數(shù)字貿(mào)易精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的數(shù)字貿(mào)易主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：數(shù)字貿(mào)易范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)字資源整合；文化產(chǎn)品；文化服務(wù)；數(shù)字化展現(xiàn)

一、引言

經(jīng)濟的發(fā)展伴隨而來的必然是文化的興盛，近年來的統(tǒng)計數(shù)據(jù)已經(jīng)表明世界文化經(jīng)濟和文化貿(mào)易都在蓬勃發(fā)展，國際文化貿(mào)易在國際貿(mào)易交往中所占的比重不斷提升，同時又帶動了整個國家國際貿(mào)易水平的提高，因此國際文化貿(mào)易正在獲得各國政府越來越多的重視[1]。

國際文化貿(mào)易的復(fù)雜性導(dǎo)致了其概念在國際上并沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這里我們選取其中一個闡述，即國際文化貿(mào)易是指國際間文化產(chǎn)品與服務(wù)的輸入和輸出貿(mào)易方式的統(tǒng)稱，是國際服務(wù)貿(mào)易中的重要組成部分[2]。從前面的闡述中可以看出國際文化貿(mào)易由國際文化產(chǎn)品貿(mào)易和國際文化服務(wù)貿(mào)易兩部分組成，其中的文化產(chǎn)品可以是圖書、雜志、影視、戲曲、藝術(shù)設(shè)計、手工藝品等，主要特征是具有實物消費品的基本屬性，而文化服務(wù)則是實現(xiàn)和滿足人們文化需要的過程，通常貿(mào)易主體不是實物或不具備一般商品屬性[3]。

近些年隨著云計算、大數(shù)據(jù)、移動應(yīng)用等技術(shù)的涌現(xiàn)，數(shù)字技術(shù)在飛速發(fā)展的同時也表現(xiàn)出了更加親民的一面，人們工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面都通過數(shù)字技術(shù)緊密地銜接到一起。國際文化貿(mào)易中無論是以貨物為主的文化產(chǎn)品，還是以虛擬經(jīng)濟為主的文化服務(wù)，也應(yīng)該充分利用數(shù)字技術(shù)帶來的種種便利，下面就詳細介紹一下數(shù)字技術(shù)在與國際文化貿(mào)易整合過程中的具體表現(xiàn)。

二、文化產(chǎn)品的數(shù)字化表現(xiàn)形式

文化貿(mào)易不僅承載著帶動經(jīng)濟增長的重任，同時也肩負(fù)著繁榮本國文化和歷史的重任，是提高國家綜合實力和地位的重要途徑，其中文化產(chǎn)品是文化貿(mào)易開展的核心，文化服務(wù)是文化貿(mào)易開展的推動力量。

作者單位：100024北京第二外國語學(xué)院

國際文化貿(mào)易中的文化產(chǎn)品通常是以實物形式存在的，而在數(shù)字時代文化產(chǎn)品則具備了更多的虛擬化特征，傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成為使用計算機、數(shù)字播放器等泛用型設(shè)備作為載體，文化產(chǎn)品的核心內(nèi)容以數(shù)字形式來存儲、展現(xiàn)和傳播的形式。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者除了傳統(tǒng)的文化企業(yè)外，也涌現(xiàn)出了大量基于個人或工作室的作品，隨著而來的是數(shù)字化的貿(mào)易平臺的大量出現(xiàn)[4]。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展在一定程度上使得文化產(chǎn)品和文化服務(wù)間的貿(mào)易界定變得模糊，總體而言文化產(chǎn)品涉及文化貿(mào)易的核心內(nèi)容，文化服務(wù)則是在文化產(chǎn)品的基礎(chǔ)上拓展而來的服務(wù)貿(mào)易。根據(jù)文化產(chǎn)品內(nèi)涵與數(shù)字技術(shù)間的關(guān)系，可以將文化產(chǎn)品的數(shù)字表現(xiàn)形式分為如下幾類。

1.完全數(shù)字化的文化產(chǎn)品

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，不僅僅帶來運算速度和存儲能力的飛速發(fā)展，同時也在虛擬時空中拓展了人類的思維。在計算機平臺中，就已經(jīng)出現(xiàn)了大量具備傳統(tǒng)實物類文化產(chǎn)品特征的數(shù)字化虛擬文化產(chǎn)品，這類文化產(chǎn)品具備更新節(jié)奏快、傳播范圍廣、對實體環(huán)境依賴度低等特點。

完全數(shù)字化的文化產(chǎn)品指的是文化產(chǎn)品從最初的設(shè)計開發(fā)，到后期的推廣營銷都依靠數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)，無需傳統(tǒng)的實物類文化產(chǎn)品即可完成整個文化產(chǎn)品貿(mào)易全部過程的現(xiàn)象。比較典型的完全數(shù)字化文化產(chǎn)品例如有網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)小說等，這類文化產(chǎn)品的貿(mào)易過程只需要擁有計算機或移動顯示設(shè)備，并通過互聯(lián)網(wǎng)交換數(shù)字信息即可。

