小學品德與社會論文精選(九篇)
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第1篇：小學品德與社會論文范文
關鍵詞：小學品德課程；研究性學習；交往；知行合一行合一一直是品德課程的難題。為此，我們嘗試在課后延伸活動中，開展“以交往類的品德題材為研究范圍”研究性學習，引導學生調查實踐，以學寫小論文為載體，提升學生的交往品質和道德感知力，讓學生在發(fā)現(xiàn)和解決問題中實現(xiàn)知行合一。
一.聚焦研究主題
研究主題的確定是否恰當，直接影響到研究性學習的效果和質量。因此，確定符合學情、科學合理的主題是實施研究性學習的前提。近兩年，我們以三至五年級品德“交往”類題材（浙教版《品德與社會》）為重點，梳理出適合進行實踐研究的題材供學生自主選擇，力求激發(fā)學生的探究熱情，讓研究成為學生真正的內心需求。具體安排見下表：
作為小學生，學會與同學、家長、社會鄰里相處，就是在融入社會，參與社會中逐步實現(xiàn)社會性發(fā)展。
二.確定分層目標
不同年級的學生研究能力是不同的，能力的發(fā)展與提升也不可能一蹴而就。因此，我們對學生研究和撰寫小論文的能力作了分層要求。
三年級：會觀察身邊的現(xiàn)象；敢于參與采訪；能用圖或文字簡單記錄觀察、采訪內容；嘗試寫簡單的小論文。
四年級：能根據(jù)目標制定簡單的研究計劃；會記錄、統(tǒng)計各類數(shù)據(jù)；會收集資料，整理材料；能得出研究觀點、結論，寫成簡單的小論文。
五年級：能根據(jù)目標制定比較周密的研究計劃；能運用多種形式收集素材；會比較不同觀點；會統(tǒng)計并分析生成的數(shù)據(jù)；能將材料進行整合，提出觀點，形成結論；發(fā)表倡議；撰寫小論文。
三.指導研究方法
研究性學習既要注重學生的主體性，充分發(fā)揮其主觀能動性，又要注意教師的恰當指導，才能使活動順利進行。我們引導學生針對社會生活的某種現(xiàn)象或問題，通過調查問卷、實地考察等方法收集、整理、分析問題，建立新的道德認知；進而提出有針對性的解決方案，密切聯(lián)系生活實際撰寫小論文。在操作中，我們細化指導，讓學生真正學會研究性學習。以《誠信作業(yè)，你做到了嗎？》為例：
1.如何提出生活問題？
問題來自于生活。因此，我們注重引導孩子學會觀察社會生活，做生活的有心人，養(yǎng)成觀察習慣；鼓勵孩子從生活中發(fā)現(xiàn)問題，引發(fā)孩子對現(xiàn)實生活的思考和尋求答案的興趣。
在《誠信作業(yè)，你做到了嗎？》調查研究中，學生捕捉到這樣的畫面：隨著下課鈴聲敲響，我一邊做作業(yè)，一邊哼著歌。這時，同桌對我說：“哎，第四大題的應用題怎么做？給我抄抄，給你五角怎樣？”我一口拒絕了。但是，前排一個女生轉過來說：“哎，我給你抄，你給我五角怎樣。”說著，她把作業(yè)遞給了同桌。同桌悠閑地抄著，還瞟了我一眼，好像在說：“切，你這小子不講義氣，給你錢還不給抄，傻冒一個。”其實，從小老師就教導我們自己的事情自己做，然而不知道從什么時候開始，抄襲之風在我們周圍也出現(xiàn)了，而且大有盛行之勢。
針對這一問題，需要我們引導學生嘗試用實踐填平其對現(xiàn)實生活的疑問與答案之間的鴻溝。如何解決問題呢？這就涉及采訪安排、問卷調查、數(shù)據(jù)分析、提出對策等實踐技巧的培養(yǎng)。
2.如何采訪研究對象？
對于初學者，什么是采訪，如何采訪，都是未知數(shù)。于是，我們先通過課堂交流，與孩子們一起總結采訪小秘訣：確定采訪時間、對象；分工合作；禮貌采訪；認真傾聽；仔細記錄。再者是采訪問題的設計：你想知道什么？你就設計什么問題，再把問題進行比較，看看有無重復？問題貴精不貴多。于是，學生制定了以下采訪計劃。
采訪對象：小紅媽媽、李老師、朱老師
分工：博天（提問、整理）
施樂（記錄）
小尚（拍照）
采訪時間：周五中午12：30采訪李老師，12：50分采訪朱老師，周六上午9：00采訪小紅媽媽。
主要問題：你對小學生抄襲他人作業(yè)的現(xiàn)象有什么看法？
小紅媽媽：
李老師：
朱老師：
3.如何設計調查問卷？
問題調查是以書面提問的方式搜集資料的一種調查研究方法。我們可指導孩子將調查問題編制成表格，以郵寄、當面作答、訪問等形式，讓被調查者填寫答案，以了解被調查對象對某一現(xiàn)象或問題的看法和意見?；顒又袑W生設計了如下問卷：
調查表（一）
溫情提示：此調查表為不記名調查，希望每個同學說出自己的真實心聲。
4.如何分析調查結果？
對于調查結果進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析是研究性學習必不可少的環(huán)節(jié)，也是寫作小論文的重要內容。在關于誠信作業(yè)的調查研究中，孩子們以本班63位同學為調查對象，收回調查表63份，結果統(tǒng)計如下：
分析結果后，孩子們得出結論：有過抄他人作業(yè)經歷的同學約占全班人數(shù)五分之一左右，而面對他人抄作業(yè)的行為，約二分之一的同學是漠不關心的。而抄作業(yè)的原因主要有：虛榮心理誘使；學習興趣缺乏；學習上存在僥幸心理；家庭因素誤導；對抄襲作業(yè)的危害認識不足。
5.如何提出解決對策？
為了更好地解決問題，我們可以引導學生提出解決對策，并在實踐中“激活”這些對策。針對本次調查結果，孩子們提出了如下反抄襲策略：
[通過班會，認識危害]我們可以通過班主任的幫助，在班里組織一次《作業(yè)，我該如何對待你》主題班會。讓每一個同學充分認識到抄襲他人作業(yè)是害人害已的錯誤行為。
[通過積分，走向成功]為了激勵同學們做誠信作業(yè)的好學生，我們制定了如下積分細則（略），根據(jù)積分情況設立每月一獎活動。同時，所得積分與期末評優(yōu)直接掛鉤。
第2篇：小學品德與社會論文范文
關鍵詞：小學品德與社會;教學質量;生活化;實踐活動
下面，本文就從以下兩點，對本論文課題進行說明和論述。
一、實現(xiàn)課堂教學生活化，拉近學生和知識之間的距離
當前很多品德與社會教師，常常使課堂教學遠離學生的現(xiàn)實生活，導致學生體驗不到學習知識的價值和意義，因而失去了學習熱情和興趣。所以，身為小學品德與社會教師的我們，應該將教材內容與學生現(xiàn)實生活結合起來，實現(xiàn)課堂教學的生活化，從而拉近學生和知識之間的距離，為提升課堂教學質量奠定基礎。
比如，在學習五年級下冊《各種規(guī)則與安全》這節(jié)內容時，上課開始后，我就要求班里學生結合自己的生活體驗，說一說規(guī)則在生活中的重要性和不遵守規(guī)則造成的后果，然后，發(fā)放安全卡片，讓學生把學校在各方面存在的安全問題寫下來，讓同桌之間進行交流，再全班指名進行反饋。而后，在學生談論較為激烈的時候，順利引出本節(jié)課的課題。這樣，我通過結合學生的現(xiàn)實生活，拉近了學生與知識之間的距離，從而以積極主動的態(tài)度投入對本節(jié)知識的學習中。
二、開展課外實踐活動，加深學生的生活實踐體驗
在小學品德與社會課堂上，一味給學生講述理論知識點，會令學生產生抵觸心理，所以，我們還應積極開展課外實踐活動，給學生提供動手、動腦的機會，讓他們依靠自身能力，對品德與社會知識進行學習、探索，如此，既能加深他們的生活實踐體驗，又能鍛煉他們的學習與探索能力。
第3篇：小學品德與社會論文范文
小學思品教學教育工作總結篇四根據(jù)市教研室的工作安排，這學期我們順利地完成了各項工作和任務，現(xiàn)在總結如下：
一、故事資源的收集和整理
開學初，我們學區(qū)根據(jù)教研室的安排，收集和整理第八冊品社的故事資源，各個學校分別接受了這個任務，認真收集了第八冊每一課中跟課文有關的故事，經過精心選擇與篩選，與各位老師共享故事資源，豐富了課外的故事鏈接，使品德老師可以拿來就用，非常方便。
