校園人文建設(shè)精選(九篇)

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第1篇：校園人文建設(shè)范文

關(guān)鍵詞: 高等醫(yī)學院校 校園文化 人文素質(zhì)教育

長期以來,我國的高等醫(yī)學教育過于注重專業(yè)技術(shù)方面的培養(yǎng),忽視人文素質(zhì)教育,使學生在知識結(jié)構(gòu)和實踐能力上不能適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學科學的發(fā)展。自1998年教育部頒布《關(guān)于加強大學生人文素質(zhì)教育的若干意見》至今,各高等醫(yī)學院校都在探索醫(yī)學人文素質(zhì)教育的有效方法,但受辦學導(dǎo)向偏差、市場經(jīng)濟的負面影響、人文教育的空泛化與邊緣化等原因所限,目前高等醫(yī)學院校的人文素質(zhì)教育仍面臨著嚴峻的形勢。[1]因此,重新認識醫(yī)學的性質(zhì),深化人文教育在高等醫(yī)學教育中的基礎(chǔ)地位,切實有效地加強人文素質(zhì)教育,是當今我國高等醫(yī)學教育面臨的緊迫課題。

1.開展人文素質(zhì)教育的重要性

人文素質(zhì)具體來講就是通過各種方式將人類的一切人文科學和文化成果內(nèi)化為穩(wěn)定的自身素質(zhì),表現(xiàn)出來的是由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì)。[2]早在1993年世界衛(wèi)生組織就明確要求:“21世紀的醫(yī)生,應(yīng)是優(yōu)秀的衛(wèi)生管理人才,病人的社區(qū)代言人,出色的交際家,有創(chuàng)見的思想家、信息家,掌握社會科學和行為科學知識的專業(yè)醫(yī)師和終身努力學習的學者。”當代醫(yī)學模式,即“生物―心理―社會”模式,充分體現(xiàn)了醫(yī)學的自然科學屬性和人文科學屬性。在這一模式下的醫(yī)學發(fā)展,要求醫(yī)學生達到科學素質(zhì)與人文素質(zhì)的統(tǒng)一。醫(yī)學生具備醫(yī)學、心理學、倫理學、哲學和社會學等多方面知識,才能全面、和諧地發(fā)展,成為既有較高的診療技術(shù),又有良好的心理素質(zhì)和深厚的人文底蘊的、高素質(zhì)的醫(yī)學人才,適應(yīng)新的醫(yī)學模式,順應(yīng)當代醫(yī)學發(fā)展的潮流。[3]因此,人文素質(zhì)教育是高等醫(yī)學院校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)全面的高素質(zhì)醫(yī)學人才所必不可少的。

2.以校園文化建設(shè)促進人文素質(zhì)教育開展的依據(jù)

2.1人文素質(zhì)教育是校園文化建設(shè)的應(yīng)用之義

校園文化指的是學校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛,具有物質(zhì)和精神兩種形態(tài)。具體包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、學校的傳統(tǒng)、校風、學風、集體輿論、心理氛圍,以及學校的各種規(guī)章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準則,等等。校園文化建設(shè)是當前我國高等教育領(lǐng)域一項具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和前瞻性的工作。優(yōu)秀的校園文化具有規(guī)范大學生行為,凝聚大學精神與理想的作用,是大學賴以生存、發(fā)展的重要根基和血脈。人文素質(zhì)教育通過將無形的校園文化融入到有形的人文素質(zhì)教育活動中,將學校的內(nèi)在精神理念外化為各種可見的文化符號,從而對校園文化的培育和形成起到了極為重要的平臺作用。高校校園文化建設(shè)不僅僅是人文素質(zhì)教育,但是人文素質(zhì)教育天然就是校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容。

2.2校園文化建設(shè)的導(dǎo)向功能是人文素質(zhì)教育的重要推力

校園文化體現(xiàn)在高校的方方面面,教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人,歸根結(jié)底都是文化育人。大學校園文化的導(dǎo)向功能是把全校師生引導(dǎo)到學校所確定的目標上來,形成廣大師生的精神支柱和精神動力,學校提倡什么、鼓勵什么,全校成員的注意力就必然轉(zhuǎn)向哪里。校園文化越強有力,就越能統(tǒng)一全校成員實現(xiàn)學校發(fā)展目標的行為,就越能更快實現(xiàn)學校的發(fā)展目標。

2.3校園文化建設(shè)為人文素質(zhì)教育提供優(yōu)質(zhì)的實踐載體

校園文化主要通過環(huán)境潛移默化的熏陶對大學生的人文素質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生作用。一方面,校園文化為學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)提供了良好濃厚的文化氛圍,使學生在課堂上學到的人文知識不會被束之高閣,而是在現(xiàn)實生活中有了營養(yǎng)豐富的生存土壤,從而得到延續(xù)與發(fā)展。課堂知識在與校園文化的相通融合中,相互促進、相得益彰,達到良好的人文教育效果。另一方面,校園文化建設(shè)過程能夠幫助學生直接參與到人文活動中來,學校舉辦的藝術(shù)活動,以及學生社團的各類活動將學生作為文化建設(shè)的主體,在參與的過程中,學生能夠加深對人文知識的理解。

3.以校園文化建設(shè)推進人文素質(zhì)教育的建議

3.1推進制度文化建設(shè)

校園文化的制度建設(shè)應(yīng)堅持文化的正確方向,明確規(guī)范的文化內(nèi)容,突出鮮明的文化特色,力求發(fā)揮文化的育人功能。學校應(yīng)進一步修訂完善德育工作制度、班級管理制度、學生日常行為規(guī)范管理制度等一系列校園管理制度,把創(chuàng)建校園文化任務(wù)納入分級目標管理體系,確保與學校其他工作同步進展。近年來,我校制訂了《廣州中醫(yī)藥大學學生校園文化活動管理條例》,進一步規(guī)范學生校園文化活動管理。我校把“學生校園文化活動精品建設(shè)計劃”、“人文精神活動月”等活動的開展制度化,常抓不懈,在系統(tǒng)總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,確立了“特色化、項目化、精品化”的工作思路,實施“學生校園文化活動精品建設(shè)計劃”,引導(dǎo)學生校園文化活動健康發(fā)展,建設(shè)良好的校園文化;通過確定“人文精神活動月”,對學生加強文學、歷史、哲學、藝術(shù)等人文社科方面的教育,努力促進人文精神與科學精神的融合,提高全體大學生的文化品位、審美情趣和人文素養(yǎng)。

3.2加強硬件設(shè)施建設(shè)

我校通過校園建設(shè)“精品化”、校園環(huán)境“精品化”,最終促進人文環(huán)境在硬件建設(shè)上的“精品化”。在建筑設(shè)計、校園景觀、道路命名等校園環(huán)境的點點滴滴中融入更多的人文精神。設(shè)立固定的人文和藝術(shù)的活動場所,方便舉辦校園文化活動和活動成果的展示,這些活動場所的設(shè)立不僅是相關(guān)活動開展的物質(zhì)保障,而且成為校園文化的標志。我校一直十分注重校園文化硬件建設(shè),學校博物館已于2006年正式組建成廣東中醫(yī)藥博物館,并成為國家大學生文化素質(zhì)教育基地分基地,同時,積極推進素質(zhì)教育成果展,已建成學生素質(zhì)教育成果展廳,還在校友資助下建成嶺南名醫(yī)壁,等等,上述硬件設(shè)施建設(shè)為我校人文素質(zhì)教育的開展提供了扎實的器物基礎(chǔ)。

3.3加大對典型事跡宣傳

我校注重對先進事跡和優(yōu)秀品質(zhì)的宣傳,引導(dǎo)學生參與和思考,加強學生的人文意識,形成一個良好濃厚的文化環(huán)境,并且讓學生在此間擔當主體,將規(guī)章制度和校園文化內(nèi)化為學生的自覺意識。同時,通過宣傳典型,推動教風建設(shè),堅持以教師發(fā)展為本的教育理念,以師德師風建設(shè)為核心,把教師培訓(xùn)與實施教師素質(zhì)提升工程緊密結(jié)合,不斷加大工作力度,確保既定目標的實現(xiàn)。我校通過開展“我心目中的好老師”、“校園年度人物評選”等活動,對學校先進人物、典型事跡進行表彰宣傳,營造了人文素質(zhì)教育的良好氛圍。

3.4充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等媒體的作用

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為校園文化建設(shè)的重要手段,利用校園網(wǎng)、高校論壇建立和維護一個良好的校園文化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,可以提高校園文化的科技含量,加深學生對文化氛圍的感受,促進交流與思考。學校應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正面效應(yīng),使學生在日常生活中逐步受到人文知識的熏陶和人文道德的培育。我校在這方面進行了積極的嘗試,通過開設(shè)廣州中醫(yī)藥大學學生論壇(誠濟論壇)和中醫(yī)藥文化網(wǎng)站設(shè)計大賽等平臺,讓學生主動投身校園科技文化建設(shè),在推廣中醫(yī)藥文化過程中提升自身人文素質(zhì)。