2.從傳統(tǒng)文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字化的文化產(chǎn)品

在有人類貿(mào)易活動以來，其實也一直伴隨著文化貿(mào)易，進入到數(shù)字媒體時代后，部分傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)可以吸收和采納數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢，并將傳統(tǒng)文化產(chǎn)品慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字化的產(chǎn)品。這類文化產(chǎn)品的核心內(nèi)容并未改變，但是由于數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，一方面使得文化產(chǎn)品的展現(xiàn)形式有了提升的空間，另一方面也改變了文化產(chǎn)品貿(mào)易的交易過程。最為典型的從傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字文化產(chǎn)業(yè)的例子就是電影電視、音樂曲藝、平面影像等，傳統(tǒng)的膠片電影和有線電視業(yè)如今正在快速的轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字電影和數(shù)字電視，并出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)視頻這樣的新形態(tài)，音樂產(chǎn)業(yè)則經(jīng)歷了從膠片和磁帶到數(shù)字音樂的轉(zhuǎn)變。

3.利用數(shù)字媒體作為輔助展現(xiàn)或傳播的文化產(chǎn)品

盡管數(shù)字技術(shù)在國際文化貿(mào)易中的重要性越來越大，但是文化產(chǎn)品本身取悅于人的核心特性并未發(fā)生改變，并非所有的文化產(chǎn)品都可以被數(shù)字技術(shù)所改變或替代，對于這類文化產(chǎn)品而言，數(shù)字媒體的出現(xiàn)只是增加了輔的展現(xiàn)和傳播形式。利用數(shù)字媒體作為輔助展現(xiàn)或傳播的文化產(chǎn)品，具有的典型特征是這類文化產(chǎn)品比較依賴傳統(tǒng)的手工技藝，比較注重實物的工藝價值，例如文化產(chǎn)品中的民間手工藝品等。

數(shù)字技術(shù)本身無論如何發(fā)展，都無法替代實際的工藝品實物所帶給人們的感受，因此數(shù)字媒體更多地是作為這類文化產(chǎn)品的輔助展現(xiàn)形式，將產(chǎn)品的內(nèi)容以文字、圖片、聲音、視頻等形式存儲并顯示在電腦設(shè)備中，近些年也出現(xiàn)了更加復(fù)雜的展現(xiàn)形式，如將虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、3D打印等技術(shù)與文化產(chǎn)品相結(jié)合，實現(xiàn)了更加真實和有交互感的展現(xiàn)形式，使得普通個人了解和制作手工藝品成為可能。例如基于虛擬現(xiàn)實技術(shù)開發(fā)的手工藝品制作游戲，基于增強現(xiàn)實技術(shù)開發(fā)的京劇換裝體驗，基于3D打印技術(shù)實現(xiàn)的數(shù)字化工藝品個性化模型打印等。

實際上，大部分傳統(tǒng)的手工藝品都面臨著市場容量萎縮、大眾認(rèn)知度低的問題，網(wǎng)絡(luò)化的數(shù)字媒體正好是推廣這類文化產(chǎn)品最為有效、成本最為低廉的一種形式，這里說的網(wǎng)絡(luò)化的數(shù)字媒體既包括早期出現(xiàn)的彩信、網(wǎng)站等形式，也有近些年比較流行的移動應(yīng)用這樣的形式。網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體的應(yīng)用，對文化產(chǎn)品的傳播以及文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展都有很重要的意義。

三、數(shù)字資源與文化服務(wù)貿(mào)易的整合

與文化產(chǎn)品貿(mào)易注重利用實物來承載文化內(nèi)涵的形式不同，文化服務(wù)貿(mào)易是更加注重滿足人們文化需求的活動，包括各類演出、展覽、視聽傳播等[5]。數(shù)字技術(shù)擁有的如交互性、虛擬化、泛媒體化等典型特征，與以非實物化交易為主要特征的文化服務(wù)貿(mào)易更加吻合，也更加能夠提升文化服務(wù)貿(mào)易的層次和水平。區(qū)別于傳統(tǒng)的文化服務(wù)貿(mào)易，數(shù)字資源在與文化服務(wù)貿(mào)易整合過程中，表現(xiàn)出如下幾個特征。

1. 文化服務(wù)貿(mào)易形式統(tǒng)一化

文化服務(wù)貿(mào)易一直以來缺乏統(tǒng)一的劃分標(biāo)準(zhǔn)，其基本特征是文化貿(mào)易交易對象的非貨物化，因此我們通常將文化演出、視聽影像、圖書檔案、博物館服務(wù)、體育娛樂、專利版權(quán)等交易內(nèi)容都劃歸文化服務(wù)貿(mào)易的范疇。傳統(tǒng)的文化服務(wù)貿(mào)易過程中，這些交易內(nèi)容可以會以多種形式出現(xiàn)，在數(shù)字媒體時代，數(shù)字技術(shù)可以成為文化服務(wù)貿(mào)易交易過程的主要載體，以此來實現(xiàn)貿(mào)易形式的統(tǒng)一化。

