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大學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)非常重要,然而在大學(xué)的英語教學(xué)中教師對于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重視不夠,并且學(xué)生自身沒有較強的意識注重文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。大學(xué)的英語教學(xué),尤其是非英語專業(yè)的英語教學(xué),主要是大學(xué)英語課程的教學(xué),在教學(xué)中對于學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)沒有足夠的重視。第一,大學(xué)英語的教學(xué)主要以學(xué)生語言技巧為主,以英語詞匯、知識點、語法等為主要講授內(nèi)容,教師很少講授到英美文學(xué)的知識,也較少布置有關(guān)文學(xué)閱讀的任務(wù),對于大學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)非常不利。第二,英語四級、六級考試,作為國家級考試對于學(xué)生的學(xué)習(xí)要求也主要為英語語言自身的應(yīng)用,但是對于英語文學(xué)方面沒有很多的要求,影響著全國大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。從學(xué)生角度來說,大學(xué)生尤其是非英語專業(yè)的學(xué)生對于英語興趣不高,很少學(xué)生去閱讀英語文學(xué)的相關(guān)資料,或者有興趣但是英語能力不足,慢慢失去了對于英語文學(xué)的喜愛
二、大學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的策略
1.針對大學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀,我們必須注重大學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),從多方面提高大學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。英語課堂上教師注意培養(yǎng)學(xué)生對于英語文學(xué)的興趣。大學(xué)的英語課,多是大學(xué)英語的課程,很多非英語專業(yè)學(xué)生英語基礎(chǔ)較差,對英語不感興趣,對于英語文學(xué)的興趣就更小。為了提高大學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng),在英語課堂上教師可以注意學(xué)生文學(xué)的興趣培養(yǎng)。在講授教學(xué)內(nèi)容時,繼續(xù)增強學(xué)生對英語語言的喜愛,恰當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生介紹文學(xué)作品,聯(lián)系更多的文學(xué)信息,將教學(xué)內(nèi)容與英美的文學(xué)知識結(jié)合在一起,引起學(xué)生對英語文學(xué)的興趣。教學(xué)內(nèi)容多介紹英語文學(xué)的相關(guān)知識,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會文學(xué)賞析、評論等。大學(xué)英語教學(xué)的主要內(nèi)容都是大學(xué)英語課程的內(nèi)容,教師講授教學(xué)內(nèi)容時比較偏重與英語語言的應(yīng)用,對于文學(xué)作品的分析、文學(xué)作品的賞析進(jìn)行地很少。為了培養(yǎng)學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng),教師可以講課時注意突出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文學(xué)知識,在為學(xué)生講解知識點的同時帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)如何賞析文學(xué)作品,對于文學(xué)作品進(jìn)行分析評論,為學(xué)生推薦適合的文學(xué)作品,讓學(xué)生從文學(xué)作品中獲得更多的知識,也獲得更多的關(guān)于世界、人生的思考。
[關(guān)鍵詞]高中英語;文學(xué)閱讀;思維型;教學(xué)構(gòu)架
根據(jù)高中英語教學(xué)的新課標(biāo)導(dǎo)向,英語教育越來越突出學(xué)生思維的培養(yǎng)。而英語文學(xué)閱讀正好迎合高中英語教育的思維培養(yǎng)需求,二者的結(jié)合更加有利于學(xué)生閱讀能力、思維能力、認(rèn)知能力等綜合素質(zhì)的提高。
1英語文學(xué)型思維閱讀的特點
(1)英語文學(xué)名著以其豐富多彩的內(nèi)容、獨具特色的風(fēng)格、精致詼諧的語言吸引著學(xué)生閱讀的興趣。閱讀英語文學(xué)名著,可以使學(xué)生感受不同文化的魅力,拓展思維、開闊眼界、增加閱歷的同時,提高英語閱讀能力。(2)閱讀是了解不同國家不同文化的有效渠道。名著閱讀則是集中代表了某個時期某種文化歷史的精華。英語文學(xué)名著閱讀為高中生建立了了解英國歷史、文化、風(fēng)俗、社會的橋梁,并且文學(xué)名著經(jīng)過歲月的打磨,其中的詞句值得品味及學(xué)習(xí)。(3)英語文學(xué)閱讀有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,在閱讀中積累詞匯、研習(xí)語法,對于高中英語學(xué)習(xí)有著極大的幫助。與此同時,英語閱讀中,邏輯思維占有相當(dāng)重要的地位,復(fù)雜的語法、陌生的詞匯都是學(xué)生閱讀的障礙。文學(xué)名著的書寫蘊含著邏輯關(guān)系,在潛移默化中可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及核心素養(yǎng)。
2高中英語思維型文學(xué)閱讀的四個層次
第一層,了解文本信息。英語文學(xué)閱讀學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是了解文本,理解作者想要傳遞的信息情感。陌生詞匯是閱讀的一大障礙,教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)單詞構(gòu)詞法猜測詞義,幫助文本的理解,并且注意平時閱讀的詞匯積累。例如,閱讀文章AnUncomfortableBed時,生詞較多,如:princely,distrust,restless等,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以游戲的方式猜測單詞詞義,鼓勵學(xué)生討論對文章的理解,最后由教師進(jìn)行總結(jié)思維導(dǎo)圖,如下:這樣可以讓學(xué)生更加深刻地了解人物性格及隱藏信息,并且讓學(xué)生模仿小說中的環(huán)境描寫,以學(xué)生為主,對英語文學(xué)閱讀加以深入分析。例如,在學(xué)習(xí)OliverWantsMore時,文中涉及workhouse的描寫,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對workhouse進(jìn)行了解,進(jìn)而豐富主人公Oliver的生活時代背景,也更加容易理解其PleaseSir,Iwantsomemore情感狀態(tài),了解到workhouse并非想象中那樣美好,其影射的是更加悲慘的世界。另外,小說的標(biāo)題值得品味,以EarlyAutumn為例,這個標(biāo)題可以幫助學(xué)生理解文本。例如:S1:Thisisagoodtitleforearlyautumnasatitle,whichisahinttotheprotagonistofthearticle,suggestingthatMarieandBillarenolongeryoung,andthattheirgradehasenteredthefalloflife.Theyhavetheirownfam-iliesandlives,sayingtheirlovehasbeenunabletocontin-ue.S2:Thearticletakes“earlyautumn”asahint.Au-tumnisatransitionalseasonbetweensummerandwinter,whichrepresentsmaturityandchange.Inthisalternatesea-son,MarieandBillmeetagain,andformanyyearsnochangehasbeenmade.BillisnolongerinlovewithMa-rie.Theatmosphereofthestorybecomeschillywiththeautumnwind,andthehumanfigureisinlovewiththestranger.第三層次,建立批判性的閱讀思維。閱讀是思維延伸的過程,學(xué)生可以通過文本與作者實現(xiàn)溝通。作者的思維意識、觀點態(tài)度蘊含在作品中,學(xué)生在閱讀時應(yīng)該建立自己的邏輯思維過程,擁有自己的觀點態(tài)度,這就需要學(xué)生具有批判性的閱讀思維。例如在閱讀KingLear時,引導(dǎo)學(xué)生判斷HowdidKingLear’stragedycomeabout?學(xué)生的批判性的回答是Ithinkit’simportantthattheCordeliadoesn’texpressloveforLear.Thekingheardthewordsofhisbeloveddaughterverysadandpainful,sokingLeardroveouthisdaughter.Therearemanywaystoexpresslove,obviouslyCordelia’sexpressionisproblemat-ic.第四層,培養(yǎng)高中生的創(chuàng)新思維、想象思維。英語閱讀僅僅靠課堂的閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師可以向?qū)W生推薦適宜的英語文學(xué)作品,鼓勵學(xué)生課外閱讀,并且注重讀寫結(jié)合,讓學(xué)生模仿寫一些小的片段或者對文學(xué)作品進(jìn)行再創(chuàng)作,激勵學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。推薦同一作者的不同作品,或者推薦學(xué)生閱讀類似的文學(xué)作品,亦或是在閱讀完篇章節(jié)選推薦學(xué)生閱讀原著。例如閱讀完TheOpenWindow后,可以閱讀薩基的其他文學(xué)作品;學(xué)習(xí)EarlyAutumn后,推薦學(xué)生閱讀曼斯菲爾德的Adillpickle;閱讀KingLear后,推薦學(xué)生閱讀李爾王的原著。