3.5豐富學生社團建設(shè)

學生社團舉辦社團活動是開展人文素質(zhì)教育的有效載體,在大學生素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要作用。學生社團應(yīng)積極開展豐富多彩的素質(zhì)教育實踐活動,寓素質(zhì)教育于各項活動之中,通過喜聞樂見、學生易于接受的活動育人,努力營造和諧校園。如各種藝術(shù)節(jié)、演講比賽、科技節(jié)、影展、文藝演出等,讓更多的學生參與到校園文化的建設(shè)中來,在這個過程中擴展人文知識,并將其內(nèi)化為自身的人文修養(yǎng)。為豐富學生社團建設(shè),我校制訂了《關(guān)于進一步加強和改進我校學生社團工作的實施意見》、《廣州中醫(yī)藥大學學生社團管理條例》等,以此推動傳承和培育校園文化,營造良好的校園氛圍,豐富學生的課余生活,拓展學生的素質(zhì)。

3.6借助綜合性大學資源優(yōu)勢

醫(yī)學院校本身?？菩詮?人文底蘊相對薄弱,與綜合性大學合并的醫(yī)學院校則有可能利用綜合性大學自然科學和社會科學兩方面的優(yōu)勢,實現(xiàn)人文社科資源的共享。單獨的醫(yī)學院校,也應(yīng)該與綜合性大學緊密聯(lián)系,加強合作,爭取資源共享,優(yōu)勢互補,盡可能充分利用綜合性大學的資源優(yōu)勢,實現(xiàn)對醫(yī)學生的人文教育。[4]我校依托“廣州大學城及周邊地區(qū)高校國家大學生文化素質(zhì)教育基地”這一平臺,通過各高校之間的學科交叉、資源共享與優(yōu)勢互補,深入開展大學生文化素質(zhì)教育工作,以“中西文化兼容,科技人文并用,精品通俗共存,教師學生參與,校內(nèi)校外結(jié)合”為理念,切實推進了學生人文素質(zhì)培養(yǎng)工作。

加強大學生的人文素質(zhì)教育,提高其人文素養(yǎng),已經(jīng)成為教育界同仁的共識。大學的校園文化是大學整體優(yōu)勢和核心競爭力的重要一環(huán),是大學對大學生進行人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和載體,其終極目的是培養(yǎng)全面健康發(fā)展、富有創(chuàng)新精神和實踐能力的高層次人才。目前我國高等醫(yī)學院校學生的人文素質(zhì)不容樂觀,人文素質(zhì)教育形勢嚴峻,要培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學人才,必須更新教育觀念,提高人文學科在高等醫(yī)學教育中的地位,充分利用校園文化的作用,把人文知識經(jīng)過實踐,轉(zhuǎn)化為人文素質(zhì)和人文精神,全面提高醫(yī)學生的人文素質(zhì)。

參考文獻:

[1]黃元媛,周振軍.加強高等醫(yī)學院校人文素質(zhì)教育的思考[J].南方醫(yī)學教育,2007,(2):34-35.

[2]朱光,湯雪銀.略論校園文化與大學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].人力資源管理,2010,(4):105.

第2篇：校園人文建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)教育 校園文化 物質(zhì)文化 制度文化 精神文化

眾所周知，高素質(zhì)的人才的培養(yǎng)是需要將知識的傳授同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習慣結(jié)合起來的。當前，我國高等教育有兩大弊?。阂皇亲⒅貙I(yè)教育，忽視系統(tǒng)的文化教育；二是注重學生做學問，忽視引導(dǎo)學生做人。因此，要求加強校園文化建設(shè)來培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，以提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)是一個急需解決的問題。

一、人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵

所謂“人文素質(zhì)”是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內(nèi)在的品質(zhì)，表現(xiàn)為一個人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在的品格。臺灣學者郭為藩將人文素質(zhì)具備的能力概括為六個方面：敏于觀察、勤于思考、具有問題意識；能透過口頭或文字條理清晰地表達思想和感受；對精致文化由衷地喜愛并懂得鑒賞；關(guān)切當前人類生活的重大問題并具有通識；對本國文化和歷史傳統(tǒng)具有起碼的了解和對外國文化價值能適度的尊重。人文素質(zhì)教育塑造了民族的靈魂，科學教育和人文教育是高等教育的兩個重要方面，二者缺一不可，互為補充、互為協(xié)調(diào)。人文素質(zhì)教育的目的，可以概括為“如何做人”，其中包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系以及人自身的理性、情感、意志等方面的問題。

教會學生如何做人，教會學生如何思維，教會學生掌握必要的科學技術(shù)與人文社會方面的知識與運用知識解決問題的能力是目前我國高等教育的主要目的。國家的建設(shè)、社會的發(fā)展，不僅取決于經(jīng)濟交涉，取決于物質(zhì)文明建設(shè)而且還取決于文化建設(shè)，取決于精神文明建設(shè)。因此，對大學生，特別是理工科大學生來說進行人文素質(zhì)教育是十分重要的。這其中的重要作用表現(xiàn)在：教會學生做人的道理。通過學習人文社會科學方面的知識，，可以讓他們深刻體會到什么是人的價值與精神。樹立正確的人生觀與價值觀，正確處理個人與集體的關(guān)系，對社會做出更大的貢獻；培養(yǎng)大學生的創(chuàng)造力，通過對人文方面的學習，可以開拓學生的視野，增加他們的知識背景，促進他們的創(chuàng)新思維；培養(yǎng)學生將所學的專業(yè)技術(shù)問題同社會問題緊密聯(lián)系起來。

二、校園文化的人文意蘊

校園文化是指學校全體師生員工在長期的辦學過程中形成并共同遵循的最高目標、價值標準、基本信念和行為規(guī)范。人們一般將校園文化分為三個層次：一是物質(zhì)文化，主要包括學校教學、科研、生活所需的物質(zhì)設(shè)施和物理環(huán)境等；二是制度文化，主要包括學校各種規(guī)范化、正?；说囊?guī)章制度等；三是精神文化，主要是指學校成員共有的價值體系、道德情感、思維模式、文化思潮等。無論是校園文化三個層次中的哪一方面文化都和人文素質(zhì)教育有著十分緊密的關(guān)系。校園文化建設(shè)與人文素質(zhì)培養(yǎng)是具有一致性的。

在物質(zhì)文化層面：校園中的物質(zhì)文化建設(shè)是指學校的環(huán)境布置、建筑設(shè)計、室內(nèi)外裝飾等物質(zhì)條件在其滿足基本功能的前提下，有意識地賦予它一定的文化內(nèi)涵，力求做到在潛移默化、耳濡目染中傳遞學校的專業(yè)信息，滲透學校意志、價值取向和培養(yǎng)目標。學生的思想、情操、作風、學習興趣等都可通過校園文化中的物質(zhì)文化來起到感染的作用。不但要對校園的環(huán)境進行凈化、綠化、美化外，還應(yīng)該充分利用校園物質(zhì)文化建設(shè)這一方面來充分地體現(xiàn)學校的育人作用，來激勵學生、教育學生。比如有的學校就通過用古今中外著名思想家、科學家的格言還有他們的肖像等來裝飾校園。這樣學生通過這些展示來對他們有了更加充分地認識，使他們更加懂得人生的意義和奮斗的價值，樹立了正確的人生觀和價值觀，更加刻苦學習，實現(xiàn)自己的理想。

在制度文化層面：校園制度文化是校園內(nèi)各種具有科學性、思想性、教育性的規(guī)章制度的總和，以及通過規(guī)章制度的貫徹實施而產(chǎn)生于師生員工內(nèi)心的制度意識。它主要包括兩個方面，一是校園內(nèi)豐富多彩的各種制度，二是制度在實施過程中對學校師生員工價值觀、行為方式、輿論導(dǎo)向上所做的引導(dǎo)和心理體驗，即制度內(nèi)化為個體符合制度規(guī)范的自覺要求。通過制度的貫徹、執(zhí)行把外在要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的需要而形成一種良好的制度文化氛圍。

在精神文化層面：當代中國高校的校園精神文化既不單純是傳統(tǒng)文化的人文精神，也不單純是工業(yè)社會的人本精神，更不可能是所謂的后現(xiàn)代精神。這種文化包括理性、科學、人文和創(chuàng)新等四大精神。因此，可以看出精神層面的校園文

