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【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué);文本細(xì)讀;方法
伴隨著教學(xué)改革的推進(jìn)和發(fā)展,教師要不斷運(yùn)用新的教學(xué)策略,提高教學(xué)的成績(jī)。只是一些教師觀念落后,對(duì)語(yǔ)文過(guò)分重視字詞句篇,忽視閱讀的重要性,讓學(xué)生缺少細(xì)讀的體驗(yàn),阻滯了初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的發(fā)展。初中閱讀教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生深刻領(lǐng)悟文本的思想內(nèi)涵,體會(huì)文化的韻味,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的效率的提高。
一、感情共鳴的原則
作者在創(chuàng)作文本的時(shí)候,首先被情境所感動(dòng),然后才產(chǎn)生創(chuàng)作的激情,因此,閱讀文本的學(xué)生應(yīng)該仔細(xì)品讀文本,深刻領(lǐng)會(huì)作者的思想情感,感受作者的深情,和作者產(chǎn)生感情的共鳴。初中閱讀教學(xué)的文本細(xì)讀,要求教師引導(dǎo)學(xué)生的情感,讓學(xué)生感受到作品的情感,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生和作者的共鳴。
二、初中閱讀教學(xué)中文本細(xì)讀的有效方法談
1.誦讀文本,領(lǐng)會(huì)文本蘊(yùn)含的深刻的內(nèi)涵
多讀和朗讀是細(xì)讀文本的前提。學(xué)生閱讀的時(shí)候,不能只重視反復(fù)閱讀,還要朗讀,將自己的感情和作者的感情融合,在朗讀中感受作者所要表達(dá)的深刻的感情,領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的含義,體會(huì)作者的感情。教師要為學(xué)生創(chuàng)造好的閱讀的環(huán)境和氛圍,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀的時(shí)候要做到心口合一,融進(jìn)自己的感情到朗讀中,有效地抒發(fā)作者的內(nèi)心的聲音,感受人物的情感。例如,教師可以指導(dǎo)學(xué)生用心細(xì)讀《我驕傲,我是一棵樹(shù)》,通過(guò)學(xué)生用心的細(xì)讀,探究作品中的深刻含義和作者的感情。此外,教師要避免朗讀的枯燥和單調(diào),教師可以組織多種形式的朗讀,例如示范朗讀、分角色朗讀、齊讀和配樂(lè)朗讀等。教師要以豐富的形式,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,點(diǎn)燃學(xué)生朗讀的激情,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生朗讀活動(dòng)的積極性。例如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《海燕》的時(shí)候,也要進(jìn)行示范性朗讀,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的情感,通過(guò)齊讀等方式,讓學(xué)生充分感受作品的感情的澎湃。誦讀同默讀相比,在于心口合一,經(jīng)過(guò)語(yǔ)言體會(huì)文本人物的心理活動(dòng),感悟作品的思想感情。課堂教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文本,心口合一,用心體會(huì)每個(gè)字、每句話的感情。教師要指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,不缺漏文章的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的情感,引起學(xué)生感情的共鳴。教師要根據(jù)文本的特點(diǎn),選擇不一樣的誦讀方式,可以開(kāi)展多種形式的朗讀等,來(lái)提高教學(xué)的效果。教師可以在范讀后就提出問(wèn)題,集中學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力,引導(dǎo)學(xué)生回歸文本、細(xì)讀文本,進(jìn)行文本的推敲。
2.科學(xué)合理地切入文本的深處
