何其芳秋天精選(九篇)

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第1篇：何其芳秋天范文

當問及學生如何理解“游戲”一詞時，學生答案出乎我的意料，于是我臨時決定在這兩個字上多花點時間，與學生一同探討。

下面就是這個教學片斷的剪影。

學生A：漁夫在勞作中尋找樂趣，以游戲的心態(tài)在秋天的清早捕魚，此時或許正唱著漁歌歸去。

學生B：魚兒在秋水中游戲，被捕撈的魚在魚夫的船里嬉戲。

學生C：秋風吹著小船，小船蕩漾在秋水上，好似漁船在秋風秋水中游戲。

學生D：用擬人化的手法，將秋天人格化，寫出清晨秋天在江面上游戲的動人情景。

同學們講得挺好。《秋天》一詩選自何其芳早年創(chuàng)作的詩集《預(yù)言》。何其芳曾說在剛開始創(chuàng)作時“成天夢著一些美麗的溫柔的東西”。那么我們來看一看這一節(jié)詩歌中是不是也存在一些“美麗的溫柔的東西”？

學生E：“輕輕搖著歸泊的小槳”，這句詩中就有美麗的溫柔的東西。清晨的秋天好像正進入美妙的夢鄉(xiāng)一樣，讓人不忍打擾。

學生F：還有“蘆蓬上滿載著白霜”，配上小槳，遠遠望去，確實是一副美麗溫柔的畫面，讓人心動。

學生G：這節(jié)詩歌，作者用了美麗的詞語，描寫了漁夫在一個秋天的霜晨駕船回家的情景，從詩歌中我們似乎看不到勞作的辛苦，詩歌更多表現(xiàn)了勞動及勞動場景的清幽美麗。

教師：聽同學們說了這么多之后，我們再回過頭來看看“游戲”一詞，是不是又可以做出新的理解？

學生J：作者運用“游戲”一詞，可能有“距離產(chǎn)生美”的味道。因為作者不是漁夫，他很難體會到其中的辛苦，而是采取遠觀的資態(tài)看到了其中的美好。平時我們不是有說“看熱鬧不嫌事大”嗎？

第2篇：何其芳秋天范文

我愛大自然,愛她的姿態(tài)萬千，愛她的春夏秋冬：

從朱自清的散文《春》中，我看到了春天，她是多么美！“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”；你看，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風"，她是多么的溫柔；“山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了，小草偷偷地從土里鉆出來”，春天又是最富有活力的季節(jié)……

伴隨著梁衡的《夏感》中緊張、熱烈、急促的旋律，我又看到了大自然的第二個孩子——夏天，一個春與秋之間的黃金季節(jié)?！盎鸺t的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，象海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切，熱風浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。夏天到了……”

豐收的季節(jié)終于在何其芳的《秋天》中感受到了。秋天，她“震落了清晨滿披著的露珠，伐木聲丁丁地飄出幽谷。放下飽食過稻香的鐮刀，用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果?！蔽艺业搅?，秋天，她棲息在農(nóng)家里；“向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng)，收起青鳊魚似的烏桕葉的影子，蘆蓬上滿載著白霜，輕輕搖著歸泊的小槳?！?秋天，她游戲在漁船上；“草野在蟋蟀聲中更寥闊了，溪水因枯涸見石更清冽了，牛背上的笛聲何處去了，那滿流著夏夜的香與熱的笛孔？”秋天她夢寐在牧羊女的眼里……

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”我讀到了冬天，寒冷的冬悄然而至，冷氣頻頻光光臨，

第3篇：何其芳秋天范文

走進春的世界?；▋簜儚乃瘔糁畜@醒，睜開惺忪的眼睛，加入到妝扮春天的行列，你不讓我，我不讓你，一個個競相開放，爭奇斗艷。鳥兒了都呼朋引伴，齊齊飛上枝頭，賣弄起清脆的歌喉，吟唱出優(yōu)雅宛轉(zhuǎn)的郵子，真是“麗日和風春淡蕩，花香鳥語物昭蘇”，春天的嫵媚躍然紙上！