化環(huán)境在整個校園文化環(huán)境中所占據(jù)有非常重要的地位，對學生的精神世界產(chǎn)生著深刻的影響。現(xiàn)代的大學生不僅要繼承人類社會已有的優(yōu)秀文明成果，而且要得到教養(yǎng)，受到陶冶，在堅實的人文精神與科學素養(yǎng)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上養(yǎng)成健全的人格和開拓進取的創(chuàng)新氣質(zhì)。這就要求在校園里營造一種以正確的輿論導(dǎo)向和價值取向，也就是說一種凝聚力和向心力為核心的校園精神文化環(huán)境。

所謂人文精神就是人與人、民族與民族相處，文化與文化相接的精神。它特別強調(diào)人的價值和需要，注重人的發(fā)展并完善其價值信念，正確審視人的本質(zhì)，尊重人的價值，重視人類文化的積累，塑造人類的精神家園，依靠人的能動性來推動社會的發(fā)展進步。人文精神是具有時代性的，應(yīng)以發(fā)展的觀點來看待，丟棄其中陳舊過時的內(nèi)容，弘揚其中的優(yōu)秀成分，要著重培養(yǎng)學生堅持在實踐中檢驗和發(fā)展真理的求是精神；愛國主義與社會主義相統(tǒng)一的主人翁精神；愛己及人的廣泛的關(guān)心精神。

三、基于人文素質(zhì)教育的校園文化建設(shè)的措施

人文素質(zhì)對一個人學習、思維有很大的幫助。自然科學注重抽象思維能力的培養(yǎng)，而人文科學則側(cè)重形象思維能力的培養(yǎng)，形象思維通過想象、聯(lián)想來提示事物的本質(zhì)和規(guī)律，它能增進思維開拓，求異和創(chuàng)新，推動想象和聯(lián)想，觸發(fā)創(chuàng)造思維的火花，縱觀科技發(fā)展史，大多有成就的科學家都不僅精通自然科學，而且在人文知識方面也具有良好的修養(yǎng)。實現(xiàn)人文素質(zhì)教育引導(dǎo)和文化啟蒙的主要形式是加強校園文化建設(shè)。因為校園文化具有提高人文素質(zhì)教育的天然功能。目前，人文素質(zhì)教育的大力加強與重視及人文精神的大力弘揚，大學生們通過在學校所學的專業(yè)知識及人文知識，特別是倫理道德知識，使他們具有了正確的行為價值取向，不斷地激勵著他們?nèi)プ非笳胬砗桶l(fā)展文化。

如何將人文素質(zhì)教育與校園文化建設(shè)完全融合在一起，并充分發(fā)揮其最大作用，具體措施如下：

1、將第一課堂與第二課堂相結(jié)合，開展人文性質(zhì)的校園文化活動，來提高大學生的人文素質(zhì)。

校園的環(huán)境、人文的氛圍，對學生是一種示范，一種教化，一種熏陶，一種強大的潛移默化。因此人文素質(zhì)教育的必修課和選修課作為第一課堂，人文性質(zhì)的校園文化活動作為第二課堂。曾釗新教授曾說過：“既然哲學是智慧之舉，就讓它成為打開‘創(chuàng)新’之門的鑰匙，并將鑰匙交給學生吧！”。對于理工科學生來講可以開設(shè)歷史、文學、哲學、藝術(shù)等課程作為第一課堂，文科學生可以將一些自然科學課程作為第一課堂。第二課堂則應(yīng)根據(jù)學生們的知識需要，舉辦多種形式的人文講座，社團活動，報告，書畫，集郵，攝影等。在老師的指導(dǎo)下進行一些影視評論，舉辦詩歌朗誦比賽，社會倫理道德的演講辯論賽，一些國際國內(nèi)的重點熱點時事政治討論等。

2、加強校園制度文化中的人文關(guān)懷

校園制度文化對學生的社會性及價值取向有重大影響，決定他們的行為選擇和對事物的評判標準?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”。一個學校要保證正常運轉(zhuǎn)，維護教學、生活秩序，就必須制訂一整套規(guī)章制度和行為準則。因此除了要遵守國家的有關(guān)法律法令、制度外，學校還要根據(jù)自己學校的情況制訂出符合學校實際的各種規(guī)章制度。

3、加強校園內(nèi)人文精神的建設(shè)

人文素質(zhì)教育的主要環(huán)節(jié)是人文精神的建設(shè)。校園人文精神的培養(yǎng)和教育是由人類優(yōu)秀文化凝聚而成的，并在現(xiàn)實環(huán)境中與文化創(chuàng)造活動相結(jié)合，人文精神的內(nèi)在主體精神品格主要就在于培養(yǎng)個人的人格道德品行，這是一種比較復(fù)雜的文化創(chuàng)造活動。以人文知識的學習和藝術(shù)熏陶為基礎(chǔ)，以道德信念為核心的人文素質(zhì)教育必定會弘揚民族精神，創(chuàng)新文化。在校園里，我們可以通過多種文化教育活動引導(dǎo)學生自覺成為審美活動和文化創(chuàng)造活動的參與者。比如老師可以在平時的授課中發(fā)掘?qū)I(yè)課中的人文精神，特別是那些對人的信仰、生存意義，關(guān)注社會發(fā)展的課文，要充分滲透人文素質(zhì)教育。

參考文獻：

[1]王冀生.現(xiàn)代大學文化學[m].北京：北京大學出版社，2002.

第3篇：校園人文建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：高職院校；校園文化；人文精神；高等教育

高職院校是實施高等職業(yè)教育的普通院校，是高等教育的重要組成部分。高職院校培養(yǎng)人才的目標是以培養(yǎng)技術(shù)型人才為主要目標。即目標是實用化，是在完全中等教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)出一批具有大學知識，而又有一定專業(yè)技術(shù)和技能的人才，其知識的講授是以能用為度，實用為本?；谶@種理解，很多高職院校在校園文化建設(shè)中，忽視了對學生人文精神的教育，導(dǎo)致了部分學生人文意識不強，文化的缺失，校園文化建設(shè)畸形發(fā)展。

1 高職院校校園文化的特點及內(nèi)涵，以及與人文精神之關(guān)系

1.1 校園文化包含了三層結(jié)構(gòu)

表層：主要是表現(xiàn)在物化環(huán)境、設(shè)施設(shè)備方面的文化形態(tài)?！≈袑樱褐饕潜憩F(xiàn)在文字、語言方面的文化形態(tài)?！∩顚樱褐饕潜憩F(xiàn)在師生員工自身文化氣質(zhì)方面的文化形態(tài)，但是這三層不是孤立的，而是緊密聯(lián)系的，必須全面的、協(xié)調(diào)的發(fā)展，為學校樹立起完整的文化形象。其中第三層是校園文化的深層體現(xiàn)，是校園物質(zhì)文化、精神文化在歷史上的沉淀，反映了學校廣大師生員工共同的理想、學習氛圍、行為規(guī)范以及文化傳統(tǒng)的價值體系，是一所學校的整體面貌的體現(xiàn)，也是最為人稱道的地方。

1.2 人文精神，指人類的文化精神

一般以為，“人文”范疇起源于14世紀歐洲的資產(chǎn)階級文藝復(fù)興時期，是文藝復(fù)興文化的基本范疇。它提倡個人在自由的生活空間的同時承擔著不可推卸的對他人和社會的責任。當人文精神被整合到意識主體之中，成為意識的一部分時，即為人文意識。人文意識從感性的層次來講，是對人的理解，對人的容忍，對人的接納，對人的尊重，對人的愛護和關(guān)懷；從理性的層次來講，是對人終極價值的追尋，對人類命運的憂患。

1.3 高職院校校園文化建設(shè)與人文建設(shè)之間的關(guān)系

放眼今日之高職院校，可以發(fā)現(xiàn)很多熱點，比如創(chuàng)業(yè)熱、社團熱、勤工助學熱等，也有很多不好的，比如戀愛熱、游戲熱、攀比熱等。據(jù)筆者調(diào)查，在大學三年時間內(nèi)，除了上課教材之外沒有涉獵其他書籍的大有人在，甚至有的同學沒有讀過一部文學名著，連基本的文化常識都不具備。當然這些只是表面現(xiàn)象，很多學生進入高校校園后，出現(xiàn)了很多的不適應(yīng)，比如不善于與老師同學交流、不懂得規(guī)范時間、出現(xiàn)心理問題等。這些現(xiàn)象必須引起我們的高度重視并要加以正確的引導(dǎo)和教育，使健康的、科學的、活潑向上的校園文化牢牢占據(jù)主導(dǎo)地位。

