教師性格分析精選(九篇)

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第1篇：教師性格分析范文

教育部周濟(jì)部長曾寄語廣大教師——“當(dāng)老師的，要真正把教書育人作為最幸福的事情?！毙腋８惺墙處熢谄渎殬I(yè)生涯中最美好的心靈感受，然而卻有越來越多的教師開始出現(xiàn)職業(yè)倦怠，最初的壯志豪情慢慢被現(xiàn)實的艱難和無奈所取代，漸漸覺得做什么都沒興趣，教書僅成了謀生的手段。那么，如何激活教師的工作熱情、克服職業(yè)倦怠呢？如何讓教師在職業(yè)生涯中體驗自己生命的意義和價值，享受職業(yè)創(chuàng)造的快樂，讓學(xué)校、課堂成為教師創(chuàng)造自己幸福人生的場所呢？ 我認(rèn)為做一名研究型教師是教師獲得職業(yè)幸福感的最有效途徑。

一、培養(yǎng)研究型教師的必要性

為什么要培養(yǎng)研究型教師？在知識經(jīng)濟(jì)時代，教師的工作應(yīng)該實現(xiàn)由“教書”向“育人”的轉(zhuǎn)變；從“教會知識”轉(zhuǎn)變?yōu)槭箤W(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”；使學(xué)生“接受”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)造”。換言之 ，時代需要研究型教師，培養(yǎng)研究型教師是時展和教育發(fā)展的客觀要求。

首先，從教育理論的發(fā)展看，教育理論的發(fā)展需要研究型教師。教師成為研究者，在教學(xué)實踐中學(xué)習(xí)、思考、研究，對自己的教育教學(xué)決定和實踐行為進(jìn)行反思和研究，把成功的經(jīng)驗經(jīng)過提煉上升為理論，就能夠充實、完善已有的教育理論，促進(jìn)對未知規(guī)律的探討，推動教育理論的發(fā)展。

其次，從學(xué)校的發(fā)展看，學(xué)校的發(fā)展需要研究型的教師。學(xué)校要在競爭中立足，就必須有一批名師支撐。沒有教師的發(fā)展，就難于實現(xiàn)真正意義上的學(xué)校發(fā)展。名師從何處來？主要靠學(xué)校自己培養(yǎng)。教育主管部門和學(xué)校都必須認(rèn)識到，學(xué)生的成長和教師的發(fā)展是兩個同樣重要的方面。從某種意義上講，教師發(fā)展的意義更重于前者，因為教師的發(fā)展是教育成功和學(xué)生發(fā)展的前提。

再次，從教師的自身發(fā)展看，做研究型教師是教師發(fā)展的內(nèi)在需求。教師從事教學(xué)研究，能夠提升職業(yè)生活的質(zhì)量，使教學(xué)成為一種創(chuàng)造性的活動，增強教師職業(yè)的價值感和尊嚴(yán)感。教師成為研究者，能夠促使教師更加關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實踐，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平，不斷提高教師的自我更新能力。著名科學(xué)家錢偉長先生說得好：“教師必須搞科研，這是培養(yǎng)教師的根本途徑?！痹阱X先生看來，教師的提高主要不是靠進(jìn)修聽課，而是靠做研究，邊工作邊研究，邊研究邊學(xué)習(xí)，缺什么學(xué)什么，這是主要的方法。

因此，教師從事教育教學(xué)研究是重要的教育活動，是教師專業(yè)能力提高的主要途徑。

二、研究型教師的素質(zhì)構(gòu)成

研究型教師是相對于經(jīng)驗型教師(即“教書匠”)而言的，指的是在教育領(lǐng)域中，能積極主動地反思自己的教育教學(xué)行為，具有職業(yè)敏感性、反思意識、合作精神和科研意識，及時發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)工作中的問題，針對問題積極探索研究，主動吸收教育科學(xué)理論和同行經(jīng)驗，提出新的切實可行的改進(jìn)方法，不斷地改進(jìn)自己的教育教學(xué)工作的教師。研究型教師的最顯著特征就是研究已成為教師的工作方式和生活方式。研究型教師擁有教學(xué)和研究同步進(jìn)行、相互聯(lián)系、相輔相成的整體觀念，他們有意識地培養(yǎng)自己的研究習(xí)慣，走教學(xué)和科研一體化的道路。研究型教師能夠以研究者的目光審視教育教學(xué)工作中的實際問題，對教育問題更敏銳、更有主見，能夠創(chuàng)造性地找到解決問題的新角度，形成新思想、新觀點、新觀念，自覺、主動地改進(jìn)教育教學(xué)工作，努力擺脫被動盲目的狀態(tài)。研究型教師應(yīng)具備以下素質(zhì)：

1．具有積極進(jìn)取的科研精神

教育科研是教育教學(xué)工作的延伸和發(fā)展，是教師獨立開展教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)，也是促進(jìn)研究型教師成長的基石，更是研究型教師創(chuàng)造性執(zhí)教的前提。未來的教育是一種個性化的教育，教師只有把自己定位在研究者的位置上，才能成為教育改革的積極參與者和主動適應(yīng)者。 教師一旦以研究者的心態(tài)進(jìn)入教育情境，以研究者的眼光審視已有的教育理論和教育實際問題，就會對已有的教育理論更愿意思考，對于新的問題更加敏感。教師工作本身就是一項開拓性很強的工作，充滿自信，不迷信以往的定式，不屈從于權(quán)威，具有自己的意志和自主行動的傾向，是研究型教師的一個顯著的個性特征。通過教育科學(xué)研究，教師對其專業(yè)知識的理解，才能比單純啃書本理解更深刻、更透徹，這時講起課來就能深入淺出、得心應(yīng)手、更生動、更精彩。

2．具有綜合化的知識結(jié)構(gòu)和先進(jìn)的教育理念

研究型教師是復(fù)合型教師，其知識結(jié)構(gòu)包括普通文化知識，學(xué)科專業(yè)知識和教育學(xué)科知識三方面的內(nèi)容。普通文化知識具有陶冶人文精神、涵養(yǎng)人文素質(zhì)的內(nèi)在價值，它能豐富人的文化底蘊，使人性更加完善。 研究型教師對普通文化知識的掌握不僅要淵博，而且要精深，要內(nèi)化到個體知識結(jié)構(gòu)中去。學(xué)科專業(yè)知識，不僅要求教師對自己所教學(xué)科的基本內(nèi)容有深入透徹的了解，還要了解學(xué)科的架構(gòu)、發(fā)展脈絡(luò)等內(nèi)容。教育學(xué)科知識包括教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、教學(xué)法及教育科學(xué)研究等方面的知識，這是教師專業(yè)發(fā)展的必然要求。是否具有先進(jìn)的教育理念是區(qū)分經(jīng)驗型教師與研究型教師的重要標(biāo)志。教師是教育活動的組織者和引導(dǎo)者，教師持有什么樣的教育觀念，不僅直接關(guān)系著教師的教育行為，而且還間接地影響著未來教育的性質(zhì)與發(fā)展。

3．具有創(chuàng)造性的反思能力，善于批判性地考察自己的教學(xué)實踐活動

教師在教學(xué)實踐活動的反思是指教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。教師的創(chuàng)造性反思能力既是培養(yǎng)學(xué)生反思、研究和創(chuàng)新能力的前提，也是教師自身成長的重要過程。美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經(jīng)驗+反思。如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行創(chuàng)造性的反思，那么，即使他有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也不過是對第一年經(jīng)驗的重復(fù)，不可能有什么改進(jìn)。因此，教師只有通過對自己教學(xué)實踐的考察來對自己的行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)加以回顧、診斷、自我監(jiān)控和自我調(diào)試達(dá)到對不良行為、方法和策略的優(yōu)化和改善，提高教學(xué)能力和水平，并加深對教學(xué)活動規(guī)律的認(rèn)識理解，從而適應(yīng)不斷發(fā)展變化著的教育要求，促進(jìn)自身向研究型教師轉(zhuǎn)變。

三、如何培養(yǎng)研究型教師

研究型教師的培養(yǎng)是一項持久的教育工程，必須通過多方協(xié)作，充分利用各方面的外在驅(qū)動力、充分調(diào)動教師的內(nèi)在驅(qū)動力，才能使教師既成為教育教學(xué)的實施者，也成為教育教學(xué)規(guī)律的研究者。

1．強化教師在課堂教學(xué)實踐中的研究意識

教學(xué)與教研雖然是相對獨立的兩項工作，但是它們具有相互促進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系。教研具有強大的綜合功能，它能確保教師的精力和智力準(zhǔn)確、恰當(dāng)、高效地投入到教學(xué)實踐中去。教研意識就是一種尋求問題和不斷探索問題解決方案的積極傾向。研究型教師突出地表現(xiàn)在具有較強的教研意識，對于同樣的教育現(xiàn)象，別人可能會無動于衷，而研究型教師卻會從中發(fā)現(xiàn)問題，做出精彩文章。教師只要刻苦學(xué)習(xí)，勤于思考，就一定能從備課、上課、批改作業(yè)和課外活動等教學(xué)環(huán)節(jié)中，以及從當(dāng)今教育改革的重點、難點、熱點中發(fā)現(xiàn)值得研究的問題，找到解決問題的辦法。教師要在教育理論的指導(dǎo)下，提出解決問題的假設(shè)，不斷地進(jìn)行教學(xué)改革嘗試。

成功來源于嘗試，沒有嘗試就沒有成功。有不少教師對教研有一種可望而不可即的神秘感，缺乏親自動手動筆去做的勇氣，因而即使有過很好的思想火花，也時常錯失創(chuàng)新良機。教師應(yīng)當(dāng)充滿自信，有著“提出問題”的敏銳感覺；有著“搜索資料”的廣泛條件；有著“分析資料”的獨特優(yōu)勢；有著“建立假說”的實踐基礎(chǔ)；有著“形成理論”的發(fā)展領(lǐng)域。要打破教育科研的神秘感，從日常教學(xué)的各個環(huán)節(jié)入手，大膽地在教學(xué)中進(jìn)行教學(xué)改革試驗，努力探索解決問題的有效辦法，這是向科研型教師轉(zhuǎn)化的基本途徑。

2．開展行之有效的校本培訓(xùn)

校本培訓(xùn)是從教師個體成長和學(xué)校整體發(fā)展需要出發(fā)，由專家協(xié)作指導(dǎo)，教師主動參與，以問題為導(dǎo)向，以反思為中介，把培訓(xùn)與教育教學(xué)實踐及教師研究活動緊密結(jié)合起來，倡導(dǎo)基于學(xué)校實際問題的解決，直接推動教師專業(yè)的自主發(fā)展的一種全員性繼續(xù)教育形式。以校為本，在教育教學(xué)的實踐與研究中提高教師理論素養(yǎng)，尋求有效提高教師理論素養(yǎng)的途徑、方法和相關(guān)制度。校本培訓(xùn)的方式有：聘請專家、學(xué)者舉辦專題講座；通過科研骨干教師的傳、幫、帶開展培訓(xùn)；通過開展科研課題和教改實驗進(jìn)行培訓(xùn)；以教研組為基地，開展專題教研活動進(jìn)行培訓(xùn)；建立一周一次理論學(xué)習(xí)制度；堅持四個結(jié)合，即集體學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合，學(xué)習(xí)原著和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)相結(jié)合，理論學(xué)習(xí)和心得交流相結(jié)合；為教師自學(xué)提供服務(wù)，比如提供現(xiàn)代教育論著、開設(shè)教師閱覽室和資料室、摘錄、翻印報刊雜志理論文章片斷、縮印現(xiàn)代教育理論語錄冊等等。校本培訓(xùn)是一個持續(xù)的、面向未來的永恒的過程，是保證學(xué)校可持續(xù)發(fā)展，促使教師成為研究者的一個有效的培訓(xùn)方式。