例如我們可以通過網(wǎng)絡(luò)在線付費購買演出票，并將電子票根下載在手機中作為入場憑證；可以在統(tǒng)一的交易平臺中購買數(shù)字音樂或電影，而不再需要除了數(shù)字終端設(shè)備以外的其他媒體；也可以在線預(yù)覽圖書的部分章節(jié)，并在付費后直接下載電子書到終端閱讀設(shè)備；版權(quán)及專利交易也可以通過統(tǒng)一的數(shù)字平成，并通過數(shù)字驗證和數(shù)字簽名技術(shù)保證交易的有效性。

2. 更加高效、安全的服務(wù)貿(mào)易交易平臺

數(shù)字資源平臺在貿(mào)易活動中曾經(jīng)最令人們擔(dān)心的就是交易平臺運行的效率和信息安全，互聯(lián)網(wǎng)和移動應(yīng)用的普及使得服務(wù)貿(mào)易信息的獲取更加便捷，信息溝通的障礙得以打破，更多的人可以通過數(shù)字平臺得到他所需要的文化服務(wù)內(nèi)容。作為網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體的另一大主要特征，信息的雙向交互也使得人們在獲取文化服務(wù)的同時，可以更為直接地將自己的感受、建議、想法等分享給其他觀眾或文化服務(wù)的提供者，這在一定程度上也大大促進了文化服務(wù)內(nèi)容的改進和提升。例如，以前電視臺想要獲取電視節(jié)目的收視率信息，主要依靠隨機抽樣撥打電話訪問的形式進行，而在數(shù)字電視環(huán)境下，不僅電視節(jié)目的終端收視率可以精確的獲取到，甚至對于每臺電視機的收視習(xí)慣數(shù)據(jù)都可以采集到。再比如在數(shù)字音樂交易平臺中，用戶在試聽音樂的部分章節(jié)后就可以馬上選擇是否在線購買整張數(shù)字專輯，同時還可以在平臺中看到其他用戶的購買心得并發(fā)表自己的感受，這在傳統(tǒng)的貿(mào)易形式下是難以實現(xiàn)的。

在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字環(huán)境下，交易的安全性曾經(jīng)是數(shù)字交易推廣過程中的主要阻礙。隨著信息安全技術(shù)的發(fā)展，如近些年普及率非常高的數(shù)字證書、DRM簽名、非對稱加密等技術(shù)的出現(xiàn)，使得無論是交易過程中的資金安全，還是防止數(shù)字內(nèi)容不被隨意復(fù)制等，都得以實現(xiàn)，數(shù)字交易過程已經(jīng)能夠與傳統(tǒng)交易形式一樣令人信賴。

3. 更加多樣的文化服務(wù)貿(mào)易量化指標(biāo)

文化服務(wù)貿(mào)易在國際文化貿(mào)易中占有重要的地位，而文化貿(mào)易由于有獨特的文化內(nèi)涵，使得僅僅考慮國際貿(mào)易額并不能很全面地衡量一個國家文化貿(mào)易的實際水平，對于不以貨物貿(mào)易為主的文化服務(wù)貿(mào)易活動，這樣的衡量標(biāo)準(zhǔn)就顯得更加偏頗。對于文化服務(wù)貿(mào)易水平的衡量指標(biāo)，實際上應(yīng)該是一個動態(tài)考慮的體系，既要通過多種指標(biāo)的建立來衡量當(dāng)前貿(mào)易水平與其他國家間的比較，同時也要考慮不同時間周期內(nèi)貿(mào)易指標(biāo)的變化情況，來綜合考量文化服務(wù)貿(mào)易的實際發(fā)展水平。

數(shù)字資源與文化貿(mào)易平臺整合的同時，所有的文化服務(wù)交易信息都將以數(shù)字形式存儲和表現(xiàn)，規(guī)范化的貿(mào)易數(shù)字信息在大數(shù)據(jù)處理的時代背景下，可以從更多側(cè)面反映文化服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展水平。以視聽產(chǎn)業(yè)為例，傳統(tǒng)的衡量貿(mào)易水平的指標(biāo)包括：票房收入、上座率等。而在基于網(wǎng)絡(luò)付費點播的視聽貿(mào)易平臺中，不僅可以隨時看到點播收入和點播次數(shù)，還可以收集例如：點播時段、重復(fù)播放次數(shù)、評價好壞、評論情況、IP來源等數(shù)據(jù)，同時這些數(shù)據(jù)的采集也是基于時間線和用戶等級的，因此還可以將這些量化指標(biāo)拓展到更加立體的評價指標(biāo)體系中。

四、結(jié)束語

信息技術(shù)的發(fā)展帶來了人們生活方式的改變，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體技術(shù)早已融入到人們生活的方方面面，這其中也包括了文化產(chǎn)業(yè)這一領(lǐng)域。作為國際文化貿(mào)易核心組成的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，在數(shù)字時代下也正在悄然發(fā)生著改變，文化產(chǎn)品的展現(xiàn)形式，文化服務(wù)的貿(mào)易方式都已與數(shù)字時代無法分離，而更好地與數(shù)字技術(shù)整合也是國際文化貿(mào)易發(fā)展的必經(jīng)途徑。

數(shù)字技術(shù)與文化內(nèi)涵之間并不是矛盾對立的關(guān)系，國際文化貿(mào)易的核心永遠是文化本身，數(shù)字技術(shù)是文化內(nèi)涵更好的展現(xiàn)和傳播途徑。在數(shù)字資源與文化貿(mào)易整合的過程中，也要時刻注意數(shù)字技術(shù)的選取與實現(xiàn)形式，讓數(shù)字技術(shù)成為促進文化貿(mào)易發(fā)展的推動力，而不是成為文化本身的替代品。

參考文獻

[1]李懷亮， 閆玉剛. 當(dāng)代國際文化貿(mào)易綜論（上） [J]. 河北學(xué)刊， 2005，25（6）： 113＼|119.