3高中英語思維型文學(xué)閱讀的構(gòu)架
(1)英語閱讀課堂設(shè)計滲透文化與文學(xué)英語文學(xué)閱讀的精髓在于品味異域文化,拓展視野,增加閱讀興趣。教師在課堂設(shè)計中應(yīng)注重文化的滲透,不應(yīng)單純專注于閱讀能力的提高,英語語法、詞句的學(xué)習(xí),還應(yīng)該通過有效的課堂設(shè)計來提高學(xué)生的綜合能力。(2)以學(xué)生為本新課標(biāo)倡導(dǎo)以學(xué)生為本的教學(xué)理念,思維型英語文學(xué)閱讀也應(yīng)突出學(xué)生主體地位,通過課堂閱讀教學(xué)模式,加強與學(xué)生的交流,充分揣摩文學(xué)作品中作者的思維,提高閱讀效率。教師在課堂中引用不同風(fēng)格、題材的文學(xué)作品,增加學(xué)生的閱讀儲備。(3)培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,制定閱讀計劃,增加閱讀興趣培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣尤為重要。課堂知識為英語閱讀打開大門,而良好的閱讀計劃、閱讀習(xí)慣才是通向閱讀的道路。教師應(yīng)設(shè)置有針對性、個體化的閱讀計劃,使得閱讀成為一種樂趣而不是為了完成任務(wù),讓學(xué)生主動地參加到英語閱讀中來??梢远ㄆ谂e辦閱讀競賽活動,以督促學(xué)生堅持閱讀。(4)鼓勵創(chuàng)新,建立思維認(rèn)知鼓勵學(xué)生對文學(xué)作品閱讀持有不同的觀點,有助于學(xué)生思維的建立及發(fā)展,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,積極拓展思維空間,建立有效的思維認(rèn)知體系。關(guān)注閱讀不僅僅是閱讀,是跟隨文學(xué)作品思維的過程,不斷完善學(xué)生思維的過程。
4結(jié)語
綜上所述,英語文學(xué)閱讀與思維型的結(jié)合對于高中英語教育具有深遠(yuǎn)的意義。英語語言學(xué)習(xí)融合文化學(xué)習(xí)為語言學(xué)習(xí)及閱讀能力的提高提供了廣闊的發(fā)展空間。高中英語思維型文學(xué)閱讀的構(gòu)架使得學(xué)生的閱讀及思維實現(xiàn)了雙重提高。
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論文關(guān)鍵詞:文學(xué)批評理論;莢美文學(xué);改革
1開設(shè)文學(xué)課的目的和教學(xué)中存在的文論缺失問題
英美文學(xué)課是我國高校英語專業(yè)教學(xué)中重要的專業(yè)知識課程。根據(jù)2000年頒布的《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語文學(xué)原著的能力、掌握文學(xué)批評的基本知識和方法,通過閱讀和分析英美文學(xué)作品,促進(jìn)學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)的提高,增強學(xué)生對西方文學(xué)及文化的了解”…《大綱》明確指出了開設(shè)文學(xué)課的主體、目的和實現(xiàn)目標(biāo)的途徑,即:以學(xué)生為教學(xué)主體,通過“文學(xué)批評的基本知識和方法”(文論)達(dá)到“促進(jìn)學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)的提高,增強學(xué)生對西方文學(xué)及文化的了解”。而歷來英語專業(yè)開設(shè)的英美文學(xué)課要么是文學(xué)史課,要么是文學(xué)作品欣賞課,又或者是文學(xué)史與文學(xué)作品選讀結(jié)合在一起,無論是哪一類型的課都忽略了文論教學(xué)。這可從歷年來英語專業(yè)所采用的英美文學(xué)教材窺其一斑,如下表:
由上表可見,現(xiàn)有的文學(xué)教材普遍忽視文論的介紹。而英美文學(xué)課的目的之一就是教授學(xué)生閱讀分析作品的方法,文論就是為讀者提供適當(dāng)?shù)那腥朦c和批判作品價值的尺度。介紹一些文論,對于開拓學(xué)生視野,培養(yǎng)其敏銳的批判性思維能力和創(chuàng)新能力很有幫助。
2 20世紀(jì)西方文論的發(fā)展為文學(xué)教學(xué)提供新的理念
20世紀(jì)文論的發(fā)展在一定程度上為文學(xué)的研究提供了新的視角,極大地推動了文學(xué)自身的發(fā)展。20世紀(jì)西方文論在研究重點上發(fā)生了兩次轉(zhuǎn)移:“第一次是從研究作家轉(zhuǎn)移到研究文本,其標(biāo)志是二三十年代俄國形式主義和英美新批評的崛起。第二次是從研究文本轉(zhuǎn)移到研究讀者和接受,標(biāo)志是現(xiàn)象學(xué)、存在主義文論和結(jié)構(gòu)主義文論的興起,特別是六七十年代的闡釋學(xué),接受理論和讀者反應(yīng)批評的崛起,把這次移逐步推向高峰?!蔽膶W(xué)研究以作者為中心過渡到以作品為中心,發(fā)展為以讀者為中心,突出強調(diào)讀者的地位和作用。然而,以作者為中心的閱讀模式一直潛存于廣大教師的頭腦中,直到現(xiàn)在,英美文學(xué)教學(xué)仍然是圍繞著作者展開的。這無疑將作品置于次要地位,同時也是剝奪了學(xué)生作為閱讀主體發(fā)揮其創(chuàng)造力的權(quán)利。而文論的運用為讀者理解文學(xué)作品提供了不同的認(rèn)知方式,讀者可以利用如讀者接受理論、女性主義等當(dāng)代文論解讀作品。對文論的了解和掌握既可以開拓我們的思維空間,使我們對文學(xué)的掌握和講授獲得更多的張力,同時也拓寬了學(xué)生的眼界。因此,教師通過借鑒不同的文論,為學(xué)生提供了不同的閱讀視角,培養(yǎng)新的思維。
3打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。運用多媒體技術(shù)將文論引入課堂
傳統(tǒng)教學(xué)主導(dǎo)是老師,在授課過程中,教師要兼顧板書、進(jìn)度、內(nèi)容等方方面面,使得很多知識因為時間所限不能講解,因此傳統(tǒng)教學(xué)被冠以“填鴨式”。由于本科階段沒有“文論”教材,如果以傳統(tǒng)的教學(xué)模式給學(xué)生灌輸”文論”的知識,學(xué)生會更加糊涂,覺得文學(xué)課內(nèi)容枯燥、深奧。這樣就抑制了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮,不能有效地指導(dǎo)學(xué)生欣賞和思考,從而文學(xué)作品中固有的智慧、感情、經(jīng)驗、想象力、生命思想以及審美意識都在這刻板、僵化的教學(xué)模式中漸漸喪失,學(xué)生的自主性受到嚴(yán)重的壓抑和損害。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,在教學(xué)中運用多媒體技術(shù)已成為高等教育的發(fā)展趨勢。運用多媒體技術(shù)把“文論介紹”部分制作成課件,可以在有限的課時內(nèi)條理性地將某部文學(xué)作品所牽涉到的文論介紹給學(xué)生。這樣不僅解決了“文論”的教材問題,而且將枯燥、空洞的介紹文論的語言變得具體形象起來,使學(xué)生在短時間內(nèi)就接觸到了大量新的知識和信息,提高了教學(xué)的容量和密度。
小學(xué)品德教學(xué)分為低年級品德與生活和高年級品德與社會兩部分。通過在教學(xué)過程中的觀察,筆者發(fā)現(xiàn)小學(xué)品德教學(xué)中存在顯著地問題。許多小學(xué)生往往都是興致勃勃地開始學(xué)習(xí)品德,然而隨著年級的上升、學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加、學(xué)習(xí)要求的提高,許多學(xué)生的的興趣逐漸減弱,甚至產(chǎn)生一種厭學(xué)情緒。造成這種現(xiàn)狀的原因很多,筆者認(rèn)為品德教學(xué)中情感教育的缺失是最重要的因素之一。在對教學(xué)的觀察中,我們經(jīng)??吹皆S多教師不能深入地挖掘教材,教材有什么就教什么,不是用教材教學(xué)生,而是教教材,導(dǎo)致教學(xué)缺乏彈性和選擇性,扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、限制了學(xué)生的事業(yè)拓展,不能有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。久而久之,形成了一個學(xué)習(xí)和教學(xué)的惡性循環(huán)。
二、情感滲透在教學(xué)中應(yīng)用的相關(guān)方法探索
就以上問題,以筆者觀察、研究認(rèn)為小學(xué)品德教學(xué)中的積極情感滲透,要從正確的價值觀導(dǎo)向、樹立教師良好形象和良好的師生情的建立以及合理應(yīng)用形成性評價等幾個方面著眼分析。
可總結(jié)、歸納為以下幾點:
(一)注重正確價值觀的引導(dǎo)和積極的情感導(dǎo)向作用
小學(xué)生處于人生觀、價值觀形成的初期,良好的價值觀導(dǎo)向?qū)W(xué)生的心理發(fā)育以及今后的價值取向會產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。而小學(xué)品德課恰恰是培養(yǎng)學(xué)生樹立良好世界觀、人生觀、價值觀的良機。因此,重視小學(xué)品德教學(xué)的情感滲透在建立良好師生關(guān)系的建立、培養(yǎng)良好的師生感情、創(chuàng)設(shè)積極和諧的教學(xué)氛圍之前,首先要注重正確價值觀的引導(dǎo)和積極情感的導(dǎo)向作用。
(二)展示教學(xué)形象美,讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)樂趣