3．教師自身要加強學(xué)習(xí)

第2篇：教師性格分析范文

關(guān)鍵詞：實驗教學(xué)；改革；考核制度

0 引言

對于工科專業(yè)，側(cè)重工程技術(shù)和側(cè)重工程科學(xué)的學(xué)科，均以工程實踐作為立足之本，以此來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和工程創(chuàng)新能力。

電路分析實驗課是與理論課相輔相成的，是電子科學(xué)與技術(shù)專業(yè)必修的一門課。實驗課的目的不僅是通過實際操作使學(xué)生鞏固和理解基本理論知識和定理，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，并能增強判斷、想象、思維能力，解決實際問題與總結(jié)、概括的能力以及養(yǎng)成學(xué)生的科學(xué)研究方法，實事求是、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)。為了提高電路分析實驗課的質(zhì)量和效果，結(jié)合自己在教學(xué)中的實踐，對如何上好電路實驗課分享幾點思考。

1 目前存在的普遍問題

1.1 教師的教學(xué)問題

學(xué)院目前專職實驗老師嚴(yán)重缺乏，許多的實驗課程需要由專職的實驗老師，現(xiàn)在是由理論課老師來上，然而理論課老師通常兼上幾門理論課和實驗課，故并沒有太多的時間更新教學(xué)教法。電路分析實驗課也不例外。

1.2 教學(xué)設(shè)備與教材的問題

（1）學(xué)院的電路分析實驗室建成已經(jīng)超過10年，實驗箱里面元器件接觸不良的較多，示波器還是模擬型示波器，壞了的比較多，內(nèi)部老化也比較嚴(yán)重，設(shè)備雖然經(jīng)常維護(hù)，但年限太久。學(xué)生做實驗時，按照正常電路接線后經(jīng)常得不到預(yù)計的結(jié)果，非人為因素影響實驗結(jié)果的例子太多。

（2）實驗內(nèi)容已經(jīng)多年沒有更新。實驗教材最早是依據(jù)實驗儀器中的各個實驗?zāi)K來編制的，而理論課教材已經(jīng)更新了，實驗內(nèi)容與課本知識后半部分動態(tài)電路內(nèi)容體現(xiàn)的不多，學(xué)生自由設(shè)計實驗部分缺失，實驗內(nèi)容沒有給學(xué)生一些的自主性設(shè)計內(nèi)容。

1.3 實驗考核方面的問題

電路分析實驗考核當(dāng)前主要由平時考核、實驗報告和實驗操作過程中的表現(xiàn)組成。這種考核機制并不能做到督促學(xué)生認(rèn)真完成實驗，并提升其自身動手能力和科學(xué)素養(yǎng)的目標(biāo)，由于每次實驗學(xué)生不少，教師兼顧不了所有人，在學(xué)生主動性不足情況下，混實驗的現(xiàn)象就沒辦法杜絕，實驗?zāi)康木蜔o法實現(xiàn)。

1.4 學(xué)生學(xué)習(xí)興趣問題

作為電子科學(xué)與技術(shù)核心基礎(chǔ)專業(yè)課實驗，電路分析實驗也面臨相同的困擾，在實驗教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生真正自己動手做實驗的僅占一半左右，其他同學(xué)要么只看不做，要么干脆等別人做完了直接抄襲別人的實驗結(jié)果。對這種現(xiàn)象，教師能做的只能盡量減少，根本沒有辦法杜絕。

2 電路分析實驗教學(xué)的改革

2.1 教學(xué)實驗內(nèi)容體系的更新

隨著技術(shù)的發(fā)展，改進(jìn)電路分析實驗教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)是大勢所趨。目前實驗內(nèi)容多為驗證型實驗，而針對現(xiàn)有的實驗室環(huán)境條件，遵循教學(xué)過程中由淺入深、循序漸進(jìn)原則，對電路分析實驗內(nèi)容劃分為2個教學(xué)模塊。即基礎(chǔ)驗證型實驗教學(xué)模塊和提高型實驗教學(xué)模塊。

2.1.1 基礎(chǔ)驗證型實驗教學(xué)模塊

熟練掌握電子實驗儀器操作是進(jìn)入實驗室的第一步，在實驗教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生實驗做不成功最主要原因是線路全部連接正確后測不出正確數(shù)據(jù)，不會查錯排錯。因此，在學(xué)生進(jìn)入實驗室前幾個實驗需要學(xué)生能利用所學(xué)的實驗設(shè)備，對常用元器件，尤其要求學(xué)生重點掌握示波器和函數(shù)發(fā)生器的使用。

驗證型為主的基礎(chǔ)實驗環(huán)節(jié)，主要目的是通過對實驗數(shù)據(jù)的分析加深對基本電路特性的理解和掌握，它要求學(xué)生提前預(yù)習(xí)，自己設(shè)計實驗電路、實驗操作步驟和數(shù)據(jù)記錄形式。教師適當(dāng)講解疑難和電路排障方法.

2.1.2 提高型實驗教學(xué)模塊

本實驗?zāi)K是建立在學(xué)生完成基礎(chǔ)驗證型實驗?zāi)K之后才能實施，在教學(xué)中，可以適當(dāng)安排一些帶有設(shè)計型內(nèi)容的小型實驗，讓學(xué)生以實驗箱中已存在的模塊和實驗技能為依托，靈活的運用所學(xué)的知識于實際設(shè)計中。使學(xué)生能積極主動地去查找相關(guān)資料，逐步提高學(xué)生的實驗操作水平和設(shè)計理念。

通過這個過程，不僅形式上比單純測試給定電路數(shù)據(jù)強，還加深了對理論知識的理解。

2.2 實驗教學(xué)方法的改革

實驗教學(xué)方法的改革重點關(guān)注實驗手段的優(yōu)化、教學(xué)資源的豐富和實行開放性實驗教學(xué)。從以教師為中心變?yōu)橐詫W(xué)生為中心、由教師單向講解式教學(xué)向課內(nèi)與課外互動式教學(xué)轉(zhuǎn)變、由傳統(tǒng)單一實驗向虛擬仿真與硬件實驗相結(jié)合的轉(zhuǎn)變。

2.2.1 課堂教學(xué)的改革

實行以學(xué)生自己完成實驗為主，教師講解，輔導(dǎo)為輔的教學(xué)法。

（1）實驗課上不重復(fù)理論課堂上的內(nèi)容，教學(xué)大綱依托理論課的教學(xué)進(jìn)度同步進(jìn)行單獨設(shè)置。實驗授課形式依據(jù)實驗的要求而定，針對某一個或幾個知識點的提高型實驗，教師可以花一節(jié)課進(jìn)行講解，先自己設(shè)計出一個模型例子，通過Multisim或者其它電路仿真軟件做出演示原型，結(jié)合PPT詳細(xì)講解設(shè)計過程，然后學(xué)生利用現(xiàn)有實驗箱以及實驗室已知元件清單里面的電子器件進(jìn)行電路設(shè)計，這種實驗通常安排2次課。

（2）確立預(yù)習(xí)分值在實驗總分占有一定的比例，要求其提前完成實驗預(yù)習(xí)內(nèi)容，預(yù)先確立實驗方案以及實驗的儀器條件要求，進(jìn)入實驗室第一步就是檢查預(yù)習(xí)報告，沒有預(yù)習(xí)報告或者預(yù)習(xí)報告有雷同的，禁止進(jìn)入實驗室。

（3）學(xué)生實驗過程中如果碰到問題求助于教師，不直接給出答案，啟發(fā)學(xué)生自己尋找鼓掌和排除方法，激發(fā)自主的創(chuàng)新意識。

第3篇：教師性格分析范文

個性化教學(xué)是指教師采取適合的教學(xué)手段對學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)進(jìn)行有效指導(dǎo)，以此促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的提升。個性化教學(xué)中，教師必須根據(jù)每個學(xué)生的個性、興趣、特長、需要施教，學(xué)生則完全是一種自主性學(xué)習(xí)，不是消極的知識接受者，而是積極的知識探究者。

二、信息技術(shù)學(xué)科個性化教學(xué)的策略

現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都接觸過電腦，他們對信息技術(shù)、多媒體技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是熟悉而又陌生的，他們熟悉上網(wǎng)聊天、打游戲以及電腦中的一些簡單操作，而對電腦整個知識體系以及一些新應(yīng)用技術(shù)比較陌生。由于學(xué)生在個性特點、動手能力、創(chuàng)新意識、家庭環(huán)境等方面存在差異，所以對信息技術(shù)的掌握程度也參差不齊。在計算機教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情采取個性化的教學(xué)手段，針對每個學(xué)生的個性特點指導(dǎo)其開展學(xué)習(xí)活動。

（一）尊重學(xué)生，彰顯個性

每個學(xué)生都有不同于他人的鮮明的個性。只有得到尊重，學(xué)生才會感到愉快、自由和坦然；學(xué)習(xí)環(huán)境少一些壓抑和強制，學(xué)生才能自由、自主地進(jìn)行思考和探究；勇于發(fā)表自己的見解，大膽、果斷而自主地決策和實踐，才有可能實現(xiàn)創(chuàng)新和超越。沒有個性就談不上創(chuàng)造。只有充分彰顯個性，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能才能得到發(fā)揮，探索求知的欲望才能得到調(diào)動和滿足，創(chuàng)造性思維才能被有效激發(fā)。相反，如果沒有尊重、沒有民主，學(xué)生時時處處小心翼翼、顧慮重重，個人的聰明才智與激情被壓抑，那么就會表現(xiàn)出依賴性和奴性，并且變得愈來愈笨拙和遲鈍。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

在教學(xué)活動中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是課堂生活化的重要途徑。通過情境模擬生活，可以使課堂教學(xué)更接近現(xiàn)實，學(xué)生如臨其境，增強感知，加深體驗。興趣是最好的老師。如果教師教學(xué)方式和方法得當(dāng)，學(xué)生就會對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣，思想就會活躍起來；反之，就會把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種精神負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)效率必然降低。高一學(xué)生剛接觸計算機時，對信息技術(shù)學(xué)習(xí)有一定的興趣，但興趣點比較分散。鑒于此，我把情景化教學(xué)引入課堂，把學(xué)生的興趣點吸引到所學(xué)知識上來，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力打好基礎(chǔ)。例如，在介紹網(wǎng)絡(luò)信息檢索時，可以這樣引入情景：暑假出去旅游，出發(fā)之前，我們先要準(zhǔn)備什么？（了解當(dāng)?shù)氐木包c信息、天氣信息、交通信息等）這些信息我們?nèi)绾潍@取呢？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容———通過網(wǎng)絡(luò)檢索信息。這種情景教學(xué)能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。

