論園林水景的營造方法

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水景在園林景觀中的必要性

1柔化自然空間，增加藝術(shù)氣息

水景的營造藝術(shù)具有流動性、柔和性、真實(shí)性的整體藝術(shù)效應(yīng)，增加了自然空間的緊密性、歡樂性、活躍性。利用水變化多端的倒影，讓人們身臨其境卻又擁有無邊無際的想象空間。水全新的藝術(shù)效果具有鮮明的主題，柔化了自然的空間，增加藝術(shù)作品的閃亮點(diǎn)，營造了清新歡快的自然環(huán)境。利用水的動靜和聲色結(jié)合，讓人流連忘返。在公園中，水景的營造的表達(dá)效果發(fā)揮得淋漓盡致。山山水水、溪流泉眼、奇形怪石都讓人們悠然自得。例如:在杭州九溪玫瑰園，放眼望去，全然的綠色植物，將瀑布掩映其中，自然的味道，一絲絲地隨著汨汨流水一同流淌進(jìn)人們的心田。

2保護(hù)生態(tài)多樣，還原自然風(fēng)光

水景的形成維持了生態(tài)資源的多樣性和完整性。景觀結(jié)合文化，突出地方性特色，并且綠化了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，利于人們統(tǒng)籌兼顧、合理科學(xué)地開發(fā)自然資源。水景藝術(shù)的元素離不開溪流、瀑布、湖水、魚池等，這就是生態(tài)的多樣性，滿足了現(xiàn)代化文明構(gòu)建的需求。比如，在隆重的奧運(yùn)會和亞運(yùn)會中，可以應(yīng)用水的重疊和霧化的效果、歷史悠長的石頭路、生態(tài)濕地的結(jié)合，還原了最原始的自然風(fēng)光特色，蘊(yùn)含著中華名族上下5000年源遠(yuǎn)流長的名族文化。體現(xiàn)出自然界生態(tài)的多元化，創(chuàng)造出無限的自然風(fēng)光寶藏。

3一方水土養(yǎng)一方人

人體無非是一種碳水化合物的綜合體，水養(yǎng)育了人類，蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)即是對中華美德的傳承和發(fā)揚(yáng)。水的文化構(gòu)建形式具有哲理性、文化性、藝術(shù)性。它的文化性體現(xiàn)在“有德、有勇、為善、循理、智慧”的文化特色；一句自古以來的“上善若水”充分地體現(xiàn)出了大自然和人類之間的哲理性；“海上明月共潮生”水與月地交融都是水的贊歌。

園林景觀設(shè)計(jì)中水景的營造方法

1動靜結(jié)合的藝術(shù)營造

水景的營造主要有動態(tài)和靜態(tài)的結(jié)合。它的主要表達(dá)方式有：流水、噴泉、湖水和壓力水等。寧靜明朗的水凈化了自然空間和增加了美妙的氣息。噴、涌、溢泉、間歇泉等壓力水都是具有生命力的動態(tài)美。水的時(shí)而寧靜，時(shí)而歡樂的聲勢和千姿百態(tài)地變化都富有動靜結(jié)合的美感。結(jié)合音樂、光線、水射的提點(diǎn)，在一些博物館、展覽館以及風(fēng)景區(qū)設(shè)定了一些音樂噴泉，演繹了水火相容的藝術(shù)效果。無限的音樂帶來無盡的激情燃燒，給人們營造了清醒超然物外的最高境界。在溪水、泉水、池水等靜態(tài)的水流中讓人心曠神怡，欣賞靜止的綠色植被，慢慢地品味一座城市的文化底蘊(yùn)。

2綠意盎然的藝術(shù)氛圍

經(jīng)過仰視、俯視、遠(yuǎn)觀近看的欣賞角度，可以感受到不同的藝術(shù)氛圍。將各種不同類型的植被種植在不同的生態(tài)環(huán)境。比如：在湖面上蕩漾的荷花，映襯著的水里環(huán)游的魚類，形成了和諧美好的局面。清澈透明的水在陽光照耀下折射的效果，更是大自然賦予的美感。湖上垂直的楊柳、還有水杉、月榕樹等和假山完美的融合，形成了鮮明的錯(cuò)落感，造成了完美的審美情趣。例如：杭州九溪玫瑰園，自然山水與居住環(huán)境得到了和諧的共存。完整的小瀑布、綠色的屏障、石頭上攀援而出的羽毛楓,形成了美好溫馨的畫面。

3水中享樂的藝術(shù)活力

水是萬物之源。為了適應(yīng)城市的生活、工作、娛樂的需求，可以開展更多的活動樂園，展示水景的魅力和生命的活力。醉翁之意不在酒，在于山水之間也。在湖水的兩邊可以通過榭、舫、廊、榭等建筑的創(chuàng)建，“舟行碧波上人在畫中游”讓人可以倚欄賞景、拍照留念。全面地應(yīng)用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)和豐富變化的水元素，將生活空間與藝術(shù)空間融合起來。在一些地質(zhì)公園地設(shè)計(jì)中，利用水的倒影，擴(kuò)大人們的視覺空間?！吧讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈”水孕育生機(jī)，滋潤萬木，是生命的源泉和人類的藝術(shù)財(cái)富。

4半城山水、半城繁華的藝術(shù)價(jià)值

在城市園林的營造中，山山水水的結(jié)合是這座城市最完美的結(jié)合，也是園林景觀設(shè)計(jì)中最有鮮明效果的表達(dá)方式，它突出了水的惟妙惟肖和城市生命力的渾然天成的藝術(shù)價(jià)值。在一些風(fēng)景區(qū)里，將一些具有審美意義的石頭與偉岸、水流相互重疊和相互映襯。寄意于形，在水的旁邊可以安置一些類似動物的雕像或者是相關(guān)的歷史人物造型，讓人不僅欣賞到環(huán)境的優(yōu)雅，還可以增長見識。在漂流的兩道，通過對奇山怪石和懸崖的應(yīng)用，更加賦予了這座城市多層次的藝術(shù)魅力。

結(jié)語

結(jié)合現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的具體需求，水景工程成為了點(diǎn)綴現(xiàn)代園林畫龍點(diǎn)睛的重要突出部分。所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，水景特色的現(xiàn)代營造，不但可以柔化自然空間，增加藝術(shù)氣息、保護(hù)生態(tài)多樣，還原自然風(fēng)光，還符合了中華民族的源遠(yuǎn)流長文化底蘊(yùn)。讓水景通過與其它自然元素設(shè)計(jì)的相互交融，讓人們享受精神上的追求和視覺上的享受。通過探討水景營造的的各種各樣的方法，不僅是讓環(huán)境更加環(huán)保和創(chuàng)造更加的藝術(shù)財(cái)富，而且持續(xù)了生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。如今豐富的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的審美觀念促進(jìn)了人類文明的進(jìn)一步發(fā)展和拉動社會主義事業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（本文作者：霍麗 單位：浙江中亞園林景觀發(fā)展有限公司）