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(一)枯燥的教學(xué)方式
所謂枯燥的教學(xué)方式是指單一的教學(xué)方法。該種弊端是在廣大開展鋼琴教學(xué)活動的高等學(xué)校中存在的最大的弊病,時代正在發(fā)展,但是教學(xué)的方式還仍為傳統(tǒng)的教學(xué)方式,老式的黑板教學(xué)屢見不鮮,在課堂上氣氛緊張、學(xué)生的情緒呆滯,單一的教學(xué)方法沒有與時俱進(jìn),無論是面對音樂專業(yè)還是非音樂專業(yè)的高校學(xué)生,教學(xué)質(zhì)量不是很好,在音樂高等院校情況好于其他高等院校。紙上談兵的一言堂式的教學(xué)方式是不適合高等院校的,廣大教育工作者應(yīng)引起重視。
(二)落后的教學(xué)模式
在落后的教學(xué)思想的干擾下,導(dǎo)致理論與實際嚴(yán)重脫節(jié)。在教學(xué)過程中,由于注重理論的灌輸以及學(xué)時的嚴(yán)重不足,忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng),在資源上也沒有合適的配置,教師在課堂上的互動不明顯,教師的彈琴教學(xué)的時間也不足,對學(xué)生的音樂思維的培養(yǎng)不足,在對學(xué)生的潛移默化的影響不明顯。在對學(xué)生的理論教育是為了對學(xué)生的音樂素養(yǎng)和音樂背景的建立,有一定的音樂基礎(chǔ)。在對學(xué)生的能力培養(yǎng)中,對實際能力的訓(xùn)練主要是在大量的熏陶和反復(fù)性訓(xùn)練。因此在上述的理論和實際的教學(xué)上均沒有實際的和系統(tǒng)的教學(xué)模式。
(三)模糊的對象定位
在社會不斷發(fā)展的過程中,學(xué)生的素質(zhì)在發(fā)生變化,教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)不斷的發(fā)生著變化。在現(xiàn)如今的鋼琴教學(xué)中,對教學(xué)對象的定位不準(zhǔn)確,沒有清晰的了解,對學(xué)生的身心及能力愛好沒有一個清晰的了解,沒有真正關(guān)心過學(xué)生的發(fā)展態(tài)勢。對目前教學(xué)對象是一個成年的具有獨立自主能力的大學(xué)生沒有一個清晰的認(rèn)識,因此掌握不好教學(xué)的度,對因材施教更是沒有良好的把握,在教學(xué)過程中沒有積極的互動,在氣氛上構(gòu)造出比較凝重的氣氛,不利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)與激發(fā)。
(四)教師的教學(xué)素養(yǎng)的匱乏
在高等學(xué)校中的鋼琴教學(xué)目前仍屬于一個新興的教學(xué)種類,因此教育部門沒有形成符合中國國情的教學(xué)系統(tǒng)與教學(xué)模式,在教師的教學(xué)素養(yǎng)上也沒有良好的培訓(xùn)系統(tǒng)。目前普遍忽略了教師的教學(xué)戰(zhàn)略意識的培養(yǎng),對教師的教育的重要性是高于學(xué)生的,對教師的教學(xué)觀念的勾勒的匱乏嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量。
二、提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
(一)灌輸鋼琴的基本知識
無論是對什么的學(xué)習(xí)都需要在理解基礎(chǔ)的知識的前提下進(jìn)行的,在鋼琴教學(xué)中,首先要把鋼琴的神秘色彩展示給學(xué)生們,令學(xué)生從根本上愛上鋼琴,這才是興趣引領(lǐng)學(xué)習(xí)的起步。向?qū)W生積極的介紹鋼琴,令學(xué)生對鋼琴的基本結(jié)構(gòu)和意義、作用有一定的了解,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)鋼琴的向往,在情感教育和音樂知識教學(xué)的過程中達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生基本能力和激發(fā)興趣的效果。
