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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 光的傳播范文

光的傳播精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的光的傳播主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

光的傳播

第1篇:光的傳播范文

光的傳播方向:光在均勻介質(zhì)中直線傳播,但當(dāng)光遇到另一均勻介質(zhì)時(shí)方向會發(fā)生改變,改變后依然緣直線傳播。而在非均勻介質(zhì)中,光一般是按曲線傳播。以上光的傳播路徑都可以通過費(fèi)馬原理來確定。

光是沿前后左右上下各個(gè)方向傳播的,光的亮度越亮,越不明顯看出,當(dāng)光亮度較暗時(shí),由發(fā)光體到照明參照物的光會擴(kuò)大,距離越遠(yuǎn),擴(kuò)散的越大,由最初的形狀擴(kuò)散到消失為止,而當(dāng)發(fā)光體離照明參照物零距離時(shí),光的形狀是發(fā)光體真正的形狀大小,因此光傳播的方向與光的亮度、光與照明參照物的距離有關(guān)。

光沿直線傳播的前提是在同種均勻介質(zhì)中。光的直線傳播不僅是在均勻介質(zhì),而且必須是同種介質(zhì)??梢院喎Q為光的直線傳播,而不能為光沿直線傳播。光在兩種均勻介質(zhì)的接觸面上會發(fā)生折射,此時(shí)光就不是沿直線傳播。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第2篇:光的傳播范文

(一)光的直線傳播

(二)光的傳播速度

二、教材的地位

這節(jié)課的內(nèi)容是以光的直線傳播特點(diǎn)向?qū)W生展示了一個(gè)多彩的光世界,是學(xué)生學(xué)習(xí)幾何光學(xué)的入門課和基礎(chǔ)課,又是學(xué)習(xí)光的反射定律、折射的后繼必備知識。光的直線傳播貫穿本章的各節(jié),對認(rèn)識、解釋自然界中和生活中的一些現(xiàn)象有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。

三、教材分析

本章首先要求學(xué)生通過對生活、自然和實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察,歸納、總結(jié)出光在同種介質(zhì)中的傳播特點(diǎn),是屬于探究型課題。由于探究和實(shí)驗(yàn)貫穿全章,就為教學(xué)提出了相對應(yīng)的問題,這一節(jié)課所涉及到的物理原理相對簡單,就是光的直線傳播特點(diǎn)及所產(chǎn)生的一些自然現(xiàn)象和光速,對學(xué)生來說,相對的會比較容易理解。

教材中影子的形成,日食、月食形成的原因,這些自然現(xiàn)象都是我們生活中??吹健⑴龅降默F(xiàn)象。這就要求,通過本節(jié)的教學(xué),能讓學(xué)生從生活或自然現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題,并能夠表達(dá)出來。而且這節(jié)課能讓學(xué)生感覺簡單有趣的實(shí)驗(yàn)相對的會多一點(diǎn),有利于學(xué)生在以后學(xué)習(xí)的過程中自己動手、觀察。而且由于實(shí)驗(yàn)的成功率高,對于以后的實(shí)驗(yàn)就會有信心,會熱衷于做實(shí)驗(yàn),并能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí),還可以使學(xué)生認(rèn)識到光現(xiàn)象與生活和自然密切相關(guān)。

四、教學(xué)目標(biāo)

(一)探究光在同一介質(zhì)中的傳播特點(diǎn),認(rèn)識光在真空中的傳播速度是自然界中最快的,記住真空中的光速。(這是本節(jié)課的知識點(diǎn)。)

(二)通過本節(jié)教學(xué),讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)怎樣從具體事例中發(fā)現(xiàn)問題,并能用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)問題。(充分貫徹課改的精神,引導(dǎo)學(xué)生對于科學(xué)學(xué)習(xí)物理的良好習(xí)慣。)

(三)通過各種光現(xiàn)象的介紹,使學(xué)生認(rèn)識到光現(xiàn)象與生活和自然密切相關(guān),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(讓學(xué)生能夠主動學(xué)習(xí)知識而非受迫性或任務(wù)式的學(xué)習(xí)。)

五、重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn):通過實(shí)驗(yàn)探究,使學(xué)生知道光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播。

難點(diǎn):小孔成像的特點(diǎn)和如何保證實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象清晰、明顯,培養(yǎng)學(xué)生提出問題、表述問題的能力。

六、教法

主要運(yùn)用多媒體觀察,分析課本的演示實(shí)驗(yàn)。運(yùn)用多媒體,可以讓學(xué)生認(rèn)識多彩的光和存在的一些自然現(xiàn)象,沒辦法當(dāng)場演示的自然現(xiàn)象,如日食、月食,就可以找些有關(guān)的圖片、動畫放給學(xué)生看,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

七、學(xué)法

學(xué)生通過對生活、自然和實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象來提出、分析、總結(jié)問題。這一節(jié)的內(nèi)容就是要學(xué)生通過平常自己所積累的知識,然后見習(xí)來分析問題,并從問題中找出新的知識。由于這節(jié)做的實(shí)驗(yàn)簡單有趣,學(xué)生很容易在實(shí)驗(yàn)的過程中找到答案、找到樂趣。

八、教學(xué)過程

(一)新課導(dǎo)入

利用多媒體的力量,可以用PPT課件中插入的flash課件“一只小動物在太陽光下移動”,讓學(xué)生觀察它影子的變化,同時(shí)提示學(xué)生思考“你能踩住它的影子嗎?”(引起學(xué)生的興趣,并能引入課題。)

(二)進(jìn)行新課

1.播放PPT中插入的影片“影子的形成”,同時(shí)和學(xué)生商量“你能應(yīng)用我們身邊的器材完成這個(gè)實(shí)驗(yàn)嗎?”(培養(yǎng)學(xué)生的能動性,用電子白板的投影儀完成。)

2.學(xué)生做完實(shí)驗(yàn)后,提示學(xué)生分析影子形成的原因,同時(shí)用PPT課件演示說明。

3.PPT課件顯示并提示學(xué)生“影子的形成說明了什么?”從而得出“光沿直線傳播”。

4.PPT課件顯示思考“有霧的天氣,汽車頭燈發(fā)出的光是如何傳播的?”“手電在夜間發(fā)出的光線呢?”同時(shí)PPT課件顯示汽車和電筒實(shí)物圖,此時(shí)啟用電子白板,讓學(xué)生在PPT課件中畫出光的傳播路徑。學(xué)生做完后我進(jìn)行標(biāo)記!

5.啟用電子白板遮擋功能將光在水中傳播的路徑遮擋,并提示學(xué)生“這幅圖片是想告訴我們什么?”“你能完成嗎?”(讓學(xué)生探討后,主動走向電子白板,畫出光在水中的傳播路徑。)

6.師生共同探討“還有哪些光的傳播路徑是直的?”從而得出結(jié)論“光在均勻介質(zhì)中是沿直線傳播的”。

7.啟用電子白板的播放功能,播放存放在桌面的flv網(wǎng)絡(luò)視頻“小孔成像”后,用PPT課件顯示小孔成像的兩幅圖,并分析“小孔成像的原理和特點(diǎn)”,“像的形狀與物相似還是與孔相似?”從而突破本節(jié)課的難點(diǎn)。

8.關(guān)于日食、月食的形成,這時(shí)就要運(yùn)用多媒體的能力,PPT中播放地球繞太陽轉(zhuǎn)、月球繞地球轉(zhuǎn)的flas后定格日食、月食的圖片,并簡單指出日食、月食的光路。

9.此時(shí)PPT課件顯示“課堂訓(xùn)練1”,共有4個(gè)選擇題兩個(gè)填空題,及時(shí)鞏固并突破“光的直線傳播”這個(gè)難點(diǎn)。

10.PPT中播放閃電后播放雷聲,同時(shí)伴有圖片讓學(xué)生思考:“為什么先看到閃電后聽到雷聲?”“光的傳播需要時(shí)間嗎?”由于聲現(xiàn)象已學(xué),學(xué)生很容易回答。從而引入“光速”的概念。

11.此時(shí)PPT顯示“光速測量的歷史”,(同時(shí)啟用電子白板標(biāo)注,)并分析該實(shí)驗(yàn)失敗的原因,以提高學(xué)生的興趣,體會科學(xué)家的探索精神。

12.然后以生活化的語言給出真空中的光速,并對學(xué)生作如下比喻“光在1S內(nèi)傳播的距離相當(dāng)于繞地球7周半”,使學(xué)生對光速的大小有個(gè)感性的認(rèn)識。