（三）分組合作，各展所長

分組教學(xué)是信息技術(shù)教學(xué)常用的一種課堂教學(xué)組織形式。分組教學(xué)的目的在于調(diào)動每個學(xué)生的積極性，給予學(xué)生更多的參與機會，提高每個小組成員的學(xué)習(xí)能力。為了使不同層次的學(xué)生都能完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，享受到成功的樂趣，我們把學(xué)習(xí)水平、興趣愛好等各方面情況相近的學(xué)生分成一組。這樣學(xué)優(yōu)生就可以擺脫教材內(nèi)容的限制，提前接觸一些高難度的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在激烈競爭的氛圍中充分發(fā)揮自身所長；學(xué)困生就可以消除學(xué)習(xí)顧慮，大膽表現(xiàn)自己，在相互探討和爭執(zhí)中碰撞出思維的火花。而在學(xué)習(xí)目標(biāo)較難完成且對全體學(xué)生都有學(xué)習(xí)要求的時候，則可以將學(xué)優(yōu)生平均分配到各組之中，實現(xiàn)優(yōu)差互助。例如，讓學(xué)生設(shè)計制作一份電子小報，先把學(xué)生分成幾個小組，同組的學(xué)生一起討論確定小報的主題，之后小組同學(xué)再分工，有的負(fù)責(zé)文字、圖片等資料的收集整理，有的負(fù)責(zé)文字錄入，有的負(fù)責(zé)版面設(shè)計等等，在協(xié)作的過程中小組同學(xué)要通過溝通和討論達(dá)成共識，最終合作完成一份精美的小報。又如，讓學(xué)生分組制作網(wǎng)站，小組成員先討論網(wǎng)站的主題風(fēng)格，確定網(wǎng)站的框架，然后分工操作，有的負(fù)責(zé)背景圖片、音樂等素材的收集，有的負(fù)責(zé)制作子網(wǎng)頁，有的負(fù)責(zé)在網(wǎng)頁中輸入文字，有的負(fù)責(zé)添加一些動態(tài)效果，這樣學(xué)生們都能積極參與小組活動，成為學(xué)習(xí)的主人，并在共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中享受到成功的喜悅。

（四）提供機會，發(fā)展能力

每個學(xué)生都有較強的學(xué)習(xí)潛能和追求獨立的愿望，他們在校學(xué)習(xí)的過程其實也是爭取獨立和日益獨立的過程。因此，在日常教學(xué)過程中教師要多給學(xué)生提供彰顯自我、發(fā)展自我的機會。

1.尊重差異，自主選擇

信息技術(shù)學(xué)科是一門技能性學(xué)科，相對于語文和數(shù)學(xué)等學(xué)科來說，學(xué)生得到教師個別輔導(dǎo)的機會相對要多一些，這為學(xué)生確立自信、認(rèn)識自身的潛能和價值提供了條件。在教學(xué)中，教師應(yīng)盡量把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生，讓他們根據(jù)需要選擇自己最熟悉或最擅長的學(xué)習(xí)方法，選擇最適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇與自己配合最默契的學(xué)習(xí)伙伴，從而最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。只要教師能夠深入挖掘課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外適合學(xué)生個性發(fā)展的教學(xué)因素，精心設(shè)計適合學(xué)生個性發(fā)展的學(xué)習(xí)主題，使每個學(xué)生都能按照自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏自由學(xué)習(xí)，學(xué)生就一定能夠在學(xué)習(xí)過程中不斷完善和提高自己，達(dá)到教師所期望的那樣———“能跑的跑起來、能飛的飛起來”。例如，下載和保存圖片信息時，可以讓學(xué)生自由下載自己喜歡的圖片，而不是規(guī)定某一類型的圖片；下載音樂時，可以讓學(xué)生選擇自己喜愛的歌曲，而不是規(guī)定選曲范圍；網(wǎng)頁設(shè)計時，背景圖片可以讓學(xué)生在網(wǎng)上自行搜索，而不是規(guī)定統(tǒng)一的樣式和內(nèi)容。

2.多維互動，增進(jìn)交流

教學(xué)過程是一個教與學(xué)交互影響的動態(tài)發(fā)展過程。在這一過程中，學(xué)生可以借助教師的引領(lǐng)和伙伴的互助積極主動地獲取知識。在課堂教學(xué)中，教師要加大生生、師生之間合作交流的密度和頻率，使學(xué)生在相互質(zhì)疑、相互探討、相互合作的過程中釋解疑難問題，提升與人交流的能力。如采用自由選擇學(xué)習(xí)伙伴的形式拉近生與生之間的距離；在探究問題時，通過言談、眼神、面部表情、身體姿勢等溝通方式與他人交流思想；采用討論、競賽、辯論等形式調(diào)動學(xué)生的思維等等。

（五）營造氛圍，多元評價

第4篇：教師性格分析范文

關(guān)鍵詞：通過性；收割機；鏈接式車架

中圖分類號：S225.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

前言

機械設(shè)備的好壞，直接關(guān)系著收割的進(jìn)度和質(zhì)量。但是從收割所用機械現(xiàn)狀來看，雖然收割機的品種比較多，如全喂入式、半喂入式等，但是這些收割機都存在一些共同不足，那就是路面的通過性較差，可靠性低以及機型龐大等，因此要解決收割中所存在的各種問題，必須要加大收割機的研究。

1 設(shè)計收割機的鏈接式車架

在設(shè)計鏈接式的車架結(jié)構(gòu)形式上必須要滿足整體布局收割機要求，當(dāng)存在載荷之時必須要確保其應(yīng)力水平與變形在規(guī)定范圍中，也就是要具備合理的剛度與強度，除此之外還要考慮方便加工、質(zhì)量輕、經(jīng)濟(jì)性好等各個方面的情況，如今比較常見的車架結(jié)構(gòu)主要是3種，那就是綜合式、中梁式以及邊梁式的車架，本文所設(shè)計的車架就是采用了邊梁式車架結(jié)構(gòu)。車架的前后都是由若干根的橫梁與兩根縱梁共同組成，2個車架間適應(yīng)鏈接方式，這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)側(cè)向的轉(zhuǎn)動。

在整個車架中承力主要是依靠縱梁，這個部件承載了整個收割機上部力度，并將力傳給懸架和車輪，設(shè)計之時必須要滿足這個部位的強度所需。在整個車架中前部分是駕駛室、蓄電池以及脫粒系統(tǒng)，而前車架的前部就裝上了脫粒裝置及割臺，后半部分主要是安裝糧倉以及清選框架。當(dāng)相對于后輪，一旦太高了前輪就會造成前車架的尾部和后雙縱臂比較靠近，設(shè)計之時一定要避開這2者間的干涉，就要把尾部結(jié)構(gòu)稍微抬高一些，就需要降低前段的重心位置，本文就是把車架縱梁設(shè)計成彎曲的S型。而后車架主要是安裝發(fā)動機以及轉(zhuǎn)向系統(tǒng)等，在設(shè)計之時因要降低發(fā)動機的位置，就把后車架縱向平面做成Z型，采取這種設(shè)計就把收割機的重心降低了，對收割機側(cè)向穩(wěn)定起到保障作用。因為承載扭轉(zhuǎn)及縱向的荷載幾乎都是依靠收集的橫梁，有些部件就是為了安裝基體，設(shè)計橫梁之時必須要從總體去考慮布置，本文就在前車架上面設(shè)計出了3根橫梁，第1根主要是對前雙縱臂進(jìn)行支承，第2根主要是安裝支撐的割臺以及安裝脫粒裝置液壓頂桿，而第3根是設(shè)計到了前車架的后部，安裝清洗的框架。

后車架總共布置4根橫梁，脫粒系統(tǒng)上傾斜攪籠設(shè)計在縱向的平面內(nèi)，這樣才能夠為傾斜攪籠騰出空間，而后車架的前端橫梁就必須要設(shè)計成拱形的最高位置處，發(fā)動機安裝到第2、3根橫梁之上，后雙縱臂安裝到第4根橫梁上。

而設(shè)計車架的縱梁截面之時，主要有箱型截面、Z形截面以及槽型截面等多種形式，假如要選擇槽型截面，那么其縱梁和橫梁之間及其他各個構(gòu)件的連接比較簡單，裝配上也具有較高的工藝性，因此本文主要就選擇了這種設(shè)計模式，為了增加到收割機的抗扭能力，就把后車架上的橫梁設(shè)計為方形，并使用角鋼把橫梁和縱梁相連接地方焊接起來，有效減小集中應(yīng)力，在設(shè)計是還需要考慮制造成本以及工藝，其車架結(jié)構(gòu)使用的鋼材選擇Q235，本文所設(shè)計收割機總體布置方案以及受力情況，確定為如圖1的結(jié)構(gòu)示意圖。

圖1 車架結(jié)構(gòu)示意圖

2 收割機的通過性分析

收割機大多是在鄉(xiāng)村環(huán)境下行駛，一定會遇到很多的環(huán)境影響，比如壕溝、障礙等，所以設(shè)計的收割機還需要具有相應(yīng)的爬坡能力，這樣才能夠通過障礙。因此，研究收割機的通過性具有重要意義。

2.1 分析其爬坡能力

對爬坡度分別是21%、23%以及25%幾個坡度做了仿真，通過仿真就能夠得到幾類坡度環(huán)境下的力學(xué)性質(zhì)，一旦收割機在平坦路段，那么各個車輪就會垂向到荷載的分布方向，通過測量就能夠得出左中輪是4720N，右中輪是5066N，前輪是2214N，后輪是1773N，其中左右中輪的垂向荷載力并不相等，而前后輪的垂向荷載也不相等，根源就在于分析幾何通過性時并沒有把所收割稻谷以及操作人員的作用包含進(jìn)去。從分析中發(fā)現(xiàn)23%坡度所耗費的驅(qū)動力高過了21%，對于23%、21%的坡度時，車輪所需要驅(qū)動輪縱向的滑移率近似為0，一旦達(dá)到了25%，驅(qū)動輪就恰好翻越過坡道，如果再繼續(xù)高就不能夠上升，就會增大縱向的滑移率，也就存在嚴(yán)重的打滑情況，因為在這種坡度下前輪到了坡道口，那么前車架的尾部就會開始朝下進(jìn)行擺動，也就會與后車架的雙縱臂出現(xiàn)運動干涉，導(dǎo)致中輪垂向的荷載快速降低，而沒有辦法爬坡，因此收割機最大爬坡度是23%。

2.2 翻越過障的能力

為了分析收割機翻越故障的能力，本文就選擇了180mm、190mm以及200mm障礙路面進(jìn)行仿真，通過分析獲得收割機翻越障礙的能力。從分析中發(fā)現(xiàn)當(dāng)障礙的高度達(dá)到200mm時，收割機的驅(qū)動輪急劇增大了滑移率，必定會造成驅(qū)動輪打滑，根源就在于前輪已經(jīng)穿越上了200mm高度障礙，而前車架尾部就會和后車架擺臂產(chǎn)生運動干涉。收割機就能穩(wěn)定的、順利的穿過190m、180mm的障礙高度，因此就能夠獲知收割機最大穿越障礙高度是190mm。

從前面的分析可知，要限制收割機最大爬坡度與最大穿越障礙因素就在于其前輪抬高至一定的程度，必定會造成前車架尾部和后車架雙縱臂間產(chǎn)生運行干涉，而不能夠順暢行駛。所以，必須要避開相應(yīng)干涉，才能夠提升收割機的通過性。

3 結(jié)語

總而言之，一個好的收割機有助于加快收割，因此在設(shè)計車架時必須要以簡單、易用作為原則，設(shè)計出科學(xué)、合理的車架，同時還要全面分析收割機的通過性，只有確保了通過性的收割機才具有實用價值。

參考文獻(xiàn)

[1] 鐘佩思，辛紀(jì)光，劉鳳景，等.基于Hypermesh的中型貨車車架有限元分析與優(yōu)化[J].煤礦機械，2009（04）.

