學(xué)校藝術(shù)教育論文精選(九篇)

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第1篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

一所學(xué)校的文化氣氛包括了校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校的各種規(guī)章制度以及學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。學(xué)校是專業(yè)化、制度化教育的產(chǎn)物，是人類的教育形態(tài)和文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)進入自覺階段的標(biāo)志，基于此，學(xué)校的教育也必須體現(xiàn)人的生存智慧和文化涵養(yǎng)才行。那么，藝術(shù)教育作為文化的載體，學(xué)校必須高度重視，將藝術(shù)教育放在突出位置并落到實處，為提升學(xué)校的文化氣質(zhì)提供活力源泉。同時，學(xué)校應(yīng)加強培養(yǎng)一支專業(yè)素質(zhì)過硬的藝術(shù)課程教師隊伍，提高學(xué)校藝術(shù)教育的質(zhì)量。并通過組建社團、興趣小組、舉辦藝術(shù)文化節(jié)、體育比賽等形式，為志趣相投的學(xué)生提供結(jié)識和互相切磋的平臺，拉近人與人之間的距離，促進形成和諧健康的校園文化氛圍。另外，學(xué)校還可以以藝術(shù)教育為突破口，遵循“特色立校，內(nèi)涵發(fā)展”的辦學(xué)思路，在引導(dǎo)學(xué)生的個性發(fā)展的基礎(chǔ)之上促進其素質(zhì)的全面發(fā)展，并以此來帶動學(xué)校其他工作的進步。因此，加強藝術(shù)教育對于提升校園文化氣質(zhì)、樹立辦學(xué)特色都有強大的促進作用，為學(xué)校的健康持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、對學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的促進作用

（一）啟迪智慧，開發(fā)創(chuàng)新思維

藝術(shù)教育所追求的并非只是單純的藝術(shù)知識或精湛的藝術(shù)技能，更重要的是一種獨特的思路、純真的情感以及對美的創(chuàng)造。其實無論是音樂、美術(shù)，還是舞蹈、戲劇，其任何的藝術(shù)形態(tài)都是通過具體的藝術(shù)形象來再現(xiàn)社會的真實圖景，它能夠輕易到達人的內(nèi)心深處，喚醒人對于這個世界美好事物的思考。所以藝術(shù)教師要重視引導(dǎo)學(xué)生用細(xì)膩的眼光去觀察世界，讓他們到生活中去發(fā)現(xiàn)美和感受美，從而激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造美的愿望。再在專業(yè)的課程培訓(xùn)中通過教學(xué)指導(dǎo)和思維啟發(fā)，加上學(xué)生自己后天的不斷練習(xí)，將這種美好愿望變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，在這樣一個觀察、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的過程之中逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

（二）發(fā)展個性，建立充足自信

不管何種形式的藝術(shù)都具有其自身獨特的表達方式和強烈的個性色彩，因此在教學(xué)體系中開展藝術(shù)教育對于發(fā)展學(xué)生個性，發(fā)掘?qū)W生潛能有著突出效果。在教育實踐中有這樣一個普遍現(xiàn)象，許多學(xué)生由于學(xué)習(xí)成績差、缺乏關(guān)注，自信心逐漸減退。但是當(dāng)身上其他的一些特長得到展示并受到肯定時，他們的自信心就會明顯提高，學(xué)習(xí)也更有勁兒。教師要利用這一效應(yīng)，通過對學(xué)生個性特長的發(fā)掘與展示幫助他們建立起充足的自信心，從而以一種積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)和生活中去。學(xué)校可以為學(xué)生打造形式多樣的個性展示平臺，以比賽、晚會的形式讓學(xué)生能在不同的領(lǐng)域展示自我、創(chuàng)造成績、博取關(guān)注，享受到成功的快樂，樹立自信心。并借助各自不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式使情感得到宣泄，緩解在學(xué)習(xí)和生活中的壓力，健康成長。

（三）多重合作，培養(yǎng)團隊意識

很多的藝術(shù)表演都需要多名參與者的集體配合和共同協(xié)作才能完成，所以藝術(shù)教育的推行還有利于學(xué)生團隊合作意識的形成。在當(dāng)今社會，團隊的合作是非常重要的，而學(xué)生在藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)中無可避免的都要與自己的合作伙伴、輔導(dǎo)教師進行深入的探討和溝通，例如編輯與導(dǎo)演的配合、作詞與作曲的配合、籃球隊員之間的團結(jié)協(xié)作等等，這些都是對學(xué)生集體主義精神和團隊協(xié)作意識的考驗與鍛煉。希望藝術(shù)教育的教師能重視對學(xué)生這一方面的訓(xùn)練，為他們今后踏入社會打下良好的基礎(chǔ)。

（四）德育結(jié)合，提升道德境界

“道德不是單一的，而是知、情、意、行各方面的統(tǒng)一”，可見藝術(shù)教育與道德教育之間也有著千絲萬縷的聯(lián)系。教師教書，除了“傳道授業(yè)解惑”，還有一項重要的任務(wù)就是“育人”，而育人就是要將學(xué)生培養(yǎng)成道德高尚、人格健全的人，藝術(shù)教育的作用也正在于此。而藝術(shù)可以提升學(xué)生的思想境界，使學(xué)生從對藝術(shù)知識的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟中，對藝術(shù)作品的鑒別與欣賞中促成內(nèi)心的蛻變和靈魂的凈化，形成健康的審美觀，懂得辨美丑、明是非，理解道德的真正含義。另外，藝術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。藝術(shù)來源于生活又高于生活，將生活中的美進行加工和放大，藝術(shù)教育利用感知和想象給學(xué)生提供了比書本知識更為廣闊和自由的空間去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，最終內(nèi)化為良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣反映到生活實踐上。因此我們可以說，藝術(shù)教育對于學(xué)生道德的培養(yǎng)、思想境界的提升有著強大的德育功能。

三、結(jié)語

第2篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

處于小學(xué)的學(xué)生本身具有活潑好動的性格特點，而且他們的理解思維能力，自主學(xué)習(xí)能力上都存在著很大的欠缺。這些共同的因素決定了教師必須做好學(xué)生的引導(dǎo)學(xué)習(xí)工作。而在課堂上，對學(xué)生進行恰當(dāng)?shù)奶釂枱o疑是一個非常有效的辦法。并且，課堂的提問實質(zhì)上依然是教師的知識傳授。同時，又能夠在師生的交流中完成彼此之間的情感交互，具有非常重要的價值。當(dāng)然，這種價值的最終實現(xiàn)需要借助于教師在提問中所使用的語言藝術(shù)。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問的語言藝術(shù)內(nèi)涵，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。首先，提問能夠完成學(xué)生的智力和非智力因素的綜合。對于小學(xué)生來講，其課堂的注意力本就容易分散，而數(shù)學(xué)課程又是令學(xué)生頭疼的一門科目。因而，在數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)上更容易出現(xiàn)開小差、注意力不集中等問題。而課堂的提問顯然能夠解決這一問題。在這種形式之下，學(xué)生的注意力得到集中，學(xué)習(xí)效率也會提高，從而慢慢進入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的正常軌道之上。而一旦學(xué)生能夠以正常的心態(tài)進入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情也會被激發(fā)出來。這樣一個良性循環(huán)的過程，對于小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有非常大的幫助。其次，提高學(xué)生的活動熱情。課堂本身是具有很強的嚴(yán)肅性的。這種嚴(yán)肅性雖然能夠讓學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重視。但是同樣，過于單調(diào)的氛圍卻讓學(xué)生慢慢進入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的疲軟狀態(tài)。而課堂提問卻能夠召喚學(xué)生進入良性活動的狀態(tài)中來。而且，當(dāng)這種互動具備了穩(wěn)定性之后，學(xué)生會形成提問或者詢問的習(xí)慣，并慢慢促使他們在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)自己真實的情感。而這種情感的活動，也必然會增強學(xué)生之間的交流，這對于幫助小學(xué)生解決人際交往的問題具有很重要的意義。最后，提問能夠維持課堂的正常秩序。在小學(xué)課堂中，由于小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自控能力較差。因此，在面對他們所不喜歡甚至不適應(yīng)的數(shù)學(xué)課堂中，很容易出現(xiàn)開小差和交頭接耳的現(xiàn)象。而如果教師能夠在課堂中安排提問的環(huán)節(jié)，看似令一學(xué)生措手不及，實際上卻也是讓學(xué)生始終保持注意力集中的方法。這樣一來，不僅數(shù)學(xué)課堂的秩序得到正常的維護，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率也會得到相應(yīng)的提高。由此可見，教師必須正確認(rèn)識小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問環(huán)節(jié)的價值，也要真正理解提問的語言藝術(shù)內(nèi)涵，這樣才能夠保證課堂提問效用的最大化發(fā)揮，也才能真正達到提升小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效果的目的。