語文課堂中的語言教學(xué)幽默感也是一道美麗的風(fēng)景線。幽默的課堂語言,能使學(xué)生在笑聲中受到啟迪和教育,在不知不覺中掌握知識。課堂中運用幽默語言是藝術(shù)性講述中常用的技巧,他是智慧和技巧的結(jié)合,是高尚情趣和適當(dāng)?shù)姆执绺幸约皺C智應(yīng)變技能的反映。
(三)注重課內(nèi)外師生情感交流,建立良好師生情
教師應(yīng)重視師生交往中的情感因素,以自己對學(xué)生的良好情感去引發(fā)學(xué)生積極的情感反應(yīng),促成師生感情交融,發(fā)展和諧的師生關(guān)系。蘇霍姆林斯曾指出:“我堅信,常常以教育上的巨大不幸和失敗而告終的學(xué)校內(nèi)許許多多的沖突,其根源都在于教師不善于和學(xué)生交往?!?/p>
依筆者看來,建立師生情的有效途徑有以下幾點:
1、施愛于細(xì)微之處
學(xué)生對教師舉動的觀察具有獨特的敏感性,他們能從教師的一言一行、一顰一笑中感受到不同的意味。教師的情緒狀態(tài)對學(xué)生十分重要。如果教師情緒是良好的,情感是積極的,那就給學(xué)生留下美好的印象,為課堂的情感交流奠定良好的基礎(chǔ)。在日常的教學(xué)活動中,師生更多更大量的交往是發(fā)生在極平凡、細(xì)瑣的接觸中。如課堂的作業(yè),不僅是學(xué)生鞏固知識的場所,更是教師同學(xué)生交流的重要渠道,有進(jìn)步了教師可以寫上“有進(jìn)步!”表現(xiàn)優(yōu)秀的寫上“非常好!”“你真棒!”在退步的或錯誤較多的寫上“我可以幫你嗎?”只寫片語卻能讓學(xué)生感受到教師是關(guān)心他、注意他的,他們甚至也會在作業(yè)本上寫上“謝謝您”!等和教師交流。
2.施愛于教學(xué)之中
教學(xué)中應(yīng)樹立民主平等的師生關(guān)系,教師運用風(fēng)趣、幽默的語言,豐富多彩的教學(xué)方法,進(jìn)而創(chuàng)造和諧輕松的學(xué)習(xí)氣氛;教師應(yīng)該發(fā)揮愛的力量去激勵學(xué)生,用愛去激勵學(xué)生,用愛激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和求知的欲望。在平時課堂上教學(xué)中堅持多表揚、少批評的原則,避免嚴(yán)厲刻薄的語言挫傷學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)積極性。尤其對后進(jìn)生,他們?nèi)狈W(xué)習(xí)的信心和勇氣,教師應(yīng)該細(xì)心捕捉他們身上的“閃光點”,巧妙的運用語言藝術(shù),給他們以鼓勵和信心,教師的每一句表揚和鼓勵都會在學(xué)生的幼小心靈中機器信心、勇氣和希望。
3.施愛于教學(xué)之余
教學(xué)中長有這樣一種現(xiàn)象:同樣的班級,班主任任教的課程往往比普通的課程成績好。其主要原因就是因為班主任除了上課以外,還和學(xué)生廣泛接觸、交流,和學(xué)生的關(guān)系相對親密。而對于小學(xué)而言,品德教師較少擔(dān)任班主任工作,作為課任老師,上完課就離開,和學(xué)生課堂后的接觸不足,不足以培養(yǎng)良好的師生情。因此課后英語教師應(yīng)該多走到學(xué)生中去,在課間與學(xué)生交談,關(guān)心學(xué)生,深入了解他們的內(nèi)心世界,縮短師生間的距離,使學(xué)生真正把教師當(dāng)成知心朋友,愿意同教師相處,學(xué)生對教師熟悉了,課堂上就敢大膽發(fā)言,無拘無束地進(jìn)行表演了,這樣在教學(xué)過程中師生才能產(chǎn)生共鳴。在與學(xué)生交談中,教師可以有意識地用教過的知識和學(xué)生交流,打消他們的顧慮,讓他們感覺教師與他們是平等的伙伴,而不是高高在上的“權(quán)威”,這樣學(xué)生才會對品德學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
教師運用知識和自身的人格魅力,影響和吸引著孩子,與他們形成朋友般的師生情,這種情感有助于教師輕松愉快地通過因故教學(xué)上的藝術(shù)性、形象性、趣味性解釋教材本身美麗的同時,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感,產(chǎn)生事半功倍的教學(xué)效果。
綜上所述,教育的重要目的之一是促進(jìn)人的發(fā)展,情感態(tài)度本身就是學(xué)生全面發(fā)展的一個重要方面,小學(xué)生的情感發(fā)展是多方面、多層次的,在小學(xué)品德的教學(xué)中應(yīng)盡可能結(jié)合語文學(xué)科的特點,在教學(xué)中把積極的情感融化到日常的教育教學(xué)之中。小學(xué)階段的品德教學(xué)過程是學(xué)生通過學(xué)習(xí)和實踐活動,逐步掌握知識的過程,更是教師在教學(xué)的每個環(huán)節(jié)滲透情感因素,使學(xué)生陶冶情操、拓展視野、開發(fā)思維能力、發(fā)展個性的過程。情感滲透的方式是多種多樣的,這就要求我們每一位教師在教學(xué)過程中進(jìn)行有效地情感傳達(dá),充分發(fā)揮情感教育的重要作用,用情感撥動學(xué)生的心弦,實現(xiàn)教學(xué)中師生共同參與和諧發(fā)展,達(dá)到提高學(xué)生品德方面綜合素質(zhì)和提高教師教學(xué)質(zhì)量的目的。
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[1]盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)原理的實踐應(yīng)用[M].上海教育出版社,2005
英語教學(xué)論文2600字(一):初中英語教學(xué)中導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式的實踐和創(chuàng)新論文
【摘要】導(dǎo)學(xué)式教學(xué)是以引導(dǎo)為主的教學(xué)模式,注重對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣的培養(yǎng)。在初中階段,由于學(xué)生已具備一定的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力,所以導(dǎo)學(xué)式教學(xué)有著較高的教學(xué)應(yīng)用效果,本文中我就針對導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式的應(yīng)用和創(chuàng)新展開探究。
【關(guān)鍵詞】初中英語;導(dǎo)學(xué)式教學(xué);素質(zhì)教育;探究
中圖分類號:G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:ADOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2020.11.151
英語是初中階段的重點得分科目之一,也是歷來初中階段教師和學(xué)生在教學(xué)過程中重點攻克的學(xué)科典型。雖然初中階段相對于小學(xué)階段來說學(xué)生需要學(xué)習(xí)更多的科目,而每一門學(xué)科在知識設(shè)置方面參照學(xué)生已經(jīng)積累的知識基礎(chǔ),和隨著年級提升的學(xué)習(xí)能力,更加傾向于專業(yè)性、系統(tǒng)性更強的內(nèi)容方面深挖。但是眾多學(xué)科的實際教學(xué)效果的比較中,英語呈現(xiàn)出獨樹一幟性。從學(xué)科特性來看,英語雖然和語文同屬于語言文學(xué)類學(xué)科,但是和語文最大的不同在于,英語是一門徹徹底底的外語學(xué)科,不論是單詞構(gòu)造還是語法方面都和我們傳統(tǒng)的漢語有著本質(zhì)的區(qū)別,并且從我國當(dāng)前初中階段的英語教學(xué)來看,聽說讀寫等四個方面基本還是圍繞著語言的部分展開,涉及的文學(xué)方面的內(nèi)容相對較少,雖然在素質(zhì)教育教學(xué)改革的今天,我們逐步認(rèn)識到我國英語教學(xué)的這種局限性,但是不論是從大環(huán)境下來看還是教學(xué)改革來看,英語教學(xué)語言和文學(xué)的融合還需要一個長期的過程。所以語言體系的差異也就造就了學(xué)生在英語學(xué)習(xí)方面基本等同于“回爐重造”,包括語感構(gòu)建、思維構(gòu)建等等。那么初中生在具備了根深蒂固的漢語的思維和語法表達(dá)方式之后,學(xué)習(xí)英語的困難性也就不言而喻。
素質(zhì)教育教學(xué)體制改革之后,我們也在積極地實踐著各個學(xué)科內(nèi)容的改革和整體教學(xué)模式的改革。而從初中英語的教學(xué)來說,作為一門偏向于語言性質(zhì)的學(xué)科,我們重點培養(yǎng)的是學(xué)生的語言應(yīng)用能力,包括口語和書面語。換句話來說,我國基礎(chǔ)教育階段的英語教學(xué)基本是培養(yǎng)學(xué)生一定程度上利用英語語言進(jìn)行對外溝通的能力。所以,在教學(xué)實踐中我們需要留給學(xué)生足夠的練習(xí)空間,引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)主動的學(xué)習(xí)和語言的應(yīng)用。而從當(dāng)前的初中英語教學(xué)實際來說,英語是絕大多數(shù)學(xué)生頭疼的科目,光靠日常的課堂教學(xué)都難以保證較高的教學(xué)效果,學(xué)生往往習(xí)慣于摁著單詞和語法被動地、刻板地學(xué)習(xí)和記憶,難以在英語學(xué)習(xí)中找到樂趣,進(jìn)而也就培養(yǎng)不出自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。而本文中我所談到的導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式,從素質(zhì)教育教學(xué)改革的實踐中能夠看出,其重點針對的就是培養(yǎng)學(xué)生的自主習(xí)慣和能力。
一、課前導(dǎo)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)意識
導(dǎo)學(xué)式教學(xué)最重要的手段就是“導(dǎo)”,即引導(dǎo)和教導(dǎo)。而對于初中生來說,既然學(xué)習(xí)的科目眾多,那么各學(xué)科分配的課堂時間也就相對壓縮,所以初中生在學(xué)習(xí)過程中需要具備自主學(xué)習(xí)的意識。而作為教師我們可以通過“導(dǎo)學(xué)案”,實現(xiàn)課前導(dǎo)學(xué),從而讓學(xué)生在正式學(xué)習(xí)之前明確自身能力,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