踏入夏的殿堂。樹木愈加蔥蘢，枝繁葉茂，樹葉一簇擁著一簇，一叢擠著一叢，不留一絲縫隙，放眼望去，那一片綠蒼翠欲滴，盡收眼底。蟬兒站上枝頭，不厭其煩地歡快鳴唱，日夜不休，響徹整個夏天。真是“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴暗里”，夏天的熱烈活靈活現(xiàn)！

馳騁秋的田野。秋風拂過，火紅的楓葉如同擦上了少女的胭脂，嬌艷的面龐可以媲美春日姹紫嫣紅的花朵。那沉甸甸的果實掛滿枝頭，將枝干都壓彎了腰。真是“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，秋天的婆娑栩栩如生！

漫步冬的天地。紛紛揚揚地大雪慢慢落下，給大地披上了一層潔白而朦朧的輕紗，銀裝素裹的世界格外妖嬈。曾經(jīng)絢爛多姿的花朵在寒風中紛紛凋謝，只有那一枝寒梅迎風傲立，透著一絲春的氣息。夫是“夢里清江醉墨午，蕊寒枝瘦凜冰霜”，冬天的純潔惟妙惟肖！

第4篇：何其芳秋天范文

一、提高綜合素質(zhì)，彰顯語文教師的人格魅力

作為一名語文教師，他應(yīng)該是師德高尚、知識淵博、專業(yè)功底深厚的導師；他應(yīng)該是能循循善誘，妙語連珠，用富有啟發(fā)性、趣味性的語言教育學生的教師；他應(yīng)該是能尊重學生，用細心、耐心去接近學生、了解學生和關(guān)愛學生的朋友；他應(yīng)該是有著極強敬業(yè)精神和感染力的演員。這就要求教師必須加強學習，不斷完善自己，全方位提高自身的綜合素質(zhì)，使自己的業(yè)務(wù)水平和教學能力不斷提高，從而博得學生的喜歡和信賴。有這樣的老師，學生怎能不會在課堂上有精彩表現(xiàn)呢？

二、采用多種教學手段，激發(fā)學生的求知欲望

在課堂教學中，教師要采用多種教學手段激發(fā)學生的學習興趣，激發(fā)學生的求知欲望，讓學生由感性認識上升到理性認識，從而發(fā)展他們聽、說、讀、寫的能力。如，講何其芳的《秋天》時，先設(shè)置聽說教學情境―――播放少兒歌曲《春天在哪里》，激發(fā)學生的思維動機，要求他們認真聽，然后讓他們口述自己從音樂當中聽到了什么。緊接著，啟發(fā)學生：“假如，今天老師要帶領(lǐng)大家去體驗當導游和作詞家，你們愿意嗎？”學生肯定會特別感興趣，然后讓學生朗讀《秋天》，在老師的帶領(lǐng)下去欣賞秋天的美麗，并能把詩歌中的美麗像導游一樣講述給同學們聽。最后還讓學生改編歌詞，把《春天在哪里》改為《秋天在哪里》，并比一比，看誰改得最好，唱得最好。這樣，讓學生在歡聲笑語當中學到了知識，也鍛煉了能力。

三、積極表揚和肯定，點燃學生的學習激情

第5篇：何其芳秋天范文

一、朗讀：文字―形象―聲音

新教材在每一首現(xiàn)代詩的課后練習中，都有“讀”這方面的要求，由此可以看出編者的意圖。所謂“書讀百遍，其義自見”，所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”都點明了朗誦教學的重要性。葉圣陶先生也曾經(jīng)說：“吟唱的時候，對于探究所得不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺間，內(nèi)容與理法而為讀者自己的東西了?！彼栽姼杞虒W應(yīng)加強朗讀，同時還應(yīng)注意朗誦不應(yīng)只是教學的開始，而應(yīng)貫穿于整個詩歌教學過程中，可以說詩歌教學的每一個環(huán)節(jié)都離不了朗誦。