二、明確目的，確定提問順序

相關(guān)研究證明，教師在提問環(huán)節(jié)如果能夠完成連續(xù)的提問，具有兩方面的意義。一方面，如果問題得以以有序地方式進行有效提問，那么就能夠使學(xué)生從一個全新的視角來認(rèn)識問題。另一方面，連續(xù)的提問能夠進一步提升學(xué)生回答問題的質(zhì)量，同時也會讓教師與學(xué)生之間形成一個更深層次的互動。由此可見，教師如果能夠有一個明確的提問順序，對于教師和學(xué)生來說都具有很重要的意義。而要真正完成這一具有完整意義的連續(xù)提問，教師就必須注重兩大問題：問題的重點以及問題的層次。換句話說，教師必須完成一個具備目的性的，有核心的連續(xù)發(fā)問。當(dāng)然，這一核心問題的存在價值并不是讓學(xué)生形成客觀的記憶，而是幫助教師逐步引導(dǎo)學(xué)生進行課堂內(nèi)容的回憶和理解。這就要求教師必須以認(rèn)真的態(tài)度精心設(shè)計核心問題，同時要保證問題求解的有序性。需要注意的一點就是，核心問題必須與教學(xué)目標(biāo)相一致，并能夠達到激發(fā)學(xué)生思維和討論欲望的目的。把握問題切入點　教師在進行課堂提問環(huán)節(jié)時，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握問題的切入點。這就需要教師對課堂的節(jié)奏有一個準(zhǔn)確的把握，而要達到這種精確把握，教師可以豐富設(shè)計問題的方法。

其一，設(shè)計生活情境問題。例如，在學(xué)習(xí)《加減法》這一章節(jié)時，教師可以為學(xué)生拋出這樣一個問題：在體育課上，小明發(fā)現(xiàn)自己的前面有6個人，而自己的后面有4個人，那么請問小明所在的這一豎排一共有幾個人？在學(xué)習(xí)《乘法分配律》時，教師可以同樣以設(shè)置情境的方式，讓學(xué)生理解乘法分配的規(guī)律。具體的情境內(nèi)容如下：“有學(xué)生a、b一同去看望教師c，（a+b）*c，然后這兩個學(xué)生分別同教師握手可以得到：ac+bc，那么請問教師c握兩次手的做法正確嗎？如果學(xué)生a先伸手，教師c卻先于學(xué)生b握手，即結(jié)果是a+bc，那么請問教師的這種做法對嗎？結(jié)果很顯然，在后一個情境當(dāng)中，教師c的做法是錯誤的。這時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生給出自己認(rèn)為正確的答案，并用式子表示出來。對于初學(xué)乘法分配律的小學(xué)生來講，其意義和結(jié)果都是很難掌握的，但是通過教師對這一式子進行情境的加工設(shè)置之后，很顯然能夠幫助學(xué)生理解分配的“內(nèi)涵”。由此可見，在這樣一個貼近學(xué)生生活，又在學(xué)生理解范圍之內(nèi)的情境問題設(shè)置，不僅能夠簡化教師講解的任務(wù)，同時還能夠幫助學(xué)生對乘法分配律形成完整的認(rèn)識。

其二，以教材知識為切入重點。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂上，教師陷入了提問的誤區(qū)，在這種誤區(qū)之內(nèi)，教師過于頻繁地向?qū)W生發(fā)出提問，不僅讓學(xué)生產(chǎn)生過度的緊張而形成排斥心理，同時可能因為問題過多和過雜，讓學(xué)生對于章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)形不成主次印象，造成課堂的無重點。而且，高密度的提問，會造成教師成為課堂的完全主導(dǎo)，而學(xué)生卻成為被動的回答，長此以往的發(fā)展下去，學(xué)生的思維勢必受到激發(fā)的限制。因此，教師必須掌握好問題的提問數(shù)量。尤其是，在知識日益增長的今天，教師必須有一個問題提問的標(biāo)準(zhǔn)。而這一標(biāo)準(zhǔn)實際上就是教材。教師可以以逆向思維的方式，讓學(xué)生明確自己需要掌握到的重點。這樣教師才能夠保證教學(xué)任務(wù)的完成和學(xué)生對知識的消化。豐富問題特性　任何一個問題的設(shè)置都必須具備鮮明的特點，這既是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問中語言藝術(shù)的要求，同時也是讓學(xué)生對問題印象深刻的必然。因此，教師要想提升問題的效能，就應(yīng)當(dāng)豐富所設(shè)置問題的特性。一般來講，問題可以具備以下幾個特性。

其一，聚焦性。教師在提出問題后，如果學(xué)生沒能夠正確回答問題時，教師就可以利用重新聚焦的方式對學(xué)生的回答進行陳述，以告訴學(xué)生他們的回答不正確的原因。例如，在學(xué)習(xí)《質(zhì)數(shù)與合數(shù)》這一單元時，教師可以先問學(xué)生“四個相同的正方形能夠拼成幾個不同的長方形？”當(dāng)學(xué)生回答是一個時，教師也可以繼續(xù)深入解釋，四個小正方形能拼出的這一個長方形其長和寬分別是多少？對此，學(xué)生可能會提出疑問，為什們只能是一個長為4寬為1的長方形？而不是邊長都為2的正方形？這時，教師就要告訴學(xué)生，正方形也是特殊的長方形。之后，教師就可以繼續(xù)重復(fù)問出這一個問題。毫無疑問，在這種情況下，學(xué)生就能夠給出一個正確的答案了。

第3篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

一、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要準(zhǔn)確無誤

小學(xué)語文教學(xué)語言的一個最基本條件是要準(zhǔn)確無誤。語音是口語表達的第一要素，教師準(zhǔn)確、清晰、流暢而富有節(jié)奏變化的語音，能夠刺激學(xué)生聽覺神經(jīng)的興奮，使其保持良好的狀態(tài)。教師要善于組織自己的語言，針對不同的教學(xué)內(nèi)容配上相應(yīng)的語聲、語調(diào)，使語聲高低錯落，或高昂、或低沉、或激越、或舒緩，抑揚頓挫，各得其妙；輕重緩急，各領(lǐng)其趣。語言的準(zhǔn)確性，還表現(xiàn)在用詞準(zhǔn)確上，遣詞造句，要有法度。此外，語法也要合乎規(guī)則，前后連貫，語脈相承；上下銜接，過渡自然；立論精辟，推導(dǎo)有致。

二、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要生動形象

教師在做到語言準(zhǔn)確的同時，還要強調(diào)語言的生動形象。因為形象生動的語言，能激發(fā)孩子們大腦中的表象，進而形成新的興奮點，產(chǎn)生無窮的遐想。因此，我們語文教師在課堂教學(xué)時，要能根據(jù)課本的內(nèi)容，時刻聯(lián)系生活的實際，用身邊的人物、事物作參照，生動形象地描述或講解。在講到有情境的文章段落時，要運用夸張、比喻、擬人等手法，把孩子們帶入文中設(shè)定的特定的情境中去，讓他們身臨其境。例如：我在教學(xué)《船長》一文時，當(dāng)學(xué)生讀到哈爾威船長如同一尊雕塑隨著輪船緩緩下沉?xí)r，我就問學(xué)生當(dāng)時是一種什么樣的情況？學(xué)生們搖頭，他們沒有見過這種大場面啊。我就結(jié)合泰坦尼克號的內(nèi)容模擬當(dāng)時的情景，講述當(dāng)時那可怕的情景，學(xué)生仿佛看見了那驚心動魄的場景，聽得目瞪口呆。在這樣的基礎(chǔ)上，我再來引導(dǎo)他們體會船長那可貴的精神就容易了。

