大學(xué)心理健康論文精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)心理健康論文范文

進(jìn)入大學(xué)后，首先要面對的是國防教育，國防教育是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀的重要方式，也是大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)接觸的第一課，不僅鍛煉了學(xué)生的身體素質(zhì)，也是考驗(yàn)學(xué)生意志力的重要手段，對大學(xué)生具有重要的指導(dǎo)意義。大學(xué)生深感擺脫了家長和其他成人的束縛，可以自由自在地處理各種問題，鍛煉獨(dú)立能力。然而他們在經(jīng)濟(jì)等方面仍需依賴家庭，同時他們還得受到學(xué)校種種規(guī)章制度的約束，在學(xué)業(yè)方面還要受到教師的指導(dǎo)教育。由于新生多是90后或者是獨(dú)生子女，這就必然出現(xiàn)了一系列問題：如何處理好宿舍內(nèi)部的關(guān)系，如何獨(dú)立生活，如何適應(yīng)新環(huán)境等，有些學(xué)生來校后不給家長打個電話報(bào)個平安，片面的反映出新生在處理事物方面的欠缺，所以如何讓新生盡快的適應(yīng)新的生活、新的環(huán)境、新的學(xué)習(xí)方式，是輔導(dǎo)員所面對的首要問題。

二、安全問題

隨著我國社會主義的發(fā)展，我國高校發(fā)生了深刻的變化。特別是高校擴(kuò)招以后，高校在校生人數(shù)大大增加，高校間的合并以及新校址的建設(shè)使得學(xué)生的生活空間大大擴(kuò)展，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得很多不良信息得以廣泛傳播，后勤社會化使得校園更加開放，越來越多的社會人員進(jìn)入校園，校園周邊環(huán)境變得日益復(fù)雜，許多學(xué)生私自在外住宿。同時，大學(xué)生遭遇交通事故、火災(zāi)事故逐年增多，大學(xué)生被搶劫、被傷害、被騙、被盜、被滋擾案件時有發(fā)生，大學(xué)生酗酒滋事、打架斗毆、自殺等現(xiàn)象也屢見不鮮。這些學(xué)生安全隱患問題使得高校輔導(dǎo)員和高校管理者如鯁在喉。因此如何減少大學(xué)生安全事件的發(fā)生成為輔導(dǎo)員所要面對的問題。

三、學(xué)習(xí)

大學(xué)也是一個學(xué)校，學(xué)校的所用就是用來給教師提供一個傳播知識的平臺，作為接受知識的學(xué)生，在大學(xué)中的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，只有掌握了豐厚而淵博知識才能為四化建設(shè)服務(wù)，才能成為對社會有用的人才。大學(xué)與高中相比較，脫離了家長式的管理，學(xué)習(xí)自由，課程設(shè)置多，學(xué)習(xí)量大，知識層次深，如何讓學(xué)生盡快的適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式，是輔導(dǎo)員面臨的另一問題。

四、素質(zhì)拓展問題

“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的主要內(nèi)容是以開發(fā)大學(xué)生人力資源為著力點(diǎn)，進(jìn)一步整合深化教學(xué)主渠道外有助于學(xué)生提高綜合素質(zhì)的各種活動和工作項(xiàng)目，在思想政治與道德素養(yǎng)、社會實(shí)踐與志愿服務(wù)、學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、文化藝術(shù)與身心發(fā)展、社團(tuán)活動與社會工作、技能培訓(xùn)等六個方面引導(dǎo)和幫助大學(xué)生完善智能結(jié)構(gòu)，全面成長成才。“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的實(shí)施主要圍繞職業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)、素質(zhì)拓展訓(xùn)練、建立評價體系、強(qiáng)化社會認(rèn)同四個環(huán)節(jié)展開。全國全日制普通高等學(xué)校均在實(shí)施范圍之內(nèi)?！洞髮W(xué)生素質(zhì)拓展證書》是推進(jìn)“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的重要載體。在安全的保障下，學(xué)習(xí)的空余時間里可以進(jìn)行大學(xué)生的素質(zhì)拓展，這不僅鍛煉提高了學(xué)生的能力和綜合素質(zhì)，而且可以讓學(xué)生為以后走上社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、評獎評優(yōu)問題

大學(xué)生的評獎評優(yōu)問題是關(guān)系到每個學(xué)生的個人利益的問題，建立良好的評優(yōu)體系不僅可以調(diào)動廣大同學(xué)的積極性和主動性，而且是能夠促進(jìn)班風(fēng)建設(shè)，凝聚學(xué)生的向心力，發(fā)揮每個人的才智，促進(jìn)班級的良性發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生多是90后，多為獨(dú)生子女具有叛逆傾向，個人利益趨向嚴(yán)重，存在排他心理，如何保證公平公正是每個輔導(dǎo)員老師要面對的問題。

六、情感問題

步入大學(xué)，許多的同學(xué)都步入了大學(xué)戀愛這一人生事業(yè)當(dāng)中。大學(xué)戀愛已經(jīng)不僅僅是一種現(xiàn)象，而是已經(jīng)從現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成了潮流，就像許多同學(xué)說的那樣，在大學(xué)戀愛是正常，不戀愛才是不正常，因此，大學(xué)生戀愛是個值得社會關(guān)注的一個熱點(diǎn)話題。

大學(xué)生戀愛，除具有一般青年戀愛的特性外，還具有自己獨(dú)有的特點(diǎn)：（1）注重戀愛過程，輕視戀愛結(jié)果；（2）主觀學(xué)業(yè)第一，客觀愛情至上；（3）戀愛觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化；（4）失戀態(tài)度寬容，承受能力較弱。

大學(xué)生戀愛的利弊并不是戀愛與生俱來的東西，而關(guān)鍵取決于我們對待戀愛問題的態(tài)度，以及是否樹立正確的戀愛觀，是否正確選擇戀愛時機(jī)，是否能正確處理戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系等因素。而這一切的一切，都是不確定的，都是因人而異的。處理的當(dāng)，可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑，使人努力學(xué)習(xí)，成績上升。而處理不當(dāng)，則可能分散精力，浪費(fèi)時間，情緒波動，成績下滑。大學(xué)生的戀愛問題關(guān)鍵取決于自己，而學(xué)校則應(yīng)當(dāng)加以正確的引導(dǎo)。

七、消費(fèi)問題

大學(xué)生是社會消費(fèi)的一個特殊群體，有著旺盛的消費(fèi)需求，大學(xué)生的消費(fèi)觀發(fā)展往往超前于社會，引領(lǐng)著社會的消費(fèi)潮流，映射著社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的趨勢。同時，大學(xué)生消費(fèi)觀念不僅對其自身的思想、道德、人格和生活方式產(chǎn)生潛移默化的影響，而且還多方面影響社會、家庭甚至老師和學(xué)生。存在的問題主要有：消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理；消費(fèi)中精神價值的缺損；消費(fèi)中欲望對需求的背離。因此家長和老師應(yīng)加強(qiáng)正確的引導(dǎo)，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育和培養(yǎng)，家長應(yīng)關(guān)心和引導(dǎo)子女的消費(fèi)，加強(qiáng)社會教育中的消費(fèi)觀教育和消費(fèi)行為的引導(dǎo)?？傊瑢Υ髮W(xué)生的正確消費(fèi)觀的培養(yǎng)，需要教育者的正確誘導(dǎo)，需要大學(xué)生本人的自省，也需要家庭、社區(qū)的有效配合。大學(xué)生消費(fèi)觀上的成熟正是大學(xué)生成人和成才的重要一環(huán)，全社會應(yīng)該齊抓共管、形成合力。

八、貧困生問題

高校教育的產(chǎn)業(yè)化，造成一部分來自邊遠(yuǎn)山區(qū)、下崗職工家庭的學(xué)生成為貧困大學(xué)生他們承受著來自經(jīng)濟(jì)、生活上的巨大壓力，導(dǎo)致部分貧困大學(xué)生出現(xiàn)不同程度的心理問題表現(xiàn)為自卑、焦慮、憂郁、偏激、自我封閉致使其自尊敏感，人格脆弱，情緒不穩(wěn)，怯于嘗試，交往不利。掌握特困生的心理特征，關(guān)心他們的心理健康，使他們形成良好的個性心理，有針對性地做好調(diào)適工作，是高校思想政治工作者義不容辭的責(zé)任。幫助數(shù)百萬高校特困生解決經(jīng)濟(jì)困難，使其順利完成學(xué)業(yè)是實(shí)踐“三個代表”重要思想和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是充分發(fā)揮公共財(cái)政作用，推進(jìn)金融改革的一項(xiàng)舉措也是高校堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向，加強(qiáng)思想政治工作的重要內(nèi)容。

九、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響

大學(xué)生正處于心身發(fā)育從不成熟向成熟的轉(zhuǎn)折時期，成人感增強(qiáng)，但自控力及自律能力較弱，面對網(wǎng)絡(luò)這個具有強(qiáng)大吸引力的工具，多數(shù)學(xué)生愛不釋手，不少學(xué)生懷著好奇心和求知欲進(jìn)入神奇的網(wǎng)絡(luò)世界，面對琳瑯滿目的信息了迷失方向，時間也很快從手指間流逝，離開網(wǎng)絡(luò)才感到上網(wǎng)學(xué)習(xí)，查資料的初衷都沒有實(shí)現(xiàn)。有些同學(xué)進(jìn)入了虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔，在網(wǎng)上虛擬空間內(nèi)打游戲很有成就感，可以互動，很有趣，很刺激，沒有包袱，沒有壓力，以至于荒廢了學(xué)業(yè)。輔導(dǎo)員應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，以積極樂觀的態(tài)度利用網(wǎng)絡(luò)，是網(wǎng)絡(luò)成為緩解學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的有效工具。

十、就業(yè)壓力產(chǎn)生思想問題

就業(yè)的壓力大，使某些意志薄弱的學(xué)生不能夠正確面對現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)理論知識沒有用處，產(chǎn)生一些不良的思想。大學(xué)生正處于自我確認(rèn)期，他們對未來有美好的憧憬和向往，而現(xiàn)實(shí)中的種種客觀因素常阻撓理想自我的實(shí)現(xiàn)。目前社會競爭的加劇，就業(yè)市場不景氣，使大學(xué)生畢業(yè)后面臨著巨大的就業(yè)壓力。有的學(xué)生由于不能對社會、對自己產(chǎn)生正確的認(rèn)識在擇業(yè)前盲目樂觀，過高估計(jì)自己，在就業(yè)失敗后，缺乏承受挫折的心理準(zhǔn)備，而導(dǎo)致情緒低落自卑，有的學(xué)生不能正確看待社會現(xiàn)實(shí)，對前途失去信心，認(rèn)為畢業(yè)就意味著失業(yè)，因此長期處于緊張、煩躁、焦慮的狀態(tài)，從而影響了學(xué)生的正常學(xué)習(xí)生活和健康。

大學(xué)生心理疾病的防治是當(dāng)前亟待解決的問題。強(qiáng)身健體的體育鍛煉，不但是預(yù)防各種疾病的積極手段，也是治療各種心理病的有效措施。學(xué)生干部要發(fā)揮好模范帶頭作用，及時將班級的突發(fā)事件向輔導(dǎo)員匯報(bào)，真正起到聯(lián)系的紐帶作用。

輔導(dǎo)員要開展愛國主義教育、社會主義教育和集體主義教育。以愛國主義教育為主線，深入開展的世界觀、人生觀和價值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生就一些敏感的社會問題展開討論，就學(xué)習(xí)、生活、作風(fēng)、理想、信念以及如何在日趨激烈的競爭環(huán)境中學(xué)會生存和發(fā)展加強(qiáng)引導(dǎo)和指導(dǎo)，進(jìn)一步提高廣大學(xué)生的思想覺悟，充分發(fā)揮他們主人翁的主體作用。保證每一位學(xué)生都能夠成才。

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第2篇：大學(xué)心理健康論文范文

當(dāng)前貧困大學(xué)生的心理健康問題正在引起高校的廣泛關(guān)注。根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)的實(shí)證調(diào)查和分析,貧困生的心理健康狀況相比較非貧困生而言,在心理焦慮、抑郁、人際關(guān)系敏感性以及自卑感等方面均存在顯著差異。隨著我國高等教育大眾化進(jìn)程的加快,高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,在校貧困生的絕對數(shù)量還將進(jìn)一步擴(kuò)大,提高貧困大學(xué)生的心理健康水平是高校開展心理素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。本文擬從社會心理學(xué)、人格心理學(xué)和教育社會學(xué)的角度綜合分析貧困大學(xué)生心理健康問題的形成背景與產(chǎn)生原因,并在此基礎(chǔ)上提出高校應(yīng)采取的相應(yīng)對策。