首先,在課前導(dǎo)學(xué)方面,我們要通過導(dǎo)學(xué)案幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成提前預(yù)習(xí),并且明確新課程學(xué)科目標(biāo)的習(xí)慣。作為教師我們要結(jié)合自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技能,將下節(jié)課需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容呈現(xiàn)到導(dǎo)學(xué)案上,在課前預(yù)習(xí)部分,結(jié)合以往所學(xué)英語語法引出新的語法點,繼而將學(xué)生要預(yù)習(xí)的重難點表明,并且進(jìn)一步提出預(yù)習(xí)要求。然后讓學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中逐步養(yǎng)成定準(zhǔn)目標(biāo)的能力,同時又在不斷的新課預(yù)習(xí)過程中逐步形成課前主動預(yù)習(xí)新課程的習(xí)慣。
其次,在課前導(dǎo)學(xué)過程中,我們還可以引導(dǎo)學(xué)生提前熟悉重難點,并且通過事先預(yù)備的課前檢測題目,引導(dǎo)學(xué)生檢測自身預(yù)習(xí)水平,從而更加認(rèn)清自身的學(xué)習(xí)水平,為課堂聽課重點的把握奠定基礎(chǔ)。對于英語來說,課前預(yù)習(xí)不論是以文章還是問題的形式出現(xiàn),都是考查學(xué)生單詞和語法知識的掌握,所以通過課前預(yù)習(xí),學(xué)生能夠先一步熟悉語法和單詞,從而實現(xiàn)課堂上進(jìn)一步的記憶,達(dá)到事半功倍的效果。同時學(xué)生還能在課前預(yù)習(xí)方面,針對文章以及列出的單詞和語法進(jìn)行自主拓展,從而擴大知識面。
二、課堂導(dǎo)學(xué),打造以學(xué)生為主的課堂結(jié)構(gòu)
導(dǎo)學(xué)案是導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式實踐一以貫之的“線索”,所以課堂教學(xué)中我們可以通過導(dǎo)學(xué)案,變“教”為“導(dǎo)”,從而打造以學(xué)生為主的課堂,構(gòu)建互動、活躍的課堂氛圍。
首先,在初中英語課堂中,我們可以通過導(dǎo)學(xué)案實現(xiàn)課堂上師生角色的互換。通過導(dǎo)學(xué)案中所列出的例題、主題等,讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論,如以文章為探究內(nèi)容,導(dǎo)學(xué)案中列出對應(yīng)的問題,然后讓學(xué)生在小組討論中得出答案,并且選擇代表上臺分享,這種方式不僅能夠塑造學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,更能讓學(xué)生在自主探究和理解過程中發(fā)散思維,從而實現(xiàn)更為活躍的師生互動、生生互動。
其次,在導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式下,我們的初中英語課堂可以打造學(xué)生的“交際場”,英語的聽說讀寫能力的培養(yǎng)都是建立在學(xué)生聽懂、能說的基礎(chǔ)之上,變教為導(dǎo)的教學(xué)模式,導(dǎo)學(xué)案中列出的問題和內(nèi)容,學(xué)生在預(yù)習(xí)階段已經(jīng)有了了解,那么在課堂上也就更有底氣參與討論,發(fā)表意見,從而激勵學(xué)生多說,實現(xiàn)單詞和語法的不斷練習(xí),構(gòu)建全英語式的英語課堂環(huán)境,進(jìn)而促進(jìn)英語課堂教學(xué)效果的提升。
三、課后導(dǎo)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
英語作為一門語言需要的是日積月累,從而實現(xiàn)思維和語言運用能力的質(zhì)變。所以我們也要利用導(dǎo)學(xué)案充分利用課下時間,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問題能力。
首先,導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式下,通過導(dǎo)學(xué)案我們可以有針對性地給學(xué)生布置課下練習(xí)作業(yè)。如預(yù)習(xí)學(xué)案提前下發(fā),課堂學(xué)案及時回收,然后綜合之下我們制定對應(yīng)的課下復(fù)習(xí)學(xué)案,進(jìn)而針對學(xué)生的課堂總體表現(xiàn)和學(xué)習(xí)重難點有針對性地布置單詞、語法、閱讀等相關(guān)內(nèi)容作業(yè),實現(xiàn)重難點知識的鞏固。
其次,通過導(dǎo)學(xué)案可以一以貫之地給學(xué)生呈現(xiàn)其當(dāng)天的英語學(xué)習(xí)成果,也有利于學(xué)生整理思維,整理錯題,從而在課下鞏固過程中做到更客觀地統(tǒng)計自身問題,進(jìn)而明確自身的學(xué)習(xí)弱點,激發(fā)學(xué)生課下鞏固的積極性,也提高學(xué)生的課下自主學(xué)習(xí)能力。
總而言之,導(dǎo)學(xué)式教學(xué)注重學(xué)生主體地位的突出,注重學(xué)生習(xí)慣和能力的培養(yǎng),從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展來看能夠達(dá)到更好的教學(xué)效果。以上僅僅是我在初中英語教學(xué)實踐中針對導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式所總結(jié)出的幾點經(jīng)驗,分享在此,希望對其他初中英語教師的課堂教學(xué)改革帶來一定的啟發(fā)。
英語教學(xué)畢業(yè)論文范文模板(二):情感教學(xué)模式在中職英語教學(xué)中的應(yīng)用論文
【摘要】在中職英語教學(xué)課堂,教師不斷加強情感教學(xué)研究能力,利于幫助學(xué)生有效提高英語學(xué)習(xí)效率,基于此,在進(jìn)行教學(xué)實踐研究過程中,要重視結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)情況,有針對性地開展英語實踐教學(xué)研究,以此不斷提高中職英語教學(xué)的有效性。希望本文能夠為學(xué)生英語學(xué)習(xí)水平的提高奠定基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】中職英語情感教學(xué)應(yīng)用策略
中圖分類號:G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:ADOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2020.11.138
有效地開展中職英語教學(xué),利于不斷提高學(xué)生職業(yè)能力,在教學(xué)實踐過程中,教師應(yīng)用情感教學(xué)方法,能夠不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,利于全面提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)能力。希望通過下面的實踐分析,能夠不斷提高英語情感教學(xué)效率。
一、情感教學(xué)模式在中職英語教學(xué)中實施的意義
隨著英語教育在我國教育領(lǐng)域的滲透越來越深,中職學(xué)生也將英語學(xué)習(xí)納入到學(xué)習(xí)計劃當(dāng)中。在實施英語教學(xué)時,用情感意識引導(dǎo)學(xué)生,會對最終的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生更為直接的影響。學(xué)生可充分發(fā)揮主動的探究意識,在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出更大的自主性,從而獲得更為理想的學(xué)習(xí)效果。愉悅的情感和心態(tài)能夠促使學(xué)生形成更大的積極意識,讓學(xué)生迅速對未知的新知識產(chǎn)生探究欲望,從而發(fā)揮自身更多的潛能完成新知識的理解和把握。而如果心情狀態(tài)不佳,無法保持平和的情緒,則會在很大程度上降低學(xué)習(xí)的效率,削弱學(xué)習(xí)效果。中職學(xué)生在不良情緒的影響下,會自然導(dǎo)致學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)無法連貫,對知識點的記憶模糊,從而長期無法獲得良好的學(xué)習(xí)效果,最終喪失該學(xué)科學(xué)習(xí)的信心。因此,中職教師應(yīng)著重使用情感教學(xué)的方式,發(fā)揮情感在學(xué)習(xí)過程中的重要作用,以此提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能。教師應(yīng)充分重視并以適當(dāng)?shù)拇胧┹o助學(xué)生形成良好的情緒,并有意識地排除心理方面的負(fù)面影響,使學(xué)生能夠在積極意識的作用下完成既定的學(xué)習(xí)任務(wù)。
二、情感教學(xué)模式在中職英語教學(xué)中的應(yīng)用策略
(一)靈活運用教學(xué)方式以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