[2]李小牧， 李嘉珊. 國際文化貿(mào)易： 關(guān)于概念的綜述和辨析[J]. 國際貿(mào)易， 2007，（2）： 41＼|44.

[3]張蹇. 國際服務(wù)貿(mào)易與國際文化服務(wù)貿(mào)易之辨析[J]. 江南大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版）， 2011，10（2）： 70＼|76，86.

第2篇：數(shù)字貿(mào)易范文

大家好，我是一只“波絲”貓，聰明又可愛，我不是從波絲國來的，而是土生土長的家貓，

我的主人十分疼愛我，所以我過著富貓般的生活。我的主人天天可以看電視，玩電腦，而我只能蹲在她的膝蓋上，睡大覺?！爱?dāng)人真好啊”我在心底里想。

“兒子”，女主人大聲的叫道，“快點寫作業(yè)！”這一聲叫喊把我從幻想中，“叫什么叫呀？把我的幻想都打散了?！蔽掖舐暯械?，但是她聽不懂，還溫柔地摸了我一個，害得我起了一個星期的雞皮疙瘩?！斑@是什么？”女主人大聲說道，“不就是不及格的卷子嗎？”主人不屑一顧地說?！澳氵€敢頂嘴？看我不打你。。。。?！狈块g里傳出來了“啪啪”的巨響，聽的我提心吊膽，好象自己被打得皮開肉湛。

星期六，小主人本應(yīng)該去打籃球，但是被女主人留下來寫作業(yè)?？粗≈魅艘贿厡懼帜?，一邊嘆氣，我的心就像被針扎了一樣疼，就像在火里燒一樣焦急，我十分氣憤，鋒利的爪子又出現(xiàn)在我的腳掌上。我狂奔到女主人的身邊，向上一躍，向前撲在女主人的臉上留下了六條紅絲，心想：“這樣可以為小主人出氣了！”女主人發(fā)狂了，我使出十八般武藝也抵擋不住，最終還是被趕出了家門。

孤獨的我一瘸一拐地走在潮濕又寒冷的街道上，心想：我再也不想當(dāng)人了，當(dāng)人也是十分痛苦的，有時還沒有我們動物自由自在地親近自然，小主人??！下輩子我們都成為一只貓，一起去過無憂無慮的生活。

第3篇：數(shù)字貿(mào)易范文

這還得從一個月前說起。一天，我像往日一樣和小伙伴們悠閑自得的坐在玩具架上，突然，進來了一對年輕夫婦，那個阿姨溫柔的說：“給悅悅挑一個玩具吧，她馬上就要過生日了。”說完便挑選起來，在她的精心挑選下，終于把我?guī)Щ貋砹恕?/p>

到了第二天，阿姨便把我送給我現(xiàn)在的小主人。小主人抱著我愛不釋手，對阿姨說：“謝謝大姨，它太漂亮了！”我渾身都是綠色的，眼睛大大的，是黑色的，臉上總是露出燦爛的笑容，脖子上還系著一個粉紅色的蝴蝶結(jié)。晚上，小主人把我?guī)Щ亓思?，把我放在她的學(xué)習(xí)桌上。

每天，她有什么好事，都會對我說，這時，我便替她高興；如果是什麼傷心的事，我便替她難過。她每天都抱著我進入夢鄉(xiāng)。我彷佛不是一個玩具，而是她最知心的朋友。一些她媽媽都不知道的秘密，我都知道了。

第4篇：數(shù)字貿(mào)易范文

人物介紹：

Kitty，這可是一只十分可愛的小貓咪，已上初一的她，仍保留著類似于兒童的天真可愛與單純，她比我大，但有時卻需要我來哄她開心，她，就是活潑可愛的Kitty小貓——王安清清。

Mouse，說他是老鼠，其實他長得一點也不像老鼠，他的這個綽號，得名于他的名字——鞠浩天。可他一直不承認(rèn)自己的綽號，還歸罪于我。唉，沒辦法，這件事，跳到黃河里我也洗不清??！耗子很聰明的，每次考試都是班里的前5名，實在令人佩服??！