一、貧困大學(xué)生心理健康問題成因分析貧困大學(xué)生作為高校大學(xué)生中的一個特殊群體,他們所背負(fù)的心理壓力并由此而形成的心理健康問題的成因,主要有如下幾個方面

1.貧困家庭據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局經(jīng)濟(jì)景氣中心報(bào)告,我國城鄉(xiāng)居民基尼系數(shù)在1978年為0.29,1999年上升到0.397,接近國際公認(rèn)的警戒線,且有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢。[4]另一方面,我國高等教育的大學(xué)生資助政策從20世紀(jì)80年代開始逐漸改革,到90年代初已基本從原來的完全由政府資助變?yōu)閷W(xué)生繳費(fèi)上學(xué)與獎、貸、助、補(bǔ)、免的資助政策相結(jié)合。調(diào)查表明,貧困大學(xué)生在校期間最大的心理壓力來自于經(jīng)濟(jì)上的困難。[5]貧困生一般來自于農(nóng)村或城鎮(zhèn)下崗職工家庭,父母為供孩子上大學(xué)節(jié)衣縮食甚至不惜賣血。因此貧困生都存在著將來如何通過自己的成就改變家庭經(jīng)濟(jì)狀況的壓力。此外,由于城鄉(xiāng)之間和東西部之間的極大差異,貧困生的基礎(chǔ)教育狀況相對于發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生也更多地存在學(xué)業(yè)不良現(xiàn)象。對于臨近畢業(yè)的貧困生來說,由于家庭背景和社會關(guān)系方面的原因,在聯(lián)系就業(yè)單位問題上也明顯處于不利地位。這些外部壓力都容易使貧困大學(xué)生形成心理上的緊張、焦慮和自卑情結(jié),如果得不到正確的調(diào)適,可能導(dǎo)致抑郁或絕望等較嚴(yán)重的心理疾病。

心理認(rèn)知治療理論認(rèn)為,認(rèn)知是情感和行為的中介,情感障礙和行為障礙與歪曲的認(rèn)知有關(guān)。人們在生活經(jīng)驗(yàn)中形成的“功能失調(diào)性認(rèn)知假設(shè)”,決定著人們對事物的評價,成為支配人們行為的準(zhǔn)則,而不為人們所覺察,即存在于潛意識中。一旦為某種嚴(yán)峻的生活事件所激活,則有大量“負(fù)性自動想法”在腦中出現(xiàn),即上升到意識層,進(jìn)而導(dǎo)致情緒抑郁、焦慮和行為障礙,反過來又加強(qiáng)了負(fù)性自動想法。對貧困大學(xué)生來說,早年生活雖然艱辛,但壓力畢竟由家庭和父母承擔(dān),當(dāng)進(jìn)入大學(xué)后獨(dú)立面對難以解決的經(jīng)濟(jì)困難時,就形成了嚴(yán)峻的心理沖突。如每當(dāng)面臨學(xué)校催交學(xué)費(fèi)等費(fèi)用并影響到正常學(xué)習(xí)時(如有的高校規(guī)定沒交清學(xué)費(fèi)不能參加各種考試等),負(fù)性自動想法就很容易被激活。特別是因此而導(dǎo)致學(xué)業(yè)上的失敗時,更容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫折感,導(dǎo)致行為、動機(jī)和認(rèn)知等方面出現(xiàn)嚴(yán)重焦慮或抑郁癥狀。

2.貧困文化的社會遺傳2002年《政府工作報(bào)告》中曾首次使用“弱勢群體”這一概念來特指我國社會當(dāng)前的貧困階層和就業(yè)困難人群。弱勢群體由于長期生活于貧困之中,形成了與他們的社會存在相適應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范、價值觀念和心理定勢。英格爾斯指出:“落后和不發(fā)達(dá)不僅僅是一堆能勾勒出社會經(jīng)濟(jì)圖畫的統(tǒng)計(jì)指數(shù),也是一種心理狀態(tài)。”[6]貧困文化并不等于消極文化,它只是生活于其中的個人或群體的社會心理的反映,是他們認(rèn)為理所當(dāng)然的信念、理想、習(xí)慣和思維方式等等。但是,貧困文化中的某些負(fù)面因素,如思維方式的封閉性,對社會不公平現(xiàn)象的敏感和絕望,缺乏自尊以及抵觸社會主流文化導(dǎo)向的集體無意識等,相對于現(xiàn)代化社會所要求的積極進(jìn)取、樂觀開放和善于合作等素質(zhì)來說,顯然是具有落后性的。貧困大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后仍帶有自己家庭所屬的社會身份特征,表現(xiàn)為價值觀、行為方式、語言、衣著以及與個人生活緊密相關(guān)的各種有形或無形的符號,從而形成一種貧困文化的所謂“社會遺傳”。

“根據(jù)社會心理學(xué)的一般原理,身份本身就是一種十分重要的社會歸屬”[7]。盡管在大學(xué)里教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)這種知識性活動并不因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景有所區(qū)別,但貧困大學(xué)生的心理發(fā)展卻必然在這種社會歸屬中遭遇沖突,其中最容易表現(xiàn)出來的就是自卑感。自卑感一般會導(dǎo)致心理上的自我封閉,成為心理健康的深層次原因。我們在調(diào)查和咨詢中發(fā)現(xiàn)不少貧困大學(xué)生不善于調(diào)節(jié)自己的情緒,與周圍的同學(xué)相處不融洽,心理過于敏感,行為上表現(xiàn)出不合群,內(nèi)心深處有很強(qiáng)的孤獨(dú)感,從而造成人際交往和人際溝通的困難。有的貧困生也因過度的自卑而形成過度敏感的自尊,以致對接受學(xué)校的困難補(bǔ)助感到羞恥。

3.校園文化和組織環(huán)境貧困大學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校后即處于新的群體之中,不僅要與教師和同學(xué)發(fā)生各種交往關(guān)系,同時也要發(fā)生受個體人格特征調(diào)節(jié)的心理關(guān)系。社會心理學(xué)將這種心理關(guān)系稱為人際關(guān)系,它帶有濃厚的感彩,具體體現(xiàn)為群體成員間的心理吸引或心理排斥,表現(xiàn)為個人與他人感到滿意或不滿意。

這種人際關(guān)系不僅與個人心理特征有關(guān),也與其社會生活背景有關(guān),同時又與外部環(huán)境形成強(qiáng)烈的互動性。在學(xué)校教育中,不僅存在班級、年級等正式組織,同時也會形成與學(xué)生家庭背景和社會身份文化差異有關(guān)的非正式組織以及相應(yīng)的生活方式。一般來說,貧困大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)以前無論是在家庭、學(xué)校還是在社會生活中,與周圍人群的生活狀況不會有太大的反差,也比較能融入各種正式或非正式組織中去。但在進(jìn)了大學(xué)之后這種反差卻會突然變得明顯起來。當(dāng)今社會拜金主義風(fēng)氣日盛,反映到大學(xué)校園里,即使是中等收入水平家庭的學(xué)生也喜歡相互攀比,表現(xiàn)在同學(xué)聚會、拜訪老師和衣著消費(fèi)等各個方面。貧困大學(xué)生因?yàn)樽约涸诮?jīng)濟(jì)上的困窘很難在這一類活動中找到心理歸屬感,從而容易導(dǎo)致心理上的失衡,把同學(xué)交往中的一些正常行為加以誤解,或是把一些小的誤會加以放大,形成心理障礙。

4.家庭生活背景貧困大學(xué)生面臨的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)困難和社會環(huán)境文化影響,是導(dǎo)致其心理健康的整體水平低于非貧困大學(xué)生的重要原因,但兩者不具有必然的聯(lián)系。貧困大學(xué)生中出現(xiàn)嚴(yán)重心理問題的畢竟只是少數(shù)。

太原理工大學(xué)的一項(xiàng)測查表明,即使在特困大學(xué)生中(貧困和特困之間沒有明確界線,一般將家庭收入在人均100元以下的確定為特困生),心理異常者也只占18%左右。[8]面對同樣的生活事件,為什么有的貧困大學(xué)生出現(xiàn)了心理障礙,而有的卻沒有,顯然這是因?yàn)樗麄儗ι钍录恼J(rèn)識、評價、解釋和信念不同。貧困大學(xué)生心理健康問題與其青少年時期的人格發(fā)展有密切關(guān)系。人格發(fā)展是在人的生物本能與環(huán)境教化的相互作用中逐漸展開的,是個體經(jīng)過一定方式的社會學(xué)習(xí),接受社會教化,將社會規(guī)范、價值觀和行為方式等轉(zhuǎn)化為較為穩(wěn)定的人格特征和行為的過程。因此,貧困大學(xué)生的個體人格發(fā)展過程,體現(xiàn)了他們在面對新的環(huán)境和新的困難時心理素質(zhì)水平的差異。如果不考慮先天遺傳因素的差異,家庭教化環(huán)境是貧困大學(xué)生早期人格發(fā)展的主要影響因素。家庭不僅從每一個人出生起就賦予他包括種族、階級、宗教、經(jīng)濟(jì)狀況等在內(nèi)的多種社會特征,同時也是每一個人產(chǎn)生原始的自我感覺以及形成基本的身份、動機(jī)、價值、信念和人格的背景。有的人格心理學(xué)家認(rèn)為,家庭教化對兒童的“本體安全感”的形成具有十分重要的意義。

埃里克森將這種“本體安全感”稱為“基本信任”,它包含了個人與他人、與社會及其客觀世界之間相互聯(lián)系的基本方向。吉登斯認(rèn)為:“在正常的環(huán)境中,兒童投射到父母身上的信任,可以被看成是一種抵御存在焦慮的情感疫苗,這是一種保護(hù),以抗拒未來的威脅和危險(xiǎn),這種保護(hù)使得個人在面對讓人消沉的境遇時還能保有希望和勇氣?！盵9]在面臨同樣的經(jīng)濟(jì)壓力和生存憂慮時,不同的貧困家庭對孩子有不同的教化方式。如果父母以不良的心態(tài)、價值觀和行為方式引導(dǎo)教育小孩,甚至粗暴地干預(yù)孩子的自由和選擇,那就必然對貧困大學(xué)生早年的人格發(fā)展形成扭曲。這一點(diǎn)在我們的心理咨詢實(shí)踐中已得到了充分的證實(shí),大多數(shù)心理障礙較為嚴(yán)重的貧困大學(xué)生在回顧早年生活時都談到了父母對他們童年心理的消極影響。

二、改善貧困大學(xué)生心理健康狀況的對策造成貧困大學(xué)生心理健康問題的原因是多方面的,因此相應(yīng)的解決對策也不應(yīng)該是單一的

高校關(guān)注貧困大學(xué)生的心理健康狀況,不僅僅是擔(dān)心學(xué)生在校期間會出什么事的問題,而是關(guān)乎實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)教育目標(biāo)和培養(yǎng)全面健康發(fā)展的人的問題。貧困大學(xué)生的社會人格和心理發(fā)展具有可塑性,學(xué)校對學(xué)生開展的一切工作都具有教育意義,都會對其心理健康產(chǎn)生重要影響。因此,貧困大學(xué)生的心理健康教育不應(yīng)僅僅限于心理咨詢機(jī)構(gòu),而是應(yīng)該努力形成一個包括校園文化建設(shè)、思想道德教育、經(jīng)濟(jì)資助機(jī)制和心理健康教育體系在內(nèi)的綜合性的教育環(huán)境。

