智慧教育的問題精選(九篇)

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第1篇：智慧教育的問題范文

一、改變教學(xué)方法

為了有效地提高學(xué)生能力，在教學(xué)中，我們應(yīng)開展積極的“雙向互動”，誘導(dǎo)學(xué)生的主動投入，鼓勵學(xué)生多參與教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師則充當(dāng)“導(dǎo)演”，發(fā)揮主導(dǎo)作用。

有人認(rèn)為，課堂上讓學(xué)生站起來讀一讀，講一講，到黑板上寫一寫，就算是雙向互動了，其實(shí)不然，筆者認(rèn)為，這只是一種被動的“互動”。所謂真正的互動應(yīng)要做到：學(xué)生在教師的誘導(dǎo)下主動、積極地回應(yīng)，并養(yǎng)成這種主動學(xué)習(xí)、探究的習(xí)慣，使語文課堂能時時迸射出智慧的火花。比如教學(xué)《再別康橋》一文時，可以這樣導(dǎo)入：同學(xué)們學(xué)過《天凈沙·秋思》一文，對比很熟悉，一起背誦“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”，然后設(shè)計了如下三個問題，讓學(xué)生思考判斷、討論：

1.“夕陽西下”是怎樣的一種色彩？

2.“小橋流水人家”這句詩是冷色調(diào)還是暖色調(diào)？

兩種觀點(diǎn)，其一是“小橋流水人家”是溫馨的，反襯出身在異鄉(xiāng)的旅人對家鄉(xiāng)的思念；其二是“小橋流水人家”是冷冰的，表現(xiàn)的是游子們孤苦伶仃和內(nèi)心的孤獨(dú)。

3.最后一句可否去掉“斷腸”二字，有什么不同？

教師讓學(xué)生小組討論，自由發(fā)言，學(xué)生興趣高漲，回答問題十分積極。比如，第三個問題，有同學(xué)說：“‘?dāng)嗄c’兩字去掉好，去掉之后與上句“夕陽西下”形成工整的對仗結(jié)構(gòu)”；有同學(xué)說：“怎能去掉‘?dāng)嗄c’兩字？自古到今的文學(xué)作品中多次出現(xiàn)“斷腸”兩字，如成語“肝腸寸斷”、“斷腸草”等，可見“斷腸”兩字在形容“傷心欲絕”的程度時非常貼切，去掉“斷腸”兩字就不能很好地體現(xiàn)這種情感。

教師巧妙地設(shè)計問題，學(xué)生在這些感興趣的問題的誘發(fā)下，形成了爭鳴的局面，群體思維迸發(fā)出智慧的火花，自然而然地在輕松愉快的課堂討論中解決了問題，極大地調(diào)動起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，久而久之，學(xué)生就會形成自主參與解決課堂問題的習(xí)慣。

此外，在教學(xué)中，我們還應(yīng)盡可能采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如：投影、多媒體課件等，增強(qiáng)教學(xué)的生動性、直觀性和對學(xué)生的吸引力，營造良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心，激發(fā)靈感，淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在一次《為了忘卻的記念》的教學(xué)活動中，為了使學(xué)生能準(zhǔn)確把握魯迅在聽到“左聯(lián)”五烈士被槍殺的消息時的情感，教師采用了層層鋪墊的方法，靈活運(yùn)用多種教學(xué)媒體，取得了理想的效果，其做法如下：

運(yùn)用多媒體切換以下畫面：①魯迅送書給白莽；②柔石睜大眼睛聽魯迅講“人心惟?！闭f；③柔石小心翼翼地扶著魯迅行走；④柔石與白莽同時被捕；⑤柔石在獄中學(xué)德文；⑥龍華槍殺烈士現(xiàn)場；⑦魯迅提筆在悲憤中寫文章；⑧魯迅抬頭望著漆黑的夜空……。

與此同時，播放貝多芬的《英雄交響曲》?？粗环嬅?，伴著雄渾的旋律，再加上教師聲情并茂的朗誦與講解，營造出一個悲壯的氣氛，學(xué)生完全沉浸在無比悲憤的情境之中。緊接著，教師讓學(xué)生進(jìn)一步展開想象，魯迅寫完文章后做了什么事？學(xué)生一個個發(fā)言，眾說紛紜，卻不乏創(chuàng)新精神：如魯迅背著手在房間里踱著；魯迅手抓著短短的頭發(fā)，痛不欲生；魯迅坐在書桌前，點(diǎn)燃一支煙，久久凝望著漆黑的夜空，一言不發(fā)，等等。學(xué)生這些富有創(chuàng)見性的見解，無疑是得益于教師營造的良好的教學(xué)氛圍。

二、提升教師自身能力

校內(nèi)交流的步驟分為課堂觀察書面記錄組員點(diǎn)評深度交流改進(jìn)建議自我反思。

組員點(diǎn)評：在課堂觀察和記錄的基礎(chǔ)上，組員褒長貶短，旨在提升授課者的教學(xué)品位。

深度交流：進(jìn)一步聽取授課者的不同想法和教學(xué)追求，以謀求雙方的深度溝通。

改進(jìn)建議：組員面對授課者的不足或特點(diǎn)，在溝通基礎(chǔ)上給出有針對性的“教學(xué)處方”。

自我反思：授課者認(rèn)真消化吸收組員意見，在內(nèi)省的基礎(chǔ)上自主決定是否接受和怎樣落實(shí)大家的建議，同時校與校之間重視師資培訓(xùn)，搭建提升平臺。建議市教研室組建“職教學(xué)科中心組”，有目的、有計劃、有組織地開展各級各類中職校語文教研活動，為職業(yè)學(xué)校語文教師的培養(yǎng)搭建提升的平臺。豐富多彩、靈活機(jī)動的形式。

1.理論講座

2.聽課、評課

3.優(yōu)質(zhì)課

4.網(wǎng)絡(luò)交流

改變中職校語文教學(xué)現(xiàn)狀任重而道遠(yuǎn)，不可能一蹴而就。但我相信，只要我們堅持不懈，就一定能使中職校語文教學(xué)現(xiàn)狀得到改觀。

參考文獻(xiàn)

[1] 邱道學(xué).讓語文課“響亮”起來[J].中學(xué)語文教學(xué)，2005（2）.

[2] 馬淑霞.中職語文教學(xué)中的誦讀策略與實(shí)施[D].河北師范大學(xué)，2006（7）.

第2篇：智慧教育的問題范文

關(guān)鍵詞：家庭教育；智慧；尊重；寬容；關(guān)心；耐心

我做了近十年教師及班主任工作，接觸過許多家長及問題學(xué)生，我深深體會到學(xué)生的成長不是單靠學(xué)校能完成的任務(wù)，家庭教育在孩子的一生中起著舉足輕重的作用，家校的聯(lián)合教育、家長育子水平的提高更是起著不可代替的作用。

家長在子女成長過程中有諸多認(rèn)識偏差：有的認(rèn)為把孩子生下來，養(yǎng)大了，就算完成了任務(wù)，成才是孩子自己的事，堅信“樹大自然直”，或是認(rèn)為學(xué)生的成人是學(xué)校老師的事情，自己推卸責(zé)任，從而思想上放棄了教育孩子成人的責(zé)任；也有“望子成龍，望女成鳳”心切，從小就給孩子稚嫩的雙肩掛上沉重的行囊，揠苗助長，他們沒有遵循教育規(guī)律，只關(guān)心學(xué)業(yè)，不關(guān)心學(xué)生的年齡需求，造成學(xué)生過早產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的厭倦，乃至對家長的抵觸；更有言語粗魯，行為暴躁，對子女的說教與自己的言行反差較大，從小就污染了孩子純潔的心靈，他們意識中沒有“子不教，父之過”的育子責(zé)任。諸如此類認(rèn)識的偏差，表象上就產(chǎn)生了：不負(fù)責(zé)任的父母、不懂教育的父母，造成學(xué)校教育的被動和子女成長過程中家庭教育的缺失。