精彩上映：

貓是老鼠的天敵，每個人都會這么認(rèn)為。今天，我們班就上演了一場精彩的貓鼠大戰(zhàn)，結(jié)果——卻以我們的小貓咪失敗告終，遺憾??！

事情的經(jīng)過么，別急，聽我慢慢道來——

第5篇：數(shù)字貿(mào)易范文

貓和老鼠的友誼

一天，貓正在捕捉老鼠，突然被夾老鼠的夾子夾住了，貓?zhí)鄣拇蠼衅饋?，善良的老鼠救了貓，貓非常感激老鼠，于是他們成了好朋友。他們友好的生活了一段時間。

一天，貓正在睡覺，突然主人對他叫道：“你這只懶貓，只會睡覺不會干活，假如你在抓不到老鼠，你就快快給我滾蛋！”貓害怕極了，他匆匆找來老鼠向他求救。老鼠聽了貓的訴說，爽快的答應(yīng)要幫助他，于是裝死的老鼠被貓帶到了主人面前……

主人看到老鼠死了，便把一碗蛋糕送給貓吃。老鼠想和貓一起吃，可是貓不同意，老鼠生氣的打翻了盤子，于是貓和老鼠又打了起來……

第6篇：數(shù)字貿(mào)易范文

你好！

我知道你很怕我，但我知道身為你們的你一定很辛苦，天天躲著我的追捕，一定很累吧？但，你們愛偷吃我主人的奶酪、牛奶、面包等，所以主人才養(yǎng)了我，來保護他的食物。所以我希望你不要采偷吃我主人的食物了，這樣井水不犯河水，你可別敬酒不出吃罰酒啊~還有，老鼠先生，請你不要再向《貓和老鼠》里的老鼠一樣再捉弄我的兄弟了，他可被他主人趕了出來了呢！好了，我廢話不多說，我要說的就這么多，重點是我們能和睦相處嗎？

祝；

我們和睦相處

貓先生

第7篇：數(shù)字貿(mào)易范文

在藝術(shù)品市場投資是一種很冒險的行為。最明顯的風(fēng)險來自藝術(shù)品本身。藝術(shù)品是非標(biāo)準(zhǔn)化商品，嚴(yán)格地說，世界上沒有兩件完全相同的藝術(shù)品，所以，投資者必須具備很強的藝術(shù)品鑒賞能力，必須熟悉相關(guān)的歷史、文物知識，才能了解每件藝術(shù)品的優(yōu)劣。同時，由于國內(nèi)藝術(shù)品市場模仿風(fēng)氣由來已久，造假手段日新月異，許多贗品幾可亂真，以致頂級鑒定家也難以分辨，因此贗品泛濫，眼力不濟的普通投資者稍不留神，便有可能血本無歸。

另一個風(fēng)險來自市場。藝術(shù)品價格走勢受供求關(guān)系影響巨大，即便買到了真品并了解其優(yōu)劣，也只有準(zhǔn)確把握藝術(shù)品的市場流通性，適時買入、適時賣出才能獲利。藝術(shù)品與金融的快速結(jié)合，讓它成為新型的投資工具，高價紀(jì)錄不斷產(chǎn)生，已經(jīng)讓藝術(shù)品投資演化成投機行為和炒作行為。資金泡沫加劇了價格走勢的不確定性，未來繼續(xù)上漲還是調(diào)頭回落？諸如此類的問題一直困擾著熱情高漲的藝術(shù)品市場，價格的劇烈波動使投資者的套利風(fēng)險明顯加大。

不過，風(fēng)險巨大的藝術(shù)品市場，仍有投資者源源涌入。傳統(tǒng)金融理論認(rèn)為人會主動規(guī)避風(fēng)險，但在現(xiàn)實中，人們往往是風(fēng)險尋求者。經(jīng)濟學(xué)家弗里德曼（Friedman）和薩維奇（Savage）發(fā)現(xiàn)，盡管買彩票贏得大獎的幾率只有數(shù)百萬分之一，但還是有很多人去購買。冒險行為源于自信心理，而過度自信來自人們對概率事件的錯誤估計。心理學(xué)家丹尼爾?卡尼曼（Daniel Kadmeman）認(rèn)為，人們往往過高估計小概率事件發(fā)生的可能性，認(rèn)為它總是可能出現(xiàn)。經(jīng)濟學(xué)家昆達（Kunda）還發(fā)現(xiàn)，人們往往有不切實際的積極自我評價，期望好事情發(fā)生在自己身上的概率高于別人，認(rèn)為自己的前途會比別人更好。

過度自信廣泛存在于投資等領(lǐng)域的決策實踐。在完全或部分不可控的情境下，個體由于不合理地高估自己，會對環(huán)境或事件結(jié)果產(chǎn)生控制幻覺。他們在決策時，會過度估計與其信念一致的信息，并傾向于搜集支持其信念的信息，而忽略相反的信息，當(dāng)某些觀點得到重要的案例和明顯場景支持時，便更加自信。許多投資者趨向于認(rèn)為別人的投資決策都是非理性的，而自己的決定最為理性，他們經(jīng)常將偶然的成功歸因于自己的操作技巧，而將失敗的操作歸因于無法控制的外界因素。