13.最后讓學(xué)生“自學(xué)課本”,讀一讀,“你知道了什么?”讓學(xué)生對激光測距的原理有個(gè)大概的了解。

14.PPT課件顯示“課堂訓(xùn)練1”,共有兩題,鞏固第二個(gè)知識點(diǎn)“光速”。

(三)小結(jié)

回顧整節(jié)的內(nèi)容,是為了讓學(xué)生對整節(jié)課有一個(gè)較清晰的理解,且有助于學(xué)生清楚地知道這節(jié)課上過什么內(nèi)容,有哪些知識點(diǎn)是比較重要的。

九、作業(yè)

鞏固本節(jié)內(nèi)容,并為下一節(jié)打下基礎(chǔ)。(啟用電子白板顯示或用實(shí)物投影儀顯示。)當(dāng)堂完成。

十、板書設(shè)計(jì)

光的直線傳播

(一)光的直線傳播

1.光在同種均勻介質(zhì)中直線傳播。

2.解釋現(xiàn)象。

(二)光的速度

第3篇:光的傳播范文

1、傳播光的介質(zhì):根據(jù)光的折射定律,介質(zhì)的折射率越大,光的傳播速度越小,各種頻率的光在介質(zhì)中的傳播速度均小于在真空中的傳播速度;

2、光的頻率:光的頻率越高,在介質(zhì)中的折射率越大,傳播速度越小,頻率不同的光對同一種介質(zhì)的折射率不同,紅光的折射率最小,紫光的最大。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第4篇:光的傳播范文

“了解光的直線傳播現(xiàn)象?!薄傲私馄矫骁R或放大鏡可以改變光的傳播路線?!边@是現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)光的傳播內(nèi)容教學(xué)的基本要求。由于光的傳播路徑不可見,在具體教學(xué)過程中,大家通常都會利用“轉(zhuǎn)換法”設(shè)計(jì)一些實(shí)驗(yàn),即在空氣、水中充人一些雜質(zhì)形成膠體,切實(shí)讓學(xué)生借助“丁達(dá)爾效應(yīng)”看到光的傳播路徑,為學(xué)生初步建構(gòu)有關(guān)光傳播的概念提供典型的科學(xué)事實(shí)。

光與色、光的傳播、光的反射、光的折射等是一組需要學(xué)生探究的、與光有關(guān)的內(nèi)容。十余年來,我們一直在嘗試借鑒相關(guān)成功經(jīng)驗(yàn),努力將“光的傳播路徑可視化”實(shí)驗(yàn)形成系列,靈活運(yùn)用于教學(xué),收到較好的效果。

一、“光的傳播路徑可視化”系列實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)

(一)設(shè)計(jì)系列實(shí)驗(yàn)的意義

系列化的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)有助于學(xué)生在充分感知光沿直線傳播現(xiàn)象、建構(gòu)相應(yīng)科學(xué)概念的基礎(chǔ)上,在相對熟悉的實(shí)驗(yàn)情境下,通過實(shí)驗(yàn)材料的細(xì)微調(diào)整,相繼感知光的反射和折射現(xiàn)象并初步建構(gòu)概念。希望學(xué)生發(fā)現(xiàn)光遇到障礙物反射回來的光同樣是沿直線傳播的,光從空氣進(jìn)入水(或從水進(jìn)入空氣)發(fā)生折射后的光依然是沿直線傳播的。

與相對獨(dú)立的“光的傳播路徑可視化”實(shí)驗(yàn)相比,利用系列化的實(shí)驗(yàn)有助于學(xué)生通過典型的科學(xué)事實(shí),認(rèn)識光的直線傳播、反射、折射等概念之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而更好地理解和運(yùn)用概念。

(二)設(shè)計(jì)系列實(shí)驗(yàn)的原則

我們在“光的傳播路徑可視化”系列實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)過程中,努力體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、安全原則。經(jīng)濟(jì)主要指實(shí)驗(yàn)器材的低成本;實(shí)用主要指實(shí)驗(yàn)裝置操作方便,實(shí)驗(yàn)效果明顯;安全主要指確保不出現(xiàn)傷害事故。

我們認(rèn)為,只有體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、安全的原則,系列實(shí)驗(yàn)才能彰顯自身特色,具有普適性。

(三)設(shè)計(jì)系列實(shí)驗(yàn)的方法

1.實(shí)驗(yàn)器材的選擇

基于既定的設(shè)計(jì)系列實(shí)驗(yàn)的原則,我們所選擇的實(shí)驗(yàn)器材有的是實(shí)驗(yàn)室的已有器材,如帶盒蓋的透明水槽(浮力實(shí)驗(yàn)盒)、塑料水槽、激光筆、香、火柴等;有的是特別購置的低值耗材,如用于記錄的透明膠片、黑卡紙、記號筆、直尺、小夾子等;還有的是教師自己尋找的替代品,如自行車條、香座(泡沫塊兒)、香皂頭之類。

2.實(shí)驗(yàn)器材的加工

在“光的傳播路徑可視化”系列實(shí)驗(yàn)中,唯一需要再加工的器材就是透明水槽(參見圖3)。為了改進(jìn)觀察效果,需要在水槽的長寬各一側(cè)貼上黑色卡紙。為了學(xué)生能真實(shí)記錄觀察到的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,需要在透明水槽未貼卡紙的較長一側(cè)上下各粘貼一個(gè)卡槽。使用時(shí),學(xué)生可以將透明膠片沿卡槽置于水槽的側(cè)面,直接在透明膠片上沿可視的光的傳播路徑描關(guān)鍵點(diǎn),取下透明膠片后再將關(guān)鍵點(diǎn)連成線。兩處特別的加工,既保障了觀察效果,又能限制學(xué)生只能從側(cè)面觀察光的傳播路徑,確保學(xué)生的眼睛免遭激光筆的誤照射。

3.實(shí)驗(yàn)器材的組合

如何將上述器材組合起來形成系列實(shí)驗(yàn)?zāi)???清楚地說明了系列實(shí)驗(yàn)的組合方式。從下表不難看出,該系列實(shí)驗(yàn)在不同課的教學(xué)中,基本的實(shí)驗(yàn)器材基本相同,只有個(gè)別材料的細(xì)微變化。恰恰是這種細(xì)微的變化,得以讓學(xué)生在探究過程中充分運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)解決新問題。

二、“光的傳播路徑可視化”系列實(shí)驗(yàn)的應(yīng)用

(一)實(shí)驗(yàn)的操作方法成系列

“光的傳播路徑可視化”系列實(shí)驗(yàn)是“轉(zhuǎn)換法”的具體應(yīng)用。

“光在空氣中傳播”的可視化實(shí)驗(yàn)方法:在透明水槽中點(diǎn)上一根香,蓋好蓋子,用激光筆照射透明水槽,從透明水槽的側(cè)面觀察光的傳播路徑,用自行車條與光的傳播路徑比較,確認(rèn)光在空氣中是沿直線傳播的。

“光在水中傳播”的可視化實(shí)驗(yàn)方法:在透明水槽中放進(jìn)清水,把涂有香皂的膠片放人清水中攪拌后,用激光筆照射透明水槽,從透明水槽的側(cè)面觀察光的傳播路徑,用自行車條與光的傳播路徑比較,確認(rèn)光在水中是沿直線傳播的。

教師在《光的傳播》一課將上述方法教給學(xué)生后,學(xué)生可在《光的反射》《光的折射》兩課的特定情境下嘗試應(yīng)用這些方法解決新的問題。

(二)實(shí)驗(yàn)的記錄方法成系列

“光的傳播路徑可視化”系列實(shí)驗(yàn)的記錄方法是在近期研究活動中的一次創(chuàng)新。在透明膠片上的“描點(diǎn)連線”有助于學(xué)生記錄下真實(shí)的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,無可辯駁的科學(xué)事實(shí)有助于他們科學(xué)概念的建構(gòu)。

《光的傳播》一課,學(xué)生用自行車條確認(rèn)光在空氣中是沿直線傳播后,用記號筆在膠片上點(diǎn)兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),把膠片取下來,再把兩點(diǎn)連成一條直線,并標(biāo)出表示方向的箭頭。具體過程如圖1所示。

《光的反射》一課,在透明水槽底部粘上平面鏡,學(xué)生在記錄時(shí)根據(jù)需要要點(diǎn)出三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)(見圖2),再把相鄰兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)連成一條直線,并標(biāo)出表示方向的箭頭。