當(dāng)然有些家長把教育自己的孩子當(dāng)成終身的事業(yè)，從孩子呱呱墜地，就以美好的形象出現(xiàn)在孩子面前，言傳身教，嚴(yán)格要求，細(xì)心呵護(hù)，用百倍的細(xì)心和智慧撐起孩子人生的天空，在攜子成龍，教女成鳳的傳統(tǒng)育子目標(biāo)的引導(dǎo)下，把子女逐步培養(yǎng)成了既成人又成才的美好人生旅途，在家庭教育這塊沃土上綻放奇葩。

聽聽我可愛的孩子們成長心路的故事或許對家長有所幫助。

一、讓孩子在特定環(huán)境中學(xué)會感恩

故事1：

每當(dāng)假期，我都會在家玩，上網(wǎng)，躺在床上看電視。但從去年我改變了，變得截然不同。我會上輔導(dǎo)班好好學(xué)習(xí)，會在家里給父母做飯，也知道體諒心疼父母了。是什么讓我有了這么大的變化呢？是和母親一起打工的日子讓我明白父母的辛苦，讓我懂事，讓我長大。

火熱的七月天，不動渾身都是汗。我就坐在椅子上看著我的媽媽那么辛苦的工作，汗如雨下。眼里的淚已經(jīng)裝不下了，我咬著牙強(qiáng)忍著，起來幫媽媽。

自那以后，我長大了。

二、尊重孩子的感情、他們不會無動于衷

故事2：

我坐在公交車上忐忑不安，心想：回家挨罵吧，玩到這么晚。正想著，手機(jī)響了。是爸爸，接吧?！澳闳ツ膬毫?，都幾點(diǎn)了，還知道回家啊”，爸爸急躁的聲音傳來。

我掛了電話，看著車窗外，窗戶上突然出現(xiàn)老爸生氣的臉，揉揉眼，什么都沒有。

今天的公交車特別慢，走走停停。

老爸的電話又來了，我手一哆嗦，掛了。

我還沒反應(yīng)過來，手機(jī)又響了?！澳愕侥牧?，用不用我去接你”“快回來，等你吃飯?！彪娫捘穷^語氣平和。

下車，看見老爸站在車站，我跟著他慢吞吞的回了家。

“爸，我錯了，你罵我吧?！?/p>

“別說了，快吃飯吧，包子都熱好了。

我低頭吃著包子，不知是熱的還是燙的，眼淚掉在了碗里。

“唉，沒事，知道回家就好?！?/p>

爸爸對我的尊重和理解，讓我感到了幸福，感到了愛的沉重。教會了我要怎樣回報這樣的愛。

故事3：

從小，每次出門，母親總是會囑咐我“要小心啊”，然后目送我遠(yuǎn)去?；丶?，母親總是會問我：“餓不？冷不？想吃啥？”然后進(jìn)廚房，桌子上的菜都是我愛吃的。母親對我無微不至，我感謝母親。

一句呵護(hù)，一聲關(guān)懷，總能抓住我的心，是感動讓我順從。溫柔之后，我也變得啞口無言。

母親的溫柔是我幸福的源泉，在愛中長得的我更懂得愛和關(guān)心。

三、智慧的父母成就健康的的孩子

故事4：

七月的天，很炎熱，樹上的知了也啞了嗓子。

我在客廳吹風(fēng)扇，看電視，媽媽在廚房做飯。

一會，媽媽端出兩碗面條，放在茶幾上。說：“你選一碗?！蔽铱戳丝囱矍暗膬赏朊鏃l，一碗有一個荷包，一碗沒有，我選擇了有荷包的那碗。

吃著吃著，我看到媽媽的碗里竟然有兩個荷包。

媽媽看了我一眼對我說：“看人看物不能看表面，要看內(nèi)在?！?/p>

這位母親用她的智慧教育了她的孩子該怎樣看世界。

故事5：

父母在教育我的時候，很和婉，也很聰明。

記得高二的時候，每兩周回家一次。到家后，時間都用在電視上，家務(wù)都拋在了腦后。

母親下班回來，看到我還在電視機(jī)前，什么都沒說，下廚房做飯。

一會母親說：“閨女，和你商量個事行不？你能去買袋鹽回來不？”

看著媽媽在炒菜，我想：噢，沒鹽了。我說：“行?！?/p>

可當(dāng)我把鹽買回來的時候，母親已經(jīng)燒好了菜。

我不再說什么，趕緊鉆進(jìn)廚房。

第3篇：智慧教育的問題范文

【關(guān)鍵詞】語文閱讀 追求認(rèn)知 獲取賞識 自我實(shí)現(xiàn)

閱讀能力是職校學(xué)生應(yīng)具備的一種基本智力技能，是職校生搜集處理信息，認(rèn)識世界，發(fā)展專業(yè)能力，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑之一。當(dāng)下，學(xué)生在閱讀中存在著不同層次的心理需求，筆者將它分為追求認(rèn)知、獲取賞識和自我實(shí)現(xiàn)三個層次，結(jié)合實(shí)踐談?wù)勛约旱捏w會。

一、閱讀是追求認(rèn)知的需要，是加強(qiáng)職校語文閱讀教學(xué)的實(shí)用性策略

職校生雖然在學(xué)業(yè)上曾遭遇過一些挫折，在閱讀高知文章方面沒有很強(qiáng)的求知欲望，但他們依然擁有認(rèn)識社會、探求基本人性，獲得專業(yè)技能和就業(yè)知識等方面的求知欲望。他們的這種心理是為了獲得有用的知識和專業(yè)技能，對學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。

“中職語文職業(yè)化教學(xué)”的教學(xué)理念已經(jīng)成為職校教育工作者的共識，這就要求語文老師重視校本閱讀教材的開發(fā)，即在充分了解學(xué)生所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生語文閱讀心理與語文職業(yè)能力培養(yǎng)等情況下，去挑選學(xué)生頗感興趣且與本專業(yè)知識和技能相關(guān)的文章來作為課堂學(xué)習(xí)的文本，開展閱讀討論、探究和實(shí)踐訓(xùn)練。正因?yàn)閷W(xué)生對所閱讀的文章有興趣，師生之間就會有共同話題，容易在情感上產(chǎn)生共鳴。例如在教建筑專業(yè)的語文課時，教師應(yīng)從本專業(yè)學(xué)生的閱讀心理出發(fā)，搜集與建筑方面有關(guān)的專業(yè)技術(shù)類文章，建筑杰出人士傳記、建筑發(fā)展史方面的文章，再附加一定的創(chuàng)業(yè)、就業(yè)指導(dǎo)類文章和少量的經(jīng)典詩文佳作。這樣，在提高學(xué)生語文能力和文學(xué)素養(yǎng)的同時，也實(shí)現(xiàn)了為專業(yè)服務(wù)的目標(biāo)。

二、閱讀是獲取賞識的需要，這是優(yōu)化職校語文閱讀教學(xué)的課堂教學(xué)策略

職校生也有渴望得到認(rèn)同和賞識的需要，而閱讀教學(xué)顯然是實(shí)現(xiàn)這種賞識需要的理想途徑。通過廣泛去閱讀書籍，學(xué)生不僅可以得到父母師長們的認(rèn)可與贊許，還可以增加談話素材并贏得同齡人的認(rèn)可。職業(yè)教育的核心是為社會發(fā)展和建設(shè)培養(yǎng)一專多能型的復(fù)合型人才，這就要求我們老師充分去挖掘?qū)W生的潛能，讓他們發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，勇于嘗試，體驗(yàn)成功，找到自信的源泉，樹立成功的信念。