在具體規(guī)劃教學(xué)活動時,需使用多種類型的教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,由此幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中感受到其中的樂趣。教師可借助多種手段來培養(yǎng)學(xué)生各方面的興趣愛好,使學(xué)生在此種環(huán)境下更樂于發(fā)揮主體的能動性,獲得良好的學(xué)習(xí)成果。在具體培養(yǎng)興趣時,可使用探究方式實施。即教師將課堂的主動權(quán)讓給學(xué)生,讓學(xué)生以自主的思維發(fā)現(xiàn)并分析問題,從而通過思想交流總結(jié)問題的解決方案。此外,教師還可結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生的興趣和心態(tài)。如在進(jìn)行“It's…”這一句式的練習(xí)時,教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生熟練掌握并使用該句式,同時完成部分水果單詞的表達(dá)和使用。對此,教師可設(shè)計相應(yīng)的主題活動,讓學(xué)生通過對話的方式完成游戲內(nèi)容。具體可將不同類型的水果放在盒中,教師提問:“What'sthisinthebox?”學(xué)生便可猜測里面到底放著哪種水果,并用It's…句式進(jìn)行表達(dá)。這樣學(xué)生便主動完成既定內(nèi)容的學(xué)習(xí),在充滿愉悅氣氛的環(huán)境下,自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
(二)中職英語教學(xué)中的情感態(tài)度設(shè)計
1.以情育情。教師需將自己的真情實感融入教學(xué)活動中,學(xué)生才能在感受到情感的前提下,自發(fā)形成相應(yīng)的情感體驗。教師應(yīng)與學(xué)生建立和諧的溝通關(guān)系,讓學(xué)生先行對教師產(chǎn)生親近感,從而更容易接受教師傳授的信息內(nèi)容。如在學(xué)生遇到難題時,教師以和藹的態(tài)度悉心指導(dǎo),輔助學(xué)生克服障礙,這樣學(xué)生便會對教師產(chǎn)生情感認(rèn)同。此外,教師要在表現(xiàn)出的情緒中體現(xiàn)積極的意識,并使用多種溝通手段加強與學(xué)生的思想溝通,盡量全面地了解學(xué)生,如在課堂設(shè)計多種類型的游戲互動,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動,從而發(fā)現(xiàn)自身的學(xué)習(xí)優(yōu)勢,較好地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.以景育情。此類方式具體指教師有意識地創(chuàng)設(shè)不同的情境,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感。學(xué)生在特定的氛圍中,能夠隨之產(chǎn)生一定的情緒,并在情緒的作用下較好地完成英語學(xué)習(xí)任務(wù),同時提高情商。當(dāng)前由于受到母語的限制,在另一種語言的教學(xué)中往往無法形成較為優(yōu)越的培養(yǎng)途徑。因此,教師可適當(dāng)創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生在與生活相關(guān)或者在迎合情感傾向的情境中,主動接受并運用英語交際知識。此外,教師還可利用音頻、視頻等輔助素材為教學(xué)活動增添情境氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺,從而產(chǎn)生相應(yīng)的情感,促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提升。
(三)增強英語教學(xué)的情感性,豐富學(xué)生情感體驗
情感教學(xué)的主要載體是既定的教學(xué)內(nèi)容,教師可盡量以更為豐富的形式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的豐富性和趣味性。教師可深度挖掘教學(xué)內(nèi)容中帶有情感因素的部分,并將其適當(dāng)放大,為英語教學(xué)增添情感因素,讓學(xué)生通過詞、句的運用來產(chǎn)生情感,形成積極的情感體驗。如教師在開展英語首次教學(xué)時,為了幫助學(xué)生產(chǎn)生良好的英語接受興趣,教師可先從學(xué)生自我介紹開始,讓學(xué)生用英語介紹自己的基本情況,包括名字、年齡、以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、興趣特長等等,這樣學(xué)生在初次接觸英語時,便不會感到過于陌生。而在讓學(xué)生認(rèn)識句子的主—系—表結(jié)構(gòu),并熟練使用Therebe句型時,可要求學(xué)生結(jié)合實際的情況進(jìn)行對話,從情感和真實經(jīng)歷出發(fā),將句型熟練運用。這種鍛煉方式能夠最大限度調(diào)動學(xué)生的情感意識,讓學(xué)生將情感與知識的學(xué)習(xí)相融合體驗,從而為學(xué)生開辟出一條新的知識獲取的途徑。學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)和表現(xiàn)出的狀態(tài)是決定最終學(xué)習(xí)效果的重要因素。因此,教師應(yīng)在此方面提高重視,主動關(guān)注并培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒,并注意且有效利用情緒的影響作用,使之成為提升學(xué)習(xí)效果的最佳助推力。
關(guān)鍵詞:教師素質(zhì);語言環(huán)境
一、大學(xué)口語教學(xué)現(xiàn)狀分析
為滿足社會對英語尤其是口語人才的需求,近幾年,英語口語教學(xué)越來越受到國家教委及應(yīng)用型大學(xué)的重視。專家們提出了一些行之有效的口語教學(xué)方法:自主學(xué)習(xí)法(陳冬純2006:3)、認(rèn)知法在大學(xué)英語口語教學(xué)中的應(yīng)用(孫倚娜2003:3)、課外監(jiān)督機制在大學(xué)口語教學(xué)中的應(yīng)用研究(祝詢2005:4)、運用仿真情景對話培養(yǎng)英語口頭交際能力(曾路,李超2005:4)、SBI在大學(xué)英語口語課的應(yīng)用設(shè)計(高曉芳,袁禹2004:6)等。但由于傳統(tǒng)教學(xué)方法在高校教學(xué)尤其是應(yīng)用型大學(xué)中根深蒂固,且新的口語教學(xué)方法對老師的語言能力及文化素養(yǎng)要求較高,因此傳統(tǒng)教學(xué)方法在英語口語教學(xué)中仍會發(fā)揮著主導(dǎo)作用(胡俊杰2007,2)。傳統(tǒng)的英語教學(xué)過多地重視詞匯,語法等概念化知識的積累,忽視了口語技能的訓(xùn)練。嚴(yán)重阻礙了學(xué)生口語水平的提高。并且,一些大學(xué)英語教學(xué)體制中仍存在一些嚴(yán)重?fù)p害著學(xué)生口語能力培養(yǎng)的現(xiàn)象:強調(diào)英語口語教學(xué),往往忽略了語言教學(xué)的規(guī)律性和普遍性;教師整體文化素質(zhì)偏低,不利于培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力;教學(xué)手段落后,很難為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境;教學(xué)方法陳舊,無法激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、針對以上存在的問題,提出以下改進(jìn)措施
1.提高教師素質(zhì)
聯(lián)合國教科文組織對外語教學(xué)質(zhì)量提出了五個因素與一個公式:教學(xué)質(zhì)量=[學(xué)生(1分)+教材(2分)+環(huán)境(4分)+教法(3分)]x教師素質(zhì)。由此可見,教師素質(zhì)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素,提高學(xué)生的口語交際能力必須提高教師素質(zhì)。
英語教師的素質(zhì)包括流利、地道、規(guī)范、順暢的英文;寬泛的知識面;普通語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)理論;具備科研能力;具備自己的教學(xué)方法和解決問題的能力。(劉潤清,戴曼純2003:16)然而,應(yīng)用型本科院校英語教師數(shù)量不足,導(dǎo)致教師的知識水平、教學(xué)能力不高,學(xué)院往往對新教師只考核外語知識,對年輕教師的培訓(xùn)也只側(cè)重語言知識的積累和語言技能的提高。忽視了對教師整體素質(zhì)的培養(yǎng)??谡Z教學(xué)要求教師素質(zhì)的整體優(yōu)良性??谡Z授課教師除具備標(biāo)準(zhǔn)的語音語調(diào)、正確的語法規(guī)則、規(guī)范的英語、漢語口語表達(dá)能力;除掌握以英語為母語國家的文化背景知識及相關(guān)學(xué)科知識以外,同時應(yīng)具備教研、科研能力。只有教師整體素質(zhì)提高了,方能“名師出高徒”。2007年是高等教育本科教學(xué)質(zhì)量年。教學(xué)要求提高、學(xué)生水平提高以及對教師的教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)提高將給教師帶來很大壓力(夏紀(jì)梅2007:02)。對此,口語教師應(yīng)采取積極的態(tài)度,一方面要堅持收聽、收看英語廣播,英語節(jié)目、閱讀最新外語報刊、書籍以提高業(yè)務(wù)水平;另一方面要充分利用多種資源,包括來自學(xué)生、教材、課堂、同事、專家、社會的資源,積極參加科學(xué)研究工作,在實踐中不斷完善自我。
2.了解學(xué)生文化
巴西著名的教育學(xué)家保羅.弗萊曾說過:教育者要比以往更具有一種科學(xué)能力來讓他們理解這樣一個事實,即對學(xué)生所處的現(xiàn)實世界,學(xué)生所使用的語言和言語包括口音以及并非一定能被教師的個人世界輕易接受的某些習(xí)慣、愛好、信仰、恐懼和欲望所形成的文化環(huán)境的了解是多么的重要。學(xué)生作為教育對象也是影響教學(xué)質(zhì)量的一個重要因素。口語教師如何了解學(xué)生心智并怎樣適時進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,使其積極主動開口說英語,需要教師深入學(xué)生中,了解他們的家庭、學(xué)習(xí)、朋友、喜好等各方面的情況。特林.芬瑟著的《學(xué)校是一段旅程》中有這樣一段話:教師努力成為孩子早期階段敏感性的保護(hù)者;成為童年中期深度感覺生活和道德方向的引領(lǐng)者;成為青年期觀念和理想發(fā)現(xiàn)的陪伴者。我認(rèn)為口語教師應(yīng)成為學(xué)生傾訴心聲的聆聽者;成為學(xué)生口語意識提升的促成者。