文本細(xì)讀是個(gè)過(guò)程,也是方法,有著自己的操作技巧。教師在指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本的時(shí)候,找尋合適的切入點(diǎn),可以收獲好的教學(xué)效果。教師在找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)后,就可以對(duì)作品進(jìn)行推敲,挖掘文本的深刻的含義,把握文章的思想性和藝術(shù)性。例如,《孔乙己》的教學(xué)中,有這樣的描寫:“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”。這個(gè)句子包含著很多深刻的問(wèn)題。“站著喝酒”說(shuō)明孔乙己非常窮困,找個(gè)雅座喝酒都不可能。“穿長(zhǎng)衫”說(shuō)明他不同于一般的人?!拔ㄒ坏娜恕闭f(shuō)明孔乙己不同于坐著喝酒的有錢的老爺,又不同于普通人,是格格不入的人。孔乙己在被人抓住偷竊后,狡辯道“竊書不是偷”。盡管他認(rèn)識(shí)到自己可恥,卻不承認(rèn),有著封建文人的“骨氣”。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生思考孔乙己的悲慘命運(yùn)的成因。他的窮困表面是他偷懶,不求上進(jìn),更多的是折射出社會(huì)對(duì)封建文人的毒害。
3.文本比較,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育
文本比較是教師收集一些有共性的但不完全一樣的作品給學(xué)生閱讀。這些作品可以是同一個(gè)作家不同時(shí)期的作品,也可以是不同作家同一題材的作品。文本比較可以拓展學(xué)生的閱讀量,提升學(xué)生的文學(xué)境界,提升學(xué)生的閱讀分析能力,增強(qiáng)學(xué)生的思考才能。例如,《沁園春•雪》和《沁園春•長(zhǎng)沙》都是的作品,但二者的感情和內(nèi)容不一樣?!肚邎@春•長(zhǎng)沙》寫于1925年晚秋,這時(shí)候離開(kāi)故鄉(xiāng)到廣州,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙橘子洲,回憶起少年生活?!肚邎@春•雪》寫于1936年2月,同志在陜北地區(qū)從事革命工作,準(zhǔn)備帶領(lǐng)隊(duì)伍開(kāi)赴抗日前線。教師可以指導(dǎo)學(xué)生了解資料,了解兩首詞的寫作背景,引導(dǎo)學(xué)生分析詞的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。教師通過(guò)文本比較實(shí)現(xiàn)對(duì)作者創(chuàng)作經(jīng)歷的把握,體會(huì)作者在不同時(shí)期的不同情感,歸納出感情的主線。在新課程改革的背景下,教師要引領(lǐng)學(xué)生多讀書,讀好書,感受中國(guó)語(yǔ)言文字的偉大的魅力,體會(huì)文章的豐富的感情。只有細(xì)讀文本,學(xué)生才能夠深刻體會(huì)文字里的細(xì)膩的感情,才能感受中國(guó)文字的獨(dú)特的魅力,才能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣,提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞水準(zhǔn)。因此,通過(guò)比較閱讀,能拓展學(xué)生的思維空間。
4.還原文本的感情,提升學(xué)生細(xì)讀的質(zhì)量
文本作者運(yùn)用細(xì)膩的描寫、精準(zhǔn)的語(yǔ)言和巧妙的結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)感情的鋪墊和升華,容易引起學(xué)生感情的共鳴。所以,學(xué)生在充分閱讀后,教師要將文本中的情境和自身的直接和間接的經(jīng)驗(yàn)對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀還原,讓學(xué)生更好地體會(huì)文本作者的意圖和感情,提升細(xì)讀的質(zhì)量。教師指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)細(xì)讀還原文本,對(duì)文本的精彩的地方有體會(huì),渲染藝術(shù)效果,拓展學(xué)生的眼界。因此,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要發(fā)揮出文本閱讀的功效,積淀學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]張錦程.語(yǔ)文閱讀教學(xué)中文本細(xì)讀的三方視角[J].文學(xué)教育:上,2011(10)
但是,縱觀現(xiàn)今語(yǔ)文教學(xué)的狀況,教師將備課著力點(diǎn)放在梳理知識(shí)點(diǎn)上。理科式的條分縷析,肢解原本文脈貫通、渾然一體的課文,探研所謂的微言大義,課堂作業(yè)和課后練習(xí)林林總總,觸及到文本的骨架、筋脈乃至神經(jīng)未梢,學(xué)生照搬答案,不敢越雷池半步。學(xué)生本身所具有的聯(lián)想本能和創(chuàng)造需要被扼殺,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)成了枯燥乏味的技巧訓(xùn)練。語(yǔ)文課呼喚感性,語(yǔ)文課堂需要生命力,語(yǔ)言文字訓(xùn)練要與對(duì)課文語(yǔ)言文字的感悟相結(jié)合,讓學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的感悟中把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生命的需要。