二、學科指導小組菜單式服務
三月份，根據(jù)市教研室的安排，學科指導小組的成員進行城鄉(xiāng)聯(lián)手，組織攜手農村大課堂活動如火如荼地舉行，作為上虞中學學區(qū)，在全市起著骨干帶頭的作用，作為學科指導小組的一員，每位成員都進行了精彩的課堂展示和學科報告，如師范附小的馬曉穎，實驗小學的湯金華，百官小學的李可蘋、呂凌燕，文瀾小學的江海囡、丁淑珍等等，這樣的菜單式服務，引領了農村品德課堂，為農村小學送去了一縷春風。
三、各校品德教研活動新穎有效
教研活動是各?；顒拥幕c，每個學校都很重視教研活動的開展，比如3月24日，百官小學的“百小講壇”拉開了品德教研組工作的序幕，她們在階梯教室開展了品德課的名師講壇活動，下屬小學、第三屆師徒結對的徒弟和蒼南縣領雁工程的老師和百官小學的老師們一起參加了百小講壇活動，教研室傅老師評價說：“百小講壇，打開的壇壇都是好酒?！痹谶@次活動中，呂凌燕老師的課堂展示《塑料和我們的生活》精彩紛呈，李可蘋老師點評《合作探究感悟》客觀靈動，經校長的主題報告《追求理想中的品德課堂》受益匪淺，這次教研活動可以說是百小品德教研組的一次精彩的展示，是百小品德教研組智慧的結晶。
陽光學校教師在本學期里除了堅持理論學習更是用自己的實際行動扎扎實實的探索著“如何提高課堂教學手段的實效性”這一中心課題。她們還認真研究課程大目標、結合本冊的單元目標以及學情精心設計每一次的活動目的，并在活動的過程設計中逐步分解目標，堅持從細節(jié)入手考慮活動的可操作性和實效性，讓教育“隨風潛入夜，潤物細無聲”。
濱江小學開出了三節(jié)品德教研課，街道級教研活動分別是陳林君老師的《爭做清潔小衛(wèi)士》和葉丹丹老師的《養(yǎng)成認真按時完成作業(yè)好習慣》，校級教研活動是范宇芳老師的《五十六個民族》。參與上課的老師通過精心備課，數(shù)次試教，改進教案，課后收獲頗多，教研活動的開展為年輕教師的成長搭建了展示的舞臺、發(fā)展的平臺。
四、課題引航——成就和諧、合作的教研團隊。
學區(qū)內的教師都很重視課題的研究，通過課題的研究，成就和諧、合作的教研團隊。鶴琴小學針對品德教學說教為主，學生缺乏參與和體驗的問題，提出了《品德教學樹課模式的實踐探索》的課題。主張在思想品德課堂教學中夯實“樹課”之根，于大自然大社會中，建構“樹課”之干，于生命的活力中，綻放“樹課”之花，于幸福的課堂中，提高學生主動參與的積極性，引導學生全體參與、全心參與、全情參與。本學期著重進行樹課模式博客的充實。
華維文瀾小學的教師根據(jù)品社課自身的學科特點，提出了以“讓故事成為品德教學的好朋友”的課題研究。這則課題方案成為了紹興市普通中小學2015年教改項目第一批立項項目之一。自從故事教學的課題方案理想以后，教研組馬上以該項目研究實施為中心，推出了一系列的項目研究教研活動。
百官小學結合本校心理健康教育的特點，結合《德育與心育課題一體化的課堂教學模式的研究》的課題，也進行了一系列的研究和探索，在德育課堂中融入心育教育，使德育課堂更加人文化，多元化，希望德育課堂和心育課堂能夠齊頭并進
一個學期的工作已經告一段落，希望我們在新的學期里能夠再上一個臺階!
又到寫總結的時候了，才覺得匆匆間時間又晃過去了，回首這個學期，我們學區(qū)的品德教研活動，主要是借市教研室組織活動來展開的。
一、以聯(lián)誼為契機，發(fā)展品德隊伍
從自己開始當這個學區(qū)組長以來，一直有個心愿，能在學區(qū)里組建起一支屬于品德學科的教學隊伍，也一直在作主要的努力。可往往努力去發(fā)現(xiàn)了，可下個學期人事調動就又不見了，隊伍總是不穩(wěn)定，也就談不上什么發(fā)展。這個學期在市教研室的關心照顧下，我們學區(qū)引來了兩次學科指導小組的聯(lián)誼活動：在章鎮(zhèn)鎮(zhèn)小迎來了傅老師精彩的講座，為章鎮(zhèn)的品德教學點一盞明燈，省賽課一等獎獲得者實驗小學的湯金華老師為我們展示了他的教學藝術，讓大家一睹了高手風范;在湯浦鎮(zhèn)小華維文瀾的江海囡老師以她的沉穩(wěn)和大氣又給大家展示了別樣的風采。通過這次活動，讓很多老師眼前一亮，得到或多或少的啟示。在這兩次活動中，才出現(xiàn)了很多新的面孔，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有那么一些喜歡品德老師，看見了品德學科的新的面孔，那是一種新的希望。相信只要的教研氛圍可以讓我們章鎮(zhèn)品德這塊貧瘠的土地有新的氣象，新的發(fā)展。
二、以活動為臺階，促進個人發(fā)展
推出新人是一支可持續(xù)發(fā)展的隊伍必不可少的一步，章鎮(zhèn)學區(qū)特別重視這一點，憑借著與學科指導小組的親密接觸的良機，我們學區(qū)又推出了兩個新人。朱婷婷老師以她日趨成熟的教學狀態(tài)展示了——《我們是集體的一員》，圖片中故事是“綠色”的，足見匠心獨具;韓世玉老師雖然品德學科才起步，但是她的認真和課堂呈現(xiàn)的那種自若也值得一提。本人也參與了這次指導小組的活動，分別執(zhí)教了《你中有我我中有你》、《誰是最值得尊敬的人》，在很大程度上得到了鍛煉和提高。
三、以故事為載體，提高課題效率
故事是本學期我們學區(qū)的一個重頭戲，從收集、整理，到使用都讓一線老師有不同的感悟。故事聯(lián)系習慣，故事聯(lián)系課堂，講述自己的故事，分享別人的故事。在品德學科相對薄弱的課堂里，我們主張?zhí)砑雍线m的故事，讓課堂呈現(xiàn)出一派新的景象。
時間過得真快，一轉眼09年上半年又在我們忙忙碌碌的工作中匆匆走過了?；厥走@個學期品德教研組的工作，我們品德教研組的每一位老師都兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、踏踏實實。根據(jù)開學初制定的教研組工作計劃，以新課程的基本理念為指導，從規(guī)范入手，有目的，有計劃，有步驟地進行日常教育教學工作，積極進行教學改革研究。一學期來有讓人會心微笑的成績，但也有還需努力的地方，為了在今后的工作中揚長避短，現(xiàn)將本學期工作總結如下：
一、加強思品教師隊伍建設，提高政治思想素質和業(yè)務素質。
1、我們思品教研組非常重視政治理論和教育理論的學習。
我們具有良好的業(yè)務學習氣氛，一學期來，我們利用教研時間，組織學習了《新課程標準》深入分析并領會教育教學理論學習材料的精神，統(tǒng)一認識，從教學實際出發(fā)制定教學目標，采取切實可行的教學方法，努力提高教學質量。同時，組內老師還積極參加教育教學研討活動并認真領會和貫徹其精神，自覺加強業(yè)務學習，通過上網(wǎng)查找、收集相關的資料，交流教改動態(tài)、教學經驗等信息，以提高自己的業(yè)務水平和教學能力。
2、重視業(yè)務知識的學習和業(yè)務技能的提高。
一學期來，組內教師積極完成進修和培訓任務，不斷補充新知識。并積極參加市級公開課的聽課活動，學區(qū)內幾所學校進行交流，積極聽課、評課，學他人之長，補自己所短。通過觀摩，聽課使自己的教育教學能力有長足的進步。
3、積極組織參加市、學區(qū)級公開課教學，組內教師認真參與聽課、評課，互相學習，不斷提高課堂的教學質量。
本學區(qū)，永和鎮(zhèn)小的羅彩芳老師就為我們執(zhí)教了市級公開課《塑料與我們的生活》。
二、完善教學過程管理，提高課堂教學質量。
1、有明確的教學計劃。
為使各項教學活動有目的、按步驟地進行，從而保證教學質量的提高，做到計劃在先，活動在后。本學期開學初，教師均在討論的基礎上制定出學期教學計劃，然后再由教研組根據(jù)學校的工作計劃制定教研組工作計劃，并認真落實計劃的實施，不讓計劃留于形式。