3.創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境
上世紀(jì)二十年代英國帕默(H.E.Patmer)和洪貝(A.S.Hornby)等提出了情景教學(xué)(SituationalLanguageTeaching)的理論。認(rèn)為語言學(xué)習(xí)中最重要的是為學(xué)習(xí)者提供真實自然的語言學(xué)習(xí)情景,使學(xué)生自然“習(xí)得”語言。這一理論對非英語國家的英語教育及普及起到了革命性的作用。在語言能力發(fā)展過程中,包括三個環(huán)節(jié),語言的輸入(Input)、學(xué)習(xí)者的中心處理(centralprocessing)和語言的輸出(Output)。要想培養(yǎng)學(xué)生講得一口漂亮流利的口語,首先要給他們以足夠的機會去聽和讀,即輸入語言材料,只有在語言的輸入積累到一個相當(dāng)量的時候,才能逐步轉(zhuǎn)化為說的能力。教師可以運用課外監(jiān)督機制(祝尋2005,4)要求學(xué)生課外多聽磁帶,模仿其語音、語調(diào),逐漸形成地道純正的口語。也可以為學(xué)生播放英文歌曲、放映原版電影等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。使學(xué)生更加直接、真實地了解英語國家的風(fēng)土人情、文化背景、思維方式等。在教學(xué)過程中,教師可以利用Shortreportatthebeginningofclass、RolePlay.、Game.、Storytelling以及Retelling為學(xué)生創(chuàng)造言語處理、言語輸出的平臺。語境是提高教學(xué)質(zhì)量的另一重要因素,也是二語習(xí)得的保障。因此,大學(xué)在外語教學(xué)中應(yīng)給予高度重視。結(jié)語
外語教學(xué)方法一直是外語教學(xué)界研究的重點。但是不同的培養(yǎng)目的,決定了不同方法。根據(jù)大學(xué)英語口語教學(xué)的具體情況,明確人才培養(yǎng)目標(biāo)、提高教師的整體素質(zhì)、創(chuàng)造濃厚的英語語言環(huán)境一定能改變目前學(xué)生“難開口,開口難”的局面從而提高口語教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
[1]馮漣漪.大學(xué)英語口語教學(xué)初探[J].外語界,2005,02。
社會文化理論的主要內(nèi)容
社會文化理論的核心概念是中介論和內(nèi)化論。中介論認(rèn)為人所特有的高級認(rèn)知功能在低級生物(如聽覺、嗅覺)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,以社會文化的產(chǎn)物——符號來中介個體和社會物質(zhì)世界的關(guān)系。人是運用符號工具作為輔助手段來控制和重組低級生物心理過程(這種過程大部分屬于自動的對外界刺激的反射),這種控制使人區(qū)別于其他物種,是自覺而有意的,以間接地調(diào)節(jié)與他人、與自身、與世界的關(guān)系。符號工具包括數(shù)字、計算系統(tǒng)、音樂、藝術(shù)成果、文學(xué)作品,尤其是語言。通過社會互動,語言符號才開始在行為中由外到內(nèi)發(fā)揮心理工具的作用,也就是將自然的心理過程轉(zhuǎn)化為高級認(rèn)知功能。中介的一種形式是調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)分成物體調(diào)節(jié)、他人調(diào)節(jié)和自我調(diào)節(jié)。物體調(diào)節(jié)指個體直接受周圍環(huán)境的控制和影響;他人調(diào)節(jié)指兒童的思維和行動依靠成人的語言;自我調(diào)節(jié)指兒童能夠依靠自己的語言思維和行動。
在二語學(xué)習(xí)中,他人調(diào)節(jié)指學(xué)習(xí)者在老師、父母、同伴等的指導(dǎo)幫助下進(jìn)行協(xié)作式交談的學(xué)習(xí);自我調(diào)節(jié)指學(xué)習(xí)者具備了自主運用語言的能力。學(xué)習(xí)是從他人調(diào)節(jié)到自我調(diào)節(jié)的中介過程,依靠面對面的交流一起解決問題。內(nèi)化指社會成員把交際活動中的符號產(chǎn)物轉(zhuǎn)化成心理產(chǎn)物以中介自己的心理活動的過程,是從社會關(guān)系或更具體說是社會相互作用逐漸向個人內(nèi)心品質(zhì)轉(zhuǎn)化的過程,并使個人掌控自己的大腦。維果茨基指出,內(nèi)化過程是從人際活動的心理間平臺轉(zhuǎn)化成個體的心理內(nèi)平臺的過程,內(nèi)化是通過模仿機制形成的,內(nèi)化的關(guān)鍵在于人具備模仿他人有意識活動的能力。但這種模仿并非機械重復(fù),而是受制于社會文化調(diào)節(jié),只有當(dāng)學(xué)習(xí)者積極參與社會交流或者在自我話語中創(chuàng)造性地模仿他人的話語時,語言輸入才起重要作用(Lantolf&Thorne,2007:201)。社會文化理論還有一些其他概念,比較重要的是最近發(fā)展區(qū)和搭架子。
最近發(fā)展區(qū)(TheZoneofProximalDevelopment,ZPD)指“兒童獨立解決問題的發(fā)展水平在成人指導(dǎo)下或在有能力的同伴合作中解決問題的潛在發(fā)展水平之間的差距”。最新研究表明,最近發(fā)展區(qū)可以:(1)在專家與新手之間的互動中,能力通過社會互動轉(zhuǎn)移給新手;(2)在新手與新手的互動之間,能力相當(dāng)?shù)耐橥ㄟ^合作、討論得以構(gòu)建(Donato,1994)。最近發(fā)展區(qū)是由教育所創(chuàng)建生成的,兩種發(fā)展水平之間的距離也由教學(xué)動態(tài)來決定,且是不斷發(fā)展變化的過程,最近發(fā)展區(qū)的向前發(fā)展就是學(xué)生學(xué)業(yè)的不斷進(jìn)步。維果茨基認(rèn)為“教育學(xué)不應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的昨天,而應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的明天為方向。只有這樣,教育學(xué)才能在教學(xué)過程中激起那些目前處于最近發(fā)展區(qū)的發(fā)展過程。繼而他發(fā)現(xiàn),就教育過程而言,重要的不是著眼于學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)完成的發(fā)展過程,而是要關(guān)注那些正處于形成的狀態(tài)或正在發(fā)展的過程。而搭架子指任何成人——兒童或?qū)<?mdash;—新手的協(xié)作的行為。兒童或新手還不能獨立運用某些知識和技能,但可以通過談話借助對方給予“搭架子”的幫助獲得期望的結(jié)果。兒童或?qū)W習(xí)者通過專家或較成熟者進(jìn)行協(xié)作式交談,實現(xiàn)共同理解而最終獲得新的知識與技能。Wood等認(rèn)為支架式幫助有以下六個特點:激化完成任務(wù)的興趣;簡化任務(wù);維持任務(wù)目標(biāo)的方向性;突出任務(wù)的關(guān)鍵特征,以及目前任務(wù)完成狀態(tài)和理想狀態(tài)之間的差距;控制解決問題過程中的挫折;提供示范。
社會文化理論與認(rèn)知語言學(xué)的主要區(qū)別
在二語習(xí)得研究方面,目前主要有兩大學(xué)派:認(rèn)知派和社會文化派,二者的語言觀、學(xué)習(xí)觀、研究對象和哲學(xué)傾向都不同。一般來說,通過分析事物對立面,更能認(rèn)識事物本身。這也是社會科學(xué)的重要研究方法。因此,這里談?wù)勆鐣幕碚撆c認(rèn)知語言學(xué)的主要區(qū)別。在語言觀上,認(rèn)知派認(rèn)為語言是心理現(xiàn)象,由抽象規(guī)則組成,存在于個人大腦中;社會文化派則認(rèn)為語言是社會現(xiàn)象,與文化混為一談,無法分割,存在于人們的交際活動中。在學(xué)習(xí)觀上,認(rèn)知派認(rèn)為學(xué)習(xí)發(fā)生在個體內(nèi)部,學(xué)習(xí)者將輸入有選擇地整合到已有的知識體系中,通過不斷輸出,逐步將陳述性知識轉(zhuǎn)化成程序性知識;社會文化派則認(rèn)為學(xué)習(xí)是社會參與的結(jié)果,學(xué)習(xí)者運用語言參與社會交際活動,獲得語言和文化知識,轉(zhuǎn)而成為個人腦內(nèi)活動的材料。在研究對象上,認(rèn)知派主張二語習(xí)得研究的對象是第二語言的運用,而不是語言習(xí)得,語言的使用和語言習(xí)得是不可分割的,研究的焦點在于社會/互動因素及其對語言使用產(chǎn)生的影響。認(rèn)知派認(rèn)為學(xué)習(xí)的最終狀態(tài)是學(xué)習(xí)者的語言水平達(dá)到目的語水平或者出現(xiàn)僵化現(xiàn)象;社會文化派認(rèn)為語言學(xué)習(xí)沒有最終狀態(tài),學(xué)習(xí)者永遠(yuǎn)都處于學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。在哲學(xué)傾向上,認(rèn)知派主張現(xiàn)代派觀點,堅持人和社會環(huán)境互為獨立實體的二元論觀點,認(rèn)為無論社會環(huán)境因素發(fā)生多大改變,二語習(xí)得終究是心理過程,語言學(xué)習(xí)所處的社會環(huán)境變化不會引起習(xí)得方式大的變化;社會文化派主張后現(xiàn)代派的觀點,認(rèn)為社會文化環(huán)境中的語言使用對二語習(xí)得起著根本性而不是輔的作用,人類心智機能的起源和發(fā)展都包含在社會和文化的互動之中。
社會文化理論對大學(xué)英語教學(xué)的指導(dǎo)
