創(chuàng)意農(nóng)業(yè)論文精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)論文范文

論文關鍵詞：“印象?，劉三姐”，產(chǎn)業(yè)融合，實景演藝，文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

 

一．前言

隨著旅游產(chǎn)業(yè)不斷擴展和復制，旅游者漸漸產(chǎn)生審美疲勞乃至厭倦，尤其在經(jīng)濟高速運轉(zhuǎn)的今天，旅游者可支配收入的增加及工作的壓力，其需求更加多樣化和個性化；同類產(chǎn)品的增加，導致旅游企業(yè)之間競爭更加激烈，迫使他們急切尋找、選擇和創(chuàng)新差異化的旅游產(chǎn)品，力爭在競爭中取得領先地位，獲得超額利潤。在“推”和“拉”的雙重動力作用下，必須實現(xiàn)旅游業(yè)態(tài)創(chuàng)新，旅游業(yè)態(tài)創(chuàng)新的形式多種多樣，其中業(yè)態(tài)融合是旅游業(yè)態(tài)創(chuàng)新的最主要形式和發(fā)展趨勢，產(chǎn)業(yè)融合是為適應產(chǎn)業(yè)發(fā)展或為加強各行業(yè)企業(yè)間的競爭合作關系在技術創(chuàng)新的推動下而發(fā)生的不同產(chǎn)業(yè)或同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)的不同行業(yè)通過相互交叉、相互滲透，逐漸融為一體，形成新產(chǎn)業(yè)屬性或新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)的動態(tài)發(fā)展過程，其本質(zhì)是對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)和形態(tài)的突破和創(chuàng)新。旅游產(chǎn)業(yè)融合是順應國內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢和游客需求而提出的一種旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展新理念，是旅游產(chǎn)業(yè)化的新路徑，其創(chuàng)新對于突破原有旅游資源的限制，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，拓寬原有的傳統(tǒng)營銷渠道，提升旅游產(chǎn)品內(nèi)涵市場營銷論文，打造旅游產(chǎn)品精品等具有重要的意義，為旅游業(yè)帶來廣闊的發(fā)展前景。目前以旅游產(chǎn)業(yè)融合模式發(fā)展起來的旅游業(yè)越來越多，主要有文化產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中演藝業(yè)及網(wǎng)絡游戲業(yè)等與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，其中，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合是整個旅游產(chǎn)業(yè)融合模式的主流。本文以“印象?劉三姐”為例，提煉其產(chǎn)業(yè)融合模式，并以此為視角，分析其存在的問題及發(fā)展，同時為相關旅游業(yè)提供借鑒。

二．“印象?劉三姐”產(chǎn)業(yè)融合模式現(xiàn)狀分析

“印象?劉三姐”產(chǎn)業(yè)融合模式即根據(jù)功能和發(fā)揮作用的不同，將“劉三姐”等民族文化作為旅游資源的核心價值，以音樂、舞臺演出、電影等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為途徑，融入傳統(tǒng)旅游的載體中，形成功能互補的“一軸兩翼”的商業(yè)融合模式。具體如圖所示：

第2篇：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)論文范文

 

0引言

 

從18世紀60年代英國第一次工業(yè)革命開始，工業(yè)生產(chǎn)方式和工業(yè)成果就深刻的改變著人類社會的發(fā)展進程，伴隨科技對生產(chǎn)方式的根本性調(diào)整，越來越多的工業(yè)設施、工業(yè)設備被淘汰，工業(yè)閑置空間成為城市建設面臨的問題，工業(yè)廢棄的產(chǎn)生伴隨著昔日繁華的老牌工業(yè)區(qū)的沒落，同時會產(chǎn)生一系列的連鎖反應，包括工廠倒閉等經(jīng)濟問題、失業(yè)率上升等社會問題、城市人口外遷等城市問題、稅收減少等政治問題、工業(yè)污染等環(huán)境問題，如何處理大量的工業(yè)廢棄成為全球各國面臨的一個綜合性難題。尤其在二戰(zhàn)后，工業(yè)變革日新月異，工業(yè)廢棄的產(chǎn)生以幾何體增加，在處理這些工業(yè)廢棄的過程中各國也在不斷積累經(jīng)驗。對工業(yè)廢棄的處理經(jīng)歷了一個觀念轉(zhuǎn)變的過程：銷毀、銷毀重建、回收再利用、綜合性開發(fā)，在這個過程中，人們漸漸認識到工業(yè)廢棄物是人類社會自身歷史的見證，工業(yè)建設過程中的成果與遺存屬于人類歷史遺產(chǎn)的一部分，工業(yè)遺產(chǎn)的概念由此而來。

 

1工業(yè)遺產(chǎn)研究成果概述

 

工業(yè)遺產(chǎn)的理論依據(jù)是工業(yè)考古學，是一門包括調(diào)查、考察、記載保護工業(yè)遺跡的學科，目的在于從社會史和技術史的角度評價這些遺跡的意義。20世紀70年代美國和日本學者相繼引入工業(yè)考古學的概念，并對本國工業(yè)遺產(chǎn)展開研究。我國對工業(yè)遺產(chǎn)的研究開始于21世紀，2006年國家文物局主辦的中國工業(yè)遺產(chǎn)論壇通過了《無錫建議》，標志著中國工業(yè)遺產(chǎn)的保護、管理與研究進入了一個新階段。

 

伴隨著工業(yè)考古學半個世紀的發(fā)展，工業(yè)遺產(chǎn)的實踐也在不斷推進，相關的學術機構(gòu)、行業(yè)協(xié)會、國際組織紛紛成立，國際工業(yè)遺產(chǎn)保護委員會(TICCIH)于2003年通過并提交給國際古跡遺址理事會(ICOMOS)的《下塔吉爾》，明確了工業(yè)遺產(chǎn)的定義、內(nèi)涵、工作原則與技術方式和形態(tài)分類，成為目前各國工業(yè)遺產(chǎn)保護與再利用的指導性章程。工業(yè)遺產(chǎn)被定義為：那些在歷史、技術、社會、建筑或科學方面有價值的工業(yè)文化遺存組成。它們由建筑物、機械、車間、制造場、工廠、礦場及相關的加工提煉場所、倉庫、店鋪、能源生產(chǎn)和傳輸設施、交通設施所組成，與工業(yè)相關聯(lián)的社會活動場所，如住宅、宗教禮拜地和教育機構(gòu)都包含在工業(yè)遺產(chǎn)范疇之內(nèi)。

 

對工業(yè)遺產(chǎn)保護再開發(fā)的實踐，主要以四種模式為主：工業(yè)博物館保護模式、景觀公園改造模式、藝術創(chuàng)意介入模式和綜合開發(fā)模式。

 

工業(yè)博物館保護模式是指將該工業(yè)遺產(chǎn)所在建筑、廠區(qū)等，再造為同一主題的博物館或美術館，或者把工業(yè)區(qū)連同周圍的自然環(huán)境，建成生態(tài)博物館，原工業(yè)設備、機器、工具等制品就地展示，如意大利羅馬的蒙特馬爾蒂尼中心博物館、巴黎的奧塞美術館。

 

景觀公園模式，指利用原工業(yè)遺產(chǎn)與城市記憶的鏈接，保留一定的原有工業(yè)設施，在原工業(yè)遺產(chǎn)所在地的基礎上進行合理的整理規(guī)劃，建立城市公園。

 

藝術創(chuàng)意介入模式，指利用工業(yè)遺產(chǎn)原有的特殊美感和空間特色，如工業(yè)設施的歷史斑駁痕跡或工廠建筑寬敞高大的廠房倉庫，把工業(yè)遺產(chǎn)改造成為藝術空間，北京798藝術區(qū)就是利用大型廠房的包豪斯建筑風格，重新注入藝術功能。

 

綜合開發(fā)模式，往往在一個區(qū)域工業(yè)遺產(chǎn)的保護再利用中出現(xiàn)，如德國魯爾區(qū)的“工業(yè)遺產(chǎn)旅游之路”的策劃，把沒落的德國魯爾區(qū)改造成為一個區(qū)域性的旅游目的地，其中包括亨利鋼鐵廠露天博物館、北杜伊斯堡景觀公園、奧伯豪森中心購物區(qū)，區(qū)域內(nèi)的廢舊鐵路和舊火車車皮成為社區(qū)兒童藝術學校的表演場地，焦炭廠被改造成餐廳、兒童游泳池。在工業(yè)遺產(chǎn)的實際改造中，往往采用綜合開發(fā)模式，涵蓋工業(yè)博物館、景觀公園、藝術創(chuàng)意介入等模式。

 

短短50年間，工業(yè)遺產(chǎn)的保護與再利用經(jīng)歷了一個從無到有，從粗放到精細的過程，在這個過程中，與工業(yè)遺產(chǎn)相關的法律、制度、組織、學科漸漸建立起來。對工業(yè)遺產(chǎn)的觀念也在不斷變化，最開始的時候各個國家和地區(qū)的實踐目標都是為了解決問題，隨著經(jīng)驗的積累和觀念的轉(zhuǎn)變，工業(yè)遺產(chǎn)改造的重點變?yōu)閷z產(chǎn)的保護和對歷史記憶的保留。

 

2臺灣地區(qū)工業(yè)遺產(chǎn)研究概述

 

工業(yè)遺產(chǎn)，臺灣常使用的說法是“產(chǎn)業(yè)文化資產(chǎn)”，強調(diào)其所具有的價值涵義。臺灣地區(qū)大多數(shù)工業(yè)遺產(chǎn)形成于日治時期，日本占領中國臺灣的50年中，實行“工業(yè)日本，農(nóng)業(yè)臺灣”政策，把臺灣作為日本的物資補給地，大量搜刮臺灣的鹽、鐵、糖、糧，并由此興建配套的鐵路運輸系統(tǒng)。日本退出臺灣島之后，給臺灣留下了大量的工業(yè)遺存，主要以大型廠房、工業(yè)設備、鐵路為主。20世紀后期，由于受到國際經(jīng)濟影響、島內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的更迭和轉(zhuǎn)型，工業(yè)遺存遭到閑置或廢棄。

 

臺灣地區(qū)開展工業(yè)遺產(chǎn)保護起步較早，1981年行政院文化建設委員會成立，1982文化建設委員會公布施行《文化資產(chǎn)保存法》，正式開啟臺灣的文化資產(chǎn)保護。1998年，臺灣“行政院”成立文化資產(chǎn)委員會，確定工業(yè)遺產(chǎn)的內(nèi)容、分類、范圍，利用工業(yè)考古學的方法建立工業(yè)遺產(chǎn)調(diào)查操作手冊。

 

在工業(yè)遺產(chǎn)評估和調(diào)查的基礎上，文建會開展了三個計劃：1998年閑置空間再利用計劃、2002年臺灣世界遺產(chǎn)潛力點計劃、2002年產(chǎn)業(yè)性文化資產(chǎn)保存計劃。

 