第5篇：教師性格分析范文

關(guān)鍵詞：個性化教學(xué)；翻轉(zhuǎn)課堂；教學(xué)質(zhì)量

個性化教學(xué)是指在尊重學(xué)生個性的前提下，結(jié)合學(xué)生個性、興趣、特長等個體差異，制定個性化學(xué)習(xí)目標(biāo)，打造個性化英語課堂，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方法。在高中英語教學(xué)中融入個性化教學(xué)方法，針對學(xué)生參差不齊的英語水平，制定個性化英語教學(xué)目標(biāo)，以便調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與性，提高高中英語教學(xué)的效率和質(zhì)量。

一、英語個性化教學(xué)的意義

1.增進(jìn)學(xué)生和老師的交流

在應(yīng)試教育的模式影響下，部分英語教師傳統(tǒng)的、陳舊的教學(xué)理念直接影響了英語教學(xué)的質(zhì)量，無法調(diào)動學(xué)生的積極性，難以使學(xué)生積極主動地融入英語課堂之中。在英語課堂實踐個性化教學(xué)，針對不同層次的學(xué)生，結(jié)合具體問題，增強老師和學(xué)生的交流，有利于建立良好的師生關(guān)系，使得老師在教學(xué)過程中融入學(xué)生群體，提高英語教學(xué)質(zhì)量。

2.調(diào)動學(xué)生積極性

高中部分英語課堂受到教學(xué)理念、學(xué)生學(xué)業(yè)繁重等問題影響，英語課堂氣氛沉悶，老師和學(xué)生之間缺乏必要的交流和溝通，學(xué)生的積極性受到嚴(yán)重的影響。在高中英語課堂實踐個性化教學(xué)，有利于活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的積極性，真正使學(xué)生參與到課堂教學(xué)之中，提高英語教學(xué)的效率。

3.提高學(xué)生的英語水平

在高中英語課堂實踐個性化教學(xué)，有利于提高學(xué)生的英語綜合水平。在個性化教學(xué)的指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生加強英語口語表達(dá)、人際交流等方面的訓(xùn)練，切實全面培養(yǎng)學(xué)生的英語水平，改善現(xiàn)有課堂中部分學(xué)生只會寫、不敢說的現(xiàn)狀，努力引導(dǎo)學(xué)生做到既會寫、又能說，提高學(xué)生的綜合英語水平。

二、英語個性化教學(xué)策略

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

個性化教育作為深化教育改革的一項措施，應(yīng)用到高中英語教學(xué)中，有利于提高英語教學(xué)質(zhì)量。從教學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生反映教學(xué)方法陳舊，無法引起自己的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致對于英語課上的時間不能充分利用，影響了自己的學(xué)習(xí)效率。在高中英語教學(xué)中應(yīng)用個性化教學(xué)，有效地改善了這一現(xiàn)象，受到了學(xué)生的支持。

2.推行翻轉(zhuǎn)課堂

在高中英語教學(xué)中推行翻轉(zhuǎn)課堂，將學(xué)生置于課堂教學(xué)的主體。在翻轉(zhuǎn)課堂中，教師與學(xué)生的角色互換，不僅可以提高學(xué)生的參與性，更有利于老師對于學(xué)生理解情況的了解。在翻轉(zhuǎn)課堂的實踐中，曾經(jīng)有學(xué)生向我反映，感覺這樣的課堂更加活躍，更加強了老師與學(xué)生的交流，這充分證明了在英語教學(xué)中堅持個性化教學(xué)會有效提高英語的教學(xué)效率。

3.進(jìn)行英語競賽

在高中英語教學(xué)中，適當(dāng)增加英語口語、寫作競賽，激勵學(xué)生參與到英語學(xué)習(xí)中。從班級舉辦的英語口語競賽中不難發(fā)現(xiàn)，通過激勵機制可以有效提高學(xué)生的積極性和參與性。許多學(xué)生在得知競賽之后，積極準(zhǔn)備，充分提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的自覺性，促進(jìn)了學(xué)生英語水平的整體提升。

個性化教學(xué)方法在高中英語教學(xué)中的應(yīng)用不可能一蹴而就，需要不斷探索與發(fā)展，需要多方的共同參與。在實際的英語教學(xué)中，要結(jié)合實際情況，做到具體問題具體分析，在實踐中真正結(jié)合學(xué)生的個性差異，打造個性化英語課堂，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。通過翻轉(zhuǎn)課堂、英語競賽等手段和方式進(jìn)行英語個性化教學(xué)，活躍英語課堂教學(xué)氣氛，不斷增強學(xué)生的參與性和主動性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。

第6篇：教師性格分析范文

【關(guān)鍵詞】中西民族性格；差異；原因；宗教

【中圖分類號】G03【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】1007―4309（2010）10―0121―2.5

民族性格（national characters）或謂之國民性格，是一個國家或一個民族，其絕大多數(shù)人在思想、情操及行為上所表現(xiàn)的某種大概固定的性格型態(tài)。由于中西方民族歷史各異，社會環(huán)境因素不同，因而形成了既定的各具風(fēng)采的民族性格，中西方民族性格的差異是顯而易見、眾所周知的。學(xué)者們習(xí)慣用“地理環(huán)境決定論”來論證中西方民族性格的形成，他們立足于中西文化不同的淵源和發(fā)展軌跡，研究中西方民族不同的性格。我們在接受和認(rèn)可這種邏輯推理和理論的同時也應(yīng)該看到世間萬物之間的相互作用不是單一的而是多元化的，而中西方民族性格差異的形成原因也是多元復(fù)雜的。影響中西方民族性格的形成和性格差異的原因是多方面的，其中宗教在民族性格形成過程中起了極其重要的作用。

人類文明綿延了幾千年，中西方文化在其長期的發(fā)展過程中，形成了各自不同的宗教形態(tài)，擁有不同的宗教觀念和宗教經(jīng)驗。宗教是人類歷史上一種古老而又普遍的文化現(xiàn)象，它始終如影隨形地伴隨著人們的生活，不論中國的佛教、道教、儒教還是西方的基督教，都在民族性格中保留著其影響和痕跡。在一定程度上宗教決定了文化，而文化又決定了民族的性格。時至今日，宗教至今仍然是構(gòu)成不同地域和民族獨特文化形態(tài)的重要因素。這種因素同樣地，而且在很大程度上，作用于民族性格。

一、中國重群體意識，西方重個人自由

群體觀念強調(diào)群體的和諧，個人與集體的緊密聯(lián)系，人與人之間的高度依存；而個體觀念則強調(diào)以自我為中心，主張個人行為自由，個人與集體關(guān)系較為松散，人與人相互依存程度低。

作為漢民族主流傳統(tǒng)思想的儒教，整體思想體系帶有濃重的宗教色彩，其基點是維護(hù)家園安定、群體和諧。在儒家思想體系中，孔子所提出的“忠恕”、“恭、寬、信、敏、惠”、“修身、齊家、治國、平天下”的處世態(tài)度及孟子所說的“辭讓之心，禮之端也”，都是強調(diào)群體利益高于個人利益，要求人們的個人利益服從家庭乃至社會群體的意志和利益。漢儒董仲舒的“大一統(tǒng)”主張更使家國一體的思想發(fā)展到一個新高度。它強調(diào)所有個體聯(lián)合成一個有機整體，個人消融在整體關(guān)系中，個體只有克制自己，服從群體，以國家利益為先，才能與世俗融洽相處?？v觀中國歷史，正是有了這種家國一體的群體意識，中華民族這個偉大的群體才得以穩(wěn)定地發(fā)展和壯大，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”充分表達(dá)了漢民族的家、國、天下為重的群體價值取向。

與此相反，強調(diào)個體本位是西方民族性格突出的特點。西方社會普遍遵循個人價值至上的原則，他們信奉個人主義，認(rèn)為人應(yīng)該為個人而生存，進(jìn)而產(chǎn)生了“在上帝面前人人平等”的思想。早在古希臘時代，西方民族就打破了民族血緣關(guān)系，逐漸開始重視個性原則。自從基督教文化支配歐洲以來，宗教義務(wù)和個體意識便占據(jù)了主體地位?；浇坦膭钊藗兎e極努力，經(jīng)受磨難，以使自己未來進(jìn)入天堂，這些思想都是建立在承認(rèn)、發(fā)展個性的原則基礎(chǔ)上的。事實上，從某種意義上講，基督教只不過是將個性原則宗教化，這種個性崇拜突出表現(xiàn)為歐洲13世紀(jì)―14世紀(jì)的任俠之風(fēng)、17世紀(jì)―18世紀(jì)的人權(quán)主義等。

二、中國重精神，西方重實利

重義輕利與實用功利是區(qū)分中西方民族性格的重要文化取向和價值觀念。道義論作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，它有兩層含義，一層是說不一定有什么規(guī)則，只要行為本身是符合道德的，那么行為就是正當(dāng)?shù)?；一層是說行為遵循的規(guī)則必須是符合道德的，否則就是不道德的。而功利論作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)與道義論恰恰相反，主張人的行為道德與否看行為的結(jié)果，凡是行為的結(jié)果給行為者及其相關(guān)人員帶來好處或帶來利大于弊的行為，則是道德的，否則就是不道德的。

在中國，幾千年來中國人強調(diào)的是如何做人，做好人成了人生的最高理想，這完全源自于儒家的思想學(xué)說。重道義、講倫理綱常是儒家的核心思想和最高價值。中國傳統(tǒng)思想歷來信奉“君子喻于義、小人喻于利”，其重義輕利的價值觀的理論化主要表現(xiàn)為“餓死事小，失節(jié)事大”、“不成功便成仁”及“存天理，滅人欲”、等等。人們總在避免被人看成是重利之徒，避免炫耀富有。在道德理性和感望對立的基礎(chǔ)之上，儒家建立了這種義利觀，它著眼于用道德的理性去克制感望，調(diào)節(jié)和控制義和利、整體和個人的關(guān)系。毫無疑問，重義輕利價值觀在弘揚人的理性精神，保持自身不淪為“物”的地位上是有一定積極意義的。但這種義利觀過分強調(diào)了道義的作用，忽視道德與物質(zhì)的統(tǒng)一性，對于人的全面發(fā)展有嚴(yán)重的障礙作用，尤其是商品經(jīng)濟(jì)時代不利于調(diào)動人的積極性，促進(jìn)社會的發(fā)展進(jìn)步。

西方雖時有非功利、超功利論出現(xiàn)，但是追求功利主義價值觀始終居于上風(fēng)。早在古希臘時期，德漠克利特、亞里斯提卜等人就提倡快樂論成為功利主義的先驅(qū)，以能否使人得到快樂、幸福作為確立道德行為的重要原則?；浇屉m然要求人們輕視現(xiàn)世生活，提倡禁欲主義，但它也為人們描述了一個美好的天堂。在等價交換的原則基礎(chǔ)之上，基督教的人與神之間建立了關(guān)系，這一點突出表現(xiàn)在“求贖論”上。馬克思指出，基督教與絕對的金錢崇拜相適應(yīng)。起初，“金錢是商品在天國的存在，而商品則是金錢在塵世的存在。”西方人“人唯求新，器唯求利”的社會心理就是在基督教的功利主義價值觀宗教化的基礎(chǔ)上形成的。這樣的價值取向，容易使人道德淪喪，物欲橫流，西方世界的金錢至上、拜金主義就是其最好的表現(xiàn)。

