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傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新

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傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新

摘要:現(xiàn)在的建筑物不只是一個(gè)遮風(fēng)擋雨的場(chǎng)所。提升室內(nèi)的裝飾風(fēng)格,體現(xiàn)出戶主一家的文化底蘊(yùn),傳統(tǒng)裝飾元素是一個(gè)不可或缺的選擇。中華民族上下五千年,各個(gè)時(shí)期的傳統(tǒng)裝飾元素都具有其特定的文化內(nèi)涵,可以表現(xiàn)出戶主一家的文化習(xí)慣,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中發(fā)揮著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)裝飾元素;室內(nèi)設(shè)計(jì);創(chuàng)新應(yīng)用

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,建筑物作為遮風(fēng)擋雨的基礎(chǔ)功能已經(jīng)不能滿足人們現(xiàn)在的基本需求,人們更加追求精神層面的享受,希望建筑物內(nèi)的裝飾風(fēng)格可以體現(xiàn)出一定的文化底蘊(yùn)。所以,現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾僅考慮實(shí)用性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,文化性與審美性也要占有相當(dāng)大的比重。作為擁有五千年歷史的文明古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)裝飾元素在不同時(shí)期不同地域具有其特定的文化內(nèi)涵。將其應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中,不僅可以提高建筑的格調(diào),也可以對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承。

1傳統(tǒng)裝飾元素內(nèi)涵

作為基于上下五千年的歷史文化而形成的一種藝術(shù)形式,中國(guó)傳統(tǒng)裝飾應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,可以將特定環(huán)境特定背景下的文化內(nèi)涵折射出來。上下五千年的各個(gè)時(shí)期,中國(guó)傳統(tǒng)裝飾在設(shè)計(jì)上存在著不同特征,都說明了不同時(shí)期文化與藝術(shù)的多樣性。將其應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中,是一種創(chuàng)新,也對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)代化發(fā)展具有十分重要的意義。經(jīng)過數(shù)千年的洗禮,藝術(shù)才形成了現(xiàn)如今繪畫、舞蹈、雕刻建筑以及其他多種多樣豐富的形式,裝飾當(dāng)然也是藝術(shù)的一種相當(dāng)重要的表現(xiàn)形式。中華民族上下五千年有非常深厚的文化底蘊(yùn),都可以由各個(gè)時(shí)期的中國(guó)元素體現(xiàn)出來。優(yōu)秀的中國(guó)元素是指凡是被大多數(shù)中國(guó)人認(rèn)同的、凝結(jié)著華夏民族傳統(tǒng)文化精神的,體現(xiàn)國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號(hào)或風(fēng)俗習(xí)慣。我國(guó)的裝飾元素所包含的內(nèi)容橫貫古今,囊括中華民族上下五千年的文化屬性,內(nèi)容非常多樣。其主要包含4個(gè)部分,分別是敘事性紋樣、傳統(tǒng)基礎(chǔ)紋樣、文字以及傳統(tǒng)色彩。現(xiàn)如今,中國(guó)的傳統(tǒng)裝飾元素已經(jīng)普遍應(yīng)用在了室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中。

2傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1傳統(tǒng)書法與繪畫的應(yīng)用

書法與繪畫是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,其地位在我國(guó)古代藝術(shù)當(dāng)中自然是相當(dāng)重要。文字是記錄事情的符號(hào),但是書法卻是藝術(shù)的一種表現(xiàn)符號(hào)。將書畫裝飾在屋內(nèi),可以體現(xiàn)出戶主的風(fēng)格以及表現(xiàn)出其品位。以書法為例,在房間內(nèi)貼了一幅字以作裝飾,如若是草書,則可以讓人感覺無拘無束;若是篆書,則可以給人一種整齊規(guī)劃的感覺;若是隸書,則可以讓人感到莊重嚴(yán)肅;若是楷書,則會(huì)給人一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的感覺。以繪畫為例,在房間內(nèi)掛了一幅畫,若是梅蘭竹菊一類,則可以給人一種主人君子高雅的感覺;若是山水畫,從山水畫中,我們可以集中體味中國(guó)畫的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)。再?zèng)]有哪一個(gè)畫科能像山水畫那樣給國(guó)人以更多的情感。若說與他人談經(jīng)辯道,山水畫便是民族的底蘊(yùn)、古典的底氣、人的性情。

2.2傳統(tǒng)工藝的應(yīng)用與家具的布置

我國(guó)傳統(tǒng)工藝具有多樣性,種類相當(dāng)多,有剪紙、編織、刺繡、雕刻等,這些工藝同樣可以應(yīng)用到當(dāng)今社會(huì)的室內(nèi)裝飾當(dāng)中。比如刺繡,在臥室的床頭掛一幅百年好合的刺繡,立馬可以給臥室一種溫馨的感覺。一般來講,家具都會(huì)進(jìn)行雕刻,雕刻不同的圖案也有不同的寓意;若雕刻字符,“卍”寓意吉祥萬福萬壽;若是植物一類,牡丹寓意富貴,石榴即是多子。在室內(nèi)裝飾當(dāng)中,家具的擺放也是非常有考究的,中國(guó)比較講究對(duì)稱之美,有的信風(fēng)水的家庭還會(huì)依照陰陽五行進(jìn)行擺放。在當(dāng)今時(shí)代,裝飾不能過于死板,要注重傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝以及中西方文化進(jìn)行搭配。

2.3色彩的應(yīng)用

色彩在我國(guó)的古代文化當(dāng)中通常是指五種顏色,青、黃、赤、白、黑五色,即三原色加上黑白二色。每種顏色代表著不同的寓意,如青色象征著堅(jiān)強(qiáng)希望和生機(jī),古代的器物和服飾通常采用青色;黃色自然是高貴,在古代向來只有皇家才可以使用;赤色也就是紅色,代表著喜慶吉利,在古代有什么喜慶事,都是一襲紅色,尤其以婚嫁頗為顯著;白色代表著純潔無瑕;黑色則代表著莊重肅穆。不同的顏色具有其獨(dú)自的魅力,對(duì)一間房間的裝飾,看其需要何種風(fēng)格從而對(duì)其進(jìn)行何種顏色的選擇。例如人民大會(huì)堂的金色大廳,就采用了非常高貴的金色和黃色進(jìn)行搭配,富麗堂皇,典雅大方,被譽(yù)為現(xiàn)代裝飾的經(jīng)典之作。

2.4傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用

在我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中,傳統(tǒng)紋樣也是非常重要的,若將其融入房間裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中,定會(huì)使文化內(nèi)涵進(jìn)一步提升。傳統(tǒng)紋樣的種類繁多,貫穿古今,現(xiàn)代設(shè)計(jì)主要的實(shí)現(xiàn)方式是裝飾畫、角線裝飾等方式。室內(nèi)設(shè)計(jì)采用傳統(tǒng)紋樣可以實(shí)現(xiàn)功能性與藝術(shù)性的結(jié)合,提升文化內(nèi)涵。

3結(jié)語

由以上可以發(fā)現(xiàn),把傳統(tǒng)裝飾元素合理應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中,可以提升一戶人家的文化底蘊(yùn)和文化氣息,而且也有助于傳統(tǒng)文化的傳承。但是,切忌照搬照抄,要積極探索如何文藝性地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來,找到那個(gè)平衡點(diǎn),讓傳統(tǒng)文化毫不突兀地與現(xiàn)實(shí)生活相融,體現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)魅力。

參考文獻(xiàn):

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作者:陳鵬 單位:上海市黃浦區(qū)業(yè)余大學(xué)