2 當前高職院校校園文化存在的問題

2.1 思想認識和價值取向存在偏差

隨著社會的發(fā)展，無論學生還是教師，都會不同程度存在著一些錯誤的觀念：個人主義、享樂主義、實用主義，功利性色彩濃厚，從而淡化了人文精神的指導(dǎo)作用，忽視了教育人、培養(yǎng)人、改造人之間的有機關(guān)系。大學生的學習傾向和價值取向趨于功利化和實用化，大學生愈來愈注重從自身實際出發(fā)，希望在校園文化活動中能收獲到看得見、用得上的東西，以利于畢業(yè)后派上用場，比如考證熱，有選擇性的參加集體活動，有選擇性的聽課，導(dǎo)致一些基礎(chǔ)性的課程，比如大學語文、思想政治教育等課程，學生缺課嚴重。

2.2 娛樂化、網(wǎng)絡(luò)化傾向嚴重

當代大學生，特別是90后大學生，課后活動存在著娛樂性和網(wǎng)絡(luò)化過度的問題。大多學生追求享受，比如戀愛熱、網(wǎng)購熱、網(wǎng)聊熱、游戲熱等等。由于大學生的價值觀、人生觀正在形成中，很容易受到社會的不良影響，這時就需要健康的校園文化加以引導(dǎo)，人文精神就顯得尤為重要了。以筆者所在學校為例，學校給學生提供了豐富的活動，特別是著力打造的關(guān)于人文精神的活動，每個院系都建立了相應(yīng)的文化陣地，有鼓陣、旗陣等活動，不僅讓學生在課后有活動可以參加，也感受到了中國傳統(tǒng)文化的洗禮，而且也讓學生有了一技之長。在訓(xùn)練中，不同年級的學生在幫帶，也傳承了這種文化，加強了學生之間的關(guān)系。

3 構(gòu)建優(yōu)質(zhì)高職校園文化的對策

3.1 根據(jù)時代需求，注重創(chuàng)新型人才培養(yǎng)

高校校園文化建設(shè)的實踐者是。廣大的教師和學生，這就決定了校園文化不同于一般的社會文化，它必定具有不同于一般社會文化的特質(zhì)和精神。在高校校園文化建設(shè)中，要處理好娛樂性文化與創(chuàng)新性文化的關(guān)系，突出創(chuàng)新性文化建設(shè)，在校園文化活動中，體現(xiàn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的要求。校園文化建設(shè)的根本目的不在于娛樂，而是以文化為載體，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。

3.2 科學合理的制定校園文化建設(shè)的方案

不僅要認識到校園文化建設(shè)的。重要性和緊迫性，而且要意識到校園文化建設(shè)在高校發(fā)展中占據(jù)的不可替代的作用，對培養(yǎng)人才，打造良好的校園氛圍起著至關(guān)重要的推動作用。學校黨政部門要齊心協(xié)力，院系共管，師生共建，各個部門相互配合、相互支持，才能使校園文化有序的、健康的、科學的發(fā)展。

3.3 建設(shè)獨具特色和內(nèi)涵的校園文化

正如原華中科技大學校長楊叔子指出的：“一所現(xiàn)代化的大學必須具有一個很高的文化品位。構(gòu)筑一個富有活力的高尚的文化生態(tài)環(huán)境，形成一個朝氣蓬勃的濃厚的學術(shù)氛圍。充滿著求真的科學精神和求善的人文精神。教育人、啟迪人、感染人、熏陶人、引導(dǎo)人。充滿著對人的終極關(guān)懷。充分調(diào)動人的主體的自覺性與積極性。滋潤著優(yōu)秀人才的成長?！睏钍遄拥囊环?，充分體現(xiàn)了人文精神對校園文化建設(shè)的重要性。每個高校都有自己的體色，就需要打造各具特色的校園文化，而不是雷同，或是模仿。

3.4 強調(diào)學生的主體地位

高校的職責就是教育、培養(yǎng)學生，所以學生才是校園文化建設(shè)的主體。校園文化建設(shè)要以學生發(fā)展為本，強化學生在校園文化建設(shè)中的主體地位，使學生真正成為校園文化建設(shè)的積極參與者和良好校園文化環(huán)境的受益者。校園文化建設(shè)的出發(fā)點和根本目的都是為了大學生的健康成長。因此，高校校園文化建設(shè)必須以人才培養(yǎng)為目標，緊緊圍繞教學和科研這個中心，提高認識，加強引導(dǎo)，努力創(chuàng)造一個團結(jié)向上、文明健康、奮發(fā)進取、求新求精的良好環(huán)境和文化氛圍。

參考文獻

1 高長梅，吳玉紅，校園文化建設(shè)全書[M].北京：經(jīng)濟日報出版社，1999

2 王邦虎.校園文化論[M].北京：人民教育出版社，2000

第4篇：校園人文建設(shè)范文

以社團為脈絡(luò)，構(gòu)建學生豐富多彩的業(yè)余文化生活

社團，是一種課余興趣組織形式。社團將大部分學生通過各自的興趣愛好組織到一個大的網(wǎng)絡(luò)里，在這個組織中，學生可以通過互相交流來提高在現(xiàn)實生活中的交際能力，能最大限度地減少學生因為缺乏與同學交流而產(chǎn)生的一系列心理問題。

學院領(lǐng)導(dǎo)指出，可以通過社團來了解學生的愛好，了解學生日常生活中所面臨的一些問題，便于學校高效地使用有限的資源，豐富大學生的日常生活，讓學生在豐富的娛樂生活中尋找到積極的發(fā)展方向。

為此，四川工商職業(yè)技術(shù)學院每年組織社團文化活動周，將全體師生帶入到濃郁的社團文化氣氛中，通過不同活動為學生提供各種鍛煉自己、培養(yǎng)興趣的機會，從而全面提高學生的個人素質(zhì)。

在社團文化周閉幕的當天，學校還舉行表彰優(yōu)秀個人和優(yōu)秀集體的活動，通過這樣的表彰活動，讓學生們了解到只要有付出就會有收獲，讓學生遠離精神懈怠的狀態(tài)，投身到積極的拼取榮譽當中去，這也是學院舉辦此類活動的目的。社團文化藝術(shù)周，不僅增加學院文化氣氛，更多的是為同學們提供一個鍛煉自己的機會。

實踐表明，四川工商職業(yè)技術(shù)學院通過建設(shè)以社團為脈絡(luò)的學生社團組織，充分發(fā)揮了學院在校園文化建設(shè)方面的主觀能動性，既豐富了學生的日常文化生活，也提高了學生的人文修養(yǎng)。

開展“宿舍文化節(jié)”活動，培養(yǎng)學生良好生活態(tài)度

宿舍是大學生在大學里的一個重要生活場所，對于一個大學生來說，如果沒有一個好的宿舍文化，那么就將造成十分嚴重的后果：宿舍集體如果沒有一個良好的氛圍，表現(xiàn)在生活上，大家不能和睦相處，那么緊接著帶來的問題就是日常必需的作息不能保證，甚至還有可能會因此造成宿舍同學之間的矛盾。同時，會造成不好的生活態(tài)度，很多學生在宿舍除了睡覺就是玩游戲，在宿舍已經(jīng)養(yǎng)成了消極墮落的生活態(tài)度。因此，學生們在宿舍里沒有一個良好的生活態(tài)度是很危險的，近年來已經(jīng)出現(xiàn)多起學生由于生活態(tài)度問題而自殺的事件，作為高等教育院校不能不對此給予足夠的重視。

針對這個問題，學院創(chuàng)造性地開展了以“美麗寢室，美好生活”為主題的“宿舍文化節(jié)”活動，這一活動旨在進一步推進在校大學生宿舍文明建設(shè)，豐富學生的宿舍文化，為校園文化增加新的亮點，也在一定程度上強化了學生行為規(guī)范養(yǎng)成教育。

在活動中，學院積極倡導(dǎo)健康向上的寢室文化，落實學生宿舍“規(guī)范衛(wèi)生、安全守紀、美化舒適、文明高雅”的工作要求，培養(yǎng)學生良好的文明習慣和正確的審美觀，養(yǎng)成嚴謹?shù)纳钭黠L、健康的審美情趣、互助的團隊精神，塑造“整潔、規(guī)范、文明、高雅”的學生公寓新風貌。

通過開展創(chuàng)建“標兵寢室”“文化特色寢室”“十佳寢室”“百優(yōu)寢室”的活動，學院積極引導(dǎo)學生參與生活環(huán)境的美化、綠化，創(chuàng)造有益于學生身心健康的學習、生活環(huán)境，強化學生行為規(guī)范養(yǎng)成教育。同時，開展一系列的競賽活動項目，使學生深刻理解寢室文化的內(nèi)涵，從更高層次激發(fā)和培養(yǎng)學生的潛在修養(yǎng)和能力，使他們在活動中拓展和提高創(chuàng)造才能，達到“教”與“美”的有機結(jié)合，提高學生綜合素質(zhì)，充分展示當代大學生的良好精神風貌。