一、把閱讀的權(quán)利還給學(xué)生
其實(shí),“把閱讀權(quán)還給學(xué)生”的口號(hào)已經(jīng)喊了很多年,但總是“雷聲大,雨點(diǎn)小”。究其原因,是沒(méi)有意識(shí)到或不怎么重視“學(xué)習(xí)本位”在閱讀教學(xué)中應(yīng)有的地位,教學(xué)思想與教學(xué)實(shí)踐的指向不明確。在閱讀過(guò)程中,學(xué)生不是機(jī)械地將看到的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向說(shuō)出的語(yǔ)言,而是通過(guò)內(nèi)部言語(yǔ)的加工編碼,用自己的話來(lái)理解或改造原文的詞句、段落和文章結(jié)構(gòu),從而將原文的思想變成自己的思想,保存在顯意識(shí)甚至潛意識(shí)領(lǐng)域之中。奧地利學(xué)者查德·巴伯爾杰認(rèn)為:“閱讀首先是一種感覺(jué)的活動(dòng)。人們通過(guò)視覺(jué)器官認(rèn)識(shí)了語(yǔ)言符號(hào),這些符號(hào)反映到大腦中轉(zhuǎn)化為概念,許多概念又組合成較大的單位,然后發(fā)展為更復(fù)雜的思維活動(dòng)、聯(lián)想、評(píng)價(jià)、想象等?!笨梢?jiàn)閱讀具有全息性、體驗(yàn)性、內(nèi)隱性的特點(diǎn),閱讀的內(nèi)隱屬性,常表現(xiàn)為讀者與文本的“會(huì)意”,也就是指作者與讀者心靈突發(fā)性的“碰撞”,是雙方情感同頻共振過(guò)程中境界的融合。
曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)《沁園春·長(zhǎng)沙》公開(kāi)課,印象很深。教者放一段渲染背景的音樂(lè),在音樂(lè)聲中教師用飽含激情的語(yǔ)言導(dǎo)入課文,讓學(xué)生輕聲地讀讀課文,找到自己最受感染的地方,讀給大家聽(tīng)聽(tīng),說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)。學(xué)生個(gè)體由于認(rèn)知水平,情感體驗(yàn)的不同,所以匯報(bào)的內(nèi)容自然不盡相同,但每一個(gè)人發(fā)表的都是他自己的感受,教師要做的,是給那些體悟還不到位的地方稍作點(diǎn)拔,讓學(xué)生有豁然開(kāi)朗之感。一節(jié)課下來(lái),學(xué)生對(duì)詩(shī)人的情懷感受相當(dāng)深刻,有人在朗讀時(shí)手舞足蹈,忘情其中,這就是學(xué)生與文本之間難能可貴的“碰撞”。如果沒(méi)有親身閱讀、感悟,怎么可能有這樣的碰撞?
二、改“撿骨架”為“見(jiàn)全身”
語(yǔ)文和理科的一個(gè)很大的不同點(diǎn),就在于理科的知識(shí)點(diǎn)是相當(dāng)明確的,理科學(xué)習(xí)的過(guò)程也就是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握和各項(xiàng)技能形成的過(guò)程,而語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)并非是為了掌握每篇課文的知識(shí)點(diǎn),課文僅僅是案例而已,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是閱讀、感悟、欣賞的過(guò)程。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)習(xí)慣于將課文中蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)從文本中剝離出來(lái),進(jìn)行各個(gè)擊破式的繁瑣分析,或者將知識(shí)物化為一張張雪片似的試卷,進(jìn)行機(jī)械重復(fù)的訓(xùn)練,完全忽視了語(yǔ)文學(xué)科的人文性,把語(yǔ)文課上得等同于理性居主導(dǎo)地位的理科課。比如,在教學(xué)《長(zhǎng)江三日》一文時(shí),傳統(tǒng)的方法教學(xué),教師一般都采用讓學(xué)生以列表形式整理出長(zhǎng)江三日途經(jīng)的地點(diǎn)以及各自的特點(diǎn),描寫時(shí)各運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。于是學(xué)生把這一課的內(nèi)容用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言變成了一張表格,可以說(shuō)列出了這段課文的“骨架”。但仔細(xì)想想,學(xué)生列出了表格,就等于對(duì)三峽有了深刻的感悟了嗎?答案是否定的。學(xué)生沒(méi)有細(xì)細(xì)品味每一句話,還沒(méi)有好好看一看文章的“全身”呢!