充分學(xué)習(xí)中外優(yōu)秀文化前述內(nèi)化論認(rèn)為社會文化理論認(rèn)為語言學(xué)習(xí)并不完全依靠學(xué)習(xí)者對語言知識的內(nèi)化,批評認(rèn)知框架下的二語習(xí)得研究忽視了社會文化環(huán)境對學(xué)習(xí)過程的影響,進(jìn)而強調(diào)社會環(huán)境對語言學(xué)習(xí)的重要作用,強調(diào)人類心智機能的起源和發(fā)展都包含在社會和文化的互動之中。因此我們在大學(xué)英語教學(xué)中要教育學(xué)生充分學(xué)習(xí)中外優(yōu)秀文化,從中吸取豐富的營養(yǎng),加深自己對世界、對社會、對人生的理解。這對內(nèi)化學(xué)生學(xué)習(xí)能力有益處,學(xué)生能夠更好地把握語句隱含的意思,領(lǐng)會作者的意圖,掌握語篇結(jié)構(gòu),真正學(xué)會英語,有效提高交際能力。引導(dǎo)學(xué)生參加用英語做事的社會實踐社會文化理論強調(diào)社會文化因素在人類獨特的認(rèn)知功能中的核心作用,把語言習(xí)得看作是將社會活動和認(rèn)知過程聯(lián)系在一起的社會文化現(xiàn)象(Lantolf&Thorne,2006)。因此,在大學(xué)英語教學(xué)中我們要引導(dǎo)學(xué)生參加用英語做事的社會實踐,在實踐中創(chuàng)造性地模仿地道的英語。只要我們指導(dǎo)學(xué)生多動腦筋,多下功夫,就會找到許多用英語做事的社會實踐,比如到在本地召開的涉外商務(wù)洽談會、博覽會、體育比賽中做翻譯助理、志愿者,到外國人經(jīng)常出入的場所兼職,主動找外國人交流,在網(wǎng)上和外國人聊天等等,方式多種多樣。激發(fā)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)如前所述,維果茨基認(rèn)為,就教育過程而言,重要的是關(guān)注那些正處于形成的狀態(tài)或正在發(fā)展的過程,因此我們在大學(xué)英語教學(xué)中要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。對學(xué)生剛學(xué)到的英語知識和英語技能要趁熱打鐵,及時復(fù)習(xí),及時運用。這樣,學(xué)到的東西才能過手,真正變成自己的東西。為此,我們要認(rèn)真分析哪些是學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)并據(jù)此制定及時循環(huán),及時復(fù)習(xí)的計劃。這樣堅持下去,學(xué)生的能力一步一步穩(wěn)固形成,學(xué)生英語綜合素質(zhì)的提高就指日可待。引導(dǎo)學(xué)生協(xié)作式學(xué)習(xí)前述搭架子是通過協(xié)作實現(xiàn)共同理解而最終獲得新的知識和技能。這種協(xié)作可以是成熟者與學(xué)習(xí)者之間的,也可以是學(xué)習(xí)者之間的,因此在大學(xué)英語教學(xué)中,我們要注意與學(xué)生的協(xié)作,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)困惑等等,也讓學(xué)生了解老師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)思路、教學(xué)安排,相互溝通,協(xié)作學(xué)習(xí)。我們也要鼓勵學(xué)生相互之間協(xié)作學(xué)習(xí),互相請教,互相探討,順利地從他人調(diào)節(jié)過渡到自我調(diào)節(jié)。只有完成這一過渡,學(xué)生的英語學(xué)習(xí)才會更輕松,效果才更好。#p#分頁標(biāo)題#e#
語言是文化的載體,是文化的主要表現(xiàn)形式。語言是隨著民族的發(fā)展而發(fā)展的,語言是社會民族文化的一個組成部分。不同民族有著不同的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情等,各民族的文化和社會風(fēng)俗又都在該民族的語言中表現(xiàn)出來。語言離不開文化,文化依靠語言,英語教學(xué)是語言教學(xué),當(dāng)然離不開文化教育。
一、為什么進(jìn)行文化教育
1.文化差異是跨文化交際的障礙
現(xiàn)代化的進(jìn)程加速了精神和物質(zhì)產(chǎn)品的流通,將各個民族納入到一個共同的“地球村”中,跨文化交際成為每個民族生活中不可缺少的部分。然而,文化差異是跨文化交際的障礙,克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為整個世界共同面臨的問題。
2.文化教育是實現(xiàn)運用語言進(jìn)行交際的關(guān)鍵
語言能力是交際能力的基礎(chǔ),然而具備了語言能力并不意味著具備了交際能力。越來越多的人已達(dá)成共識,即交際能力應(yīng)包括五個方面:四種技能(聽、說、讀、寫)加上社會能力。但英語教學(xué)中,教師往往比較重視語言的語法結(jié)構(gòu),而忽視了語言的社會環(huán)境,即語言中的文化教育,致使學(xué)生難以知道什么場合該說什么話。在此,語言的文化差異在英語教學(xué)中的作用作為一個重要問題被提了出來。
二、文化教育的內(nèi)容
在英語教學(xué)實踐中,文化差異及其對學(xué)生帶來的干擾主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.介紹
在教材中"What's your name?”出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高,但對于它在何種情況下使用卻鮮有解釋。實際上,英語國家的人在談話時一般先介紹自己的名字,如“I am..."對方自然會即刻說出自己的姓名。即使在填寫表格、面談等場合需要問及姓名時,一般也只說“ Your name, please?”或“May I know your name?”如果使用“What's your name?”,他們將有一種被審問的感覺。
2.打招呼
中國人日常打招呼習(xí)慣于問:"你吃飯了嗎?"(Have you had your dinner?)如果你跟英語國家的人這樣說,他們認(rèn)為你是想請他們吃飯。英語國家人打招呼通常以興趣愛好為話題如天氣、健康狀況、交通、體育等等。
3.稱呼語
例如“comrade"是社會主義國家所特有的稱呼,在英語國家稱呼不知其名的陌生人常用Sir和Madam。如果我們和英語國家的人以comrade相稱,他們將會感到莫明其妙。
我們在教材出現(xiàn)稱呼一位工人為"Uncle Wang"的情況,這也是中文思維套用英語的現(xiàn)象。漢語中的親屬稱謂有泛化使用的傾向,常用于非親屬之間:年輕人對長輩稱"叔叔"、"阿姨";對平輩稱"大哥"、"大姐"。但在英語中,親屬稱謂不廣泛地用于社交。如果我們對母語是英語的長輩稱"Uncle Smith"、"Aunt Brown",對方聽了會覺得不太順耳。
又如學(xué)生知道teacher的含義是"老師",也就相應(yīng)地把"王老師"稱為Teacher Wang。其實,英語中teacher只是一種職業(yè);漢語有尊師的傳統(tǒng),"教師"已不僅僅是一種職業(yè),而成為一種對人的尊稱。由于這種文化上的差異,造成學(xué)生的簡單理解:王老師=Teacher Wang。同樣還把漢語中習(xí)慣上稱呼的"張醫(yī)生"、"王護(hù)士"稱為Doctor Zhang, Nurse Wang,英語國家的人聽起來感覺不可思議。英語中稱呼人一般用Mr., Miss, Mrs.等。
4.感謝
一般來說,我們中國人在家庭成員之間很少用"謝謝"。如果用了,聽起來會很怪,或相互關(guān)系上有了距離。而在英語國家"Thank you."幾乎用于一切場合,所有人之間,即使父母與子女,兄弟姐妹之間也不例外。送上一瓶飲料,準(zhǔn)備一桌美餐,對方都會說一聲"Thank you."公共場合,不管別人幫你什么忙,你都要道一聲"Thank you."。這是最起碼的禮節(jié)。
當(dāng)別人問是否要吃點或喝點什么時(Would you like something to eat/drink?),我們通常習(xí)慣于客氣一番,回答:"不用了"、"別麻煩了"等。按照英語國家的習(xí)慣,你若想要,就不必推辭,說聲"Yes, please."若不想要,只要說"No, thanks."就行了。這也充分體現(xiàn)了中國人含蓄和英語國家人坦蕩直率的不同風(fēng)格。
5.稱贊
在英語國家,贊美也常用來作為交談的引子。贊美的內(nèi)容主要有個人的外貌、外表、新買的東西、個人財物、個人在某方面的出色的工作等。通常稱贊別人的外表時只稱贊她努力(打扮)的結(jié)果,而不是她的天生麗質(zhì)。對別人的贊美,最普通的回答是:"Thank you."如,
A:Your coat looks nice.
B:Thank you.
6.隱私
中國人初次見面問及年齡、婚姻、收入表示關(guān)心,而英語國家人卻對此比較反感,認(rèn)為這些都涉及個人隱私。如在JEFCBook 1 Lesson 16中有這樣的對話:"How old are you, Mrs Read? ""Ah, it's a secret!"為什么Mrs Read不肯說出自己的年齡呢?因為英語國家人都希望自己在對方眼中顯得精力充沛,青春永駐,對自己實際年齡秘而不宣,婦女更是如此。再如中國人表示關(guān)心的"你去哪兒?"(Where are you going?)和"你在干什么?"(What are you doing?)在英語中就成為刺探別人隱私的審問監(jiān)視別人的話語而不受歡迎。
一個大學(xué)數(shù)學(xué)教授不會解不出高考數(shù)學(xué)試題,而一個大學(xué)中文系的教授,卻可能對一些高考語文試題感到束手無策。這一奇特現(xiàn)象。便是我國現(xiàn)行教育體制下既成事實的語文應(yīng)試教學(xué)所造成的尷尬后果。
歷年參加語文高考閱卷的人員中,大學(xué)教師居多。這些人中有專家、教授,也不乏才華橫溢者,然而面對試卷,他們卻常感一時無從答題,即使有人最終能做出答案,也須花出比高考規(guī)定多得多的時間,答題的速度遠(yuǎn)不能和高考考生相比。那么我們的考生水平真的比大學(xué)教師強得多?事實并非如此,只能說考生的應(yīng)試能力(即解題技巧、答題速度)確實達(dá)到一定水平,而真正的語文能力卻未必真正達(dá)到相應(yīng)的水平。這從能夠反映語文能力的作文和現(xiàn)代文閱讀中可以看出。就高考作文來看:作文內(nèi)容不充實、詞語貧乏、句子不通順、不連貫的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。語文應(yīng)試教學(xué)的不良后果已敲響了長鳴的警鐘,逼使我們進(jìn)行反思并尋求科學(xué)的出路。
一、扭曲的應(yīng)試、變形的課堂