閑置空間再利用計劃具體指向鐵道藝術網(wǎng)絡及五大創(chuàng)意文化園區(qū)。臺灣鐵道藝術網(wǎng)絡計劃是指把閑置的鐵道倉庫作為藝術家的工作坊和藝術展演場所重新規(guī)劃，具體包括臺中20號倉庫、嘉義鐵道藝術村、枋寮F3藝文特區(qū)、新竹鐵道藝術村、臺東鐵道藝術村、花蓮鐵道文化園區(qū)。五大創(chuàng)意文化園區(qū)是指，2002年，臺灣文建會推動的“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展計劃”，在全臺范圍內(nèi)選擇了四個閑置酒廠和一個倉庫，具體指華山1914文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、臺中文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、嘉義文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、花蓮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)和臺南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)再利用為創(chuàng)意文化園區(qū)，強調(diào)的是藝術創(chuàng)作與商業(yè)機制的連接。

 

臺灣早期的工業(yè)遺產(chǎn)保護是出于環(huán)境整治和日常維護需要，并且以觀光商業(yè)利益為重，忽視工業(yè)遺產(chǎn)本身的社會文化功能、歷史文化價值。2000年之后，臺灣文化建設委員會開始推行一系列文化資產(chǎn)“再利用”主題活動，特別是1999年臺灣9·21大地震之后，大量古跡和歷史建筑受到很大的破壞，工業(yè)遺產(chǎn)再次受到重視。

 

筆者在臺灣學習期間，重點考察研究臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論與實踐成果，走過臺灣知名與不知名的很多文化創(chuàng)意站點之后，發(fā)現(xiàn)臺灣的工業(yè)遺產(chǎn)有兩個突出特點，第一，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)多是從工業(yè)遺產(chǎn)出發(fā)，緣于臺灣歷史古跡的缺乏和工業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程中產(chǎn)生的大量工業(yè)遺存;第二，臺灣鐵路的記憶貫穿整個臺灣當代社會，工業(yè)遺產(chǎn)中的大部分資產(chǎn)或直接或間接都會與臺灣鐵路產(chǎn)生聯(lián)系，“臺灣鐵道藝術網(wǎng)絡計劃”、“阿里山窄軌鐵道”、“鹽鐵專線”、“臺鐵便當”等，從火車站、鐵路線路、鐵路倉庫、鐵路制造廠、鐵路餐飲服務等等，臺灣地區(qū)都把其納入文化資產(chǎn)，并進行主題開發(fā)、品牌管理，臺灣鐵路不僅從交通地理上串聯(lián)全臺灣空間結(jié)構(gòu)，還從文化記憶上搭建臺灣的時間意象。所以對臺灣鐵道文化的研究就擁有了，了解當代臺灣文化的意義。

 

3臺灣地區(qū)鐵道文化再生歷程概述

 

臺灣鐵路，自1837年劉銘傳建立第一條鐵軌以來，已經(jīng)有180年的歷史，期間承載客運貨運，對臺灣經(jīng)濟發(fā)展和大眾交通做出了重要的貢獻，然而20世紀末，臺灣地區(qū)社會結(jié)構(gòu)的改變、大眾運輸系統(tǒng)的進步，都讓百年臺鐵原有的功能逐漸被替代，2005年臺灣高鐵運行之后，臺鐵的實用功能銳減，多條支線凋零直至廢棄。

 

對于包含臺灣記憶的臺灣鐵路，臺灣地區(qū)沒有選擇粗放式的銷毀或丟棄，而是在多方勢力介入臺鐵的留存與保護研究之后，最終確認借由臺鐵原有的功能與條件打造文化藝術觀光路線，讓臺鐵的功能延續(xù)，生命力拓展。

 

3.1大陸對臺灣鐵道文化研究綜述

 

大陸地區(qū)對臺灣工業(yè)遺產(chǎn)和臺灣鐵道文化再利用的研究早已有之，多零散見于建筑、城市景觀、工業(yè)遺產(chǎn)、旅游開發(fā)類的論文期刊。如石穎川的碩士學位論文《對城市工業(yè)遺產(chǎn)的人類學思考——西直門火車站的變遷與歷史記憶》(2010年)從社會學角度討論鐵道再利用的必要性;林雙毅的碩士論文《城市鐵路廢棄地景觀更新設計研究》(2013年)中提到臺灣鐵道文化開發(fā)。還有一部分論文以某一個鐵道藝術村為案例，從一個角度討論研究，如范麗的碩士論文《旅游開發(fā)與既有建筑再利用研究》(2013年)，從改造的背景、策略、使用評價角度研究“臺東鐵道藝術村”;樊麗媚的碩士論文《臺灣工業(yè)遺產(chǎn)的保護與再利用研究》(2013年)通過對臺灣的工業(yè)遺產(chǎn)現(xiàn)狀進行普查、分析和總結(jié)，提到臺灣鐵道藝術網(wǎng)絡計劃，并從建筑類型和改造類型分析“臺中20號倉庫”和“嘉義鐵道藝術村”;王蕾霰、周波在論文《臺灣產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)保存與再利用實踐研究》(2015年)中詳細討論臺灣對工業(yè)遺產(chǎn)再利用的認識和實踐，以“臺東鐵道藝術村”為例，論述臺灣鐵道藝術網(wǎng)絡計劃的緣起;趙紅霞的碩士論文《面向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的臺灣工業(yè)遺產(chǎn)再利用研究》(2015年)從空間結(jié)構(gòu)、建筑類型、改造手法、改造理念等角度分析“臺中20號倉庫”;李星敏的碩士論文《鐵路廢棄地的景觀更新設計對策》(2015年)從景觀更新的角度討論“嘉義鐵道藝術村”。由此可見，把臺灣鐵道文化作為單獨的主題進行深入研究的論文目前還沒有出現(xiàn)。

 

3.2臺灣鐵道文化再生實踐

 

臺灣人的鐵路包含的是濃濃的化不開的世代記憶，在現(xiàn)代化的過程中，臺鐵衍生出的產(chǎn)業(yè)鏈上下游基本上可以涵蓋50%的臺灣文化營造，臺灣人喜歡并擅長開發(fā)鐵路文化，例如，制造鐵路用鐵的鐵廠工人，用鐵路部件廢棄物組裝成的裝置擺放在臺北市政府廣場;鐵路運輸過的木材和舊鐵軌為主體建成的“宜蘭羅東林業(yè)園區(qū)”;鐵路旁邊原來用來存儲貨物的舊倉庫、職工宿舍、辦工場所，改建成藝術園區(qū)，如臺中20號倉庫鐵道藝術村、新竹市鐵道藝術區(qū)、枋寮F3鐵道藝術村、臺東鐵花村、花蓮鐵道商業(yè)街區(qū);臺鐵便當成為一個重要的品牌，鐵路途徑的臺東縣池上地區(qū)，為過路的臺鐵旅客準備的池上便當，成為眾多游客的旅行的目的;很多火車站本身就是歷史建筑，由于臺灣地區(qū)歷史上被眾多不同的政體治理，期間留下的痕跡，又以火車站的建筑樣式最為明顯，如日本占領時期修建的日式風格明顯的集集火車站、花蓮火車站、平溪線十份車站，巴洛克風格的臺中火車站，原住民元素突出的臺東火車站、臺東海端火車站等等。

 

3.3臺灣鐵道藝術網(wǎng)絡計劃項目

 

“臺灣鐵道藝術網(wǎng)絡計劃”是臺灣文建會推行的“閑置空間再利用計劃”的重要項目之一。鐵道藝術網(wǎng)絡利用各個火車站閑置的倉庫改造為藝術家創(chuàng)作的工作坊及展演場所，借由此帶動臺灣文化藝術發(fā)展。2000年，位于臺中火車站后方的20到26號倉庫成為鐵道藝術網(wǎng)絡的第一個運營點，開放倉庫給藝術家進駐，其中的20號倉庫免費開放給大眾參觀，并同時作為展覽和休憩的場所，之后臺中的鐵道藝術村被稱之為“臺中20號倉庫”。繼臺中的鐵道藝術村之后，陸續(xù)完成嘉義、枋寮、新竹、臺東四處鐵道藝術村的建立，2009年又推動花蓮鐵道藝術村的規(guī)劃運營，自此臺灣鐵道藝術網(wǎng)絡串聯(lián)起由“點”到“面”貫穿整個臺灣鐵道東西南北的藝術創(chuàng)作網(wǎng)絡，并借由此網(wǎng)絡整合臺灣藝術創(chuàng)作活力、地方文化特色、交流互動方式及相關觀光與產(chǎn)業(yè)資源。

 

4結(jié)語

 

250年工業(yè)文明歷史在物質(zhì)和非物質(zhì)層面都留下了大量的工業(yè)遺跡，而工業(yè)遺跡所具有的現(xiàn)代氣質(zhì)恰當?shù)钠鹾现蟋F(xiàn)代主義對現(xiàn)代性的反思，所以社區(qū)、社群、記憶、城市意象被帶入到推動現(xiàn)代社會的視野中，臺灣鐵路工業(yè)遺產(chǎn)的改造試圖回應社區(qū)訴求，首先致力于歷史文化和地理空間合二為一的現(xiàn)代呈現(xiàn)，然后才是對文化發(fā)展、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟提升、環(huán)境改善的顯現(xiàn)作用。臺灣工業(yè)遺產(chǎn)的改造為大陸提供了一種參考，即“微小敘事”和“地方性知識”的重要性，把細微的情感和社區(qū)的需要作為從工業(yè)遺產(chǎn)到文化發(fā)展的立足點，把深入挖掘地方文化，以一種現(xiàn)代化的方式呈現(xiàn)，方能讓工業(yè)遺產(chǎn)活化再生。

第3篇：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)論文范文

關鍵詞：文化經(jīng)濟思維；谷物；創(chuàng)新；品牌

古中國以小農(nóng)經(jīng)濟為主，自給自足的生產(chǎn)方式奠定了中國農(nóng)業(yè)大國的基礎。繼農(nóng)業(yè)與工業(yè)之后，服務業(yè)逐漸成為支撐國家經(jīng)濟的主要產(chǎn)業(yè)，服務業(yè)中涵蓋大部分文化產(chǎn)業(yè)，以文化創(chuàng)造經(jīng)濟價值成為了一個極具優(yōu)勢的商業(yè)模式。如何在文化經(jīng)濟思維的視角下對谷物產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進行探索，以更優(yōu)的方式贏取利益，達到顧客與商家的雙贏，創(chuàng)造更好的消費者體驗，是本文研究的重點。

1 對文化經(jīng)濟思維的理解

文化經(jīng)濟思維，從字面意思來看是以文化創(chuàng)造經(jīng)濟的思維模式。里面包含了三個方面的內(nèi)容：文化是一件商品所具有的文化內(nèi)涵；經(jīng)濟是一種盈利方式，思維則是從與其他同類商品或前期商品不同的角度來思考的一種創(chuàng)意。文化經(jīng)濟思維三者相輔相成，共同促成了一種以文化為基點的商業(yè)模型的呈現(xiàn)。