活動教學(xué)是學(xué)生較喜歡的學(xué)習(xí)方式之一。我們可根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生閱讀需要心理創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極去參與，身臨其境地感悟文本，活躍課堂，寓學(xué)于樂。例如：教《我有一個夢想》一課時，組織學(xué)生即興演講；教《那一年面包飄香》一課時，指導(dǎo)學(xué)生編排課文小劇目；教《項(xiàng)鏈》一課時，組織學(xué)生展開辯論；教《廣告詞》一課時，安排學(xué)生結(jié)合所學(xué)專業(yè)為某某企業(yè)設(shè)計廣告等。這些活動式閱讀教學(xué)方式，有力地滿足了學(xué)生在閱讀過程中獲取賞識的需要。

探究式教學(xué)也是不錯的教學(xué)策略，只要教師引導(dǎo)得當(dāng)，會使學(xué)生產(chǎn)生被賞識的滿足心理。如教學(xué)《列車上的偶然相遇時》一文時，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生以教材為基本探究內(nèi)容，獨(dú)立學(xué)習(xí)的同時，開展合作討論，教師提供學(xué)生自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的環(huán)境，引導(dǎo)他們探究“父親的成功是否只是偶然”從而去領(lǐng)悟偶然的機(jī)遇只向具有價值的人敞開大門這一深刻道理。

三、閱讀是自我實(shí)現(xiàn)的需要，是完善職校語文閱讀教學(xué)的評價策略

職校生對成就感的欲望比普高生強(qiáng)。然而，職校語文在課堂閱讀教學(xué)中，教師往往會忽視學(xué)生的這種心理，只看重最終的語文考試分?jǐn)?shù)。所以，我們要關(guān)注學(xué)生在閱讀中的亮點(diǎn)，并通過完善語文教學(xué)的評價策略，去喚醒他們對語文閱讀的美好記憶和向往。

（一）開放性評價，為學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)機(jī)會

學(xué)生是活生生的人，由于自身經(jīng)驗(yàn)的不同，對外界的看法和理解也會有所不同，在當(dāng)今社會多元化的趨勢下，職校生的個性、家庭、社會閱歷各有所不同，因而語文閱讀教學(xué)時要求我們老師采取開放性的評價方式，去鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)及看法。例如：教《林黛玉進(jìn)賈府》一課時，讓學(xué)生去欣賞寶玉出場后的肖像描寫，一位學(xué)生發(fā)表異議，他覺得寶玉不是瀟灑，而是現(xiàn)下流行的“偽娘”。這一見解在班上如同平地起驚雷，引起同學(xué)們的爭論。教師在這時絕不能簡單地否定或壓制，而是引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)發(fā)表自己的看法。該學(xué)生認(rèn)為：寶玉的肖像完全女性化的特點(diǎn)，并非平常人心中的英俊后生，如書中的“面若中秋之月，色如春曉之花……面如桃瓣，目若秋波……”這些描摹都是用于女孩子身上的。這一觀點(diǎn)引起班內(nèi)很多同學(xué)的贊同，引起了學(xué)生們對文章更深一步的探討。教師的鼓勵，同學(xué)的贊同無疑會讓這位同學(xué)得到自我實(shí)現(xiàn)的成就感，也會激發(fā)其他同學(xué)對文本做出個性化的分析和理解。

（二）不著痕跡地夸獎，為學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)提供保障

第4篇：智慧教育的問題范文

［中圖分類號］B－4［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A

［文章編號］1672－2426（2007）01－0023－01

作為高等教育組成部分的高職教育，以培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才為目標(biāo)，肩負(fù)著技術(shù)進(jìn)步與生產(chǎn)力發(fā)展的重任。因此，無論在社會生活中，還是在教育領(lǐng)域內(nèi)高職教育都不容忽視，特別是不能忽視高職教育中的哲學(xué)社會科學(xué)教育。因?yàn)橹挥屑訌?qiáng)高職教育中的哲學(xué)社會科學(xué)教育，用人類的精神文明成果武裝學(xué)生的頭腦，才能為社會培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

一、高職教育中哲學(xué)社會科學(xué)教育的特點(diǎn)

1．高職教育的市場導(dǎo)向特性。高職教育是教育社會化、市場化的產(chǎn)物，它以為社會培養(yǎng)技能型人才為目標(biāo)，在教育過程中一般以市場為尺度。在此種教育中，與鍛煉動手能力的“實(shí)訓(xùn)”教學(xué)相比，理論教學(xué)往往居于第二位。學(xué)生個人大多認(rèn)為在高職院校主要是學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)，哲學(xué)社會科學(xué)價值不大；校方也只強(qiáng)調(diào)市場需求，從而不把哲學(xué)社會科學(xué)教育看成是意義重大的事情。

2．高職教育中哲學(xué)社會科學(xué)教育的特殊地位。任何實(shí)踐活動都離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，如果沒有正確理論的引導(dǎo)，中國的職業(yè)教育將失去方向。一方面，知識經(jīng)濟(jì)時代新技術(shù)、新理念層出不窮，知識更新加快、學(xué)科交差頻繁。在這樣的情況下，如果不加強(qiáng)高職院校學(xué)生的理論學(xué)習(xí)，我們就不能培養(yǎng)出適應(yīng)時代需求的技能人才，培養(yǎng)出來的只能是傳統(tǒng)的工匠。另一方面，我們正處在一個氣象萬千的時代。在各種文化思想的激蕩中，某些腐朽沒落的生活方式對大學(xué)生的影響不可低估。因此以馬列主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會科學(xué)教育，對學(xué)生明確正確的政治方向、樹立遠(yuǎn)大的理想、陶冶高尚的情操、強(qiáng)化良好的公民道德和職業(yè)道德及堅強(qiáng)的意志品質(zhì)起決定性的作用。

二、高職教育中哲學(xué)社會科學(xué)教育的問題

1．學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。首先，高職院校的生源復(fù)雜，各類學(xué)生的教育背景各異，文化理論功底一般較薄，不能適應(yīng)起點(diǎn)較高的哲學(xué)社會科學(xué)教育。其次，由于自身文化理論水平不高，很多學(xué)生存在自卑心理。這在哲學(xué)社會科學(xué)理論學(xué)習(xí)上通常表現(xiàn)為放棄，甚至?xí)M(jìn)行“理論無用論”之類的消極宣傳。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)職業(yè)技術(shù)不需要社會科學(xué)理論。

2．教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式陳舊。傳統(tǒng)哲學(xué)社會科學(xué)的教學(xué)方式以課堂灌輸為主，缺乏靈活性。多數(shù)高職教學(xué)中仍采用此法，不能根據(jù)培養(yǎng)對象和目標(biāo)的變化而因材施教、因時施教。于是出現(xiàn)“教”與“學(xué)”相分離的狀況。

3．校方缺乏足夠重視。高職院校大多為民營或半民營性質(zhì)，這就決定了他們要追求一定的經(jīng)濟(jì)效益。學(xué)校主辦者出于經(jīng)濟(jì)效益考慮往往不能兼顧實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)和理論課程教學(xué)的均衡。現(xiàn)實(shí)中多數(shù)院校都更加重視實(shí)訓(xùn)課程的質(zhì)量，技術(shù)理論課次之，而哲學(xué)社會科學(xué)課程基本流于形式。許多高職院校哲學(xué)社會科學(xué)教師隊伍建設(shè)不過關(guān)，沒有一支專業(yè)專職的哲學(xué)社會科學(xué)教研隊伍。