《光的折射》一課,透明水槽中的水讓實(shí)驗(yàn)記錄再次提高了難度。學(xué)生討論后,確定至少要點(diǎn)出5個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)(見圖3),按照光的傳播方向依次連出4條直線。

從3組實(shí)驗(yàn)記錄不難看出,“描點(diǎn)連線”記錄法在三課中的難度逐漸增大。但在教學(xué)中,學(xué)生掌握起來并未感覺到特別困難,這正是系列實(shí)驗(yàn)的優(yōu)勢所在。

(三)實(shí)驗(yàn)前后的思維方法成系列

觀察實(shí)驗(yàn)是科學(xué)探究的基礎(chǔ)性活動,貫穿于科學(xué)探究始終的則是學(xué)生的思維發(fā)展。在有關(guān)光的教學(xué)中,與實(shí)驗(yàn)方法的系列性相對應(yīng)的是思維方法的系列性。從整體教學(xué)思路上看,每課的教學(xué)都特別關(guān)注讓學(xué)生在特定的情境下發(fā)現(xiàn)并提出問題,讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)對問題做出大膽的推測或解釋,讓學(xué)生在不同程度上參與實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)過程,實(shí)驗(yàn)后都要讓學(xué)生嘗試對科學(xué)事實(shí)進(jìn)行解釋。歸納法,尤其是典型歸納法的運(yùn)用為相應(yīng)概念的建構(gòu)發(fā)揮了至為重要的作用。

現(xiàn)以《光的折射》一課為例,簡要說明我們是如何在實(shí)驗(yàn)前后引發(fā)學(xué)生的思維活動的。

教學(xué)伊始,教師利用透明水槽和底部的鏡片組織了一個(gè)小活動(如圖4所示):學(xué)生兩人一組,其中一人先把透明水槽縱向側(cè)面粘有黑色卡紙一端面向自己,保證能看到平面鏡;雙手向前推動水槽,在剛剛看不到平面鏡時(shí),不改變眼睛和盒子的位置,另一人向水槽中倒水,學(xué)生再次看到了平面鏡。奇妙的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象引發(fā)了學(xué)生的認(rèn)知沖突:平面鏡和眼睛的位置都沒有改變,沒向盒子中倒水時(shí)不能看到平面鏡,倒入水又能看到平面鏡。這到底是怎么回事呢?平面鏡反射的光到底是怎樣進(jìn)入到我們的眼睛中的?通過對比,學(xué)生已經(jīng)意識到是水的加入影響了傳播路徑。

于是,教師讓學(xué)生把自己的解釋記錄下來(如圖5所示)。對這一現(xiàn)象的解釋中,很多學(xué)生記錄的光線在水面的位置都發(fā)生了變化。

學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)獲取了大量實(shí)證(如圖6所示)。在對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行展示交流后,引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)現(xiàn)象進(jìn)行了歸納總結(jié),此時(shí)學(xué)生思維的大門被打開,從多個(gè)角度表達(dá)了對折射現(xiàn)象的解釋:1.激光筆射入的角度不相同(各組現(xiàn)象的不同點(diǎn));2.雖然射入角度不同,但光從空氣進(jìn)入水中時(shí),光從水中射人空氣時(shí),在水面的位置光的傳播方向都發(fā)生了偏折(光的折射現(xiàn)象);3.光從一側(cè)射到平面鏡上,平面鏡反射的光只射到水面,空氣中看不到光(空氣中煙跑掉后不容易產(chǎn)生丁達(dá)爾效應(yīng)):4.光射入鏡片的角度越小,發(fā)生偏折的現(xiàn)象越不明顯(折射的規(guī)律)……

在對現(xiàn)象進(jìn)行分析歸納后,學(xué)生確認(rèn)光不管是從水進(jìn)入空氣,還是從空氣進(jìn)入水中,傳播方向都會發(fā)生偏折,從而初步建構(gòu)光的折射概念。

有了以上一束光的折射現(xiàn)象做基礎(chǔ),再利用典型歸納法,引導(dǎo)學(xué)生把一束光的折射現(xiàn)象推想到所有被平面鏡反射的光都發(fā)生了這樣的折射現(xiàn)象,所以我們看水中的平面鏡,會感覺平面鏡的位置被抬高了。最后利用演繹推理,由看水中的平面鏡的現(xiàn)象去推想看水中其他物體的現(xiàn)象,達(dá)到知識遷移的目的。

北京市密云縣十里堡鎮(zhèn)中心小學(xué)

第5篇:光的傳播范文

光線進(jìn)入瞳孔、房水、晶狀體、玻璃體、視網(wǎng)膜,然后感光細(xì)胞產(chǎn)生興奮,通過視神經(jīng)傳到大腦的神經(jīng)中樞,產(chǎn)生視覺。

光波,通常是指電磁波譜中的可見光??梢姽馔ǔJ侵割l率范圍在3、9乘10的14次方至7、5乘10的14次方赫茲之間的電磁波,其真空中的波長約為400至760納米。光在真空中的傳播速度為3乘108米每秒,是自然界中物質(zhì)運(yùn)動的最快速度。光波是橫波,其中電場強(qiáng)度和磁感應(yīng)強(qiáng)度彼此相互垂直,并且都與傳播方向垂直。

眼是一個(gè)可以感知光線的器官。最簡單的眼睛結(jié)構(gòu)可以探測周圍環(huán)境的明暗,更復(fù)雜的眼睛結(jié)構(gòu)可以提供視覺。復(fù)眼通常在節(jié)肢動物中發(fā)現(xiàn),通常有很多簡單的小眼面組成,并產(chǎn)生一個(gè)影像。在很多脊椎動物和一些軟體動物中,眼睛通過把光投射到對光敏感的視網(wǎng)膜成像,在那里,光線被接受并轉(zhuǎn)化成信號并通過視神經(jīng)傳遞到腦部。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第6篇:光的傳播范文

摘要 電視媒體具有傳播廣泛的特性,電視傳播的范圍是整個(gè)世界,只要有電視的傳播,就少不了廣告的播放。人們只要是看電視,就是電視媒體傳播的對象,這為廣告文化帶來了機(jī)會。本文闡述了電視廣告文化的特點(diǎn)、效應(yīng)以及導(dǎo)向等內(nèi)容。

關(guān)鍵詞:電視廣告文化 傳播 效應(yīng) 導(dǎo)向

中圖分類號:G122文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

電視廣告的歷史比較短暫,但電視卻是媒體當(dāng)中最有優(yōu)勢、最有影響力的媒體形式之一。所以電視廣告在廣告媒體當(dāng)中也有著最廣泛的影響和最明顯的優(yōu)勢。

一電視廣告文化的特點(diǎn)

廣告這個(gè)詞語來源于國外,長期以來我們對廣告的定義眾說紛紜,對電視廣告的概念也是不盡相同。筆者認(rèn)為,電視廣告的概念應(yīng)該定義為:把電視作為媒介,通過付費(fèi)的方式,運(yùn)用音和畫結(jié)合的方式來傳播信息,達(dá)到信息傳播活動的目的。電視廣告有它獨(dú)特的優(yōu)勢和魅力:電視廣告?zhèn)鞑パ杆?、傳播范圍廣,電視廣告可以傳播到不同生活水平的家庭,能夠產(chǎn)生很廣泛的影響,傳遞的面積也是所有傳播媒體當(dāng)中最大的。而且,電視廣告的傳播能夠把聲音和畫面都展現(xiàn)在人們面前,這樣廣告會更加生動、更具感染力,消費(fèi)者能夠直觀獲得審美的感受。群眾獲得這種感受后,會對產(chǎn)品有深刻的記憶,對產(chǎn)品有認(rèn)同感。

廣告文化的特點(diǎn)主要有下面幾個(gè)方面:

1電視廣告?zhèn)鞑サ姆秶鷱V泛,受眾也很廣泛,適合處于各個(gè)年齡階段的人,只要視力正常都可以看電視,感受電視廣告。電視廣告的時(shí)間雖然短,但是它的內(nèi)容豐富,色彩也很鮮艷,所有人都喜歡,這就是世界知名企業(yè)愿意花大量的資金在電視廣告當(dāng)中的原因。