例如，“花制作”服飾是一家西塘本土的品牌，結(jié)合了西塘作為古鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵，制作出一系列改良復古的服飾，并且在同里等其他古鎮(zhèn)也開設了自己的店鋪。除此之外，“花制作”還在西塘創(chuàng)建了一座“花制作工藝博物館”，在里面進行展示和銷售，很多人不會去店鋪里購買，但是會去博物館里面參觀進而購買，“花制作”就是一個典型的以文化為基點進行盈利的案例。在很多創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)，有許多大大小小的文創(chuàng)產(chǎn)品以新奇或溫馨博人眼球。在體驗經(jīng)濟時代，文化成了一種主流。

2 谷物產(chǎn)業(yè)現(xiàn)有的發(fā)展模式

“谷物”統(tǒng)稱即糧食，涵蓋的范圍較廣，包括大米、小麥、小米、大豆等及其他雜糧。谷類包括大米、小麥、小米、大豆等，主要是植物種子和果實，是許多亞洲人民的傳統(tǒng)主食。我國自古以來就是個農(nóng)業(yè)國家，直到工業(yè)的出現(xiàn)，才慢慢改變，直至現(xiàn)在仍有大部分人以耕種為生，尤其是東北地區(qū)，地廣人稀的地理現(xiàn)象，使得糧食作物可以規(guī)模生產(chǎn)。[1]

現(xiàn)下的谷物銷售中，分為整銷和零售。由于整銷對于價格等因素的限制，因此在本文中只討論谷物零售。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，線上營銷被越來越多的商家所使用，在其他產(chǎn)業(yè)紛紛做出自己的特色去吸引消費者時，谷物產(chǎn)業(yè)仍是以傳統(tǒng)的比價和比質(zhì)策略進行銷售，銷售者不去宣傳谷物中自古以來的農(nóng)耕文化，消費者也僅僅關注是否美味。在線下營銷中，商家以同樣的方式去宣傳，消費者機械地購買，或許只是因為谷物是日常生活中的必需品。谷物的確是餐桌上不可缺少的一部分，消費它屬于消費必需品，但每一粒果實都是耕種者對于消費者的獻禮，這樣的谷物便有了不同的含義。

3 谷物產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意發(fā)展策略

中國人對食物的感情多半是思鄉(xiāng)，是懷舊，是留戀童年的味道?！渡嗉馍系闹袊返奈娜岁P懷便吸引了無數(shù)人的注意，文化學者胡野秋這樣評價《舌尖上的中國》：“其實它講的不是美食，而是深入美食背后，講文化傳承，探討當今社會中人類該如何善待食物、如何與大自然和諧相處。”《舌尖上的中國》的人文關懷在海報上也有體現(xiàn)，既是筷子與肉，優(yōu)勢遠山近水與輕舟，美食和美食背后的人與事，無不散發(fā)著濃郁的中國韻味。[2]

3.1 谷物中所蘊含的文化

谷物對于中國人來說是一種感性的文化，作為中國人的主食已經(jīng)存在了幾千年，每一粒谷粒都經(jīng)歷過雨水、陽光和營養(yǎng)，都飽含著耕種者的希望和感情。谷物每天都出現(xiàn)在中國人的餐桌上，雖然不起眼，但是卻連貫古今，成為了一種延續(xù)的方式。從谷物種植的區(qū)域來看，不同區(qū)域的谷物也有著不同的價值。例如，東北地區(qū)的稻谷一年一熟，每一粒米都吸收了一年的養(yǎng)分，一粒米便代表了一年。

中國人對谷物的感情就像對家鄉(xiāng)的感情，因世代積累而流傳下的感情，這就是谷物中的文化。不能忽視的事實是，古老的人類文明都發(fā)生在大河流域的兩岸，因為那樣的土地才能孕育人類的飲食，這就是農(nóng)業(yè)的初始。所以，中國的象形文字都是從認識蟲、魚、鳥、獸，日、月、山、川開始，要與環(huán)境天長地久。農(nóng)業(yè)就是自然而然的文化，是創(chuàng)意的源頭。

3.2 谷物產(chǎn)業(yè)發(fā)展的品牌策略

感性的文化往往伴隨著情感的消費，在經(jīng)過理性消費、感性消費直至情感消費的今天，文化成了一個最大的買點。現(xiàn)有的谷物銷售品牌大多都是從單純的“吃”的功能來構(gòu)建的，無論從品牌的核心價值、形象，抑或是推廣的方式，都只是單純表現(xiàn)了其功能性，沒有融入更深層次的附加價值。因此，創(chuàng)造的價值也僅局限于功能性。

將谷物的文化融入其中，在谷物的包裝方面，選取最接近谷物原生態(tài)屬性的牛品紙、麻布進行包裝，用盡量簡潔的包裝來展現(xiàn)谷物自身的自然氣息。糧食本就是最原生態(tài)的東西，原生態(tài)也是現(xiàn)在社會最缺少的品質(zhì)，這樣的谷物在銷售時不僅是銷售一種食品，更是銷售一種品質(zhì)。

在品牌文化方面，可以更多地去宣傳一種自然的理念，而不是谷物的實用質(zhì)量。例如，臺灣品牌掌生Y粒，自2006年建成以來，都在堅持透過最平凡平常的白米，傳達想呈現(xiàn)的真正的價值，就是臺灣人的生活風格，包括了歷史的文化風霜、地理的風土條件、人文的感官飛揚，以及最重要的臺灣人對待土地的友善態(tài)度。

將谷物與時節(jié)的結(jié)合也是谷物產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種創(chuàng)新方式。驚蟄時節(jié)，第一粒種子埋進來土地里；谷雨時節(jié)，耕種者們便開始期待；小滿時節(jié)，谷物有了生命；立秋時節(jié)，即將收獲一年的喜悅。將原生態(tài)的谷物與最傳統(tǒng)的節(jié)氣相結(jié)合，加以簡單卻別有韻味的文字解讀，既普及了耕種知識，又蘊含了傳統(tǒng)的中國風韻。

中國的文化起源于農(nóng)耕，谷物本就是中國人的文化。現(xiàn)在將谷物產(chǎn)業(yè)進行創(chuàng)新的發(fā)展，就是在還原一種原生態(tài)精神，去進行情感的售賣，讓人們在食用時想到，每一粒米都經(jīng)過風和雨水，都有著耕種者的希冀。

4 結(jié)語

谷物產(chǎn)業(yè)是蘊含中華民族歷史風韻的產(chǎn)業(yè)，其涵蓋的文化價值遠遠超過實用價值。在一個民族滿足了基本的生存需求后，需要向更高層次進行追求，便是精神文化。中國人對于土地的熱愛，對于糧食的感情皆可通過原生態(tài)的農(nóng)業(yè)展現(xiàn)出來，但是越來越比質(zhì)、比價的競爭阻礙了國人對于農(nóng)耕文化的思考。在發(fā)展經(jīng)濟的同時，物品所具有的文化更不能丟棄。文化經(jīng)濟思維是以文化創(chuàng)新品，也是以經(jīng)濟促文化，中華民族5000年的歷史積淀，都為經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了巨大的價值，農(nóng)耕的文明糧食的文化，是每一個中國人應該深植于心底的信念。在高速發(fā)展的時代里，各種各樣的破壞層出不窮，原生態(tài)的自然是現(xiàn)在最需要的環(huán)境，而這種原生態(tài)就存在于飯桌之上，口齒之間。

參考文獻：

[1] 周蕙秋.東北地區(qū)梗米的品質(zhì)、價格和銷售比較分析[J].東北農(nóng)業(yè)大學學報，2004，2（4）：8-10.

第4篇：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)論文范文

1.設施園藝發(fā)展概況、存在問題與產(chǎn)業(yè)發(fā)展建議

2.國外設施園藝發(fā)展概況、特點及趨勢分析 

3.我國設施園藝概況及發(fā)展趨勢

4.太陽能園藝拖拉機驅(qū)動系統(tǒng)匹配設計與性能分析 

5.基于文獻計量的園藝學基礎研究發(fā)展狀況分析

6.荷蘭設施園藝的發(fā)展現(xiàn)狀  

7.園藝療法研究現(xiàn)狀及展望 

8.園藝療法的研究現(xiàn)狀 

9.設施園藝工程集成模式構(gòu)建方法

10.光照強度對園藝植物光合作用影響的研究進展

11.我國設施園藝取得的主要成就

12.設施園藝中的土壤生態(tài)問題分析及清潔生產(chǎn)對策

13.世界有機農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀與我國有機園藝發(fā)展策略 

14.設施園藝廢棄物厭氧消化產(chǎn)沼氣特性

15.盡早建立具有中國特色的園藝療法學科體系(上) 

16.設施園藝工程集成模式的表達方式和評價方法

17.園藝療法 

18.園藝療法科學研究進展 

19.盡早建立具有中國特色的園藝療法學科體系(下) 

20.園藝療法及其園林應用

21.園藝作物果形遺傳研究進展

22.中國設施園藝的歷史回顧與思考

23.當前中國設施園藝發(fā)展存在的主要問題和建議

24.澳大利亞的園藝療法 

25.園藝專業(yè)突出實踐和創(chuàng)新能力人才培養(yǎng)模式的改革與實踐

26.強環(huán)境規(guī)制對中國園藝產(chǎn)品出口競爭力影響的實證分析——基于環(huán)境投入產(chǎn)出表的測算

27.國外設施園藝的發(fā)展與啟示 

28.中國設施園藝產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟性分析 

29.園藝作物代謝組學研究進展

30.園藝植物可視化研究進展 

31.我國園藝作物核心種質(zhì)研究進展 

32.園藝植物害蟲生物防治研究進展 

33.我國園藝業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢及對策

34.我國設施園藝機械化水平現(xiàn)狀與評價研究

35.技術性貿(mào)易壁壘對中國出口影響的實證分析——以技術性貿(mào)易壁壘對中國園藝產(chǎn)品出口影響為例

36.淺談我國設施園藝發(fā)展現(xiàn)狀及前景

37.微量元素硒在園藝植物中的生理功能研究進展 

38.我國設施園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策研究  

39.園藝專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究 

40.中國園藝產(chǎn)品出口波動的實證分析:1992-2010 

41.園藝作物在私家庭園植物配置中的應用  

42.園藝作物基因組技術研究及展望

43.園藝療法在自閉癥兒童社交障礙干預中的應用 

44.園藝療法在社區(qū)和學校的實施  

45.深化園藝專業(yè)實踐教學改革 提升人才培養(yǎng)質(zhì)量

46.荷蘭溫室園藝對上海農(nóng)業(yè)發(fā)展的借鑒 

47.園藝植物葉色變化機制研究進展 

48.世界園藝博覽會發(fā)展歷程與特點分析  

49.園藝療法對慢性精神分裂癥的康復效果分析

50.試論園藝療法在整合醫(yī)學中的作用  

51.西北地區(qū)設施園藝發(fā)展現(xiàn)狀與對策探析

52.園藝療法在美國的歷史、現(xiàn)狀及在老年疾病康復中的應用

53.中國設施園藝研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢  

54.園藝療法發(fā)展歷程及研究動態(tài) 