朗誦應(yīng)講究方法，教師應(yīng)加強這方面的指導。如初讀，讀準字音（查字典及結(jié)合課文注釋），能用普通話正確、流利、有感情地朗讀；再讀，整體感悟，把握其節(jié)奏及感情,能夠用語音語調(diào)的變化來表達不同的感情；能夠用不同的停頓方式和重讀方式來表現(xiàn)作品的內(nèi)容與情感。一般情況下，對于詩歌，應(yīng)多指導學生大聲朗讀，讀出感彩，讀得朗朗上口，熟讀成誦；需要強調(diào)課文中的重點詞、重點句、重點段時，應(yīng)指導學生齊讀；讓學生領(lǐng)略某篇文章的優(yōu)美文辭；欣賞其藝術(shù)特色時，應(yīng)指導學生自由讀。當然對詩歌更高要求的朗誦，能夠根據(jù)作品的思想內(nèi)容進行個性化的朗讀，必定是在對內(nèi)容有了更深的理解與把握之后，所以教師要引導學生通過品味詩歌語言而把握誦讀的感情，洋溢著朗讀的渴望。

1.通讀

感覺是客觀事物直接作用于人的感覺器官，在人腦中產(chǎn)生的對這些事物的個別屬性的反映。要想讓學生關(guān)照審美對象，獲得審美感覺，就得讓學生多朗讀、通讀。

例如，學生在初步接觸何其芳的《秋天》時，所獲得的只是“幽谷”“鐮刀”“農(nóng)家小院”“稻谷”“漁船”“搖槳”等個別的、分散的、孤立的事物表象，還不是完整的統(tǒng)一的藝術(shù)境界。教師此時就要在學生多次通讀的基礎(chǔ)上，引導他們將通讀中所感覺到的諸多材料組合起來，通過分析、綜合等活動，形成生動完整的審美意象。

2.審讀

審讀要求教師將學生從“物我兩忘”的境界中喚醒，回歸現(xiàn)實，帶著理性的思考對詩歌進行認真研究，讓學生把“情動”發(fā)展成“理悟”。

《秋天》這首詩通過描繪不同場景、畫面，創(chuàng)造了一種既來自人世又遠離塵俗的氛圍。它寫的是繁忙夏天之后的農(nóng)閑景象，所以具有清靜的氛圍；它寫的是世處桃源般的生活，不見農(nóng)家些許的艱難苦恨，所以具有清遠的氛圍；它寫的是少男少女朦朧而純真的愛情，所以具有清甜的氛圍；它像何其芳其他詩作一樣專用輕柔之詞寫清麗意象，避開喧囂的景境，避開拙重之詞，所以具有清柔的氛圍。詩中各幅畫面，以及畫面里的各個意象，無一不和諧地統(tǒng)一；因而這種氛圍所賴以形成的清靜、清遠、清甜、清柔等多方面特點也無一不達到極致。

二、想象、聯(lián)想

讀詩必要經(jīng)歷這樣一個過程：詩人心中之詩―紙上之詩―讀者心中之詩。所以鑒賞詩歌首先應(yīng)進入作者的內(nèi)心世界，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，感悟詩歌的內(nèi)涵，品味詩情畫意。這中間有一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，就是聯(lián)想和想象?，F(xiàn)代詩歌教學中，通過這樣的訓練，既活躍了學生的形象思維，使他們更好地品味了詩情畫意，又培養(yǎng)了他們口頭描述的能力。學生在聯(lián)想和想象中，不僅加深了自己的感悟，同時他們的創(chuàng)造力得到了不同程度地激發(fā)。

1.意境再現(xiàn)法

古典詩歌有著優(yōu)美的意境，在教學中，教師要有意識地引導學生學會再現(xiàn)詩歌的意境。比如教學完《雨說》后，可讓學生用自己優(yōu)美的語言把詩中的意境表達出來。有位學生是這樣寫的：少不更事的孩子們啊!不要驚詫，更不要害怕。不要撐起雨傘抗拒我，不要關(guān)上門窗、放下簾子謝絕我，不要忙著披蓑衣、急著戴斗笠防備我。我是到大地上來親近你們的，我是四月的客人帶來春的洗禮。讓我親一親吧，跟我一起去看一看春天的新世界吧。那是一個新的世界，那是一派春回大地的景象。