三、中國重禮和，西方重競爭

在中國傳統(tǒng)思想中，一直把“和諧”的中庸之道作為調(diào)節(jié)人際關(guān)系的一個重要原則，信奉中庸之道，適可而止，恰如其分，是漢民族寬厚、和合與圓融的性格特點之一。西方人由于受截然二分的宗教哲學(xué)觀的影響，崇力尚爭，處世好走極端。西方人具有把一切事物分為兩個對立面的傾向，好―壞、和平―戰(zhàn)爭、成功―失敗、人―自然等，他們把人和物對立起來，把自然作為自己的對立面，對其進(jìn)行探索和研究，尋求征服自然之道，形成了改造自然謀求利益的征服性格。

最能體現(xiàn)中國人性格的莫過于一個“中”字?！墩撜Z•學(xué)而》中提到：“禮之用，和為貴。”我們每個人要平衡社會和個人的關(guān)系，按照社會的要求調(diào)整個人言行。只有這樣，才能達(dá)到“和”，并做到“允執(zhí)其中”，進(jìn)而達(dá)到儒教所提倡的“修身”的目的?！墩撜Z•雍也》中說：“中庸之為德也，其至矣乎”?！爸杏埂?、“中和”是儒家的價值原則和人格標(biāo)準(zhǔn)，中庸的核心便是思想行為的適度和守常。它要求人們?yōu)槿艘f重、謹(jǐn)慎，對個人的情感、欲望有所節(jié)制，反對固執(zhí)、偏激，從而使人們處世通達(dá)圓融。所謂“君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”（《中庸》）。道家的中道觀則是無為、不爭、處下等消積思想。因此，在儒道兩家中道思想的共同作用下，老成持重、世故圓滑、妥協(xié)折中、謙退隱忍成了中國人的立身準(zhǔn)則。中華民族不尚爭戰(zhàn)，不喜擴張侵略。同時，中庸思想也造就了中華民族“綿里藏針”的性格和超強的化解矛盾的“和合”智慧，“”、“和平共處”、“一國兩制”、“擱置爭議共同開發(fā)”都是中國民族中庸尚和的具體體現(xiàn)。

西方人自古就具有善于征服，崇拜英雄的剛烈性格。從古希臘“貴族出于勇士”，到斯巴達(dá)的尚武精神，再到中古騎士的勇敢，崇尚武力在西方人的性格中占有顯赫地位?；浇烫貏e瞧不起“文士”，而推崇“有權(quán)柄的人”?！妒ソ?jīng)》中的英雄故事也有很多，壯士參孫是一個大力士，有超人之力，他徒手打死獅子，用驢骨打退敵人；摩西帶領(lǐng)以色列人與埃及人抗?fàn)?，最后逃出埃及，是一個民族英雄；少年英雄大衛(wèi)赤手空拳將獅子和熊打死，又用甩石擊殺非利士巨人哥利亞；等等。這些都是崇力尚武精神的表現(xiàn)。故事中的英雄人物象征著力量和抗?fàn)?，他們對西方世界民族崇力尚爭的性格的形成起著重要的作用。羅馬皇帝狄奧多西在公元380年正式將基督教作為羅馬帝國的國教，教權(quán)慢慢地從精神領(lǐng)域擴展到世俗領(lǐng)域。13世紀(jì)教皇英諾森三世時，教皇的權(quán)勢達(dá)到了巔峰。英諾森三世有一句名言：“教皇是太陽，皇帝是月亮，像月亮要從太陽那里得到光輝一樣，皇帝要從教皇那里得到政權(quán)?！笨v觀這一千多年里發(fā)生的戰(zhàn)爭，它們大多與基督教有關(guān)，這些戰(zhàn)爭不僅影響著西方文明進(jìn)度，也對西方基督世界各民族崇力尚爭的性格有重要影響。所以，可以說西方最擅長的便是“以剛道取天下”?；揭陨王r血為眾人贖罪的殉道精神，更是將這種民族性格推到了頂峰。

四、中國重內(nèi)斂，西方傾創(chuàng)新

受儒教思想中“尊經(jīng)尚古，重傳承”的道德觀念的影響，漢民族除了中庸平和的性格之外，還表現(xiàn)出一種相當(dāng)強的崇古守常，重宗派傳承因襲而輕權(quán)變、惡革新的內(nèi)向保守性格。而西方基督教文化與我國儒教文化在這方面卻形成鮮明的對比。受基督教思想影響的西方人具有很強的開拓創(chuàng)新的民族性格。其核心思想是“無物不變”。在西方人心目中變化體現(xiàn)為不斷打破常規(guī)，不斷創(chuàng)新。與中國儒教那種“非宗教的人生”的宗教態(tài)度截然不同，基督教信徒“對超越的向往”也是對西方人的超越創(chuàng)新的民族性格的暗示。

縱觀中國的傳統(tǒng)文化思想，始終表現(xiàn)為求統(tǒng)一、尚傳承、重內(nèi)省、輕開拓的文化心態(tài)。儒教思想的創(chuàng)始人孔子曾明確宣稱自己是“好古敏而求之者”，他不僅言必稱賢，而且以“信而好古，述而不作”作為自己的行為準(zhǔn)則。儒教思想的杰出繼承者孟子提出“創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)”的觀點，而儒教思想的集大成者荀子總結(jié)出“百王之無變”足以（《中庸》）的正統(tǒng)觀念。到漢代，武帝倡導(dǎo)“復(fù)古更化”運動，董仲舒在此基礎(chǔ)上提出了“天不變，道亦不變”的原則。宋明以降，理學(xué)大興，道統(tǒng)思想成為文化主流，是言天下之事莫不有理，而其精義載于圣賢書中。學(xué)術(shù)如此，甚至一些民間社團(tuán)組織，如武術(shù)等的門派也都有自己的師承和正統(tǒng)觀念。普通百姓在日常生活中也無不是這樣。這樣的心態(tài)直接導(dǎo)致了“文人兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，皓首窮經(jīng)，孜孜以求，其結(jié)果卻是陳陳相因，不絕如縷，卻無所更進(jìn)”的現(xiàn)象。更有甚者，任何面向未來的變革主張均有人搬出“成規(guī)”、“成例”、“成法”來加以阻擋。這種內(nèi)向保守的性格，其積極的一面在于社會穩(wěn)定，家庭和諧，人們生活恬淡，凡事順其自然；消極的一面在于安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，缺乏創(chuàng)新精神，社會發(fā)展較慢。盡管近年來中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，但中國人始終在穩(wěn)定中求發(fā)展，中國人深層心理結(jié)構(gòu)中那種流動的動感不如西方人那樣強烈，這在一定程度上客觀地反映了我國內(nèi)向保守的民族性格。

打破常規(guī)，不斷創(chuàng)新，強烈的競爭意識是西方人的民族性格之一，這種性格的形成受到了太多的基督教的影響?；浇探?jīng)典《圣經(jīng)》中的《舊約•創(chuàng)世紀(jì)》中描述了人類始祖夏娃、亞當(dāng)在蛇的誘惑下偷吃了智慧之果，于是人類有了智慧，也從此有了“原罪”（sin）而被上帝逐出伊甸園的故事?？此圃谥v述人類原罪的來源，但它卻從另一個側(cè)面反映了人類逐漸覺醒的自我意識，并且敢于突破上帝的限制，違抗上帝的意志。從這里，我們似乎能夠感受到西方民族的開拓創(chuàng)新精神的源頭?；浇绦磐桨讶松囊饬x和生活的信念寄予上帝，寄托于超越世間的精神歡樂，他們認(rèn)為現(xiàn)世人生是痛苦的。而人只有體驗過這種痛苦，克制自己的欲望，才能回歸上帝的救贖之路。這種宗教精神對西方社會的進(jìn)步起到一定的推動作用。按照馬克思•韋伯的理論，近代西方資本主義精神正是在清教徒講求勤儉節(jié)約和刻苦工作的宗教倫理的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在11世紀(jì)初到13世紀(jì)末歐洲基督教鼎盛期，教權(quán)與王權(quán)分庭抗禮，甚至一度教權(quán)居于上風(fēng)。這種局面的出現(xiàn)更是西方開拓創(chuàng)新的民族性格在宗教上的一個直接反映，或者說是基督教影響的一種體現(xiàn)。中世紀(jì)中后期西方對東方發(fā)動的大規(guī)模掠奪戰(zhàn)爭，從客觀上來講是西方和東方的一次大交流、大融合，是西方人在基督教的影響下的一次大開拓創(chuàng)新，直接反映了基督教影響下西方人開拓創(chuàng)新的民族性格。近現(xiàn)代以來，借助強大的經(jīng)濟(jì)，先進(jìn)的技術(shù)，基督教的征服已經(jīng)從西方向非西方國家擴張，不僅先后造就了羅馬帝國、大英帝國和二戰(zhàn)后的美利堅合眾國，而且在全球范圍內(nèi)殖民。西方社會之所以具有難以抗拒的擴張性，就在于它具有其他文明所缺乏的確立人的尊嚴(yán)，鼓勵自由競爭，激發(fā)人的首創(chuàng)精神的民族性格。

五、結(jié)語

中西方在文化上的差異直接導(dǎo)致了中西方民族性格上的差異。比如，中國人重集體，西方人重個體，中國人講求和合，西方人強調(diào)競爭；中國人內(nèi)向，西方人開放；等等。民族性格形成的原因是極其復(fù)雜的，有其深刻的歷史淵源，是一定的地理環(huán)境、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)思想的共同產(chǎn)物。本文僅從宗教的視角，對中西方民族性格的差異進(jìn)行了一些粗略的探討。文化是多元的，民族性格的形成原因也是多元的，用多元的視角去探討中西方民族性格的形成，有利于在跨文化交流過程中全面地了解和揭示中西方民族性格形成的真正原因，有利于使我們更好地把握中西方文化的異同。

【參考文獻(xiàn)】

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第7篇：教師性格分析范文

關(guān)鍵詞：交通運輸;經(jīng)濟(jì)管理;市場化改革

自以來，我國就確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，國家加大了對市場機構(gòu)改革的力度。交通運輸行業(yè)作為一種基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)，在我國國民經(jīng)濟(jì)中具有先導(dǎo)性，良好的交通運輸基礎(chǔ)能夠很好地提高市場經(jīng)濟(jì)效益。在目前市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境背景下，交通運輸企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理是保障交通運輸和經(jīng)濟(jì)社會兩者協(xié)調(diào)發(fā)展的有利因素，但是就目前的情況來看，兩者之間還存在著很多不足，嚴(yán)重阻礙了交通運輸行業(yè)的發(fā)展。因此，對交通運輸企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理模式實行市場化改革，讓交通運輸經(jīng)濟(jì)管理模式更加的規(guī)范化、合理化，從而提高交通運輸經(jīng)濟(jì)管理的管理水平，對交通運輸行業(yè)的發(fā)展具有重大意義。

1交通運輸經(jīng)濟(jì)管理的重要性

1.1能夠推動市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

改革開放以來，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，使我國交通運輸行業(yè)也得到了很大的發(fā)展，隨著我國交通運輸行業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的不斷完善，交通運輸網(wǎng)絡(luò)逐漸變得更加健全。同時又給我國交通運輸行業(yè)帶了巨大的挑戰(zhàn)[1]。為了使我國交通運輸行業(yè)得到更好的發(fā)展，就要求我國交通運輸企業(yè)采取科學(xué)合理的經(jīng)濟(jì)管理，只有這樣，才能夠推動我國交通運輸行業(yè)，使我國的社會生產(chǎn)力得到提高，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1.2能夠優(yōu)化資源配置，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