通過開展“宿舍文化節(jié)”活動，全院學生都能養(yǎng)成積極向上的生活態(tài)度，在學習貫徹黨的十精神、踐行社會主義核心價值體系的時代背景下，逐步成為社會主義建設(shè)合格的接班人，成為祖國的棟梁之材。

開展假期社會實踐活動，提高學生社會實踐能力

“大學不僅要有大師，還要有大愛，要愛國家、愛人民、愛父母、愛老師、愛學生等，這是大學應(yīng)具有的文化內(nèi)涵?！?/p>

對大學的要求，也就是對大學生的要求，大學生在校期間也要踐行這些要求，要愛國家、愛人民、愛父母、愛老師……對于在校大學生來說，如何能實現(xiàn)愛國家、愛人民的呢？這就需要進行社會實踐活動，在平時的雙休日和寒暑假，都是大學生開展實踐活動的機會。

對此，學院領(lǐng)導(dǎo)指出，社會實踐活動有很多方式，有的學生選擇組織小分隊進行助教活動，有的學生參加了青年志愿者服務(wù)隊，這些都是高等教育院校應(yīng)該積極提倡的。學生通過參加一系列的社會實踐活動，充分認識到自身的不足，在未來的學習生活中，能更好地將所學的知識應(yīng)用到社會建設(shè)中去。

與此同時，學院大力弘揚以“積健為雄、厚德載物、知行合一、藝無止境”為內(nèi)涵的學院文化，逐步形成具有學院特色的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和環(huán)境文化。學院積極搭建寬廣的學生素質(zhì)拓展平臺，營造了一批校園品牌性素質(zhì)拓展活動，學院連年舉辦“學生文化藝術(shù)節(jié)”、田徑運動會、“學院杯”足球賽、“TBCBA”（工商院籃球聯(lián)賽）、“英才杯”辯論賽等多種品牌活動，從中發(fā)掘?qū)W生特長，培養(yǎng)學生能力，增強學生競爭力，深受學生的喜愛和好評。近幾年來，有多名學生榮獲全國和省市“三好學生”“優(yōu)秀學生干部”“優(yōu)秀團員”等榮譽稱號和國家、省級助、獎學金。

學院在鼓勵學生積極開展社會實踐活動的基礎(chǔ)上，對在社會實踐活動中取得良好成績的集體和個人也進行了表彰，在已經(jīng)進行的社會實踐活動中，“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神已在學院一批又一批的青年志愿者身上得到體現(xiàn)并予以傳承，一大批優(yōu)秀的青年志愿者以他們的實際行動為學院的發(fā)展、和諧社會的構(gòu)建做出了應(yīng)有的貢獻，并以此展現(xiàn)出了學院青年學子良好的精神風貌。

第5篇：校園人文建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：高校；校園文化；人才培養(yǎng)

一、高校校園文化概述

校園文化是學校所具有的精神環(huán)境和文化氣氛的總稱，以學生為主要對象，以文化活動為主要內(nèi)容，包括學校的傳統(tǒng)、校風、學風、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍、規(guī)章制度以及非明文規(guī)范的行為準則等，在長期的教育教學實踐過程中不斷創(chuàng)造、改進、共享，傳承學生們的理想信念，追求高尚的道德情操，弘揚民族的核心精神，在數(shù)百年的歷史發(fā)展中將物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化有機統(tǒng)一，形成獨具特色的校園文明。高校校園文化是社會文化和高等教育相結(jié)合的產(chǎn)物，是學校人文精神、校風學風和心理境界的綜合體現(xiàn)。從意識形態(tài)結(jié)構(gòu)上看，可以將其分為物質(zhì)文化、精神文化、行為文化、制度文化等。校園物質(zhì)文化是校園文化的外在形象，是與校園文化主體相呼應(yīng)的物質(zhì)對象，包括整潔優(yōu)美的校容校貌、實用美觀的文化設(shè)施、生機盎然的樹木花草、大方統(tǒng)一的師生服飾等。校園制度文化是校園人互動交往、舉止言行的準則，是校園文化活動的依據(jù)和準繩，有了規(guī)范和準則，校園人方能更好地自律自強，這對校園文化建設(shè)具有長遠的意義。校園精神文化是校園人的意識形態(tài)和精神生活方式的總稱，精神文化建設(shè)的重點是人生觀和價值觀教育，體現(xiàn)在學校的文化傳統(tǒng)，包括學校的校風、老師的教風、學生的學風、工作人員的作風、師生關(guān)系、上下級關(guān)系、同事關(guān)系等方面，校園精神文化是校園文化的核心部分，是建設(shè)社會主義和諧校園的重中之重。校園行為文化是指師生員工們在教學、工作、生活、文體活動、人際交往中的作為，教師為人師表、傳道受業(yè)，學生尊師重道、明德至善，工勤人員恪盡職守、敬業(yè)奉獻，共同為和諧校園建設(shè)貢獻力量。

二、高校校園文化建設(shè)與人才培養(yǎng)的關(guān)系

校園文化是一種環(huán)境力量，是集體智慧的力量，是學校辦學實力的一種體現(xiàn)，更是社會主義先進文化的重要內(nèi)容。社會主流文化意識的形成離不開特定的文化氛圍，與文化品格的價值評判標準息息相關(guān)。校園文化建設(shè)中的一條主線就是要建設(shè)特有的校園文明，形成一種符合社會主義核心價值觀取向的評判準則，讓學生主動參與其中，沐浴著精神文化的陽光雨露，汲取集體的智慧養(yǎng)分，積累豐富的經(jīng)驗財富，進而提高學生的學習能力、組織能力、管理能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，這些是課堂上學不到的知識，彌足珍貴?！敖逃嫦颥F(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，那么教育就不能再走應(yīng)試教育的老路，而必須注重學生德、智、體等素質(zhì)的全面發(fā)展，讓學生學會學習，主動學習，從而順利成長成才。高校校園文化建設(shè)是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，與課堂教育并行，肩負著培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識，提高學生實踐動手能力、科學研究能力、職業(yè)道德修養(yǎng)和社會競爭力的重任，在教育改革發(fā)展進程中發(fā)揮著無可替代的作用。換言之，高校校園文化在學校教育、人才培養(yǎng)和社會發(fā)展中都占有重要地位，中國校園文化建設(shè)的質(zhì)量關(guān)系著國家文化軟實力和民族素質(zhì)的提高，高校需要堅定理想信念，滿懷憧憬，在中國特色社會主義教育改革之路上努力奮斗，為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大“中國夢”貢獻力量。

三、新時期高校校園文化建設(shè)存在的問題

目前，我國高校校園文化建設(shè)中存在諸多問題，這與新時期高校人才培養(yǎng)目標很不協(xié)調(diào)，必須從自身特點和實際需要出發(fā)，突破現(xiàn)有校園文化建設(shè)的瓶頸，為教育事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（一）精神文明建設(shè)不足，學生歸屬感

缺乏歸屬感是個人被他人或所在群體認知、認可與接納的一種內(nèi)心感受。大學生的大部分時間都是在校園中度過的，校園是否有家的感覺對他們而言非常重要。大學生是校園文化的主體，如果對校園缺乏歸屬感，就會缺乏學習熱情，導(dǎo)致社會責任感缺失，必然影響其成長和成才。大學生所需要的歸屬感，不僅在于高樓大廈和門庭石訓(xùn)，更在于一種精神力量，這種精神力量可以引領(lǐng)他們朝氣蓬勃、奮發(fā)有為，引導(dǎo)他們認識自我、自我創(chuàng)造，讓他們在沉穩(wěn)厚重的校園文化活動中強化主人翁意識，增強歷史使命感和社會責任感。

（二）文化導(dǎo)向功能弱化，功利性思想偏重

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，多數(shù)在校大學生的思想中最關(guān)注的還是成績，而課堂教學是以文化知識為主，知識面相對較窄，且缺乏文化熏陶，人文教育功能弱化，必然難以提高大學生的人文素養(yǎng)。大學生的人生觀、價值觀和世界觀的形成，容易受到社會上非主流文化的影響，而且大學生應(yīng)付學業(yè)的功利化思想根深蒂固，只學習考試內(nèi)容，對其他的毫無興趣，致使他們對校園文化活動重視不夠，全面素質(zhì)培養(yǎng)、個性發(fā)展空間受限。