2、教學工作繼續(xù)以轉變學生的學習方式為主。
教師們以新理念指導自己的教學工作，牢固樹立學生是學習的主人，以平等、寬容的態(tài)度對待學生，在溝通和“對話”中實現(xiàn)師生的共同發(fā)展，努力建立互動的師生關系。本學期以改變學生的學習方式為主，提倡研究性學習、發(fā)現(xiàn)性學習、參與性學習、體驗性學習和實踐性學習，以實現(xiàn)學生學習方式多樣化地轉變，提高課堂教學質量，促進學生知識與技能，情感、態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展，為學生的終身學習打下堅實的基礎。
總的來說，這個學期，我們教研組的多數(shù)成員雖然都是擔任了語文教學、數(shù)學教學，有的還兼班主任工作，但依然能在品德的教學中開創(chuàng)出一片美好的天地，有了一定的收獲。4月3日，上虞市品德學科菜單式服務行動在豐惠學區(qū)永和鎮(zhèn)小如期開展。學區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)品德學科教研組長和品德骨干教師齊聚在永和鎮(zhèn)小，參加了本次活動。活動中，百官小學的呂凌燕老師和永和鎮(zhèn)小的羅彩芳老師分別為我們執(zhí)教了四下《塑料與我們的生活》和五下《日新月異的交通》，百官小學科李可萍老師和教研室傅老師還為我們做了精彩講座。在活動結束時，還有我學區(qū)的好多青年教師紛紛表示如有機會，將會積極參加這么有意義的教研活動。在參加09年的學科論文評比中，我教研組成員多人獲市一、二、三等獎，如下管鎮(zhèn)小的任芳芳老師所撰寫的品德論文《孩子，讓我們用真心交流——品德教學呼喚真誠的課堂對話》獲市一等獎。
三、在新課程的實施過程中，肯定不是一帆風順的，也有不少的問題：
①教材方面。某些教學活動內容較多，對剛接觸品德教學的教師難以正確把握，不同理解會導致不同的處理，而學生就會因教師的理解水平、處理方式而得不到應有的發(fā)展。
②在教研活動方面。由于個別教師的教育觀念并未完全轉變，對于參加教研活動的積極性并不高，德育課程的教學就有所懈怠，對學生的思品知識與言行的統(tǒng)一也有所脫節(jié)，與家長、任課教師、班主任的溝通也不夠，學生也就難以形成良好的品德。
光陰荏苒，日月如梭，驀然回首，別有一番滋味在心頭。小越中學學區(qū)品德教研組老師們齊心協(xié)力，同甘共苦，奮戰(zhàn)在教學第一線，用自己的智慧和汗水譜寫教育教學生動的樂章。一曲曲悠揚的旋律從心底溢出……
一、團結協(xié)作，練隊伍
我們小越學區(qū)品德教研組全體組員團結協(xié)作，共同努力。每次活動大家踴躍發(fā)言，各抒己見，積極討論。我們的教研活動從書本上某一副圖的的分析到教學內容難點、重點的把握，從教學方法的應用到學生學法的研討，點點滴滴，一絲不茍，精益求精，傾注著教師們的真知灼見，發(fā)揮著集體的力量，體現(xiàn)著團隊的精神。我們組開設的教研課、調研課等，每一堂課都集中大家的智慧，從選題開始，一起備課、一起研討。因為組員們都不是同一所學校的老師，聚集在一起的時間很少，所以為了能隨時隨地的進行交流、鉆研，我們學區(qū)品德教研組建立起了一個qq群。讓每位教研組成員都把自己備好的課、想提的建議統(tǒng)一放在了qq群共享上，同時大家一起來群聊，各自提出自己的建議和意見，每一位成員都參與進來了，討論之后，執(zhí)教老師進行試教，再修改，再試教……讓每一位成員都來重視我們的學科，創(chuàng)設良好的教研氛圍是品德教師專業(yè)化成長的必要方法。
二、鉆研教學，促教研
課堂教學是主渠道、主陣地，是教學教研工作的重中之重，扎實而有效地開展課堂教學，不僅為教師們才能的施展提供了一個自我挑戰(zhàn)的舞臺，更是培養(yǎng)、提高學生綜合素質的學習實踐基地。為此我們教研組老師利用課余時間多多閱讀《中國德育》、《小學德育》等相關教育刊物上的教學實例，播放有關的名優(yōu)教師優(yōu)秀課例視頻，盡可能地為老師們提供一個學習、擴展的學習空間;在本學期中，禹峰小學的郭芳老師在市級調研活動中執(zhí)教的《少數(shù)民族之鄉(xiāng)——云南》一課，兩位老師參加了上虞市品德學科菜單式服務行動活動(均承擔了上課任務)，都得到了市教研員及聽課老師的一致好評。課前認真地查閱讀資料，共同商討、集體備課，在品德教研組這個“練技場”上學習、研討、跌滾摔打，灑下我們的汗水，流下我們的心血，只為了共同的目標“建設我們的品牌課堂”。
三、課題領先，顯特色
一位專家曾講過“課程改革最為重要的是在于思想的徹底改變，只有將思想改革進行到底才能將課程改革落在實處”!是啊，思想的不到位課程改革的實踐則為夸夸其談、蜻蜓點水，僅在于局面的方位上進行著。因此本學期我們繼續(xù)鼓勵老師們采取“多閱讀、多反思、多執(zhí)筆”的方法，不斷促進對課程改革實質內容的進一步領悟，利用好學校的網(wǎng)絡資源，經常上網(wǎng)瀏覽、查閱相關的材料，及時了解課改動態(tài)，擴大自身的視野，通過多渠道多方位地提高自身的理論素養(yǎng)，以便更好服務于課改實踐。當然最能促進自己專業(yè)發(fā)展和成長的是從自身的實際問題出發(fā)，針對這點再結合我組思品老師的實際情況，以具體實踐為落腳點，以改進教學提升教師素質教育的水平和能力為任務目標，根據(jù)品社課自身的學科特點，我們提出了以《敘事德育運用于小學品德課堂教學的實踐與研究》、《小學品德教學質量監(jiān)測實踐與研究》、《如何提高品德課堂教學的課后延伸活動》的課題，在10年度市級及以上立項。
在這一學期中我們組的品德老師通過不斷的努力，也取得了一些成績，如：謝林燕老師的《落花有情馬蹄留香》和邵璐老師的《莫讓“情境圖”留在暗房》兩篇論文獲市一等獎;徐益鋒老師的《讓教材中的活性因子充分激活》和張瑾老師的《被品德課遺忘的角落》兩篇論文獲上虞市二等獎;其中三篇已送紹興市參評。謝林燕老師被評為上虞市第九屆教壇新秀。并組織開展了一次菜單式服務行動。
一份耕耘，一份收獲。教學工作苦樂相伴。我們將一如既往，再接再厲，沐浴著春風，和著時代的節(jié)拍，在市教研員和學校領導多方面的關心支持下，不懈地努力，去構建一道品德教育教學的亮麗風景線。
在新課程的實施過程中，我們學區(qū)品德與社會(生活)教研組結合課例開展校本教研研究，立足課堂，以品德實驗教師為基本研究主體，以課例為載體開展教學研究，促進師生共同發(fā)展。我們品德教研組的教師團結協(xié)作、努力學習、刻苦鉆研。在教育教學工作中取得了較大的成績?，F(xiàn)就一學期來我們所做的工作總結如下：
1、認真制訂教學計劃
我們品德教研組的教師堅持學校有關教育教學計劃，在學校教導處的領導下，嚴格執(zhí)行學校的各項教育教學制度和要求，認真地在教導處的領導下完成各項任務。開學初，大家就一起根據(jù)本學期的各項要求認真制訂了教學計劃。以使每位老師在開展教學時能做到有計劃、有步驟地開展，而不至于開“無軌電車”。
2、學習新課標，轉變教師的教育觀念。
繼續(xù)加強健全教師學習教育教學的理論學習。由于有幾位老師今年剛接觸《品德與生活(社會)》課程，為了更快地使大家了解《品德與生活(社會)》的課程性質與特點，更順利地投入到品德的教學中去，本學期我們全組教師繼續(xù)以學習新課標為主要的學習內容，組織切實有效的學習討論活動，用先進的教育理念支撐深化教育改革，改變傳統(tǒng)的教學模式。教師們把新課標的理念滲透到教學中，教學注重以培養(yǎng)學生的合作交流意識和實踐創(chuàng)新能力為主，注重尊重學生的需要，培養(yǎng)學生的自學能力。特別是已經接觸過品德課程的老師，在交流活動中，能以自己教學中的經驗教訓與大家一起交流，避免大家多走一些彎路。