從古至今，很多歷史實例證明交通運輸條件能夠影響一個地區(qū)甚至一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，對于資源的整合以及我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)都有很大的影響。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須加大對于運輸經(jīng)濟(jì)的投入力度。使交通運輸行業(yè)的交通運輸力能夠滿足現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，完善的交通運輸經(jīng)濟(jì)管理體制能夠在一定程度上優(yōu)化社會資源配置，促進(jìn)各行各業(yè)的發(fā)展，能夠有效地優(yōu)化升級市場經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，能夠促進(jìn)我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2交通運輸經(jīng)濟(jì)管理市場化改革的必要性

2.1是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求

市場經(jīng)濟(jì)是我國商品經(jīng)濟(jì)中的一部分，在我國社會發(fā)展中占據(jù)著非常重要的地位，而交通運輸行業(yè)中的交通運輸經(jīng)濟(jì)又是我國市場經(jīng)濟(jì)中非常重要的組成部分，對我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一定的影響[2]，是我國發(fā)展社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，交通運輸經(jīng)濟(jì)管理體制必須與我國市場經(jīng)濟(jì)的制度相匹配，因此，對交通運輸經(jīng)濟(jì)管理實行市場化改革是我國社會發(fā)展的必然趨勢。

2.2能夠促進(jìn)社會市場化的發(fā)展

市場經(jīng)濟(jì)是依靠市場來進(jìn)行資源優(yōu)化配置的一種生產(chǎn)方式，它的中心是市場，隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和完善，交通運輸行業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越大，關(guān)系著我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r[3]。交通運輸經(jīng)濟(jì)管理的市場化改革能夠促進(jìn)交通運輸行業(yè)的市場化，從而加快整個社會市場化的發(fā)展，讓其他相關(guān)企業(yè)也能夠在這個基礎(chǔ)上實現(xiàn)企業(yè)的市場化發(fā)展。由此可見，交通運輸經(jīng)濟(jì)管理的市場化改革能夠有效地促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的市場化。激烈的市場競爭能夠加速交通運輸行業(yè)市場化的進(jìn)程，交通運輸行業(yè)只有不斷完善自身的管理制度，推行市場化，才能夠?qū)崿F(xiàn)行業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展，從而帶動市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓消費者獲得真正的實惠。

3市場經(jīng)濟(jì)條件下加強交通運輸經(jīng)濟(jì)管理的措施

3.1加強企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)管理

現(xiàn)如今，隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，行業(yè)間的市場經(jīng)濟(jì)日漸激烈，為了讓交通運輸企業(yè)在市場競爭中獲得生存和發(fā)展，就要對企業(yè)的管理方式進(jìn)行改革和創(chuàng)新。因此，企業(yè)必須建立健全的管理制度，優(yōu)化企業(yè)的管理體系，提高企業(yè)流動資金的利用率，嚴(yán)格按照企業(yè)的管理制度來進(jìn)行日常的管理工作，遵守法律法規(guī)，使企業(yè)充滿社會責(zé)任感，對企業(yè)管理中出現(xiàn)的一些問題做到及時發(fā)現(xiàn)，及時解決。建立完善的財務(wù)管理制度，培養(yǎng)專業(yè)的財務(wù)管理人員，做好風(fēng)險規(guī)避，提高企業(yè)資金的利用效率，進(jìn)而實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益的最大化，通過企業(yè)各個部門的共同配合，提高企業(yè)的整體管理水平，使企業(yè)的核心競爭力得到增強

3.2嚴(yán)格實行合同運輸管理

交通運輸行業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理必須嚴(yán)格遵守相關(guān)的法律法規(guī)，必須依法進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理工作，這樣才能夠保證經(jīng)濟(jì)管理工作的質(zhì)量。在交通運輸行業(yè)中，合同法是維護(hù)運輸市場秩序的主要依據(jù)，長期以來，合同法深受運輸市場中車主、貨主以及管理部門的歡迎，能夠有效地提高運輸市場的管理水平。交通運輸行業(yè)應(yīng)該嚴(yán)格實行合同運輸，加大運輸市場的法治力度，讓運輸活動中的各方利益都能夠有所保障，提高運輸方的責(zé)任心，保證貨主的利益，而且更加便于管理部門的管理，能夠有效減少一些在運輸過程中出現(xiàn)的車主和貨主之間的糾紛，保證運輸雙方的利益。

3.3實行全面預(yù)算管理

全面預(yù)算管理主要是指將每一個責(zé)任單位權(quán)利、責(zé)任和利益結(jié)合在一起，在此基礎(chǔ)上建立預(yù)算體系，然后通過企業(yè)各個部門的監(jiān)督和管理，來解決企業(yè)內(nèi)部存在的問題，實現(xiàn)企業(yè)高層對于企業(yè)的分層管理，是目前我國比較先進(jìn)的管理經(jīng)驗。在企業(yè)的管理過程中，企業(yè)的管理者需要學(xué)習(xí)現(xiàn)代先進(jìn)的管理理念，并且將這些理念能夠正確運用到企業(yè)的管理中去，管理人員需要認(rèn)識到在企業(yè)管理過程中實行全面預(yù)算管理的重要性，并且能夠?qū)⑷骖A(yù)算管理應(yīng)用在企業(yè)管理中，提高企業(yè)的核心競爭力，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益得到提高，讓企業(yè)能夠得到更好的發(fā)展。在交通運輸企業(yè)的管理過程中實行全面預(yù)算管理需要解決以下兩個方面的問題，首先，實行全面預(yù)算管理需要與企業(yè)的目標(biāo)成本管理結(jié)合在一起，由于全面預(yù)算管理能夠直接影響到企業(yè)的經(jīng)濟(jì)收益，因此，企業(yè)必須加強對目標(biāo)成本的管理，結(jié)合企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營的實際情況和市場的現(xiàn)狀，對影響企業(yè)經(jīng)營利潤的因素要做到及時發(fā)現(xiàn)并及時改善或解決。企業(yè)還要學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的管理手段，結(jié)合實際情況，制定出科學(xué)合理的降低成本的方案，在企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行宣傳和教育，讓每一個企業(yè)員工都能夠意識到降低成本對企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的重要作用，并且制定相應(yīng)的激勵機制，激勵企業(yè)員工來完成企業(yè)的利潤目標(biāo)。其次，企業(yè)實行全面預(yù)算管理必須以企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的成本控制作為基礎(chǔ)，做好企業(yè)現(xiàn)金流的控制工作，只有這樣，才能夠保證企業(yè)的項目投入資金能夠做到及時回收，保證企業(yè)其他項目上的資金能夠合理的支出。通過對企業(yè)現(xiàn)金流的控制，使企業(yè)財務(wù)核算中心的功能發(fā)揮出來，讓企業(yè)資金運用的權(quán)利高度集中，在降低財務(wù)風(fēng)險的同時還能夠提高企業(yè)資金運用的效率，使企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營以及投資等方面的資金需求得到保證。

3.4強化交通運輸行業(yè)的收入管理

目前，我國交通運輸行業(yè)運輸市場的經(jīng)營環(huán)境在不斷發(fā)生變化，因此，交通運輸企業(yè)必須加強對運輸收入的管理，避免出現(xiàn)偷稅漏稅的情況，減少企業(yè)和國家的損失[5]。企業(yè)必須設(shè)立相應(yīng)的稽查管理部門，通過稽查管理人員對交通運輸中產(chǎn)生的款項進(jìn)行實地稽查以及會計核算等工作來進(jìn)行監(jiān)督和管理，同時還要加強對稽查管理部門的工作人員的綜合素質(zhì)培訓(xùn)，使他們具備較高的職業(yè)素養(yǎng)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度以及良好的思想道德品質(zhì)，從而提高他們的稽查管理水平，減少其在工作中產(chǎn)生的失誤，最大限度地減少交通運輸企業(yè)的經(jīng)濟(jì)損失。

3.5加強車路綜合管理

作為進(jìn)行交通運輸活動的主要場所，道路是非常重要的一項基礎(chǔ)設(shè)施，沒有道路，交通運輸行業(yè)就失去它的實際意義。各地的交通運輸管理部門應(yīng)該加大對車輛和道路的管理力度，使運輸市場更規(guī)范，同時，還能夠使運輸市場更具活力。對交通運輸管理部門進(jìn)行級別劃分。不同級別的管理部門管理相應(yīng)的道路。提高管理部門以及交通運輸企業(yè)的路車管理意識，就可以保證交通運輸行業(yè)能夠穩(wěn)健的發(fā)展。

3.6應(yīng)用先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代科技在人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮著巨大的作用，在交通運輸經(jīng)濟(jì)管理工作中同樣可以應(yīng)用先進(jìn)的現(xiàn)代科技來適應(yīng)當(dāng)代市場的變化，使交通運輸經(jīng)濟(jì)管理能夠邁向制度化、科學(xué)化及現(xiàn)代化。我們可以應(yīng)用現(xiàn)代計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使交通運輸經(jīng)濟(jì)管理工作中獲取的信息更具準(zhǔn)確性，從而提高經(jīng)濟(jì)管理工作的工作效率。還可以對交通運輸市場及時作出市場預(yù)測，讓交通運輸企業(yè)能夠及時的調(diào)整經(jīng)營管理決策。

4結(jié)語

綜上所述,在我國交通運輸行業(yè)的發(fā)展過程中存在著一些問題，但隨著市場經(jīng)濟(jì)制度的不斷完善，交通運輸行業(yè)也在進(jìn)行市場化改革，這就使我國交通運輸市場逐漸規(guī)范化，使我國交通運輸業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。歷史的實踐經(jīng)驗表明，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與交通運輸行業(yè)之間的關(guān)系非常密切，兩者之間相輔相成。所以，交通運輸行業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理在面對多變的市場需求時，必須進(jìn)行市場化改革，完善交通運輸經(jīng)濟(jì)管理的管理體制，使交通運輸經(jīng)濟(jì)管理水平得到提高，提高交通運輸行業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，同時也能夠促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。

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第8篇：教師性格分析范文

一、以提高學(xué)生能力為目標(biāo)，改革教學(xué)方法

要提高學(xué)生能力就必須改變那些被動式的、單一式的教學(xué)方法，做到“四改”：改“呆板”的教學(xué)方法為“靈活”的教學(xué)方法；改“單一性”的教學(xué)方法為“多樣性”的教學(xué)方法；改“填鴨式”的教學(xué)方法為“啟發(fā)式”的教學(xué)方法；改“做答式”的教學(xué)方法為“設(shè)問式”的教學(xué)方法。為在教學(xué)過程中真正實施這“四改”，在教學(xué)方法的改革中，具體做法如下。

(一）藝術(shù)地設(shè)計課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

傳統(tǒng)的教學(xué)方式環(huán)節(jié)很少，基本上是以教師講授為主，這樣不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，長此下去會扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性，因此，為提高學(xué)生的思維能力及語言、文字表達(dá)能力，充分地調(diào)動學(xué)生的積極性，在課堂教學(xué)中設(shè)計了如下環(huán)節(jié)。

1.討論。師生的雙邊活動是現(xiàn)代教育的特征，也是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要手段。在教學(xué)中，圍繞重大的理論問題和現(xiàn)實問題，組織學(xué)生討論，能夠達(dá)到使學(xué)生對所學(xué)知識系統(tǒng)化，并加深理解知識及靈活地運用知識去解決問題的目的。例如，在教學(xué)中針對“我國政府機構(gòu)改革失誤及出路問題”、“行政理論發(fā)展中的繼承問題”及“行政環(huán)境對行改管理的影響問題”等理論與實踐相結(jié)合問題，都精心地組織同學(xué)進(jìn)行深入的討論，學(xué)生發(fā)言熱烈，各抒己見，相互爭論，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。在教學(xué)實踐中要使學(xué)生討論能夠達(dá)到預(yù)期的效果和目標(biāo)必須具備如下三個條件：