1.基本經(jīng)濟(jì)資助與學(xué)校環(huán)境育人相結(jié)合如前所述,貧困大學(xué)生面臨的經(jīng)濟(jì)困難是他們最大的心理壓力。目前,高校對貧困生的資助機(jī)制一般由獎學(xué)金、貸學(xué)金、勤工助學(xué)、臨時困難補(bǔ)助和“減免緩”交學(xué)費(fèi)等制度組成。困難補(bǔ)助和“減免緩”交學(xué)費(fèi)目前都難以解決根本問題,而獎學(xué)金只與學(xué)習(xí)成績相關(guān)。一項(xiàng)調(diào)查證實(shí),農(nóng)民子女在獲得大學(xué)獎學(xué)金的比例上相對于其他階層子女而言明顯偏低。[10]雖然有少數(shù)高校利用政府或企業(yè)支持建立貧困大學(xué)生獎學(xué)金,但受益面畢竟很小。因此,高校應(yīng)充分利用政府當(dāng)前重視和推進(jìn)大學(xué)生助學(xué)貸款的有關(guān)政策,幫助貧困學(xué)生得到完成學(xué)業(yè)所需要的最起碼的經(jīng)濟(jì)保證,從而使貧困大學(xué)生基本上消除單純因經(jīng)濟(jì)原因而導(dǎo)致的絕望性心理焦慮。需要強(qiáng)調(diào)的是,校園文化環(huán)境建設(shè)的一個重要方面是班級、寢室和同學(xué)會這類小群體的組織人際關(guān)系的改善問題。這方面的工作往往因?yàn)檫^于瑣細(xì)而得不到注意,也因?yàn)殡y以用某種顯性指標(biāo)來衡量效果而容易被忽視。但我們在調(diào)查和咨詢中發(fā)現(xiàn),對貧困大學(xué)生來說,正是這種小群體密切的人際互動關(guān)系對他們的心理有著重要的影響。因此,高校應(yīng)重視班級和寢室的作用,在這些小群體、小環(huán)境里營造一種相互尊重、相互信任的良好的人際環(huán)境,并通過組織各種團(tuán)體活動來優(yōu)化這種人際關(guān)系。這對于調(diào)適貧困大學(xué)生的自卑情緒,降低他們的抑郁性和增強(qiáng)他們的交往能力是十分有益的。高校不僅是傳授知識的場所,同時還是一個使大學(xué)生的心理走向成熟,向社會化過渡的重要環(huán)境。在大學(xué)里,即使是社會階層和文化背景相異的大學(xué)生,都會受到同樣的校園文化的熏陶。如果一所大學(xué)倡導(dǎo)和建立一種求真求善、平等和諧、健康向上的文化氛圍,那么對貧困大學(xué)生心理素質(zhì)的提高將起到不可估量的積極作用。

2.鼓勵勤工助學(xué)與培養(yǎng)自尊意識相結(jié)合提高貧困生的心理健康水平,還應(yīng)當(dāng)使他們自己充分意識到,雖然經(jīng)濟(jì)上的困難是客觀存在的,但不同的人卻可以有不同的態(tài)度和選擇。因此,關(guān)鍵是要使貧困大學(xué)生建立起自尊、自強(qiáng)的意識。從人格心理學(xué)的觀點(diǎn)看,自尊是一種積極的自我形象,它決定一個人能否充分利用自己的才能,發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造性。美國心理學(xué)家?guī)彀?#8226;史密斯認(rèn)為:“自尊與參與討論和表達(dá)意見的能力有關(guān);與完成任務(wù)的堅(jiān)持性有關(guān);與在挫折條件下保持恒定知覺結(jié)構(gòu)的能力有關(guān)?！盵11]當(dāng)他認(rèn)為自己無能時,就不指望成功,表現(xiàn)在行動上,就沒有遠(yuǎn)大抱負(fù),缺乏自信心,把行動目標(biāo)定得很低,既不去努力奮斗,也無勇氣去與人競爭;相反,如果他相信自己會成功,則能產(chǎn)生勇氣去面對困難和挫折,從而向預(yù)定目標(biāo)接近。貧困大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中增強(qiáng)自尊和自信,不僅在學(xué)習(xí)方面要努力,而且要積極參加勤工助學(xué)活動。勤工助學(xué)的意義遠(yuǎn)不止于能在一定程度上改善經(jīng)濟(jì)條件,更重要的是使貧困大學(xué)生通過實(shí)際行動來克服困難,從而建立自己的尊嚴(yán)和信心。因此高校不僅應(yīng)積極為貧困大學(xué)生提供廣泛的勤工助學(xué)的渠道,而且應(yīng)對此予以精神上的激勵。超級秘書網(wǎng)

3.心理健康教育的普及性與針對性相結(jié)合我們認(rèn)為,當(dāng)前高校心理健康教育不僅僅應(yīng)著眼于貧困大學(xué)生,而應(yīng)面向全體大學(xué)生。

以促進(jìn)健康人格發(fā)展為主線,從認(rèn)知過程、情緒調(diào)控和行為訓(xùn)練三個維度開展全方位的心理健康教育實(shí)踐活動,使學(xué)生的自我意識與自信心得到增強(qiáng),使學(xué)生的情緒調(diào)控能力得到改善,及時排除成長中的一些心理障礙;幫助學(xué)生學(xué)會合作,發(fā)展建設(shè)性的人際關(guān)系,從而使每個學(xué)生的心理素質(zhì)都獲得相對于自身而言的提高。學(xué)校對貧困大學(xué)生在心理問題方面表現(xiàn)出來的某種群體特殊性不應(yīng)加以放大或渲染,以避免傷害貧困生的心理自尊。但對于少數(shù)存在明顯心理障礙的貧困生則應(yīng)當(dāng)采取有針對性的教育措施。如通過個別性心理咨詢引導(dǎo)他們建立積極的心理防衛(wèi)機(jī)制,鼓勵他們進(jìn)行改善人際關(guān)系的嘗試,指導(dǎo)他們調(diào)控情緒以降低心理焦慮水平等;同時也可以通過組織團(tuán)體行為訓(xùn)練來解決在貧困大學(xué)生中存在的某些具有共性的心理障礙問題?？傊?高校只有通過綜合性的多種教育方式,才能有效地改善當(dāng)前貧困大學(xué)生的心理健康狀況。

參考文獻(xiàn):

[1][5]龍曉東,廖湘蓉,鄧治文.貧困大學(xué)生心理健康狀況分析[J].健康心理學(xué)雜志,2002,(2).

第3篇：大學(xué)心理健康論文范文

論文摘要：心理健康是高素質(zhì)人才的根本，當(dāng)前，雖然我國高校心理健康教育越來越受到重視，但是高校學(xué)生的心理健康問題仍然普遍存在，我們應(yīng)采取有效措施以促進(jìn)大學(xué)生心理健康教育向更高的水平發(fā)展。

很多人都認(rèn)為大學(xué)校園是一個世外桃源、天外凈土，然而就在這一方圣土之內(nèi)卻隱藏著諸多問題，心理健康問題就是目前困擾著大學(xué)生的首要問題之一。正在接受高等教育的大學(xué)生，年齡一般在18~25歲之間，從心理學(xué)觀點(diǎn)來看，他們屬于青年中期，因此，大學(xué)生的心理具有青年中期的許多特點(diǎn)，如辯證思維的形成、自我同一性的完善、同樣群體的形成、價值體系的穩(wěn)定等等，但作為一個特殊群體，他們的心理也有自己的一些獨(dú)特性：1、大學(xué)生的智力發(fā)展通常比較好，基本介于中上智力和高智力水平之間；2、考試焦慮是影響大學(xué)生心理健康的普遍性問題；3、大學(xué)生的自我評價存在光環(huán)效應(yīng)，他們與同齡人相比，往往有更多的成功經(jīng)歷，也被寄托了更多的希望，因此自我評價會有偏高的可能；4、大學(xué)生的價值準(zhǔn)則傾向于理想化，具有明顯的離散特征，當(dāng)他們被個體調(diào)用來進(jìn)行社會行為判斷時，當(dāng)事者便會表現(xiàn)出明顯的苛求現(xiàn)象或理想化傾向。

正是由于高校學(xué)生處于一個特殊的年齡段，且此年齡段是其心理發(fā)展處在由不成熟走向成熟但尚未成熟的重要階段，即處在心理斷乳期，因此他們在這一時期內(nèi)最容易出現(xiàn)一些心理問題和困惑：

1、理想與現(xiàn)實(shí)方面。大學(xué)生對未來有自己的設(shè)想，且一般理想比較高，希望將來能發(fā)揮自己的才能成為社會有用之人，然而，在現(xiàn)實(shí)生活中往往難以找到實(shí)現(xiàn)理想的途徑，有時面對前進(jìn)道路上的障礙沒有克服的信心和方法；有的學(xué)生眼高手低，不喜歡“從我做起，從小事做起”，只想做大事而一鳴驚人，這就必然產(chǎn)生理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。

2、自尊與自卑方面。大學(xué)生是經(jīng)過激烈的競爭才進(jìn)入大學(xué)校園的，他們是青年中的佼佼者，因此容易產(chǎn)生優(yōu)越感和自豪感，然而，大學(xué)里人才濟(jì)濟(jì)，許多高中時期的尖子優(yōu)勢不再明顯，他們失去了往日的榮耀，易產(chǎn)生心理失衡。有的同學(xué)因此就懷疑自己，否定自己，產(chǎn)生了自卑感、挫折感和焦慮感。

3、動力心理方面。一些大學(xué)新生常常在考大學(xué)的目標(biāo)已達(dá)到后，很快便失去初進(jìn)大學(xué)的新鮮感，豐富多彩的

大學(xué)生活在他們的眼里卻黯淡無光，他們對學(xué)習(xí)來不了興趣，對活動提不起精神，一些大學(xué)生自我意識缺乏穩(wěn)定性，容易受外界因素左右，不能全面認(rèn)識和正確評價自己，難以建立自信心，從而缺乏心理發(fā)展的動力。

4、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造心理方面。目前大學(xué)生反映最大的問題是考試焦慮。他們學(xué)習(xí)目的不明確、動機(jī)功利化，學(xué)習(xí)動力不足，相當(dāng)多同學(xué)是為了應(yīng)付不得不參加的考試而學(xué)習(xí)，面對市場人才競爭的壓力，他們內(nèi)心都有危機(jī)感，但真正學(xué)起來仍然沒勁。加上大學(xué)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，不少同學(xué)個人約束力差，自制力弱，學(xué)習(xí)成績自然也差了。成績差反過來又影響了學(xué)習(xí)心理的健康發(fā)展，更談不上創(chuàng)造心理的發(fā)展了。

5、人際關(guān)系心理方面。大學(xué)時代是一個渴望友情又追求孤獨(dú)的時代，大學(xué)生們既希望有一方完全屬于自己的自由角落，又害怕孤獨(dú)，他們常常處在個體心理閉鎖又渴求建立良好的人際關(guān)系的心理沖突中，不少同學(xué)將人際關(guān)系不適列為僅次于考試焦慮的影響心理健康的問題。少數(shù)同學(xué)甚至產(chǎn)生社交恐懼，部分同學(xué)則因與其他同學(xué)發(fā)生爭吵或矛盾，不會處理而十分苦惱。

6、性心理和戀愛心理方面。大學(xué)生已進(jìn)入性生理成熟和趨向成熟的階段，而他們從校門到校門的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷導(dǎo)致了他們社會化過程的后延，致使他們的性心理的成熟落后于性生理的成熟，加上性知識的匱乏，他們常常在正常的性幻想、性夢、性沖動后產(chǎn)生罪錯感，少數(shù)同學(xué)甚至因此而影響了正常的學(xué)習(xí)和生活。大學(xué)生不能正確處理愛情中的情感糾葛，或失戀后承受不了壓力而輕生的現(xiàn)象也時有發(fā)生。

7、高校貧困生的心理問題。高校貧困生作為學(xué)生中一個特殊的群體，他們特定的成長環(huán)境以及特殊的成長經(jīng)歷所帶來的巨大心理壓力和心理素質(zhì)的缺陷，給他們自身的健康成長和成才帶來了負(fù)面影響。貧困生的主要心理問題表現(xiàn)在：（1）、自卑與自尊交織；（2）、焦慮與抑郁并存；（3）、敏感與孤僻共生；（4）、無奈與愧疚交錯；（5）、嫉妒與怨恨相伴；（6）、虛榮與依賴互融。

8、情緒心理和挫折心理方面。大學(xué)生的社會情感豐富而強(qiáng)烈，具有一定的不穩(wěn)定性與內(nèi)隱性，他們?nèi)菀资芡饨绾蜁簳r因素的影響，情緒反應(yīng)很容易被激發(fā)且難于控制，因此他們對因考試失敗、交友受挫、失戀、擇業(yè)失敗而引起的挫折情緒體驗(yàn)表現(xiàn)出承受力低的傾向。