三、加強(qiáng)高職院校哲學(xué)社會科學(xué)教育的對策

傳統(tǒng)哲學(xué)社會科學(xué)課程內(nèi)容陳舊、理論性強(qiáng)，但實(shí)踐性以及和現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)卻不多。因此必須從教學(xué)內(nèi)容上對現(xiàn)有哲學(xué)社會科學(xué)課程進(jìn)行改革，使之更具有吸引力和感染力。教學(xué)內(nèi)容改革的著力點(diǎn)應(yīng)放在理論創(chuàng)新上。這里的理論創(chuàng)新意指發(fā)掘傳統(tǒng)理論的現(xiàn)代意義，用貼近生活世界的理論而不是象牙塔里的理論來教育和說服學(xué)生。

與此同時，還要進(jìn)行教學(xué)方式的改進(jìn)。應(yīng)結(jié)合職業(yè)教育注重實(shí)踐的特點(diǎn)，在教學(xué)方式的改革中采取課上教育和生活教育相結(jié)合的形式。在課堂教育中，既要體現(xiàn)教師“教”的主體地位，更要體現(xiàn)學(xué)生“學(xué)”的主體地位。要貫徹素質(zhì)教育以學(xué)生為主體的精神，努力調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而使課堂教學(xué)取得良好效果。在生活實(shí)踐中要引導(dǎo)學(xué)生走入社會這個哲學(xué)社會科學(xué)教育的大課堂。通過校園文化活動和校外實(shí)踐，有計劃的布置哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容，有效地改善哲學(xué)社會科學(xué)課程脫離現(xiàn)實(shí)的狀況。

第5篇：智慧教育的問題范文

高等職業(yè)教育要快速超常規(guī)發(fā)展,前提是找準(zhǔn)正確方向,科學(xué)準(zhǔn)確定位。國家的高等教育體系應(yīng)包括“兩個系列,三個層次”,兩個系列是普通教育和繼續(xù)教育,在每個系列里都有“三個層次”,也就是高等職業(yè)教育、本科生教育和研究生教育三個層次。高等職業(yè)教育既是高等教育的組成部分,也是職業(yè)教育的組成部分。

“就業(yè)是民生之本,事關(guān)人民群眾的切身利益,事關(guān)高等職業(yè)教育的發(fā)展方向,因此要在辦學(xué)思想、專業(yè)建設(shè)、管理模式和辦學(xué)機(jī)制上,堅持以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向,辦讓人民滿意的高等職業(yè)教育?！?這是教育部部長周濟(jì)在全國高等職業(yè)教育第三次產(chǎn)學(xué)研結(jié)合經(jīng)驗(yàn)交流會上說這番話的。

一、正確處理專業(yè)理論知識與實(shí)踐的問題

原國家教委《關(guān)于高等職業(yè)學(xué)校設(shè)置問題的幾點(diǎn)意見》中,系統(tǒng)地、全面地回答了高等職業(yè)教育發(fā)展中的一系列重大問題。其中,對高職課程設(shè)置的要求是:“教學(xué)內(nèi)容主要是成熟的技術(shù)和管理規(guī)范,教學(xué)計劃、課程設(shè)置不是按學(xué)科要求來安排,而是按適應(yīng)職業(yè)崗位群的職業(yè)能力來確定;基礎(chǔ)課按專業(yè)學(xué)習(xí)要求,以必需和夠用為度”?！皩?shí)踐教學(xué)課時一般應(yīng)占教學(xué)計劃總課時的50%左右,教學(xué)計劃中規(guī)定的實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)課的開出率在90%以上;每個專業(yè)必須在校內(nèi)擁有相應(yīng)的技能訓(xùn)練、模擬操作場所和穩(wěn)定的校外實(shí)習(xí)實(shí)踐活動基地”。

財會電算化專業(yè),如何形成自己的辦學(xué)特點(diǎn),培養(yǎng)出有特色的財會人才,從而在眾多院校的財會專業(yè)中占有一席之地,任務(wù)是非常艱巨的。我們高職會計學(xué)專業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型人才,主要應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)、培養(yǎng)具有較強(qiáng)動手能力的會計人才,在必需和夠用的理論教學(xué)基礎(chǔ)上,更不能忽視會計專業(yè)的實(shí)踐性教學(xué)。在課時安排和教學(xué)過程中,盡可能把理論貫穿于實(shí)踐和練習(xí)中來。所以我們必須調(diào)整會計專業(yè)的教學(xué)計劃,逐步提高實(shí)踐教學(xué)在整個教學(xué)計劃的比重。

二、抓特色課程,理順技能證書與能力培養(yǎng)的問題

高等職業(yè)教育突出的是學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)特征,在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的通用知識的同時,獲得一個或多個與本專業(yè)相近的勞動崗位職業(yè)技能資格證書,是提高學(xué)生技術(shù)應(yīng)用能力和就業(yè)競爭能力的重要手段。

電算化專業(yè)課程中,最具特色的課程應(yīng)該是“財會電算化”。財政部就發(fā)展我國會計電算化事業(yè),從深化改革、提高會計工作水平著眼,制定了有計劃、有步驟地推動我國會計電算化事業(yè)的發(fā)展總目標(biāo):到2000年力爭達(dá)到有40%-60%的大中型企業(yè)、事業(yè)單位和縣級以上國家機(jī)關(guān)在帳務(wù)處理、應(yīng)收應(yīng)付款核算、固定資產(chǎn)核算、材料核算、銷售核算,工資核算、成本核算以及會計報表生成與匯總等基本會計核算業(yè)務(wù)各方面實(shí)現(xiàn)會計電算化,其他單位的會計電算化開展面也應(yīng)該達(dá)到10%-30%。到2010年力爭使80%以上的基層單位基本實(shí)現(xiàn)會計電算化……據(jù)了解,我省在普及財會電算化的過程中還算是比較慢的。

三、如何協(xié)調(diào)考試形式、考試成績與能力培養(yǎng)問題

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,老師按教材組織教學(xué),然后進(jìn)行半期考再進(jìn)行期末考,根據(jù)半期考和期末考成績綜合評定一個學(xué)生最后的學(xué)期總評成績。這種模式依然廣泛存在。

根據(jù)高職高專的特點(diǎn),傳統(tǒng)的考核形式與我們的能力培養(yǎng)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。我們必須有的放矢、根據(jù)不同專業(yè)、不同學(xué)生設(shè)計不同的考核模式,這樣才可以人盡其才。同一個專業(yè),培養(yǎng)出不同特色的學(xué)生,這也是現(xiàn)代教學(xué)的理念之所在。

在具體實(shí)施上,我們可以根據(jù)需要,將課堂教學(xué)與現(xiàn)場教學(xué)、集中教學(xué)和個別教學(xué)、全日制教學(xué)和非全日制教學(xué)相結(jié)合,采取靈活多樣的教學(xué)方式和考核方式將有助于學(xué)生能力、素質(zhì)的提高。例如:我們可以把平時筆記作為一個成績,這樣既可以表現(xiàn)不同學(xué)生的歸納和整理能力,也是培養(yǎng)其會計職業(yè)所必需的條理性。還有平時的單項(xiàng)實(shí)訓(xùn)、社會實(shí)踐等等均得考核,列入期末成績考核。這樣就可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)作用,增強(qiáng)學(xué)生主動探求知識的積極性,幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí),最主要的還是能力得到有效的提高。這也是我們培養(yǎng)學(xué)生的最終目的。