(二)因材施教進(jìn)行個別培養(yǎng)
因材施教是一種在基本教學(xué)模式下發(fā)展起來的教學(xué)方式,是在普通教學(xué)的過程中有余力之后做的事情,通過因材施教會使教學(xué)效果更佳突出。根據(jù)每位學(xué)生不同的性格特點、學(xué)習(xí)方式、以及學(xué)習(xí)背景,進(jìn)行單獨的教學(xué),適當(dāng)?shù)膶ζ溥\用不同的教材及合適的作品進(jìn)行培養(yǎng),有助于學(xué)生真正發(fā)現(xiàn)自我、提升自我。在尊重學(xué)生個性的過程中逐漸的培養(yǎng)能力。在素質(zhì)教育背景下,這種教學(xué)方式不僅符合教學(xué)的根本目的,對于學(xué)生本身來說,對其興趣是一種極大的培養(yǎng)。我們教育工作者就是要給予學(xué)生平臺,充分為學(xué)生考慮,使學(xué)生敢于展現(xiàn)自我,真正的提升自我。
(三)身臨其境的教學(xué)模式
所謂對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),是指令學(xué)生真正的喜歡學(xué)的過程。對學(xué)生進(jìn)行身臨其境的教學(xué)即是指在基礎(chǔ)的音樂素養(yǎng)構(gòu)建起來之后,對鋼琴的演奏學(xué)習(xí)。在此階段是需要學(xué)校及學(xué)生進(jìn)行一定的財力、物力、人力投入的,要為學(xué)生準(zhǔn)備一定的配套的硬件設(shè)施,同時學(xué)生要進(jìn)行一定的時間的學(xué)習(xí),任何過程均是孰能生巧的過程,因此要認(rèn)真對待。通過不斷的練習(xí),總結(jié)自己內(nèi)心的心得體會,對鋼琴會有一定的見解。在今后的人生道路上也是豐富生活的一種方式。
(四)循序漸進(jìn)的教學(xué)
所謂高等教育是有限的,對學(xué)生的教學(xué)只是對成年人的一種方向的引導(dǎo),高等教學(xué)活動中采用鋼琴教學(xué)是對學(xué)生音樂素質(zhì)及能力的引導(dǎo),是對意識的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)都是一個循序漸進(jìn)的過程,在長期的磨練的過程中逐漸形成自己的心得,通過極大的耐心逐漸的學(xué)懂它、愛上它,通過不斷的迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難,逐漸的培養(yǎng)鋼琴學(xué)習(xí)的興趣,某種程度上說也是一種對正確人生價值觀的樹立,對性情和生活習(xí)慣的培養(yǎng)。
三、鋼琴教學(xué)的教學(xué)探索
(一)以聽力鍛煉作為音樂起點
對音樂的學(xué)習(xí),首先要對接受聲音和分辨聲音進(jìn)行鍛煉。對于每一個普通的學(xué)生來說對音樂的學(xué)習(xí)必須從對音樂聲音的記憶力進(jìn)行練習(xí),對音樂的系統(tǒng)學(xué)習(xí)也是從聽力的練習(xí)開始的,這是每位音樂學(xué)習(xí)者的基本素養(yǎng)。對節(jié)奏、音調(diào)、曲調(diào)的敏感性是對樂感培養(yǎng)的首要因素,因此在鋼琴的教學(xué)中這是一種基本的教學(xué)過程。注重學(xué)生音樂聽力的訓(xùn)練是對學(xué)生獨立練琴的前提培養(yǎng),因此要放在首要地位。在此的基礎(chǔ)上在進(jìn)行手指與大腦的同步練習(xí),可獲得更好的學(xué)習(xí)效果。鑒于此,在教學(xué)的過程中,要不斷的進(jìn)行音樂聽力的練習(xí),使學(xué)生的樂感進(jìn)一步提升,在不斷的教育過程中會產(chǎn)生良好的效果,對音樂產(chǎn)生共鳴。