（三）課內(nèi)外教學分離，過度依賴思想政治教育

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，中國高等教育存在著嚴重的課內(nèi)外教學分離的問題，因此當代大學生普遍存在文化積淀不夠、歷史視野和世界視域相對狹窄的問題。高校校園文化建設(shè)是思想政治教育的重要支撐，是與課堂教育相并行的教育途徑，大學生在校期間參與校園文化學習、人際交流、生活交往都是非常重要的，這是他們向社會人過渡的重要過程。而今高校校園文化活動的發(fā)起、組織和實施，單純地依靠思想政治教育的力量，而思政教育工作頭緒眾多，顧此失彼，且拘泥于事務(wù)性工作，文化活動常流于形式，難以提升大學生的思想境界。

（四）資金投入不足，高校校園文化發(fā)展相對滯后

由于管理體制的局限性，高校校園文化建設(shè)往往缺少抓手，資金投入不足，制度管理形同虛設(shè)，一些文體活動因為宣傳力度不夠，導(dǎo)致實際參與人數(shù)較少，影響力不夠，延續(xù)性缺乏；一些文化活動往往虎頭蛇尾，缺少經(jīng)驗總結(jié)，曇花一現(xiàn)后便無人問津，效果反饋難以落實到實處，教育效果也不明顯。制度管理和資金投入等問題凸顯，高校校園文化的發(fā)展滯后于國家教育事業(yè)前進的步伐，必須引起重視，并從根源上尋找原因，切實解決高校校園文化建設(shè)中的實際問題。

四、高校校園文化建設(shè)對高校人才培養(yǎng)的意義

高校校園文化建設(shè)是新時期高校人才培養(yǎng)的重點工程，是促進學生成長成才的重要路徑之一，在學生全面素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要作用。

（一）有利于促進學生發(fā)揮主觀能動性，提高其自我教育能力

中國的學校教育歷來重視學生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而優(yōu)秀的校園文化必將有助于學生思想道德修養(yǎng)的提高。高校以校園文化活動為載體，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，使學生化被動為主動，提高自主學習、自我管理、自我成長的能力，進而提高學生的思想道德素質(zhì)和社會適應(yīng)能力，將僵化的思想政治教育轉(zhuǎn)化為潛移默化式的文化熏陶，發(fā)揮校園文化的寓教于樂功能，增強師生們的文化創(chuàng)造力，將社會主義核心價值觀教育落實到實處。

（二）有利于健全學生人格，促使其形成良好品質(zhì)

高校校園文化建設(shè)是學生社會化教育的“隱形課程”，是學生形成優(yōu)良人格品質(zhì)的重要教育力量。高校校園文化建設(shè)不單只是能看到的外部環(huán)境，更重要的是其文化引導(dǎo)的精神內(nèi)涵。學生在特有的文化氛圍中學習深造、生活交際，自然接受集體意識和主流文化的引導(dǎo)、感染和熏陶，這本身就是一個社會化蛻變過程，在感受體驗和實踐鍛煉中形成與集體意識、主流文化相一致的人格品質(zhì)，弘揚以愛國主義為核心的時代精神，傳播中國價值觀念，增強師生們的凝聚力，共建和諧校園。

（三）有利于規(guī)范大學生的言行舉止，促進其素質(zhì)的全面提升

一個人的言行舉止可以反映出他的素質(zhì)、教養(yǎng)和性格。大學生具有較高的道德修養(yǎng)、文化素質(zhì)、思維能力和審美能力，其價值取向、理想情操、道德判斷、行為規(guī)范等，都代表著中華民族的素質(zhì)和形象。置身于高等教育人才培養(yǎng)園地，大學生們參與到豐富的校園文化活動中來，接受先進校園文化的影響，獲得積極向上的世界觀、人生觀和價值觀教育，形成與國家教育相一致的是非觀念，推進校園文化向健康、繁榮的方向發(fā)展。

（四）有利于培養(yǎng)大學生的道德認同感，提高其社會適應(yīng)能力

高校校園文化的建設(shè)，有助于培養(yǎng)大學生的道德認同感，與思想政治教育的初衷不謀而合。高校校園文化中所倡導(dǎo)的道德標準、價值取向和行為規(guī)范，更加容易為大學生們所認同，從而使他們自覺地調(diào)整自己的心態(tài)，遵紀守法，并逐漸內(nèi)化為自己的信念，從而約束自己的言行，與同學、老師、社會和諧共處。高校校園文化在培養(yǎng)大學生道德認同感的同時，也有助于學生建立良好的社會人際關(guān)系，提高其社會適應(yīng)能力和職業(yè)競爭力。

（五）有利于培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新意識，提高其社會競爭能力

高校教育當以提高大學生社會競爭力為目標，以創(chuàng)新教育為重點，輔以人文教育，全方位提升學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐能力和人際溝通協(xié)調(diào)能力。高校應(yīng)舉辦形式多樣、富有意義的校園文化活動，在活動中鼓勵大學生拓展視野，積極實踐，勇于創(chuàng)新，敢為人先，以此來挖掘大學生的潛力，增長其才干，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識，造就具有社會競爭力的人才。

綜上所述，高校校園文化是人才培養(yǎng)的重要方式，加強高校校園文化建設(shè)是社會主義教育事業(yè)的緊迫任務(wù)。高校校園文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的一些問題，諸如歸屬感缺乏、功利性偏重、資源投入不足、發(fā)展相對滯后等，必須得到逐步的改善。高校應(yīng)加大對校園文化建設(shè)的投入，積極推進“課內(nèi)外一體化”教學模式，課堂教學和實踐教育并駕齊驅(qū)，重視培養(yǎng)大學生的世界視域和愛國情懷。

參考文獻：

［1］邵煥舉．“以學生為主體”的高校校園文化建設(shè)研究［D］．南京：南京財經(jīng)大學，2010．

［2］柳葉，韓影，李想．試論以學生為本的大學校園文化建設(shè)［J］．黑龍江教育學院學報，2013（5）：89－91．

［3］方碩瑾．校園文化建設(shè)與學生實踐能力提升［J］．時代文學（下半月），2015（5）：191－193．

第6篇：校園人文建設(shè)范文

【關(guān)鍵詞】校園文化;育人功能;認識與反思;精氣神

觀察一所學校，最簡易的辦法是看兩張臉：孩子們的臉，老師的臉。其中最關(guān)鍵的又是孩子們的臉，因為它透露了這所學校的精氣神，是學校校園文化建設(shè)最真實、最鮮活、最直接的呈現(xiàn)。校園文化的重要性已經(jīng)成為共識。但是，校園文化的建設(shè)與企業(yè)文化、社區(qū)文化、景區(qū)文化等文化的區(qū)別，也許我們認識不深，甚至有些淺顯化、庸俗化。校園文化的建設(shè)常常以園林化、企業(yè)化而自得，以最園林的學校、最精致的學校而自詡，卻往往忽略了校園文化的自身特性，忽略了學習生活在其中的特定的人。

一、懂得教育，理解文化教育的特性

對校園文化的認識，首先是要懂得教育，弄明白教育是什么這個關(guān)鍵問題。葉瀾教授在《關(guān)于“教育”是什么的多維審思》中說：教育是“教天地人事，育生命自覺”。她從基于邏輯的判斷、基于歷史的審視和基于現(xiàn)實的反思的多維視角，認為教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動。指出重知識傳授、記憶和重現(xiàn)的教學妨礙了學生智慧、個性與創(chuàng)造力的主動發(fā)展；重外在功利價值，輕孕育生命自覺內(nèi)在價值的教育，無助于當代青少年的人格力量的形成與生命價值的實現(xiàn)。葉瀾教授從基于超越的角度，提出教育價值要走向內(nèi)在生命價值，教育目的要走向培養(yǎng)生命自覺的人，教育內(nèi)容要走向綜合、融通，教育過程要走向雙向、生成，教育評價要走向重“人”、重“發(fā)展”，實現(xiàn)“事”與“人”、主觀與客觀的對立超越。一句話，關(guān)注學生的生命視角，把學生放在中央。但愿這樣的認識和建議，能夠吹動教育的一池春水。很多年前，清華大學附中韓軍老師撰文，列數(shù)了中國語文教育的十大偏失，振聾發(fā)聵。細細咀嚼，某些偏失不僅僅是語文教育單項層面的，更是學校教育總體層面的。理性地思考一下，這么多年來，我們的學校教育都在匆匆忙忙地前行，似乎忽略了我們的教育對象是一個個活生生的人。我們偏了峻厲，偏了寫實，偏了統(tǒng)一，偏了技術(shù)，卻忽視了雍容，忽視了寫虛，忽視了多元，忽視了精神。巴西教育家保羅•弗萊雷在《被壓迫者教育學》中指出，“缺乏對世界、對人的摯愛，對話就不能存在”，只有“建立在愛、謙遜和信任基礎(chǔ)之上，對話就變成了一種水平關(guān)系”。弗萊雷認為，師生之間不是“權(quán)威———服從”的關(guān)系，而是“平等———互學”的關(guān)系。否則，教育就變成了一種存儲行為，而非“創(chuàng)造與再創(chuàng)造的行為”。我們常常用杜甫《春夜喜雨》的詩句詩意地闡釋教育：好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。用直白的話說，教育是在適當?shù)臅r間、適當?shù)牡攸c同適當?shù)膶ο箝_展適當?shù)挠绊?。教育的特點是熏陶、浸潤和養(yǎng)成，教育應(yīng)該成為學生成長的陽光、雨露和空氣，應(yīng)該在學生心靈里銘刻有利于其一生發(fā)展的東西。