與此同時,還應(yīng)加大現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施的投入,鼓勵教師開發(fā)各種教學(xué)課件的使用,積極創(chuàng)造條件開展各種模擬教學(xué)。在實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和建立高水平教育信息網(wǎng)等方面,充分利用和發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。靈活多樣的教學(xué)手段以及能動的考核形式,變枯燥的專業(yè)教學(xué)為能動的學(xué)習(xí),對于我們教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)總能達(dá)到出乎意料的效果。

四、正確處理學(xué)歷提高與高職培養(yǎng)目標(biāo)問題

高職學(xué)生中也有不少極為優(yōu)秀的種子,我們總是強(qiáng)調(diào)高職教育與本科教育的差別,但也不能忽視這些學(xué)生求知的愿望。他們中有很多學(xué)生極具提升潛力,如果刻意強(qiáng)調(diào)職業(yè)能力的培養(yǎng)而扼殺了他們的個性,我想也是不現(xiàn)實(shí)的。

第6篇：智慧教育的問題范文

一、主體地位及回歸含義

我們這里強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育環(huán)境中語文教師主體意識的回歸，不是說教師要重新成為語文教學(xué)一言堂的主人，也不是說教師要取代學(xué)生成為課堂的主體。主體回歸是指語文教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合職業(yè)教育的需要，真正以具有工具性作用的語文去幫學(xué)生奠定聽說讀寫的基礎(chǔ)，真正以具有語文味和人文性的語文去幫學(xué)生奠定人文基礎(chǔ)。而其中的“回歸”則是指在迷失中找尋回到語文本質(zhì)的路，是指語文教師在認(rèn)清自身在職業(yè)教育中的應(yīng)有價值的前提下，通過提高自身教學(xué)修養(yǎng)，將其中的力量傳遞給學(xué)生的過程。

不可否認(rèn)，國家層面的課程改革以及地方層面的教學(xué)改革，催生了大量的教改成果，但同時也不可否認(rèn)的是，在改革的過程中有一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)被忽視，被丟棄，過多地強(qiáng)調(diào)課堂的組織形式如合作探究等，而忽略了語文教學(xué)的本質(zhì)，我們認(rèn)為這是一種課改迷失的表現(xiàn)。對于職業(yè)高中的語文教學(xué)而言，它應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩個對象：一是語文，二是學(xué)生。語文是指面向高中年齡階段學(xué)生提供的語文教學(xué)資料、語文教學(xué)目標(biāo)等；學(xué)生是指接受職業(yè)教育的有特定要求的學(xué)習(xí)對象。

我們強(qiáng)調(diào)主體回歸還是針對當(dāng)下職業(yè)教育的實(shí)際需要而言的，隨著國家對職業(yè)教育的愈發(fā)重視，學(xué)生的專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容日益豐富、形式日益多樣，同時我們目前又面臨著對“雙師型”教師的呼喚，在這種情況下我們認(rèn)為文化學(xué)科的教師尤其需要守住學(xué)科底線，真正將“雙師”型教師建立在學(xué)科基礎(chǔ)之上，這樣才不至于混淆自身的定位，不至于在語文教學(xué)中淡化了語文味。顯然，這個挑戰(zhàn)是不小的，尤其是在由浮華向本質(zhì)回歸的過程中，如何不忘記先進(jìn)的教學(xué)理念等，值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

二、主體回歸的教學(xué)理解

還是讓我置身于職業(yè)高中的語文課堂教學(xué)情境中，來理解主體回歸的含義吧。作為職業(yè)高中的語文老師，我們知道站在講臺上是一種什么樣的感受，我們攜帶著教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)文本來到課堂上，面對的是相對于普通高中而言語文基礎(chǔ)較為薄弱、學(xué)習(xí)習(xí)慣不太理想的學(xué)生，他們中的大部分可能對語文沒有發(fā)自心底的熱愛，而專業(yè)的學(xué)習(xí)更是沖淡了本應(yīng)起著奠基作用的文化學(xué)科的學(xué)習(xí)。在這種情況下，如果教師自身的主體地位不能凸顯，那就無法對學(xué)生形成一種學(xué)科上的感召力量，從而起不到真正的文化奠基的作用。

因而，我們在課堂上努力將自己首先當(dāng)成主體，先將自己當(dāng)成語文――語文教育界曾有名師提出“我就是語文”的觀點(diǎn)，在職業(yè)高中語文教育的情境中，筆者認(rèn)為語文教師更要先將自己當(dāng)成“語文”，只有以自己去闡釋語文，學(xué)生才能從老師身上感受到語文。畢竟，我們說學(xué)生學(xué)習(xí)語文，首先關(guān)注的并不是語文，而是語文老師，只有當(dāng)語文老師身上呈現(xiàn)出一種濃厚的語文味道，學(xué)生才有可能真正愛上語文。

舉一個實(shí)際教學(xué)當(dāng)中的例子，在《紀(jì)念劉和珍君》一文的教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)對象是文本嗎？顯然不是，而是文本中的人物，這一人物形象怎樣才能有效地呈現(xiàn)在學(xué)生面前？魯迅先生的情感如何呈現(xiàn)在學(xué)生面前？僅靠文本的力量是不夠的，因?yàn)槲谋镜牧α勘举|(zhì)上是學(xué)生在與文本互動過程中產(chǎn)生的感情力量，當(dāng)學(xué)生不具備一定的歷史基礎(chǔ)，當(dāng)學(xué)生對文本人物缺乏必要感知時，這種力量是無法體現(xiàn)的。此時，教師必須以自身的主體性來闡釋文本，才能讓這種力量順利地展開。于是在課堂上，筆者在介紹了當(dāng)時的歷史背景之后，將自己當(dāng)成魯迅，通過自己的語言和表情，去追憶這位“始終微笑的和藹的學(xué)生”――既是追憶，那必然是傷感的，而學(xué)生也是有這樣的感情經(jīng)歷的；去痛悼“為中國而死的中國的青年”――既是痛悼，那必然是既有對當(dāng)局的憤怒，又有對劉和珍的惋惜；去歌頌“雖殞身不恤”的“中國女子的勇毅”――既是歌頌，那必然是慷慨激昂，必然是熱血沸騰的。只有當(dāng)這種感情的力量在語文教師身上表達(dá)出來時，我們認(rèn)為這才是主體的回歸。當(dāng)我們借著合作探究之名，將這些行為交由學(xué)生時，學(xué)生其實(shí)是無法領(lǐng)會這種效果的，因此看起來是一種更新的教學(xué)行為，實(shí)際上卻是語文味的淡化，也是語文教師主體地位的迷失。

三、職教語境下的主體回歸

第7篇：智慧教育的問題范文

一、 情感產(chǎn)生教育

著名教育家陶行知先生 說過：“教師必須熱愛學(xué)生，這是教育素養(yǎng)中期決定作用的一種品質(zhì)，因?yàn)檫@種愛的情感，不僅對學(xué)生產(chǎn)生激勵功能，還能對學(xué)生產(chǎn)生感召和轉(zhuǎn)化能力?！泵@生由于受其生理缺陷的影響，大多形成了自卑，多疑，封閉的心理障礙，以至于課堂氣氛死氣沉沉。所以作為一名特教工作者，要對聾生付出一份濃濃的愛，深深的情，用自己的愛心去化解聾童冰凍的心靈，要深知自己的一言一行，一舉一動，一個善意的眼神，一個無意的，一個甜美的微笑都能喚起聾童的情感共鳴，激起他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)。所以上課時一定要做到精神飽滿，親切熱情，情緒昂揚(yáng)，目光盡可能的關(guān)注全體學(xué)生，微笑面對每一位學(xué)生，讓他們在充滿愛意的環(huán)境中接受你的教育。