2.意境再造法

一些詩歌蘊涵著豐富的意象，有著獨特的意境，在教學中我們可以啟發(fā)學生在深刻理解本詩意境的基礎(chǔ)上，利用多種藝術(shù)形式進行合理的發(fā)揮，再度創(chuàng)造優(yōu)美的意境。

在教韋應(yīng)物《滁州西澗》這首詩時，在分析了詩歌的內(nèi)容，把握詩歌的意境，學生對此詩掌握差不多的時候，在課堂結(jié)尾，我來了個畫蛇添足：請同學們拿起自己的彩筆以“野渡無人舟自橫”為題，畫一幅山水畫，請同學們要把握意境，進行合理想象，畫出自己的“野渡無人”圖來。這一下可謂是一石激起千層浪，激發(fā)了學生的創(chuàng)作欲望，課后他們交來很多作品：有畫一只孤舟，一個漁人在上面抽煙的；有畫一只船，船槳上停息一只小鳥的……

通過再造意境法，學生對此詩感悟得非常深刻，而且有自己獨特的理解，這無疑為他們提高欣賞水平起到了一個很好的引導作用。

詩的意境是千姿百態(tài)的，有的雄偉壯闊，有的悲涼凄婉，有的豪放曠達，有的含蓄典雅。一首詩就是一幅或多幅美麗的畫卷。因此，在閱讀古詩時，必須引導學生根據(jù)詩中所提供的信息進入詩歌的意境中去。如馬致遠的《天凈沙?秋思》就是一幅悲涼凄婉的秋景圖，它要表現(xiàn)的是作者遠在天涯、愁腸欲斷的情懷。這個意境可以通過枯藤、老樹等九個事物所感悟到，這種感悟很重要的一點就是需要啟發(fā)學生想象，即讓詩中景、詩中物、詩中人，在學生腦海中浮現(xiàn)加工，展現(xiàn)出一幅立體的畫面，引導學生步入詩的意境，使他們?nèi)缫娖渚埃缫娖湮?，如見其人，如聞其聲，達到心靈的溝通，情感的交融。

詩中的想象當然也需通過學生的誦讀來實現(xiàn)，教師大可放開手腳讓學生在讀中理解詩文，對詩中的情與景進行初步分析，然后，鼓勵學生插上想象的翅膀自由翱翔，對詩文不加限制的改寫、描摹。那時、那物、那人、那景、那情就會躍然紙上，然后教師組織學生開展各種形式的比賽，看誰說的最精彩。

讀中有想，讀懂意象，領(lǐng)會詩歌的意境美。

第6篇：何其芳秋天范文

彎路。

于是，我在開學初利用兩周時間，以第一課《在山的那邊》為詩歌學習的起點，分階段、有側(cè)重地對七年級上冊語文書中所有的詩歌進行了系統(tǒng)的學習。到六課詩歌都已全部學習完畢，我明顯感受到了學生在詩歌朗讀、把握情感和揣摩詞語這三個方面有了很大的進步。

下面以學習第六首詩歌：郭沫若的《天上的街市》為例，談?wù)剬W生的學習效果。

師：請一位同學為我們朗讀，大家著重從句中節(jié)奏和節(jié)次間停頓的把握這兩個角度來欣賞評價朗讀的效果。

生1：讀全文。

師：請同學們來說說他朗讀中的優(yōu)點和不足。

生2：他讀音準確，節(jié)次間的停頓也恰當，但句中的節(jié)奏體現(xiàn)得不夠好。

如：“定然/在天街/閑游”一句，他讀成了“定然在/天街/閑游”。

師：你聽得真仔細，糾正得也準確。你能在他的基礎(chǔ)上，不僅讀出節(jié)奏，而且讀出點詩味嗎？

生2：我試試吧?。ㄉx）

師：（鼓掌）你為什么能讀得這么好？

生2：我覺得這首詩主要是作者心中的想象，而且是在夜空下的想象，所以我就讀得輕柔、舒緩一些。

師：我們明白了，語氣的輕重、語調(diào)的高低是與詩歌內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的。比如，讀《理想》這首詩，語調(diào)整體就比較高昂，語氣也要更堅定有力，才能體現(xiàn)作者對理想的贊美。誰能根據(jù)這個規(guī)律，以學過的詩歌為例，談?wù)務(wù)Z氣語調(diào)與詩歌內(nèi)容的關(guān)系？