（1)教師必須在討論的選題上下工夫。一般應(yīng)選擇一些理論難點、熱點及學(xué)生感興趣并有感而發(fā)的題目。選題的恰當(dāng)與否與討論的效果有直接關(guān)系。

(2)學(xué)生必須對所討論的問題有充分的準(zhǔn)備。討論的目的是讓學(xué)生加強對理論問題及實踐問題的理解，使學(xué)生的知識系統(tǒng)化并得到進(jìn)一步的應(yīng)用。因此，為達(dá)到此目的，學(xué)生必須作充分的準(zhǔn)備。首先，教師要為學(xué)生提供相應(yīng)的參考資料和參考書目，為學(xué)生討論提供依據(jù)。其次，學(xué)生必須査閱大量的資料，并寫出討論發(fā)言提綱。

（3)教師在討論過程中，要起積極的引導(dǎo)作用，使討論沿著預(yù)期的方向和宗旨進(jìn)行。

2.課堂辯論。辯論是當(dāng)代大學(xué)生喜歡的一種方式，它可以鍛煉和提高學(xué)生思維的應(yīng)變能力和語言表達(dá)能力。在行政管理學(xué)教學(xué)中，對于學(xué)科中一些難點和熱點問題，以及在教學(xué)中出現(xiàn)一些理論問題及實際問題有兩種相反的意見或?qū)Σ邥r，可采用課堂辯論這種方法。如在講授行政監(jiān)督這一章時，關(guān)于消除行敗的途徑問題就有兩種意見和看法，因此，我就組織同學(xué)以“加強行政監(jiān)督是消除腐敗的唯一途徑”為正題進(jìn)行辯論。通過辯論使同學(xué)認(rèn)識到治理腐敗必須建立系統(tǒng)工程的道理，在辯論中使學(xué)生加深了對所學(xué)知識的理解，同時也訓(xùn)練了思維，并有助于學(xué)生語言表達(dá)能力的提髙。在教學(xué)實踐中我體會到，辯論這種方法的運用可以是有準(zhǔn)備的，也可以是沒有準(zhǔn)備的。如在課堂教學(xué)中通過提問產(chǎn)生了兩種相持不下的觀點和意見時，可立即組織學(xué)生辯論。這種無準(zhǔn)備的辯論與有準(zhǔn)備的辯論一樣會取得異曲同工的效果。

3.講演。在課堂教學(xué)中，針對教學(xué)內(nèi)容中的一些觀念性問題及綜合性和發(fā)散性問題，可以組織同學(xué)進(jìn)行講演，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的觀點、看法和意見，給他們留有充分的思維空間，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在采用這種教學(xué)方法中，我特別注重講演的準(zhǔn)備過程：學(xué)生資料的査找，講演稿的邏輯思維結(jié)構(gòu)；辯論時的語言表達(dá)。如在講授行政文化這部分內(nèi)容時，就“結(jié)果均等”與“機遇均等”這種東西方文化觀念沖突對行政管理的影響一題組織同學(xué)們講演。同學(xué)們對此反映很強烈，他們在大量翻閱資料基礎(chǔ)上，精心組織，每人都侃侃而談，既鞏固了所學(xué)知識，也在深層次上探討了文化的影響與繼承問題，同學(xué)都感覺到收獲很大。

4.學(xué)科論文。在行政管理學(xué)教學(xué)的每一輪次將結(jié)束時，我都組織學(xué)生做學(xué)科論文。我要求同學(xué)們寫學(xué)科論文的目的是要求他們將所學(xué)的知識融會貫通，并能具體運用，并在此基礎(chǔ)上達(dá)到練筆的目的。我對學(xué)生做學(xué)科論文的要求是很嚴(yán)格的，即一定要求學(xué)生自己獨立完成構(gòu)思，并自己組織材料，獨立撰寫論文，不能抄襲，最后在課堂上進(jìn)行講評，并排出等次，以達(dá)到鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性的作用。

(二)運用啟發(fā)式教學(xué)方法

我認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)方法的內(nèi)涵有兩個方面：一是啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，二是啟發(fā)學(xué)生的思維。多年來的教學(xué)實踐使我體會到，運用啟發(fā)式教學(xué)方法是教師知識水平、教學(xué)能力的表現(xiàn)，也是教師日積月累，積極創(chuàng)造的過程。我認(rèn)為要運用啟發(fā)式教學(xué)方法，作為教師必須具備下列條件：（1)教師要吃透教材及教學(xué)內(nèi)容，不僅使學(xué)生了解章與節(jié)中的要點內(nèi)容，而且要能講出內(nèi)容之間內(nèi)在的有機聯(lián)系，要入木三分地深刻并力戒平庸。(2)教師要善于用典型事例說明問題，融匯貫通，使學(xué)生加深對理論問題的理解。（3)教學(xué)內(nèi)容要生動、精練、準(zhǔn)確、深刻。要特別注意啟發(fā)學(xué)生的思維。因此，課堂上我的常用語是“為什么”“怎樣理解”、“表現(xiàn)在哪里”等類語言。

多年來在進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)中我常用的方法有以下幾種。

1.角色轉(zhuǎn)換法。為了克服課堂上教師主動而學(xué)生被動的局面，在授課中，對于一些非重點、熱點的章節(jié)或就某個問題，爭取讓學(xué)生在充分準(zhǔn)備的前提下走向講臺。這樣做的目的是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強其自信心，同時學(xué)生備課過程也是他自身提高的過程及鍛煉思維、掌握知識的過程。

2.專題授課法。針對行政管理學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的一些難點、熱點問題，特別是與現(xiàn)實結(jié)合較緊密的問題，一般采用專題式授課法來講授。在某一問題上深人下去，加深對問題的闡述和理解，并在此基礎(chǔ)上展開、拓廣知識面，加大信息量，同學(xué)們對這種專題授課十分歡迎。如在講授行政組織這一章中，我作了“我國政府機構(gòu)改革的歷程、失誤及其出路”的專題講授，在講授人事行政中，我又作了“我國現(xiàn)行人事制度的弊端及實施公務(wù)員制度過程中的障礙”的專題講授，在講授行政監(jiān)督中，我作了“加強行政效能監(jiān)督的迫切性”的專題講授。十七大召開后，我結(jié)合行政改革的教學(xué)內(nèi)容作了“大部制——中國政府機構(gòu)改革的新舉措”的專題講授。同學(xué)們反映熱烈，認(rèn)為老師能理論聯(lián)系實際地講授，使他們對中國現(xiàn)實中的行政管理問題有了深刻的理解，同時也彌補了學(xué)生不了解社會現(xiàn)實，實踐經(jīng)驗不足的缺陷。

多年的教學(xué)實踐使我體會到，專題講授是拓展學(xué)生知識面，提升與加深學(xué)生對問題的理解，解決教學(xué)中難點問題的一種好方法。但是，專題講授要求教師對所講授的問題要有所研究，要對講授的問題有深刻的理解，一般情況下，我的專題講授都是建立在一定的科研成果的基礎(chǔ)上的。以科研促教學(xué)，以科研提升教學(xué)水平，以科研提髙與保證教學(xué)質(zhì)量，將教學(xué)與科研有機地統(tǒng)一起來，專題講授就是最好的結(jié)合點。

3.解扣法。在教學(xué)實踐中，對學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的思想認(rèn)識上的扣子、理論理解中的扣子、對學(xué)生關(guān)心的社會熱點問題等，我從不回避，而是在有準(zhǔn)備的情況下提出問題，并給學(xué)生留有一定的思維空間來思考，然后給予學(xué)生一個既滿意，又有說服力的解答，我稱之為解扣法。例如對“為什么我們越是反腐敗，而腐敗程度越深，范圍越廣，方式越多樣”的問題，“為什么我們現(xiàn)代化急需人才，而大學(xué)畢業(yè)生又分配不出去”等問題。我結(jié)合行政管理學(xué)教學(xué)內(nèi)容，從行政監(jiān)督應(yīng)建立系統(tǒng)工程，反腐敗不能靠運動，而應(yīng)加強制度建設(shè)，完善法制，依法行政；復(fù)合型人才的培養(yǎng)及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與政府體制過渡與制度銜接等方面詳細(xì)地解答了這些問題。同學(xué)們聽后很受啟發(fā)，加深了對問題的認(rèn)識，并得出了積極的結(jié)論。

4.案例分析法。行政管理學(xué)是一門實用性學(xué)科，而我們本科生又沒有任何行政管理的實踐經(jīng)驗，因此，要使學(xué)生了解行政管理實踐，并運用所學(xué)知識，提高其認(rèn)識和解決問題的能力，最有效的方法是案例分析。在教學(xué)中，我精心選擇并編寫案例，結(jié)合所學(xué)的知識加大了案例分析的比例，我把案例分為描述型、歸納型、綜合型三種類型，在課上通過案例分析對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。一方面提高了學(xué)生的分析能力和認(rèn)識問題、解決問題的能力，另一方面，使學(xué)生通過案例分析了解了現(xiàn)實行政管理中存在的問題，增長了實踐經(jīng)驗，并將理論與實踐結(jié)合起來，增強了學(xué)生的實際操作能力。

在案例教學(xué)中，案例的選擇與編寫要有目的性與針對性，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生應(yīng)掌握的知識及運用的知識來選擇案例。在案例教學(xué)中要注意多元化的教學(xué)方式，不要只局限于分組討論。在案例教學(xué)中，教師只是一個引導(dǎo)員，學(xué)生是參與案例分析的主體，要引發(fā)學(xué)生有感而發(fā)，要給學(xué)生留有思維的空間，要注意鍛煉學(xué)生提出問題與解決問題的能力。

二、科學(xué)地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生建立合理的知識結(jié)構(gòu)

長期的行政管理學(xué)教學(xué)實踐使我體會到學(xué)生合理的知識結(jié)構(gòu)的建構(gòu)是非常重要的。在當(dāng)今知識爆炸，知識更新周期加快的時代，要使學(xué)生在有限時間內(nèi)所學(xué)的知識，在相對的時間內(nèi)不落后，并在今后的工作實踐中發(fā)揮作用，這取決于學(xué)生在校期間能否建立起合理的、科學(xué)的知識結(jié)構(gòu)。而學(xué)生的合理的、科學(xué)的知識結(jié)構(gòu)的建立又依賴于我們教師和教學(xué)內(nèi)容的選擇和建構(gòu)?；诖?，我非常注重教學(xué)內(nèi)容的選擇和建構(gòu)。我認(rèn)為在教學(xué)內(nèi)容的選擇建構(gòu)中要突出五個字。

