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室內(nèi)設(shè)計(jì)論文:居室設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思考

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室內(nèi)設(shè)計(jì)論文:居室設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思考

本文作者:孫惠 單位:河南工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院

可以說室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是改變?nèi)藗儸F(xiàn)有生存環(huán)境的一種創(chuàng)造性的活動(dòng),而具體來說,室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種集合所有藝術(shù)設(shè)計(jì)方式的創(chuàng)作活動(dòng),不僅包括了物理工程等技術(shù)問題,而且也包括藝術(shù)性的設(shè)計(jì)以及色彩心理學(xué)等方面的學(xué)科。

室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要性

新時(shí)期人們生活質(zhì)量日漸提升,為了體現(xiàn)出自己的經(jīng)濟(jì)水平與提高居住質(zhì)量,人們開始密切關(guān)注室內(nèi)設(shè)計(jì)這一行業(yè),然而對(duì)如何更好地發(fā)展室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)卻存在著許多看法。我們需要弄清楚一個(gè)問題,就是在施工之前一定要有良好的設(shè)計(jì)與策劃,就像一個(gè)好的畫家在繪畫前強(qiáng)調(diào)了“意在筆先”的原則一樣,不然就會(huì)沒有任何思路,并且產(chǎn)生混亂的思緒。當(dāng)前,我國有許多室內(nèi)設(shè)計(jì)師在工作中會(huì)遇到一些問題,例如客戶想法太過復(fù)雜,并且拿不定主意,甚至自己的想法產(chǎn)生相互矛盾的狀況;有時(shí)候客戶說的設(shè)計(jì)方案會(huì)受到許多限制,并且一味地追求自己主觀的想要的風(fēng)格,這很容易讓設(shè)計(jì)師陷入到被動(dòng)的狀態(tài),而在之后設(shè)計(jì)出來的方案經(jīng)常是單一枯燥,沒有鮮明的主題。如果想要設(shè)計(jì)出好的作品,就需要有室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的主動(dòng)權(quán),并且結(jié)合客戶一些想法,讓室內(nèi)設(shè)計(jì)作品更加客觀與優(yōu)化。設(shè)計(jì)師要不斷創(chuàng)新與完善設(shè)計(jì)方案,突出創(chuàng)意性,激發(fā)自身的主觀情感與理性融合。

但是反觀我們國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)市場,抄襲現(xiàn)象極其嚴(yán)重,幾年才能夠看到很少一部分的創(chuàng)新作品。許多國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)師不能夠正確看待我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的困境,一直以來,我國相關(guān)的機(jī)構(gòu)并沒有鼓勵(lì)我國室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新,也沒有設(shè)置相關(guān)的獎(jiǎng)項(xiàng),從而很少看到室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)的展覽與交流活動(dòng),這樣難以讓我國室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新。創(chuàng)新是老生常談的話題,但是我們必須要正確看待這個(gè)問題。我們所謂的創(chuàng)新,并不是制造出匠氣之才,而是一種從文化內(nèi)涵等深層次轉(zhuǎn)變的新的藝術(shù)創(chuàng)新。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維是藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的核心,決定著設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。人們的創(chuàng)新意識(shí)是在原始經(jīng)驗(yàn)積累中獲得并形成的,所以我們的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)必須要汲取創(chuàng)新設(shè)計(jì)的思維規(guī)律,在新時(shí)期呈現(xiàn)出新局面。

室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的思考

1.室內(nèi)設(shè)計(jì)要具有文化內(nèi)涵

人們居住的環(huán)境如果沒有一定的文化內(nèi)容展示的話,那么就會(huì)顯得十分呆板,讓人們感到主人缺乏品味。不同地區(qū)的歷史背景與人文習(xí)俗有著巨大的差異,因此我們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中要讓環(huán)境具有濃烈的地方性特征,反映出當(dāng)?shù)厝藗兙幼…h(huán)境的思想意識(shí)與價(jià)值觀念,要讓不同地區(qū)不同民族產(chǎn)生不同的住宅觀念。我們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新觀念就是要結(jié)合我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)兩種理念的相通點(diǎn),進(jìn)而找到傳統(tǒng)文化的有價(jià)值的內(nèi)涵,并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念來對(duì)住宅進(jìn)行創(chuàng)新的設(shè)計(jì)。我們不能去刻意地表現(xiàn)出設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,而是要不經(jīng)意地展現(xiàn)出設(shè)計(jì)的特色,讓人們?cè)谑褂眠^程中無意地體會(huì)到。如果故意將我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵展露出來,反而給人們一種壓迫感。

