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本文作者王雪敏、劉春艷 單位:河北醫(yī)科大學
現(xiàn)在國內(nèi)的中醫(yī)英語教學存在著師資嚴重缺乏的隱憂,中醫(yī)和外語兩門學科需要較大的投入才能有所建樹,而兩者的融會貫通就更花費時間和精力。教材缺乏系統(tǒng)性也是困擾中醫(yī)英語教師的一大難題。李照國認為,專家、專著和專論是判斷一門學科是否建立的三大標準,而目前中醫(yī)英語只是一門“準學科”。學生的語言及文化底子差。中醫(yī)院校的外語教學改革任務(wù)重于普通高校,學生不僅要學學英語,還有醫(yī)學英語(西醫(yī)英語)和中醫(yī)英語,對于硬件和軟件方面有很多要求,李照國坦言,由于學生的中國的傳統(tǒng)文化底子普遍比較薄弱,中醫(yī)英語就更是一塊難啃的骨頭,眾所周知,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學習者的“圣經(jīng)”,學好中醫(yī)必須能夠熟讀乃至背誦該書,但現(xiàn)在很多學生甚至連通讀都做不到。
中醫(yī)英語教學的特殊性要求中醫(yī)理論與專業(yè)英語相結(jié)合
中醫(yī)英語屬于??朴⒄Z,學習者尤其是教授者必須在充分理解??疲爸嗅t(yī)理論體系的基礎(chǔ)上,才能在中醫(yī)英語交流及教學中做到準確、有效、通順地表達。反過來,中醫(yī)英語除了對中醫(yī)的理解和掌握中醫(yī)術(shù)語的英語表達外不論是語法,是句式,還是思維習慣、文化內(nèi)涵都屬于綜合英語的范疇。這就要求學習及教授中醫(yī)英語的人應(yīng)該具備較高的英語的聽、說、讀、寫、譯能力。中醫(yī)英語是以中醫(yī)為基礎(chǔ)的英語語言轉(zhuǎn)換過程,所以扎實的中醫(yī)基礎(chǔ)理論與良好的英語語言功底是掌握中醫(yī)英語的相輔相成、缺一不可的兩個基本條件。
中醫(yī)英語的特殊性要求培養(yǎng)獨特的師資力量
由于中醫(yī)源于中國文化,語言深奧難懂,用西方思維來解讀是極易產(chǎn)生誤解,也無法真正道出其中的奧妙。這就要求中醫(yī)英語的教授者要既懂中醫(yī)專業(yè)知識,又有較高英文水平?;谀壳皣鴥?nèi)醫(yī)學高校師資力量的實際情況,我們認為應(yīng)聯(lián)合中醫(yī)專業(yè)及英語專業(yè)教師共同研究中醫(yī)英語的教育教學工作。目前在職的中醫(yī)專業(yè)教師的英文水平較差,能夠勝任中醫(yī)英語教學工作的教師數(shù)量極少,而擔任中醫(yī)英語教學工作的大多是英語教師,而且使用的教材也多半是由英語專業(yè)的人翻譯的。由于譯者非中醫(yī)專業(yè)人士,又由于中醫(yī)反映著中國文化的獨特性,其中有些概念在英語中是沒有對應(yīng)語的,再加上中醫(yī)用語自身的規(guī)范化程度不高,存在著一詞多義、數(shù)詞同義、概念交叉的現(xiàn)象,非英語專業(yè)的人翻譯出的中醫(yī)英語往往誤譯,造成理解上的困難。學校應(yīng)大力加強及鼓勵中醫(yī)專業(yè)師資與英語專業(yè)師資的緊密聯(lián)合,共同探討研究中醫(yī)英語教育教學策略,互相學習,互補中醫(yī)或英語專業(yè)的欠缺所在;并且學校要高度重視從事中醫(yī)專業(yè)英語教學的師資隊伍建設(shè)工作,應(yīng)設(shè)立專項經(jīng)費計劃,每年派出教師進修外語。另外,學校還可聘請外籍教師對青年教師進行口語培訓,加快師資建設(shè)的步伐。教師的在職培訓尤為重要,結(jié)合工作實際,在有一定公共英語的基礎(chǔ)上,加強專業(yè)英語特別是中醫(yī)專業(yè)英語的學習,從而打造出優(yōu)秀的教授中醫(yī)英語的師資力量。
中醫(yī)英語教材的使用及編訂
中醫(yī)英語教學在全國還處于探索階段,教材建設(shè)落后,目前中醫(yī)英語教材大多是中醫(yī)原版的翻譯,缺乏語言理論和教學理論的支持。現(xiàn)有教材還沒有形成完整科學的體系,選擇面窄,針對性不強,遠遠不能適應(yīng)中醫(yī)發(fā)展的需要。而使用合適的教材是中醫(yī)專業(yè)英語教學至關(guān)重要的問題。因此為了中醫(yī)英語教學的有效進行,我們需要積極探索和研究中醫(yī)英語教材,編輯出版更加科學、實用的中醫(yī)專業(yè)英語教材。為確保中醫(yī)英語教材編制的準確性、規(guī)范性及實用性,我們提倡中醫(yī)與英語兩門專業(yè)的教師根據(jù)本校及中醫(yī)英語發(fā)展狀況聯(lián)手編制教材。
中醫(yī)英語的教學策略