為了讓學(xué)生有真切的感悟,有的老師是這樣教的,在讓學(xué)生反復(fù)閱讀了文章后,讓學(xué)生當(dāng)船長(zhǎng),向“游人”吆喝,招攬游人來(lái)坐自己的船。這一做法,使得每個(gè)學(xué)生不僅僅去品讀這一段文字,還主動(dòng)地聯(lián)系前面所學(xué)的內(nèi)容。由于學(xué)生個(gè)體感悟的不同,介紹的側(cè)重點(diǎn)也不盡相同……每一位學(xué)生的發(fā)言都不是機(jī)械地照搬課文原話,而是經(jīng)過(guò)自己感悟,再加工后,把原文的思想變成了自己的思想。
三、在文本與學(xué)生之間架起一座橋梁
教材不是不可挑戰(zhàn)的金科玉律,學(xué)生也不是被動(dòng)接受的知識(shí)容器,兩者之間存在雙向互動(dòng)的關(guān)系,教師要教會(huì)學(xué)生帶著猜測(cè)、期待的心理和批判精神去閱讀、評(píng)價(jià)作品。遇到疑難時(shí),要善于提出假設(shè);產(chǎn)生分歧時(shí),要敢于進(jìn)行“二度創(chuàng)作”;發(fā)現(xiàn)空白時(shí),要以自己獨(dú)特的眼光去審視、填補(bǔ)。把語(yǔ)言文字的訓(xùn)練和對(duì)語(yǔ)言文字的感悟有機(jī)結(jié)合。常用的方法有:
(一)移情體驗(yàn),走入人物內(nèi)心
學(xué)生在閱讀感悟課文時(shí),往往會(huì)因?yàn)闆](méi)有切身的體會(huì)而無(wú)法感受人物的心情。為了讓學(xué)生能與課文中的人物產(chǎn)生共鳴,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行移情體驗(yàn),喚起其生活中類似的經(jīng)歷,從而達(dá)到“將心比心”的效果。
(二)讀寫結(jié)合,加深理解
運(yùn)用讀寫結(jié)合的辦法,也是幫助學(xué)生進(jìn)行感悟的好方法,許多老師經(jīng)常運(yùn)用。大約有這樣幾種方法:
1.在“空白”處補(bǔ)白。在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中,一些作者非常重視藝術(shù)空白的作用。這些“空白”的設(shè)置正因?yàn)槭窃凇盁o(wú)字之處”、“無(wú)聲之處”,因此,就帶上了一定的模糊性和不確定性。如《錯(cuò)誤》一課,“噠噠的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人,是過(guò)客”這兩句背后的“空白”就值得玩味,教師于此可以因勢(shì)利導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上下文多角度閱讀,展開(kāi)想象,然后,把對(duì)“美麗的錯(cuò)誤”字面之下自己感悟到的豐富意蘊(yùn)寫出來(lái),為“錯(cuò)誤”一詞解密。學(xué)生根據(jù)自己的理解,雖然說(shuō)法不一定完全相同,但只要不悖于對(duì)主旨的把握都應(yīng)該給予鼓勵(lì)。
2.在“意猶未盡”處延伸。文章的結(jié)尾是一門藝術(shù),一個(gè)好的結(jié)尾往往讓人產(chǎn)生意猶未盡之感,給讀者留下無(wú)窮的遐思和不盡的魅力。如教學(xué)《故都的秋》一課時(shí),指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)故都之秋“清、靜、悲涼”的色味、情調(diào)和作者內(nèi)心淡淡的哀愁,就不能忽視結(jié)尾——“秋天,這北國(guó)的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭”——所蘊(yùn)涵的深意,讓學(xué)生深讀課文后,展開(kāi)想象:作者假設(shè)的背后包孕著怎樣的情感?由于口頭回答難以展現(xiàn)語(yǔ)言的美妙,因此,筆者安排了一個(gè)學(xué)生當(dāng)堂練筆的環(huán)節(jié),讓學(xué)生在“熱讀”的基礎(chǔ)上,用文字挖掘出作者寧可減壽也愿留住故都的秋聲、秋色、秋姿、秋味、秋意的深度情思來(lái)。
(三)表演再現(xiàn),加工教材
【關(guān)鍵詞】多媒體;語(yǔ)文教學(xué);有效運(yùn)用