9、擇業(yè)心理方面。近年來“大學(xué)生就業(yè)難”的問題十分突出，面對市場經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，他們出現(xiàn)了種種不正常的擇業(yè)心態(tài)。諸如：擇業(yè)恐懼心態(tài)，表現(xiàn)在不了解就業(yè)政策和社會需求，面對“自主擇業(yè)”不知所措、甚至恐懼；盲目攀比心態(tài)，表現(xiàn)在擇業(yè)期望值過高；急功近利心態(tài)，表現(xiàn)在對職業(yè)和單位的選擇上過分功利化和經(jīng)濟(jì)化；擇業(yè)過程中的心態(tài)失衡，如擇業(yè)中的自卑、嫉妒、焦慮等。

目前我國大學(xué)生的心理亞健康狀態(tài)是普遍現(xiàn)象，據(jù)調(diào)查，在校大學(xué)生中出現(xiàn)心理障礙傾向的約占20%~30%，有較嚴(yán)重的心理障礙者約占10%，有嚴(yán)重的心理異常者約占1%，且該比例有逐漸上升的趨勢，因此幫他們解決心理問題勢在必行。

首先應(yīng)該要從學(xué)生自身出發(fā)：

1、坦然面對

出現(xiàn)了心理問題不必如臨大敵疑神疑鬼，有些人在情緒上出現(xiàn)一些困擾，或者在身體上出現(xiàn)某些不適就如“驚弓之鳥”，擔(dān)心焦慮造成“食不知味”、“夜不能寐”。其實(shí)心理健康也和身體健康一樣，在人的一生中難免會出現(xiàn)這樣或者那樣的問題，應(yīng)該要保持積極樂觀的精神狀態(tài)，坦然面對。

2、別急于“自我診斷”，也別諱疾忌醫(yī)。

心理健康本身多種多樣，成因往往復(fù)雜，切勿盲目的從一些書籍上斷章取義，而急于對號入座。弄清問題雖然是必要的，但大學(xué)生的心理問題很多都是“成長中的困擾或矛盾”，不必杞人憂天，而應(yīng)該認(rèn)真審視自己并與同學(xué)、朋友、老師或者家長溝通。

3、轉(zhuǎn)移注意力，調(diào)整生活規(guī)律。

心理問題往往是越關(guān)注便越覺嚴(yán)重，所以不要老盯著自己的問題不放，而應(yīng)把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)生活中，調(diào)整生活規(guī)律，多參與校園文化活動，讓自己的精神面貌煥然一新。

其次，高校在進(jìn)行專業(yè)教育的同時，也要加強(qiáng)對大學(xué)生心理健康問題的關(guān)注：

1、要建立一種“生理-心理-倫理”三理結(jié)合的，以教育發(fā)展型為主、醫(yī)學(xué)型為輔的心理健康教育模式。我們要重視心理教育方法與思想政治工作方法的有機(jī)結(jié)合，要引導(dǎo)學(xué)生建立健康向上的價值觀和倫理道德觀念。此外，我們的心理健康教育要建立一種面向全體大學(xué)生，旨在提高全體同學(xué)綜合素質(zhì)的模式，在各大學(xué)深入開展的時候，要通過提高我國大學(xué)生的心理素質(zhì)促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高，培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的全面發(fā)展的人才。

2、根據(jù)《教育部關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見》，針對當(dāng)代大學(xué)生存在的主要心理困惑和問題，我們認(rèn)為應(yīng)在全體大學(xué)生中開展以下12個專題的心理健康教育：1、樹立人生的航標(biāo)-思想道德與心理健康。2、建立真實(shí)的自信-自我意識與心理健康。3、塑造健康的人格-個性與心理健康。4、由“學(xué)會知識”到“學(xué)會學(xué)習(xí)”-學(xué)習(xí)與心理健康。5、開拓潛在的創(chuàng)造能力-創(chuàng)造與心理健康。6、學(xué)會與他人相處-人際交往與心理健康。7、審視象牙塔里的“閃電”-戀愛及性心理與心理健康。8、為心靈創(chuàng)造一片明朗的天空-情緒與心理健康。9、錘煉不折的脊梁-挫折與心理健康。10、成功地走向社會-擇業(yè)求職與心理健康。11、了解你自己-心理測驗(yàn)與心理保健。12、學(xué)會求助與互助-心理咨詢與心理治療。

3、要建立全方位、多類型的心理教育和服務(wù)機(jī)構(gòu)，并組建一支多元化、高素質(zhì)的心理教育與服務(wù)隊(duì)伍。各高校至少應(yīng)有三種類型的機(jī)構(gòu)：學(xué)校的心理健康教育中心、學(xué)校各院系或各年級的心理輔導(dǎo)小組、學(xué)校醫(yī)院或與附近醫(yī)院聯(lián)系建立的學(xué)生心理門診。同時我們還必須有一支高素質(zhì)的心理教育與服務(wù)隊(duì)伍。要建立一支由教育專家、臨床心理學(xué)家、精神病專家及學(xué)校醫(yī)務(wù)工作者、心理學(xué)工作者、教育工作者、學(xué)生工作者和管理工作者相結(jié)合的多元化的以兼職為主的心理教育與服務(wù)隊(duì)伍，采取在職培訓(xùn)的方式，逐步提高這支隊(duì)伍的整體素質(zhì)，并通過試行資格認(rèn)定制度，規(guī)范上崗管理，使這支隊(duì)伍從兼職為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ｂ殲橹?、專兼結(jié)合，以保證高校的心理素質(zhì)教育與服務(wù)更加有效地開展。

4、心理教育與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和活動要有機(jī)結(jié)合。我們應(yīng)將心理健康教育滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和活動的方方面面。在整個大學(xué)階段和大學(xué)校園內(nèi)外要營造一個有利于大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的環(huán)境和氛圍，特別是隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù)也在大學(xué)生心理教育中被廣泛采用。這對促進(jìn)大學(xué)生心理素質(zhì)的不斷提高，以適應(yīng)走向社會的激烈拼搏和競爭是很有益處的。

大學(xué)生心理健康問題迫在眉睫，我們只有動員廣大社會的力量才能讓大學(xué)生在健康的心態(tài)下學(xué)習(xí)和生活，讓他們畢業(yè)以后能夠馬上適應(yīng)社會需求，為社會作貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：大學(xué)心理健康論文范文

湖州師范學(xué)院自2012年秋季學(xué)期，面向全體新生開設(shè)“大學(xué)生心理健康教育”公共必修課，設(shè)置2個學(xué)分、36個學(xué)時，納入教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案。為切實(shí)加強(qiáng)課程教學(xué)管理，學(xué)生處、教務(wù)處和教師教育學(xué)院心理學(xué)科聯(lián)合成立教研室，由校心理健康指導(dǎo)中心具體負(fù)責(zé)教學(xué)組織、科研工作和學(xué)科建設(shè)。教師資源主要有：從事心理學(xué)專業(yè)教學(xué)并承擔(dān)學(xué)生日常心理咨詢工作的專任教師，校心理健康教育專職教師，有心理學(xué)專業(yè)背景或考取心理咨詢師資格證的輔導(dǎo)員。教研室定期開展集體備課和研討，形成了統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)課件等課程資源；組織教師公開課，課程組集體點(diǎn)評、交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；分教學(xué)專題拍攝視頻資料，利用網(wǎng)絡(luò)媒體推廣優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過兩年的課程建設(shè)，取得了良好的課程效果，受到了領(lǐng)導(dǎo)、職能部門、教師和學(xué)生的好評。在廣泛的評價主體中，學(xué)生評價至關(guān)重要。學(xué)生對課程的態(tài)度和內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，直接決定了學(xué)生能否將課程中學(xué)到的知識、過程的體驗(yàn)、掌握的方法，轉(zhuǎn)化為實(shí)際的心理成長和行為變化，即課程教學(xué)的最終目的：學(xué)生心理素質(zhì)提升。

二、學(xué)生對大學(xué)生心理健康教育課程的評價

筆者經(jīng)過兩年的教學(xué)經(jīng)歷，積累相關(guān)學(xué)生評價數(shù)據(jù)，主要分為四大塊：教務(wù)系統(tǒng)中學(xué)生對任課教師的評價，布置作業(yè)《自我心理成長報(bào)告》收集學(xué)生課程學(xué)習(xí)后的感悟，任課教師在授課過程中積累的學(xué)生評價，召開學(xué)生座談會了解學(xué)生對課程的評價。經(jīng)過對采集數(shù)據(jù)的梳理分析，發(fā)現(xiàn)教務(wù)系統(tǒng)中90%教師的學(xué)生評價分?jǐn)?shù)在90分以上（滿分95分），近70%教師在各下屬學(xué)院教師學(xué)生評價排名中位居前列。從中可以看出，學(xué)生對于心理課程總體是滿意的。

（一）對課程內(nèi)容的評價

關(guān)于課程內(nèi)容，學(xué)生有這樣的評價：“總體很好，感覺很放松，不必拘謹(jǐn)”；“在快樂中獲取知識，課堂氛圍輕松、愉快”；“在生活中會想起課堂上老師教過的知識，能幫助自己解決一些生活中的困惑”。有關(guān)建議，學(xué)生提到“增加課程的趣味性，更多地分析與大學(xué)生相關(guān)的案例來吸引學(xué)生”；“降低課程內(nèi)容的重復(fù)度，能突出重點(diǎn)，傳授在現(xiàn)實(shí)問題中運(yùn)用心理學(xué)知識的方法”；“建議在大三時候再增設(shè)心理課”。綜上所述，學(xué)生對心理課程是比較歡迎的，普遍認(rèn)為課程內(nèi)容有趣、豐富，與現(xiàn)實(shí)生活有聯(lián)系，但希望在課程內(nèi)容安排的時間、層次、與生活的緊密性方面能有所改進(jìn)。

（二）對教學(xué)模式的評價

在對教學(xué)模式的評價中，學(xué)生提到最喜歡上活動課，理論課對心理測試、互動游戲和心理電影等更感興趣，有學(xué)生提到教師在課堂上分享自己個人成長經(jīng)歷，對自己啟發(fā)很深；有學(xué)生評價教師單純教授心理學(xué)知識時，學(xué)生容易走神、玩手機(jī)等，對復(fù)雜深奧的理論知識不感興趣，更不喜歡教師道德說教式地教導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生對心理課程的期望不同于一般課程，更希望在活動式、體驗(yàn)式的教學(xué)方式中，掌握更多自我認(rèn)知、情緒控制、心理調(diào)適等方面的技能。

（三）對師資隊(duì)伍的評價

在分析學(xué)生評價中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對課程的評價談及對教師的印象比較多。有提到“遇到最好的心理課老師，我對這門課產(chǎn)生了濃厚的興趣”；“老師有人格魅力，上課很有趣”；“老師幽默、自信、大度、溫柔，我們喜歡”；“老師上課認(rèn)真負(fù)責(zé)，對我們有耐心”。在學(xué)生的評語中，基本都是對教師的積極評價，授課教師的人格特點(diǎn)、教學(xué)態(tài)度，影響著學(xué)生對課程的評價。

三、改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育課程建設(shè)的策略

基于以上學(xué)生評價的梳理與分析，發(fā)現(xiàn)心理課程是受到學(xué)生歡迎的，學(xué)生們期望經(jīng)過課程學(xué)習(xí)，了解自我，塑造健康積極的人格。哈佛大學(xué)“幸福課”是將積極心理學(xué)應(yīng)用于教育教學(xué)的成功案例。筆者借鑒現(xiàn)有文獻(xiàn)成果，結(jié)合自身研究，對課程優(yōu)化提出一些建議。

（一）課程目標(biāo)注重發(fā)展性

心理課程初衷是普及心理知識、預(yù)防心理問題及疾病，課程目標(biāo)圍繞心理健康教育工作而設(shè)置。實(shí)際絕大部分學(xué)生心理是正常的，但會出現(xiàn)心理不健康的現(xiàn)象，比如自我認(rèn)知偏差、情緒失控、人際沖突等。心理課程目標(biāo)應(yīng)從傳統(tǒng)的預(yù)防性模式轉(zhuǎn)向發(fā)展性模式，重點(diǎn)在于從正面引導(dǎo)學(xué)生明確心理健康的意義，增強(qiáng)心理健康意識和心理危機(jī)預(yù)防意識，促進(jìn)個人身心全面和諧發(fā)展。課程教學(xué)目的應(yīng)使學(xué)生達(dá)到知識、技能和自我認(rèn)知三個層面統(tǒng)一：在知識層面，學(xué)生要了解心理健康的理論和基本知識，明確心理健康的標(biāo)準(zhǔn)及意義，了解大學(xué)階段心理發(fā)展的特征及異常表現(xiàn)，掌握自我調(diào)適的基本知識；在技能層面，學(xué)生要掌握自我探索技能、心理調(diào)適技能及心理發(fā)展技能，如自我認(rèn)知技能、壓力管理技能、人際交往技能、情緒管理技能等；在自我認(rèn)知層面，學(xué)生要樹立心理健康發(fā)展的自主意識，能正確認(rèn)識自己、接納自己，在遇到心理問題時能進(jìn)行自我調(diào)適或?qū)で髱椭?，積極探索適合自己并適應(yīng)社會的生活狀態(tài)。