相比臺灣及香港，內(nèi)地的高收入人士更愿意在投資市場冒險。在Visa于2009年對亞太區(qū)高收入家庭的調(diào)查結(jié)果中，內(nèi)地的受訪者被列為“最愿意冒險的投資者”，因為其中42%的人愿意把資金放在高收益但有可能失利的投資上，而港、臺地區(qū)的類似受訪者中的比例是25%和14%。憑借860億元個人財富成為《福布斯》2013中國富豪榜首富的萬達董事長王健林，無疑是內(nèi)地的大投資家。他相信“富貴險中求”，他2012年9月在哈佛大學(xué)演講時稱：“什么清華北大，不如膽子大，什么哈佛耶魯，不如你自己敢闖，膽子大比什么都強。”他把企業(yè)家精神解釋為“就是自己相信自己這個故事，相信我能做成。失敗5次、10次甚至更多次也不怕，接著再干”。

與普通藝術(shù)品投資者相比，王健林買畫更為自信。他的藝術(shù)品收藏聞名遐邇，他偏好具有原創(chuàng)精神的藝術(shù)家的巔峰之作，藏品的作者包括趙無極、吳冠中、畢加索、莫奈、梵?高等。2013年11月，王健林在紐約佳士得以2816.5萬美元（合1.72億元人民幣）買下畢加索的名作《兩個小孩》，超出估價一倍多。有分析稱，萬達集團于2006年轉(zhuǎn)向文化旅游產(chǎn)業(yè)，又于2011年向跨國企業(yè)轉(zhuǎn)型，競買畢加索作品無疑為其文化帝國添了一件重器，而該事件所帶來的國際轟動效應(yīng)，更遠勝于任何商業(yè)廣告。因為心理價位是5000萬美元，王健林將此舉看作一次“撿漏”。

不過，在1980年代末，經(jīng)濟高速發(fā)展的日本曾大舉買入畢加索作品，在其經(jīng)濟泡沫破滅后，收藏家手中搶購來的畫作迅速貶值，例如日本房地產(chǎn)商鈴木康弘于1989年以4890萬美元競得的畢加索《皮埃特的婚禮》，經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵押，最后與其他作品一起僅以2000萬美元售出。所以在國內(nèi)外的廣泛熱議中，有不少人認(rèn)為王健林“不合算”、“賠大了”。藝術(shù)品是風(fēng)險最大的投資品種，王健林不論買對了還是買貴了，都完全符合他和大多數(shù)投資者的冒險性格。

除了傾向于購買高風(fēng)險的投資品種，投資者還會因為自信而忽視投資的分散化。

金融學(xué)家古爾?胡貝爾曼（Gur Huberman）發(fā)現(xiàn)，在證券市場，投資者只選擇其熟悉的品種進行交易，具有明顯的“鄉(xiāng)土情結(jié)”。另一項研究顯示，美國、日本、英國股市的市值各占全球47.8%、26.5%、13.8%，投資者本應(yīng)依據(jù)該比例分散投資，但由于各國投資者對本國股票更為熟悉，在美國投資者的投資組合中，美國股票占93%，日本投資者的投資組合中，日本股票占98%，英國投資者的投資組合中，英國股票占82%。

第8篇：數(shù)字貿(mào)易范文

用書籍編織成一片片羽毛，

使自己成為一只知識淵博的天鵝．

書籍是一股暖流，

滋潤并溫暖你的心田．

悄悄播下知識的種子，

在體內(nèi)漸漸萌芽．

書籍是一雙翅膀，

帶你飛向廣大的世界．

才讓我們了解到，

世界的美好與奇妙．

書籍是一盞燈，

照亮著我們的未來．

使我們的人生，

更加的光輝燦爛．

書籍是一把鑰匙，

開啟我們迷茫的心靈．

使我們擺脫了愚昧無知，

更為我們?nèi)松潞昧嘶A(chǔ)．

書籍是一個寶藏，

越是挖掘，

就越能體現(xiàn)其中的樂趣.

所以，就讓我們一起行動起來，

用書籍編織成一片片羽毛，

第9篇：數(shù)字貿(mào)易范文

論文摘要：根據(jù)傳統(tǒng)的要素稟賦理論，世界各國將按照各自的要素稟賦來開展國際貿(mào)易。發(fā)達國家將出口資本和技術(shù)密集型產(chǎn)品，而發(fā)展中國家將出口勞動密集型產(chǎn)品。隨著國際貿(mào)易的開展和世界市場的形成，各要素的世界價格將趨于一致。這樣本來發(fā)展中國家中從事勞動密集型產(chǎn)品生產(chǎn)的低技術(shù)工人的工資將提高，即低技術(shù)工人在國際貿(mào)易中獲得的收益將更多，所以低技術(shù)工人和高技術(shù)工人之間的工資差異是縮小的。發(fā)達國家則相反，即低技術(shù)工人和高技術(shù)工人之間的工資差異是拉大的。而事實上，發(fā)展中國家參與國際貿(mào)易的進程中，國內(nèi)收入分配是極不均衡的，收入差距在不斷的擴大。這一理論和事實上的矛盾為很多學(xué)者所關(guān)注，并提出不同的理論來解釋。 

 

 

一、 引言 

 