2電視廣告把聲音與圖畫結(jié)合起來,引人注目。電視廣告在運(yùn)用多種藝術(shù)形式后,把聲音和圖像結(jié)合起來,用其鮮明的主題、明快的節(jié)奏、對象鮮明的色彩和短暫的傳播時(shí)間等等給觀眾帶來強(qiáng)悍的美感沖擊,讓觀眾在看完電視廣告以后對產(chǎn)品有購買的欲望。例如,張惠妹代言的康師傅冰紅茶廣告。在廣告中,張惠妹冰力四射,深深地吸引住了觀眾的眼球:張惠妹一身清涼的裝扮,展現(xiàn)了她在冰山當(dāng)中舉辦演唱會的場景,當(dāng)麥克風(fēng)在她面前浮出,她抓住麥克風(fēng),開始舞動起來,動感十足。這種創(chuàng)意把張惠妹的活力形象傳達(dá)給觀眾,傳達(dá)了冰紅茶冰力十足的特色,讓觀眾在炎熱的夏日感受清涼,有很好的促銷作用。

3電視廣告能夠展現(xiàn)時(shí)尚和潮流。電視媒體在創(chuàng)造、演繹以及詮釋時(shí)尚潮流方面有著自己獨(dú)特的優(yōu)勢。我們經(jīng)常會看到電視廣告當(dāng)中用流行元素來包裝各種新聞資訊,這些廣告主要是針對那些年輕、沒家庭壓力、有錢但不多、關(guān)注流行文化的小資階層。電視廣告在這方面能夠觸動他們購買的欲望,例如,夏新A8的電視廣告系列片中這樣描述:“一位男人的手機(jī)會跳舞,這在浪漫的氛圍中引起了其他人的注意,這個(gè)時(shí)候,一個(gè)漂亮的女孩過來對這位男士說:‘能跟你要電話嗎?’男士驕傲地遞出了名片,女士在巧妙地拿走名片的時(shí)候,也拿走了手機(jī)。這種特殊的表達(dá)方式讓人眼前一亮,受到了觀眾的好評,促使很多人來買這個(gè)產(chǎn)品?!碑?dāng)然,還有很多其它品牌的手機(jī),像三星和聯(lián)通等電視廣告也同樣吸引著消費(fèi)者來購買。

4電視廣告把娛樂、藝術(shù)和信息組合起來。它能夠根據(jù)實(shí)際情況,來展示電視廣告比其它傳播媒體有優(yōu)勢的地方,也就是特有的信息性,而且能夠用娛樂的形式表現(xiàn)出來,讓電視廣告不再讓人感到厭煩,讓消費(fèi)者重新找到對商品的沖動;而且還可以用戲劇性的構(gòu)想和創(chuàng)意,把要表現(xiàn)的內(nèi)容用藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來,讓觀眾感到動人的形象以及優(yōu)美的畫面和動聽的聲音,讓廣告擁有美的內(nèi)涵,觀眾可以享受到美的存在,獲得精神層次的享受。在2002年網(wǎng)上所評選出來的中國十大賞心悅目的電視廣告中獎作品的結(jié)果是這樣的:平安保險(xiǎn)篇(體現(xiàn)了東北、水鄉(xiāng)以及新疆的風(fēng)土清潔)、中國寬帶的速度篇……特別值得一提的是周星馳和馮小剛的沏杯茶篇,整個(gè)廣告采取了幽默的題材,結(jié)合了周星馳無厘頭的喜劇的風(fēng)格以及馮小剛帶有京味的幽默,再加上氣勢磅礴的特技效果,兩位大腕用精湛的演技精彩地詮釋了娃哈哈飲料的內(nèi)涵――“娃哈哈茶飲料,不用沏的龍井茶”。這讓觀眾在開心當(dāng)中接受了這種產(chǎn)品。

二電視廣告中對信息的傳播

所謂廣告的文化效應(yīng),也就是廣告作品在神會文化中產(chǎn)生的效果。廣告的傳播不再只是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,它必須要在商業(yè)之外的社會文化當(dāng)中起到效果,才能表現(xiàn)它的價(jià)值。電視媒體是最受關(guān)注的、傳播效果最好的媒體,電視廣告不僅僅把商品和服務(wù)推銷出去,也把一定的文化和生活方式推銷給了大家,觀眾潛移默化地受到了電視廣告的影響,它的影響力越強(qiáng),人們也就能更深刻地理解廣告信息。

1電視廣告所傳播的信息體現(xiàn)了商品和服務(wù)的觀念,這必須取決于觀眾對商品的認(rèn)可。商品的知名化是隨著廣告的傳播產(chǎn)生的,比如,外國的快餐店在春節(jié)的廣告當(dāng)中不再展現(xiàn)平時(shí)有國外特色的廣告形象,而是選擇中國的對聯(lián)和剪紙等具有中國特色的傳統(tǒng)的藝術(shù),來表現(xiàn)濃厚的中國鄉(xiāng)土情,讓中國的消費(fèi)者對它產(chǎn)生特殊的關(guān)注。

2電視廣告能夠傳播社會知識,人類所獲得的自然、社會和人文科學(xué)等等都是靠人們的文化傳播所留下來的。電視廣告是一種現(xiàn)代的傳播過程,人們通過電視廣告可以了解我們平時(shí)生活當(dāng)中沒有留意的知識。電視廣告所傳播的信息有審美價(jià)值,能夠給觀眾一種美的感受,讓觀眾和自己產(chǎn)生共鳴,這樣觀眾會獲得精神層次的享受,陶冶自己的情操。消費(fèi)者在購買到商品后也會有愉悅的感覺。如今的電視廣告都注重藝術(shù)性,電視廣告的審美價(jià)值已經(jīng)凸顯出來。

3電視廣告有民族特征,可以體現(xiàn)不同民族的信仰和行為準(zhǔn)則。在我國的廣告當(dāng)中,很多時(shí)候都體現(xiàn)出了特有的文化特點(diǎn)。例如,我國的尊老愛幼和艱苦奮斗以及自強(qiáng)不息的精神,這些民族的精神是文學(xué)作品的主旋律。電視廣告?zhèn)鞑バ畔⒌哪康暮推渌忻襟w一樣,都是讓觀眾改變原有的觀念,形成新的意識,影響觀眾的態(tài)度以及觀念的變化,讓觀眾產(chǎn)生購買行為,如果沒達(dá)到這種效果,那么電視廣告所傳播的信息將會失去說服力。比如寶潔公司的產(chǎn)品很多,但是它不會擔(dān)心這些產(chǎn)品當(dāng)中的相互競爭,因?yàn)槊糠N產(chǎn)品在觀眾當(dāng)中都會有自己的地位,海飛絲在眾多洗發(fā)產(chǎn)品中的去屑效果屬于老大,所以如果消費(fèi)者的主要目的是去屑,就會自然而然地去選擇海飛絲,而不是其它的產(chǎn)品。

三電視廣告?zhèn)鞑サ膶?dǎo)向

電視廣告文化是一種文化形態(tài),電視廣告要有責(zé)任性地進(jìn)行傳播,要對社會和人類負(fù)責(zé),在社會發(fā)展的過程當(dāng)中,電視廣告影響人們的思想、生活觀念、價(jià)值觀念和審美的觀念。但是,還是會有一些不良的廣告,不恰當(dāng)?shù)毓膭钕M(fèi)者,如有的廣告詞中用很多假話來欺騙消費(fèi)者;有的廣告中的價(jià)值信息自相矛盾;有的教唆兒童染上不良的習(xí)慣,誤導(dǎo)了孩子對傳統(tǒng)文化的接受,所以電視廣告的導(dǎo)向是很重要的問題。

電視廣告除了講究商業(yè)知識,也要講人文精神,這種人文的關(guān)懷不是簡單地對觀眾煽情,而是要對觀眾表示真誠的關(guān)懷,還要重視人的父母情、子女情、夫妻情和朋友情等等。通過對這些題材進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)它背后所深藏的含義,思考和人有關(guān)的自然現(xiàn)象等來挖掘出其中的時(shí)代意義。

萬事達(dá)設(shè)計(jì)了四代同堂的廣告,在溫馨的音樂聲當(dāng)中,我們看到了萬事達(dá)廣告當(dāng)中一個(gè)大家庭的歡聚的場面:爺爺試穿新西裝,小女孩兒抱著新買的玩具,媽媽為奶奶戴上項(xiàng)鏈,爸爸用萬事達(dá)的相機(jī)把這個(gè)幸福的瞬間留下。這個(gè)廣告中的男主人事業(yè)有成,用萬事達(dá)卡給父母、妻子和孩子都買了禮物,其樂融融。廣告的目的是促使消費(fèi)者去辦理卡,并且暗示消費(fèi)者不要隨便花錢去買沒必要的東西,正確看待金錢,希望消費(fèi)者能體會到更多更健康的價(jià)值觀,追求精神生活和文化生活,重視家庭中的和諧感情,這才是這則廣告真正的意義。