55.園藝療法在我國城市園林中的應用研究 

56.園藝植物中類胡蘿卜素合成與調(diào)控的研究進展 

57.園藝作物核心種質(zhì)構(gòu)建的研究進展 

58.現(xiàn)代化設施園藝生產(chǎn)機構(gòu)提高市場競爭力研究

59.園藝作物花芽分化的研究進展 

60.園藝療法在園林規(guī)劃中的應用——以南京鎖石生態(tài)旅游觀光農(nóng)莊為例 

61.園藝療法發(fā)展趨勢探討 

62.園藝療法的特征 

63.中國設施園藝高新技術的發(fā)展探討 

64.園藝作物果實皮色遺傳研究進展 

65.新形勢下我國園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題及對策 

66.我國園藝產(chǎn)業(yè)國際競爭力研究  

67.園藝療法在園林設計中的應用類型及原則 

68.我國北方溫室園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向——現(xiàn)代日光溫室園藝產(chǎn)業(yè) 

69.高校園藝專業(yè)實踐教學模式初探 

70.我國設施園藝發(fā)展區(qū)域適應性的研究 

71.中國園藝產(chǎn)品出口增長的成因分析——基于CMS模型的分解

72.高職院校園藝示范實驗實訓中心建設的探討  

73.我國設施園藝發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn) 

74.我國高寒地區(qū)設施園藝發(fā)展存在問題及解決對策

75.“實用技能型卓越園藝人才”培養(yǎng)模式探討  

76.改革開放中的中國園藝科技 

77.我國設施園藝現(xiàn)狀調(diào)查與分析

78.基于網(wǎng)絡文本內(nèi)容分析的重大事件意義研究——以2011西安世界園藝博覽會為例 

79.我國園藝專業(yè)本科人才培養(yǎng)的困境與路徑選擇——基于對我國42所高校園藝本科專業(yè)的調(diào)查

80.美國園藝療法的發(fā)展

81.園藝療法探討

82.景觀園藝:“綠色”與“藝術”提升城市品質(zhì) 

83.我國園藝學領域研究熱點與前沿可視化分析 

84.園藝療法在培養(yǎng)大學生積極心理品質(zhì)中的作用 

85.我國設施園藝發(fā)展現(xiàn)狀、問題及對策研究 

86.園藝專業(yè)特色化人才培養(yǎng)模式的研究與實踐 

87.植物在園藝療法中的作用探討 

88.我國南方園藝專業(yè)復合型人才培養(yǎng)模式改革研究 

89.海南園藝設施的類型 

90.設施園藝中番茄節(jié)水灌溉的研究進展

91.園藝植物MicroRNA研究進展 

92.園藝療法干預兒童孤獨癥的生態(tài)學、社會學及生理學機制研究

93.園藝心理療法作用及應用形式 

94.“治愈系”的景觀設計——園藝療法研究應用初探 

95.園藝作物光合性狀種質(zhì)差異及遺傳表現(xiàn)研究進展 

96.我國設施園藝發(fā)展模式研究 

97.綜合性園林園藝類博覽會在中國的發(fā)展回顧與展望

98.園藝作物果實人工馴化性狀的分子基礎研究進展

99.園藝本科教育目標定位中存在的問題與思考 

100.綠色園藝——21世紀中國園藝業(yè)的發(fā)展方向 

101.植物生長調(diào)節(jié)劑在園藝作物上的應用

102.當前我國設施園藝發(fā)展中存在的問題及可持續(xù)發(fā)展途徑 

103.地方本科院校園藝專業(yè)實訓基地建設  

104.園藝作物的ISSR分子標記研究及應用 

105.園藝植物病害的生物防治 

106.設施園藝技術標準研究  

107.為都市農(nóng)業(yè)培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型園藝人才的實踐與思考 

108.園藝療法的現(xiàn)狀與展望——以格魯英花園為例

109.園藝療法的場所與實踐  

110.園藝療法在康復療養(yǎng)空間中的應用 

111.基于扎根理論的節(jié)事場所依賴維度探索性研究——以2011西安世界園藝博覽會為例

112.論園藝在人類歷史和文化中的作用  

113.園藝植物類胡蘿卜素的代謝及其調(diào)節(jié)

114.高等農(nóng)業(yè)院校特色專業(yè)建設的探索與實踐——以江西農(nóng)業(yè)大學園藝特色專業(yè)為例 

115.植物園園藝業(yè)發(fā)展的新思路 

116.園藝作物乙烯控制研究進展 

117.《園藝學報》近10年來的發(fā)展與提高 

118.天人長安 創(chuàng)意自然——2011西安世界園藝博覽會綜述

119.園藝療法在構(gòu)建和諧社會中的應用研究

120.園藝治療起源與發(fā)展概覽 

121.中國設施園藝發(fā)展的意義和作用 

122.我國設施園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策研究 

123.荷蘭設施園藝發(fā)展對我國的啟示

第5篇：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)論文范文

1選好題材

生物世界是一個絢麗多彩、奧妙無窮的世界。生活在這樣美好的世界里，教師應該如何指導學生選擇好題材開展科技活動呢？學生們經(jīng)常無從著手，教師要幫助學生首先選擇好題材。選好題材應注意以下幾個方面。

1.1題材難易適當、大小適宜，具有可行性

引導學生選擇自己熟悉的感興趣的題材，選題時要根據(jù)學生的知識水平和能力水平，選擇難易適當?shù)?，學生能勝任的題材，同時要考慮到與題材相關的實驗材料、儀器設備、時間、產(chǎn)地等可行性條件，切忌脫離實際。當然，小論文題目不宜太大，范圍要適當，這樣才能有利于搜集資料，進行觀察、調(diào)查和研究，也能激發(fā)學生的積極性。題目太大太廣，學生無從著手，容易半途而廢且挫傷學生的積極性。

如“洛陽市七年級學生的飲食習慣與營養(yǎng)狀況調(diào)查”題目范圍太大，在教師張穎的指導下改為“洛陽五中七年級學生的飲食習慣與營養(yǎng)狀況調(diào)查”后，具有很強的可操作性。又如“洛龍區(qū)用水情況調(diào)查報告”題目范圍也太大，在教師張會娟的指導下改為“洛龍區(qū)李樓地區(qū)用水情況調(diào)查報告”后，15名學生經(jīng)過分工，歷時兩周，對不同地理位置的20個自然村、30個家庭、4家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)進行了調(diào)查。調(diào)查項目涉及生活用水情況、農(nóng)業(yè)用水情況、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)用水情況。學生們通過調(diào)查，呼吁全社會要保護水資源，提醒身邊的人要節(jié)約用水，同時提出了保護水資源及節(jié)約用水的相關建議和措施。其中《洛龍區(qū)李樓地區(qū)用水情況調(diào)查報告》一文獲2008年河南省初中生物優(yōu)秀科技小論文評選一等獎(以下簡稱省一等獎)。

1.2題材要新，要有創(chuàng)意

創(chuàng)新是科技小論文選取題材的重要特點，也是選題過程中值得努力和追求的地方。學生選題中提出的事實資料，對既往的理論有所補充甚至發(fā)展，或是對同一問題已有過資料，但還需要結(jié)合當?shù)禺斍皩嶋H進行調(diào)查、研究和統(tǒng)計，仍然是新的、有創(chuàng)意的。

如王金菊老師輔導的學生焦夢迪所寫的《魚的再生》一文，發(fā)現(xiàn)小金魚可以再生出尾來，并配有彩色照片，這補充了再生動物的種類。又如從2008年1月30日開始，50年難遇的大雪席卷中華大地。學生通過新聞知道了政府在道路上撒鹽除雪，便于人們出行，但學生不清楚撒鹽除雪的道理，于是便詢問教師，幾個學生在教師的指導下，通過實驗搞清楚了撒鹽除雪的科學道理。但教師并沒有就此打住，追問學生“撒鹽除雪”有沒有危害呢？幾名學生帶著教師的問題查閱了大量的資料，寫出了《撒鹽除雪后的思考》一文，獲2008年省一等獎。

2資料收集

小論文資料收集的過程就是學生開展科技活動、進行科學活動的過程，它為小論文的寫作準備了素材。如相關的調(diào)查資料、實驗數(shù)據(jù)、觀察結(jié)果等。根據(jù)選題特點，選擇收集資料的方法一般有觀察法、實驗法、調(diào)查法等。一般來說，針對不同的題材，應采用不同的研究方法來收集資料。收集資料力求準確、實際，結(jié)合課題特點。

2.1觀察類科技小論文的資料收集

觀察是科學研究方法的第一步，要求以客觀的態(tài)度，在自然常態(tài)下進行。觀察法是教育科研中的基本方法，是由研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象，從而獲得資料的一種方法。科學的觀察具有目的性、計劃性、系統(tǒng)性和可重復性。

如《魚的再生》一文中，小作者觀察了小金魚的尾巴被大魚咬斷后再生出新尾的過程，并配有不同階段的彩色照片，使人明白了小金魚的尾可以再生的事實。

觀察的一般要求：①養(yǎng)成觀察習慣，形成觀察的靈敏性；集中精力勤奮、全面、多角度進行；觀察與思考相結(jié)合。②制定好觀察提綱。觀察提綱因只供觀察者使用，應力求簡便，只需列出觀察內(nèi)容、起止時間、觀察地點和觀察對象即可，為使用方便還可以制成觀察表或卡片。③按計劃(提綱)實行觀察，作好詳細記錄，最后整理、分析、概括觀察結(jié)果，作出結(jié)論。

2.2實驗類科技小論文的資料收集

實驗是獲取生物學知識的重要手段，是科學研究過程中的一個重要環(huán)節(jié)。實驗是指在人為控制條件下，研究對象的變化，以其結(jié)果論證科學結(jié)論的一種方法。根據(jù)實驗目的不同，可將實驗分為驗證性實驗和探究性實驗。

2.2.1驗證性實驗

驗證性實驗是指實驗者針對已知的實驗結(jié)果而進行的以驗證實驗結(jié)果、鞏固和加強有關知識內(nèi)容、培養(yǎng)實驗操作能力為目的的重復性實驗。

如洛陽市第二外國語學校的馬妍嬌同學在學習了“莖的疏導功能”后，利用一枝白色玫瑰在藍墨水里放了十二天后，變成了價格不菲的“藍色妖姬”作為媽媽的生日禮物，既驗證了課堂上所學知識，又培養(yǎng)了學生節(jié)儉的習慣和孝敬父母的品質(zhì)。崔鳳娥老師輔導的《“藍色妖姬”，智慧的愛》一文獲2008年省一等獎。

