新時代家風建設(shè)的時代價值研究

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【摘要】家風是建立在中華文化之根上的家族文化風格與價值準則，是中華民族薪火相傳的精神動力。因此，探究家風建設(shè)的時代價值，對豐富新時代家風的研究內(nèi)容，拓展家風建設(shè)理論的研究視野具有重要意義。通過探究新時代家風建設(shè)的理論淵源和實踐基礎(chǔ)，得出新時代家風建設(shè)具有豐富馬克思主義的家庭倫理思想、完善黨員干部作風建設(shè)理論的理論價值以及弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育和踐行社會主義核心價值觀、營造良好社會風氣以及推動中華民族偉大復興的中國夢的實現(xiàn)等實踐價值。

【關(guān)鍵詞】新時代家風；家風建設(shè)；價值

一、新時代家風的內(nèi)涵及特征

（一）新時代家風的內(nèi)涵

1.傳統(tǒng)家風的內(nèi)涵

“家風，也稱門風，門聲，是中國民間道德教化的重要載體，集中反映了家庭或家族在繁衍生息、薪火相傳歷史過程中形成的較為穩(wěn)定的生活作風、價值導向和行為準則?！雹偌绎L一詞起源于西晉，在北朝逐漸興盛?！皞鹘y(tǒng)家風是一個家族世代傳承下來的，用以約束家族成員行為的，并能彰顯家族風尚的一系列規(guī)范的總和，它屬于精神文化的范疇。”②傳統(tǒng)家風的核心內(nèi)容是使人學會做人的基本準則，維護家庭倫理，進而努力實現(xiàn)遠大理想，這集中表現(xiàn)為以尊老愛幼為典型代表的家德、以道德教化為代表的家訓、以行為約束為主要目的家規(guī)和激勵后人的家譜。傳統(tǒng)家風倡導修身養(yǎng)德、誠實守信、勤儉節(jié)約、公正廉潔和齊家濟眾，以《顏氏家訓》《朱子家訓》和《曾國藩家書》等為范例流傳至今，影響一代又一代人。

2.新時代家風的內(nèi)涵

“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?！雹鄢珜б陨鐣髁x核心價值觀融入新時期家風建設(shè),為新時代構(gòu)建中國特色社會主義家庭文明提出了重要遵循?！币蚨聲r代家風也上升到了國家治理、價值觀培育、領(lǐng)導干部作風建設(shè)和中華民族的家國情懷的維度。

（二）新時代家風的特征

1.吸納性

一方面，家風建設(shè)是中華傳統(tǒng)文化的重要部分,世世代代傳承,新時期家風建設(shè)也是在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸納和以豐富的傳統(tǒng)文化為根基而產(chǎn)生的，中國自古重家風家訓，新時代依然重視家風建設(shè)體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的堅守。另一方面，新文化運動后馬克思主義在中國迅速傳播，最終成為我國主流文化，新時代家風也吸納了馬克思主義的家庭觀而沒有拘泥于傳統(tǒng)家風，使我國家風建設(shè)更加科學。

2.創(chuàng)造性

新時代家風的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以家風觀將家風與黨風、政風與社風相結(jié)合，包括愛黨愛國、清正廉潔、建設(shè)和諧家庭、建設(shè)和諧社會和堅定理想信念等，將家風觀推進到新時代高度，極大豐富了中國特色社會主義思想的內(nèi)涵，促進中國特色社會主義偉大事業(yè)建設(shè)。

3.創(chuàng)新性

新時代家風創(chuàng)新性源于社會主義核心價值體系和核心價值觀的提出，新時期家庭培養(yǎng)的對象不僅是家庭的希望，更是社會的棟梁、祖國的未來建設(shè)者。新時代家風觸及國家、社會與家庭三個層面，并與黨風、政風共同構(gòu)成當前中國的社會風氣。黨員領(lǐng)導干部家風建設(shè)上升到更加突出的地位，全社會家國情懷的培育比歷史上任何時期都更受到重視。

二、新時代家風建設(shè)的理論淵源和實踐基礎(chǔ)

（一）新時代家風建設(shè)的理論淵源

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風是新時代家風建設(shè)的文化源泉

幾千年的中華文明史上傳統(tǒng)家風著作浩如煙海，是中華民族珍貴的精神資產(chǎn)，從《論語》《弟子規(guī)》到《家范》《曾國藩家書》等，中華傳統(tǒng)家風意蘊豐富，源遠流長，小到修身，大到平天下，主要包括：第一，家族人員修身養(yǎng)性。儒家文化首要倡導的就是立得修身，要樹立遠大志向，并不斷反省自己，直至到達慎獨自律的境界。第二，建立和諧的家庭人倫關(guān)系。主要包括夫妻關(guān)系，要相敬如賓；兄弟關(guān)系，要互相關(guān)愛；長幼關(guān)系，要尊長愛幼。第三，勤勞節(jié)儉。這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個家庭成員的獨特氣質(zhì)。第四，家庭成員交友處世。見賢思齊，親賢遠佞，處理好與鄰里關(guān)系，將國家利益放在更高地位。這些優(yōu)良的傳統(tǒng)家風根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為當今社會提供有價值的借鑒，成為新時代家風建設(shè)觀形成的文化源泉。