(二)把讀譜學(xué)習(xí)作為音樂習(xí)慣
讀譜能力是作為一名音樂學(xué)習(xí)者必備的基本素養(yǎng),因此在音樂教學(xué)過程中必須加強(qiáng)學(xué)生的音樂讀譜能力,養(yǎng)成良好的讀譜習(xí)慣。在日常的音樂教學(xué)過程中,對于學(xué)生的讀譜學(xué)習(xí)主要包括對基本的音節(jié)、節(jié)拍、以及跳音、連音等,甚至是小標(biāo)記,如指法、休止符等,對以上的基本知識進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué),并在演奏時進(jìn)行嚴(yán)格把握,進(jìn)行認(rèn)真指導(dǎo),避免學(xué)生因為粗心或者懶惰的原因進(jìn)行自主彈譜。在音樂的學(xué)習(xí)過程中,必須是循序漸進(jìn)的,在不斷的熟練后才能有所飛躍,因此必須在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行簡單的、繁重的、必須準(zhǔn)確的循環(huán)式重復(fù),最終才能對樂曲產(chǎn)生心得,才能進(jìn)行一定的、準(zhǔn)確的、流暢的演奏。鑒于此,必須在音調(diào)、音節(jié)甚至指法上進(jìn)行及其嚴(yán)格的控制。在選擇樂譜的時候也應(yīng)按照由簡到繁、由易到難的過程進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生在潛移默化中得到最正規(guī)的學(xué)習(xí)。
(三)把背奏能力作為學(xué)習(xí)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行讀譜演奏是最基本的音樂訓(xùn)練,對學(xué)生進(jìn)行背奏能力的教學(xué)是重要的,也是基礎(chǔ)的,反復(fù)的背奏只是在熟練程度上和手法上進(jìn)行鍛煉,但同時也不是一種優(yōu)秀的學(xué)方式。單純的依靠記憶進(jìn)行背奏是不對的,在背奏能力的培養(yǎng)中,需要發(fā)揮學(xué)生對音樂的積極認(rèn)識,在學(xué)生的頭腦、視覺、聽覺中進(jìn)行合理的綜合,通過熟練的練習(xí),令學(xué)生找到通過感情和意識進(jìn)行背奏的能力,對樂譜要有一定清晰的印象,在此基礎(chǔ)上才能真正的勝任各種伴奏情況下的演奏。在教學(xué)的過程中可以鍛煉學(xué)生進(jìn)行冥想式學(xué)習(xí),對樂譜進(jìn)行腦海里的準(zhǔn)備,在沒有樂譜及琴的情況下進(jìn)行模擬演出,進(jìn)行該種訓(xùn)練可以令學(xué)生更好的掌握旋律及對樂譜整體的把握。
(四)對學(xué)生旋律彈奏方法進(jìn)行訓(xùn)練
所謂對學(xué)生演奏方法的訓(xùn)練是在學(xué)生有一定基礎(chǔ)之后進(jìn)行的教學(xué)活動。對學(xué)生旋律彈奏方法的訓(xùn)練主要包括三方面,第一是演奏技巧的傳授,通過大量的學(xué)習(xí)和演練,學(xué)生對演奏技巧有一定的心得,演奏技巧的學(xué)習(xí)主要是針對一些把握不到位的地方的改善。以及對節(jié)奏性和流暢性的良好的把握,各種演奏技巧的學(xué)習(xí),包括各種音階的轉(zhuǎn)化、琶音練習(xí)等等。第二是演奏時情感的把握,主要是彈奏時情感投入,積極爭取情感投入有助于學(xué)生對樂曲真正內(nèi)涵的詮釋,如何進(jìn)行感情投入是需要認(rèn)真鍛煉的。第三是演奏方法的鍛煉,演奏姿勢的錯誤會嚴(yán)重的影響演奏的質(zhì)量,因此在演奏時,手腕、手指、肩膀、胳膊甚至呼吸的姿勢及力度是需要認(rèn)真、自然的進(jìn)行控制的。節(jié)奏和速度也是演奏的關(guān)鍵之處,對節(jié)奏及速度的控制是對曲目演奏時的心理及技術(shù)體現(xiàn),因此要認(rèn)真練習(xí)。