2.2.2探究性實驗

探究性實驗是指實驗者在不知曉實驗結(jié)果的前提下，通過自己實驗、探索、分析、研究得出結(jié)論，從而形成科學概念的一種認知活動。

通過實驗得出科學結(jié)論的過程中應注意：①分清實驗組和對照組。②分析實驗設計中的單一變量。③注意實驗操作步驟的前后順序要有邏輯性(前因后果)，環(huán)環(huán)相扣，各步驟要嚴密、完整。④注意實驗用具與試劑及需要控制的實驗條件。⑤觀測指標的確定：觀測指標對自然科學來說是一種標志，即在實驗觀察中用來指示研究對象中某些特征可被研究者或儀器感知的一種現(xiàn)象標志，通過它可以推測某些特定的事實，并從中得出特定結(jié)論。好的觀測指標的要求是有用性、合理性、客觀性和靈敏性，對人還需是無害的，簡言之，觀測指標要求可觀察或可測量，最后都要達到可記錄。⑥在確定好觀測指標的前提下，注意實驗結(jié)果的觀察、記錄和分析，最后對結(jié)果作出科學的解釋并得出正確的結(jié)論。

如洛陽市第三十中學李靜老師輔導的學生廉曉云在《自己動手發(fā)豆芽》一文中做了4組對照實驗，以探究化肥、無根劑對黃豆芽根長、莖長、子葉大小、莖的粗細、根形與根毛數(shù)量、濕重、口感等方面的差異。通過實驗對比發(fā)現(xiàn)：4號盤——加復合肥和無根劑(6-芐基腺嘌呤)的豆芽最粗，最好看，產(chǎn)量最高，這就是不法商販用化肥、無根劑等發(fā)黃豆芽牟取暴利的原因，從而提出了“我們應該自己動手發(fā)豆芽，才能吃得放心，吃出健康”的倡議?！蹲约簞邮职l(fā)豆芽》一文獲2008年省一等獎。

2.3調(diào)查報告類科技小論文的資料收集

調(diào)查法是教育科學研究中常用的基本研究方法，一般由調(diào)查者通過問卷、訪談、考察測量等手段，有目的、有計劃地搜集有關資料，并對收集到的大量資料進行分析、綜合、比較、歸納，從而形成關于某一問題的科學認識的一種研究方法。

運用調(diào)查法進行研究，一般分為四個階段：確定調(diào)查課題，制定調(diào)查計劃；收集資料；整理資料；總結(jié)，撰寫調(diào)查報告。其中，收集資料是調(diào)查的重要環(huán)節(jié)。

2.3.1問卷調(diào)查法

調(diào)查者運用事先設計好的問卷向被調(diào)查者書面了解情況并征詢意見。如洛陽五中張穎教師輔導的學生張亦舒等所撰寫的《學生飲食習慣與營養(yǎng)攝入調(diào)查》一文使用了問卷調(diào)查法。調(diào)查前編寫了調(diào)查問卷，對該校七年級160余名學生進行了調(diào)查，調(diào)查后分別用了4幅柱形圖和1幅餅狀圖對結(jié)果進行了統(tǒng)計分析，建議“有良好飲食習慣的同學繼續(xù)保持；飲食習慣欠佳的同學從小處著手改正；營養(yǎng)過剩的同學加強鍛煉，調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)；營養(yǎng)不良的同學多補充營養(yǎng)。希望大家合理膳食，吃出健康?！薄秾W生飲食習慣與營養(yǎng)攝入調(diào)查》一文獲2009年洛陽市一等獎。

2.3.2訪問調(diào)查法

訪問者通過上門訪問研究對象或利用電話直接與研究對象交談，獲取所需要的資料。如本文前面提到的洛龍區(qū)第三初級中學張會娟教師輔導的學生張茜等所撰寫的《洛龍區(qū)李樓地區(qū)用水情況調(diào)查報告》一文，使用了訪問調(diào)查法，在此不再贅述。

2.3.3考察測量法

研究者以測驗量表進行實地考察測量，獲得第一手相關資料。如洛陽市26中學王運來老師指導的學生王嘉吳等所撰寫的《超薄塑料袋的調(diào)查報告》一文，是在2008年6月1日起國家“限塑令”開始執(zhí)行后，學生看到菜市場和有的商場仍使用超薄塑料袋，又看到環(huán)衛(wèi)工人在清理垃圾時清理出來大量的超薄塑料袋，由此，學生們選取洛陽市解放路23號院第3棟樓住戶進行實地考察測量，統(tǒng)計分析后為“限塑令”的進一步落實提出了合理化的建議，并發(fā)出“拒絕超薄塑料袋，從我做起”的倡議。

運用調(diào)查法收集資料時應注意：①根據(jù)研究課題的性質(zhì)、目的和任務，確定好調(diào)查對象和調(diào)查地點。②擬定好調(diào)查計劃。包括確定所采用的調(diào)查方法、調(diào)查項目和調(diào)查進程。③選擇和編制好調(diào)查工具。包括制定調(diào)查表格、觀察記錄表、問卷、訪談提綱等。在編制過程中要遵循一定的技術要求，以保證調(diào)查工具的科學性和實用性。④實施調(diào)查后對收集的調(diào)查材料要進行統(tǒng)計、整理、分析，得出結(jié)論性的意見并撰寫調(diào)查報告，對所研究的問題作出解釋，并提出問題的意見和建議。

初中生生物科技小論文在資料收集方面，除了上述方法外，還有文獻研究法、采用網(wǎng)絡在線投票調(diào)查等，由于篇幅所限，本文不再詳述。

洛陽市初中生在近兩年的河南省中學生生物科技小論文評選活動中取得突出成績，有8篇小論文獲省一等獎，15篇獲省二等獎?？萍夹≌撐氖强萍紝嵺`活動的結(jié)晶，幫助初中生選好題材和學會常用的資料收集方法，有利于學生寫出具有初步的科學性、邏輯性和有效性的小論文，便于學生了解科學研究的一般方法，培養(yǎng)學生初步的科研能力，提高生物學素養(yǎng)，教師任重而道遠，愿我們共同努力。

第6篇：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)論文范文

    1.1 研究背景及意義

    北京是我國的首都,是全國的政治中心、文化中心,是以建設世界城市為目標,大力開展生態(tài)建設的國際都市。它在國家經(jīng)濟管理、科技創(chuàng)新、信息交流、休閑旅游等方面有著先天的巨大優(yōu)勢。這也為北京的農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了廣闊的平臺和發(fā)展機遇。“十二五”期間,北京市政府明確提出要大力發(fā)展都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè),充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)基礎性、融合性、創(chuàng)意功能,為世界城市提供生態(tài)宜居環(huán)境,保障世界城市高端服務需求。發(fā)展都市型農(nóng)業(yè)不僅能夠滿足人們的“休閑”需要,提供“綠色”無公害農(nóng)產(chǎn)品,增加農(nóng)民收入,推動農(nóng)村現(xiàn)代化建設,更重要的是它對北京生態(tài)環(huán)境的保護有著至關重要的作用。本論文的研究是通過總結(jié)目前北京都市型農(nóng)業(yè)中具有代表性的經(jīng)典項目,重點從環(huán)境保護方面研究其發(fā)展建設中的經(jīng)驗,對北京都市型農(nóng)業(yè)的快速健康發(fā)展提出合理化建議。本論文采取實地調(diào)查與政策分析、理論研究相結(jié)合的方式,重點對都市型農(nóng)業(yè)的發(fā)展特點、運行機制和如何最大化的發(fā)揮環(huán)境保護功能等方面進行探索研究。

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    1.2 國內(nèi)外都市型農(nóng)業(yè)中環(huán)境保護研究綜述

    1.2.1 國外都市型農(nóng)業(yè)中環(huán)境保護研究綜述

    荷蘭是發(fā)展現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)最具代表性的國家之一,以首都阿姆斯特丹為首的幾大城市借助于發(fā)達的設施農(nóng)業(yè),集約生產(chǎn)經(jīng)營花卉、蔬菜及奶類制品,不僅滿足本國的需求,還以優(yōu)異的產(chǎn)品質(zhì)量,成為了出口創(chuàng)匯的主要產(chǎn)業(yè)。該國所興建的現(xiàn)代化溫室設施占全世界溫室面積 1/4。年生產(chǎn)鮮切花,盆花能夠占國際花卉市場總貿(mào)易量的 60%,也是世界最大的乳制品生產(chǎn)國和出口國之一,全國農(nóng)業(yè)出口總值位居世界第二,僅次于美國。厲為民在《從荷蘭看都市農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向》中研究發(fā)現(xiàn)荷蘭的都市農(nóng)業(yè)代表著一種先進的生產(chǎn)力,具有國際化、專業(yè)化、優(yōu)質(zhì)化和高新技術等特征,其發(fā)展目標不再是追求產(chǎn)量,而十分強調(diào)農(nóng)業(yè)與環(huán)境、自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,重視農(nóng)業(yè)的社會責任,這就為荷蘭形成“綠色生產(chǎn)力”打下了一個很好的基礎[28]。德國的都市農(nóng)業(yè)以“市民農(nóng)園”和林業(yè)為主要代表,強調(diào)的是“生活”和“社會”功能。政府提供城市或周邊地區(qū)的公有土地出租給市民。租賃者自行決定如何經(jīng)營,如種花,種菜,栽樹等,形成了生產(chǎn)、生活和生態(tài)三生一體的經(jīng)營方向,讓市民享受耕種、體驗田園生活以及接近大自然的樂趣。德國是一個非常重視環(huán)境保護的國家,該國有許多工業(yè)城市,為了減少環(huán)境污染,政府在城市及周邊大量植樹造林,因此這些城市又有著“森林城市”之稱(邢可霞等,2007)。新加坡的都市型農(nóng)業(yè)是典型的高科技、高產(chǎn)值的都市農(nóng)業(yè)。一是由國家投資開發(fā)建設現(xiàn)代化集約的農(nóng)業(yè)科技園,通過招標的方式出租給經(jīng)營人進行管理經(jīng)營;二是發(fā)展農(nóng)業(yè)生物科技園,主要進行新農(nóng)業(yè)技術研究與開發(fā)工作;三是依靠興建水產(chǎn)養(yǎng)殖中心和養(yǎng)殖研究所發(fā)展海水養(yǎng)殖業(yè),總量上基本保證自給。新加坡的園林綠化是城市發(fā)展中十分重要的組成部分。整個城市仿佛置身在一個美麗的花園中,其間綠地、花草隨處可見,公園、街道寬敞整潔,其園林藝術水平非常之高(甘慶華,2007)。

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    第二章 都市型農(nóng)業(yè)的概念、內(nèi)涵及特征