3、力求改變教師的備課方式，提高教師的備課質量和教學效益。
本學期我們仍舊采用了集體備課的方式，集合大家的智慧，力求備出優(yōu)質的教案，備課體現(xiàn)學生的主體性，教案中重在突出教師的教和學生的學。重視教學過程的復備與反思，每節(jié)課后教師都認真地反思教學過程，由于我們幾位品德任課老師的辦公室比較近，所以，我們可以及時交流在上課過程中的好的經驗，做法;碰到了困難，大家也能及時地進行交流，共同尋找解決的方法。
4、走出去請進來，以課例為載體，提高教師的課堂實踐能力。
本學期剛開學，就組織老師去夏丏尊小學，聆聽了四位教師的精彩課堂，并學習了傅老師的講話。同時，在4月28日在三匯小學成功承辦了教研室開展以“綠色故事快樂課堂”為主題的小學品德學科指導組菜單式服務活動?；顒又腥齾R小學孫藝老師執(zhí)教二下《美麗的家園》;瀝海小學應曉玲老師執(zhí)教二下《動物、植物和我們》;金近小學邵瑞老師執(zhí)教三下《快樂的秘訣》;師范附小馬曉穎老師執(zhí)教四下《父母—我特別的朋友》;教研室傅智紅老師主講《網(wǎng)絡研訓：農村品德教師專業(yè)成長的綠色通道》。使每位參與活動的教師，都得到了很好的學習和提高。
第4篇：小學品德與社會論文范文
關鍵詞：品德課；新課標；高效課堂；知行統(tǒng)一
總書記指出：要把德育融入學校課堂、教學、學生管理、學生生活全過程，創(chuàng)新德育觀念、目標、內容、方法，充分體現(xiàn)時代性，準確把握規(guī)律性，大力增強實效性。十七屆六中全會也提出了到2020年文化改革發(fā)展的奮斗目標：社會主義核心價值體系建設深入推進，良好思想道德風尚進一步弘揚，公民素質明顯提高。這就要求我們教育工作者要花大功夫教學生做人，做品德高尚、身心健康的人。有識之士常說“文化素質不高是次品，思想品德素質不合格就是危險品?！笨梢娝枷肫返滤刭|在學生的整體素質結構中的重要性，而小學品德課是一門比較系統(tǒng)地向少年兒童進行思想品德教育的課程，是培養(yǎng)小學生日常行為規(guī)范的載體，也是小學德育教育的主要陣地。
小學品德教師肩負著祖國和人民的重托，任重道遠。面對新形勢、新要求，如何通過品德課的教學提高小學生的道德水平，是我們每一位小學品德教師重點關注與研究的課題。上好品德課，涉及諸多方面，現(xiàn)結合多年的教學實踐談幾點具體的做法和感受，與各位老師共勉。
一、目前小學品德學科教學的現(xiàn)狀
1.品德課在人們心目中仍是“副課”，其地位亟須提高
我們都知道，前幾年各個學校根據(jù)課改要求都開設了品德課，但兼職教師和“剩閑老師”執(zhí)教的多，很多老師一直奮斗在迷茫的教學環(huán)境中，缺少專業(yè)引領，缺少教育科研指導，缺少同行間的交流與學習。但是，近幾年，隨著素質教育的深入開展，在新課程理念的指導下，從中央到地方，對學生全面發(fā)展的要求越來越高，小學品德學科也受到更多的關注。小學品德老師不僅能像語文、數(shù)學老師一樣聽到優(yōu)質課，而且也有機會參與一些論文、優(yōu)質課的評選活動……各級政府教育部門都為我們每一位小學品德老師提供了學習交流的機會，搭建施展才華的平臺。小學品德這門學科在課改春風的吹拂下，煥發(fā)了活力。
但令人不容樂觀的是，當前還有一部分學校、家長和學生仍然把小學品德課看做是“副課”，未能從思想上認識到學好這門課的重要性。因此，學生可能在品德課上說得頭頭是道，有理有據(jù)；但課堂外，學生我行我素，壞行為、壞習慣時有發(fā)生，這不能不令人擔憂。如何上好小學品德課，真正充分發(fā)揮小學品德學科在素質教育中的重要作用，增強教學的實效性，是我們需要認真研究的重要課題。
2.教師對品德課的認識仍需提高
有些品德老師認為自己所教的學科無足輕重，常常是上課鈴響之際，匆匆來到教室，翻開精美的品德課本，往往只是看看插圖，講講故事，匆忙開場，草率收場。其實，現(xiàn)在的品德教材，不論是《品德與生活》還是《品德與社會》，不僅融入了品德課中對學生良好道德的養(yǎng)成教育，也融入了社會課中對學生進行社會生活的教育，教學內容涉及很多知識領域，如政治、法律、哲學、倫理等等。因此它對品德教師的文化修養(yǎng)有著特殊的要求：既要有廣博的文化知識，又要有扎實的教育教學能力。所以，我們每一位小學品德老師都應該在思想上重視自己所教的這門學科，認真上好每一節(jié)課。只有我們的品德課上好了，學生才會終身受益，社會長久受益。
3.農村小學品德課教學薄弱，應進一步加強
由于農村小學師資少、條件差，教師工作任務重，制約著品德課的正常教學，出現(xiàn)重智育輕德育、重教學輕育人的現(xiàn)象。為了保證學校品德教育的主渠道暢通無阻，地方政府主管部門、學校要加大支持力度，提供更優(yōu)化的教學條件和環(huán)境，充分發(fā)揮品德課教師的主導作用和課堂的主陣地作用，提高品德教學質量。
二、研究新課標，用好新教材
1.充分理解新課標要求，精心備課
俗話說：態(tài)度決定一切。有了正確的認識就能促使我們在平時加強學習，不斷充電，努力提高自己的文化素養(yǎng)。在寒暑假及平時備課期間認真研究新課程標準，在把握好課標大方向的同時正確理解教學目標，并按課文內容找出所教的教學重點，再根據(jù)學生的實際制定出教學目標、教學計劃等?？傊?，在備課時，我們應該做到：心中有課標，手中有教材，目中有學生。
在備課中，許多老師可能從網(wǎng)上或書本上參考別人的教學設計，當然這也是一種學習的方法，但一定要注意做到活學活用，在這個過程中要特別注意選擇好教學事例?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好知者不如樂知者?！蔽覀儜x擇貼近學生生活實際、學生感興趣和熟悉的事例，從學生已有的生活經驗和基礎知識出發(fā)，寓情于理，把道理深入淺出、全面透徹地教給學生。如：我在上《品德與生活》二年級（上）《祝你平安》一課時，就列舉了發(fā)生在班里的一個真實事例：當時，正在上語文課。突然，一位學生因病暈倒，語文老師及時撥打急救電話搶救了他。通過學生對這件事的回憶和描述，引導學生說出“急救電話120”的正確使用方法，從而掌握最基本的緊急求助方法，遠離危險。鮮活的事例不僅激發(fā)了學生的學習興趣，同時使課堂教學更有現(xiàn)實感。
2.加強教材研究，靈活運用教材教學
第5篇：小學品德與社會論文范文
全球科學技術的飛速發(fā)展，在給人類帶來充實的物質生活的同時也伴隨著一系列的負面影響，經濟的發(fā)展并不必然意味著精神世界的豐富，也不能避免價值觀的失落。因此，各國的課程改革都十分關注教育的道德文化層面，強調兒童品德的培養(yǎng)，道德教育作為課程改革的重點和難點倍受重視，從而促使品德教育理論和實踐的發(fā)展取得突破性進展。
世界發(fā)達國家都在加強道德教育研究，加快德育課程改革的步伐，為我國小學品德教育的改革提供了豐厚的借鑒經驗。例如，1989年日本文布省頒布的新教學大綱，對德育的目標和內容均進行了調整。為培養(yǎng)具有"自主性的日本人"，道德教育的內容體現(xiàn)適切性，力求與兒童身心發(fā)展的特征相吻合；道德教育的實現(xiàn)方式體現(xiàn)階段性，由低年級體驗性活動逐步向高年級反思性活動推演。1994年，第44屆國際教育大會將品格教育列為各國教育應進一步努力的首要方面之一。1996年美國的第二次教育高峰會議和1997年總統(tǒng)的《國情咨文》都強調了青少年道德品質的重要性。英國在1999年9月頒布的課程改革方案中明確提出，學校教育應肯定真理、正義、誠實、信任、責任感等美德。