（二）課程內(nèi)容注重針對性

根據(jù)課程目標(biāo)的設(shè)定，課程內(nèi)容安排應(yīng)減少對問題人格和人格形成消極因素的關(guān)注，加強(qiáng)如何培養(yǎng)學(xué)生積極人格和人生態(tài)度的研究。借鑒積極心理學(xué)的觀點(diǎn)，積極的人生態(tài)度是一個人把所有的力量都運(yùn)用到極限而問心無愧的人生態(tài)度，它促使一個人熱愛自己、熱愛他人、熱愛世界，擁有快樂和幸福。在積極心理學(xué)的視野下構(gòu)建心理課程的內(nèi)容，總原則是以多元學(xué)科背景為基礎(chǔ)，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為素材，讓學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)，做一個懂得幸福、創(chuàng)造幸福和傳遞幸福的人。在具體內(nèi)容安排時，要讓學(xué)生了解積極心理學(xué)的理論研究成果，如主觀幸福感的形成、積極人格的培養(yǎng)、積極社會組織系統(tǒng)的構(gòu)建等；要和學(xué)生分享形成積極人生態(tài)度的方法和技能，如養(yǎng)成讀書習(xí)慣、堅(jiān)持運(yùn)動鍛煉、旅行增長見識等；要結(jié)合學(xué)校實(shí)際生活展現(xiàn)典型人物故事，用發(fā)生在學(xué)生身邊的真人真事啟發(fā)學(xué)生。課程內(nèi)容要有理論的指引，更要有與日常生活相聯(lián)系的鮮活實(shí)例來將理論具體化，提高內(nèi)容的針對性和感染力。

（三）課程模式注重主體性

教學(xué)是學(xué)生獲取知識的過程，也是師生情感體驗(yàn)的過程。心理課程不同于一般課程，更加注重教學(xué)過程中學(xué)生的體驗(yàn)性，所以課程教學(xué)活動設(shè)計(jì)要突出以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。我們可以從積極心理學(xué)提出的積極情緒體驗(yàn)受到啟示，具體是指個體滿意地回憶過去、幸福和從容不迫地感受現(xiàn)在，并對未來充滿希望的一種心理狀態(tài)。積極情緒體驗(yàn)應(yīng)用于教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生用積極的視角解讀日常生活，用積極的態(tài)度面對日常生活，最終實(shí)現(xiàn)積極改變。在知識的教學(xué)中要采用雙向的、互動的、開放的教學(xué)模式，嘗試把課堂模擬成團(tuán)體咨詢的場景，鼓勵師生、生生之間的多向溝通，學(xué)生在師生互動、角色扮演、小組討論等多種學(xué)習(xí)方式中積極改變認(rèn)知；豐富課程內(nèi)容展現(xiàn)形式，通過案例、視頻、心理測試、時事新聞等傳遞信息，將微信、微博等青年學(xué)生喜聞樂見的新興媒體帶進(jìn)課堂；增加活動課的比例，活動課的場地可以安排在專門的團(tuán)體輔導(dǎo)室，也可以設(shè)在室外，在自然環(huán)境下，學(xué)生通過肢體、表情等非語言形式傳遞信息，增進(jìn)感情，特別有助于人際交往、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、戀愛等教學(xué)專題的教學(xué)效果。

（四）師資隊(duì)伍的培養(yǎng)注重積極性

第5篇：大學(xué)心理健康論文范文

民族是基于共同的歷史、語言、宗教、行為、生物特征而形成的共同體。各民族在發(fā)展過程中基于共同的居住地點(diǎn)、生活方式和歷史習(xí)俗創(chuàng)造出自己獨(dú)特的民族文化。民族文化是一個民族存在的標(biāo)識，各民族文化內(nèi)涵豐富又千姿百態(tài)，具有多樣性和相對性。民族文化是民族心理形成不可或缺的因素。各民族在主動和能動地創(chuàng)造多彩的民族文化的同時，也將民族文化內(nèi)化于自己的心靈，形成獨(dú)特的民族文化觀念體系。1957年，英國思想家波蘭尼(M．Polanyi)在《人的研究》一書中首次提出:人類有兩種知識，一種是通過理性和邏輯分析獲得的可以用語言清晰表達(dá)的知識，即“外顯知識”;另一種是在社會生活當(dāng)中無意識獲得的、不能系統(tǒng)反思和清晰陳述的知識，即“內(nèi)隱知識”。［2］現(xiàn)代心理學(xué)不僅通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)這兩種知識獨(dú)立地存在于人的記憶系統(tǒng)中，而且發(fā)現(xiàn)這兩種知識具有不同的信息加工方式和提取機(jī)制。外顯知識的提取是一種控制化的、緩慢的信息串行過程，而內(nèi)隱知識在提取時是一種快速的信息并行輸出過程，不消耗或很少消耗心理資源，不受短時記憶容量的限制，不需要意志努力。因此，相對教育中獲得的外顯性觀念，內(nèi)隱的民族文化觀念更具有自動化和無意識的特點(diǎn)，容易被自動激活，是某一民族人們心理和行為最迅速、最直接的支配力量。對于少數(shù)民族大學(xué)生而言，進(jìn)入大學(xué)后，雖然脫離了土生土長的社會環(huán)境，轉(zhuǎn)移了生活空間，離開了一直浸染的民族文化環(huán)境，但原有民族文化觀念并不會消失，而是以隱性的方式持續(xù)地發(fā)揮作用，－33－自動地、無意識地影響他們對新觀念的接受以及行為選擇。首先，內(nèi)隱的民族文化觀念影響少數(shù)民族大學(xué)生對新知識和新觀念的接受。少數(shù)民族大學(xué)生長期生活在本民族文化土壤中，本民族的文化傳統(tǒng)潛移默化影響著他們，在思想觀念深處不自覺地留下印記。這些散布于頭腦中的民族文化觀念有些與新的文化觀念相一致，有些則可能與之矛盾或相悖。當(dāng)矛盾或相悖的情況出現(xiàn)時，由于內(nèi)隱的民族文化觀念具有自發(fā)性特點(diǎn)，它會極大地阻礙和干擾新觀念的接受。其次，內(nèi)隱的民族文化觀念影響少數(shù)民族大學(xué)生對新觀念系統(tǒng)的踐行。在民族教育過程中，盡管少數(shù)民族大學(xué)生經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，從內(nèi)心深處真正接受了新觀點(diǎn)和新觀念，愿意將它作為自己的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，但這并不意味著新的觀念能夠馬上成為支配行為的力量。少數(shù)民族大學(xué)生在長期的生活實(shí)踐中形成的內(nèi)隱的文化觀念具有極強(qiáng)的潛在性和穩(wěn)定性，它不會因?yàn)樾掠^念的出現(xiàn)而消失。在此階段，就會導(dǎo)致內(nèi)隱和外顯“雙重觀念”的出現(xiàn)。與外顯觀念相比，內(nèi)隱民族文化觀念較少需要心理能量和動機(jī)從記憶中去檢索，所以在沒有主觀意志控制的情況下，作為一種積淀下來的無意識痕跡，它會首先被激活，成為少數(shù)民族大學(xué)生行為反應(yīng)的最直接的支配力量。

二、少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育對民族文化的忽視

既然民族文化觀念是少數(shù)民族大學(xué)生心理和行為的先在性生成因素，并持續(xù)隱性地產(chǎn)生影響，那么，少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育就必須建立在對民族文化了解和理解的基礎(chǔ)上，不能無視民族文化的存在。然而，目前少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育“無民族文化”或“超越民族文化”的現(xiàn)象非常普遍，民族文化成了教育過程中的被忽視的無關(guān)變量，這極大地制約了心理健康教育工作的實(shí)效性。

(一)心理健康標(biāo)準(zhǔn)忽視民族文化的適應(yīng)性

為提高心理健康教育工作科學(xué)化水平，各高校紛紛開展大學(xué)生的心理普查工作，為所有在校大學(xué)生建立心理健康檔案。但值得注意的是，目前使用的心理健康標(biāo)準(zhǔn)和測量問卷基本上是基于西方文化語境的，我們并沒有對其局限性和文化適應(yīng)性進(jìn)行足夠的反思和認(rèn)識。受理性主義和主客二分的思維方式影響，西方心理學(xué)把心理看作是一種獨(dú)立在主體之外的類似于“客觀存在”的“精神存在”。這種“精神存在”可以通過科學(xué)的方法加以認(rèn)識、反映，并確定科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)。但這個標(biāo)準(zhǔn)是孤立的，它從幾個孤立的方面來認(rèn)識人的心理，而不是把人的心理作為一個整體來看待;這個標(biāo)準(zhǔn)是靜止的，它從某段靜止的時間來認(rèn)識心理，而不是把人的心理作為一個不斷發(fā)展的動態(tài)過程來看待;這個標(biāo)準(zhǔn)是普適性的，它從跨文化的角度來認(rèn)識人的心理，而忽視心理的文化相對性。心理異常和心理健康的標(biāo)準(zhǔn)在于心理與行為表現(xiàn)與特定文化契合性。健康、常態(tài)的心理并沒有統(tǒng)一的、普適的標(biāo)準(zhǔn)，不同文化背景下的人類有著截然不同、甚至截然相反的心理行為表現(xiàn)。受民族文化和民族性格的影響，在遇到困擾時，不同民族大學(xué)生的情緒和行為表現(xiàn)是不一樣的。但在實(shí)際的工作中，心理健康教育工作者往往只是從科學(xué)的、普適的心理健康標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，忽視對少數(shù)民族大學(xué)生心理和行為反應(yīng)的文化性和獨(dú)特性認(rèn)知。目前許多調(diào)查研究結(jié)果表明，少數(shù)民族大學(xué)生存在的不同程度的適應(yīng)障礙和心理問題，如，焦慮不安、情緒波動、消極悲觀、缺乏自信、人際敏感、強(qiáng)迫傾向等。這種標(biāo)準(zhǔn)化、表面化的測試無法深入各族學(xué)生的心靈深處，會使心理健康教育工作者失去深入了解學(xué)生的機(jī)會，更糟糕的是容易夸大少數(shù)民族大學(xué)生心理問題的程度和性質(zhì)，對少數(shù)民族大學(xué)生帶來師源性傷害。

(二)心理健康教育方法忽視民族文化的適應(yīng)性

目前，少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育主要照搬西方心理學(xué)的理論和方法。這些理論以追求客觀合理、科學(xué)、普遍的方法和手段為目的，認(rèn)為只要方法得當(dāng)，心理問題的解決和心理疾病的治愈便是水到渠成的事情。大的社會背景和少數(shù)民族學(xué)生所經(jīng)歷的獨(dú)特的文化背景成了被心理健康教育工作者理應(yīng)忽略的無關(guān)變量。這樣的心理健康教育方法是科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的、去文化的。事實(shí)上，任何心理健康教育的理論和方法都是特定社會文化背景下建構(gòu)起來的，“潛意識”、“認(rèn)知失調(diào)”和“真實(shí)自我”等并非是客觀事實(shí)的反映，只不過是在西方文化背景下對人的一種理解而已。所以，這些理論具有文化適用性。當(dāng)把這些理論放到不同的文化背景下時，因?yàn)槿鄙偬囟ǖ奈幕寥溃赡芫蜁テ浔緛淼男в?。?dāng)心理健康教師在教學(xué)和咨詢中簡單地搬用那些西方的心理健康理論，有意或無意地使用那些讓人倍感“神秘”的概念和令人“困惑”的推理時，很容易讓少數(shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生距離感和疏離感。同時，當(dāng)這些心理健康教育理論以科學(xué)化的面目出現(xiàn)時，那些非主流文化背景下產(chǎn)生的心理健康理念和方法似乎就變成了非科學(xué)的，這無形當(dāng)中會給各族學(xué)生帶來一種壓迫感。目前，在我國的民族院校，少數(shù)民族大學(xué)生求助愿望不強(qiáng)的現(xiàn)象也是普遍存在。一項(xiàng)針對少數(shù)民族大學(xué)生的求助意愿的調(diào)查表明:少數(shù)民族大學(xué)生在遇到問題時向校內(nèi)心理咨詢機(jī)構(gòu)求助的僅占5%，尤其是信仰伊斯蘭教和佛教的少數(shù)民族學(xué)生，大多傾向“內(nèi)省”、“感悟”和“自我解脫”，而不喜歡向?qū)I(yè)的心理咨詢求援。［3］這種現(xiàn)象一方面說明少數(shù)民族學(xué)生因其獨(dú)特的文化背景在遇到心理困擾時有自己獨(dú)特的處理方式，另一方面也說明那些所謂科學(xué)的心理學(xué)理論與少數(shù)民族大學(xué)生的文化缺乏契合性，那些冷漠的分析和冰冷的結(jié)論很容易讓少數(shù)民族大學(xué)生望而卻步，對學(xué)校的心理咨詢失去必要的信任感。少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的根本目的是服務(wù)于民族學(xué)生，使他們健康成長。如果少數(shù)民族學(xué)生不相信心理咨詢的效果，不愿主動尋求心理咨詢老師的幫助，那么這一目的就無法實(shí)現(xiàn)，其實(shí)效性也就無從談起。