生3：何其芳的《秋天》，描繪的畫面寧靜恬淡，所以朗讀時語氣就較輕松，語調(diào)也較柔和。

生4：曹操的《觀滄?！肥惆l(fā)了他渴望一統(tǒng)天下的豪情，所以語氣語調(diào)都更高昂、鏗鏘。

生5：張峰的《化石吟》抒發(fā)了對化石的贊美，也寫出了化石的神奇，問句要讀出驚訝，一些語句要讀出由衷的贊嘆。

師：對，內(nèi)容決定了朗讀時的語氣和語調(diào)。詩歌讀出詩味，才能將詩人的情感傳達給聽眾。你認為這首詩抒發(fā)了怎樣的情感？

生6：對天上的街市的喜愛和向往。

師：你是從哪些語句感受到的？

生6：“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市?！薄懊利悺边@個詞可以體現(xiàn)作者的喜愛之情。“街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。”“世上沒有的”可以流露出向往之情。

生7：“那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往”。這句想象牛郎織女生活得自由幸福，可見他心中對這種生活的向往，這句中的“定能夠”體現(xiàn)出堅定的信念。

師：所以你在讀“定能夠”時加重了語氣，是嗎？

生7：是的。

第7篇：何其芳秋天范文

現(xiàn)代教育媒體的發(fā)展，改變了傳統(tǒng)教學的“一張嘴、一本書、一支粉筆、一塊黑板”單調(diào)。目前，各學校都重視培訓教師在課件制作上的基本技能。許多老師把課件應(yīng)用于課堂，優(yōu)化了課堂教學，提高了課堂質(zhì)量。我最近幾年一直堅持使用課件教學，同時也常聽取各校老師的課件課堂教學，積累了一定的經(jīng)驗。下面我談一談?wù)n件教學的優(yōu)點。

一、 大大增加了課堂知識容量，提高了課堂效果

我們評價課堂教學的效果，一般很重視這節(jié)課的教學知識容量，也就是說課堂效果與課堂知識容量有著重要的關(guān)系。傳統(tǒng)教學中課堂知識的傳播主要來源于教師的口授與黑板板書，這兩者速度的局限性限制課堂信息含量，使之具有一定的局限性。

例如在初中歷史講到軍閥割據(jù)時，教師把軍閥的名稱、割據(jù)的地點、主要人物以及依靠的帝國主義列成一張表，通過投影讓學生掌握，大大節(jié)約了黑板板書時間，讓學生一目了然。再比如，數(shù)學課堂中，教師通過投影組織練習，節(jié)省了板書時間，增加了習題量。

二、 影音媒體的應(yīng)用使課堂豐富多彩

傳統(tǒng)教學中信息的傳播依賴于老師的語言和板書，再會調(diào)動課堂氣氛的教師也有疲憊的時候。而課件教學中影音媒體的應(yīng)用卻大大調(diào)動了課堂氣氛。

例如在初一政治課學習到《在挫折中奮起》一課時，通過放映貝多芬克服失去聽覺而創(chuàng)作《命運交響曲》的卡通片。學生被貝多芬的頑強的精神強烈的感染從而樹立在挫折中奮起的意識。這樣既減輕了教師的負擔，又能提高課堂氣氛，收到很好的教學效果。