二、懂得文化，認識文化的育人功能

對校園文化的認識，我們還應(yīng)當懂得文化，知曉文化的特性，才能去孕育文化精神，發(fā)揮校園文化熏陶、教化的育人功能。廣義的文化指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括顯性的物質(zhì)文化、隱性的制度文化和心理文化三個方面。學校是教育人、培養(yǎng)人的社區(qū)，校園文化的本質(zhì)是一種人文氛圍和文化環(huán)境。學校文化要注重顯性文化的建設(shè)，更要建設(shè)學校的精神文化，形成學校所特有的精神環(huán)境和文化氛圍。文化的功能是無處不在的。一般來說，學校發(fā)展常常呈現(xiàn)三個階段：第一階段，學校發(fā)展主要依靠校長的觀念、人格和能力；第二階段，學校發(fā)展主要依靠一套完善的管理制度和機制；第三階段，學校發(fā)展主要依靠校園文化，最重要的就是教職員工的價值追求。學校發(fā)展的三個階段，呈現(xiàn)了從沒有規(guī)范到建立規(guī)范、再到超越規(guī)范的三個發(fā)展層次，是一個校園文化建設(shè)的過程，也是校園文化功能逐漸顯現(xiàn)的過程。90年前，陳寅恪在清華大學王觀堂紀念碑銘中，提出了“獨立之精神，自由之思想”。同志也說:“一所好的大學，在于有自己獨特的靈魂，這就是獨立的思考、自由的表達?！本竦淖杂?、表達的自由、人格的健全，不僅僅是好大學的標準，也是基礎(chǔ)教育好學校的標準。缺失人格健全、精神自由的文化核心，學校無法成為師生自由生長的沃土，教育也無法保障和幫助每一個生命個體都能健康成長。事實并不容樂觀，正如21世紀教育研究院楊東平教授指出的那樣，我們的教育缺少對人的終極關(guān)懷，缺少對教育起作用的關(guān)于人的哲學，這就使我們教育過程中的目的與手段的不一致。我們的學校教育要把學生放在中心的位置，關(guān)注學生的差異性，促進學生的個性發(fā)展。

三、學會反思，營造師生成長的家園

第7篇：校園人文建設(shè)范文

當前在創(chuàng)新校園文化缺失的背景下，大學生缺乏創(chuàng)新精神，創(chuàng)新素質(zhì)低下。主要表現(xiàn)在：

1.許多大學生不具備相應(yīng)的專業(yè)才能

近年來，由于傳統(tǒng)教育模式不能夠與時代相適應(yīng)，許多大學生在大學里學到的東西非常少，以至于越來越多的大學生懷疑上大學的意義，他們在平常并沒有認真學習，通常只是在考前幾天抱佛腳，以期能夠通過考試。更令人難過的是，老師也充當學生的幫兇，老師會在結(jié)課時給學生重點考點知識，這讓學生更加肆無忌憚地放棄進取。

2.大學生急功近利，無法靜心深造

隨著大學生創(chuàng)業(yè)之風的興起，許多大學生似乎變得更加急功近利。沒有掌握一定的創(chuàng)業(yè)知識，沒有創(chuàng)業(yè)資金，學業(yè)也沒有完成，許多大學生卻開始了自身的創(chuàng)業(yè)之旅，一味跟隨潮流，最終的結(jié)果不言自明。不但沒有創(chuàng)業(yè)成功，反而耽誤了學業(yè)，可以說是“賠了夫人又折兵”。眾所周知，創(chuàng)新能力的迸發(fā)是需要知識積累的。因此，大學生迫切需要的是好好積累知識，提高自身各方面的素質(zhì)，沉住氣好好學習，為成功做好準備。

3.大學生的創(chuàng)新能力有待提高

傳統(tǒng)的教育模式，使得學生從小到大都處于一種被動狀態(tài)，在追求知識的道路上，他們只能“接受”老師所灌輸?shù)闹R，他們不敢反抗，不敢質(zhì)疑，只能聽從。從小就規(guī)規(guī)矩矩的教育方式，直接毀滅了學生獨立思考的能力，更別談學生的自我創(chuàng)新能力了。沒有獨立思考的能力，沒有創(chuàng)新的精神，而只是一味根據(jù)以往的經(jīng)驗、慣例來解決多變的現(xiàn)實生活中的問題，這樣的學生永遠只能碌碌無為。由上可見，大學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)是一件非常棘手的事，而要提高學生的創(chuàng)新能力，學校就必須首先創(chuàng)新校園文化，校園文化的創(chuàng)新對于學生來說，不管是內(nèi)在還是外在都是極其受益的。

二、以校園文化創(chuàng)新促進大學生創(chuàng)新素質(zhì)的培育

一個好的文化環(huán)境能夠造就優(yōu)秀的具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的人才，校園作為校園精神、學術(shù)、文化的重要載體，它對高素質(zhì)的具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的人才培養(yǎng)具有非常重要的推動作用。創(chuàng)新的校園文化環(huán)境能夠為學生構(gòu)建一個開放、競爭有序、多元文化的學習氛圍，這種學習氛圍能夠很大程度上激發(fā)學生潛在的創(chuàng)新能力，因此必須加強創(chuàng)新校園文化的建設(shè)，各個高?？蓮囊韵聨追矫嬷郑?/p>

1.時代精神與傳統(tǒng)精華文化相結(jié)合，創(chuàng)造新型的校園文化

隨著時代的轉(zhuǎn)換，時代精神也發(fā)生著相應(yīng)變化，校園文化只有跟隨時代的變化而發(fā)生相應(yīng)的變化才能與時代共存。但是萬變不離其宗，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不應(yīng)當被摒棄，應(yīng)在保有傳統(tǒng)的優(yōu)秀的校園文化，并以其為根本的同時，跟隨時代的變化而做出相應(yīng)的改變。只有這樣具有時代精神的校園文化才能吸引莘莘學子，也只有在這樣的文化下成長才能發(fā)揮學生的創(chuàng)新精神，成為一個有創(chuàng)新能力的人才。

2.創(chuàng)新高校管理體制

要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力并非一件易事，要綜合考慮多方面的因素。如老師與學生的關(guān)系、社團活動的開展狀況、校園文化環(huán)境建設(shè)等。第一，引入西方新思想、新文化。不可否認，西方有許多優(yōu)秀的思想文化值得學習，并且通過引進外國先進文化與我國文化進行融合能夠創(chuàng)新目前所沒有的校園文化，兩種文化的撞擊必能產(chǎn)生燦爛的火花。具體的做法是高校可以與外國學校相合作，雙方互派學生交流、學習。除此之外，各個高校還可以互派老師進行教學、交流，或者是互購書籍，最好是圖書館共用等等。通過這些途徑，可以創(chuàng)新本校的文化，增長學生的知識，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。第二，各個高校應(yīng)當為學生開設(shè)各種實踐活動。學生空有系統(tǒng)理論，卻無半點實踐經(jīng)驗，那么他就稱不上人才，更不能有所作為。都說興趣是最好的老師，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的前提就是這個學生對想要創(chuàng)新的東西感興趣。因此，學校應(yīng)該開展各種各樣的社團活動與社會實踐，滿足每一個學生的興趣愛好。學生只有面對自己感興趣的東西才會有動力去研究、去探索、去創(chuàng)新，此外學生也可以在參加活動的過程中不斷發(fā)現(xiàn)自身內(nèi)在的潛力，從而打開新的創(chuàng)新面，激發(fā)自身創(chuàng)新的能力，實踐活動以及社團活動的開展，彌漫學生濃濃的朝氣蓬勃與奮斗的氣息，這也是校園文化建設(shè)的一部分。第三，構(gòu)建優(yōu)秀的校園文化環(huán)境。良好的校園文化環(huán)境不同程度地體現(xiàn)在學校的建筑上，學校應(yīng)該建設(shè)一些具有豐富的人文精神的建筑，如中國傳統(tǒng)文化象征的孔子雕像應(yīng)該建在教學樓下，圖書館的建設(shè)風格與規(guī)模都要有所講究，這些涉及教學的建筑及設(shè)備都應(yīng)該展現(xiàn)出內(nèi)在深厚的歷史傳統(tǒng)和文化氣質(zhì)。這種濃厚的校園文化氛圍能夠熏陶學生的身心，激發(fā)學生的創(chuàng)新能力。