(五)加強(qiáng)對鋼琴作品的理解
加強(qiáng)對鋼琴作品的深度理解是學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程中,對演奏產(chǎn)生進(jìn)一步提升的關(guān)鍵,許多同學(xué)對該步驟不在乎,這是錯誤的現(xiàn)象。對音樂作品的理解學(xué)習(xí)有助于學(xué)生感性的認(rèn)識作品產(chǎn)生的背景以及作曲家音樂創(chuàng)作時的心境,有助于學(xué)生在演奏時精神投入,有助于在感情上對作品的把握,進(jìn)而能夠在全情投入下演奏出動人的曲目。對音樂作品的理解學(xué)習(xí)是對學(xué)生自身音樂素養(yǎng)的提升,在某種意義上說是對學(xué)生的音樂見解的培養(yǎng),在一定程度上形成一定的音樂見解,在學(xué)生今后的音樂發(fā)展道路上有很大的幫助,在個人性情上會產(chǎn)生極大的熏陶。
四、結(jié)語
小學(xué)生天性活潑好動,沒有足夠的耐力與定力,因此教師可通過音樂教育培養(yǎng)學(xué)生從對外在世界的好奇和探索轉(zhuǎn)而對自己內(nèi)在感覺的探索上來。通過傾聽經(jīng)典音樂,讓學(xué)生跟隨音樂的律動安靜下來,關(guān)注自己內(nèi)心在音樂的節(jié)奏中的起伏變化,從而培養(yǎng)學(xué)生靜的功夫與定力。尤其在現(xiàn)代這個嘈雜與浮華的社會,充斥在人們耳邊的聲音太多太多,讓人漸漸在浮華社會中迷失自己,忘卻自己內(nèi)心的聲音。世界上的聲音不計其數(shù),而只有音樂是這個世界上最美好、最動人的聲音。高雅的音樂是作曲家精神世界與高尚人格的體現(xiàn),是作曲家豐富的感情體驗的記錄,通過傾聽高雅的音樂,用心感受音樂世界里的情感境界,能夠凈化現(xiàn)代人類浮躁的心靈,讓人在迷失于迷茫中獲得回歸,回歸自己內(nèi)心最純真的境界與最初的聲音。尤其對于小學(xué)生來說,他們是這個世界最純潔、最可愛的天使,內(nèi)心純凈,還較少受到社會的熏染,通過傾聽音樂,培養(yǎng)他們對音樂的欣賞能力能夠激發(fā)他們內(nèi)心的靈性,呵護(hù)那一份純真;由于兒童的生活閱歷有限,因此感情不夠豐富,通過音樂的陶冶,能使他們獲得不同的感情體驗,在作曲家高尚的人格與感情境界的陶冶下獲得思想的熏陶也提高。
二、音樂能使人形成高尚的品格
著名的哲學(xué)家曾把音樂稱為“上帝的語言”,認(rèn)為音樂能在無形中起到美育的作用;而我國古代社會也有以詩、樂治國、教化民眾的傳統(tǒng);還有人說,音樂就像“上帝的手”,可以在你失落時,給予人希望,撫慰人的心靈;可以在你傷心時,或陪你一起哭泣,或為你帶來歡樂,讓你哭泣的心靈不再獨自顫抖;可以在你迷茫時為你打氣,或引領(lǐng)你找到回家的路。而這些都說明了音樂在本質(zhì)上具有陶冶人的情操、凈化人的心靈,從而使人形成高尚的品格特征。尤其是小學(xué)音樂教師,更要注重發(fā)揮音樂教育對小學(xué)生的德育的重要性,為小學(xué)生一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。小學(xué)教師應(yīng)該明白真正的音樂教育不僅是要提高學(xué)生的音樂技巧與歌唱能力,還要讓學(xué)生懂得聆聽音樂的靈魂,學(xué)會鑒賞高雅音樂,抵制低俗音樂的不良影響,學(xué)會靠音樂的作用促進(jìn)自己人格的健康、全面發(fā)展。如教師在教學(xué)《思鄉(xiāng)曲》時,可以結(jié)合歷史上愛國、愛家鄉(xiāng)的經(jīng)典故事,激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情;在教學(xué)《到敵人后方去》、《義勇軍進(jìn)行曲》等歌曲時,可以結(jié)合英雄烈士的抗戰(zhàn)故事,激發(fā)學(xué)生們的愛國熱情和民族情感,教給學(xué)生責(zé)任意識,努力爭做國家的合格公民,立志努力學(xué)習(xí)將來為社會主義事業(yè)做貢獻(xiàn)。