三、 課件教學能有效的解決教學難點

在教學中遇到比較抽象的知識點時，單憑老師的講解會顯得枯燥乏味，或有些知識憑老師的敘述，學生無法清晰的理解。這時候課件教學卻能收到奇特的效果。

例如一位教師任教小學六年級數(shù)學講到圓錐的概念時，先用課件出示實物如谷堆、鉛錘，然后覆蓋上與實物相吻合的輪廓線，最后把實物去掉留下幾何圖形，這樣使教學具體、明了、效果好。還有一位青年教師在物理教學中講到光學時，課件顯示光的圖形有效的解決了光的反射和折射等一系列抽象知識點，較好解決一些知識難點。

由于我國很多地區(qū)教育受經(jīng)濟發(fā)展水平的限制，課件教學的配套設(shè)備也是有限的。所以課件教學還處于含苞待放的發(fā)展階段，實踐中也會出現(xiàn)了許多問題。我在各學校聽課時發(fā)現(xiàn)一些失誤的案例，下面結(jié)合這些案例我談?wù)務(wù)n件教學的原則。

一、 服務(wù)于教學的原則

多媒體教學在許多地區(qū)學校還是剛剛起步，許多老師也充分意識到它的優(yōu)越性，在實踐教學中加以嘗試使用。但是無論教育的手段多么先進，其實作用都不過是在教學中發(fā)揮著輔助作用，如果過于夸大了其作用，或者不能適時適量的使用，都不可能收到期望的效果。

例如初二一名數(shù)學教師在課堂中常把一些名師講解例題的圖像片段放映給學生，也收到一定的效果。但是由于教學的對象是不同的，名師的授課對象與本校學生在學習基礎(chǔ)上存在一定的差異，以至于很多學生不能對例題有充分的理解掌握。這位老師使用課件的失敗就是因為沒有認識到課件僅僅是教學的輔助工具而過于依賴課件教學。

二、 適度性原則

做任何事情都要講究適度的原則。如果違反了這個原則，那么好的事情也會向相反的方向轉(zhuǎn)化。課件教學雖然有一定的優(yōu)點，如果在課堂教學中不能把握適度的原則，也會影響到教學效果。

第8篇：何其芳秋天范文

人在孤寂時常發(fā)出奇異的語言，或是動作。動作也就是語言的一種。

決絕的離開了綠蒂的“維特”，獨步在陽光與垂柳的堤岸上，如在夢里，誘惑的彩色又激動了他作畫家的欲望，遂決心試卜他自己的命運了：從衣袋里摸出一把小刀子，從垂柳里擲入河水中，若是能看見它的落下他就將成為一個畫家，否則不。――那寂寞的一揮手使你感動嗎？你了解嗎？

我又想起了一個西晉人物，他愛驅(qū)車獨游，到車轍不通之處就痛哭而返。

絕頂?shù)歉?，誰不悲慨的一聲長嘯呢？是想以他的聲音填滿宇宙的寥廓嗎：等到追問時怕又只有沉默的低首了。我曾經(jīng)走進一個古代的建筑物，畫檐巨柱都爭著向我有所訴說，低小的石闌也發(fā)出聲息，像一些堅忍的深思的手指在上面：而我自己倒成了一個化石了。

或是昏黃的燈光下，放在你面前的是一冊杰出的書，你將聽見里面各個人物的獨語。溫柔的獨語，悲哀的獨語，或者狂暴的獨語。黑色的門緊閉著：一個永遠期待的靈魂死在門內(nèi)，一個永遠找尋的靈魂死在門外。每一個靈魂是一個世界，沒有窗戶。而可愛的靈魂都是倔強的獨語者。

我的思想倒不是在荒野上奔馳。有一所落寞的古頹的屋子，畫壁漫漶，階石上鋪著白蘚，像期待著最后的腳步：當我獨自時我就神往了。

真有這樣一個所在或者在夢里嗎？或者不過是兩章宿昔嗜愛的詩篇的糅合，沒有關(guān)聯(lián)的奇異的糅合：幔子半掩，地板已掃，死者的床榻上常春藤影在爬；死者的魂靈回到他熟習的屋子里，朋友伙在聚餐，嬉笑，都說著“明天明天”，無人記起“昨天”。