三、少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育須保持民族文化敏感

文化心理學(xué)家阿克遜和蘇(Sue)等人說過:“心理健康服務(wù)是一種助人過程，其理論和實(shí)踐上都平等地重視咨詢者和求助者的文化印記。咨詢專業(yè)者必須考慮咨詢者和求助者在語言、社會階層尤其是文化方面的差異，這些因素會成為有效介入咨詢的潛在障礙，因而咨詢者需要努力克服這些因素可能造成的障礙。”［4］文化敏感是少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的應(yīng)有之意。在進(jìn)行少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育過程中，教育工作者必須具備一定的文化敏感能力，充分考慮民族文化在少數(shù)民族大學(xué)生心理和行為發(fā)展中的作用，從縱深的民族文化視角解讀學(xué)生，以增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的實(shí)效性。

(一)樹立寬容、開放的心理健康教育工作理念

少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的特殊性集中體現(xiàn)在其教育對象有著獨(dú)特的、多元的文化背景。在實(shí)際的工作中，以共性的科學(xué)心理學(xué)理論作為指導(dǎo)固然重要，但僅用這些理論來理解多元文化背景下的少數(shù)民族學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。文化心理學(xué)認(rèn)為，人類作為一個整體，必然存在著許多相似的普遍共性，但不同民族的人們由于生活在不同的社會文化中，所以表現(xiàn)出來的心理和行為方式是不同的。在心理健康教育過程中，如何從縱深的、民族文化的脈絡(luò)理解少數(shù)民族學(xué)生的心理和行為，是建立深入的共情關(guān)系，采用有效的教育方法之基礎(chǔ)。正如建構(gòu)主義所言，“真正意義上的知識或真正意義上的心理治療和心理咨詢的知識，應(yīng)當(dāng)是有著顯著差異的活生生、具體鮮活的關(guān)于個體和個別事物的知識。由于每個個體都是特殊的、獨(dú)一無二的、不可替代的“那一個”，因此知識的要義不在于找到事物的共性，相反，而是應(yīng)發(fā)現(xiàn)其個性?！保?］但在實(shí)際的工作中，從民族文化的視角出發(fā)，發(fā)現(xiàn)個性，深入地理解學(xué)生并非一件容易之事。心理咨詢教師不可能對每個民族文化都能完全了解。因此，文化心理學(xué)一貫秉承的開放、寬容的態(tài)度應(yīng)是少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育工作的基本理念。開放、寬容的前提是心理健康教育工作者一定要承認(rèn)自己對學(xué)生的成長背景和文化背景知之甚少，拋開既有的理論體系去理解學(xué)生，對學(xué)生的成長經(jīng)歷和民族文化保持一種探索的興趣。在寬容、開放的理念下，心理咨詢教師通過詳細(xì)的傾聽了解各族學(xué)生看待問題和解決問題特有的方式和方法，從學(xué)生的參照體系出發(fā)，與學(xué)生共同分析問題、建構(gòu)發(fā)展目標(biāo)并找到解決問題的方法。這是一種對等和平等的師生關(guān)系。教師不再站在權(quán)力一方，不再是獨(dú)立于學(xué)生的觀察者、判斷者，而是學(xué)生的密切伙伴、參與性的觀察者。這樣不僅有利于建立深入的信任關(guān)系，而且有利于激發(fā)學(xué)生潛能、促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展。

(二)樹立生態(tài)化的心理健康教育理念

生態(tài)哲學(xué)把人的心理看做是一個與外在環(huán)境交互作用的、多層次、多維度的復(fù)雜系統(tǒng)。在少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育過程中，樹立生態(tài)化的心理健康觀有利于全面、系統(tǒng)地理解少數(shù)民族大學(xué)生的心理和行為，進(jìn)而采用切實(shí)有效的心理健康教育方法。首先，生態(tài)化的心理健康觀認(rèn)為，心理健康應(yīng)該是心理系統(tǒng)整體功能的良好狀態(tài)，也就是說心理作為一個整體能有效地發(fā)揮自身的功能，不斷向內(nèi)部與外部平衡統(tǒng)一的方向發(fā)展。這就意味著心理健康應(yīng)該是一種整體的、動態(tài)的平衡，在發(fā)展過程中，心理的某個部分功能的缺失或者某個部分發(fā)展的暫時滯后并不一定意味會破壞整體功能。因此“問題”并不意味著不健康。因?yàn)楫?dāng)心理的某個部分出現(xiàn)問題時，整體發(fā)展趨勢自然會對部分進(jìn)行調(diào)整或修復(fù)，從而使得整體的功能處于穩(wěn)定和諧的狀態(tài)。這要求我們在確定少數(shù)民族大學(xué)生心理健康狀態(tài)時不能僅僅局限于對心理的某個部分的健康狀況進(jìn)行界定，而必須有整體層次的把握，對心理整體機(jī)能的狀態(tài)加以評定。同時，在開展少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育工作的時候，教師要注重學(xué)生的整體心理素質(zhì)的培養(yǎng)，審慎地對待和分析少數(shù)民族大學(xué)生在文化適應(yīng)中出現(xiàn)的各種心理問題，不可輕易做出“心理不健康”的結(jié)論。其次，生態(tài)化的心理健康觀認(rèn)為，心理不是一個孤立的系統(tǒng)，它不斷地與外界環(huán)境進(jìn)行著交互作用，心理健康取決于心理與環(huán)境的動態(tài)平衡。因此，評定少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康必須從民族文化的視角入手。我國是一個多民族的國家，不同的民族有不同的文化，不同的文化又有不同的心理特征。如，由于多災(zāi)多難的歷史和相對封閉的生活環(huán)境，苗族人養(yǎng)成了封閉收斂的心理定勢，形成了自律內(nèi)斂的性格特征。而蒙古族由于一直過著游牧生活，草原部落游牧的生活習(xí)俗已經(jīng)扎根于蒙古族人民的心理，蒙古人具有開放、熱情、豪放的性格特征。不同民族性格的人在具體情境中所表現(xiàn)出來的情緒和行為問題會有所不同。如果不從民族文化背景來考量，只用靜止、孤立、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)識和衡量具有多元文化背景的少數(shù)民族大學(xué)生的心理和行為是極其有害的。

(三)深入挖掘民族文化中積極的心理健康教育方法

第6篇：大學(xué)心理健康論文范文

家庭教育方式是影響大學(xué)生心理健康的重要因素，有的家庭對于孩子過于溺愛，包攬孩子的吃穿住行，導(dǎo)致孩子喪失基本的生活自理能力，以至于在孩子脫離父母步入大學(xué)生活后缺乏自理能力，無法快速融入集體適應(yīng)新環(huán)境，從而產(chǎn)生一系列心理問題。另一類家庭對孩子放任自流，父母對孩子的教育缺乏耐心，不講方法，當(dāng)孩子犯錯時一味的以暴力的方式懲罰孩子，致使孩子形成心理壓力甚至造成心理障礙。

高校在預(yù)防大學(xué)生心理健康問題的同時，應(yīng)增強(qiáng)家庭教育的主動意識，積極預(yù)防減少大學(xué)生心理健康問題的產(chǎn)生。營造良好家庭氛圍，關(guān)注孩子心理健康狀況。父母在為孩子提供優(yōu)越的物質(zhì)基礎(chǔ)的同時，更應(yīng)注重孩子心理上的細(xì)微變化。時常站在孩子的角度思考問題，與孩子多交流溝通，通過民主、和平的方式與孩子探討問題，幫助孩子樹立正確的人生觀、價值觀。善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，保護(hù)培養(yǎng)孩子的上進(jìn)心，尊重孩子，時常給予孩子表揚(yáng)和鼓勵，營造平等民主和諧的家庭氛圍。轉(zhuǎn)變觀念，提高大學(xué)生心理健康狀況的重視度。不要一味追求好成績、好前程，一個人健康、幸福與否，更多的取決于健康的心理和正確的人生觀，使學(xué)生掌握合理釋放不良情緒的方法。在遇到自己無法解決的問題時不要覺得羞于開口，要主動向家長和老師尋求幫助。

提高高校心理健康教育水平。在大學(xué)期間，學(xué)生會面臨著升學(xué)、就業(yè)、情感等來自家庭社會各方面的壓力，如何幫助學(xué)生合理宣泄排解壓力，是我們高校工作的重點(diǎn)。針對大學(xué)生心理問題，我們應(yīng)加以重視并使之融入日常學(xué)生管理工作中去。在新生入學(xué)之際，即對學(xué)生進(jìn)行全面的心理調(diào)研，便于了解學(xué)生心理狀況。通過新生心理調(diào)研，發(fā)現(xiàn)有心理隱疾的學(xué)生立即建立個人檔案，建立有效的防御機(jī)制。通過張貼標(biāo)語、定期組織開展心理知識講座等活動使同學(xué)們充分認(rèn)識到心理隱疾的危害，普及心理健康的相關(guān)知識，提高大學(xué)生自我心理健康重視程度，幫助大學(xué)生學(xué)會正確合理解決心理困擾的方法。注重家庭倫理道德對大學(xué)生心理健康的影響。以“父慈子孝、兄友弟恭”等為代表的傳統(tǒng)倫理道德，維護(hù)著家庭和諧穩(wěn)定，保障著社會健康運(yùn)行。而在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的現(xiàn)代，“金錢觀”、“功利主義”將傳統(tǒng)的倫理道德觀念取代，從而導(dǎo)致現(xiàn)代大學(xué)生道德的喪失，致使家庭、社會關(guān)系緊張，進(jìn)而造成心理問題的產(chǎn)生。因此，在家庭關(guān)系中要樹立“父慈子孝”的教育理念，寵愛孩子但絕不溺愛，孩子應(yīng)注重孝道，學(xué)會感恩，以此為準(zhǔn)則營造和諧的家庭氛圍，平等交流，相互理解，幫助孩子形成健康的人格。

第7篇：大學(xué)心理健康論文范文

確立一套大學(xué)生心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)，并用此診斷大學(xué)生出現(xiàn)的相應(yīng)心理問題，是探討心理健康教育工作的前提。發(fā)展心理學(xué)指出，大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括以下幾個方面:認(rèn)知能力正常;意志健全;情緒健康;人格完整;社會適應(yīng)良好;人際關(guān)系良好;心理行為符合年齡特征。以這一標(biāo)準(zhǔn)作為參照，可以將大學(xué)生心理障礙的突出表現(xiàn)概括為以下幾個方面:人際關(guān)系緊張，缺乏人際交往技巧和對他人的信任;神經(jīng)衰弱焦慮，其中學(xué)習(xí)焦慮和就業(yè)焦慮表現(xiàn)得尤為突出;情緒困擾，消極情緒體驗(yàn)過多，自我調(diào)節(jié)情緒能力較弱;迷茫與困惑。在大學(xué)階段一些學(xué)生會有困惑叢生、無所適從的心理狀態(tài)。這些心理問題在社會轉(zhuǎn)型期有加劇的趨勢，依靠傳統(tǒng)的心理健康教育工作方法是不能夠完全予以解決的，這就要求我們探索新的工作方法，個體咨詢方法介入就是其中之一。

