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每一種繪畫的表現(xiàn)形式在某個方面都有未被探索和發(fā)現(xiàn)的空間。作為一種表達(dá)自己情緒思想,揭示感官世界及事物視覺表現(xiàn)的藝術(shù)形式,油畫總是在在視覺上展示感官與感受的聯(lián)系和觸動,以達(dá)到表達(dá)情感的目的。具體到中國油畫藝術(shù)而言,當(dāng)代社會的快速發(fā)展,促使其逐漸形成了多元化的格局,尤其對藝術(shù)自主性、個體性、獨立性的捍衛(wèi)更與中國的當(dāng)代文化發(fā)生了直接的互動,理應(yīng)得到充分的肯定與發(fā)展。在這一背景下,深入探究油畫的表現(xiàn)形式就顯得尤為重要。
一、中國油畫的發(fā)展
油畫誕生于西方,其發(fā)展、成熟同樣在西方,是一個純粹的西方品牌。經(jīng)過幾百年的發(fā)展,油畫經(jīng)歷了古典時期、巴洛克時期、洛可可時期、新古典時期、印象主義時期,以及現(xiàn)代主義時期和后現(xiàn)代時期,及至當(dāng)代。這些不同時期的不同流派自身都有著鮮明的符號,使得油畫這一藝術(shù)形式更富時代性和藝術(shù)感染力,并廣受關(guān)注。油畫傳入中國后,中國的油畫藝術(shù)家和愛好者積極向西方社會學(xué)習(xí)借鑒,在汲取精華的同時,更積極從傳統(tǒng)中尋找作品新的思路和靈感,努力構(gòu)建自己的繪畫語言和風(fēng)格。整體來說,中國油畫和西方油畫最大的區(qū)別在于,中國油畫最大程度地滲入了中華民族的人文氣質(zhì)與文化心理,有著強(qiáng)烈且獨特的時代特征。
二、當(dāng)代中國油畫藝術(shù)的三種表現(xiàn)方式
油畫是一門造型藝術(shù),線條、明暗、色彩和筆觸是其獨有的藝術(shù)語言,這些元素交織在一起共同構(gòu)成了不同的表現(xiàn)形式。目前,中國油畫的表現(xiàn)形式主要有具象、抽象、意象三種。
(一)油畫的具象表現(xiàn)
具象,從廣義上講一般是指寫實性較強(qiáng)的繪畫形式??v觀世界藝術(shù)史,具象一直在其中占據(jù)著重要地位,是架上繪畫的主要風(fēng)貌。具象的繪畫形式,保留了客觀世界各個具體物象的直觀狀態(tài),畫面形象與人的直觀所見近乎一致,也就是說,在具象繪畫中,地點和日期的存在往往是可以感覺到存在的,而這也拉近了畫作與觀者之間的距離,觀者可以憑借自己的視覺經(jīng)驗輕松識別出具象風(fēng)格作品所展示的畫面物象是什么,然后根據(jù)圖象的描繪,深入理解藝術(shù)家所要傳達(dá)的思想,所以,具象表現(xiàn)的作品其直達(dá)性、真實性更容易為人所接受。具象油畫的主要特征是在真實還原具體物體形象的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)性的表達(dá)。其構(gòu)建圖像的基本原則是保證真實性和客觀性,尊重自然規(guī)律和現(xiàn)象,保證對表現(xiàn)對象的藝術(shù)加工能夠保持對象的真實原貌。同時,在真實性的基礎(chǔ)上,藝術(shù)家還可以適當(dāng)創(chuàng)作具有典型意義的藝術(shù)形象,以獨特的筆觸、色彩、肌理的處理表達(dá)自己的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作風(fēng)格和感情喜好,或粗狂或細(xì)膩,或歡快或沉郁。正是這種獨特的個人風(fēng)格,才使得具象油畫與簡單直白的繪圖技術(shù)區(qū)別開來,進(jìn)而通過視覺元素的選用和處理完整地傳遞感情。
(二)油畫的抽象表現(xiàn)