企業(yè)形象的競爭已經(jīng)取代了單純的產(chǎn)品競爭,企業(yè)形象是一個(gè)企業(yè)發(fā)展到一定層次以后必須深層次挖掘的,這種有內(nèi)涵的文化理念展現(xiàn)在公眾面前,要有深意,要通過這種有價(jià)值的企業(yè)文化來支撐產(chǎn)業(yè)?,F(xiàn)代社會是知識爆炸的社會,誰有了文化的優(yōu)勢,誰就可以把握主動權(quán),在競爭當(dāng)中占有一席之地。企業(yè)文化在企業(yè)競爭之間起到了最重要的作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)能夠持久發(fā)展和經(jīng)營下去的主要源泉,優(yōu)秀的企業(yè)文化所重視的是企業(yè)對社會的使命感和責(zé)任感,所以,在電視廣告當(dāng)中一定要把這點(diǎn)突出表現(xiàn)出來。比如飛利浦公司在進(jìn)行電視廣告宣傳時(shí),在廣告的結(jié)尾總是有廣告語“讓我們做得更好”,這就是飛利浦公司所特有的企業(yè)文化和內(nèi)涵,表現(xiàn)了它們對社會的使命感和責(zé)任感,這樣觀眾就可以感受到這個(gè)公司是追求完美的,一定會越來越好,消費(fèi)者可以放心,遵循著讓人放心的人生準(zhǔn)則,這強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感贏得了消費(fèi)者的心,為企業(yè)樹立了好的企業(yè)形象,使企業(yè)在競爭當(dāng)中處于優(yōu)勢的地位。

電視廣告與民族性的結(jié)合,讓企業(yè)更有競爭力。廣告是一種表現(xiàn)文化行為的方式,是現(xiàn)代社會中有活力的文化現(xiàn)象,民族文化是國家在發(fā)展中歷史的積淀,是傳統(tǒng)的文化。廣告作為一種文化,就必須注重民族文化,觀眾在看電視廣告的時(shí)候,心理作用是不被察覺的重要因素,在發(fā)揮著潛移默化的作用。民族文化是一個(gè)民族在歷史實(shí)踐當(dāng)中所創(chuàng)造出來的自己特有的物質(zhì)以及精神文明。中國人民受到儒家思想的影響,所以中國的文化強(qiáng)調(diào)家庭以及親情。中國現(xiàn)代廣告要融入中國的傳統(tǒng)的文化,要適應(yīng)傳統(tǒng)文化下形成的民族特征,善于發(fā)掘在傳統(tǒng)文化中的深厚資源,把握好觀眾的民族文化心理,引起觀眾感情上的共鳴。家在中國人的心中有很重要的地位,家是生存的依托和情感的歸宿,親情是被中國人一直所歌頌的感情,用親情來創(chuàng)設(shè)電視廣告,會有意想不到的效果。例如,“孔府家酒,叫人想家”這句廣告詞喚起了中國兒女的心聲,而且它的包裝也體現(xiàn)了傳統(tǒng)的中國民族特色。

有創(chuàng)意的廣告,往往都能滲透民族文化的精華,深深吸引觀眾的眼球,例如,2008年奧運(yùn)會會徽的設(shè)計(jì)就把中國傳統(tǒng)的書法和印章等藝術(shù)結(jié)合起來,經(jīng)過變形,創(chuàng)造了一個(gè)舞動著的運(yùn)動人形,有濃厚的中國韻味,傳承了民族文化,展現(xiàn)了偉大祖國富有朝氣的精神。

總之,電視廣告把傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去,突破了時(shí)間和空間的限制,賦予它獨(dú)特的文化氣息,給觀眾以美的感受。

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第7篇:光的傳播范文

論文 關(guān)鍵字:光量子 傳播寬度 偏轉(zhuǎn) 半波損失 光程

論文摘要:1947年goos和hä·nchen兩位物 理學(xué) 家發(fā)現(xiàn):光束在兩種介質(zhì)界面上發(fā)生全反射時(shí),反射點(diǎn)相對于入射點(diǎn)在相位上有一突變,而反射光線相對于入射光線在空間上有一段距離。這一現(xiàn)象稱為:古斯--漢申位移(goos--hanchen shift)。另外,光束在兩種界面上發(fā)生全反射時(shí),入射波的能量不是在界面處立即反射的,而是穿透到另一介質(zhì)一定深度后逐漸反射的,而且在此深度內(nèi)能量流還沿界面切向傳播了一個(gè)波長數(shù)量級的距離。人們把這樣一種波稱為隱失波。再次,掠入射時(shí),光從光疏介質(zhì)到光密介質(zhì)時(shí)反射光有半波損失,從光密介質(zhì)到光疏介質(zhì)時(shí)反射光無半波損失,在任何情況下透射光都沒有半波損失。以上各種現(xiàn)象表明對于光量子仍有一些性質(zhì)不為我們所掌握。

如果我們拋棄了光量子的沒有形狀的觀點(diǎn)而認(rèn)為光量子在傳播過程中始終存在寬度(此寬度不同于振幅,對于同頻率的光量子是一個(gè)定值,并且光量子的寬度可以互相疊加),就能很好的理解以上這些現(xiàn)象。按照這種假設(shè),光從光源發(fā)出后,每個(gè)光量子在均勻的各向同性介質(zhì)中傳播時(shí)的路徑就不能簡單的看作一條直線或一列波,而是時(shí)刻保持一定寬度的‘波帶’的直線傳播過程。下面我將敘述一下我的假設(shè)性觀點(diǎn),援引并解釋一下能用此觀點(diǎn)解釋的一些事實(shí),我希望我的這個(gè)觀念對一些研究工作者在他們的研究中或許會顯得有用。

1 用惠更斯原理論證光的反射定律和折射定律時(shí)需要的條件和忽略的事實(shí)

我們首先通過惠更斯原理論證光的反射定律和折射定律。

如圖1所示,設(shè)想有一束平行光線(平行波)以入射角 由介質(zhì)1射向它與介質(zhì)2的界面上,其邊緣光線1到達(dá) 點(diǎn)。作通過 點(diǎn)的波面,它與所有的入射光線垂直。光線1到達(dá) 點(diǎn)的同時(shí),光線2、3、···、n到達(dá)此波面上的點(diǎn) 、 、···、 點(diǎn)。設(shè)光在介質(zhì)1中的速度為 ,則光線2、3、···、n分別要經(jīng)過一段時(shí)間 、 、···、 后才能到達(dá)分界面 、 、···、 各點(diǎn),每條光線到達(dá)分界面上時(shí)都同時(shí)發(fā)射兩個(gè)次波,一個(gè)是向介質(zhì)1內(nèi)發(fā)射的反

圖1

射次波,另一個(gè)是向介質(zhì)2內(nèi)發(fā)射的透射次波。設(shè)光在介質(zhì)2內(nèi)速度為 ,在第n條光線到達(dá) 的同時(shí),由 點(diǎn)發(fā)射的反射次波面和透射次波面分別是半徑為 和 的半球面。在此同時(shí),光線2、3、···傳播到 、 、···各點(diǎn)后發(fā)出的反射次波面的半徑分別為 、 、···,而透射次波面的半徑為 、 、···。這些次波面一個(gè)比一個(gè)小,直到 處縮成一個(gè)點(diǎn)。根據(jù)惠更斯原理,這些總擾動波面是這些次波面的包絡(luò)面。不難證明反射次波和透射次波的包絡(luò)面都是通過 的平面。設(shè)反射次波總擾動的波面與各次波面相切于 、 、 、···各點(diǎn),而透射次波總擾動的波面與各次波面相切于 、 、 、···各點(diǎn),聯(lián)接次波源和切點(diǎn),既得到總擾動的波線,亦即, 、 、 、···為反射光線, 、 、 、···為折射光線。

由于 ,直角三角形 和 全同,因而 = ,由圖1不難看出, =入射角 , =反射角 ,故得到

這樣便導(dǎo)出了反射定律。由圖1還可以看出 =折射角 ,因此

 

此外 ,于是

.