三、音樂促進(jìn)人的身心健康發(fā)展
關(guān)鍵詞:音樂教育中小學(xué)生心理健康
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,中小學(xué)生因?qū)W習(xí)壓力等因素導(dǎo)致的心理健康問題日益嚴(yán)重,愈發(fā)受到學(xué)界的關(guān)注。據(jù)國家教育部的調(diào)查,有心理和行為問題的小學(xué)生約為13%,初中生約為15%,高中生約為19%,其中4。5%的人有嚴(yán)重的心理健康問題。為此,政府陸續(xù)出臺了諸如《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》等一系列規(guī)范和指導(dǎo)中小學(xué)生心理健康的政策。從心理治療的角度看,情緒改善是解除患者心理障礙的重要條件。因在情緒調(diào)節(jié)方面具有獨特的優(yōu)勢,音樂教育作為一味“處方”越來越受到重視。本文試圖以音樂教育為主線,探討音樂教育與中小學(xué)生心理健康的諸多問題。
一、中小學(xué)生常見的幾種心理障礙
因中小學(xué)生處于脆弱敏感的生長發(fā)育期,在生活中極易受到周遭環(huán)境的影響。成長中,中小學(xué)生的心靈如一張白紙,又處于發(fā)育的黃金時期,往往心理對外界影響“免疫力”不高,同時他們敏感脆弱但又叛逆,因此容易受傷害。一般而言,中小學(xué)生常見的幾種心理障礙包括焦慮癥、恐怖癥與強(qiáng)迫癥三種。其具體特征如下:
1、焦慮癥
焦慮性是神經(jīng)癥中一種較多見的臨床類型,以發(fā)作性或慢性情緒焦慮、緊張為其主要特征。在情緒障礙方面,往往因一點小事而苦惱、自責(zé)、夸大困難、煩燥、敏感、對自己的健康憂慮重重等表現(xiàn)。
2、恐怖癥
恐怖癥是指對特定的事物或境遇具有一種強(qiáng)烈驚恐為特征的一組神經(jīng)官能癥。最早由卡特·F·韋斯特法爾提出,當(dāng)時為“廣場恐怖癥”,意指有人害怕在公共場所集會。對中小學(xué)生而言,主要為一些特殊類型的恐怖癥,如學(xué)??植腊Y,他們往往害怕上學(xué),勉強(qiáng)上學(xué)就會出現(xiàn)一些諸如惡心、嘔吐、頭痛等睡眠和飲食上的障礙。[1]
3、強(qiáng)迫癥
又稱強(qiáng)迫性神經(jīng)癥,是以重復(fù)出現(xiàn)患者并不愿意出現(xiàn)的某些觀念、意向和行為作為特征的一種神經(jīng)官能癥。患者為這些重復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫現(xiàn)象所苦惱,雖努力克制,但無法擺脫。
二、中小學(xué)生心理障礙形成機(jī)理及音樂教育的攝入
心理學(xué)上,兒童心理發(fā)展過程是一個連續(xù)、漸進(jìn)的過程,既受遺傳素質(zhì)和生理發(fā)展的影響,又受環(huán)境和教育的制約。其中,遺傳素質(zhì)是兒童心理發(fā)展的自然前提,生理發(fā)展是兒童心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),而環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展中起決定作用。
通常,兒童心理發(fā)育表現(xiàn)出一定的階段差異性。少年時期,生理急速發(fā)育,但心理發(fā)展遲于生理發(fā)展,具有半成熟、半幼稚的特點,整個少年期充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜復(fù)雜的矛盾。青年時期,是個體在生理上、心理上和社會上向成人接近的時期,因智力接近成熟,抽象邏輯思維從“經(jīng)驗型”向“理論型”轉(zhuǎn)化,能客觀地看待和表現(xiàn)自我,形成了理智的自我意識。同時,該時期對未來充滿理想,但又往往出現(xiàn)理想與現(xiàn)實的沖突,導(dǎo)致自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突。可見,青少年時期,心理矛盾的突出、行為的多元化和復(fù)雜化是其重要的特征,導(dǎo)致心理健康問題多頻發(fā)生。