另外，作為聾校低年級的孩子更有其特殊性，他們年齡偏小，自主能力差，再加上遠(yuǎn)離父母，吃住在校，所以作為他們的老師，更要兼起師長的雙重身份，即要做他們學(xué)習(xí)的指路人，更要做他們生活的導(dǎo)航者。灌注他們40分鐘以外的點(diǎn)滴，聾童的良師益友，只有這樣，他們才能親近你，進(jìn)而接受你的教育，這就是所謂的“親其師，信其道，明其理，樂其學(xué)。

二、尊重學(xué)生，善用表揚(yáng)

每個孩子都希望自己在老師眼中是最好的。我們面對的小學(xué)生是極富有情感的人，而且情感變化多端。他們非?？释玫嚼蠋煹目隙ǎ玫酵瑢W(xué)的贊賞。所以在課堂教學(xué)中我盡可能的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步并及時地用恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行鼓勵表揚(yáng)。即使學(xué)生有失誤、有錯誤，我也是用善意的藝術(shù)的方式進(jìn)行批評，引導(dǎo)學(xué)生改正。教學(xué)中不要吝嗇表揚(yáng)，我自己覺得這話很對，可一旦置身其中，卻發(fā)現(xiàn)并不那么容易。一年級學(xué)生好動性強(qiáng)，紀(jì)律觀念較差，有時候看見大家紀(jì)律亂了，心里一惱，真想下去揍他們一頓。其實(shí)，每個人都喜歡聽好話，小孩子更不例外，他們有著極強(qiáng)的表現(xiàn)欲和好勝心理，時時都想爭得老師的表揚(yáng)和肯定，成為全班同學(xué)的榜樣。因此在教學(xué)中，我就針對他們這一特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)長處及時表揚(yáng)。例如，當(dāng)課堂秩序混亂時，我從不批評那些不好的學(xué)生，而是迅速選出一個認(rèn)真聽講的學(xué)生加以表揚(yáng)，樹立榜樣，號召其他同學(xué)向其學(xué)習(xí)。受表揚(yáng)的同學(xué)由于得到了滿足會更好地表現(xiàn)自己，其他同學(xué)也會為爭得老師的表揚(yáng)去努力按照老師的要求去做?；蛘哂械暮⒆雍茴B皮，一直就沒坐好，實(shí)際上這樣的孩子是想引起教師的注意，這時我會這么說：“同學(xué)們看一看，××同學(xué)今天坐得多端正呀！和上一節(jié)課相比，她安靜了許多，也專心了許多?！边@時，孩子一定會意識到自己的行為，及時調(diào)整。當(dāng)回答問題亂喊亂嚷時，我會這么說：“我要讓舉手最快坐得最端的孩子來回答問題?！边@時孩子們個個都好好表現(xiàn)自己，向老師傳遞眼神示意你叫他。

三、寓教于樂愉快教學(xué)貫穿始終

小學(xué)低段兒童以無意注意為主，注意力不能長時間集中。這就要求一節(jié)課中，組織教學(xué)應(yīng)形式多樣地貫穿于課堂始終，以達(dá)到提高課堂效益的目的。針對小學(xué)生的心理特點(diǎn)，盡量運(yùn)用主動、形象、直觀的教學(xué)方法，開展有趣的課上活動，使課堂教學(xué)聲情并茂，激發(fā)學(xué)生的求知欲。這樣，學(xué)生不僅樂于上語文課，而且更盼望有機(jī)會參與課堂活動，回答老師的問題。他們喜愛做游戲，我就把游戲引進(jìn)課堂，這樣既能活躍課堂氣氛又能訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力，使他們輕松愉快學(xué)到了新知識。例如在進(jìn)行枯燥的拼音教學(xué)時，發(fā)音時間一長，學(xué)生就表現(xiàn)出不耐煩的表情，那么我就準(zhǔn)備了一些拼音卡片，讓同學(xué)們隨意抽取，抽一張，讀一張，讀對的放在自己面前，錯的老師收回，最后看看誰面前的卡片多，結(jié)果同學(xué)們的積極性被充分調(diào)動，課堂氣氛很活躍。這樣通過多種形式的小游戲，既避免了課堂的枯燥，有讓同學(xué)們在愉快的氣氛中掌握了知識。

四、制定課堂常規(guī)保證教學(xué)活動有效進(jìn)行

孩子們結(jié)束自由自在，無拘無束的家庭生活，來到這個需要各種紀(jì)律制度約束的學(xué)校環(huán)境，畢竟有些不適應(yīng)，甚至于不知上課為何事。 這是我們就要制定一定的課堂常規(guī)來約束他們的行為，保障教學(xué)活動有效進(jìn)行。 所以我從上課起立，師生問好，點(diǎn)名，一點(diǎn)點(diǎn)練起，慢慢規(guī)范孩子的上課習(xí)慣。例如：老師講解時，全體學(xué)生應(yīng)看著老師。學(xué)生發(fā)言需舉手起立。情況需要時，要走上講臺，面對全體學(xué)生發(fā)言。有任何事情需舉手報告老師。等等。通過這一系列制度的制定，課堂秩序有了很大改觀。另外，教學(xué)常規(guī)要持之以恒，切忌朝令夕改，這樣學(xué)生才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

五 以井然有序的雙邊活動帶動課堂教學(xué)

第8篇：智慧教育的問題范文

關(guān)鍵詞：中職英語教學(xué)；詞匯量；問題；解決方法

學(xué)習(xí)英語的首要任務(wù)之一，就是學(xué)會常用的詞匯，以便理解課本上的內(nèi)容和英語老師上課時說的話。如果把英語比作一座城堡，那么單詞就是磚頭，有了足夠的磚塊，才能蓋好堅固的城堡。如果有了一定的詞匯量，即使學(xué)生在語法方面有薄弱之處，也可以理解并使用一定程度的英語，但是增加詞匯量并不是輕松可以實(shí)現(xiàn)的。在英語教學(xué)中，如何提高英語詞匯的教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生能夠積極增加詞匯量，是每個英語教師應(yīng)該思考的問題。

一、中職學(xué)生在學(xué)習(xí)英語詞匯的過程中存在的問題

1.從學(xué)生自身角度來看，中學(xué)階段英語詞匯基礎(chǔ)薄弱，給中職階段的詞匯學(xué)習(xí)造成了不少影響

許多中職學(xué)生存在著發(fā)音不準(zhǔn)、發(fā)音困難的問題，影響了詞匯的學(xué)習(xí)，進(jìn)而造成聽、說、讀、寫各方面的困難。這些困難主要表現(xiàn)為：不認(rèn)識課文中的單詞，不懂單詞的發(fā)音，甚至怕發(fā)錯音而不敢回答老師提出的問題；老師也因?yàn)閷W(xué)生聽不懂英語磁帶和課堂用語，影響了課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。英語詞匯學(xué)習(xí)往往被學(xué)生認(rèn)為是塊“難啃的硬骨頭”，而對付它的手段又往往只有枯燥無味且效果差的“背單詞”。很多學(xué)生因?yàn)橛洸蛔卧~而失去了學(xué)習(xí)英語的興趣和信心。