三、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要感情豐富

劉勰說：“夫綴文者，情動而辭發(fā)，觀文者批文以入情?！苯處煹慕虒W(xué)語言如果缺少感情就會蒼白無力，缺乏激動人心的力量。而只有融進了情感的語言才能觸動學(xué)生的心弦，點燃其智慧的火花?？傆[小學(xué)語文教材，有多少文章描繪出了一幅幅美麗的人生畫卷啊。他們需要我們語文老師用富有感情的語言、用心靈去引導(dǎo)學(xué)生，去分析、理解、感悟文中美的人和物。通過學(xué)習(xí)，孩子們會知道范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，認(rèn)識到大海的廣闊，天空的高遠(yuǎn)。也會因為“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的可貴品質(zhì)，而從小立下雄心壯志。由此可見，教學(xué)中運用富有情感的教學(xué)語言，能產(chǎn)生驚人的藝術(shù)魅力。

四、課堂教學(xué)語言藝術(shù)能循循善誘

孔子說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！闭Z文課堂中，老師的教學(xué)語言一定有啟發(fā)性。適當(dāng)?shù)臅r候啟發(fā)學(xué)生，能引起學(xué)生由此及彼，由表及里，由已知到未知去探求知識，培養(yǎng)能力和發(fā)展智力。語文老師要能講究設(shè)疑提問，掌握提問藝術(shù)。教師無論講授或組織討論或指導(dǎo)練習(xí)，都要注重啟發(fā)性。準(zhǔn)確運用啟發(fā)性的語言像鑰匙，能打開學(xué)生思維的閘門，做到舉一反三，觸類旁通。比如我在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一課時，當(dāng)學(xué)生在學(xué)完文章都在責(zé)怪狐貍的狡猾時，我就問學(xué)生：這個故事僅僅是告訴我們狐貍太狡猾嗎？烏鴉就沒有錯誤的地方嗎？這一問，無疑啟發(fā)了學(xué)生的思維翅膀，他們又陷入疑惑之中。我就要孩子們再次通讀全文，重新思考。讀完以后，我就適時有效地引導(dǎo)他們思索。學(xué)生很快就明白了：烏鴉也犯下了嚴(yán)重的錯誤，它如果能及時看破狐貍的詭計，不聽信它的花言巧語，也不至于上當(dāng)受騙啊。

五、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要目標(biāo)明確

課堂上話可不能隨便說，一定要有針對性，做到目標(biāo)明確。教學(xué)內(nèi)容不同，需要有針對性地采取不同的語言表達方式，發(fā)揮語言的優(yōu)勢，更好地完成教學(xué)任務(wù)。語文教學(xué)中，常常由于文體的不同、作品情調(diào)的差別，教師在語言表達上各具特色。既有敘述語言的委婉有致，娓娓動聽；又有描寫語言的細(xì)致入微，栩栩如生；還有說明語言的清晰條理，言簡意賅；更有抒情語言的婉轉(zhuǎn)細(xì)膩和議論語言的鞭辟入里。教師還要針對不同年級學(xué)生進行教學(xué)，教學(xué)對象不同，教學(xué)語言也要隨之改變。教師要研究不同學(xué)生的發(fā)展水平，要對學(xué)生的各個方面進行了解，做到目標(biāo)明確。同時，課堂上，教師還應(yīng)在學(xué)生已有知識和經(jīng)驗范圍內(nèi)選擇最能接近表達學(xué)生思想感情的詞句，運用準(zhǔn)確、生動、通俗、風(fēng)趣的語言，引起學(xué)生的興趣，創(chuàng)造樂學(xué)的情境。

第4篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

一、小學(xué)語文課堂提問的誤區(qū)

目前農(nóng)村小學(xué)語文課堂提問主要存在的問題和誤區(qū)：從提問方式看，許多教師常囿于“對不對”、“是不是”、“怎么樣”的一問一答，這種零碎的提問抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維，割裂了文本的整體美；在提問對象上，大部分教師機會更多考慮的是優(yōu)等生，學(xué)困生收獲更多的是“老師從來不點我”的不滿與挫折感，。一堂40分鐘的課，平均每分鐘就問一個問題，提問流于形式；或大而空，僅圍繞一些表面現(xiàn)象廣泛設(shè)問，提問缺乏針對性；或難而偏，遠(yuǎn)離學(xué)生胸中積蓄與思維水平。有一項調(diào)查結(jié)果顯示：在課堂上遇到問題當(dāng)場主動提問的學(xué)生中，小學(xué)生僅占13.3%。

二、小學(xué)語文課堂提問的基本要求

小學(xué)語文課堂提問究竟如何捕捉時機，才能走出以上誤區(qū)呢？具體地說，要循序漸進，學(xué)會傾聽，適應(yīng)變化，面向全體，同時要把握“準(zhǔn)、趣、新、推”四個原則：1、準(zhǔn)。指課堂提問要緊扣教學(xué)目標(biāo)。2、趣。指課堂提問要能激發(fā)學(xué)生興趣?！?、新。指課堂提問要富含新意。4、推。指課堂提問要深入淺出。合理的問題設(shè)計和指導(dǎo)，讓學(xué)生由此及彼，由淺入深，由簡到繁，擴展思維，一定會收到舉一反三的效果。

三、課堂提問的切入技巧

俄國學(xué)者烏申斯基說過：沒有提問的講授是毫無生氣的講授，提問缺乏藝術(shù)性同樣是失敗的講授。因此提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計課堂提問至關(guān)重要。那么如何做到問題提在點子上，問在關(guān)鍵處，學(xué)生答在要旨中呢？

1、問在“題眼”處，發(fā)展思維。

文本中的很多課題是文章的“點睛之筆”，從題眼入手，可以把握整體，點面輻射，學(xué)有重點，并有效地發(fā)展了學(xué)生的思維品質(zhì)。如教《草地夜行》，緊扣題眼“行”，讓學(xué)生找出描寫“行”的句子，課文圍繞“行”依次寫了挨著走——并肩走——跟著走——背我走——大步走，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)五個“走”，理清文脈，再把“五個行”與作者的感情變化緊緊聯(lián)系起來，體會老對小戰(zhàn)士的關(guān)心愛護及舍己為人的高貴品質(zhì)。如教學(xué)第三冊《藍(lán)樹葉》一文時，教師可以扣題發(fā)問：“我們都見過哪些顏色的樹葉”，讓學(xué)生從周圍的觀察中回答出：“紅、綠、黃”等幾種顏色后，開始設(shè)疑導(dǎo)課，“為什么會有藍(lán)樹葉呢？”從而喚起學(xué)生的情趣和好奇心，促使他們到課文中尋找答案。

2、問在重點處，培養(yǎng)思維

每篇課文都有其重點，為保證課堂中凸顯重點，須抓住重點設(shè)問引思，激發(fā)思維，引發(fā)探索。例如《草船借箭》一文中“神機妙算”是指有驚人的機智、巧妙的謀劃，形容有預(yù)見性，善于估計客觀形勢，決定策略，如果這個詞只停留在書面解釋上，那是很難發(fā)展學(xué)生思維的。在教學(xué)時，教師抓住這個“牽一發(fā)而動全身”的重點詞設(shè)計教學(xué)主線，先讓學(xué)生理解“神機妙算”這個詞的意思，然后問如果諸葛亮那次借箭沒有成功，可能是些什么原因？反過來又說明了什么？這個問題起了“一石激起千層浪”的作用，同學(xué)們思維進入深層次，他們七嘴八舌從不同角度考慮了各種假設(shè)的情況所引出的不同結(jié)果，假如沒有霧是個大晴天，假如魯肅向周瑜告密，假如周瑜親自監(jiān)視諸葛亮的行動，假如曹操用兵船迎戰(zhàn)，假如草船只數(shù)不夠、停留時間太短、距離太遠(yuǎn)等條件有一存在，那么“借箭”的計劃就要落空，反過來則說明諸葛亮的神機妙算。