    2.1 都市型農(nóng)業(yè)的概念、內(nèi)涵

    2.1.1 概念

    都市型農(nóng)業(yè)一詞已經(jīng)被越來越多的人所熟知,當城市經(jīng)濟發(fā)展到一定高度時, 隨著城鄉(xiāng)一體化建設的加快,農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相互滲透、融合,農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)活動是以城市的需求為中心,集中體現(xiàn)了“依托城市,又服務于城市”的理念。當前的都市型農(nóng)業(yè)所涉及的領域相當廣泛,承載了生物技術、工程技術和信息技術,是市場化、科技化、集約化、產(chǎn)業(yè)化、信息化和人文化的新型農(nóng)業(yè), 是現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)在大城市地區(qū)的具體表現(xiàn)。目前我國北京、上海、廣州等一些大城市的農(nóng)業(yè)都逐步確立起走都市型農(nóng)業(yè)發(fā)展之路。都市型農(nóng)業(yè)可以根據(jù)地域特點,不僅可以提供新鮮、優(yōu)質(zhì)且符合當?shù)厥忻裥枨蟮霓r(nóng)副產(chǎn)品,還可以通過農(nóng)業(yè)科技示范園、觀光農(nóng)園、綠色生態(tài)村等形式,為廣大青少年提供農(nóng)業(yè)實踐,農(nóng)業(yè)文化展示,農(nóng)業(yè)科普教育的基地,為市民提供農(nóng)作物種植及采摘、休閑觀光等體驗農(nóng)耕樂趣的場所。

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第7篇：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)論文范文

關鍵詞：綜合管網(wǎng)；施工管理；關鍵點

農(nóng)業(yè)嘉年華是以都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為基礎，以市場需求為導向，以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技裝備和科學技術為支撐，以農(nóng)業(yè)創(chuàng)意為手段，以互動體驗為抓手，以當?shù)靥赜械臍v史文化風情、民俗文化體驗、特色創(chuàng)意旅游為特色，緊扣時代脈搏，打造現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)的歡樂盛會，展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技發(fā)展新成果，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)的多功能性，使農(nóng)業(yè)更好地服務于市民，最終實現(xiàn)引領農(nóng)業(yè)發(fā)展，促進農(nóng)民增收，集產(chǎn)業(yè)發(fā)展、區(qū)域帶動、農(nóng)旅結(jié)合為一體的都市農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)[1]。農(nóng)業(yè)嘉年華項目施工主要分為溫室工程和溫室外工程，其中溫室工程包括溫室設施、溫室內(nèi)部景觀種植及配套建設；溫室室外包括景觀工程、道路工程、綜合管網(wǎng)工程、單體工程及其他。本論文主要探討農(nóng)業(yè)嘉年華項目溫室室外綜合管網(wǎng)工程施工關鍵技術。

1農(nóng)業(yè)嘉年華項目綜合管網(wǎng)的構(gòu)成

農(nóng)業(yè)嘉年華項目綜合管網(wǎng)包括給水、排水、污水、燃氣、強電、弱電、熱力、消防等管線；消防水泵房、鍋爐房、柴油發(fā)電機房等單體建筑；閥門井、閥門、水泵、污水處理設備、箱變等設備。其中給水主要分為生活給水和灌溉給水，生活給水一般為市政給水或者井水；排水主要為降水排水和園區(qū)內(nèi)生活用水排水；園區(qū)內(nèi)污水均配有污水處理站，主要處理衛(wèi)生間排水及生活用水；消防水泵房內(nèi)主要配置有水泵、小型生活供水站、消防水池。

2綜合管網(wǎng)施工關鍵點

2.1綜合管網(wǎng)施工前的關鍵點。當設計完成后，由建設單位組織監(jiān)理單位、施工單位、設計單位等相關單位進行圖紙會審，會審完成后對會審建議由設計單位進行調(diào)整，得到各參與方的簽字蓋章同意后，再組織施工技術交底，由設計單位給施工單位進行技術交底。溫室基礎開始建設后，室外道路可以開始施工，道路施工完成后開始綜合整體管網(wǎng)施工，但是在道路基礎施工前，施工單位需要根據(jù)綜合管網(wǎng)圖紙中對管道的材質(zhì)和位置進行預埋。由于農(nóng)業(yè)嘉年華項目工期短，施工急，而綜合管網(wǎng)管線種類繁多且縱橫交叉問題，故在綜合管網(wǎng)整體開始施工前，需要項目經(jīng)理根據(jù)工期計劃科學合理安排綜合管網(wǎng)各個專業(yè)施工工序。一般施工工序，首先施工污水管網(wǎng)，然后施工市政給水、灌溉給水、消防及熱力管網(wǎng)，接著進行強電和弱電施工，最后進行燃氣工程施工。

2.2綜合管網(wǎng)施工中的關鍵點。當材料進場時，需要施工單位向監(jiān)理單位和建設單位進行報告，現(xiàn)場進行抽檢材料，材料經(jīng)抽檢合格后進行集中擺放；對于需要送檢的材料，經(jīng)監(jiān)理和建設單位現(xiàn)場抽檢之后，送往檢測單位，檢測結(jié)果合格后方可進行正常使用。綜合管網(wǎng)施工時，首先要進行施工放樣測量，定出管道中線及井的位置，同時需要定出水準點作為整個農(nóng)業(yè)嘉年華項目施工的控制點。管網(wǎng)每次測量時均需要進行閉合測量，嚴格控制閉合誤差。綜合管網(wǎng)承接口處，務必將承接口內(nèi)壁清理干凈，管道內(nèi)施工完成時不能留有雜物。①污水管網(wǎng)施工關鍵點。污水管網(wǎng)為無壓管，所以需要根據(jù)坡度進行埋管，隨著管道的增加其深度越來越深，所以污水管網(wǎng)較深，需要優(yōu)先施工。污水管網(wǎng)前端主要收集衛(wèi)生間用水、化糞池和生活用水，后端主要為污水處理站?；S池一般采用預制成品，如玻璃鋼化糞池，也可以采用現(xiàn)場混凝土澆筑，但是混凝土澆筑需要考慮其養(yǎng)護。管道施工安裝時需要嚴格按照施工規(guī)范要求，保證開槽間距，管道下鋪設砂層的厚度及平整度；當管道施工完成后，需要進行閉水試驗，閉水試驗的目的是檢驗整個管道及檢查井的密閉性，濕陷土、膨脹土地方的污水管道，回填土前應采用閉水法進行嚴密性試驗。試驗管段應按井距分隔，長度不宜大于1km，帶井試驗[2]。②市政給水、灌溉給水、消防及熱力管網(wǎng)施工關鍵點。市政給水、灌溉給水、消防及熱力管網(wǎng)均為有壓管道，其埋深一般按照凍土層以下，還需綜合考慮其他管網(wǎng)的豎向。由于市政給水、灌溉給水、消防及熱力管網(wǎng)埋深基本一致，所以管道開挖時可以考慮同時開槽施工。在管網(wǎng)安裝前，務必檢查管網(wǎng)中的設備，如消防的水泵、灌溉給水的變頻泵；還需檢查各個管網(wǎng)所用的閥門是否可以靈活使用，各個設備的廠家質(zhì)量合格書與其設備上所附的銘牌是否一致，參數(shù)能否滿足設計要求，例如熱力管道的球閥、蝶閥等，消防管道的閘閥、截止閥等；灌溉給水的減壓閥、止回閥等。市政給水、灌溉給水、消防及熱力管網(wǎng)安裝完成后，需要進行灌水試驗，如果壓力不滿足設計要求，檢測各個管網(wǎng)接口處。如果發(fā)生管道接口不嚴，那么管道接口的位置會長期滴漏，容易發(fā)生化學反應，最終可能導致管道下方基礎不均勻沉降，管道懸空，更嚴重將會發(fā)生地面塌陷的現(xiàn)象。③強電和弱電管網(wǎng)施工關鍵點。農(nóng)業(yè)嘉年華項目強電施工主要是低壓電部分，即從開閉所之后進行施工。電力管道施工時，排管按照設計要求進行鋪設，需要注意關鍵點有：排管連接處應嚴密，排管與電纜井、排管與電纜之間應進行有效的防水封堵；排管管口應無毛刺和尖銳棱角，管口應做成喇叭形；排管敷設的電纜上方沿線土層內(nèi)應鋪設帶有電力標識的警示帶；埋地電纜通道穿越道路、停車場等載重路段或區(qū)域時，應采用抗壓力電纜保護管，其它區(qū)域可采用氯化聚氯乙烯電纜導管，使用混凝土包封；電纜溝內(nèi)排水坡度在標高最低處設置集水坑。弱電施工時，由于弱電屬于低壓電信號，抗干擾性能較差，所以弱電管管走線須避開強電線，嚴格控制兩者的距離。④天然氣管網(wǎng)施工關鍵點。一般情況下，由天然氣公司自行進行施工。當天然氣公司進場時，需要項目經(jīng)理組織相關人員對現(xiàn)場已經(jīng)施工完成的管網(wǎng)進行現(xiàn)場技術交底，保證天然氣公司施工人員的安全性，也同時保證地下已經(jīng)埋設好的管網(wǎng)避免破壞。天然氣管網(wǎng)施工完成后，需要為燃氣管線設置醒目、清晰的警示標識，提高后期施工或者維修時工作人員的安全性。⑤溫室內(nèi)部管網(wǎng)與室外管網(wǎng)的連接施工關鍵點。農(nóng)業(yè)嘉年華項目中溫室屬于輕鋼結(jié)構(gòu)，其內(nèi)部管網(wǎng)較簡單，但是在與室外管網(wǎng)連接時，必須要經(jīng)過項目技術負責人與各施工人員進行溝通協(xié)調(diào)。主要有：一是室內(nèi)管網(wǎng)需要伸出建筑墻體2m左右；二是各個管網(wǎng)的豎向能夠合理對接；三是各個管網(wǎng)伸出去之后要標示清楚，如熱力管網(wǎng)的供回水管道需要標明方向；四是伸出去的管網(wǎng)要進行及時的保護。當綜合管網(wǎng)施工與室內(nèi)管網(wǎng)施工對接時，需要和室內(nèi)技術負責人再次進行核實。⑥綜合管網(wǎng)單體施工關鍵點。農(nóng)業(yè)嘉年華項目綜合管網(wǎng)單體主要有消防水泵房、鍋爐房和柴油發(fā)電機房，但其建設完成工期非常重要。鍋爐房施工建設時間點：我國北方地區(qū)若在冬季開園，則溫室內(nèi)部需要及時供暖保證植物生長，但北方天氣較冷，冬季無法進行混凝土澆筑或者采取其他措施，可能造成施工成本增加或者無法及時供暖，則需要鍋爐房提前施工。消防泵房施工建設時間點：工程竣工驗收時，需要進行消防施工專項驗收，如果驗收不通過，則農(nóng)業(yè)嘉年華項目無法進行竣工，更加無法進行運營。柴油發(fā)電機房是作為消防泵房運行的保障措施，所以其驗收與消防泵房驗收時間點一致。

2.3綜合管網(wǎng)鋪設完成后回填土的關鍵點。綜合管網(wǎng)鋪設完成后需進行回填，該工程屬于隱蔽工程，需要施工單位自檢合格后以書面形式通知監(jiān)理人員和工程分管人員并注明驗收時間和內(nèi)容，驗收合格后進行回填?；靥钋埃枰椖拷?jīng)理組織施工人員進行檢查管網(wǎng)溝槽內(nèi)是否有木方、袋子、混凝土塊、磚塊及施工垃圾，確保溝槽干凈且無積水。管道底部一般采用沙子、石粉進行回填?；靥顣r管道兩側(cè)同時進行，嚴禁從一側(cè)進行回填使兩側(cè)存在過大高差。管道頂部50cm以下回填嚴禁采用機械。管道采用土壤回填時，需要檢查土質(zhì)的種類、粒徑是否滿足設計規(guī)范要求，土壤中不能存在雜物?；靥钔撂撲伕叨冗_到50cm時須用壓路機進行碾壓，碾壓達到壓實標準，壓實過程需現(xiàn)場取樣進行送檢，達到標準則為合格，否則進行返工處理。

參考文獻

[1]蘇彥賓，劉魯江，傅常智，等.建設嘉年華農(nóng)業(yè)綜合體，推動現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級[J].北方園藝，2017(16)：196~201.