2.從教師的課堂教學(xué)方面來看，教學(xué)方法單一，忽視對詞匯的復(fù)習(xí)，也是造成學(xué)生詞匯量少的原因

（1）詞匯教學(xué)方法單一枯燥

大多數(shù)英語教師在課堂中教授新單詞時，往往是先領(lǐng)讀幾遍，讓學(xué)生跟讀幾遍，而且只會對一部分重點(diǎn)的單詞進(jìn)行講解，然后就結(jié)束了詞匯教學(xué)，之后要求學(xué)生課后抄寫幾遍單詞并記住單詞，下一節(jié)課再聽寫小測。這種單一的教學(xué)方法，使學(xué)生感到無聊，失去了學(xué)習(xí)的熱情。

（2）對詞匯沒有及時、定期地復(fù)習(xí)

德國心理學(xué)家艾賓浩斯著名的遺忘曲線表明，大多數(shù)人們在一天內(nèi)所學(xué)的內(nèi)容，到第二天就會忘掉75%左右，但只要合理地安排時間復(fù)習(xí)，就能不斷鞏固知識，最后能達(dá)到長期牢記的程度。有些老師在教授新單詞后的第二天通過聽寫對學(xué)生掌握詞匯的情況進(jìn)行檢測，認(rèn)為學(xué)生從此記住了這些單詞。事實(shí)證明，如果不定期地、及時地進(jìn)行復(fù)習(xí)，學(xué)生對新單詞的遺忘速度會很快。

二、提高學(xué)生詞匯量的策略

中職學(xué)生的詞匯量少是多個因素造成的，要想提高學(xué)生的詞匯量，就要從詞匯教學(xué)方法和單詞記憶方法這兩方面來著手。

1.詞匯教學(xué)的手段應(yīng)多樣化

在英語的詞匯教學(xué)中，應(yīng)該采用多樣的教學(xué)方法，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（1）肢體語言教學(xué)

科學(xué)家證明：在游戲活動中學(xué)習(xí)，記憶效果良好。在課堂教學(xué)中，老師可利用肢體語言、課堂游戲來加深學(xué)生對詞匯的理解。例如，在學(xué)習(xí)“起立，坐下，舉手”這幾個詞的時候，老師說“sit down”時，學(xué)生坐下，說“stand up”時，學(xué)生起立，說“hands up”時，學(xué)生舉手，經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生很快就記牢了。再比如，講授身體部位的詞匯時，指著身體部位去讀單詞，學(xué)生很容易就知道手是“hand”，耳朵是“ear”，眼睛是“eye”等等，老師還可以要求學(xué)生聽到這些單詞時，就用手指著相對應(yīng)的身體部位，還可以讓他們分組來做這個練習(xí)，這種教學(xué)方法能夠讓學(xué)生易于理解和接受的。再比如，在學(xué)習(xí)文具用品的時候，讓學(xué)生聽老師的指令做動作“Show me your pen.”（舉起你們的筆）“Show me your ruler.”（舉起你們的尺子），“Show me your eraser.”（舉起你們的橡皮擦）這種游戲還可以進(jìn)行比賽，凡是做錯的學(xué)生就馬上淘汰，比一比哪個組剩下的人多。常做這樣的游戲，不僅可以增強(qiáng)課堂的趣味性，提高學(xué)生的注意力，還能進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

（2）利用直觀教學(xué)法來教單詞

經(jīng)常使用直觀的教具、多媒體進(jìn)行詞匯教學(xué)，既直觀又節(jié)約時間，例如，學(xué)習(xí)動物名詞時，讓學(xué)生自己動手畫動物的圖片，老師也事先準(zhǔn)備一些動物圖片，這樣圖片、單詞相結(jié)合，十分直觀，便于學(xué)生一開始就把實(shí)物與單詞聯(lián)系起來。有時候一個單元的單詞表出現(xiàn)了多個名詞，例如，clock，door，floor，boy，girl，people，picture，room，wall，windows，tree...遇到這種情況可以畫一幅圖，把多個單詞用一張圖展示出來，老師用簡單的英語生動地描述這幅圖里每個物體的位置、狀態(tài)，學(xué)生記住這幅圖就記住了大部分的單詞。這樣，詞匯教學(xué)就變得生動形象，學(xué)生對詞匯的印象也得到了加深。

（3）利用情境教學(xué)法來講授單詞

老師在日常教學(xué)中，要把詞匯教學(xué)融入情境之中，要結(jié)合多個例句來讓學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯。在課堂上討論與學(xué)生生活、興趣相關(guān)的話題，使目標(biāo)詞匯反復(fù)出現(xiàn)，要盡力使學(xué)生都參與到這些話題中，相互用英語討論，徹底掌握新詞匯。例如，在教到和興趣愛好有關(guān)的單詞時候，教師可以詢問每個學(xué)生的興趣愛好，并把這些愛好，包括課本上沒有的單詞，都寫在黑板上，和學(xué)生一起討論什么樣的興趣愛好是對身心健康有好處的。這樣不但提高了學(xué)生課堂的積極性，還提高了記憶詞匯的效率，使學(xué)生的注意力始終集中在課堂中。

（4）用簡單的英語解釋新單詞的詞義

一般情況下，大部分老師在教授新單詞時候，都是用中文來解釋詞義的。其實(shí)，老師可以試著用簡單的英語來解釋新單詞的意思，當(dāng)學(xué)生聽不明白時，再用中文解釋一遍。這樣，更有利于提高學(xué)生的詞匯量。

（5）以滿足學(xué)生未來工作的實(shí)際需要為目的，提高英語詞匯的實(shí)用性

老師可以有針對性地根據(jù)所教的中職學(xué)生的專業(yè)來教授詞匯。例如，對于烹飪班的學(xué)生來說，可以多教一些跟烹飪、食物有關(guān)的單詞，對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，可以多教授一些幼兒英語、英語歌曲、英語兒歌。

（6）注重詞匯的復(fù)習(xí)

在上課的同時，不能忽視對詞匯的復(fù)習(xí)與檢測。老師可以每節(jié)課抽出幾分鐘的時間，采用不同的方法進(jìn)行詞匯的復(fù)習(xí)與檢測。例如，提問學(xué)生重點(diǎn)詞匯、詞組；抽查一些學(xué)生，讓他們回答老師說的單詞的漢語意思，或者老師說出漢語，讓學(xué)生說出對應(yīng)的英語單詞或詞組；讓一些學(xué)生到黑板前默寫老師念出的單詞。通過復(fù)習(xí)與檢測，能夠在幫助學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)詞匯的同時，了解學(xué)生對所學(xué)詞匯的掌握情況，以便有針對性地調(diào)整教學(xué)。

2.要提高學(xué)生的詞匯量，除了在課堂上采用多樣的詞匯教學(xué)方法，還要對學(xué)生記單詞的方法進(jìn)行指導(dǎo)

相信現(xiàn)在還有不少學(xué)生是這樣背單詞的，例如，Vocational這個單詞學(xué)生就依次快讀念下這個單詞的字母“V-O-C-A-T-I-O-N-A-L”，重復(fù)念，反復(fù)念，直到能背下這個單詞的字母排列順序，就認(rèn)為自己掌握了這個單詞。采用這種方法背單詞，那就和死記一個電話號碼差不多，那么記住成千上萬個英語單詞，就相當(dāng)于要記住成千上萬個電話號碼，這個難度要有多大？這就是為什么學(xué)生背完單詞，過一會兒，再看背過的單詞，又忘記是什么意思，出現(xiàn)記了忘、忘了記，陷入這樣的反復(fù)而沒有進(jìn)展的循環(huán)之中。單純的詞匯背誦讓學(xué)生感到枯燥無味，所以如何記單詞就成了學(xué)習(xí)英語的一大難題。這就要求老師要對學(xué)生記單詞的方法進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生有獨(dú)立學(xué)習(xí)詞匯的能力。