3、問在疑難處，誘發(fā)思維

文本中的難點，往往是學(xué)生掌握知識、理解內(nèi)容的障礙所在。圍繞文章的難點設(shè)問，能化難為易，點要害，通關(guān)隘，幫助學(xué)生深刻理解文章的思想內(nèi)容。疑難問題的出現(xiàn)是學(xué)生思維最緊張的探疑解難的，亦是課堂教學(xué)中的最佳時機?！笆緹o火，相擊而發(fā)靈光”，如《十里長街送總理》一課，“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹，焦急而耐心地等待著。”教師引導(dǎo)學(xué)生通過整體感知課文后提出問題（1）“焦急”和“耐心”矛盾嗎？為什么？（2）它表達了老奶奶怎么樣的一種心情？在教學(xué)中，教師緊扣這一疑點，創(chuàng)設(shè)憤悱情境，引發(fā)學(xué)生探究的欲望，這樣激起學(xué)生思維的“興奮點”，通過聯(lián)系上下文，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)它們并不矛盾，而是統(tǒng)一的：“焦急”是指老奶奶迫切希望早點看到的靈車開來，直接向敬愛的總理傾訴心中的哀思；“耐心”是指老奶奶熱愛總理，她不管要等多久，也一定要等到總理的靈車開來，向敬愛的總理告別，這種心情是統(tǒng)一在對總理的崇敬、愛戴和悼念上。

4、問在“結(jié)尾”處，開拓思維

在文章的結(jié)尾處設(shè)問，可把學(xué)生的思維再次推向、拓寬思路，并充分調(diào)動學(xué)生思維的激情，達到語文思維訓(xùn)練目的。如在《小攝影師》的結(jié)尾引導(dǎo)學(xué)生思考：“高爾基為什么不見記者，卻希望來的是小男孩？小男孩會再來嗎？為什么？如果來了，高爾基又會怎么說，怎么做呢？”這樣做，拓展了學(xué)生思維的想象空間，訓(xùn)練了思維的廣度和深度。

5、問在想象點，創(chuàng)造思維

例如《草原》一課，講到“我們來到草原，蒙族人民向我們親切握手問候，你說你的，我說我的，總的意思是民族團結(jié)互助。”這部分書上并沒有具體的把“我說的”和“你說的”內(nèi)容寫出來。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生據(jù)此展開想象：“在這激動的時刻，蒙族人民說什么？我們又說什么呢？”學(xué)生興趣極高展開想象的翅膀，大膽向同學(xué)們展示了自己的創(chuàng)造成果，通過想象更進一步體會蒙漢兩族人民親如一家，民族團結(jié)互助的偉大精神。

第5篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

1導(dǎo)入課堂用語的恰當(dāng)性

“轉(zhuǎn)軸拔弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”。恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)語能讓學(xué)生從一個被動的聽課者轉(zhuǎn)變成主動的參與者。因此，我們教師在教學(xué)中更應(yīng)精備課、巧導(dǎo)語，以提高課堂教學(xué)效果，增添語文課堂的魅力，讓自己課堂獨放光彩!常言道：“良好的開端是成功的一半?！鼻‘?dāng)巧妙的導(dǎo)語，猶如磁鐵，能牢牢地抓住學(xué)生的心神，激起學(xué)生的興趣，喚起求知的欲望，消除其他課程的延續(xù)思維或心理雜念的干擾，達到“先聲奪人”的藝術(shù)效果。那么，語文課該如何巧設(shè)導(dǎo)語昵?

1．1介紹背景，充實內(nèi)容，加深理解。這是最常見的一種導(dǎo)語形式。現(xiàn)在有好些課文都是經(jīng)典之作，但由于學(xué)生一則閱讀面窄，二則年代的隔閡，學(xué)生在理解這些課文時都有一定的障礙。因此在學(xué)習(xí)時就有必要補充一些相關(guān)的背景資料，但介紹時不能長篇大論地籠統(tǒng)敘述，而應(yīng)突出一兩點能對學(xué)生產(chǎn)生深刻印象的內(nèi)容。

1.2創(chuàng)設(shè)情景，以境引入。平時的生活和課文中所描繪的情境有著很大的差別，因此在教學(xué)過程中，教師如能創(chuàng)設(shè)出一個相符合的情境，能讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)進入角色，將會提高課堂教學(xué)效率。

1.3用故事、寓言、謎語導(dǎo)入，活躍課堂氣氛。在教學(xué)中，我們能深切地感受到，學(xué)生對課本外的內(nèi)容積極性很高，因此我們可以根據(jù)學(xué)生的這一特點，以一些故事、寓言來導(dǎo)入，達到事半功倍的效果。

1.4聯(lián)系實際，情感交流，以情動人。羅丹說“藝術(shù)就是感情”，語文教學(xué)這門藝術(shù)同樣離不開感情，引語“不是無情物”，我們可用它喚起學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生盡快進入課文角色。

2提問方式的有效性

課堂提問無非有兩個目的：一是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況，二是引起學(xué)生思考。有效合理的提問，能促進師生交流，使老師傳授的知識能更好的被學(xué)生所掌握。

2.1課堂問題設(shè)計必須有效。首先設(shè)計的問題要有明確的目的性，緊扣教學(xué)目標(biāo)，能夠激起思考。因此，教師要從教材的實際出發(fā)，鉆研教材，認(rèn)清教材的知識內(nèi)容，把握教材特點，明確教學(xué)要求，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點。其次，設(shè)計的問題要有一定的思考價值，能調(diào)動學(xué)生的主動性，能集中他們的注意力，引導(dǎo)他們生動活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己的獨立思考，對知識融會貫通，從而提高分析和解決問題的能力。

2．2提問方式的有效性。好的提問方式應(yīng)把注意力放在激發(fā)學(xué)生的思維過程上，提出一些能夠與學(xué)生基礎(chǔ)相適應(yīng)并能引導(dǎo)學(xué)生思考的問題，而且有一些思考含量。努力給學(xué)生創(chuàng)造思考的條件，使課堂氣氛活躍，學(xué)生思維開闊，而不是迫不及待地直奔結(jié)果。如果僅僅只要求回答是與否，浪費時間也沒有效果，因此課堂提問不在數(shù)量，而在提問的思維含量。提問的時機、提問的方式選擇得當(dāng)，能活躍課堂氣氛、啟發(fā)思維、發(fā)展智力。

2.3問題要適合不同層次學(xué)生的實際能力。教師對課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時精挑細(xì)選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向，太多或太少。提問太多，學(xué)生沒有思考回旋的余地，對所學(xué)知識難以理解、消化；提問太少，講授太多，學(xué)生難有參與的機會，最終會產(chǎn)生厭倦情緒。

3引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的針對性

3.1提倡學(xué)生合作學(xué)習(xí)?！昂献鲗W(xué)習(xí)”把學(xué)習(xí)中遇到的問題放手在小組內(nèi)討論，尋找解決策略，教師所做的正是培養(yǎng)學(xué)生合作意識的工作。在小組合作學(xué)習(xí)、交流中，學(xué)生要發(fā)言，要聽取同學(xué)的意見，在評價中要當(dāng)小老師。這樣，學(xué)生參與的面和質(zhì)都得到了提高，主體地位更加突出。在課堂教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)的時機是很多的，可以在學(xué)習(xí)新知識的過程中展開“合作學(xué)習(xí)”。不少新知識是在舊知識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)后，大部分能解決問題，只要讓學(xué)生同桌交流一下自己的想法，教師稍加點撥即可，節(jié)約大量時間，讓學(xué)生在練習(xí)中鞏固發(fā)展。對于實踐性較強的內(nèi)容，要強調(diào)學(xué)生動手操作，而且要引導(dǎo)學(xué)生在相互合作下進行，使學(xué)生互相檢查、幫助、促進。教師要投入小組活動中，以一名探索者的身份出現(xiàn)，提高學(xué)生積極性。