(一)精

即精選授課內(nèi)容。這里有一個要處理好學(xué)科體系與教學(xué)體系的矛盾問題。學(xué)科體系不等于教學(xué)體系。行政管理學(xué)的研究內(nèi)容隨著社會的發(fā)展，隨著政府職能的擴大，其研究領(lǐng)域越來越廣，內(nèi)容越來越多，分支越來越細(xì)，在有限的教學(xué)時數(shù)中不可能面面俱到，因此，在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)對象來精選教學(xué)內(nèi)容而建立相應(yīng)的教學(xué)體系則是十分重要的。在實踐中我感到，教學(xué)體系建立的原則應(yīng)是：（1)本學(xué)科的基本理論問題和內(nèi)容；（2)實踐中面臨的重大課題；（3)學(xué)生存在的思想認(rèn)識問題。在此原則的基礎(chǔ)上，在教學(xué)內(nèi)容的精選上還要注意如下三點：一是重點。即教學(xué)內(nèi)容和學(xué)科中的重點。要把握教學(xué)內(nèi)容章、節(jié)中的中心內(nèi)容和重點內(nèi)容。要基本保證每次授課都有一個重點，都能掀起一個，從而牢牢地牽住學(xué)生的思路，使其有所收獲。二是熱點。即學(xué)生最關(guān)心的當(dāng)前國家行政管理中存在的重大問題及國家的重大舉措，以及現(xiàn)實行政管理中理論與實踐相結(jié)合的問題。一定要在有充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上加以詳細(xì)闡述。三是難點。難點表現(xiàn)為兩個方面，即理論上的難點和我國目前實踐中的難點。對理論上的難點要加以深刻地分析和闡述，使學(xué)生能夠理解并掌握其中要領(lǐng)。對實踐中的難點決不能回避，而要盡可能地運用所學(xué)理論去引導(dǎo)學(xué)生找出問題癥結(jié)，并提出解決問題的方法和途徑。為了做到上述幾點，授課內(nèi)容要隨時調(diào)整，在教學(xué)中要始終追蹤上述的重點、難點與熱點。

(二)深

即授課內(nèi)容要有理論深度，力戒平庸。我多年的教學(xué)體會是，授課內(nèi)容要有深度就必須與科研結(jié)合起來，對一些問題要有獨到的看法，要有自己的深刻認(rèn)識和嚴(yán)密邏輯推導(dǎo)及詳盡的闡述。否則，教學(xué)內(nèi)容的深刻是難以體現(xiàn)的。教學(xué)中我非常注意專題式授課，我的毎一個專題都是建立在科研基礎(chǔ)上的，都是經(jīng)過反復(fù)研究、磨礪而成的。我認(rèn)為作為教師，授課要切忌淺薄，要力戒平庸，一定要有自己的東西，要經(jīng)常閃耀思想的火花，要有的放矢地解決一些問題，要有深逐的思想、嚴(yán)密的邏輯、廣博的知識、深刻的結(jié)論。

(三）新

即授課內(nèi)容要新。授課內(nèi)容一定要具有時代性，要盡可能地反映本學(xué)科國內(nèi)外的最新研究成果及動態(tài)。在教學(xué)實踐中我體會到，教學(xué)內(nèi)容一定要反映學(xué)科的前沿狀況，即反映本學(xué)科研究的新動向、新成果。如果一位教師的授課內(nèi)容在講授給學(xué)生時已經(jīng)過時無用了，那么他就是一個沒有責(zé)任心的誤人子弟的不稱職的教師。因此，我十分注意收集新信息，始終注視國內(nèi)外學(xué)術(shù)科研究發(fā)展的新動向，千方百計獲取新信息，及時補充新信息，保持教學(xué)內(nèi)容與國內(nèi)外行政管理理論與現(xiàn)實的發(fā)展、變化同步，使教學(xué)內(nèi)容保持常新。

(四）實

即務(wù)實一理論聯(lián)系實際；實用——學(xué)之管用。行政管理學(xué)是一門實用性和應(yīng)用性學(xué)科，因此，教學(xué)內(nèi)容要盡可能地貼近現(xiàn)實，要用行政管理理論去解決目前我國行政改革中出現(xiàn)的和存在的一些問題。因此，在教學(xué)中我特別注意對我國目前行政改革中存在的難點、熱點問題進(jìn)行研究，將理論與實踐結(jié)合起來，并貫穿于行政管理學(xué)教學(xué)的始終。另一方面，結(jié)合行政管理學(xué)的學(xué)科特點，注重教授同學(xué)們一些行政管理的具體操作方式與方法，如選人用人的方法、決策的方法、會議管理的方法、發(fā)現(xiàn)問題的方法等等。總之學(xué)習(xí)了這門課程，將來走向社會，走上管理崗位就可用之所學(xué)，行之有效。

(五）廣

即教學(xué)內(nèi)容廣，信息量大。這里所指的廣，不是教學(xué)內(nèi)容的面面俱到，而是指要在深的基礎(chǔ)上的廣。由于授課時數(shù)是有限的，要使學(xué)生在有限的時間內(nèi)，盡可能獲得大信息量，我認(rèn)為教師在授課中要針對某一問題，盡可能地把古今中外、成功與失敗的管理經(jīng)驗及管理案例進(jìn)行介紹和闡述，引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)ニ伎?，以使其站在前人的肩膀上，加速間接吸收的廣度和速度，從而獲得更多的知識，建立起合理的知識結(jié)構(gòu)。

第9篇：教師性格分析范文

1.個性化教育與家庭式個性化教育的涵義

我們更為贊成美國著名學(xué)者卡羅爾的觀點，他把個性化教育定義為：是在學(xué)習(xí)者個性特征與學(xué)習(xí)環(huán)境之間努力達(dá)到的一種平衡。也就是說，它是學(xué)習(xí)者個性特征與所學(xué)知識、概念、行為方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、激勵系統(tǒng)及習(xí)得性技能之間的一種合理匹配，而且是一種連續(xù)的過程。

所謂家庭式個性化教育，是指根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和特長以及情感、智力、生理等方面存在的差異性，不上學(xué)校（幼兒園），而在家庭中進(jìn)行的教育。也就是人們所說的“在家上學(xué)”。 反思我們的學(xué)校教育，過于追求文化知識的學(xué)習(xí)和掌握，脫離孩子生活的教育，把快樂的生命囚禁在書本之中；變味的作業(yè)，成為生命難以承受之重；分?jǐn)?shù)下的歧視，給孩子設(shè)置無形的藩籬。

“在家上學(xué)” 這種教育模式在歐美國家長盛不衰，許多的名牌大學(xué)畢業(yè)生，他們只有大學(xué)畢業(yè)文憑而沒有中學(xué)、小學(xué)畢業(yè)證書。在家上學(xué)的孩子由于能夠得到良好的個性化教育，各方面的發(fā)展會比在學(xué)校里學(xué)習(xí)的孩子表現(xiàn)的更加優(yōu)秀，在讀大學(xué)時，他們的成績普遍比一直在學(xué)校里學(xué)習(xí)的學(xué)生成績優(yōu)秀，使他們未來的職業(yè)生涯發(fā)展過程中更具有適應(yīng)性和競爭力。

2.當(dāng)前家庭式個性化教育面臨的困惑

2.1 與學(xué)校教育在教學(xué)理念上的困惑。

而在家上學(xué)不同，每位家長當(dāng)他們準(zhǔn)備讓孩子在家上學(xué)時，會面臨國內(nèi)外五花八門的教育理念和教材，難以確信自己的理念和選擇的教材是否能夠真正地適合孩子。比如，有的孩子，一年就學(xué)完了在學(xué)校里要六年時間才完成的課程，是教材水平太低，或是家長給的壓力過大，值得思考。

美國學(xué)者Chagan等人研究表明，不同的個性影響認(rèn)知方式，對學(xué)習(xí)情境的選擇不同，在知覺與思維方面，沉思型的學(xué)生傾向于深思熟慮，不急于回答問題，他們樂意在合作的氛圍學(xué)習(xí)；沖動型的學(xué)生則較少全面思考問題，憑直覺形成自己的看法，他們更樂意在競爭的氣氛中學(xué)習(xí)。

2.3 家長教育能力的勝任程度。

2.4 對孩子個性發(fā)展的影響。

而在家上學(xué)的孩子，由于脫離了學(xué)校，沒有同伴，沒有交際，加上個性的不同，社會適應(yīng)性很難得到較好的發(fā)展。有些孩子當(dāng)遭遇突發(fā)性應(yīng)激事件時，可能會手足無措，產(chǎn)生習(xí)得性無助。

在家上學(xué)，孩子的資料費、家教費、以及其他與教育培養(yǎng)相關(guān)的投資，需要高額的經(jīng)費支撐，不亞于孩子上貴族學(xué)校的經(jīng)費，沒有強大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)保障，在家上學(xué)也將成為無源之水、無本之木。不少選擇孩子在家上學(xué)的家庭，一般模式就是夫妻倆一個在外努力工作，賺錢維持家庭生計及教育支出；另一位辭職在家，做孩子的專職培養(yǎng)教師，這樣家庭勢必就少了一部分經(jīng)濟(jì)來源?？梢哉f，一些家長為了孩子的未來，是在犧牲著自己的事業(yè)、專業(yè)和人生價值觀。這樣的教育，高額的支出，一般的工薪家庭是難以為繼 的。

3.1 加強與學(xué)校教育溝通與銜接。

因此，家庭教育應(yīng)當(dāng)加強與學(xué)校教育的溝通，做好學(xué)習(xí)進(jìn)度評估，在能力發(fā)展和學(xué)業(yè)進(jìn)度上與學(xué)校互為參照，一旦感覺到家庭教育不能勝任的時候，應(yīng)當(dāng)及時把孩子送回學(xué)校，繼續(xù)與其他同學(xué)接受相應(yīng)的學(xué)校教育。

在家上學(xué)，家長應(yīng)當(dāng)充分尊重孩子的意愿，遵循孩子成長的自然規(guī)律，不要揠苗助長，讓教育回歸人性化的軌道。事實上，不少家長在家庭教育中會走入心理誤區(qū)，：一是盲目攀比，別的家里讓孩子學(xué)習(xí)的自己也不甘落后；二是認(rèn)為孩子學(xué)得越多越好，不僅在課程知識學(xué)習(xí)上，還要附加學(xué)習(xí)一些技能，（比如：吹拉彈唱及琴棋書畫）。我國南方某市曾經(jīng)發(fā)生這樣的悲劇，家長要求孩子六年間參加三十多個興趣班的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致孩子小學(xué)未畢業(yè)，已是滿頭白發(fā)，嚴(yán)重影響孩子的自尊與自信。家庭為此付出的經(jīng)濟(jì)與精力的代價也是巨大的。

目前，選擇在家上學(xué)的方式也越來越有多元化了，為家庭式個性化教育提供了一定的社會支持。在網(wǎng)絡(luò)的信息交流中，提出了在家上學(xué)可以選擇的多種模式，對選擇在家上學(xué)的家庭具有一定的啟示作用。主要有：有家長一對一輔導(dǎo)的；有利用網(wǎng)絡(luò)資源自學(xué)的；有家庭互助式的；幾個家庭定期給孩子交流機會的；家長委員會制的（集體決定教師聘任和教材選用）；還可能會應(yīng)運而生現(xiàn)代私塾。各種模式的取長補短，不斷整合優(yōu)化，使在家上學(xué)成為學(xué)校教育的重要輔助模式，并得以良好的發(fā)展。

為了保證青少年受到規(guī)范的教育，國家相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)出臺相應(yīng)的制度，使得在家上學(xué)的教育規(guī)范化、有序化，不具備條件的家庭，不能隨便選擇在家上學(xué)。比如，對家長的家庭教育資質(zhì)，設(shè)立相應(yīng)的資格證書及認(rèn)證制度；規(guī)定在家上學(xué)的學(xué)習(xí)年限；學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)校教育的教學(xué)內(nèi)容接軌等等。

綜上所述，“在家上學(xué)”的利弊是顯然的，但它的施行，最大意義在于教育觀念的更新，它對家庭教育提出了更高的要求，對家長們也提出了更高的期望，重要的是為探索個性化教育的新路子，作出了一些有益的嘗試，為深化基礎(chǔ)教育的改革帶來更多的啟迪與借鑒。

[1] 張大均. 教育心理學(xué)[M]. 北京 人民教育出版社，2004.4.