在心理學(xué)的啟示下,德國科學(xué)家赫爾姆霍茨等將音樂學(xué)與心理學(xué)結(jié)合的基礎(chǔ)上,開創(chuàng)了音樂心理學(xué)。其以心理學(xué)理論為基礎(chǔ),同時汲取生理學(xué)、遺傳學(xué)、美學(xué)等眾多理論,研究人由原始到高級的音樂經(jīng)驗和音樂行為。研究中,較多側(cè)重于知覺、音樂記憶和音樂想象等方面。在他們看來,人對聲音的知覺包括音高、強(qiáng)弱、音色和時值四個要素。這些要素基于人對聲音的頻率、波形和時程等物理特征的感受而形成。決定某種知覺的物理特征并不是單一的,它往往受其他因素的影響。此外,人對四個要素的感知能力并不平衡,有些人某種能力發(fā)展有所偏長而成為某種類型。
由此,針對心理健康問題的中小學(xué)生,可以通過分析他們在音樂知覺上的不同類型,給予側(cè)重點不同的施教。如針對音調(diào)型,可以側(cè)重于旋律優(yōu)美、富于變化的音樂。通過有針對的選擇給聽者最大的知覺共鳴,將他們的注意力轉(zhuǎn)移到樂曲之中。同時,通過對聽者音樂記憶的研究,可以在音樂知覺的基礎(chǔ)上輔以情感濃郁、鮮明的音樂,讓聽者的情緒隨著音樂的起伏而融入其中,漸漸調(diào)整心理問題帶來的不良情緒。此外,也可以通過教師對學(xué)生的誘導(dǎo),把他們帶入音樂想象的世界,給他們以豐富的音樂體驗,從而培養(yǎng)他們高雅的審美情趣,使他們的心理得到健康的發(fā)展。
三、音樂教育對治療中小學(xué)生心理健康的功能
音樂在調(diào)節(jié)情緒方面的作用與優(yōu)勢,這一點古人早就認(rèn)識到,無論是孔子還是貝多芬,都對音樂陶冶人們心性的功能表示出巨大的贊賞。音樂教育通過美的內(nèi)容、美的形式使受教者得到美的熏陶,提高審美修養(yǎng),并通過作品蘊(yùn)含的積極向上的思想內(nèi)容和生活態(tài)度陶冶受教者的情操,啟發(fā)他們的心智,從而可以促使中小學(xué)生心理健康發(fā)展。由此,音樂療法被視為是有效的心理治療手段,越來越受到重視。
就功能而言,因為“教育過程首先是一個精神成長過程,然后才成為科學(xué)獲知過程”[2],同時,“兒童的發(fā)展不是單向的,…感知、情感、想象等感性方面的成展也是兒童發(fā)展的重要方面”[3]。因此,作為教育方式的一種,首先,音樂教育的審美教育功能促進(jìn)中小學(xué)生心智協(xié)調(diào)發(fā)展有重要作用。通過音樂教育,可以陶冶學(xué)生精神情操,提高學(xué)生的思想覺悟有重要價值,在感官和心理的美的教育基礎(chǔ)上,實現(xiàn)心智協(xié)調(diào)發(fā)展。
音樂的治療作用主要是通過心理、生理兩條途徑實現(xiàn)的。心理學(xué)的作用機(jī)理是通過特別選輯的音樂、語言,最大限度的調(diào)動病人的積極性,調(diào)整病人的情緒,引導(dǎo)患者將內(nèi)心的幽怨寄情于樂曲中,以起到移情和疏散的作用。
生理學(xué)的作用機(jī)理是基于不同的音樂可以對人的生理產(chǎn)生不同的反應(yīng),通過利用音樂的節(jié)奏達(dá)到影響人的行為節(jié)奏和生理節(jié)奏的目的。例如,音樂可以通過刺激網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),提高或降低中樞神經(jīng)系統(tǒng)的活動水平,對特殊、非特殊投射系統(tǒng)、警覺和注意力等發(fā)生影響,實現(xiàn)消除干擾網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的不良因素影響。