第8篇：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)論文范文

關鍵詞：景德鎮(zhèn)陶瓷學院；陶瓷；集群

中圖分類號：G124 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）36-0277-01

隨著知識經(jīng)濟時代的來臨，具有高附加值、知識密集、資源環(huán)保等特性的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，被不少國家作為支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也成為每一個城市的發(fā)展動力源泉。通過研究可以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個顯著地理特征是較多的集聚在城市中心區(qū)，特別是在富集著人才與知識的大學周邊，從而形成“大學-創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群-城區(qū)互動發(fā)展的機制與格局"。大學為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的生成與發(fā)展提供人才與知識等必要素，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群給城市帶來活力、推動城市發(fā)展，由此可見大學周邊產(chǎn)業(yè)集群的研究對于整個城市相關產(chǎn)業(yè)更新發(fā)展有重要的戰(zhàn)略意義。

一、景德鎮(zhèn)陶瓷學院周邊陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展概況

自上世紀九十年代以來，景德鎮(zhèn)陶瓷學院周邊地區(qū)依托學?？萍寂c人才優(yōu)勢，在市場經(jīng)濟的驅(qū)動下悄然萌發(fā)了幾百個大大小小的陶瓷作坊、數(shù)以萬計的從業(yè)人員，形成了以陶瓷文化創(chuàng)意為龍頭，以陶瓷藝術設計、釉料配制為主的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚群。

二、景德鎮(zhèn)陶瓷學院周邊陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的特征

（一）行業(yè)結(jié)構(gòu)特征

從行業(yè)的結(jié)構(gòu)來看，這些陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要都是依托景德鎮(zhèn)陶瓷學院的優(yōu)勢學科無機非金屬材料、陶藝、窯爐設計等，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，環(huán)保和新材料的產(chǎn)業(yè)雖然比較少，但是也在逐步的增長，而相關的陶瓷電子商務行業(yè)也開始起步。

（二）規(guī)模結(jié)構(gòu)特征

從規(guī)模結(jié)構(gòu)來看，景德鎮(zhèn)陶瓷學院周邊的這些創(chuàng)意企業(yè)主要是以中小作坊形式為主，很難見到成氣候、規(guī)模的大型公司，這既是大學周邊創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的特征，也是目前景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)的普遍特點，同時也與國際上相關設計創(chuàng)業(yè)行業(yè)情況相似。從目前了解的情況中，我們發(fā)現(xiàn)這些中小作坊與大型公司相比有著自己的優(yōu)勢：

（1）管理模式簡單、靈活、高效。大部分作坊的固定人員可能就是創(chuàng)業(yè)者一人，其他的基本都是臨時聘用，組織結(jié)構(gòu)簡單，上下級別少，管理、接單、銷售等工作往往由創(chuàng)業(yè)者直接負責。

（2）人盡其用。因為規(guī)模小、人少，每個員工所扮演的角色都是必不可少的，不存在資源浪費問題，而大部分情況下工資待遇是以計件的形式，所以不存在偷懶、吃空響的情況。

（3）對市場供求敏感。作坊一般采用接單-生產(chǎn)-出貨的形式，所以存貨壓力較少，在目前市場并不十分看好的情況下，這樣的傳統(tǒng)模式雖然對公司的擴大經(jīng)營有阻礙，但是卻能夠保持收支的平衡。

（4）壓力與活力并存。因為規(guī)模小，成本雖然低，但是生存壓力也大，想要長久保持，就可能要付出比大企業(yè)多幾倍甚至更多的時間與精力才能夠的到發(fā)展。創(chuàng)業(yè)初期沒聲譽、沒客戶、沒人才、沒投資的艱辛往往普通人難以承受的，而這樣高負荷的壓力同時也帶來了不斷的活力源泉。

（5）敬業(yè)并專業(yè)。小作坊之間的競爭是非常激烈的，所以能夠生存下去的創(chuàng)業(yè)者除了本身能力不錯都兼具強烈的敬業(yè)精神，要在眾多大公司與小作坊之間脫穎而出，創(chuàng)業(yè)者們所做出來的設計必定是最活躍、最有創(chuàng)造力、最適合用家各方面要求的。

（三）人才結(jié)構(gòu)特征

不管是陶瓷藝術設計、釉料配制、窯爐設計，都能從景德鎮(zhèn)陶瓷學院找到最高資質(zhì)的優(yōu)秀人才。景德鎮(zhèn)陶瓷學院周邊創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)業(yè)者主要有幾個方面的來源，一是陶院教師，他們既有豐富的理論知識，又兼具長期的實踐經(jīng)驗，他們往往是早期創(chuàng)業(yè)的主力軍；二是陶院畢業(yè)的或者在校的本科生與碩士，在巨大的市場經(jīng)濟、低投入、高回報的沖擊下，越來越多的畢業(yè)生選擇自立門戶；三是受景德鎮(zhèn)吸引來自全國各地的專業(yè)人士，例如陶藝街深處便有一家由清華大學老師和學生所經(jīng)營的陶瓷店鋪；四是景德鎮(zhèn)陶瓷學院周邊集群所產(chǎn)生的集聚效應，吸引了許多相關從業(yè)人士入住這里。

三、景德鎮(zhèn)陶瓷學院周邊陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的價值

我國近年不少地區(qū)出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)集群，如著名的佛山順德家具企業(yè)集群、紹興紡織產(chǎn)業(yè)集群等。均是通過精細的專業(yè)分工、低廉的勞動力以及雄厚的地域優(yōu)勢所帶來的低成本交易，在制造業(yè)的開端獲得了強力的競爭優(yōu)勢，同時也帶動了周邊的相關區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。而景德鎮(zhèn)陶瓷學院周邊則是通過知識實踐、人才培養(yǎng)、地域傳承形成了大量的陶瓷文化創(chuàng)意企業(yè)兼具完整的知識網(wǎng)絡的產(chǎn)業(yè)鏈，是一個高附加值產(chǎn)業(yè)集群，雖然目前所帶來的經(jīng)濟價值有限，但是如果當?shù)卣軌蚶煤眠@種高校效應，提供足夠的資源與政策上的支持，在未來必能給景德鎮(zhèn)經(jīng)濟帶來的強而有力的發(fā)展源動力，對景德鎮(zhèn)的資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型也具有更為深遠的意義。

此論文為2012年江西省社會科學藝術學項目《科學發(fā)展觀視域下景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群建設問題研究》研究成果之一。

第9篇：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)論文范文

將茶葉資源與旅游有機地結(jié)合起來的茶文化旅游是旅游發(fā)展的新業(yè)態(tài)，目的是體驗茶葉種植及其生態(tài)環(huán)境、茶葉品飲及與其相關的文化元素，這種融觀賞、考察、參與和購物于一體的體驗文化旅游，各個方面反映了休閑體驗文化旅游相對于其他旅游形式的區(qū)別和特征，從一定意義上塑造和勾靳出了文化旅游的新形象。旅游景區(qū)形象塑造相對于旅游文化來說，雖然受旅游文化整體約束，但旅游景區(qū)形象塑造體現(xiàn)旅游文化的內(nèi)涵獨有一定的專業(yè)性、獨立性，這也是景區(qū)文化建設中的旅游文化形象塑造的核心問題。在分析景觀形象設計的三要素的基礎之上，提出了江頭貢茶生態(tài)農(nóng)莊茶文化整體形象塑造的理念和思路，進而建議江頭貢茶文化景觀形象塑造的路徑要突出“宋貢茶文化”。

【關鍵詞】

貢茶；生態(tài)觀光；茶園景觀；茶文化

湘南產(chǎn)茶大縣湖南省耒陽市，當?shù)夭枞~歷史源遠流長，在歷史長河中以其品質(zhì)優(yōu)異在歷代貢茶中留下了濃重的一筆。江頭貢茶文化作為古典茶文化的主要成分，中國茶文化的有機組成部分，不光有獨特的自然風光資源，更兼具可開發(fā)的文化氣息，其以漲水泡開其姿態(tài)飄若驚鴻，猶如白纻舞，李白贊曰：揚眉轉(zhuǎn)袖若雪飛，傾城獨立世所希。[1]唐之磅礴繁華，而沿襲秦漢風骨的魏晉風流猶盛一頭，更宜今世。江頭貢茶生態(tài)觀光茶園以高雅的江頭貢茶歷史文化背景為依托，打造魏晉之玄妙，現(xiàn)傾城獨立之感，為今日紅塵所累世人之養(yǎng)性修身之地。通過深入分析該項目實例的成功點，從而能對觀光茶園規(guī)劃設計的根本思想與原則進行闡述，并希望對其他茶園能夠有所助益。江頭生態(tài)農(nóng)莊生態(tài)農(nóng)業(yè)景區(qū)位于湖南省耒陽市龍?zhí)伶?zhèn)江頭村，屬于中熱帶季風性氣候區(qū)，四季分明，常年平均氣溫17℃～18℃,常年平均降水量為1337mm,日照時間近1640h，地貌形態(tài)屬丘陵低山，植被覆蓋良好。[2]土壤以紅壤和黃棕壤為主，土質(zhì)均勻，保水較好。在低山丘陵之間建有龍下沖小一型水庫，呈倒人字形，水庫分叉伸入到山丘各部，水面較大，水位較平穩(wěn)。有聯(lián)贊曰：碧水一灣，嶺綿萬里，江頭畫境景逾畫；紫云盈野，茶貢千年，海內(nèi)芳名茗更芳。梯田狀地形由四周向中部的水庫傾斜，地形變化豐富，三維空間感強，是宜游宜茶宜居的茶鄉(xiāng)佳境。2008年9月開始，江頭生態(tài)農(nóng)莊生態(tài)農(nóng)業(yè)有限公司握緊拳頭強力打造耒陽市千畝新式茶園—生態(tài)觀光茶園，不僅能夠帶動產(chǎn)業(yè)聯(lián)動，更兼具生態(tài)環(huán)保理念，江頭貢茶生態(tài)觀光茶園占地面積3508畝，茶園占景區(qū)面積65.56%。從公司成立時開始，每年均開地種茶，茶樹長勢良好。由于種植年代不同，各部茶園各有差別，部分茶園已形成很好的茶園景觀，視角效果良好。景區(qū)內(nèi)及周邊天然森林長勢良好，森林景觀突出，植被郁閉度高，現(xiàn)有植物種繁多，以杉松、香樟、竹類為主，灌木茂密，可開發(fā)森林休閑健康旅游。