二、個體咨詢介入大學(xué)生心理健康教育的必要性分析

在大學(xué)生心理健康教育工作中運(yùn)用個體咨詢介入方法，有助于更好地幫助大學(xué)生解決他們在學(xué)習(xí)、生活中遇到的各種心理問題，從而促進(jìn)他們的全面發(fā)展。其一，學(xué)校心理健康教育的局限性，促使個體咨詢的介入。大學(xué)生離開家庭開始學(xué)校生活，會面臨各種各樣的心理困惑。長久以來，學(xué)校的心理健康教育總是以教育者為中心，僅僅采取灌輸?shù)姆绞?，督促大學(xué)生無條件地服從。例如僅僅講授教育知識，很少與學(xué)生的具體生活相結(jié)合;心理健康教育的方式和手段相對落后，教育者單純地講解，大學(xué)生單純地聽受等等。這些不足嚴(yán)重影響了大學(xué)生心理健康教育的實(shí)效。個體咨詢介入法則強(qiáng)調(diào)社會工作者與工作對象建立良好的專業(yè)關(guān)系，這些對解決大學(xué)生的心理問題都有重要啟示，可以積極借鑒。其二，大學(xué)生不斷產(chǎn)生新的心理健康問題，使得個體咨詢介入成為必須。有的教育模式在解決心理問題方面具有一定的局限性，而運(yùn)用個體咨詢有助于克服這種局限性，更好地解決大學(xué)生的心理問題。運(yùn)用個體咨詢個別化的原則和溝通會談的技巧，能更好地幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)問題、情緒和行為問題、人際關(guān)系問題等。具體到個體咨詢的治療模式包括:一是工作者運(yùn)用心理社會治療模式的有關(guān)理論和技術(shù)，把使大學(xué)生產(chǎn)生心理問題的心理和社會因素結(jié)合起來。二是運(yùn)用理性情緒治療模式的有關(guān)理論和技術(shù)，使工作者更深入地了解大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和認(rèn)知誤區(qū)，使大學(xué)生自己幫助自己宣泄情緒。三是運(yùn)用行為修正模式的有關(guān)理論和技術(shù)，利用放松療法、系統(tǒng)脫敏等幫助大學(xué)生改正不良行為。

三、個體咨詢在大學(xué)生心理健康教育工作中運(yùn)用的可行性分析

個體咨詢介入大學(xué)生心理健康教育工作不僅具有必要性，而且具有可行性，擁有很好的推廣運(yùn)用前景。首先，“以人為本”的理念為個體咨詢以學(xué)生為主體提供了基礎(chǔ)。以人為本就是在工作的過程中，突出學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)節(jié)，提高自己的能力。大學(xué)生心理問題僅僅依靠工作者很難得到全面的解決，這就需要大學(xué)生自己學(xué)會調(diào)節(jié)的能力，發(fā)揮自己的能動性，開發(fā)自己的潛能。大學(xué)生在解決自己問題的同時使個人價值得到了體現(xiàn)，從而促進(jìn)了大學(xué)生更好的發(fā)展。其次，個體咨詢的目標(biāo)和功能為解決大學(xué)生心理問題提供了基本前提。個體咨詢的目標(biāo)是幫助人們解決各種心理問題，協(xié)調(diào)個人與他人、個人與社會、個人與環(huán)境的關(guān)系，其基本功能是預(yù)防心理疾病、恢復(fù)心理健康、穩(wěn)定和發(fā)展心理功能。在當(dāng)前復(fù)雜的社會環(huán)境中，大學(xué)生心理問題的解決不僅要滿足其精神世界發(fā)展的需要，還要促進(jìn)其全面的發(fā)展。再次，個體咨詢的實(shí)踐過程為全面解決大學(xué)生的心理問題提供了指導(dǎo)。個體咨詢致力于工作對象做出改變的過程，需要遵循一套工作程序。科學(xué)的工作程序有助于提高工作的實(shí)際效果。大學(xué)生心理問題不是一個簡單的問題，其解決也不是一蹴而就的。個體咨詢從預(yù)估到最后的評價，其程序是非常完備的，遵循這一過程可以深入地挖掘到導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生心理問題的原因，從而尋找到更好的解決問題的方法。

四、結(jié)語

第8篇：大學(xué)心理健康論文范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生心理健康輔導(dǎo)員

一、開展心理健康教育，培養(yǎng)全面素質(zhì)的人才，是一項(xiàng)跨世紀(jì)的工程，是關(guān)系到民族未來、祖國興衰的一項(xiàng)艱巨而迫切的任務(wù)，是十分必要的

只有充分認(rèn)識高校心理健康教育的必要性，才能堅(jiān)定工作信念，才能感受到工作樂趣。為此，思政輔導(dǎo)員應(yīng)從以下三方面來認(rèn)識高校心理健康教育的必要性。

1.高校心理健康教育是時代提出的新課題。隨著人類社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日新月異，社會生活節(jié)奏正在加快，競爭變得更加劇烈。社會競爭既表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭、科技水平的競爭，同時也表現(xiàn)為心理素質(zhì)的競爭?，F(xiàn)代化的過程既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生存環(huán)境變化的過程，更是社會結(jié)構(gòu)、生活方式、價值觀念、行為模式變革的過程，也是民族文化、國民性格變遷的過程。然而，當(dāng)這種改革過多、過快、過猛時，相當(dāng)一部分人就會感到不適應(yīng)，感到迷茫、困惑，從而加重人們的心理負(fù)荷。因此，現(xiàn)代社會越來越需要人們用健康的心理去迎接挑戰(zhàn)。

2.高校心理健康教育是現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志。面向21世紀(jì)的教育，更注重提高學(xué)生的全面素質(zhì)，包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)等。心理健康教育在素質(zhì)教育中有著重要的不可替代的地位，可以說是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程。心理健康教育，是學(xué)生自我健康發(fā)展的需要，也是提高未來勞動者素質(zhì)的一項(xiàng)重要舉措，心理素質(zhì)的好壞，直接關(guān)系到未來民族的素質(zhì)好壞和祖國的興衰。心理健康教育已成為一種整體、新型的教育手段，也成了思想和教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。

3.高校心理健康教育是新時期學(xué)生心理健康的呼喚。大學(xué)生正處于青年中期或晚期，心理已基本成熟。他們大多數(shù)人的心理是健康的，心境開朗，具有統(tǒng)一而穩(wěn)定的人格，能客觀地認(rèn)識自我、有效地工作及學(xué)習(xí)，友善而和諧地處理人際關(guān)系與周圍社會環(huán)境協(xié)調(diào)一致。但是，由于社會環(huán)境快速變化和主觀原因等，部分大學(xué)生產(chǎn)生了諸多心理壓力，對學(xué)習(xí)、生活、擇業(yè)等出現(xiàn)了種種不適應(yīng)，其中，一部分人出現(xiàn)心理障礙，不能正確而有效地處理學(xué)習(xí)、戀愛及人際關(guān)系等問題；個別同學(xué)甚至走上犯罪道路，嚴(yán)重的還產(chǎn)生了輕生念頭，出現(xiàn)嚴(yán)重的心理疾病。大學(xué)生心理健康是一個值得關(guān)注的問題。開展大學(xué)生心理健康教育，維護(hù)和促進(jìn)他們的心理健康，應(yīng)成為高校素質(zhì)教育的重要組成部分。

二、輔導(dǎo)員如何積極維護(hù)大學(xué)生的心理健康

大學(xué)生心理健康需要各方面的關(guān)懷和教育，需要強(qiáng)大的社會支持系統(tǒng)提供心理支持和援助。在目前心理支持系統(tǒng)還不完善的情況下，僅靠有限的專業(yè)輔導(dǎo)很難解決眾多的問題，難以滿足學(xué)生的心理需求。于是，借助輔導(dǎo)員的工作性質(zhì)開展心理輔導(dǎo)就成為理性的選擇，也確的一定的成效。為加強(qiáng)大學(xué)生心理健康工作，輔導(dǎo)員應(yīng)從以下方面多做工作：

1、營造安全的心理環(huán)境。首先輔導(dǎo)員應(yīng)該無條件的關(guān)心接納每一位學(xué)生，這對于剛進(jìn)入陌生環(huán)境的大學(xué)生來說非常的重要，輔導(dǎo)員可以成為他們有力的支持，讓他們有可能去增強(qiáng)自我的力量。需要注意的是當(dāng)輔導(dǎo)員面對犯了錯誤的學(xué)生時，更需要傾聽理解學(xué)生，不要急于說教學(xué)生，傾聽和接納可以讓學(xué)生有被注意，被尊重，被理解的感覺，便于他們對老師形成信任感。在這個基礎(chǔ)上再做相應(yīng)的指導(dǎo)工作效果就會比較好。溝通的最高境界是：說到聽者想聽！聽到說者想說！而教育的效果以此為前提！其次輔導(dǎo)員要努力建設(shè)安全的團(tuán)體，班級就是學(xué)生所處的最主要的團(tuán)體，如何將班集體建設(shè)成一個從心理學(xué)意義上來說安全的集體對學(xué)生的成長至關(guān)重要。最后要做好學(xué)生家長的聯(lián)絡(luò)溝通工作，相當(dāng)多的家長在子女考入大學(xué)后將更多的精力轉(zhuǎn)移到提供經(jīng)濟(jì)支持上，而對子女的心理成長問題則關(guān)注不夠。家庭教育是一個連續(xù)的過程，大學(xué)階段的家庭教育是以往各階段家庭教育的延續(xù)，所不同的是，大學(xué)生的家庭教育主要是非智力因素的教育，其內(nèi)容是配合學(xué)校、社會對大學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)培養(yǎng)。這需求家長不斷學(xué)習(xí)新的教育觀念，了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，做好其心理壓力的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)工作。

2、重點(diǎn)關(guān)注三類學(xué)生。輔導(dǎo)員除了要關(guān)心接納每一個學(xué)生外，需要將關(guān)注重點(diǎn)聚焦在三類學(xué)生上：內(nèi)向?qū)W生群體，貧困學(xué)生群體和網(wǎng)絡(luò)成癮群體，這三類學(xué)生是心理問題高發(fā)群體，做好這三類學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作可以起到事半功倍的效果。一是大學(xué)生中總是有一些性格內(nèi)向的學(xué)生，這一類學(xué)生不善于傾訴，不善于表達(dá)，朋友較少，外人不太清楚他們在想什么？但是這樣的學(xué)生經(jīng)常會壓抑自己的情緒，壓抑到一定程度，心理的能量有可能以火山噴發(fā)式的方式釋放，危害有可能就像馬家爵一樣，所以內(nèi)向?qū)W生群體是心理健康高危人群。內(nèi)向的同學(xué)不是不想交流，而是不善于交流，如果老師能主動關(guān)心他們，引導(dǎo)他們掌握正確的人際交往技巧，幫助他們?nèi)谌氚嗉w，那么他們的周圍就會有朋友，就會有支持，就能有效的避免心理問題的產(chǎn)生。二是生活貧困學(xué)生的心理也是需要特別關(guān)注的。他們由于大多成長于貧窮落后地區(qū)，個人的生活方式價值觀念與學(xué)校的生活方式和成長于城市同學(xué)的價值觀念存在很大的沖突，容易產(chǎn)生種種心理問題，有些貧困學(xué)生虛榮心強(qiáng)，經(jīng)不起貧困帶來的精神壓力，總覺得窮是沒面子的事，不敢面對貧困，與同學(xué)相處敏感而自卑，采取逃避、自閉的做法，有的同學(xué)甚至發(fā)展成自閉癥、抑郁癥而不得不退學(xué)。這一類學(xué)生更需要輔導(dǎo)員給予關(guān)心和支持，在物質(zhì)上提供幫助的同時，幫助他們盡快適應(yīng)環(huán)境，鼓勵他們自立自強(qiáng)，樂觀的面對未來。三是隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)成癮的大學(xué)生越來越多。這一類大學(xué)生往往人際交往存在問題，自卑感很強(qiáng)，在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里尋找心理滿足，這些大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴性很強(qiáng)，每天花大量時間泡在網(wǎng)上，沉湎于虛擬世界，自我封閉，與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生隔閡，久而久之，影響了大學(xué)生正常的認(rèn)知、情感和心理定位，甚至可能導(dǎo)致人格分裂，不利于健康性格和人生觀的塑造。面對這一類學(xué)生，輔導(dǎo)員應(yīng)該首先接納理解支持他們，鼓勵他們。雖然網(wǎng)絡(luò)給了他們在虛擬世界的自信，人際，尊嚴(yán)，成就感，但回到現(xiàn)實(shí)世界，空虛，自責(zé)，自卑感還是很強(qiáng)的，所以他們有改變的動機(jī)，缺乏的是自我的力量。開始階段輔導(dǎo)員要創(chuàng)造一個引導(dǎo)和支持這類學(xué)生的環(huán)境，同時也要幫助他們不斷增強(qiáng)自我力量，有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就要肯定和贊揚(yáng)，這些能激發(fā)、提高他們潛在的自我能量，支持進(jìn)一步的改變，促使他們慢慢重新融入現(xiàn)實(shí)。