四、對中小學(xué)生實踐音樂治療的意義
通過以上分析,發(fā)現(xiàn)對中小學(xué)生實行音樂教育治療不僅在理論上可行,在實踐中亦是一種必然。當(dāng)前,對中小學(xué)生實施音樂教育治療具有重要意義。
1、有助于緩解學(xué)習(xí)壓力,減輕心理焦慮
目前,中小學(xué)生學(xué)習(xí)壓力普遍較重。音樂教育的實施,可以放松大腦,調(diào)整情緒,達(dá)到有效地緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,減輕心理焦慮的目的。
2、有助于情操的陶冶與心靈的凈化
因中小學(xué)生正處于心理結(jié)構(gòu)形成與發(fā)展的關(guān)鍵時期,此時的教育對他們的影響是深遠(yuǎn)的。音樂教育通過選用一些優(yōu)秀的音樂作品,會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,有助于精神情操的陶冶與心靈的凈化。
3、有助于健康心態(tài)的形成
因多數(shù)音樂取材現(xiàn)實生活,因此音樂教育有助于在聽的過程中達(dá)到體驗生活冷暖的目的。同時,音樂教育的一些合唱等集體行為有利于中小學(xué)生養(yǎng)成合作與群體意識。此外,優(yōu)秀音樂的積極、向上的主題對于中小學(xué)生正確人生價值觀的養(yǎng)成具有重要作用。
參考文獻(xiàn):
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[2]張凱.《音樂心理》.西南師范大學(xué)出版社,2001年.
[3]《中小學(xué)教育》2007年各期.
一、注重培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣,讓他們?nèi)ジ惺苊?、發(fā)現(xiàn)美。小學(xué)低年級(一二年級)學(xué)生,年齡小、見識少,因為幼兒園學(xué)習(xí)了一些唱游歌曲,對音樂還是有一定的基礎(chǔ)的。于是,我就抓住他們的這一特點,繼續(xù)以歌曲的唱游為內(nèi)容,按照新課改要求以學(xué)生為主體,讓他們在愉快的音樂實踐活動去聽、看、唱,繼而討論、聯(lián)想、想象及律動,讓他們主動地去發(fā)現(xiàn)、去探究,去感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂,并能在一定基礎(chǔ)上去創(chuàng)造音樂。
二、注重對歌曲歌詞、節(jié)奏、情緒的挖掘,讓學(xué)生初步掌握歌唱。小學(xué)低年級學(xué)生識字能力有限,特別是一年級的前一、兩個月的教學(xué)中更為突出。當(dāng)時,我沒有音樂教材(一二年級的音樂教材在11月底才下來),我要在黑板上抄寫每首歌詞,還要一個字一個字地教學(xué)生認(rèn)字,然后,再按歌曲節(jié)奏一句一句地教讀,然后是教唱歌曲。為了讓學(xué)生能準(zhǔn)確地把握歌曲情緒,我再讓學(xué)生從歌詞去領(lǐng)悟歌曲情緒,讓他們知道唱歌要帶著感情去唱。這樣,通過師生的努力,一二年級的學(xué)生也能用他們甜美的聲音、準(zhǔn)確的節(jié)奏和旋律、有感情地演唱每一首歌曲了!
三、加大對紅歌的教學(xué),為“大家唱”的指揮和合唱培養(yǎng)人才。從年秋季開始,我校就按照《省教育廳關(guān)于在中小學(xué)校廣泛開展“大家唱、大家跳”藝術(shù)教育活動的通知》(鄂教體藝〔2009〕16號)精神,在一二年級8個教學(xué)班中教唱合唱歌曲(音樂教材中的歌曲和向全國中小學(xué)生推薦的百首愛國歌曲),每個班選1-2首紅歌,培養(yǎng)1-2名樂感好的學(xué)生來指揮,100%的學(xué)生參加學(xué)校每年慶國慶紅歌大家唱比賽,真正達(dá)到了讓我校學(xué)生人人會唱歌,人人會唱紅歌,課前有整齊劃一的歌聲了!