由此可見,入射角與折射角正玄之比為一常數(shù),這樣我們便通過惠更斯原理導(dǎo)出了折射定律。

用惠更斯原理論證光的反射定律和折射定律是以1、2、3、···、n條平行光線為研究對象,這就是論證需要的條件。如果不以多條平行光線為研究對象,而只給定一個(gè)光量子,比如此量子沿光線1傳播,以上論證中將無法確定 點(diǎn)和 點(diǎn)的位置,就不能確定次波的總擾動波線,就無法確定反射光線和折射光線,再用惠更斯原理來解釋這一個(gè)光量子在界面處的反射定律和折射定律,將顯得無從下手。

所以說,用惠更斯原理論證光的反射定律和折射定律至少需要兩個(gè)或兩個(gè)以上的光量子,這就是用惠更斯原理解釋光的反射定律和折射定律時(shí)需要的條件。

另外如果考慮到古斯--漢申位移和半波損失,用惠更斯原理作出的光的反射光線將不是光的實(shí)際路線,而是反射光線的平行光線,雖然不影響論證光的反射定律,但是這也確實(shí)是它忽略的一個(gè)事實(shí)。

2用光量子的傳播寬度解釋光的折射定律

如果假設(shè)光量子在傳播過程中始終保持一定的寬度(此寬度不同于振幅,且不隨電場振動而變動),此寬度遠(yuǎn)大于原子直徑,并且光量子傳播過程中的每個(gè)邊緣都平行等光程且能體現(xiàn)光量子在介質(zhì)中傳播的所有特性,那么折射定律就可以做如下論證:

如圖2設(shè)想有一個(gè)光量子(任意的一個(gè))以入射角 ,由介質(zhì)1射向它與介質(zhì)2的分界面上,光量子邊緣1到達(dá)介質(zhì)分界面上 ,同時(shí)邊緣2到達(dá) ,聯(lián)接 ,則 即為光量子的傳播寬度且 垂直邊緣1和邊緣2,設(shè)光在介質(zhì)1中速度 大于光在介質(zhì)2中速度 ,當(dāng)光量子邊緣1由 進(jìn)入介質(zhì)2后速度突變?yōu)?,邊緣2速度仍為 ,由于光量子傳播寬度的邊緣必須保持同等光程,于是光量子傳播方向向法線方向發(fā)生偏轉(zhuǎn),當(dāng)邊緣2經(jīng)過時(shí)間 到達(dá)介質(zhì)分

圖2

界面上 時(shí)邊緣1到達(dá) ,又因?yàn)檫吘?速度 和邊緣1速度 之比為定值且光量子寬度不變,所以邊緣1的路徑 和邊緣2的路徑 是以 延長線上某點(diǎn) 為圓心的同心圓弧,且同等圓心角,所以 延長線定過圓心 。邊緣2經(jīng)過 后進(jìn)入介質(zhì)2速度突變?yōu)?,與邊緣1變?yōu)橥伲饬孔觽鞑シ较虿辉倨D(zhuǎn),邊緣1和邊緣2分別沿 、 上 、 點(diǎn)的切線方向傳播,可以看出光量子完全進(jìn)入介質(zhì)2后邊緣1和邊緣2依然平行。設(shè)邊緣1在介質(zhì)2內(nèi)以后的路徑上有一點(diǎn) ,我們過 點(diǎn)向下作法線的平行線并取這條線上 下方一點(diǎn) ,則 垂直于介質(zhì)分界面,且 為光量子的折射角,設(shè)為 ,再過 作分界面的垂線交與分界面于點(diǎn) 。

在圖2中不難證明: 和

又有

于是

,

由于相等圓心角的同心圓弧半徑之比等于弧長之比,又得到

于是我們得到

由此可見,對于任意一光量子的入射角與折射角的正玄之比為一常數(shù),這樣我們便通過光量子寬度的假設(shè)用一個(gè)光量子導(dǎo)出了光的折射定律。

3在光的全反射現(xiàn)象中用光量子傳播寬度解釋

古斯--漢申位移、隱失波以及光的反射定律和折射定律光從光密介質(zhì)射向光疏介質(zhì)時(shí),當(dāng)入射角增大至某一數(shù)值時(shí),折射光線消失,光線全部反射,這種現(xiàn)象稱為全反射,此時(shí)的入射角度稱為全反射臨界角。

如圖3,設(shè)想有一光量子以全反射臨界角 入射,由介質(zhì)2射向它與介質(zhì)1的分界面上,設(shè)光在介質(zhì)1中的速度 大于光在介質(zhì)2中速度 ,當(dāng)光量子邊緣1到達(dá)介質(zhì)分界面上 時(shí),邊緣2到達(dá) ,聯(lián)接 ,則 即為光量子的傳播寬度且 垂直于邊緣1和邊緣2,當(dāng)邊緣1通過 進(jìn)入介質(zhì)1后速度突變?yōu)?,邊緣2速度仍為 ,由于光量子傳播寬度的邊緣必須保持同等光程,于是光量子傳

圖3

播發(fā)生偏轉(zhuǎn),當(dāng)邊緣2經(jīng)過時(shí)間 到達(dá)分界面 時(shí),光量子邊緣1到達(dá) ,因?yàn)檫吘?速度和邊緣2速度 之比為定值且光量子寬度不變,所以 、 是以 延長線上某點(diǎn) 為圓心的同心圓弧,又由于 為全反射臨界角,所以此時(shí) 恰好與分界面相切與 點(diǎn),也就是說此時(shí)光量子邊緣1與邊緣2傳播方向都與分界面平行。此后光量子的傳播可能發(fā)生兩種情況:

1、發(fā)生反射,反射光線發(fā)位移

如果邊緣2速度沒有發(fā)生突變,就是說邊緣2恰好與分界面相切于介質(zhì)2的界面上一點(diǎn) ,則光量子傳播就會繼續(xù)偏轉(zhuǎn),當(dāng)邊緣1經(jīng)過時(shí)間 到達(dá)分界面上一點(diǎn) 時(shí),邊緣2到達(dá) ,邊緣1經(jīng)過 點(diǎn)后重新回到介質(zhì)2,速度又突變?yōu)?,與邊緣2同速,光量子傳播方向不再發(fā)生偏轉(zhuǎn)。因?yàn)榇饲斑吘?速度 和邊緣2速度 之比為定值且光量子寬度不變,所以 、 同樣是以 為圓心的同心圓弧,此后光量子的邊緣1和邊緣2分別沿著 、 上 、 點(diǎn)的切線方向直線傳播。此后的光量子路徑就相當(dāng)于入射光線的反射光線路徑,由此我們可以看到反射光線相對于入射光線發(fā)生了從 到 的位移,并找出了發(fā)生位移的原因,通過光量子寬度的假設(shè)我們還可以求出位移 的長度。

如圖3不難看出 、 同圓, 、 同圓,我們再設(shè)光量子傳播寬度為 。

由相等圓心角的同心圓弧半徑之比等于弧長之比,得到

不難看出 垂直界面于 點(diǎn),于是有

又有

由以上三式我們得到

不難看出

所以在光以全反射臨界角入射并發(fā)生全反射時(shí)發(fā)生的位移長度為

    此位移或許就是我們所說的古斯—漢申位移,如果是這樣我們便能通過光量子傳播寬度的假設(shè)在光的全反射現(xiàn)象中解釋發(fā)生古斯--漢申位移的原因并求出位移的長度。

2、發(fā)生折射,折射光線急劇衰減

如果此時(shí)邊緣2的速度發(fā)生突變,就是說邊緣2與分界面恰好切于介質(zhì)1界面上一點(diǎn) 時(shí),邊緣2速度突變?yōu)?,與邊緣1同速,則光量子傳播不再偏轉(zhuǎn),邊緣1和邊緣2分別沿 、 在 、 點(diǎn)的切線方向傳播,且分別為折射光的兩個(gè)邊,而此時(shí)兩切線剛好平行于分界面,所以折射光平行于分界面,所以此時(shí)折射角為 。一般來說我們做實(shí)驗(yàn)所用的介質(zhì)1與介質(zhì)2的分界面不可能是一個(gè)嚴(yán)格的平面(這里嚴(yán)格是絕對的意思),所以邊緣2沿介質(zhì)1的分界面表面?zhèn)鞑r(shí)一旦遇見分界面的凹點(diǎn)時(shí)就會再次進(jìn)入介質(zhì)2,速度突變?yōu)?,使光量子的傳播再次發(fā)生偏轉(zhuǎn),從而使光量子再次進(jìn)入介質(zhì)2傳播,折射光強(qiáng)度就會急劇衰減,但是由于凹點(diǎn)的位置及大小的隨機(jī)性較大,所以再次進(jìn)入介質(zhì)2的光很難再進(jìn)行準(zhǔn)確測量。