第6篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

1 導(dǎo)入語要“異”

課堂導(dǎo)入語的“異”，是指形式和語言的奇異、奇特和標(biāo)新立異。如果你著裝漂亮 ，必定會吸引過往路人的注意。同樣，作為教師，如果能使得自己授課前的導(dǎo)入語新穎奇特，那么必定會吸引孩子們的注意，能在剎那間擒住孩子的注意力，有效地提高課堂教學(xué)的效率。課間十分鐘是孩子們的“黃金時間”，在這十分鐘里，他們盡情玩耍、嬉鬧。上課鈴聲一響，孩子們都陸續(xù)走進教室，平時成績比較好，自制力比較強的同學(xué)很快地進入到課堂角色中，而部分自制力弱的同學(xué)還沉浸于剛才的玩耍嬉鬧中，如果用一種陳舊的課堂導(dǎo)入語：“這節(jié)課，我們將要學(xué)習(xí)……”“上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了……，這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)……”那些自制力弱的學(xué)生，根本聽不進去，當(dāng)他們“醒”過來時，老師上到哪兒都不知曉。這是影響學(xué)生聽課效率，造成孩子的思維與教學(xué)環(huán)節(jié)上的脫節(jié)的因素，也是造成班中學(xué)生“兩極分化”的原因之一。

生活在科技日新月異發(fā)展年代中的孩子，在電視和報刊的影響下，知識面不斷拓寬，那些理性、陳腐的陳述，逐漸被他們淘汰，他們需要的是那些新穎、奇特、標(biāo)新立異、能夠引起他們興趣的導(dǎo)入語。

在教學(xué)《稱象》時，我事先準(zhǔn)備了一些實驗器材，在導(dǎo)入這堂課時，我是這樣開始的：“你們瞧，老師帶來了一些器材，這節(jié)課，讓我們先來做一個實驗……”頓時，孩子們的眼睛同時射向了講臺，靜候?qū)嶒灥拈_始。

“聽聽讀讀”這類課文兼并了“聽、讀、記”的特點，孩子們往往對這類課文比較感興趣，在授此類課文時，教師尤應(yīng)注意以課堂導(dǎo)入語激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)《聽》這課時，我的導(dǎo)入語非常簡單：“同學(xué)們，你們聽――”隨之，便播放出一段配樂的朗誦，孩子們頓時便進入了“聽”的角色。

由此可見，導(dǎo)入語的“異”不僅能有效地體現(xiàn)教師課堂用語的藝術(shù)性，還能有效地提高課堂教學(xué)效率。

2 過渡語要“順”

順則通，通則美，語文課堂教學(xué)過程中的過渡語是起了承接、小結(jié)的作用，是教師鉆研教材、抓住內(nèi)容之間聯(lián)系的切入口，是教師在找到激發(fā)學(xué)生思想火花知識點的基礎(chǔ)上，組織提煉語言，貫穿整個教學(xué)環(huán)節(jié)的必要步驟。

例如教《找駱駝》一課，為了更能讓學(xué)生明白老人是經(jīng)過仔細(xì)觀察才知道那只駱駝特征的。我的過渡語是這樣的：“你們瞧，老人清晰地說出了駱駝的特征，卻說自己不知道它往哪兒去了，這究竟是怎么回事呀？”通過這段過渡語的設(shè)置，既幫助孩子理順了文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，又使孩子在腦海中對全篇文章作了一個小小的總結(jié)。

《真正的好孩子》中有一個片段，講黃鶯和喜鵲爭相夸自己的孩子，烏鴉卻在一旁不做聲。在處理這個片段和下一個片段“小鳥回巢”銜接時，我用了這樣的過渡語：“漂亮的外表，動聽的歌喉，真讓人羨慕不已，然而，光靠這些，就能稱得上是好孩子了嗎？讓我們接著往下看吧……”這樣，非常自然地過渡到了下一片段，整堂課也隨之和諧起來。

因此，一位語文老師如果在課堂中注意自己過渡語的藝術(shù)，不僅能幫助學(xué)生理解文章的內(nèi)容，還能使孩子在課堂中領(lǐng)略到那種語言和諧之美。

3 提示語要“精”

“精”在字典中的解釋是“精巧、細(xì)致，提煉精華，除去雜質(zhì)?！碧崾菊Z就好似一盞明燈，在黑暗中，為你照明前進的方向；提示語又好似一個舵手，在你快要觸礁時，讓你轉(zhuǎn)變航向，順利駛向彼岸；提示語又好比一支號角，在疲乏的時候，能激起前進的動力。

在教學(xué)《曼谷的小象》時，為了讓孩子明白小象之所以如此聰明，是由于阿玲的教導(dǎo)、指揮得當(dāng)，作者稱贊小象，實是贊美阿玲。就在學(xué)生們?yōu)椤笆琴澝腊⒘?？還是贊美小象？”爭論不休時，我這樣提示：“小象的技藝真是精湛，但它精湛的技藝又是從哪兒來的呢？”經(jīng)過這樣小小的提示，孩子頓時領(lǐng)悟了作者是通過寫小象來贊美阿玲的指揮有方！同時很快地理解了課文的內(nèi)容。教師如果在備課時，細(xì)致、巧妙的設(shè)置提示語，不僅能激發(fā)孩子思想的火花，還有利于促進學(xué)生對課文的理解，在整個課堂中起到了事半功倍的效果。

第7篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

淺析農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育教學(xué)的開展

【摘 要】藝術(shù)教育是實施素質(zhì)教育的重要手段，對促進學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。多年來，社會各界人士積極呼吁關(guān)注藝術(shù)教育，特別是農(nóng)村學(xué)校的藝術(shù)教育問題。努力做好農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)課程教學(xué)工作是每一個藝術(shù)教育工作者應(yīng)重視的問題。文章針對目前農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育教學(xué)中存在的問題，就如何更好地完成藝術(shù)教學(xué)任務(wù)、提高教學(xué)質(zhì)量、促進學(xué)生健康發(fā)展、改進農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育提出了建議。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué) 藝術(shù)教育 現(xiàn)狀 對策

藝術(shù)教育是實施素質(zhì)教育的重要手段，對促進學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。多年來，社會各界人士積極呼吁關(guān)注藝術(shù)教育，特別是農(nóng)村學(xué)校的藝術(shù)教育問題。農(nóng)村小學(xué)受各方面因素的制約，藝術(shù)教育非常薄弱，藝術(shù)教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求相差甚遠(yuǎn)，在實際實施過程中往往得不到重視，給農(nóng)村學(xué)校的健康發(fā)展帶來了阻力。農(nóng)村藝術(shù)教育得不到普及和發(fā)展，學(xué)生的素質(zhì)就得不到提高，全面推進素質(zhì)教育就成為一句空話。下面就相關(guān)文獻對農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育狀況進行綜述。

一 農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育教學(xué)的現(xiàn)狀

1.對藝術(shù)教育的重視不夠

不少學(xué)校對藝術(shù)教育重視不夠，缺乏正確的認(rèn)識，認(rèn)為藝術(shù)課可上可不上，隨便對待，簡單應(yīng)付。有的學(xué)校雖然開設(shè)了藝術(shù)課，但形同虛設(shè)，隨意性較強，經(jīng)常被主課占用，一學(xué)期沒有上過幾節(jié)藝術(shù)課，使學(xué)生不能接受應(yīng)有的藝術(shù)教育，造成大多數(shù)的農(nóng)村孩子缺乏藝術(shù)知識和技能，學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)低。

2.專業(yè)師資隊伍緊缺

從一定意義上講，教師的質(zhì)量決定著學(xué)生的質(zhì)量，教師的水平?jīng)Q定著學(xué)生的水平。藝術(shù)課程師資力量嚴(yán)重缺乏是造成現(xiàn)狀的原因之一。農(nóng)村小學(xué)，受過藝術(shù)專業(yè)化、系統(tǒng)化教育和培訓(xùn)的教師為數(shù)甚少，很多藝術(shù)課教師都是半路出家，對音樂、美術(shù)等專業(yè)知識了解甚少。有的學(xué)校藝術(shù)課教學(xué)基本上是由非藝術(shù)學(xué)科老師兼任，由于教師水平有限，嚴(yán)重制約了小學(xué)藝術(shù)課程的發(fā)展，使得藝術(shù)教育發(fā)展不平衡。沒有一支合格的師資隊伍，又怎能實現(xiàn)藝術(shù)教育的正?；?