我國一貫有重視小學思想品德教育的傳統(tǒng)，從1981年開設小學《思想品德》課程以來，品德教育改革無論在理念層面還是操作層面都取得了初步成效。但由于多方面的原因，始終沒能有效地實現(xiàn)理念和操作的實踐性整合，成為導致品德教育實踐中的知識化、簡單化、去生活化、成人化傾向的原因之一。課程作為教育理念和教育實踐的中介，必然承擔著改變德育的針對性不強、實效性偏低的責任。值此新一輪基礎教育課程改革的契機，加強小學品德教育的研究，尤其是小學品德課程的開發(fā)與實施研究勢在必行。
二、本課題的研究內容
研究將以在實驗區(qū)試教的新教材為依托，圍繞小學品德課程建設展開，驗證品德課程標準（實驗稿），探索形成與新課程相適應的課程開發(fā)與實施體系。
（一）品德教育的模式
目前國外影響比較廣泛的德育模式有道德認知發(fā)展模式、價值澄清模式、社會行動模式、體諒模式等，對于這些模式我們應合理地進行借鑒，使其成為我國品德課程改革的推動力量。國內現(xiàn)已被實踐證明比較成功的道德教育模式有情感道德教育模式、活動道德教育模式、體驗道德教育模式等，各實驗區(qū)應靈活地根據(jù)各自實際情況加以運用。無論國內還是國外的任何一個模式不可能就道德教育的全過程進行闡釋，因此，在小學品德教育中不能采用非此即彼的二元對立思維方式，全面肯定或全面否定任一德育模式，而應以課程改革的理念為指導，創(chuàng)造性地將德育模式運用于具體的兒童品德培養(yǎng)中，并在品德教育的過程中探索與新課程相適應的品德教育模式。
（二）新教材的編寫和實施新教材是課程改革教育理念所依存的物化表現(xiàn)形式，又是教學實踐工作的工具，因此，本課題將借助新教材推動實驗區(qū)的課程改革，同時積極吸取實驗區(qū)的教育教學改革經驗推進新教材的編寫，使實驗區(qū)工作和教材的編寫實施形成一個完整的體系。
1、對品德課程本質特征研究
（1）20世紀80年代以來，品德課程改革取得的成就以及新進展
（2）現(xiàn)階段品德課程發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點
（3）適合我國國情的品德課程的構建方式
2、小學品德教材編寫研究
（1）教材內容的選擇與組織方式的研究
（2）教材的形式問題研究
（3）教材綜合資源體系的開發(fā)與實施研究
3、小學品德教材實施研究
（1）課堂教學改革研究：
新教材與生活性特質的品德教學研究
新教材與主動參與、自主建構的品德教學研究
新教材與完全生命投入、完整心理結構參與的品德教學研究
新教材與民主參與的品德教學研究
（2）教材實施情況的調查分析：
教材應用于課堂教學的實際狀況
教材在使用過程中遇到的問題
教師對教材的評價
學生對教材的評價
不同實驗區(qū)對教材的評價
4、評價研究
（1）品德評價的理論研究：
品德評價的本質研究
品德評價的基本理念研究
品德評價的功能研究
（2）品德評價實施工作的研究：
明確評價的內容和評價標準
收集和分析數(shù)據(jù)與證據(jù)
設計評價工具
明確改進要點并制定改進計劃
（四）品德師資的培養(yǎng)和培訓
新課程非常重視教師的課程參與，教師成為課程的建設者和開發(fā)者，本課題將探索有效師資培養(yǎng)和培訓的內容、途徑，提升教師的品德課程開發(fā)參與意識，確保培養(yǎng)培訓工作與新教材開發(fā)實施的同步進行。
（五）品德地方課程與校本課程的開發(fā)研究在新的課程體系中，地方課程和校本課程被列為國家課程的重要補充和課程形態(tài)，在品德課程開發(fā)中也應突出地方品德課程和校本品德課程的有效開發(fā)，以滿足不同地區(qū)、不同學生的不同特點、不同需求。
1、品德地方課程的開發(fā)
2、品德校本課程的開發(fā)
（六）品德課程資源建設研究
品德課程資源是品德課程建設的基礎，除去教材以外，還包括家庭、學校和社會生活中一切有助于學生品德發(fā)展的多種資源。
1、品德課程資源的篩選機制
2、品德課程資源開發(fā)利用機制
（七）品德課程內部以及與其它課程的銜接研究
1、《品德與生活》與《品德與社會》的銜接研究
2、小學品德課程與中學品德課程的銜接研究
3、品德課程與其它課程的銜接研究
三、本課題的創(chuàng)新程度
由于我國的課程開發(fā)一直存在"大一統(tǒng)"的問題，這在一定程度上限制了課程開發(fā)與實施的理論研究，目前國內關于品德課程開發(fā)與實施的成熟的理論體系尚未形成。雖然國外已經有一些相關研究可以為我們借鑒，但對于國內課程領域的研究而言，本課題的研究是全新的，我們將以課程標準為準繩，研究涉及品德教育理念、品德教學、品德教育過程中的師生角色、教學方式、學習方式、教育管理等全方位的變革，以期填補我國課程研究領域的空白。本課題研究的應用價值在于促進我國教材開發(fā)的多樣性、靈活性和豐富性，增強教材的適應性，促進基礎教育課程改革的順利實施。
四、研究方法
（一）調查研究
通過實地的調查獲得新課程開發(fā)實施的情況和數(shù)據(jù)，以此為基礎進行理論分析，不斷完善新教材。
（二）行動研究
本著從教育教學的實際中發(fā)現(xiàn)問題，并在教育教學中尋求解決問題的辦法的宗旨，使新教材的開發(fā)實施工作與實驗區(qū)的工作形成良性的互動循環(huán)系統(tǒng)。
（三）個案研究
研究分析典型的品德教學個案，通過個體考察整體，尋求規(guī)律性的認識，實現(xiàn)課程開發(fā)實施的最優(yōu)化。
（四）經驗總結研究
對品德課程改革中的感性經驗和認識進行提煉和概括，形成相應的理性認識。
（五）比較研究
比較分析國內外品德課程開發(fā)與實施的相關理論和實踐，從中獲取可供借鑒的經驗。
（六）實驗研究
按照教育實驗研究的方法，對品德課程標準（實驗稿）和新教材進行實驗研究，根據(jù)實驗結果檢驗課程標準和新教材的效果。
五、研究步驟
2002年12月，開題會。
2003年1月~2003年2月，各實驗區(qū)申報子課題，并制定子課題研究計劃。
2003年3月~2005年6月，各實驗區(qū)根據(jù)子課題計劃開展實質性研究，整理典型課例和品德教育教學改革經驗體會分別成集。各實驗區(qū)每半年報送一次研究成果。
2005年7月~2005年12月，各實驗區(qū)對經驗進行總結和提煉，形成相應的子課題研究報告，總課題組以此為基礎撰寫"小學品德課程開發(fā)與實施"的研究報告。
六、預期成果
（一）"小學品德課程開發(fā)與實施研究"的總結報告
（二）小學品德的實驗教材系列：
教材
教師教學用書及相關輔助材料
教師備課系統(tǒng)（CD-ROM光盤）
研究課（VCD光盤）實驗教材通訊
（三）系列論文
（四）教師培訓資料
（五）典型課例集
（六）品德地方課程和校本課程精選集
（七）調查研究
通過實地的調查獲得新課程開發(fā)實施的情況和數(shù)據(jù)，以此為基礎進行理論分析，不斷完善新教材。
（八）行動研究
本著從教育教學的實際
中發(fā)現(xiàn)問題，并在教育教學中尋求解決問題的辦法的宗旨，使新教材的開發(fā)實施工作與實驗區(qū)的工作形成良性的互動循環(huán)系統(tǒng)。
（九）個案研究
研究分析典型的品德教學個案，通過個體考察整體，尋求規(guī)律性的認識，實現(xiàn)課程開發(fā)實施的最優(yōu)化。
（十）經驗總結研究
對品德課程改革中的感性經驗和認識進行提煉和概括，形成相應的理性認識。
（十一）比較研究
比較分析國內外品德課程開發(fā)與實施的相關理論和實踐，從中獲取可供借鑒的經驗。
（十二）實驗研究
按照教育實驗研究的方法，對品德課程標準（實驗稿）和新教材進行實驗研究，根據(jù)實驗結果檢驗課程標準和新教材的效果。
五、研究步驟
2002年12月，開題會。
2003年1月~2003年2月，各實驗區(qū)申報子課題，并制定子課題研究計劃。