通過中醫(yī)英語的教學實踐,我們意識到,中醫(yī)英語的教學要不同于大學公共英語的教學。歷來的大學公共英語教學都是以教師為中心的灌輸法,而中醫(yī)英語教學面對的是已經(jīng)具有相當?shù)恼Z言知識水平和專業(yè)知識的高年級大學生,他們的專業(yè)知識大大超過他們的英語老師。眾所周知英語老師的中醫(yī)專業(yè)知識是普遍欠缺的,再加上中醫(yī)理論的博大精深,傳授于學生的知識難免含有錯誤成分,或者無法講解到位。因此以教師為中心的中醫(yī)英語教學法缺乏吸引力,學生學習積極性不高,課堂氣氛不夠活躍,相當一部分學生只是為了通過考試而學習,造成教學質(zhì)量難以提高,教學目的難以實現(xiàn)。因此,教師應(yīng)該采用能夠激發(fā)學生學習興趣,活躍課堂氣氛、使學生既能掌握并理解知識,又能增強學生積極創(chuàng)造并運用中醫(yī)英語的教學方法。其基本的教學模式就是以學生為中心,以教師為指導,以現(xiàn)代各項先進的教學技術(shù)手段為支持,采用互動教學法,例如師生問答討論法,專題討論法,學生報告討論法以及學生質(zhì)疑挑錯大比拼等。全面提高學生實際運用語言的能力和獨立解決問題的能力,為國家培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型人才。此外教師還要有意識的采取一些促進教學效果的教學手段,其具體做法如下:
由于缺乏翻譯知識和文化意識,學生往往只會在英語中尋找與漢語對應(yīng)的詞,而忽略了文化及語境等因素,從而造成錯譯、誤解,甚至鬧出笑話。因而讓學生在翻譯時要注意不同語言、文化的差異,以及在同一語言的不同語境下使用不同的譯法。比如中醫(yī)有“少火生氣”的說法。如不推敲“生氣”在這里的含義而直接用“angry”來翻譯的話,就完全曲解了原文,也會使目的語讀者不知所云。另外,同一個術(shù)語,在針對不同的讀者群時,譯文就必須考慮讀者的認知語境和閱讀反應(yīng),也就是要考慮譯文的實際交際效果,宜采用不同的譯法。一般說來,對于醫(yī)學研究人員、臨床(西)醫(yī)師或有志于學習中醫(yī)的人,就適宜采用科技英語構(gòu)詞法中的縮合法、綴合法等構(gòu)成的專業(yè)性強、比較規(guī)范的術(shù)語,這樣便于中西醫(yī)之間的貫通和國際間的學術(shù)交流;而對于不懂西醫(yī)但對中醫(yī)有興趣、愿意了解中醫(yī)或有意接受中醫(yī)治療的普通讀者群,由于他們大多不懂拉丁文、希臘文之類的,也不諳西醫(yī),如果譯文中盡是由各種詞綴組成的術(shù)語,會使他們望而生畏,也就起不到翻譯的交際效果了,故應(yīng)盡量用淺顯的普通詞匯,比如盡量選用根據(jù)復(fù)合法構(gòu)成的術(shù)語。如“高血壓”一詞,對于專業(yè)人士可采用“hypertension”,而對普通讀者則宜用“highbloodpressure”。
奈達曾指出“對于真正成功的翻譯而言,熟悉兩種文化甚至比掌握兩種語言更為重要,因為詞語只有在其作用的文化背景中才有意義?!蔽覈鴮W者王佐良先生也曾說:“翻譯者必須是一個真正意義的文化人?!涣私庹Z言當中的社會文化,誰也無法真正掌握語言?!惫识诮虒W中既強調(diào)文化修養(yǎng)在翻譯中的重要性,又注意讓學生了解跨文化交際的的基礎(chǔ)知識,使學生不僅掌握翻譯理論和技巧,同時又深化文化知識,從而取得事半功倍的教學效果。因為文化差異給翻譯帶來的困難直接體現(xiàn)在語匯缺失與詞義沖突上,即:源語詞語所承載的文化信息,在譯語中找不到對等的語匯,或者與譯后的對應(yīng)詞語所載的文化信息相互矛盾或者不一致。如在翻譯“《難經(jīng)》:一難曰:十二經(jīng)皆有動脈,獨取寸口,以決五臟六腑死生吉兇之法,何謂也?”中的“動脈”時,我就告訴他們不能想當然地把“動脈”理解為與靜脈相對的動脈而譯成artery。中醫(yī)古籍中語言非常精練,概括性相當強,有許多術(shù)語或詞匯在英語中不能簡單地找對應(yīng)詞(equivolent)。在閱讀時要仔細推敲,只有準確理解了原文的意思,才有可能忠實于原文。此處所謂“動脈”指的是脈之搏動,故宜譯為pulse。
培養(yǎng)學生的翻譯能力必須拋棄傳統(tǒng)的教學法。首先,應(yīng)要求教師用英語講課,必要時配合少量的漢語,以強化聽力訓練,營造英語交流的氛圍。其次,要求授課既不脫離教材,又避免照本宣科,課堂上盡量講教材的重點、難點,并盡可能多地采取提問、對話及其它靈活的方式,促進學生語言綜合運用能力,變教學的單向注入為雙向交流,通過反復(fù)訓練和多次強化,使學生駕馭英語的能力逐步提高。
總之,培養(yǎng)合格中醫(yī)人才的當務(wù)之急是加強中醫(yī)專業(yè)英語的教學。中醫(yī)英語還是一門年輕的學科,它要求教師在中醫(yī)和英語兩個領(lǐng)域都要有較高的造詣。目前我們的教學工作也不可避免地存在著這樣或那樣的問題,但只要我們不畏艱險,勇于探索,就一定會培養(yǎng)出能夠?qū)⒅嗅t(yī)成功推向世界的人才。