這是頹廢嗎：我能很美麗的想著“死”，反不能美麗的想著“生”嗎？

冥冥之中牽張著一個網(wǎng)，“人”如一粒蜘蛛蹲伏在中央。憎固愈令彼此疏離，愛亦徒增錯誤的掛系。誰曾在自己的網(wǎng)里顧盼，跳躍，感到因冥冥之絲不足一割遂甘愿受縛的悵憮嗎？

而，何以我又太息：“去者日以疏，生者日以親？”是慨嘆著我被人忘記了，抑是我忘記了人呢？

“這里是你的帽子”，或者“這里是你的紗巾，我們出去走走吧”：我還能說這些慣口的句子。而我那有溫和的沉默的朋友，我更記起他：他屋里有一個古怪的抽屜，精致的小信封，函著丁香花，或是不知名的扇形的葉子：像為著分我的寂寞而展示他溫柔的記憶。墻上是一張小畫片，翻過背來，寫著“月的漁女”。

唉。我嘗自忖度：那使人類溫暖的，我不是過分的缺乏了它就是充溢了它。兩者都足以致病的。

印度王子出游，看見生老病死，遂發(fā)自度度人的宏愿。我也倒想有一樹菩提之陰，坐在下面思索一會兒。雖然我要思索的是另外一個題目。

于是，我的目光在窗上徘徊了。天色像一張陰晦的臉壓在窗前，發(fā)出令人窒息的呼吸：這就是我抑郁的緣故嗎？而又，在窗格的左角，我發(fā)現(xiàn)一個我的獨語的竊聽者了：像一個鳴蟬蛻棄的軀殼，向上蹲伏著，噤默的。噤默的，和著它一對長長的觸須，三對屈曲的瘦腿。我記起了它是我用自己的手筆描畫成的一個昆蟲的影子，當它遲徐的爬到我窗紙上，發(fā)出孤獨的銀樣的鳴聲，在一個過逝的有陽光的秋天里。

（選自《話夢錄》，人民文學出版社，2000年版）

心靈物語

第9篇：何其芳秋天范文

【關(guān)鍵詞】初中語文；自主學習；策略

培養(yǎng)學生自主學習的能力，既是改革初中語文教學的必由之路，也為學生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)，我們只有把語文教學建立在自主學習的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學生自主學習的潛能，積極促進學生學習形式的改變，激勵學生自主學習，主動思考，才能提高學生的素質(zhì)，促進學生的全面發(fā)展。

1．創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學生自主學習意識

在語文教學中教師可以根據(jù)不同的課時內(nèi)容，聯(lián)系與課文內(nèi)容有關(guān)的人物、事物，運用生動形象的語言，創(chuàng)設(shè)合理的問題情境，激發(fā)學生展開聯(lián)想、想象，引導他們快速進入課文的興趣世界之中，取得最佳的教學效果。如教學老舍的《濟南的冬天》，教師可利用多媒體先放一段有關(guān)濟南冬天的畫面，明媚的大明湖、滾涌的趵突泉、暖暖的陽光、可愛的小山如此情境，再配上合適的樂曲，激起學生對濟南冬天的喜愛之情。創(chuàng)造如此意境，使學生在如詩如畫的意境中自然進入對課文的學習，能充分調(diào)動學生的學習積極性。在朗讀課文的同時，能自主去體會課文中作者創(chuàng)設(shè)的幾幅畫面所體現(xiàn)出的美妙意境。情境激發(fā)了興趣，興趣增強了自主學習的意識，使整個學習過程成為學生體驗自己潛在能力被挖掘展示的過程，也是體驗快樂的過程，真正實現(xiàn)了自主學習。

2．創(chuàng)新課堂教學方式，促進自主學習能力的提高

《語文課程標準》就論及“教師是學習活動的組織者和引導者”、“帶著知識走向?qū)W生”，不過是“授人以魚”，“帶著學生走向知識”，才是“授人以漁”。教師是學生成長的引導者、學生發(fā)展的領(lǐng)路人，而學生本人才是學習的主人、發(fā)展的主體。學生的頭腦不是一個被填滿的容器，而是須被點燃的火把，教師的責任就是點燃火把，讓它燃燒。