2.室內(nèi)設(shè)計(jì)要提高設(shè)計(jì)理念層次

室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)是人們的一種主觀的認(rèn)知過程,是對(duì)設(shè)計(jì)理念與心理學(xué)的直觀作用的活動(dòng),而設(shè)計(jì)師們只有不斷提高自己的設(shè)計(jì)理念與綜合素質(zhì),才能產(chǎn)生源源不斷的創(chuàng)新意識(shí)。設(shè)計(jì)師們?cè)O(shè)計(jì)出來的作品應(yīng)當(dāng)給人們一種高貴不失典雅的感受,這就要求把學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)理念科學(xué)合理地應(yīng)用在設(shè)計(jì)中,并且在實(shí)踐中不斷去積累經(jīng)驗(yàn)。一般具有豐富經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師會(huì)對(duì)多種設(shè)計(jì)的案例來進(jìn)行總結(jié),并且不斷推陳出新,掌握規(guī)律,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以便在日后實(shí)現(xiàn)更好的突破。我們要在日常生活中多去搜集一些生活的元素,不斷汲取其它地區(qū)的文化,去游覽名山大川,了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,這樣在一定的積累程度上就會(huì)把其融合到自己的設(shè)計(jì)之中。

3.室內(nèi)設(shè)計(jì)要提高環(huán)境創(chuàng)新力度

我們都知道好的室內(nèi)設(shè)計(jì)是在創(chuàng)意的基礎(chǔ)上,在空間利用的細(xì)節(jié)上進(jìn)行突破。而一般地說,我們?yōu)榱四軌蜃屗囆g(shù)設(shè)計(jì)更加靠近自身的功能與審美需求,并且接近客戶的需求,室內(nèi)設(shè)計(jì)師就需要去協(xié)調(diào)好整個(gè)空間的結(jié)構(gòu),讓空間功能實(shí)現(xiàn)最大的優(yōu)化。如果我們不能在設(shè)計(jì)中深入理解空間的功能,只是去盲目地追求豪華與高檔,就難以讓空間分清主次,并且缺乏相應(yīng)的內(nèi)涵,從而成為了徒有其表的物質(zhì)堆砌。我們要想深入了解空間的功能,就要掌握空間的劃分,一般我們常見的是“分割、切斷、通透、裁剪、高差、凹凸、借景”七種類型的劃分,而這些類型也囊括了我們常見的一些室內(nèi)空間的組合方式。我們需要去打破原有的環(huán)境套路,這就需要我們實(shí)現(xiàn)功能的創(chuàng)新。在實(shí)際空間設(shè)計(jì)中,要考慮到環(huán)境的設(shè)計(jì)性與功能性,并且敢于打破傳統(tǒng),融合自己的創(chuàng)新觀念,展現(xiàn)出與其它設(shè)計(jì)不同的效果。而只有突破了原來的設(shè)計(jì)思維,才能夠使之更加符合客戶想要的與眾不同的藝術(shù)效果,更具有創(chuàng)造性與說服力。由于人們的現(xiàn)代居室的空間是有限的,而為了能夠保證人們?cè)谄鹁邮矣兄湓5幕顒?dòng)空間,那么在臥室的建筑設(shè)計(jì)上要偏小一些,而為了能夠讓臥室顯得寬敞,我們一般都會(huì)將主臥與陽臺(tái)之間的非承重墻去掉,進(jìn)而擴(kuò)大了主臥的面積,同時(shí)還可以增加采光度,實(shí)現(xiàn)有效利用空間的目的。

4.室內(nèi)設(shè)計(jì)要增加裝飾的創(chuàng)新途徑

設(shè)計(jì)師愿意用裝飾材料的不同搭配來表達(dá)自己的不同創(chuàng)意與理念,并且一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品是具有巨大的魅力與活力的,所以我們不能忽略了裝飾材料在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要性。我們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中用不同的材料是為了加強(qiáng)空間展現(xiàn)的不同效果,也是體現(xiàn)我們創(chuàng)新的一個(gè)窗口,通過不同的材料搭配從而起到巨大的作用。我們?cè)谠O(shè)計(jì)中所說的好的材料并不是十分昂貴的,而是與設(shè)計(jì)理念相適合的材料。在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新中,裝飾材料的選擇創(chuàng)新也是必不可少的,我們創(chuàng)作的好的藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品就是材料組合而成的結(jié)果。所以我們需要去打破原來的習(xí)慣,盡量通過新的方式來進(jìn)行材料的加工,例如仿石材、仿金屬的應(yīng)用,對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)新的機(jī)會(huì),此外還可以從一些軟性材料中著手,例如用淡雅大氣的窗簾、坐墊等展現(xiàn)出設(shè)計(jì)的不同風(fēng)格。

5.室內(nèi)設(shè)計(jì)要善于掌握設(shè)計(jì)的基本規(guī)律

室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)是一種人們的認(rèn)知過程,是客觀的實(shí)用性與功能性與人們的主觀意識(shí)相結(jié)合的活動(dòng),強(qiáng)調(diào)從心理、生理等方面激發(fā)人的美的感受。在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中要將對(duì)自然的崇敬與人們對(duì)生活水平的追求相結(jié)合,讓受眾能夠在美的享受中得到心理上的健康平衡。

結(jié)語

總之,我們創(chuàng)新的室內(nèi)設(shè)計(jì)是通過對(duì)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與積累形成的,所以我們?cè)谶M(jìn)行室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中要結(jié)合創(chuàng)新思維的規(guī)律。而創(chuàng)新是室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中最重要的,也是我們進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心與基礎(chǔ)。我們室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)師要以人為本,通過研究受眾的生理與心理特征與人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的不同反應(yīng)來進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究,從而提高我國室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的成功率。