這里的折射光也許就是我們所說的隱失波,此時(shí)波的穿透深度可以用光量子的傳播寬度 來表示。

3、光的反射定律的論證

在圖3中,不難看出

于是我們就不難求出

即反射角等于入射角,這樣在光的全反射現(xiàn)象中我們用光量子傳播寬度的假設(shè)用一個(gè)光量子論證了光的反射定律。

4、光的折射定律的論證

由于折射角等于 ,所以折射角的正玄值為1

于是

由圖不難看出

又有

由相等圓心角的同心圓弧半徑之比等于弧長之比,得到

于是得到

即入射角與折射角的正玄之比為一常數(shù),這樣我們又通過光量子寬度的假設(shè)在光的全反射現(xiàn)象中用一個(gè)光量子論證了光的折射定律。

5、關(guān)于在反射過程中的半波損失的解釋

1、掠入射時(shí),光從光密介質(zhì)到光疏介質(zhì)時(shí)反射光無半波損失的解釋。

在圖3中我們可以看到光量子邊緣1的實(shí)際路徑大于邊緣2的實(shí)際路徑,使得兩個(gè)邊緣出現(xiàn)路程差,但由于邊緣1的實(shí)際速度 大于邊緣2的實(shí)際速度 ,使得邊緣1從 傳播到 與邊緣2從 傳播到 用的時(shí)間相等,也就是說光量子的兩個(gè)邊緣雖然路程不等但是光程相等。這里需要指出:在此 論文 以前我們通常 計(jì)算 的幾何光程沒有考慮到光量子的傳播寬度,但是要考慮的到光量子的傳播寬度,這種計(jì)算方法有時(shí)就是不準(zhǔn)確的。光的實(shí)際光程要以光量子的遠(yuǎn)邊的光程來決定。在研究光從光密介質(zhì)到光疏介質(zhì)時(shí)反射光時(shí)我們計(jì)算的幾何光程等于光邊緣2的光程也等于光的實(shí)際光程,然后再通過幾何光程計(jì)算預(yù)期的相位與觀測到的相位(也就是實(shí)際相位)相符,所以我們就說光的反射光沒有出現(xiàn)半波損失。

2、掠入射時(shí),光從光疏介質(zhì)到光密介質(zhì)時(shí)反射光有半波損失的解釋。

如果在圖3中,介質(zhì)1的絕對折射率大于介質(zhì)2的絕對折射率,當(dāng)光掠入射時(shí),由于光量子的兩邊緣速度的差異,光量子本應(yīng)該偏轉(zhuǎn)進(jìn)入介質(zhì)2,但是由于介質(zhì)2內(nèi)的一些性質(zhì)(我也不知道什么性質(zhì))使得光并沒能進(jìn)入介質(zhì)2,反而被反射回介質(zhì)1。(這種情況很難理解。)但是在這種情況下假設(shè)了光量子的傳播寬度將比較好理解反射光的半波損失。在反射過程中光量子邊緣1的實(shí)際路徑大于邊緣2的實(shí)際路徑,兩邊緣出現(xiàn)路程差,由于邊緣1在介質(zhì)1中傳播速度突然變慢為 (這里是在介質(zhì)1的絕對折射率大于介質(zhì)2的絕對折射率的前提下的),但是如果邊緣2的速度不發(fā)生突變?nèi)詾?的話,的邊緣1和邊緣2將出現(xiàn)光程差,但是由于兩邊緣傳播的同時(shí)性,光程差將是不被允許的,這就意味這邊緣2必須降低到一個(gè)比 更低的速度 ,也許只有這樣該光量子才能不過被吸收,而是被反射。(不要問我為什么會這樣,其實(shí)這就跟光從光疏介質(zhì)入射到光密介質(zhì)沒發(fā)生折射而是發(fā)生反射一樣不好理解,或許是由于光量子的某些微觀結(jié)構(gòu)能夠識別介質(zhì)1的某些性質(zhì)而阻止了光量子的折射的發(fā)生,比如某一物體由于反射某一特定波長的光而呈現(xiàn)出特定顏色。)這樣以來,光的光程將變長并等于光邊緣1的實(shí)際光程,也等于變慢后的邊緣2的實(shí)際光程,但是大于我們通過以前的方法求得的幾何光程半個(gè)波長的時(shí)間。這時(shí)問題就出現(xiàn)了,由于我們求得的幾何光程小于光線的實(shí)際光程半個(gè)波長時(shí)間,然后再通過幾何光程計(jì)算預(yù)期的相位就會與觀測到的相位(就是實(shí)際相位)出現(xiàn)不符,但我們堅(jiān)信這種計(jì)算方法沒有錯誤,于是我們就把這種現(xiàn)象描述為光經(jīng)過反射后發(fā)生了相位躍變,同時(shí)反射光有半波損失。其實(shí)光并沒有發(fā)生波長損失,只是延遲了半個(gè)波長的時(shí)間。

3、任何情況下,透射光都沒有半波損失的解釋。

由圖1,光量子的光線邊緣1的實(shí)際路程小于邊緣2的實(shí)際路程,出現(xiàn)路程上的差異,但是邊緣2的實(shí)際速度 大于邊緣1的實(shí)際速度 ,使得邊緣2從 傳播到 所用時(shí)間與邊緣1從 傳播到 所用時(shí)間相等,就是說兩邊緣路程雖然不等但是光程相等,我們通過以前方法求得的幾何光程等于光線邊緣1的幾何光程,就等于光的實(shí)際光程,通過幾何光程計(jì)算預(yù)期的相位與觀測到的相位(就是實(shí)際相位)相符,所以我們就說透射光沒有半波損失。

如果我的見解是符合實(shí)際的,那么很多像以上援引的光學(xué)現(xiàn)象將都比較好理解,并希望這一觀點(diǎn)能給一些研究工作者帶來一些方便。

另外,關(guān)于質(zhì)量和能量如何扭曲時(shí)間的?

我認(rèn)為:引力場的擾動使時(shí)間流逝。

第8篇:光的傳播范文

>> 調(diào)動廣播資源 提升媒體傳播力 從北京交通廣播看廣播媒體的應(yīng)急傳播力 區(qū)域性國際廣播媒體對外傳播力的提升路徑 以超常規(guī)手段提升縣級廣播媒體的傳播力 如何增強(qiáng)廣播傳播力 提高媒體傳播力的因素研究 應(yīng)急廣播在新媒體時(shí)代的傳播策略 以創(chuàng)新來確保城市廣播媒體的傳播優(yōu)勢 廣播與網(wǎng)絡(luò)媒體的交融傳播 新媒體傳播力的創(chuàng)新以江西網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺2015“兩會”報(bào)道創(chuàng)新實(shí)踐為例 廣播“借力”新媒體 論提升地市廣播媒體的競爭力 淺談提高廣播媒體民生影響力的措施 從廣播微博傳播力看廣播未來發(fā)展 廣播新媒體傳播與營銷策略 媒體傳播力建設(shè)調(diào)研 大眾媒體傳播力分析 攻略:誰是家電下鄉(xiāng)最具傳播力的媒體(二) 傳播力來自媒體的文化軟實(shí)力 如何提高我國媒體的國際傳播力 常見問題解答 當(dāng)前所在位置: 2013年11月20日。

③參照Randall Collins.“Changing Conceptions in the Sociology ofthe Professions.”In R. Torstendahl and M. Burrage, eds. The Formation of Professions: Knowledge, State and Strategy. London: Sage. 1990。

④本文中的“娛樂內(nèi)容”泛指非新聞、教育、記錄類等內(nèi)容之外的,為大眾提供快樂、緩解生存壓力的節(jié)目內(nèi)容,是對美好生活的一種追求。參見百度百科“娛樂”詞條。