在語文教學中，怎樣將閱讀教學與寫作教學巧妙地結(jié)合在一起呢？閱讀與寫作之間的關(guān)系我們不能直截了當?shù)馗嬖V學生，而應(yīng)通過適當?shù)膯⒌?，引導學生進行深入的探究，將學生的思維焦點，引向知識的明處。如教《藤野先生》一文，可提出以下問題：（1）題目是《藤野先生》，為何開頭卻寫“清國留學生”？（2）寫清國留學生用“標致”一詞怎樣理解？（3）作者寫“棄醫(yī)從文”跟寫藤野先生有什么關(guān)系？（4）藤野先生聽到“我”將不從醫(yī)，為什么流露出悲哀的神情？（5）“我”既然“太不用功”，怎么會得到藤野先生的特別關(guān)照？組織學生討論，學生也在討論中明白：這些問題涉及到人物性格、文章選材及主題思想幾個方面。此時教師可將這樣一個問題留給學生：如果要你寫自己的老師，你要怎樣安排、組織材料呢？讓學生帶著問題走出課堂，這樣更能幫助學生通過閱讀認識寫作，形成自己對閱讀與寫作之間關(guān)系的獨立理解。

2．1　改革教學評價機制，進一步強化學生自主學習能力?！墩Z文課程標準》指出：“突出語文課程評價的整體性和綜合性，要從認知與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾方面進行評價，以全面考察學生的語文素養(yǎng)。語文學習具有重情感體驗和感悟的特點，因而量化和客觀化不能成為語文課程評價的主要手段?！苯處煹脑u價是學生賴以感受成長的喜悅、煩惱或挫折的主要參照物。教師的積極評價，會有效地改變學生自我認知的傾向性、自主行為的調(diào)控力，以及認知動機、風格和技能，進一步強化學生自主學習能力?？蓪嵭卸嘣u價，發(fā)動學生本人、同學、老師、家長、社會都來參與評價，對學生的發(fā)展狀況達成共識，形成合力，共同關(guān)心、促進學生的成長和進步。

2．2　教給方法，提高自主學習的效果。一堂好的語文課，不是看教師教了多少，而是看學生學了多少，學會多少；教師能指點一條路，學生可循此去探索思考；教師能給予一點啟示，學生可以有的放矢地去拓展知識；教師能引導學生歸納一些方法，學生可以舉一反三地去實踐運用。只有掌握了方法才能才能更好的自主學習，自主學習的效率才會大提高。

3．激發(fā)學生內(nèi)在需要，由“要我學”向“我要學”轉(zhuǎn)變

一書中指出：“未來的文盲不再是目不識丁的人，而是沒有學會怎樣學習的人?！闭Z文教學既要求學生掌握語文知識，形成語文能力，又要求學生適應(yīng)未來的需要，掌握獲取知識的本領(lǐng)與方法。由學生的“學會”變?yōu)閷W生“會學”，由“要我學”向“我要學”轉(zhuǎn)變。例如，在教何其芳的現(xiàn)代詩《秋天》時，如果所教學生是農(nóng)村孩子，學生對課文內(nèi)容不難理解；如果一直生活在城市的學生，他們可能對課文內(nèi)容理解起來就有一些困難了。教學這首詩歌，重點是引領(lǐng)學生品味詩歌優(yōu)美的意境，教他們觀察生活，感受生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中美的事物，激發(fā)學生表達美好感受的欲望。課堂上采用誦讀法和品味法，讓學生在朗讀與品味中加深對課文內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學生熱愛詩歌、熱愛祖國優(yōu)秀文化的精神。在這個基礎(chǔ)上拓展延伸，帶領(lǐng)學生走出教室，走進自然，開展“走近秋天，親近自然”的活動。學生返校后，創(chuàng)作了很多以贊美秋天為題材的作品，包括攝影作品、散文、詩歌等。然后將學生的作品整理歸類，舉辦一次“走近秋天，親近自然”成果展。這樣，既讓學生懂得生活中處處有語文，又滿足了學生心理的需要，極大地提高了學生學習語文的能力。