各級考試已不只是考察學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、知識掌握的一種形式,而且早已成為考評教師業(yè)務(wù)能力的一個重要方面。各級考試后的成績排隊,不僅顯示了各個學(xué)生的成績優(yōu)劣,同時也“排”出了任課老師的工作態(tài)度、教學(xué)能力。校方根據(jù)學(xué)生的考試成績及排名次情況來發(fā)放教師的獎金數(shù)額,甚至作為評聘職稱的標(biāo)準(zhǔn),這些早已成為“公認(rèn)”的評價標(biāo)準(zhǔn)。由于片面追求升學(xué)率,更形成了從學(xué)生、家庭、學(xué)校及社會只重分?jǐn)?shù)不管其余的不爭事實。在考試的層層壓力下,教師的心弦越繃越緊,課堂教學(xué)處在應(yīng)試陰影中。教師鉆研教材實則成了鉆研教參,為提高對試題的命中率,教參成了教師須臾不敢脫離的護(hù)身符,對于教參中的重點、要點無一遺漏地“宣讀”給學(xué)生聽,整篇課文的教學(xué),所有主要東西還是由教師自己講、學(xué)生記。對教學(xué)的研究變?yōu)閷Ω骷壐黝愒囶}的研究。尤其是隨著高考語文命題的標(biāo)準(zhǔn)化,各級語文命題也隨之標(biāo)準(zhǔn)化。“標(biāo)準(zhǔn)化”課堂教學(xué)就應(yīng)運而生了。本應(yīng)生動活潑,甚至還要最豐富的情感參與的語文教學(xué),變成了猶如工廠生產(chǎn)線似的標(biāo)準(zhǔn)化操作,其效果便可想而知了。
凡此種種應(yīng)試教學(xué)的現(xiàn)狀都嚴(yán)重危害著正常的語文教學(xué),如朗讀課在很大程度上被取消,討論課變成了簡單化的“滿堂問”,標(biāo)準(zhǔn)化試題取代了應(yīng)有的讀寫訓(xùn)練,教師常常只滿足于在這種訓(xùn)練中畫上幾個簡單的符號……如此這般,在應(yīng)試能力、解題技巧提高的背后就是語文智能的退化和停滯?!伴L期的應(yīng)試教育不但把孩子毀了,也把老師毀了,老師的退化不亞于孩子,而且比孩子更可怕。當(dāng)一個教師退化為一部古板的機器時,他怎么能用自己人格的魅力和知識的穿透力去影響學(xué)生。”[1]
1990年制訂的《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱》(修訂本)明確指出語文教學(xué)的目的:“必須教學(xué)生學(xué)好課文和必要的語文基礎(chǔ)知識,進(jìn)行嚴(yán)格的語文基本訓(xùn)練,使學(xué)生熱愛祖國語言,能夠正確理解和運用祖國的語言文字,具有現(xiàn)代語文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力,具有閱讀淺易文言文的能力”,這里已經(jīng)明確了語文教學(xué)的本來目的就是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生正確理解和運用語言文字的能力。
語文知識是研究語言文學(xué)及其運用方式與方法的各種理論知識。學(xué)好語文基礎(chǔ)知識對于正確理解和運用語言文字,培養(yǎng)和發(fā)展語文能力確有重要的指導(dǎo)作用。但學(xué)好語文基礎(chǔ)知識畢竟不是我們語文的教學(xué)目的,而只是達(dá)到語文教學(xué)目的的手段,因而語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)按照教學(xué)大綱要求必須“緊密聯(lián)系學(xué)生聽說讀寫實際”,必須“著重于運用”,也就是說語文知識對語文能力培養(yǎng)的指導(dǎo)作用,必須依賴于言語實踐。正如一個乒乓球運動員,他所掌握的運動學(xué)理論知識及對各種打法的研究對其訓(xùn)練確有指導(dǎo)作用,而要取得冠軍,卻要靠長期堅持不懈的打球?qū)嵺`。同樣,單純地學(xué)習(xí)語文知識或以語文知識的研究來取代語文能力的訓(xùn)練是絕對行不通的。
著名教育家葉圣陶說過:“教材只是一個例子”?!洞缶V》指出:要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文能力,必須教學(xué)生一定數(shù)量的文質(zhì)兼美、適合教學(xué)的典范文章?!暗@種學(xué)習(xí),其目的是要學(xué)生通過對課文的理解領(lǐng)悟或改造仿作,不斷地積累和豐富詞語詞匯,從而逐漸掌握優(yōu)美地表情達(dá)意的熟練技能”[2]再者,語文知識也要和課文結(jié)合起來教學(xué),課文是章法、寫法分析的基礎(chǔ),離開具體的語言材料去學(xué)習(xí)章法、寫法只能是表面的、膚淺的、空洞的??傊?,教學(xué)生學(xué)好課文同樣是我們實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段。
然而,長期以來,我們一直有一種理解,以為掌握了語文知識、學(xué)好了課文就具有了語文能力,因而我們的各級語文測試,把語文知識的傳授和對課文的理解,作為測試的目標(biāo),甚至將此與對語文能力的測驗平起平坐。
這樣,語文教學(xué)的本來面目就變的模糊不清了。教師為教知識而教,語文知識越來越多地進(jìn)入語文課堂,知識也越來越系統(tǒng)。課文則被肢解成了一堆語文知識材料,用大量的時間去分析這些材料中的相關(guān)的語文知識,對每篇課文進(jìn)行全面的語言形式、思想內(nèi)容和寫作特點的剖析,目的是讓學(xué)生聽懂、記牢,有的還將語文材料直接演繹成一些語文知識性的填空題、判斷題、選擇題,以鞏固記憶效果,以為這樣就是做到了講練結(jié)合。但究其實,卻忽略了對學(xué)生能力的訓(xùn)練,更沒有了語感的訓(xùn)練。其結(jié)果就是學(xué)生平時只滿足于你講我聽,你講我記,只是到了復(fù)習(xí)迎考時才辛辛苦苦地去死記硬背一些課文中的語言知識。不少學(xué)生在學(xué)完、考完之后,居然連課文都未完整地看過一遍!那么這樣一來,學(xué)生不僅未能從學(xué)過的課文中獲得至關(guān)重要的語感體驗,而且連學(xué)來的一些課文知識和語言知識也很快遺忘了。
二、著眼于閱讀、復(fù)歸于言語
國家教委決定,從1995年起,我國將全面實行“新高考制”。語文學(xué)科高考新特點是:更為注重學(xué)生能力的考查和素質(zhì)的提高,考試材料不直接從教材中選取。這無疑將給我們的語文教學(xué)改革帶來一個新的契機,使我們叫了幾十年的語文教學(xué)改革真正有了走向科學(xué)化的可能。也使我們語文教師徹底拋棄應(yīng)試教學(xué)的沉重枷鎖、從應(yīng)試教學(xué)模式的陰影中擺脫出來,探索符合語文學(xué)習(xí)科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法有了可能。
總的來說,中學(xué)語文教學(xué)的終極目標(biāo),是使學(xué)生掌握祖國母語,通過培養(yǎng)聽說讀寫能力來靈活自如地運用漢語,使之成為人生的一項基本技能。要達(dá)到這個目標(biāo),就必須摒棄語文教學(xué)的應(yīng)試?yán)砟?,把聽說讀寫能力的培養(yǎng)推到首要的地位。以筆者之見,中學(xué)語文的聽說讀寫教學(xué),有兩個途徑是不可逾越的:一是閱讀,二是言語的科學(xué)分析。
語文教學(xué)應(yīng)以閱讀為基本方法。有識之士大抵贊同這樣的看法:培養(yǎng)語感是學(xué)好語文的前提。應(yīng)試教學(xué)的結(jié)果培養(yǎng)不了學(xué)生語感,反倒破壞了學(xué)生的語感。而閱讀正是培養(yǎng)語感的必要途徑。閱讀不同于朗讀,雖有專家認(rèn)為朗讀法是語文科的第一教學(xué)法,筆者對此不敢茍同。閱讀可分為默讀和朗讀。默讀的過程有思維的參考,伴隨著對課文的理解;朗讀的過程由于聲音的干擾,不利于思索,但容易激感,有助于對課文情境的體驗。二者都可促進(jìn)語感,是相輔相成的,不可偏廢。教學(xué)中應(yīng)改變對課文重思想分析和語法分析的習(xí)慣作法,要求學(xué)生把主要精力放在閱讀——默讀和朗讀上,同時要求學(xué)生盡可能有意識地擴大課外閱讀,學(xué)生的語感就能得到明顯加強,運用語言的能力也就相應(yīng)提高了。根據(jù)筆者自身學(xué)習(xí)語文的體會和長期對學(xué)生的觀察,上述方法是行之有效的。有些學(xué)生喜愛閱讀,其語文成績尤其是作文水平高于其他學(xué)生。作家的語言運用能力無疑是極高的,雖然他們的學(xué)歷有高有低,但毫無例外的是,沒有哪個作家不是聲稱他們從小就酷愛閱讀?!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟”,也即此理。中學(xué)語文教學(xué)把閱讀放在首位,教師的工作重在指導(dǎo)學(xué)生對課文的理解和體驗,是語文教學(xué)走出誤區(qū)的法門之一。
現(xiàn)代語言學(xué)研究的一個重要成果,是把語言和言語區(qū)分了開來。瑞士語言學(xué)家索緒爾曾指出:語言是一種社會現(xiàn)象,它是個人言語活動中的社會部分,是社會成員共有的,不受個人意志的支配,而言語是言語活動中受個人意志支配的部分,具有個體性的特點。[3]簡單地說,語言的基本構(gòu)成是詞匯和語法等,表現(xiàn)為一個民族語言的基本材料和運用規(guī)則;言語則是個體對前者的運用過程及其結(jié)果。語言帶有相對抽象的理論色彩,而言語則是生動活潑的,與每一個個體心理特點相聯(lián)系的聽說讀寫行為及其結(jié)果(如文章、作品)。因此,現(xiàn)行的語文應(yīng)試教學(xué),實際上是把漢語的詞匯和語法規(guī)則等這些主要屬于語言學(xué)理論研究的對象,當(dāng)作了中學(xué)生的學(xué)習(xí)重點,或是把生動個體的言語活動及其成果(如課文)分解成毫無生氣的語言材料和抽象理念(如中心思想等),這對于中學(xué)生學(xué)習(xí)語文而言,無疑是痛苦而事倍功半的。中學(xué)生的任務(wù)應(yīng)該是通過學(xué)習(xí)言語而掌握運用語言的能力,即是學(xué)習(xí)課文,學(xué)會聽說讀寫,而非學(xué)習(xí)語文理論。當(dāng)然在學(xué)習(xí)言語過程中要通過語法、詞匯這些語言規(guī)則和材料來進(jìn)行,但孰主孰次應(yīng)是一目了然。那么,在語文教學(xué)中,教師就應(yīng)該重視言語分析,即著重引導(dǎo)學(xué)生理解課文、句子的言語語意,了解課文、句子的表意方法。了解它的言語交際功能及特點,以至于掌握文章的作法,而不要再在思想內(nèi)容和語言符號上打轉(zhuǎn),不要以解題的技巧訓(xùn)練來代替語感和聽說讀寫的訓(xùn)練。言語分析應(yīng)成為語文教學(xué)走出迷途的又一塊試驗地。
“冰凍三尺,非一日之寒”。應(yīng)試教學(xué)造成的語文教育的停滯不前,不是一朝一夕能改變的,但只要廣大教育者能逐漸認(rèn)識到其嚴(yán)重弊端,并敢于拋下包袱參與改革與實驗,語文教學(xué)的正確路徑又是能找到的。
注釋:
[1]康健、段躍《中國需要什么樣的教育?》(《中國青年》1994.4)