隨著全球化的不斷深入發(fā)展，世界各國都不同程度的參與到經(jīng)濟一體化的進程中來。在這個世界經(jīng)濟體系中，各國按照自己的比較優(yōu)勢與其他國家進行貿(mào)易。按照經(jīng)典ss定理，一國富裕要素報酬會隨著出口的增加而增加。這樣發(fā)展中國家由于出口勞動密集型產(chǎn)品進口技術(shù)或資本密集型產(chǎn)品，低技術(shù)工人的工資將會增加，從而使得工資差距縮小。從理論上來說，發(fā)達國家一般是出口資本或技術(shù)密集型產(chǎn)品，發(fā)展中國家應(yīng)該是出口勞動密集型產(chǎn)品，發(fā)達國家的收入差距應(yīng)該是不斷拉大的，而發(fā)展中國家的收入差距應(yīng)該是不斷縮小的。但是實事并非如此，國家的收入差距是隨著國家的開放而拉大的。我國貿(mào)易改革開放的成就舉世矚目，國際貿(mào)易無論從理論上還是實踐上都顯示了開展國際貿(mào)易的必要性和重要性，國際貿(mào)易對于一國整體福利的增加是顯著的。但目前我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的階段，與世界的聯(lián)系也日益密切，國際貿(mào)易依存度居高不下，經(jīng)濟中固有的矛盾還未解決，城鄉(xiāng)之間、行業(yè)之間收入分配的不平等還在加劇。 

 

二、理論基礎(chǔ) 

 

關(guān)于國際貿(mào)易對收入分配影響的具體理論最早是斯托爾帕-薩謬爾森定理（s-s定理），此定理在h-o定理關(guān)于一國出口充裕要素密集產(chǎn)品進口稀缺要素密集產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，得出國際貿(mào)易收入分配效應(yīng)的一般結(jié)論是，一個國家充裕要素的所有者可以從貿(mào)易中獲利，稀缺要素的所有者會因貿(mào)易受損。h-o定理指出，由于各國之間要素稟賦的不同，在進行國際貿(mào)易時，將會出口本國所充裕要素密集型的產(chǎn)品，而進口稀缺要素密集型的產(chǎn)品，以實現(xiàn)自己利益最大化。貿(mào)易的產(chǎn)生，將會使產(chǎn)品的相對價格趨同。充裕要素密集型產(chǎn)品的相對價格會上升，兩國相對價格將趨于均等化。那么充裕要素所有者的收入也會相應(yīng)增加；同理，稀缺要素所有者的收入將減少。這就是要素均等化定理。 

特定要素模型是薩繆爾森和瓊斯（1971）提出的，此模型假定有一種要素可以在不同部門內(nèi)自由流動，而其他要素則只能在特定的部門內(nèi)使用，只能用來生產(chǎn)特定的產(chǎn)品。通過國際貿(mào)易，出口部門特定要素的所有者收益，與進口產(chǎn)品競爭部門特定要素的所有者受損，貿(mào)易對流動要素所有者的影響不確定。特定要素模型與s-s定理的不同在于長期和短期的差別。特定要素模型將一種要素“限制”在進口競爭的產(chǎn)業(yè)中，而 s-s定理則假定要素是充分流動的。但這只是時間長短而已，因為如果時間充裕的話，勞動和其他要素可以通過產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移來克服其不可流動性。 

 

三、國際貿(mào)易對于工資差異影響的途徑 

 

1、貿(mào)易的自由化 

harrison and hanson(1999) 對墨西哥工資差距拉大的現(xiàn)象進行了解釋，并認(rèn)為在貿(mào)易改革之前，墨西哥的關(guān)稅保護偏向于勞動密集型產(chǎn)業(yè)，被保護的部門存在尋租的現(xiàn)象。勞動密集型產(chǎn)業(yè)的工人從政府部門的保護政策中額外獲得收入。在取消關(guān)稅后，這些部門利潤相對減少，工人工資結(jié)構(gòu)中這種收入趨于消失。1997年美國經(jīng)濟學(xué)家雷文在向世界銀行提交的報告中指出，在墨西哥的貿(mào)易改革中，關(guān)稅消減20%就會導(dǎo)致低技能勞動力工資下降5%-6%。 

bin xu(2003)也認(rèn)為，是貿(mào)易壁壘的降低而不是資本流動和技術(shù)變化引起南方國家工資差距的擴大。它強調(diào)要素價格與商品價格比例之間的關(guān)系。并在dornbuschetal（1997）模型基礎(chǔ)上建立了兩個國家-兩種要素-四種產(chǎn)品的h-o模型，通過分析貿(mào)易品與非貿(mào)易品邊界的變化來探尋貿(mào)易對工資的影響。

david,richarson(1995)認(rèn)為，在不斷上升的收入分配不平等中貿(mào)易是主要原因。他指出，如果主要原因是貿(mào)易價格，必將導(dǎo)致低技能勞動者生產(chǎn)的產(chǎn)品的價格下降，純工人相對成本的下降必將導(dǎo)致各個部門的資本和技能工人的替代，但是這種替代幾乎在所有部門和所有國家都得到了完全相反的結(jié)論。 