3.條件制約，教學(xué)設(shè)備短缺

全國政協(xié)委員于海曾這樣感慨：“我國有50多萬所農(nóng)村中小學(xué)校，1.4億多中小學(xué)生，80%以上的學(xué)校沒有藝術(shù)課的專用教室，因為沒有藝術(shù)教育經(jīng)費的投入，所以根本沒有能力添置藝術(shù)教育器材?！睂W(xué)校對藝術(shù)教育的經(jīng)費投入甚少，藝術(shù)教學(xué)設(shè)備簡陋、配置不足，有的學(xué)校能有電子琴、畫夾、顏料等教學(xué)用具就不錯了，更不用說能配備音樂、美術(shù)專用教室;有的學(xué)校管理不善、使用不當(dāng)，不能保證教學(xué)的正常開展，嚴(yán)重阻礙農(nóng)村藝術(shù)教育的開展，更談不上開展藝術(shù)實踐活動。

二 農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育教學(xué)的對策

針對上述農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，我認(rèn)為從以下六個方面入手效果較好。

1.轉(zhuǎn)變觀念，提高對藝術(shù)教育的認(rèn)識

學(xué)校藝術(shù)教育是面對全體學(xué)生的普及教育，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)堅定信念，建立起正確對待藝術(shù)教育的思想，從思想認(rèn)識上到位，充分認(rèn)識藝術(shù)教育在實施素質(zhì)教育中的重要作用和突出地位，尊重藝術(shù)，尊重藝術(shù)教育，愛護藝術(shù)人才，形成良好氛圍。 2.保證經(jīng)費投入，加強教學(xué)設(shè)施等硬件建設(shè)

器材的配置是開展藝術(shù)教育的重要條件之一，也是順利實施藝術(shù)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。多渠道爭取藝術(shù)教育投入，加大器材設(shè)備的配備力度，改善教學(xué)條件，為藝術(shù)教育工作的開展提供硬件保障。學(xué)校可充分調(diào)動藝術(shù)教師的積極性，鼓勵他們自制一些適合自身教學(xué)特點的藝術(shù)教學(xué)用品，補充教學(xué)設(shè)備的不足，為農(nóng)村孩子也能走入高雅的藝術(shù)殿堂奠定了堅實的基礎(chǔ)。

3.健全組織機構(gòu)，加強師資隊伍建設(shè)

配好藝術(shù)教育師資，建立相對穩(wěn)定的、合格的藝術(shù)師資隊伍。一方面是針對現(xiàn)有藝術(shù)教師，加強培訓(xùn)工作，提高教師的教學(xué)技能和水平，使教師盡快適應(yīng)學(xué)校藝術(shù)教育的長遠(yuǎn)需要;另一方面錄用教師時以專業(yè)技能為標(biāo)準(zhǔn)，同時兼顧錄用人的綜合素質(zhì)。采用多渠道培養(yǎng)方式，壯大藝術(shù)教師隊伍，建設(shè)一支有敬業(yè)精神、有較強業(yè)務(wù)能力的骨干教師隊伍。

4.深化改革，狠抓藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量

課堂教學(xué)依然是藝術(shù)教育的主渠道，學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格按照國家規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)與計劃要求開足藝術(shù)課程，經(jīng)常檢查督導(dǎo)，保證藝術(shù)教學(xué)落到實處。教師應(yīng)認(rèn)真鉆研《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，樹立先進的教學(xué)理念，明確藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)目的，深化藝術(shù)教育改革，加強藝術(shù)教學(xué)研究，積極開展藝術(shù)教研活動，相互交流經(jīng)驗，運用多種形式的教學(xué)方法和先進的教學(xué)手段，構(gòu)建生動活潑的藝術(shù)課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高藝術(shù)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。

5.活躍校園文化活動，為藝術(shù)教育營造良好的氛圍

提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，需要學(xué)校為他們營造一個良好的氛圍。通過校園文化活動提高學(xué)生的音樂素質(zhì)是有效的途徑。學(xué)?？沙闪⒏鞣N興趣小組，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的相應(yīng)基礎(chǔ)、特長和愛好自愿參加，經(jīng)常性地開展豐富多彩的藝術(shù)活動;定期舉行校園藝術(shù)節(jié)，開展歌唱、舞蹈、繪畫、工藝制作等多種形式的藝術(shù)活動，為學(xué)生個性化和全面發(fā)展提供廣闊的天地。此外，組織學(xué)生積極參加各級各類比賽、讓學(xué)生積極參與社會實踐，把課堂教學(xué)與課外藝術(shù)實踐緊密結(jié)合起來。通過這些活動，豐富學(xué)生的精神生活，使學(xué)生在實踐中不斷發(fā)展特長，學(xué)生的音樂素質(zhì)在耳濡目染中得到提高。

6.利用資源，因地制宜地開展農(nóng)村藝術(shù)教育

農(nóng)村的自然環(huán)境是寶貴的藝術(shù)教育資源，學(xué)校應(yīng)充分利用內(nèi)部和外部環(huán)境所蘊含的藝術(shù)功能，切合當(dāng)?shù)貙嶋H，在日常的課堂學(xué)習(xí)中考慮學(xué)生的本體特性，從他們熟悉的藝術(shù)形式入手開展有效的藝術(shù)教育活動。如：結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景等進行素描活動。平時可向社會和家長展示藝術(shù)教育的成果，宣傳藝術(shù)教育在社會生活中的重要地位。通過這些資源，激發(fā)學(xué)生的興趣、提高學(xué)生的藝術(shù)水平，為學(xué)生個性化和全面發(fā)展提供廣闊的天地。

農(nóng)村藝術(shù)教育的起點較低，決定了農(nóng)村小學(xué)的藝術(shù)教育之路更艱難。我們要從實際出發(fā)，創(chuàng)造條件，營造良好氛圍，著力特長師資隊伍的建設(shè)，讓農(nóng)村小學(xué)的孩子與城市的孩子一樣接受藝術(shù)的熏陶，享受優(yōu)質(zhì)教育，走在同一起跑線上，讓藝術(shù)之花開遍農(nóng)村小學(xué)校園。