2003年3月~2005年6月，各實驗區(qū)根據(jù)子課題計劃開展實質性研究，整理典型課例和品德教育教學改革經驗體會分別成集。各實驗區(qū)每半年報送一次研究成果。
2005年7月~2005年12月，各實驗區(qū)對經驗進行總結和提煉，形成相應的子課題研究報告，總課題組以此為基礎撰寫"小學品德課程開發(fā)與實施"的研究報告。
六、預期成果
（一）"小學品德課程開發(fā)與實施研究"的總結報告
（三）小學品德的實驗教材系列：
教材
教師教學用書及相關輔助材料
教師備課系統(tǒng)（CD-ROM光盤）
研究課（VCD光盤）實驗教材通訊
（三）系列論文
（四）教師培訓資料
第6篇：小學品德與社會論文范文
關鍵詞：良好班風 以身作則 家校合作 持之以恒 養(yǎng)成習慣
習慣是在一定情況下長期反復練習而逐漸養(yǎng)成的。教育家葉圣陶指出：“教育就是培養(yǎng)習慣?！毙W階段是人生的重要時期，良好習慣更是兒童應對復雜生活的基礎，對他們將來個性品德和行為發(fā)展都將產生長遠的影響。因此，培養(yǎng)學生的良好習慣需要每一位班主任做大量深入細致的工作。筆者就班主任工作中的養(yǎng)成教育談幾點個人的做法。
一、培養(yǎng)好班風，感染好習慣
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！币粋€良好的班集體，要形成正確的輿論和良好的班風去影響、制約每個學生的心理，規(guī)范每個學生的行為。良好的班風是一種巨大的教育力量，對班級每個成員都有約束、感染、熏陶、激勵的作用。教師要善于引導學生對班級生活中的一些現(xiàn)象進行議論、評價，形成“好事有人夸，不良現(xiàn)象有人抓”的風氣。因此，我們可以注重學生的行為規(guī)范，抓典型、樹榜樣，在班級中開展評比激勵機制，如周周評選進步生，一月評選一次“班級之星”，形成互爭、互賽的競爭氛圍，讓學生通過競賽，看到自己的閃光之處，明白自己的不足和今后努力的方向。例如《小學生日常行為規(guī)范》中的“不去營業(yè)性的網(wǎng)吧、游戲機房”這一條行為規(guī)范，針對班中個別學生曾經違反規(guī)定的情況，讓大家展開討論，為什么不能去營業(yè)性網(wǎng)吧、游戲機房，談談其中的利與弊，讓那些學生明白學校、教師這樣做的原因，從而養(yǎng)成自覺遵守學校規(guī)章制度的好習慣。
二、以身作則，引領好習慣
小學生由于年齡的特點，模仿能力和可塑性非常強。他們的學習從模仿開始，由于他們的認識能力、分辨是非的能力非常有限，因此，教師要以身作則，做出榜樣，以自己的行動潛移默化地影響學生。比如，教師自覺撿起一片廢紙，扶正課桌椅，在校園內輕聲慢步地行走等。輕輕的一聲“謝謝”、升降國旗的每一個動作、學習用品的擺放、上課的坐立姿勢、作業(yè)本的保護、作業(yè)書寫的規(guī)范、上學衣帽的整齊、紅領巾的佩戴、放學集會的站隊、吃完營養(yǎng)早餐后餐具的擺放……學生受到教師行為的影響后，這些看似平平常常的小事也會受到他們的重視，自覺堅持學習，長期堅持，學生會逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。
榜樣對學生也具有很強的說服力和感染力。因此，我還經常向學生講一些科學家、藝術家、偉人和古人良好的行為習慣，以此來引領學生養(yǎng)成良好的行為習慣。
三、豐富活動，展示好習慣
在班主任工作中單純的說教容易使學生產生逆反心理，而凡是新異的事物都很容易吸引起他們注意。針對這一特征，我利用班隊時間，結合本班的實際情況，選擇形式多樣的與養(yǎng)成良好習慣有關的活動，把一切活動都作為養(yǎng)成教育的“載體”，以活動為載體，抓住契機，使各項活動都成為養(yǎng)成教育過程和檢驗養(yǎng)成教育效果的過程，化無形為有形，化抽象為具體，化呆板為活動，使知、情、意、行有機地統(tǒng)一在活動之中。盡管內容各異，但都蘊含著養(yǎng)成教育的因素，有鮮明的養(yǎng)成教育內容。在活動中學生發(fā)現(xiàn)自己、表現(xiàn)自己和了解自己，同時在活動中團結互助、齊心協(xié)力、密切配合，培養(yǎng)了的良好習慣。如表演小品《一個會說話的易拉罐》、課本劇《規(guī)則》，舉行辯論會、演講會，讓學生寫日記、周記，記名言、格言、警句鞭策自己，促進學生鍛煉意志，從而養(yǎng)成良好品德與良好行為習慣。
課堂也是進行養(yǎng)成教育的主陣地。每一門學科都有其可挖掘的養(yǎng)成教育素材，如習作教學能培養(yǎng)學生善于觀察的良好習慣；體育教學能培養(yǎng)學生堅持鍛煉的習慣；在語文課文學習時讓學生充分參與有關行為習慣、思想品質的討論，提高他們的認識，培養(yǎng)他們自覺學習的習慣、讀書習慣、講文明禮貌的習慣、講衛(wèi)生的習慣、勤儉節(jié)約的習慣、樂于助人的習慣；品德課《了解家鄉(xiāng)民居》讓學生參觀家鄉(xiāng)的古建筑，教育學生從小養(yǎng)成保護環(huán)境、保護文物建筑的習慣。
四、家校合作，促成好習慣
學生行為習慣的養(yǎng)成，和家庭也有著密切的關系。由于農村家庭的文化層次不高，家長在家庭教育方面往往不知從何入手，對孩子的教育存在過于溺愛的傾向，在家訪時班主任需給家長灌輸一些現(xiàn)代教育理念，讓家長知道從哪些方面教育孩子、怎樣教育孩子，針對學生的行為習慣、學習習慣的養(yǎng)成與家長和諧交流，對家長的教育觀念認真疏導，細致說理，共同探討教育的有效方法。平時發(fā)現(xiàn)問題后，教師應及時通過電話和短信平臺和家長聯(lián)系，爭取第一時間得到家長的配合，對于學生取得的進步教師也要及時發(fā)短信通知家長。每天放學后，我都會和來校接孩子的家長做短暫的溝通，及時讓家長了解孩子的在校情況，并隨時與教師配合，了解學生在家里的生活、學習習慣和性格特征，思想動態(tài)、行為表現(xiàn)，使學生無論在校、在家、在外都能始終如一地表現(xiàn)出良好品德與行為習慣，最終促進其健康成長。
五、持之以恒，強化好習慣
心理學研究結果表明，小學生各種習慣的形成并不穩(wěn)定，極易出現(xiàn)反復，甚至走向反面。先賢哲人孔子說：“少成若天性，習慣如自然?！弊鳛榻處熚覀儜撜J識到：每個學生都追求上進，都希望得到別人（尤其是教師）的肯定和表揚。他們不想犯錯誤，更不想故意跟教師作對，他們之所以犯錯誤，是因為他們已有的習慣。因此小學生良好習慣的形成不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，這需要教師堅持不懈地反復訓練，才能收到實實在在的效果。同時班主任在習慣的培養(yǎng)過程中應對好壞優(yōu)劣及時給予評價，使學生從中產生成功的喜悅，進而產生濃厚的興趣，也從中領略失敗的教訓，產生刻骨銘心的體驗。這樣就容易形成相應的良好行為習慣。如在我們的小學生當中，不少學生不會也不愿做家務勞動，生活不會自理，完全依賴父母，勞動觀念差；學習不求上進，怕困難、怕麻煩等。因此，我讓學生根據(jù)《中小學生日常行為規(guī)范》制訂每天的生活作息表并督促檢查，做到是非分明。經過一段時間的反復訓練，學生變“要我做”為“我要做”，良好的行為習慣就會自然形成。
總之，好習慣的形成是一個非常漫長的過程，是一項系統(tǒng)工程，需要家庭、學校、社會的積極配合，共同努力。班主任更要綜合利用各種資源，要以超前的意識在教育教學實踐中不斷總結經驗，從理論素養(yǎng)上更加完善自己，為人師表，教書育人。正如葉圣陶先生所言，“只有善教善導，才能促進學生的全面發(fā)展，好習慣才能在潛移默化的過程中逐步養(yǎng)成?！?/p>
參考文獻：
[1]中小學班主任工作優(yōu)秀案例.開明出版社.
[2]魏書生.班主任工作漫談――獻給青年班主任.