抽象畫不描述任何具體事或者物,它們看上去幾乎沒有主題,主要通過線條、色彩、質(zhì)地、空間、形狀、光、影、體積和色塊等元素刺激觀者的感官,從而使觀者感覺到所描繪事件或者事物。在抽象畫的創(chuàng)作過程中,藝術(shù)家擺脫了事物固有的形象和狀態(tài),意在使觀者能集中注意力感受抽象繪畫的主題思想,所以,抽象畫既可以是間斷的,也可以是持續(xù)的,其流暢的線條,瘋狂的筆觸和原始的色彩張力無不給觀者以視覺刺激,使觀者從現(xiàn)實中脫離出來,隨心所欲地馳騁與想象。抽象油畫是油畫較為流行的一種風(fēng)格,尤其在當(dāng)代中國油畫作品中,其創(chuàng)作既吸收了西方繪畫中的抽象形式美,又吸收了中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的抽象意境美,展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。縱觀當(dāng)前的抽象油畫作品,不難發(fā)現(xiàn),藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作時,常依靠自身熟練的技法提煉、概括出形象的共性及本質(zhì)特征,然后通過抽象的藝術(shù)加工將這些生活中的常見形象藝術(shù)化,最終創(chuàng)造出不同于具象寫實的藝術(shù)形象??傮w來說,抽象油畫并不贊同那些具有象征性、文學(xué)性、說明性的表現(xiàn)手法,其更多的是一種個人化的表達(dá),突出的是人的作用和價值,所以其總是試圖以人的存在方式思考并認(rèn)識客觀世界,并逐漸淡化藝術(shù)的寫實性,進(jìn)而強(qiáng)化精神性的探求。
(三)油畫的意象表現(xiàn)
意象最早的起源大約是《周易》的“圣人立象以盡意”,是中國傳統(tǒng)美學(xué)體系中的一個重要概念。之后,劉勰在《文心雕龍•神思》中提到“馭文之首術(shù)士窺意象而運斤”,在他看來“意象”就是具有作者的感受和情意的具體物象,貴于“意”。那么,到底何為“意象”呢?我們現(xiàn)在所說的“意象”一般是指在表現(xiàn)客觀物象的基礎(chǔ)上融入作者的主觀情感,而且這一情感是可以被感知的。意象油畫是獨屬于中國的一個文化命題,西方并沒有這一概念。在中國,意象油畫的內(nèi)在核心是傳統(tǒng)文化精神,其描繪對象既不是純粹寫實,又不是盲目抽象,而是通過將西方的“表現(xiàn)”與中國傳統(tǒng)美學(xué)中的“意象”的結(jié)合,以形象作為載體,傳達(dá)審美情調(diào)。從一定程度上說,這種油畫擺脫了時空觀念的限制,借助點、線、面的交織和色彩的搭配,營造新穎、巧妙的意境,并在其中不自覺地滲入中華民族的人文氣質(zhì)與文化心理,既彰顯了中國傳統(tǒng)繪畫背后所蘊(yùn)含的文化精神,又具有強(qiáng)烈的時代特征??傊?,不同的藝術(shù)語言的表現(xiàn)方式可以傳達(dá)不同的思想感情,既可以是莊重嚴(yán)峻的,又可以是無限豐富的,從而帶給人以截然不同的感受。中國當(dāng)代油畫油畫在發(fā)展過程中,為了有一個更好的藝術(shù)表現(xiàn),一直在積極借鑒西方優(yōu)秀的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式,并與自身的優(yōu)勢相結(jié)合,形成了具象、抽象、意象三種不同風(fēng)格的表達(dá)形式,這三種表現(xiàn)形式既各有魅力,又相互交融。在當(dāng)前的油畫創(chuàng)作中,廣大藝術(shù)家和愛好者只有深入了解和掌握這三種表現(xiàn)形式,才能創(chuàng)作出更多更好的油畫作品,達(dá)到促進(jìn)中國油畫可持續(xù)發(fā)展的目的。
作者:王博 單位:徐州展覽館