戴楓（2005）通過理論模型與現(xiàn)代計量經(jīng)濟學(xué)的研究方法，對中國貿(mào)易自由化與收入不平等之間的關(guān)系進行了實證分析，結(jié)果顯示以基尼系數(shù)表示的中國收入差距的擴大與對外貿(mào)易依存度表示的貿(mào)易自由化程度之間存在長期穩(wěn)定的關(guān)系。貿(mào)易自由化水平是收入不平等程度的granger原因。

2、進出口商品結(jié)構(gòu) 

robbins(1995)發(fā)現(xiàn)，工資差距拉大歸因于出口引致的勞動力需求變化，同時，高技能勞動力需求增加同進口機器、設(shè)備和技術(shù)的增加呈正相關(guān)關(guān)系。 

徐劍明（2006）建立一個符合我國實際的非充分就業(yè)條件下的外貿(mào)對收入影響模型，并認(rèn)為我國在開放條件下增加勞動密集型產(chǎn)品的出口以及資本或技術(shù)密集型產(chǎn)品的進口，從而使我國國內(nèi)的技術(shù)進步加速，對各類工人的技術(shù)系數(shù)要求則會相應(yīng)提高。但技術(shù)工人與低技術(shù)工人間的短期不可替代性，得出在非充分就業(yè)條件下，對外貿(mào)易起著拉大我國各類居民收入差距的作用。 

殷德生、唐海燕（2006）從技能型進步體現(xiàn)在產(chǎn)品年種類數(shù)增加和產(chǎn)品質(zhì)量階梯提升兩個方面來闡述技能型技術(shù)進步與產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易對發(fā)達國家和發(fā)展中國家各自熟練勞動和非熟練勞動相對工資的影響機制。他們根據(jù)acemoglu(1998,1999)的基本模型建立了一個南方和北方模型，得到結(jié)論：當(dāng)技能型技術(shù)進步體現(xiàn)于中間產(chǎn)品的質(zhì)量階梯提升方面時，自由貿(mào)易（產(chǎn)業(yè)內(nèi)）使得發(fā)達國家技能密集型部門中所使用機器的平均質(zhì)量相對提高，從而拉大了該國的工資不平衡程度。技能型技術(shù)進步體現(xiàn)于中間產(chǎn)品的種類數(shù)的增加方面時，自由貿(mào)易（產(chǎn)業(yè)內(nèi)）使得發(fā)展中國家技能密集型部門所生產(chǎn)的中間產(chǎn)品種類數(shù)相對增加，從而拉大了該國的工資不平衡程度。 

王卉（2007）分別從貿(mào)易結(jié)構(gòu)對農(nóng)村收入分配的影響，對城鎮(zhèn)收入的影響以及對全國收入分配的影響三個方面，闡述了貿(mào)易結(jié)構(gòu)是如何影響收入分配的。她分別把農(nóng)村基尼系數(shù)、城鎮(zhèn)基尼系數(shù)和全國基尼系數(shù)作為被解釋變量，把出口貿(mào)易結(jié)構(gòu)和進口貿(mào)易結(jié)構(gòu)以及經(jīng)濟增長率作為解釋變量進行回歸分析。她得出的結(jié)論是貿(mào)易結(jié)構(gòu)對收入分配有很大的影響，而且它對農(nóng)村、城鎮(zhèn)與全國的收入分配的影響是不同的。她的研究沒有涉及到部門工資差異，但其回歸分析思路還是具有借鑒意義的。 

3 其他影響因素 

許多學(xué)者從其他角度分析了工資差距的影響因素。bernard and wagner(1998)通過研究德國1978-1992年樣本公司的出口發(fā)現(xiàn)，較為成功的企業(yè)更傾向于出口并使用更多熟練勞動力，是由于成功的企業(yè)具有優(yōu)勢從而有能力出口，而不是由于出口使其成功，成功的企業(yè)有能力雇傭更多的熟練工人，來擴大其優(yōu)勢。他基本上是從微觀的角度，分析企業(yè)的行為是如何在貿(mào)易中影響到工資差距的. 

 frankel和romer(1999)將地理因素作為變量納入回歸分析之中，他們發(fā)現(xiàn)，貿(mào)易中的地理因素會影響一國經(jīng)濟的運行，不同政策所導(dǎo)致的貿(mào)易差別不會像地理因素導(dǎo)致的貿(mào)易差別那樣影響收入水平。 

 

參考文獻： 

[1] harrison and hanson.a trade liberalization and wage inequality in mexico[j]，industrial and labor relations review, no.52,1999, pp.271～288 

[2] j.david richardson. why exports really matter! why exports matter more[m]，institute for international economics,u.s.1995 

[3] 戴楓， 貿(mào)易自由化與收入不平等-基于中國的經(jīng)驗研究[j]. 世界經(jīng)濟研究,2005(10)：39-46 

[4] 徐劍明，對外開放與國內(nèi)財富分配不均間的傳導(dǎo)機制研究.國際貿(mào)易問題[j]，2006(8)：18-23