作者簡介：
第7篇：小學品德與社會論文范文
【論文摘要】德育教育擔負著促進少年兒童品德發(fā)展的重要任務。做好小學德育教育工作，應堅持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的原則，結合學生年齡特點，采取滲透式教育的模式。本文淺析了小學德育教育的方法與途徑，指出小學德育的形式和渠道很多，但主陣地還是應該落在課堂上。
德育教育擔負著促進少年兒童品德發(fā)展的重要任務。一般來說，小學階段德育教育的范圍主要包括：愛國主義教育、集體主義教育、勞動教育、紀律和法制教育、文明行為習慣教育等。做好小學德育教育工作，應堅持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的原則，結合學生年齡特點，遵循兒童自身發(fā)展的內在邏輯，通過課內課外等多種形式，進行滲透式教育。只有這樣，德育才不會被受教育者視為一種“異己”的力量，才能真正成為一種解放的力量和創(chuàng)造的力量。本文淺析了小學德育教育的方法與途徑，指出小學德育的形式和渠道很多，但主陣地在課堂，課堂教學是學校有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑。
一、小學德育的一些基本認識
小學階段正處于兒童思想教育的啟蒙時期，因此我們可以說，小學德育是一項奠基性的工程。從根本上講，小學德育教育必須堅持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的基本原則，才能實現(xiàn)德育教育的最終目的。眾所周知，德育的本質意義在于不斷地塑造和完善一個人的道德人格，因此，只要我們遵循了兒童自身發(fā)展的內在邏輯，就可以在小學德育工作中取得實效。
從內容上說，小學德育涉及的面非常廣，而且十分抽象，在實施過程中應注意從大處著眼，從小處做起，化抽象為具體，把虛的工作辦實。例如，為了培養(yǎng)學生的愛國熱情，我們可以讓學生從愛家鄉(xiāng)、愛學校做起，從熱愛身邊的一草一木做起，把愛國主義教育具體到學生日常生活的一舉一動中。
小學德育教育的途徑也是多種多樣的，可以通過抓好班主任工作，搞好班級德育，也可以通過抓好各科教學，促使德智體美勞有機滲透，還可以搞好課外校外活動，利用寓教于樂的形式對學生進行德育教育。另外，通過集會、班會、少先隊主題隊會、社會實踐等形式，也都可以進行小學德育教育，它們都是開展小學德育教育工作的有效途徑。
二、小學德育的主陣地是課堂
小學德育的形式和渠道很多，但主陣地仍然還是在課堂上，課堂教學是學校有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑。在課堂中，德育由于結合了學科教學內容，采用的是潛移默化、熏陶感染、點滴浸潤的方式，“潤物細無聲”，學生可以很方便地接受、領悟和內化，并逐漸轉化為自己的行為。具體到課堂中，為了增強德育教育的實效，可以采取如下措施：
1、深入挖掘教材德育內容，高度重視課堂隨機教育
在小學課本中，并沒有明顯的德育教材，但是大量的內容卻蘊含著豐富的德育因素，他們均貫穿著辯證唯物主義的認識論和方法論，教師在備課時，應主要把這些蘊含在科學知識中的德育因素挖掘出來，寓德于教，把德育內容科學地、靈活生動地融匯于教學過程中。其實，在實際的教學課堂上，也經常會出現(xiàn)一些德育教育的契機，教師要善于學會抓住這些契機，及時向學生開展德育教育。要做到這一點，除了必須做有心人之外，還必須要有教育的熱情、廣博的知識與高超的藝術。這即是我們常說的課堂上的隨機教育，必須予以高度重視。
2、合理選擇恰當教學方法，切實增強德育實際效果
在課堂教學中，選擇合理的教學方法，對于增強德育教育的效果，影響是十分明顯的。例如，語文課的內容豐富多彩，涉及面廣，德育教育貫穿于文章的始終，滲透到語文教學的各個環(huán)節(jié)中。對于那些語句含義深刻，思想性強，又比較含蓄，有特定歷史背景的課文，我們應采取輔導理解法，不但要讓學生收集有關資料，還要對學生作適當?shù)闹v解，幫助他們領悟其中的思想、道理。另外，在課堂教學中，還可以通過閱讀思考法、討論吸收法加強德育教育?？傊覀兙褪且寣W生在愉悅的情感中感受到美好，領悟到含蓄，受到德育的教育，形成健康全面的人格，增強德育教育實效。
3、利用多媒體創(chuàng)設情境，讓學生受到情感感染
在小學德育教育過程中，可以在課堂上通過多媒體電教設備，從音、像各方面最大限度地激發(fā)起學生的學習興趣，使學生受到環(huán)境氛圍的感染和熏陶，以實現(xiàn)良好的思想教育效果。專家認為，道德可以通過學習獲得，也可以通過學習加以改變，其中影響道德行為發(fā)展的主要因素是環(huán)境?？梢?，引導學生進行自我教育，對德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中，通過課堂滲透德育，以課堂知識為基礎，做到以文傳道，以情入理，文道結合，情理交融。這樣，學生在“隨風潛入夜”的潛移默化中，逐漸受到思想品德的熏陶，提高對真善美和假惡丑的辨別能力，形成正確的思想認識和健康的道德情感。
4、創(chuàng)新德育教育載體，豐富德育教育活動
社會的不斷變革和發(fā)展，促使我們在傳統(tǒng)德育的基礎上，必須尋找多樣化的、富有新意的德育載體。針對少年兒童對網(wǎng)絡的興趣，我們可以充分利用學校多媒體教室、計算機教室、遠程教育設備等現(xiàn)代化設施，建設專門的德育網(wǎng)站，用于學生瀏覽學習、互動交流、收看音像資料、參與各種德育活動，通過網(wǎng)站圖文并茂、聲像俱全、多姿多彩的資源特色，打開網(wǎng)絡綠色通道，使學生在充滿趣味的網(wǎng)絡瀏覽過程中，陶冶情操，健康成長。另外，還可以以活動為載體，融德育教育于活動中，讓學生參與活動，這不僅能使學生通過活動展示才藝，還可以使學生在活動中陶冶情操、感悟道德，形成道德意識。
三、小結
在小學德育教育中，經過上述一系列的德育教育的途徑和方法，我們可以使得學生在做人、做事、學習方面都養(yǎng)成良好的習慣，讓他們在思想品德和個人修養(yǎng)等方面都養(yǎng)成良好的品質和行為習慣?？傊?，在小學德育工作中，只要我們把握住了德育的特征，注意充分挖掘德育教育因素，抓住了小學德育教育的主環(huán)節(jié)課堂，用高尚健康的道德情操影響、教育學生，滲透學生的心靈，就能夠實現(xiàn)小學德育教育工作的最終目的。
【參考文獻】
[1] 周漢斌. 小學品德課堂活動教學的課型與策略研究[j]. 寧波教育學院學報, 2010,12(2).