語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。在這信息技術(shù)時(shí)代,語(yǔ)文教學(xué)必然有其新的特點(diǎn)。多媒體則是以其豐富的畫面、美妙的音樂(lè),直接去刺激了學(xué)生的感官,好比語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)形的“魔術(shù)師”,變無(wú)聲為有聲,變枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)生活中多了一份樂(lè)趣和光彩,為傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂插上飛的翅膀。下面,我就多媒體在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用談幾點(diǎn)看法:
一、拓展課堂容量,拓寬學(xué)生視野
通常在語(yǔ)文教學(xué)中,教師都要花大量的時(shí)間來(lái)書寫板書,便于學(xué)生做好筆記,這不僅浪費(fèi)時(shí)間,還讓課堂顯得枯燥無(wú)味。在平常的語(yǔ)文教學(xué)中,教師雖然也可以對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行拓展延伸,但是那畢竟是非常有限的,再加上只能是以講授的方式進(jìn)行,學(xué)生單單依靠聽(tīng)和寫,教學(xué)效果可想而知。而如果利用多媒體教學(xué),這一問(wèn)題就得到了很好的解決。多媒體教學(xué)不僅可以生動(dòng)地把教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前,還可以在其中利用圖片、聲音等進(jìn)行大量的課外知識(shí)鏈接,使課堂內(nèi)容更加豐富有趣,從而拓寬了學(xué)生的視野,進(jìn)而使教學(xué)效率得到很大提高。
例如,進(jìn)行《雷雨》的教學(xué),教師可先將課文中復(fù)雜的人物關(guān)系以關(guān)系網(wǎng)的形式用多媒體展示給學(xué)生看,這樣,不僅節(jié)省了很多的時(shí)間,而且便于學(xué)生更好地分析課文,再播放話劇《雷雨》的片段,學(xué)生們就會(huì)對(duì)課文更加感興趣,對(duì)人物形象的分析也就更加容易了,很好的提高了課堂教學(xué)效率。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣
興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要因素之一,學(xué)生對(duì)一件事感興趣時(shí),往往伴隨著一種積極的情緒狀態(tài)。只有激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生才能主動(dòng)、愉快地去學(xué)習(xí),才能在課堂教學(xué)中發(fā)揮主體作用和主動(dòng)精神。而興趣不是憑空產(chǎn)生的,它和情感相聯(lián)系,總是在一定的情境中產(chǎn)生。因此,教師在課堂教學(xué)中要深入了解學(xué)生的心理特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律,運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的情境,使學(xué)生產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲、身臨其境的感受,催化出學(xué)生積極探索的情感,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,從而大大提高課堂教學(xué)效率。
例如,《琵琶行》一詩(shī)中,我采用了《潯陽(yáng)遺韻》(著名畫家陳逸飛的名作)等作品作為背景制作的課件,給學(xué)生提供了很好的視覺(jué)印象,同時(shí),再配上合適的樂(lè)曲,根據(jù)文中琵琶曲旋律的變化情況:舒緩流暢――低回凝滯――雄壯激越,分別配上《二泉映月》、《虛無(wú)》、《十面埋伏》等樂(lè)曲,營(yíng)造了良好的聽(tīng)覺(jué)氛圍,把《琵琶行》的文學(xué)魅力充分展現(xiàn)出來(lái)。又例如,我在制作《荷塘月色》朗讀課件時(shí),首先是收集了多幅荷塘美景的圖片,用flash將它們串聯(lián)起來(lái),結(jié)合課文原文,進(jìn)行動(dòng)畫效果設(shè)置,將文字的動(dòng)畫效果與名家的朗誦速度保持一致,讓文字產(chǎn)生動(dòng)感。配上悠揚(yáng)動(dòng)人旋律,使欣賞真正成為圖、文、聲并茂的整體,刺激了學(xué)生的感官、激發(fā)了他們的興趣。