一、注重景觀形象設計的三要素

（一）精準把握形象設計的風格定位

視覺形象中鮮明的形象最吸引人的眼球。如果在設計上遵循“師法自然”的自然式為主的設計法則，就能設計出視覺上純粹、樸素、和諧的鄉(xiāng)村自然風。而不同地區(qū)不同地域所打造的觀光茶園自然也要有自身的特色，怎樣才能保持基本的鄉(xiāng)村自然風格的基礎上有自身的鮮明形象，那就是在不同地區(qū)不同地域打造的觀光茶園自然要有自身的特色。

（二）茶園平面設計突出主題形式

確定觀光茶園的形象設計總則是為了指導并落實于具體的方案設計。景觀空間則是指，由環(huán)境邊線所界定的，各種自然或人造形成的軟質(zhì)或硬質(zhì)元素所構(gòu)成的三維立體。景觀空間的堅實地面，即基面（或地面），我們這里稱之為“平面”，它是整個景觀空間立體構(gòu)造的基礎。因此，無論如何，觀光茶園規(guī)劃設計的景觀形象設計都避免不了要從其平面設計開始考慮。

二、塑造江頭貢茶生態(tài)農(nóng)莊茶文化整體形象的思路

“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴；我以天地為棟宇，屋室為裈衣，諸君何為入我裈中”?，F(xiàn)代人受到的社會、就業(yè)、亞級和家庭等方方面面的壓力非常巨大，尤其是成功人士。他們會更加追求返璞歸真，放浪形骸。有以下幾個功能區(qū)域可以較為引導與滿足他們的心靈追求。

（一）建立浮世繪長廊

浮世繪呈現(xiàn)出特異的色調(diào)與豐姿，歷經(jīng)三百余年，影響深及歐亞各地，十九世紀歐洲從古典主義到印象主義諸流派大師也無不受到此種畫風的啟發(fā)。通過浮世繪描繪當時社會與人們的風采可以給予人很強的代入感。

（二）強化文化歌劇與演出

將《世說新語》內(nèi)容新編，融入現(xiàn)代氣息，用歌舞劇的形式表現(xiàn)出來。既能讓人輕松愉快的欣賞，又能達到普及傳統(tǒng)文化的目的。

（三）注重傳統(tǒng)歌舞表演

正如唐代李白的《白纻辭》中所云：“揚眉轉(zhuǎn)袖若雪飛，傾城獨立世所希”。[2]讓旅游在再朦朧仙境的古典藝術中，穿越時空的束縛，置身于那個以天為被，以地為衣的時代。

（四）塑造茶室與談經(jīng)室的貢茶文化氛圍

《左傳》言：“國于天下，有與立焉”。章太炎先生說：“夫國學者，國家所以成立之源泉也”。學習傳統(tǒng)經(jīng)典，不光是對我國我民族之繼承，更是為了使其符合今日社會主義精神，從而繼往開來。使我中國屹立于世。同時對于自身的修養(yǎng)也是具有顯著的提高效應，修養(yǎng)的增加，人生在世自然會更加和諧。

三、景觀突出“宋貢茶文化”形象塑造的路徑分析

（一）突出“宋貢茶文化”塑造理念

茶文化是中國傳統(tǒng)文化精神的重要表現(xiàn)形式之一，茶文的誕生、發(fā)展、傳承有力的反哺了茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。江頭貢茶文化由來已久，蘇軾有詩“江頭千樹春欲暗，竹外一支斜更好”，貢茶產(chǎn)業(yè)只有在加強貢茶文化的挖掘、整理、傳播和建設中，才得到更好的提升和發(fā)展。本項目以茶葉為題，生態(tài)立本，山水展色，文化作魂。在設計思想上應達到“野泉煙火白云間，坐飲香茶愛此山。巖下維舟不肯去，青溪流水暮潺潺”使人在此忘卻紛擾，飲茶論道，談玄悟性，洗去紅塵，再演魏晉風流。

（二）主題定位：以宋貢茶文化設計整體園區(qū)

人與自然協(xié)調(diào)的茶園氛圍是生態(tài)觀光茶園的核心要素，其受到地方風俗文化、自然環(huán)境、設計師與設計師之間的沖突等制約。茶園不能僅僅滿足于滿足喝茶，制茶等基本功能，在新時代更應該滿足人們?nèi)找嫘枨蟮木裎幕?，通過對傳統(tǒng)文化的挖掘與融合新時代氣息能夠使茶園由死為生，充滿靈性，升華其質(zhì)。《詠茶葉》言：“千挑萬選白云間，銅鍋翻炒柴火煎。泥壺清香增詩趣，瓷甌碧翠泯憂歡。老聃悟道養(yǎng)雅志，元亮玄談驅(qū)俗喧。不經(jīng)涅槃渡心劫，怎保本源一片鮮。”與南朝改用茶飯代以三牲祭祀由此可以看出茶在其精神文化境界上的所蘊含的修身、養(yǎng)性、怡情、尊禮的內(nèi)質(zhì)，決定了以茶為景觀主體的場地帶給人超凡脫俗，直抵本心之感。故此，建設茶園整體園區(qū)的設計思想與理念必然與之相符合，在空間與結(jié)構(gòu)上達成統(tǒng)一性。

（三）景觀定位：與自然的統(tǒng)一性

自然與人工的統(tǒng)一性是當前景觀規(guī)劃追求最終目標，無論從建筑設計亦或者景觀設計都不能片面孤立的進行設計。以江頭茶園為例，應該在空間與結(jié)構(gòu)統(tǒng)一的基礎上，秉持“天人合一”與“致中和”思想來建造，在建筑中融入自然理念，在景觀的塑造中融入茶文化理念，使得二者交互混為一體，不分彼此。

（四）目標定位：以旅游帶動茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展

茶文化旅游的核心基本點是以茶文化為本帶動旅游休閑業(yè)的發(fā)展，其作為一種高雅的文化旅游資源既可以滿足現(xiàn)代旅游者對于文化、休閑以及精神層次的需求，又是健康飲品。消費者可以以各種方式和途徑去接觸茶道，去靜心蕩心。同時還可以接觸茶葉，采摘茶葉等使得其對茶更有直觀的體驗。茶園兼具生產(chǎn)、加工、銷售、療養(yǎng)、休閑娛樂等多種功能。在江頭茶園中應當突出江頭特色的茶文化內(nèi)涵，通過空間與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性，改造舊有設施，利用一部分較好的茶道廠房，讓消費者進行開放式活動，并利用壁畫，浮雕，雕塑，文化演出等表現(xiàn)形式讓消費者直觀的感受到特色的茶與道、茶與故事、茶的演變過程等文化內(nèi)涵。茶園休閑觀光區(qū)依托園區(qū)豐富的茶場資源，開發(fā)茶道內(nèi)涵，體會茶農(nóng)生活等項目，更好的塑造社會主義核心價值觀。江頭觀光茶園的主要功能性區(qū)域可以劃分為以下：即，（1）修身、養(yǎng)性、論道，即依托良好的生態(tài)環(huán)境與和諧統(tǒng)一的園區(qū)構(gòu)造，促進人對自我價值增長的需求，并修養(yǎng)身心以便更好的開展事業(yè)。有效的滿足了中高端人士的需求。（2）度假居住功能，特色茶莊、公寓式酒店、度假別墅。（3）文化傳承與創(chuàng)新功能，主要包括傳統(tǒng)經(jīng)典文化的研習與生態(tài)環(huán)?？萍俭w驗、農(nóng)業(yè)科技種植、特色文化展示，為突出江頭茶園文化內(nèi)涵，通過壁畫，浮雕，雕塑，文化演出等表現(xiàn)形式讓消費者直觀的感受到特色的茶與道、茶與故事、茶的演變過程等文化內(nèi)涵。（4）商務會議功能，會議中心、商務會所。（5）休閑觀光功能，讓茶園變成游客的心靈港灣或第二家園，增加景區(qū)內(nèi)新的文化體驗與修身養(yǎng)為支持架構(gòu)，培育景區(qū)的發(fā)展和效益的新增長點，亦是讓客人感受不同于其他景區(qū)的新奇體驗，并能夠帶給他們精神價值的提升與呵護。（6）服務、商貿(mào)功能，在景區(qū)修建茶文化廣場、建立生態(tài)停車場與旅游服務中心等服務設施。在文化廣場兩側(cè)，以魏晉時期建筑風格為載體，打造具有特色的服務、餐飲、購物等一體化的茶道區(qū)域。

總之，生態(tài)觀光茶園是一個承載著茶文化的特殊景觀類型，有著與其他游賞景觀專類園不同的設計思想和原則。作為生態(tài)景觀設計，不應片面地把重點放在設計上面，也不能完全放在自然本身上面，而是應該將兩者有機的結(jié)合起來，方是“致中和”。[4]這其中蘊藏著人與自然界的緊密聯(lián)系性與合作性。同時每地的自然環(huán)境并不相同，所以不能武斷的硬性設計，而應該充分的利用自然提供的潛力，結(jié)合相應的社會文化等進行聯(lián)合設計。通過每座茶園獨特的文化與景觀營建實現(xiàn)“茶文化創(chuàng)意旅游”能夠促進當?shù)囟喈a(chǎn)業(yè)的聯(lián)動。依托自然環(huán)境與特色的創(chuàng)意文化，以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)三產(chǎn)化、農(nóng)業(yè)旅游化為導向?qū)︵l(xiāng)村土地進行土地科學的開發(fā)利用是符合社會主義核心價值觀，是與社會主義現(xiàn)代化建設在鄉(xiāng)村的有效成果之一。在我國工業(yè)化不斷推進的當下，環(huán)境污染和生態(tài)破壞嚴重，這使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效果不佳。就以茶葉生產(chǎn)來說，當前茶葉生產(chǎn)面臨諸多生態(tài)問題，如茶園生態(tài)系統(tǒng)的能源輸入由有機能向石化能轉(zhuǎn)變、外界環(huán)境污染對茶園生態(tài)系統(tǒng)的沖擊大、茶園生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的食物鏈由復雜向簡單變化等。改變傳統(tǒng)茶園生產(chǎn)方式，向生態(tài)茶園邁進，或是人與自然和諧的一小步。

作者：周怡岑 尹影 陽琴 單位：湖南財經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術學院 湖南工學院建筑工程與藝術設計學院 中南林業(yè)科技大學商學院

參考文獻：

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[4]王慧,肖斌,張云鵬等.陜西西鄉(xiāng)棗園生態(tài)觀光茶園規(guī)劃設計[J].西北林學院學報,2010.4:205-208.

[5]朱玲.長沙市酒店綠地植物配置與多樣性研究[D].長沙:中南林業(yè)科技大學碩士學位論文,2008.