2.馬克思主義家庭觀是新時代家風建設(shè)的思想來源

中華人民共和國成立后，馬克思主義成為中國社會主義建設(shè)的指導思想和主流文化，馬克思主義對家風建設(shè)的作用日益凸顯。馬克思與恩格斯在《德意志意識形態(tài)》和《家庭、私有制和國家的起源》等著作中闡述了馬克思主義家庭觀：“馬克思主義婚姻家庭觀闡述了愛情、婚姻、家庭的關(guān)系，其主要觀點有：家庭是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；愛情與婚姻是產(chǎn)生家庭的基礎(chǔ)；在家庭關(guān)系中，教育和培養(yǎng)孩子是父母應盡的義務(wù)；家庭成員之間的關(guān)系應是平等、和諧的。”⑤新時代馬克思主義家庭觀與家風建設(shè)體系不斷融合，馬克思主義家庭觀為家風建設(shè)指明了正確的道路，有利于處理家庭倫理關(guān)系，促進人的自由全面發(fā)展。

3.革命前輩的紅色家風是新時代家風建設(shè)的直接動力

革命前輩有堅毅的馬克思主義信仰與遠大的抱負，為中國的革命、建設(shè)和改革事業(yè)做出了重大貢獻，在此過程中留下了鮮明的紅色文化，也形成了具有濃厚時代特色和教育意義的紅色家風，主要包括：第一，愛黨愛國，堅守革命理想，無論身處怎樣的困境，老一輩共產(chǎn)黨員都堅定自己的信念，不畏艱難繼續(xù)前行。第二，克己奉公，革命前輩勤勞節(jié)儉，有樸實的生活作風，為了國家事業(yè)忘我地工作。第三，扎根群眾，共產(chǎn)黨人嚴格要求自己，和人民群眾打成一片，不搞特殊化。

（二）新時代家風建設(shè)的實踐基礎(chǔ)

1.獨特成長環(huán)境和工作經(jīng)歷是新時代家風建設(shè)的實踐源泉總書記生長在革命家庭，習家有著實事求是、吃苦耐勞和清正廉潔的家風，始終受到紅色家風的影響與指引，學習到了紅色文化的精髓，心懷祖國和人民。在后來的工作實踐中，從河北、福建到浙江、上海，積累了豐富工作閱歷，堅守崇高的理想信念，嚴抓黨風政風建設(shè)，為新時代家風建設(shè)積累了深厚的實踐認知和實踐經(jīng)驗。

2.新時期的家庭和社會問題是新時代家風建設(shè)的直接原因

改革開放后我國經(jīng)濟實現(xiàn)騰飛，但也出現(xiàn)了家庭責任意識淡薄、領(lǐng)導干部腐敗、空巢老人、留守兒童和犯罪率上升等一系列問題，這是由于家風建設(shè)的缺失而產(chǎn)生的家庭和社會難題，這嚴重有損社會風氣，不利于青少年成長。其中危害最大的是領(lǐng)導干部作風案件，迫使從嚴治黨向更深層次發(fā)展，黨員的家風建設(shè)與作風建設(shè)更加密切，培育領(lǐng)導干部的廉潔家風，進而涵養(yǎng)良好的生活作風才能逐步改善和消除不良社會風氣。

3.新時代社會主義事業(yè)的發(fā)展是新時代家風建設(shè)的現(xiàn)實依據(jù)

黨的十八大以來，社會和文化建設(shè)的地位更加顯著，我國各項事業(yè)有序開展，特別是社會主義核心價值觀為全社會提供了價值觀指引，建立美麗中國、和諧社會和模范家庭是我國主流價值觀念提倡的，因此，新時代家風建設(shè)的作用愈發(fā)關(guān)鍵。新時代家風建設(shè)以科學理念為指導，又進一步發(fā)揚新發(fā)展理念，家風建設(shè)涵養(yǎng)社會成員家國情懷進而推動社會和諧和國家振興的效用，伴隨社會主義偉大事業(yè)奮勇前行。