參考文獻

[1]楊立梅.綜合藝術(shù)課程與教學(xué)探索[M].北京：高等教育出版社，2003

第8篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

藝術(shù)類教育在上世紀(jì)屬于陽春白雪式教育，那時的藝術(shù)類學(xué)校在全國高校中屈指可數(shù)，每年招錄的學(xué)生數(shù)量也有名額限制。學(xué)生一旦考入藝術(shù)類高校，也就意味著會成為一個藝術(shù)家或者明星人物。隨著高校擴招政策的實施，藝術(shù)類高校也如雨后春筍般迅速發(fā)展起來。招生數(shù)量隨之不斷擴大，陽春白雪式的藝術(shù)精英教育成為了下里巴人式的大眾教育。擴招政策后的藝術(shù)類招生，門檻相對于其他專業(yè)變得更低，一些學(xué)生文化課成績欠佳，就思量著進入藝術(shù)類高校學(xué)習(xí)，這樣一來，嚴(yán)重影響了藝術(shù)類教育的整體質(zhì)量，同時也給人一種偏見，認(rèn)為藝術(shù)類的學(xué)生都是成績差的，這種偏見也嚴(yán)重影響著藝術(shù)類學(xué)生的就業(yè)。高校藝術(shù)類專業(yè)中，大多是以音樂、傳媒、美術(shù)為主，這些專業(yè)就業(yè)渠道和就業(yè)崗位相對狹窄，除了傳統(tǒng)的藝術(shù)團體之外，就是到中小學(xué)當(dāng)藝術(shù)類教師，但很多藝術(shù)類學(xué)生在選擇藝術(shù)類作為專業(yè)時，是抱著為藝術(shù)獻身的心態(tài)的。藝術(shù)類學(xué)生追求個性，不喜歡受管制，即使有相應(yīng)的單位，他們也不愿意過那種按部就班的生活。這樣的情況也是藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)難的主要原因。產(chǎn)生就業(yè)難的另一個因素是學(xué)校教育的原因，一些藝術(shù)類高校在教學(xué)中只顧傳授專業(yè)知識，忽視了社會需求。沒能在教學(xué)中將就業(yè)能力進行培養(yǎng)，這樣學(xué)生走出校門，就等于從象牙塔中出來一樣，對社會了解太少，不知道自己適合干什么!目前，我國的藝術(shù)類教育與其他教育相比，在教育成本上要大得多。藝術(shù)類專業(yè)一學(xué)年的學(xué)費是其他專業(yè)的三倍以上。就因為這樣的原因，藝術(shù)類學(xué)生在擇業(yè)中總希望自己能獲得高薪，才能配得上這么多年的付出，因此，在就業(yè)時，藝術(shù)類學(xué)生都普遍存在期望值高的特點，但由于專業(yè)特點，這種期望值常常難于達到，給畢業(yè)生帶來強烈的失落感。這也是就業(yè)面臨的主要問題。

二、藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特點

藝術(shù)類大學(xué)生在個性上也具有自己的優(yōu)勢，他們具有獨立的性格，喜歡冒險和創(chuàng)新，富有創(chuàng)新精神。一般都具有活潑好動的外向型性格，不喜歡受約束，這些特點使他們在就業(yè)方面面臨著諸多問題。如果另辟蹊徑，利用他們的個性特征和專業(yè)知識進行自主創(chuàng)業(yè)，效果會更好。因為他們具備自主創(chuàng)業(yè)的潛質(zhì)。只要通過創(chuàng)業(yè)方面的學(xué)習(xí)，他們的就業(yè)問題就可以由被動就業(yè)轉(zhuǎn)為自主創(chuàng)業(yè)。藝術(shù)類盡管在就業(yè)中難于找到專業(yè)對口的崗位，但不說明藝術(shù)類在生活中毫無用處。目前，隨著人們生活水平的提高，對精神生活的要求也提高了，同時，隨著我國教育目標(biāo)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，家長對于孩子的素質(zhì)教育也越來越重視。藝術(shù)類學(xué)生可以利用這個機會，自己開辦藝術(shù)輔導(dǎo)班，教中小學(xué)生音樂、美術(shù)知識。自主創(chuàng)業(yè)的另一個途徑是可以開辦娛樂公司，目前，社會上有婚慶、廣告之類的娛樂活動，需要具有專業(yè)素質(zhì)的藝術(shù)人才，像婚慶公司，需要專業(yè)的主持人，專業(yè)的攝像、燈光，以及后期影像制作。一些大型企業(yè)也經(jīng)常舉辦慶祝活動，也需要這樣的公司助興和攝像，這也是藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)的主要方向。這樣的娛樂公司單槍匹馬辦不成，需要幾種專業(yè)的合作，像主持、攝像、美工、音樂合成、視頻后期制作等。像美術(shù)類的學(xué)生也適合自主創(chuàng)業(yè)，成立廣告、設(shè)計公司，隨著人們對居住環(huán)境的重視，這樣的小型公司比較有市場。

三、藝術(shù)類高校創(chuàng)業(yè)教育的主要途徑

針對目前的藝術(shù)類大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀和自主創(chuàng)業(yè)的前景，藝術(shù)類高校在教學(xué)中就要注意到學(xué)生的就業(yè)情況，要將創(chuàng)業(yè)教育融合在教學(xué)中。

(一)加強人文素質(zhì)教育

目前，我國的藝術(shù)類高校在招收學(xué)生時，文化課要求不太高，結(jié)果很容易使學(xué)生缺乏應(yīng)有的人文知識，這樣走上社會在道德修養(yǎng)方面也會形成不足。因此從長遠(yuǎn)出發(fā)，應(yīng)該在教學(xué)中加強人文教育，樹立學(xué)生正確的價值觀，提高他們的禮儀文化，使學(xué)生具備綜合素養(yǎng)，才能更好地與人交流。

(二)在教學(xué)中進行一專多能式的培養(yǎng)

目前，我國的藝術(shù)類教育也和其他專業(yè)教育一樣，只側(cè)重一種專業(yè)的培訓(xùn)，影響學(xué)生的就業(yè)面。應(yīng)該對學(xué)生進行一專多能式的培訓(xùn)，例如學(xué)音樂的除了學(xué)習(xí)器樂，還要學(xué)一些聲樂知識，即使不能當(dāng)歌手，也能利用自己的專業(yè)培訓(xùn)別人。在器樂方面，要注重對民族樂器的培養(yǎng)，民族樂器相對于西洋樂器，具有體積小，易學(xué)易掌握的特點，并且還有觸類旁通的效果，像學(xué)會了吹簫，笛子就會了;學(xué)會巴烏，葫蘆絲也會了。學(xué)習(xí)民族樂器最主要的特點就是符合中國人的欣賞習(xí)慣，在大型慶典活動中，民樂的喜慶意味更濃。像傳媒類專業(yè)，應(yīng)該讓學(xué)生將攝像、編輯、后期制作這些相關(guān)的專業(yè)同時掌握;主持和文稿編寫同時掌握。在美術(shù)方面也要這樣進行一專多能式培訓(xùn)，這樣在自主創(chuàng)業(yè)中可以減少人員開支。

(三)在教學(xué)中進行創(chuàng)業(yè)教學(xué)

第9篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

論文摘要：隨著高等職業(yè)教育的大力發(fā)展和不斷推進，我國的職業(yè)教育呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢，高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)也已發(fā)展成為一個重要專業(yè)群。然而，面臨著機遇和挑戰(zhàn)，許多問題等待我們?nèi)ヌ骄?，本人作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師對高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)諸如學(xué)科定位、課程設(shè)置、教學(xué)方法等談幾點不成熟的看法。

近些年來，高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)異軍突起，教學(xué)改革如日中天；然而，高職藝術(shù)設(shè)計教育還較稚嫩，還沒有根據(jù)自身的特點形成獨立的科系。面臨著機遇和挑戰(zhàn)，針對高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計教育培養(yǎng)目標(biāo)，如何進行學(xué)科定位，如何改進教學(xué)方法，如何培養(yǎng)出社會需要的高素質(zhì)設(shè)計人才，是我們高職美術(shù)教育工作者探究的重要問題。本人作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師對高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)一系列問題引發(fā)了幾點思考。

首先高職藝術(shù)設(shè)計學(xué)科定位至關(guān)重要。

就從一個學(xué)生的求職遭遇說起：兩年前，楊明畢業(yè)到一家廣告公司去求職，先是拿出一大堆證件：畢業(yè)證、學(xué)位證、廣告設(shè)計師證等證書擺放在經(jīng)理面前。經(jīng)理用手推開證書，淡淡的說:“我不看證書，電腦里有份設(shè)計文案，你根據(jù)設(shè)計要求把它做出來，我就錄用你?！边@位曾讓我引以自豪的“高材生”費了九牛二虎之力，也沒達到企業(yè)的要求。經(jīng)理說:“我公司對面有家設(shè)計培訓(xùn)公司，你去學(xué)學(xué)，再來應(yīng)聘，那兒學(xué)的比較實用?！?/p>