第8篇：小學品德與社會論文范文
關鍵詞：教師；品德與社會課程；創(chuàng)造者
中圖分類號：G625.1 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）04-0021-02
《義務教育品德與社會課程標準（2011年版）》明確指出，該課程具備了綜合性、實踐性、開放性的特點，活動作為教和學的基本形式，提高德育的實效性是課程的追求。該課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與各種主題活動、游戲和其他實踐活動，通過兒童在教師指導下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構來實現(xiàn)課程目標。因此，如何創(chuàng)造性地開發(fā)和利用課程資源，讓課程回歸生活，是提高課程實效的重要途徑之一。時下許多教師在課堂教學中表面熱熱鬧鬧，但更多的是形式上的點綴，沒有真正地觸動學生的心靈。究其原因，主要是教學脫離了兒童的生活。我的多年的教學與實踐證明，品德與社會課堂教學主題活動的設計應做到因地制宜，內容才會有特色；因時制宜，活動才會有創(chuàng)新；因生制宜，教學才會有實效。
一、因地制宜有特色
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所建議的：教師應把握“兩套教學大綱”，發(fā)展學生思維。這里所說的第二套大綱就是指教材之外的課程資源。因此品德與社會課程要緊密聯(lián)系學生生活和社會實際，自主開發(fā)和利用各種課程資源。俗話說：一方水土養(yǎng)一方人。當?shù)氐膮^(qū)域特色、風土人情、歷史文化底蘊、社會發(fā)展成就等是天然的課程資源，教師要根據(jù)課程目標要求因地制宜地開展具有地方特色、貼近兒童生活的主題活動。例如，在落實品德與社會“了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)”這一課程目標時，我向學生推薦閱讀海峽二十七城市歷史文化系列《菁華漳平》一書。學生們通過閱讀、調查，了解了家鄉(xiāng)地處閩西南，是九龍江北溪源流匯聚的地方，閩南文化、閩西客家文化以及畬族文化在這里融會貫通，形成了八面來風、四方匯水的多元文化形態(tài)。這里的山水間涌現(xiàn)了航海先驅王景弘、理學名流劉棠與曾汝檀、書法家朱陽等本地先賢，傳承了漳平水仙茶、永?；ɑ?、新橋板凳龍和農民畫等獨具特色的傳統(tǒng)手工藝和鄉(xiāng)風民俗。而福建漳平奇和洞遺址入選2011年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)則讓漳平從遠古走向世界。漳平從遙遠的九龍鄉(xiāng)走到今天的漳平市，走過了漫長的歷史行程，創(chuàng)造了燦爛的文化足以令每一個漳平后人為之動容和驕傲。結合當?shù)貙嶋H情況，因地制宜地開展一些主題實踐活動，對品德與生活（社會）課程進行適當?shù)赝卣埂㈤_發(fā)和利用，讓學生了解家鄉(xiāng)的歷史、人文、地理、物產、環(huán)保等方面的情況，學生在閱讀、調查、訪問的過程中還可以和家鄉(xiāng)社會各界人士直接接觸和交流。讓品德與生活（社會）課程遠離說教，感受生活的“真實”和“真誠”，學生在愉快的活動中油然而生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。
二、因時制宜創(chuàng)新意
節(jié)日中蘊藏著寶貴的道德教育資源。在節(jié)日活動中進行道德學習是小學生品德發(fā)展的重要源泉和動力。課程標準明確指出：“品德與社會課程的資源是多樣的、開放的，包括各種有形和無形的資源?！苯處煈匾曊n程資源的開發(fā)和利用：“……各種文化財富，如傳統(tǒng)風俗、民間傳說、歷史典故、民俗節(jié)日、文化活動、節(jié)日活動、社會公益等……”采取各種措施，通過多種途徑進行這一工作。通過一些重要的或傳統(tǒng)的節(jié)日活動因時制宜地對學生進行品德教育，符合當今品德教育的發(fā)展趨勢。正確組織、引導學生開展節(jié)日活動，既可以與傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化緊密聯(lián)系，弘揚民族精神，又有助于公民道德規(guī)范教育實現(xiàn)生活化、大眾化、行動化，體現(xiàn)時代精神。
節(jié)日文化中的小學生道德教育就是利用特定的節(jié)日（傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)；國際節(jié)日：婦女節(jié)、兒童節(jié)；國定節(jié)日：教師節(jié)、國慶節(jié)），開發(fā)其中蘊含的道德教育資源，并賦予時代教育主題，組織和指導學生開展生動活潑、豐富多彩的活動。通過研究，我們開發(fā)了節(jié)日文化中適合對當代小學生進行品德教育的資源；構建了節(jié)日文化中學生德育探索學習的相互聯(lián)系、又一脈相承的“十字”主題活動，這“十字”節(jié)日主題分別是春節(jié)——儉，元宵節(jié)——勤，“三八”節(jié)——孝，清明節(jié)——禮，端午節(jié)——信，“六一”節(jié)——愛，中秋節(jié)——親，國慶節(jié)——忠，重陽節(jié)——敬，教師節(jié)——尊。這十個字的節(jié)日文化活動包含節(jié)日名稱、活動主題、活動口號、活動目標、活動形式等方面。即根據(jù)社會對小學生道德規(guī)范要求，結合小學生自身發(fā)展需要，以學生道德品質發(fā)展目標為導向，以教師引導、學生主體參與的節(jié)日文化活動為載體，使學生過上有道德的節(jié)日生活，發(fā)展了學生主體意識和自主探究能力，學生的道德水平有了明顯提高，提升了品德與社會的教育實效。
三、因生制宜重實效
第9篇：小學品德與社會論文范文
一、什么是體驗式活動
體驗式活動是以活動為載體，在教育者有意創(chuàng)設的情境中，引導學生將自己的全部身心投入到與外部世界的交往活動之中，經過學生自身的感知、理解、體悟、操作，從而獲得知識，形成能力，養(yǎng)成個性的學習方式。它體現(xiàn)了學生由感性認識到理性認識、由現(xiàn)象到本質的認知規(guī)律。體驗式活動具有以下基本特征：
1.重親歷、重體驗、重感悟。讓學生在生動、活潑的活動中，主動體驗，充分展示各自的潛能和力量，發(fā)揮個體的自主性、能動性和創(chuàng)造性。在體驗中，引發(fā)學生的認知沖突，激起對人生對社會的思考與感悟，最終自覺產生出巨大的內化作用。
2.互動性、合理性、開放性。體驗式活動學習由于強調親歷、體驗與實踐活動而更加突出同學之間、師生之間的廣泛合作、互動與交流，每一個個體都與他人共享學習資源。師生的關系是開放的，一切有專長、有經驗的人都是學習的對象。
3.活動化、綜合化、個性化。在體驗式活動學習過程中，活動成為主要學習形式和教學載體，學生在活動中體驗、感悟與內化，有利于學生形成立體的知識結構，達成新課標所提倡的三維目標。同時，每一位學生都有自己獨特的精神世界和內在感受，這種獨特性、差異性和獨立性構成了學生的個性，所以，體驗式活動學習具有鮮明的個性化特征，每個學生都有發(fā)展創(chuàng)造空間。
二、體驗式活動教學是思想品德課的發(fā)展趨勢
體驗式活動強調操作、實踐、考察、調查等，重視學生的直接經驗，鼓勵學生對教科書的自我解讀、自我理解，尊重學生的個人感受和獨特見解。長期以來，在思想品德課的目標取向上，過多地強調傳遞既定的道德規(guī)范知識，而忽視了對學生基礎德性、品格的培養(yǎng)，課程和教材缺乏親和力、感染力。當?shù)赖乱?guī)范與生活實際發(fā)生矛盾或者不符合學生的內在需要時，往往要求學生被動地聽從，盲目地服從，不是鼓勵學生從生活實際出發(fā)去感受和體驗新生活，培養(yǎng)出只知道背誦道德條文，把口頭的道德說教與自己的生活行為分離出來的雙重人格。英國人認為，道德品德是被感染出來的，不是靠教導的。日本的小學則通過直接動手制作活動，讓學生體驗制作東西和勞動的喜悅感。中學階段通過現(xiàn)場參觀、勞動體驗及參加一些慈善活動，使學生從現(xiàn)實生活中獲得切身感受和體悟。
體驗式活動在思想品德課中的應用是思想品德課的發(fā)展趨勢。通過體驗式活動，更容易實現(xiàn)思想品德課三維目標，尤其能突出情感、態(tài)度、價值觀目標的達成，讓學生在體驗和感悟中實現(xiàn)知識的內化。
三、體驗式教學在思想品德課中的運用
體驗式活動課以學生為主體，把學習的樂趣、學習的過程、學習的方法全都交給了學生，充分發(fā)揮他們的主動性、參與性，使學生由被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，把學習變?yōu)橹苯拥闹庇^的真切的感受、體味、領悟，從而達到行為或行為潛在的變化。
體驗式活動教學主要有以下幾種方法：
1.問題調查。以解決學生成長中的問題為主線，以學生的心理需要和關注熱點為主要內容。例如，我在給七年級上“青春期的困惑”一課中，我就“你聽說過女生會來月經嗎？”、“你聽說過男生會遺精嗎？”、“你認為女同學來月經臟不臟？”等問題調查了本班同學。調查發(fā)現(xiàn)，青春期教育刻不容緩。
2.游戲活動。游戲是青少年非常喜歡的輔導形式，既輕松有趣又讓人有許多感悟和提高。例如，七年級新生第一課——“認識新同學”，為了幫助同學彼此認識和了解，我讓他們做“猜猜我是誰”等游戲。
3.角色扮演。每個學生都扮演著多重角色，例如孩子、學生、朋友等。因此，角色扮演不需要任何準備，可以即興進行；通過角色扮演，他們對自己和他人有更多的認識。例如在上“與父母面對面”課時，他們扮演設定情景中的父母和子女，通過角色互換化解父母和子女在溝通中的矛盾。
4. 撰寫小論文。小論文不但能夠鍛煉學生的寫作能力，更重要的是把理論和實際結合起來，提高學生分析問題和解決問題的能力。課本中的“想一想”、“議一議”都可以作為選題。為減輕學生過重的課業(yè)負擔，論文布置時與語文教師配合，并能做到及時評價。
5.參加社會實踐。主要考察學生參與社會實踐能力，以及運用所學的知識分析問題的能力。例如：組織學生上街清掃衛(wèi)生死角、清除城市“牛皮癬”、對本地的環(huán)境和農業(yè)科技化程度作調查。通過此活動開闊了學生的視野，增加了學生的感情認識，豐富了課堂教學的內容。
6.通過開展課外閱讀、專題講座、主題班會等形式促進學生全面自由的發(fā)展，培養(yǎng)學生良好的品行。此外，還可以通過時事講座、演講比賽、辯論會等多種形式讓學生在生活中增長知識，鍛煉思維的敏捷性和靈活性，提高語言表達的能力。
引領學生回歸生活，在生活中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長，這不僅是世界各國德育發(fā)展的必然趨勢，也是新一輪課程改革的客觀要求，更是我們思想品德課課堂教學的內在呼喚。