三、新時代家風建設(shè)的時代價值

（一）新時代家風建設(shè)的理論價值

1.豐富和發(fā)展了馬克思主義家庭倫理思想中國的家風文化源遠流長，與西方的家庭教育觀念有巨大差別，馬克思和恩格斯對于婚姻家庭觀的論述，提供的是一般的方法論指導，如果直接照搬并不能解決某一國家特定歷史時期關(guān)于家庭和社會風氣的建設(shè)問題。新時代家風建設(shè)立足于中國特色社會主義新時代的基本國情，用馬克思主義家庭觀的基本理論具體分析和解決新時代家風建設(shè)問題，提出了家國情懷、黨風廉政和價值觀引導，這一系列關(guān)于家風建設(shè)的理論和觀點與時俱進，為馬克思家庭倫理思想進行了豐富和創(chuàng)新。

2.完善了黨員干部作風建設(shè)理論

家風建設(shè)與黨風建設(shè)關(guān)聯(lián)密切，不正的家風是許多官員腐敗的根源，新時代全面從嚴治黨和黨風廉政建設(shè)深入發(fā)展，家風建設(shè)成為防止腐敗的獨特精神防線，指明了領(lǐng)導干部家風建設(shè)的基本規(guī)律，明確了黨員干部這一責任主體，進一步完善了黨員干部作風建設(shè)理論。

（二）新時代家風建設(shè)的實踐價值

1.有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)家風是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，新時代家風也是吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風的重要內(nèi)容而形成?！耙褍?yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。”⑦傳統(tǒng)家風憑借具有規(guī)范社會行為的價值對中華文化的承繼起了不可磨滅作用，新時代家風吸收了具有高度價值的傳統(tǒng)家風，在家風建設(shè)過程中傳播傳統(tǒng)德，注重人際關(guān)系和諧，使中華傳統(tǒng)文化再次奮起，增強了全民族的文化自信。

2.有利于全民族培育和踐行社會主義核心價值觀

家庭是人價值觀形成的起點，通過家長的言傳身教才能不斷將科學的價值觀念傳輸給下一代。新時代家風建設(shè)與主流價值觀念的踐行相互促進，核心價值觀是從上而下地對全民族具有引領(lǐng)作用的價值觀念，而家風建設(shè)立足社會基本細胞，從小處著手，進而向上輻射，二者的上下貫通才能將良好的價值準則推向全民族，成為全民族的價值共識，使每個國人都真正認識到做好自己的小事，進而逐步做起利國利民的大事，在此歷程中全國人民都會將核心價值觀提出的理念內(nèi)化于心、外化于行。

3.有利于營造良好的社會風氣

改革開放以來中國出現(xiàn)的一系列家庭和社會問題往往與家風建設(shè)的確實密切相關(guān)，沒有良好的家風建設(shè)，就可能會出現(xiàn)不好的政風和黨風，進而影響整個社會風氣。領(lǐng)導干部有好的黨風才能得到人民群眾的認可和用戶，家風建設(shè)是黨風建設(shè)的基礎(chǔ)工作，可以推動黨風廉政建設(shè)，進而帶動政風發(fā)展，使各級國家機關(guān)都能清風正氣，全心全意人民服務(wù)。有了良好的黨風和政風，才能真正發(fā)揮各級國家工作人員的帶頭作用，全力解決國家、社會和家庭面臨的各種矛盾，從而使社會更加和諧，精神文明觀念深入人心，民眾的品德不斷提升，最終建成優(yōu)良的社會風尚。

4.有利于推動中華民族偉大復興的中國夢的實現(xiàn)

家和國有著千絲萬縷的聯(lián)系。只有把家庭建設(shè)好，方能進一步建設(shè)國家，民族才能實現(xiàn)復興。新時代我國面臨的機遇與挑戰(zhàn)并存，如果讓各種不良的風氣在中國社會蔓延，那將使人心動亂，使我國喪失發(fā)展機遇，妨礙中國夢的實現(xiàn)。新時代家風建設(shè)著眼家庭這個起點，又從培育能夠擔當歷史重任的接班人高度出發(fā)，將主流意識形態(tài)融入家風家教，促進家庭和睦，并以家庭美德滋養(yǎng)社會公德，在全社會形成良好的道德意識，使嶄新的精神面貌深入基層。每一個家庭都以新時代家風建設(shè)家園，全國各族人民就會具有強烈的社會責任感和歷史使命感，共同凝集在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程中，早日使國家發(fā)展達到既定目標，實現(xiàn)全民族的宏偉夢想！

四、結(jié)語

本文通過研究新時代家風的內(nèi)涵與特征，分析家風建設(shè)的理論淵源和實踐基礎(chǔ)，探究出新時代家風建設(shè)的時代價值。新時代家風建設(shè)具有豐富馬克思主義的家庭倫理思想、完善黨員干部作風建設(shè)理論的理論價值以及弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育和踐行社會主義核心價值觀、營造良好社會風氣、推動中華民族偉大復興的中國夢的實現(xiàn)的實踐價值。通過對這兩方面價值的研究使人們認識到新時代家風建設(shè)的價值和重要性，為新時代家風建設(shè)的價值進行了豐富和補充。

作者:王尚斌 單位:沈陽師范大學