楊明的事例比比皆是，畢業(yè)生的如此尷尬冷遇深深刺痛了我，我們的教育與市場嚴(yán)重脫節(jié)，大學(xué)里所學(xué)的知識在實際就業(yè)當(dāng)中很難派上用場，理應(yīng)由學(xué)校完成的教育，卻由企業(yè)或公司所代替，企業(yè)或公司成了培訓(xùn)基地和人才儲備庫，我們費時費力培養(yǎng)出來的“優(yōu)秀學(xué)生”步入社會卻是“殘疾”，這不能不讓我們的高職教育感到汗顏。

痛定思痛，面臨嚴(yán)峻的市場競爭和就業(yè)困境，我們高職藝術(shù)教育該如何確定人才規(guī)格，該如何進行學(xué)科定位，我們該教些什么呢？如果方向錯了、基礎(chǔ)方法錯了，將會誤導(dǎo)一代人。

高職藝術(shù)設(shè)計教育是以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用性人才為主要目標(biāo)的高等教育，就目前而言，主要是培養(yǎng)高技能人才的?？茖W(xué)歷教育。那么，藝術(shù)設(shè)計學(xué)科，應(yīng)本著以“用”為本的原則，把“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向，以應(yīng)用為根本”作為落腳點，進行準(zhǔn)確定位；目前，有些高職基礎(chǔ)課程缺乏實用性，專業(yè)課程設(shè)置也有許多重疊和交叉的現(xiàn)象，課時的比例也欠佳。社會在發(fā)展迅速，新技術(shù)、新工藝層出不窮，促使專業(yè)領(lǐng)域和設(shè)計觀念不斷拓展和更新，我們怎么能按部就班地釀制陳年老酒？必須與時俱進。

課程體系與職場跟進的路還很長，要解決實質(zhì)性的問題，打破原有模式，構(gòu)建一個貼近經(jīng)濟、貼近崗位、符合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)職業(yè)實際、助推職場驅(qū)動的課程體系，需要我們共同努力深入探究。這是我們的期待，更是我們的責(zé)任，而且任重道遠(yuǎn)！

其次，高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)方法必須變革。

高職教育要跟緊職場需求，本著以“用”為本的培養(yǎng)目標(biāo)，不僅在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容方面要改革，而且在教學(xué)手段和教學(xué)方法上要積極探索，大膽創(chuàng)新；本人談幾點自己的教學(xué)實踐：

（1）變革課堂，組織教學(xué)別開生面。課前師生互動，進行肢體及呼吸訓(xùn)練、調(diào)動學(xué)生注意力。高職生基礎(chǔ)差，求知欲望低，學(xué)習(xí)倦??；激發(fā)其濃郁的學(xué)習(xí)興趣、集中學(xué)生的注意力是完成課堂教學(xué)任務(wù)的保證。為此，我采用包豪斯教學(xué)方式，課堂上利用肢體及感官，讓學(xué)生在輕松愉悅中學(xué)習(xí)。每次上課從松弛、呼吸和集中精力的身體訓(xùn)練開始。首先讓學(xué)生閉上眼睛深深呼吸，然后用手指在空中畫出一個幾何形體，再然后依次分割，并產(chǎn)生想象。這種為了集中精力而做的身體訓(xùn)練，可以使學(xué)生手指、手腕、胳膊乃至整個身心做好繪畫準(zhǔn)備。經(jīng)過長時期的肢體及呼吸訓(xùn)練，學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，感受到了其中的意味，就能興致勃勃地進入到課堂設(shè)計學(xué)習(xí)之中。同時，為了培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力，從具象到抽象讓學(xué)生展開聯(lián)想，比如讓學(xué)生用嘴模擬風(fēng)的呼嘯，老虎咆哮、脫韁野馬的嘶鳴，賦予情感和動感的想象。這樣的課堂，氣氛熱烈，學(xué)生思維活躍，學(xué)生體驗到了動感，感受到了韻律，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、表現(xiàn)力，而且學(xué)生的設(shè)計作品更生動、更具有生命力。

（2）把人文情感滲透到美術(shù)設(shè)計技能技巧教學(xué)中。美術(shù)設(shè)計不單單是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而且是一種文化學(xué)習(xí)。學(xué)生技能的獲得更多的是要靠老師的言傳身教，通過教師示范，敞開心扉，以畫說畫，從而激活學(xué)生的潛質(zhì)，學(xué)生可以獲得多種感官刺激。把人文情感滲透到美術(shù)技能技巧教學(xué)中，教師不僅要傳授設(shè)計技能、技巧，而且要引入相應(yīng)的文化知識理論，使學(xué)生對所學(xué)的知識有一個全面領(lǐng)悟理解，這樣有利于進一步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維及藝術(shù)創(chuàng)造能力。

（3）在設(shè)計創(chuàng)作中張揚學(xué)生的個性。就像“文如其人”一樣，“畫亦如其人”；同樣的事物，表現(xiàn)不一；有的典雅，有的粗獷；有的灰暗，有的熱烈；有的重色彩，有的重造型。在繪畫設(shè)計創(chuàng)作中要根據(jù)學(xué)生的天賦及個性進行引導(dǎo)，實施不同的方位創(chuàng)作訓(xùn)練。在設(shè)計色彩創(chuàng)作中善于張揚學(xué)生的個性，因材施教，不但有利于激發(fā)其創(chuàng)作欲望，而且有益于揚長避短，避免雷同，形成創(chuàng)作風(fēng)格。要使學(xué)生具有藝術(shù)表現(xiàn)的主動意識，注重培養(yǎng)學(xué)生的知覺力，教學(xué)生用藝術(shù)的眼光去觀察對象，把握對象，發(fā)現(xiàn)美和表現(xiàn)美。藝術(shù)表現(xiàn)的過程就是學(xué)生運用視覺媒介傳達感情的過程，藝術(shù)的發(fā)生需要有觀察對象時產(chǎn)生的某種感觸，學(xué)生通過色彩和線條把這種感觸盡情地表現(xiàn)出來，從而賦予作品以生命的活力。

（4）運用“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”法，加強實踐性教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的是就業(yè)，理論學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練必須與教學(xué)實踐、生產(chǎn)實踐有機結(jié)合，在教學(xué)中走高校藝術(shù)設(shè)計職業(yè)教育的產(chǎn)業(yè)化道路，將教學(xué)與應(yīng)用、藝術(shù)設(shè)計和企業(yè)生產(chǎn)完全融合為一體，教學(xué)直接為應(yīng)用和生產(chǎn)服務(wù)等，建立“學(xué)用結(jié)合、活學(xué)活用、急用先學(xué)”的教學(xué)模式。反復(fù)進行“實戰(zhàn)演練”，培學(xué)生掌握過硬的設(shè)計技能。

高職教育伴隨市場需求在迅猛發(fā)展，堅持以“用”為本，開辟職業(yè)藝術(shù)設(shè)計教育的新路子，實現(xiàn)高技能實用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，需要探究的問題還很多；但因篇幅受限，本人認(rèn)識受限，只是談了關(guān)于學(xué)科定位、教法運用幾個簡單的構(gòu)思框架，就算拋磚引玉吧；至于其他，諸如現(xiàn)代化教學(xué)手段的合理運用、雙師型隊伍建設(shè)、教學(xué)評價的多元化、學(xué)歷證書和技術(shù)等級證書相結(jié)合的考核方式等一系列重要課題，還有待于我們?nèi)ド钊胩綄ぱ芯?，并亟待于我們?nèi)ヅ鉀Q。

參考文獻：

1、譚浩強，對高職教學(xué)和教材的思考，中華讀書報，2003