能之所在，切實培養(yǎng)起學(xué)生“根據(jù)場合說話”的跨文化交際意識和能力，從而真正學(xué)好英語。

三、結(jié)論

文化教學(xué)是外語教學(xué)不可缺少的組成部分，小學(xué)階段英語教學(xué)中的文化教學(xué)只是一個啟蒙階段，在英語教學(xué)中滲透一些有趣的跨國文化、風(fēng)土人情，最為小學(xué)生所容易接受，由此而獲得的認知、情感必將遷移到以后的英語學(xué)習(xí)中去，這將產(chǎn)生不可低估的作用。另外與成年人相比，小學(xué)生被母語文化束縛的程度低，他們在社會文化方面更有伸縮性，能夠更快地從一個階段過渡到另一個階段，進而更為迅速地習(xí)得第二語言，達到正確運用語言的能力。根據(jù)教育部的《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》把“文化”作為英語課程內(nèi)容與目標(biāo)，現(xiàn)今小學(xué)英語教材是依據(jù)“話題-功能-結(jié)構(gòu)－任務(wù)”理論編寫的，含有極其豐富的文化內(nèi)容。其鮮明特點就是內(nèi)容貼切生活，要求小學(xué)英語教師在平時的教學(xué)過程中應(yīng)不斷地滲透西方文化知識教育，結(jié)合自己的教學(xué)實際，精心選擇文化內(nèi)容，選擇合適有效的課堂導(dǎo)入方法，根據(jù)不同的授課類型，在小學(xué)英語教學(xué)中不斷地探索文化教學(xué)方法，幫助學(xué)生既掌握語言知識，了解外國的風(fēng)俗、習(xí)慣、民情，又讓學(xué)生提高跨文化交流的能力，真正靈活、準(zhǔn)確、得體地運用英語知識，提高跨文化的交流能力，真正學(xué)好英語，為將來走向社會、面向國際做好準(zhǔn)備。

作者：錢奕君 單位：江蘇省張家港市塘橋中心小學(xué)