3、開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)。團(tuán)體心理輔導(dǎo)是一種發(fā)展性咨詢，通過讓一群人參加精心設(shè)計(jì)的一些團(tuán)體活動解決一些心理問題，對于潛能開發(fā)，心理保健有很好的作用。社會上也叫“拓展培訓(xùn)”，被廣泛用于企業(yè)員工培訓(xùn)，一般是一些企業(yè)管理咨詢機(jī)構(gòu)在運(yùn)作。全國很多城市都建有拓展培訓(xùn)基地。通過讓受訓(xùn)者參加一些團(tuán)體的活動，讓受訓(xùn)者感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，從而使他們具備良好的素質(zhì)。團(tuán)體訓(xùn)練是一種深入心靈深處的訓(xùn)練，有些感受讓受訓(xùn)者終生難忘，效果比較顯著。另外團(tuán)體訓(xùn)練雖然也屬于團(tuán)體心理輔導(dǎo)的一種，但對于領(lǐng)導(dǎo)者的要求卻沒有那么的高，經(jīng)過一些簡單的培訓(xùn)就可以勝任。輔導(dǎo)員就可以帶領(lǐng)班級開展團(tuán)體訓(xùn)練活動，所以非常適合在高校學(xué)生中廣泛開展。這樣的過程其實(shí)是將生活中可能遇到的境況以游戲的形式展現(xiàn)，幫助參加活動的人去學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、適應(yīng)，而這些從游戲中學(xué)到的東西通過領(lǐng)悟、遷移，可以幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，從整體上促進(jìn)學(xué)生的心理健康，幫助他們增強(qiáng)和提高自身素質(zhì)。

4、建立心理預(yù)警網(wǎng)絡(luò)。面對存在心理問題比例如此之高的大學(xué)生群體，建立一個心理預(yù)警網(wǎng)絡(luò)顯得非常的必要，這樣可以在最短的時間內(nèi)發(fā)現(xiàn)和干預(yù)心理有問題的學(xué)生，防止惡性事件的發(fā)生。在這個心理預(yù)警網(wǎng)絡(luò)中，輔導(dǎo)員是重要的一環(huán)，輔導(dǎo)員要掌握一些精神病癥狀學(xué)知識，具有初步鑒別精神病的能力，另外能夠及時發(fā)現(xiàn)心理有問題的學(xué)生建議他們及時的接受學(xué)校心理咨詢中心專業(yè)咨詢師的咨詢，可以在每個班級培訓(xùn)一個心理健康信息員，讓這個學(xué)生能及時的反饋班級同學(xué)的心理狀況，通過這些工作可以有效的預(yù)防有心理問題引發(fā)的惡性事件的發(fā)生，如抑郁癥引起的自殺，精神病引起的傷害事件等。

三、思政輔導(dǎo)員要提高自身心理素質(zhì)，培養(yǎng)健康人格

思政輔導(dǎo)員直接的工作對象就是學(xué)生。因此他們的心理健康對學(xué)生影響重大，要維護(hù)和增進(jìn)學(xué)生的心理健康，首先要維護(hù)并增進(jìn)思政輔導(dǎo)員的心理健康。由于思政輔導(dǎo)員工作任務(wù)繁雜、難度大、要求高、意外事件多，往往給他們心理上造成較大的心理壓力，情緒容易波動，心理容易失衡。一般來說，影響思政輔導(dǎo)員心理健康的因素有以下一些：高校學(xué)生工作的難度大，思政輔導(dǎo)員的付出與實(shí)際效果之間不平衡，易導(dǎo)致急躁情緒；部分思政輔導(dǎo)員的崗位職責(zé)不很明確，導(dǎo)致工作頭緒多，工作量大，易導(dǎo)致心理負(fù)擔(dān)過重；高校學(xué)生中突發(fā)事件較多，涉及的范圍較廣，有的影響還較大，這些易給思政輔導(dǎo)員造成過重的心理負(fù)擔(dān)。對一些有一定影響的突發(fā)事件如處理不慎就可能要承擔(dān)來自社會和家長的誤解和指責(zé)。有人形容思政輔導(dǎo)員像是坐在火山尖上，整天憂心忡忡，唯恐出事，其心理壓力是可想而知的；高校學(xué)生工作需要投入大量精力，使思政輔導(dǎo)員在理論提高和學(xué)術(shù)研究方面投入不足，從而帶來職稱晉升方面的心理壓力；思政輔導(dǎo)員自身有大量的現(xiàn)實(shí)問題需要解決，一些人缺乏工作經(jīng)驗(yàn)，容易引起心理問題。所有這些都可能構(gòu)成一個又一個的心理應(yīng)激源，影響他們的情緒，導(dǎo)致心理不適，并與工作中的壓力互相作用，引起新的心理問題。

第9篇：大學(xué)心理健康論文范文

高校作為高等人才的聚集地，輸出地，大學(xué)生的心理健康問題直接關(guān)系到高等教育的發(fā)展。然而“國內(nèi)一些心理、教育、衛(wèi)生有關(guān)部門的調(diào)查統(tǒng)計(jì)材料分析表明，大學(xué)生的心理健康狀況令人擔(dān)憂。國家教委曾對全國各地12.6萬名大學(xué)生抽樣調(diào)查顯示，20.23%的學(xué)生患有程度不同的心理障礙”。本文從分析大學(xué)生的心理問題的成因入手，探究心理健康問題的解決路徑。

一、大學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因

（一）客觀環(huán)境的變化。1.從家庭到學(xué)校的不適應(yīng)。大學(xué)生首次離開家，遠(yuǎn)離父母的照顧，獨(dú)自面對生活。很多問題無法再繼續(xù)尋求父母的解答。面對眾多需要解決的問題，隨之而來的便是大學(xué)生的心理問題。剛剛?cè)胄５拇髮W(xué)生，在生活習(xí)慣上也會產(chǎn)生巨大的不適感。之前在家從來不用為生活起居大新，在大學(xué)里，他們要開始自己照顧自己的生活。還有很多大學(xué)生，面臨著南北方生活習(xí)慣不同，飲食方面的差異，也會給大學(xué)生的心理帶來壓力。2.學(xué)習(xí)環(huán)境的轉(zhuǎn)變。大學(xué)的學(xué)習(xí)方法和高中的學(xué)習(xí)方法截然不同，很多大學(xué)生在入學(xué)時往往不能馬上適應(yīng)大學(xué)里新的學(xué)習(xí)方法但往往忽視了對新方法的探討，從而造成學(xué)習(xí)成績不理想，繼而產(chǎn)生巨大的心理壓力。步入大學(xué)之前，大學(xué)生大都會對大學(xué)有很多期待。當(dāng)這些佼佼者進(jìn)入大學(xué)以后，會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)往往會跟理想中的大學(xué)有很大差異。這種差異經(jīng)常會讓大學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)生一種排斥心理，容易造成大學(xué)生不求上進(jìn)，自我放縱，甚至萌生企圖自殺的心理。

除卻對大學(xué)生活的認(rèn)識不足，大學(xué)生對于自我也容易認(rèn)識不清。他們?nèi)菀追糯笞约旱摹皟?yōu)勢”或者“劣勢”。大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自我的過程中，也容易顧此失彼，從而產(chǎn)生不良的心理反應(yīng)。一些學(xué)生在追求發(fā)展自我的過程中，顧此失彼，沒能達(dá)到所期望的目標(biāo)，因此而產(chǎn)生不良的心理反應(yīng)。另外，還有一類同學(xué)，他們在發(fā)展自我的過程中卻放大了自我“劣勢”，忽略了自我的優(yōu)勢。

（二）由于人際關(guān)系以及人格因素等導(dǎo)致的心理問題。1.人際交往中的障礙。在大學(xué)階段，個體獨(dú)立地步入了準(zhǔn)社會的交際圈，大學(xué)生們嘗試人際交往，并試圖發(fā)展這方面的能力，為將來進(jìn)入成人社會作準(zhǔn)備在這一過程中，部分學(xué)生會遭受挫折，或表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶和焦慮，或企圖對抗而陷入困境，并由此導(dǎo)致人際關(guān)系緊張，交往出現(xiàn)障礙。2.人格中的不成熟。在大學(xué)階段，個體的人格特征在遺傳和后天因素影響下已基本形成。但是，部分大學(xué)生人格特征中存在著不良方面，從而對他們的學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、社會性活動以及進(jìn)一步發(fā)展和完善自我等造成一定影響，由此產(chǎn)生了心理問題。當(dāng)個體意識到自己的這些不良方面及其后果，又無力改變時，便產(chǎn)生了消極性防御反應(yīng)及對自我的否認(rèn)，結(jié)果給個體的順利發(fā)展造成了嚴(yán)重影響。3.對身體內(nèi)部發(fā)展著的動機(jī)變化的不適應(yīng)。處于大學(xué)階段的青年，個體內(nèi)分泌機(jī)能和自律神經(jīng)機(jī)能都在發(fā)展變化中，與之相伴的是心理需求的變化。

(三)由其它因素造成的心理不適應(yīng)問題。在大學(xué)階段，學(xué)生有面對各種意外事件的可能性，諸如嚴(yán)重的外傷或疾病、親人亡故或重病、家鄉(xiāng)遭受重大災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)狀況嚴(yán)重不良、喪失重要的機(jī)遇等等。當(dāng)這些事件對個體意義特別重大(客觀上的或主觀上的)，并未能被妥當(dāng)處理時，就會對其各個方面產(chǎn)生嚴(yán)重的不良影響，繼而出現(xiàn)心理問題。同時，一部分大學(xué)生因?yàn)樘厥獾纳瞽h(huán)境，或者曾經(jīng)的不幸遭遇，會對他們的個性產(chǎn)生惡性影響。

二、解決途徑

“心理問題和心理障礙如同身體的疾病一樣，只要人們能正確地認(rèn)識它們，采取科學(xué)的方法，依靠自己的努力，并進(jìn)行積極地調(diào)適、排遣，對癥下藥，是可以被克服的。大學(xué)生要注意平時的心理調(diào)適，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高自己的心理健康水平。”因此面對大學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生的，或者可能存在的心理健康問題，我們可以通過以下途徑進(jìn)行解決：

1.對大學(xué)生定期進(jìn)行心理健康普查，建立心理健康預(yù)警機(jī)制

定期對大學(xué)生進(jìn)行心理健康普查，建立有效地心理健康預(yù)警機(jī)制。在普查過程中，如果發(fā)現(xiàn)存在心理問題的大學(xué)生，要即使進(jìn)行干預(yù)并加強(qiáng)和學(xué)生家長的溝通與聯(lián)系，及時了解和掌握心理缺陷學(xué)生的具體情況并加強(qiáng)和學(xué)生家長的溝通。通過對大學(xué)生的個體普查和學(xué)生所處環(huán)境的掌控，可以有效地掌握學(xué)生的心理狀況。同時也要保證一年一度的心理健康普查，跟蹤大學(xué)生的心理動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

2.開展豐富的校園活動。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，校園活動對他們有著重要的影響。積極，健康，和諧的校園活動的開展不僅能夠充實(shí)大學(xué)生的生活，還能夠培養(yǎng)大學(xué)生的自信心和增進(jìn)大學(xué)生進(jìn)取精神。校園活動往往都是團(tuán)體性的活動，這也能夠提高大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識。大學(xué)生在參加這些活動的過程中，不僅能夠提高他們的審美能力，提高他們的精神境界，拓展他們的綜合素質(zhì)，更是能夠增進(jìn)他們的心理健康。因此學(xué)校要為大學(xué)生創(chuàng)造各種條件，來讓他們能夠有機(jī)會參加豐富多彩，積極向上的校園文化。