⑤⑧Guy Starkey 《媒體多平臺化發(fā)展趨勢下廣播的彈性生存思考》,載《中國廣播》2013年第8期。

⑥張莉 張君昌主編《中國廣播名欄目》,新華出版社,2005年版,第394頁。

⑦馬瑞峰《是如何熱播全國的》,載《中國廣播》2005年第9期。

⑨陳昌鳳 石英杰《平臺化與社會化:歐美媒體的新潮流》,載《新聞與傳播研究》2012年第8期。

⑩引自2013年11月8日廣西私家車頻率鄭葵總監(jiān)的訪問。

[11]引自2013年11月8日廣西女主播頻率黃??偙O(jiān)的訪問。

第9篇:光的傳播范文

漢語言文學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)重點(diǎn)一般放在知人論世,詳解作者的生平以及時(shí)代背景、重點(diǎn)還在于作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色,并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)作家作品在文學(xué)史中的地位,并以此來理解文學(xué)史的演變過程。而在新聞與廣告專業(yè)古代文學(xué)教學(xué)中,應(yīng)該結(jié)合新聞學(xué)廣告學(xué)的理論知識,把教學(xué)研討的重點(diǎn)放在二者相結(jié)合的地方。首先,在古代文學(xué)作品中看到新聞傳播廣告的內(nèi)容。例如《西廂記》教學(xué),漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)重點(diǎn)一般放在反封建的思想、浪漫主義的藝術(shù)特征等等。而對于新聞與廣告專業(yè)來說,教學(xué)的重點(diǎn)不妨放在由元稹《鶯鶯傳》到王實(shí)甫《西廂記》的演變過程,用傳播學(xué)的理論解釋其中的原因。元稹的《鶯鶯傳》張生對鶯鶯始亂終棄,并受到時(shí)人的稱贊?!耳L鶯傳》的思想觀念是唐朝門第觀念和門閥制度的婚姻觀念下的產(chǎn)物。而王實(shí)甫的《西廂記》創(chuàng)作于元代,城市經(jīng)濟(jì)繁榮、市民階層日益壯大的情況下,尊重個(gè)人意愿、感情乃至欲望,開始成為人們自覺的追求。所以產(chǎn)生了以“愿天下有情的都成了眷屬”為主題的《西廂記》。從中可以看到,對于作品的改編也是一個(gè)接受的過程,與時(shí)代的影響息息相關(guān)。同樣,還可以引述后人對于王實(shí)甫《西廂記》的評價(jià),啟發(fā)學(xué)生思考《西廂記》的傳播。同樣,在《梧桐雨》教學(xué)中可以介紹引述《漢書》等資料,聯(lián)系王安石《和王介甫明妃曲》等昭君題材的作品分析梳理昭君故事的演變過程,結(jié)合傳播學(xué)理論分析不同時(shí)代的讀者對于昭君的不同理解。其次,在新聞廣告專業(yè)古代文學(xué)教學(xué)中,還應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的新聞廣告素養(yǎng)。現(xiàn)有的古代文學(xué)教育多反映的主流思維,大學(xué)生尤其是新聞學(xué)、廣告學(xué)的大學(xué)生,不僅需要文化基礎(chǔ)知識,而且要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。其中重要的一個(gè)方面是培養(yǎng)學(xué)生觀察問題的角度,對同一件事的不同看法。換句話說要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。還以《西廂記》為例。主流觀點(diǎn)認(rèn)為該部作品具有反封建的意義。在選讀王安石的《答司馬諫議書》的時(shí)候,不妨讓學(xué)生提前讀一讀司馬光給王安石的來信《與王介甫書》。司馬光曾說當(dāng)時(shí)朝廷上下對于變法的態(tài)度是“士夫沸騰,黎民騷動”(《賜參政知事王安石不允斷來章批答》)。并給王安石寫了一封長信,即《與王介甫書》,來反對變法。王安石在回信中言:“盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不可見悔故也?!闭f明王安石決定拋開其他各方面的不同意見,堅(jiān)持推行自己的既定方針。結(jié)果,變法還是失敗了。關(guān)于王安石變法失敗的原因,后人從各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的討論。而對于新聞傳播與廣告方面的學(xué)生來說,不妨從輿論輿情的方面討論王安石變法失敗的原因。

二、教材引申

面對新聞與廣告專業(yè)的學(xué)生,除了讓他們了解一些文學(xué)史的基本知識以外,還應(yīng)該關(guān)注古代文學(xué)作品中的新聞廣告元素,對此要發(fā)揮引申。例如講《詩經(jīng)•衛(wèi)風(fēng)•氓》,可以講講“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”中包含的古代實(shí)物交易中的廣告元素:實(shí)物廣告。講白居易《曲江》“細(xì)草岸西東,酒旗搖水風(fēng)”的時(shí)候,可以結(jié)合張籍《江南行》“長干午日沽春酒,高高酒旗懸江口”、李中《江邊吟》“閃閃酒旗招醉客,深深綠樹隱啼鶯”,談?wù)勂渲械木破煳幕?,談?wù)劰糯恼信茝V告。關(guān)于教材的引申發(fā)揮,教師可以啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代新聞廣告對于古代文學(xué)的運(yùn)用。例如講杜甫時(shí)??梢月?lián)系《杜甫很忙》事件。杜甫很忙是2012年3月發(fā)生在新浪微博上的一個(gè)涂鴉、惡搞語文課本插圖《杜甫像》的網(wǎng)絡(luò)活動、話題,“杜甫很忙”成為3月末中國互聯(lián)網(wǎng)的熱詞之一,并被商業(yè)廣告利用。某公關(guān)團(tuán)隊(duì)和新浪微博先后聲稱此次網(wǎng)絡(luò)行銷為其策劃。從傳播的角度看,可以看到現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)對于經(jīng)典的解構(gòu),反映了當(dāng)下人們的解構(gòu)心態(tài)。此后?!岸鸥苊Α笔录^續(xù)發(fā)酵。眾多商業(yè)人士繼續(xù)演繹“杜甫很忙”的創(chuàng)作,推出各種各樣的廣告。例如:2012年4月2日,杭州市,街頭出現(xiàn)了“杜甫很忙”的廣告。被惡搞的杜甫推著一輛購物車,旁邊配著文字稱:“杜甫很忙,現(xiàn)在買鉆流行去賣場?!?月,在京東商城首頁,杜甫成為三星筆記本的“代言人”。沈陽華邑世紀(jì)城的房地產(chǎn)廣告打著杜甫很忙的圖片,配著“安得廣廈千萬間,買到現(xiàn)房才歡顏”。除此之外,長春中冶藍(lán)城、重慶金悅城、重慶中房千尋等項(xiàng)目也運(yùn)用了杜甫形象進(jìn)行宣傳炒作。盡管,這種惡搞的經(jīng)典人物的方式有待商榷,但至少說明了古代文學(xué)與現(xiàn)代廣告的結(jié)合。再如講白居易《長恨歌》的時(shí)候,可以引申發(fā)揮到西安華清池的大型歷史實(shí)景山水歌舞劇《長恨歌》。該劇斥資5000萬元,打造具有亞洲唯一的全天候折疊式全色真彩LED軟屏、國內(nèi)首創(chuàng)水中機(jī)械組合多變式立體活動舞臺和戶外演出設(shè)施全隱蔽式設(shè)計(jì),成為中國最大的水上舞臺,并請來了國內(nèi)一流的音、舞美、燈光、音響、服裝、道具大師和陣容龐大的專業(yè)演出團(tuán)體,傾力打造這美的演出。該劇以驪山山體為背景,以華清池九龍湖做舞臺,以亭、榭、廊、殿、垂柳、湖水為舞臺組合元素,以白氏《長恨歌》為歌舞劇情節(jié)線索。集歷史文化之韻、山水自然之美與科技之奇為一體;將歷史與現(xiàn)實(shí)、自然與文化、人間與仙境、傳統(tǒng)與時(shí)尚交融一起,較好地演繹了該詩主旨,給人無限遐思。由此,可以啟發(fā)學(xué)生引申思考當(dāng)代旅游業(yè)與中國古典文學(xué)、古典文化的結(jié)合:隨著張藝謀發(fā)展了中國第一臺實(shí)景演出《印象劉三姐》以后,中國各大景區(qū)都對當(dāng)?shù)毓诺湮幕Y源進(jìn)行了開發(fā)利用。比如三峽藝術(shù)團(tuán)的《盛世三峽》,張家界的《天門狐仙》《魅力湘西》,西安的《大唐芙蓉園》《夢回大唐》等。啟發(fā)學(xué)生把古典文學(xué)與廣告結(jié)合,經(jīng)典的古典文學(xué)本身已經(jīng)為人所熟知,廣告在古典文學(xué)與文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)作發(fā)揮,自然達(dá)到事半功倍的傳播效果。在講《西游記》的時(shí)候,可以聯(lián)系近年來對于《西游記》的影視劇改編。1982年,用六年時(shí)間拍成了25集電視連續(xù)劇《西游記》,轟動一時(shí)。上世紀(jì)90年代,香港TVB電視臺分別拍出了《西游記》(1996)和《西游記2》(1999)。到了2002年,臺灣電視臺與香港中天公司聯(lián)合投資,再次拍攝了《齊天大圣孫悟空》。接著劉鎮(zhèn)偉和周星馳合作了《大話西游》系列。

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