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1、彰顯文化特性
不同的城市具有不同的地域特色,地域形態(tài)、地域風(fēng)貌的不同或產(chǎn)生不同類型的石景,代表著當(dāng)?shù)氐某鞘刑厣?,是城市文化的象征。石景是文化的象征,是我國古典園林文化的結(jié)晶,將其應(yīng)用到園林景觀設(shè)計之中,其意圖主要是讓游客在觀賞的同時也能體會其中蘊含的神韻,從中解讀出中國傳統(tǒng)文化的精髓,是宣傳與傳承中國文化的有效途徑。華夏五千年的文明是中國的寶貴財富,其積累了豐富的石文化,將傳統(tǒng)的石文化與現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計技術(shù)相融合,實現(xiàn)文化的銜接,注入新鮮的文化特色,將現(xiàn)代社會中的網(wǎng)絡(luò)元素、信息化元素、藝術(shù)觀點融入其中國,實現(xiàn)了新舊文化的碰撞,對園林景觀中石景的設(shè)計更具人文性和特色性。隨著人們生活水平的提高對藝術(shù)和文化的追求不斷升溫,其藝術(shù)造詣和境界在不斷完善,通過對文化與藝術(shù)的欣賞,以獲得精神上的享受,實現(xiàn)人與園林之間的溝通與交流。為此,在選擇石景時,應(yīng)選擇該城市的石景,其代表著當(dāng)?shù)氐奈幕吞厣?,既能滿足人們精神上的需求,也能降低在石景上的成本,相較于引進外來石景更具優(yōu)勢。
2、遵循美學(xué)性原則
裝飾性是石景在園林景觀設(shè)計中的基本功能,注重體現(xiàn)其美學(xué)性原則,通過石景的創(chuàng)新性設(shè)計來完善園林景觀的整體形象,促進城市的現(xiàn)代化建設(shè)。石景的設(shè)計應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計理念,了解現(xiàn)代人的欣賞視角和審美觀,從實際情況出發(fā),在運用藝術(shù)性手法的基礎(chǔ)上,融入新鮮的現(xiàn)代化觀點,充分體現(xiàn)美學(xué)性原則,讓游客從內(nèi)到外都能感受到石景設(shè)計的魅力,以吸引游客,達到理想的設(shè)計效果。設(shè)計師應(yīng)根據(jù)石景的實際情況,利用其特有的優(yōu)勢進行創(chuàng)新性和個性化的設(shè)計,從石景的色彩、造型等方面著手,利用“象形”的特點對石景進行雕刻、打磨,最終創(chuàng)造出理想的石景形態(tài)[3]。一般情況下,石景的形態(tài)主要表現(xiàn)為牛、獅子、人物等,不同的石景設(shè)計形象具有不同的代表意義,充分體現(xiàn)石景設(shè)計的美感非常關(guān)鍵。另外,由于原有的石體表面相對粗糙,應(yīng)運用現(xiàn)代化先進的科學(xué)技術(shù)對其表面進行光滑處理,以增強石景的美感。
3、注重生態(tài)性設(shè)計
石體來源有大自然之中,是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,是構(gòu)成自然環(huán)境的重要元素之一。我國將構(gòu)建生態(tài)型、環(huán)保型社會作為重要目標,應(yīng)以生態(tài)文明建設(shè)為重要基礎(chǔ),主張對自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的保護,當(dāng)然,對于園林石景的設(shè)計也不例外。將生態(tài)文明建設(shè)的觀點融入到中融入到石景設(shè)計之中,充分反映了現(xiàn)代社會的發(fā)展主題,以植物造景為主,選用當(dāng)?shù)刈匀恍暂^強的石景,并注重對綠植的選擇,進而形成完整的生態(tài)系統(tǒng)。石景的設(shè)計應(yīng)結(jié)合具體的設(shè)計環(huán)境,適當(dāng)?shù)臏p少對硬景的選擇,崇尚自然性和生態(tài)性設(shè)計,會讓游客置身其中,流連忘返。
二、結(jié)束語
綜上所述,石景是園林景觀設(shè)計的重要內(nèi)容之一,其設(shè)計要結(jié)合整個園林景觀的設(shè)計理念和主題,利用好石景的功能優(yōu)勢來輔助園林景觀設(shè)計工作。園林景觀設(shè)計中的石景設(shè)計應(yīng)彰顯文化性、美學(xué)性和生態(tài)性特色,提升園林景觀設(shè)計的完整性和特色性,對美化城市形象發(fā)揮關(guān)鍵性的作用。石景的創(chuàng)新性設(shè)計是園林景觀設(shè)計不斷優(yōu)化的重要體現(xiàn),有利于城市形象的樹立,對城市的現(xiàn)代化規(guī)劃和建設(shè)具有推動作用,進而為建設(shè)和而美、大而強的適合人類居住的福地做出應(yīng)有的貢獻。
作者:高巖 單位:河南海鑫網(wǎng)絡(luò)科技有限公司周口分公司