三、融聲像圖文于一體,陶冶學(xué)生的情操
傳統(tǒng)的“范讀”依靠的是教師的一張嘴。但無(wú)論多么高明的教師,他的語(yǔ)言也不可能十分標(biāo)準(zhǔn)。多媒體融聲像圖文于一體,學(xué)生可以一邊聽(tīng)課文,一邊看根據(jù)課文內(nèi)容配置的圖畫或視頻。這些多媒體能清晰地把動(dòng)態(tài)的畫面展示于學(xué)生眼前,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,使之加深情感體驗(yàn),為深入理解文本作鋪墊,同時(shí)也陶冶了學(xué)生的情操。
例如,進(jìn)行《夢(mèng)游天姥吟留別》的教學(xué),教師可先將有關(guān)圖片展示給學(xué)生看,然后插入音樂(lè)來(lái)配合朗誦,學(xué)生便能在這一情境中既學(xué)到了知識(shí),又深切的體會(huì)了作者所要表達(dá)的思想感情,從而陶冶了情操。又例如,進(jìn)行《李清照詞兩首》的教學(xué),教師可先將李清照不同時(shí)期的圖片展示給學(xué)生看,通過(guò)多媒體將李清照前期和后期不同的經(jīng)歷介紹清楚,然后再配合音樂(lè)來(lái)朗誦,學(xué)生便更能深刻體會(huì)到李清照不同時(shí)期作品所抒發(fā)的情感。這樣,通過(guò)多媒體,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在情感體驗(yàn)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,增強(qiáng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的意識(shí),加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),提高朗讀教學(xué)的有效性。
四、易于創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)想象
傳統(tǒng)教學(xué)只能展現(xiàn)狹窄的生活情景,難以促使學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象。而運(yùn)用多媒體技術(shù),可以構(gòu)筑一個(gè)廣闊的生活情景,開(kāi)闊學(xué)生的視野,使狹窄的生活片段轉(zhuǎn)化為廣闊連續(xù)的生活場(chǎng)景,使抽象的事物變成直觀、生動(dòng)、活潑的視覺(jué)信息,并配上文字與聲音,圖、文、聲、畫并茂,全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué),使學(xué)生的認(rèn)知渠道多元化,使課堂教學(xué)生動(dòng)、形象、直觀、感染力強(qiáng)。
例如,講授《沁園春?長(zhǎng)沙》一課,為了讓學(xué)生更生動(dòng)、形象、直觀地了解一代偉人叱咤風(fēng)云、波瀾壯闊的人生歷程,在制作課件時(shí),將少年時(shí)期、青年時(shí)期、抗戰(zhàn)時(shí)期、期間的、開(kāi)國(guó)大典時(shí)的、建國(guó)初期的、60年代暢游長(zhǎng)江的和晚年的等八幅照片作為背景,這八幅照片較好地展示了一代偉人波瀾壯闊的革命歷程,使學(xué)生對(duì)非凡的一生有了更全面地認(rèn)識(shí),更深入地領(lǐng)悟了詩(shī)詞的內(nèi)涵。
總之,在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,有效地運(yùn)用多媒體,通過(guò)其直觀、生動(dòng)、逼真的畫面,激起學(xué)生的新鮮感,引導(dǎo)和幫助學(xué)生閱讀理解。有利于學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),訓(xùn)練基本技能;有利于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞美、創(chuàng)造美的能力;有利于激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),喚起他們的共鳴;有利于激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力;有利于學(xué)生輕松愉快地投入學(xué)習(xí)。這樣,大大提高了語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
【參考文獻(xiàn)】