記單詞的方法，有以下幾種：

（1）利用讀音記單詞

學(xué)生往往記住了單詞怎么拼寫，第二天上課一聽老師念這個單詞，就覺得發(fā)音特別熟悉，可就是想不起來是哪個單詞，什么意思。其實(shí)這主要是由于學(xué)生只記單詞的“形”，而不記單詞的“音”所造成的。試想一下，我們中國人沒有去背每個漢語詞的拼音，卻都會使用漢語拼音在計算機(jī)上打漢字、在手機(jī)上發(fā)短信，就是因?yàn)橛涀×藵h字的發(fā)音，按照發(fā)音就可以拼出漢語拼音。因?yàn)橛⑽氖瞧匆粑淖?，很多單詞都可以根據(jù)音標(biāo)拼讀出來，并且單詞中的字母組合對應(yīng)的讀音都有一定的規(guī)律，所以在學(xué)生一開始接觸單詞時要結(jié)合音標(biāo)，把發(fā)音規(guī)則傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握好發(fā)音規(guī)則，找到英語單詞基本的音形對應(yīng)規(guī)律。

例如，詞尾有字母e不發(fā)音；元音組合字母只發(fā)一個元音，一些輔音字母組合發(fā)特定的音，如果學(xué)生掌握了這些規(guī)則，就能結(jié)合讀音規(guī)則記憶單詞，會起到事半功倍的效果。

（2）把單詞歸類記憶

把學(xué)過的單詞歸類放在一起記憶，有利于加深印象。例如，在記憶football這個單詞的時候，可同時記憶basketball（籃球），volleyball（排球），baseball（棒球），table tennis（乒乓球），badminton（羽毛球）等。在學(xué)習(xí)vehicle時可以同時學(xué)習(xí)bus，car，subway，plane，ferry，taxi，jeep，train等。

（3）記住一個單詞的多種詞義

某些詞匯有多個意思，尤其是一些常用詞，在記它們的時候，可同時記住幾個中文的意思。例如，“book”有“書”的意思，也可以做動詞，就變成“預(yù)定”的意思?！皊econd”是“秒”，也有“第二”的意思。“date”既是“日期”的意思，又可以當(dāng)動詞用做“約會”的意思。

（4）造句記單詞

造句子，包含多個要記住的單詞，那么背下句子也就記住了多個詞匯，這樣不僅記住單詞，又能增強(qiáng)寫作能力。

雖然英語詞匯繁多，但是只要采用有效的教學(xué)手段，讓學(xué)生掌握實(shí)用的記憶方法和技巧，學(xué)生的詞匯量一定能得到客觀的提高。當(dāng)然在詞匯教學(xué)過程中，教師一定要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，制訂符合學(xué)生現(xiàn)狀的教學(xué)計劃，要善于激發(fā)學(xué)生的興趣，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，注重詞匯教學(xué)的趣味性和多樣性，并且加強(qiáng)監(jiān)督檢查，使大多數(shù)學(xué)生都能更好的學(xué)習(xí)英語詞匯，為學(xué)好英語打下牢固的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]桂詩春.多視角下的英語詞匯教學(xué)[M].上海外語教育出版社，2013-08.

[2]蓋恩.如何提高詞匯教學(xué)成效[M].外語教學(xué)與研究出版社，2009-08.

第9篇：智慧教育的問題范文

筆者曾經(jīng)對學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的程度做過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生只在幼兒園短時期接觸過諸如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典，也有部分學(xué)生在小學(xué)時期參加過縣內(nèi)推行的“經(jīng)典誦讀”活動，所接觸的也只是傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的一兩個篇目，可見，如今的青少年對中國傳統(tǒng)文化的功底不深、知之不多。為此，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，針對不同的教學(xué)內(nèi)容，有計劃地引入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，設(shè)計孝父母、養(yǎng)習(xí)慣、守誠信、善待人、好學(xué)習(xí)、愛生命、愛祖國七大模塊，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生深層次地接觸傳統(tǒng)文化，體會傳統(tǒng)文化魅力，感受中華民族古圣先賢的偉大。通過系統(tǒng)的接觸學(xué)習(xí)，學(xué)生不但增強(qiáng)了自己的民族自豪感和對祖國的熱愛之情，而且從各自的角度出發(fā)，受到了來自博大精深的祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，道德思想及精神面貌隨之有了較大的改觀。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生的語言之中自覺不自覺的會帶出一些古詩詞名句，他們的行為和處事方式也有了依傍和參照物。有一次，學(xué)生們?yōu)榉磸?fù)模擬練習(xí)而不能實(shí)際操作產(chǎn)生了厭煩心理，我只輕輕的說了一句“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，他們就會心的微笑并且繼續(xù)認(rèn)真的在老師的指導(dǎo)下繼續(xù)訓(xùn)練了。

二、重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向

中等職業(yè)學(xué)校的德育課旨在提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德和法律素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在綜合職業(yè)能力的形成過程中，通過傳統(tǒng)文化內(nèi)容的熏陶感染，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。而傳統(tǒng)文化因歷史的局限，也存在一些不符合現(xiàn)代價值觀念的內(nèi)容。教學(xué)過程中，我注重取其精華，去其糟粕，通過品味經(jīng)典之韻，逐步培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化初步的辨別和鑒賞能力，形成正確的人生觀、世界觀，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的人格素養(yǎng)。例如在教育學(xué)生語言文明的時候，我就引用了老子說過的“一言以興邦，一言以喪邦”，告訴學(xué)生一個國家或許正是由于你的寥寥數(shù)語興邦或者喪邦，由此提醒學(xué)生在與同學(xué)老師交往時，在與社會交流時，要特別注意自己的一言一行。在如何對待爭端時，我告訴學(xué)生這句諺語“天不言自高，地不言自厚”。因?yàn)檫@些東西經(jīng)過了千百年的考驗(yàn)，他們的教育效果自然不是時下一些空洞的說教所能比擬的。

三、重視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

遵循“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，我注意傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)內(nèi)容共同發(fā)生作用，努力調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志。教學(xué)過程中，我多次組織學(xué)生開展一些有中國傳統(tǒng)文化特色的活動：讀書會，讓學(xué)生在閱讀中了解中國的傳統(tǒng)美德；才藝展示活動，有意識地加入民族特色的元素，讓學(xué)生在喜聞樂見的活動中學(xué)習(xí)到中國傳統(tǒng)文化，并在同伴交流和互動中，了解他人，學(xué)會團(tuán)結(jié)合作和關(guān)心他人；古詩詞推介，讓學(xué)生在獲得同學(xué)和老師贊賞的同時，接受美得熏陶。如在講授《寬容的力量》、《學(xué)會感恩》兩課內(nèi)容時，我組織學(xué)生觀看了以推動和傳播中國傳統(tǒng)文化為己任的資深制片人陳大惠老師的論壇視頻――《90后壞女孩》；在講授《暴力讓青春失色》時，我組織學(xué)生觀看《我被十三所學(xué)校開除》，引起了學(xué)生的強(qiáng)烈反響，激發(fā)起了學(xué)生的情感共鳴，在陶冶學(xué)生情操和培養(yǎng)高尚道德情感方面都收到了意想不到的教學(xué)效果。

四、尊重學(xué)生的世界，注意教學(xué)的層次性

“夫子教人，各因其才。”《子路冉有公西華侍坐》一文中充分體現(xiàn)孔子教育學(xué)生各因其才。孔子對學(xué)生的確切分析與把握是他長期觀察學(xué)生、研究學(xué)生的結(jié)果，“柴也愚，參也魯，師也辟，由也嗟，賜也達(dá)，求也藝?！?/p>