3.學校應(yīng)當制定相關(guān)制度，嚴禁修行不夠的學生出校創(chuàng)業(yè)

對于有創(chuàng)業(yè)想法的學生，學校要特別對待，加強對學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，并進行正確的引導(dǎo)。這樣不僅不會扼殺學生的創(chuàng)業(yè)興趣，還能對學生的創(chuàng)業(yè)進行指導(dǎo)，使學生不至于走彎路。對于修行不夠、專業(yè)知識還沒有掌握的學生，學校應(yīng)當制止他們盲目創(chuàng)業(yè)；而對于修行已足，可以開始創(chuàng)業(yè)的學生，學校應(yīng)當對他們進行幫助，不管是資金，還是在知識上，都應(yīng)該由專門的老師對他們進行教育引導(dǎo)，最好能夠設(shè)立一個創(chuàng)業(yè)學院，方便創(chuàng)業(yè)的學生潛心學習研究。

三、結(jié)論

第8篇：校園人文建設(shè)范文

任何一所學校都離不開文化建設(shè)，但一所學校的文化建設(shè)，不能只是一種形式，如，寫幾幅標語、做幾個櫥窗、掛幾條橫幅等，它是一所學校的精神財富，是長期形成而具有傳統(tǒng)、特色與生命力的無形資產(chǎn)，校園文化是學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬學生的視野，培養(yǎng)跨世紀人才具有深遠意義。為此，我們積極倡導(dǎo)并呼吁：“打造校園心文化，建設(shè)育人新環(huán)境”。

一、心文化的含義

文化，是人類在其社會歷史發(fā)展中不斷創(chuàng)造、總結(jié)、積累下來的物質(zhì)財富與精神財富的總和。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

校園文化則是以學生為主體，以校園為主要空間，并涵蓋校領(lǐng)導(dǎo)、教職員亡，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。

何謂“心文化”？“心文化”是一個教育新理念。我們認為：教育是一種文化，而文化不僅是一個“場”，更是一種“力”。以文化來經(jīng)營區(qū)域教育，是我們管理思想的一種飛躍，也是管理模式的一大嘗試。人育文化，文化化人，管理其實就是管心，教育其實就是育心。一切的管理、教育與教學，只有直抵心靈，根植心田，才會生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。所以，我們倡導(dǎo)用心教書，用心育人，用心管理，用心工作、學習和生活。由此而催生的管理文化、教師文化、學生文化、課程文化、課堂文化乃至整個校園文化整體呈現(xiàn)的區(qū)域教育生態(tài)文化等，我們稱之為“心文化”。

二、學校心文化建設(shè)的意義

1．學校加強心文化建設(shè)，是歷史賦予的任務(wù)，是一種必然的選擇

“教育生態(tài)”源自自然生態(tài)，又超越自然生態(tài)，立足于“生命觀”，終極目標是為了人、為了人持續(xù)發(fā)展、全面發(fā)展；“教育生態(tài)”，說到底就是遵循教育規(guī)律，以人發(fā)展為本，追求教育和人的發(fā)展與自然和諧發(fā)展的“共振”，實現(xiàn)教育與社會共同進步的“協(xié)調(diào)”，達到教育生態(tài)形成與自然生態(tài)條件的“互動”；“教育生態(tài)”就是要通過文化的哺育，營造一個真實的、自然的、充滿生機與活力的教育新格局、新狀態(tài)、新景象。以“生命觀”為核心的教育生態(tài)系統(tǒng)，旨在構(gòu)建和諧、人本、開放、可持續(xù)發(fā)展的教育，實現(xiàn)教育發(fā)展目標高起點、教育運行機制高效能、教師隊伍高素質(zhì)、教育環(huán)境高品位、教育質(zhì)量高標準，促進人的可持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展、和諧發(fā)展。

教育是用來培養(yǎng)人的，而人是千差萬別的，有思維、有感情、有不同需求的生命個體。如何讓每個來到世上的人擁有一個快樂、幸福的人生，這才是教育的宗旨和最重要的功能。對于人這種同質(zhì)但不同樣的生命體，理想的學校教育應(yīng)是差異教育而不是淘汰教育。應(yīng)尊重個體生命間的差異，為每個人提供適合其發(fā)展的人格教育、技能培養(yǎng)，發(fā)掘其潛能，維護其尊嚴，注重其內(nèi)心的發(fā)展需求，教會其知廉恥明事理，懂得愛、尊重、敬畏和感恩，懂得尊重自然、尊重生命，保護和促進生命和自然界的發(fā)展。因此用心辦教育才是教育的根本，教育生態(tài)將直接影響教育未來的發(fā)展，推動學校心文化建設(shè)勢在必行。

2．加強學校心文化建設(shè)可以為學校的可持續(xù)性發(fā)展提供最根本的動力

實踐證明，凡是把學校的發(fā)展植根于深厚文化基礎(chǔ)上的，就如同為這所學校注入了一種強大的能源、持久的動力。俗話說：鐵打的學校流水的學生、流動的教師，不管人員怎樣更迭，但學校在這種文化的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展的思路是清晰的，發(fā)展的方向是正確的，發(fā)展的后勁是充足的。

3．加強學校心文化建設(shè)是建設(shè)獨具特色的學校的必然要求

一所學校的特色是什么？說到底就是這所學校獨具特色的文化。文化不同學校的特色就會不同。因此，只有精心打造獨具特色的學校文化，才能辦出特色鮮明、質(zhì)量優(yōu)秀的學校。文化是抓手，文化是突破口，文化是著力點。教育傳承文化，文化引領(lǐng)教育。教育文化是先進文化的重要組成部分，文化立教，是推進學校教育持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略。文化體現(xiàn)實力，彰顯魅力，決定競爭力。因此，要讓文化成為撬動我們教育發(fā)展的支點，改變師生的行為方式，改變師生的生存狀態(tài)，改變教育的生態(tài)環(huán)境。

三、學校心文化的基本內(nèi)涵

學校心文化的基本內(nèi)涵就是“為學生的發(fā)展奠基”。心文化就是用“心管理、心教育、心教學”的方式，以學校的辦學水平的提升、教師的專業(yè)發(fā)展和學生的幸福成長為目標，引導(dǎo)和促進學校重新審視自己的辦學目標和策略，建構(gòu)個性鮮明又體現(xiàn)時代特色的學校文化，最終實現(xiàn)學校健康、均衡、持續(xù)和協(xié)調(diào)地發(fā)展，進而為教師的幸福鋪路，為學生的發(fā)展奠基。

四、學校心文化的結(jié)構(gòu)

學校文化包括物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化。物質(zhì)文化是指學校的校舍、設(shè)施、環(huán)境體現(xiàn)出的文化色彩。行為文化是指學校成員行為體現(xiàn)出的文化氛圍。制度文化是指學校各項制度體現(xiàn)出的文化特點。精神文化是由價值觀念決定的辦學思想和群體意識，這種精神，這種理念是學校文化的核心，是學校的?；?，是貫穿于學校文化各層次的精髓，是學校文化各層次中最為穩(wěn)定的部分。

五、如何開展學校心文化建設(shè)

1．學校心文化建設(shè)的基本觀點

學校心文化建設(shè)的核心價值觀，是以人的發(fā)展為本，要求我們建設(shè)一種人本的、人性的、人文的學校文化。

首先要突出“人”字：

(1)突出“以人為本”，而不是以物為本，物是為人服務(wù)的，學校的硬件建設(shè)是為人的發(fā)展服務(wù)的；

(2)突出“人性化”，使人性的基本需要得到較好滿足，而不是“非人性”和“反人性”；

(3)突出“人文性”，能夠提升人的修養(yǎng)、品性和境界，而不是遷就人的原始性和劣根性。

其次要突出“發(fā)展”：

(1)內(nèi)在地包含著學生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學校的發(fā)展，三者是統(tǒng)一的而不是對立的；

(2)學校發(fā)展具有基礎(chǔ)性和服務(wù)性，根本目的是為師生發(fā)展創(chuàng)造良好的條件、環(huán)境和平臺；

(3)師生發(fā)展是學校發(fā)展的主要目標、重要內(nèi)容和服務(wù)對象，也是學校發(fā)展的內(nèi)在動力、重要資源，更是學校發(fā)展水平的外部表征。

2．學校心文化建設(shè)要高度關(guān)注學校傳統(tǒng)，要敬重和敬畏學校傳統(tǒng)，學校傳統(tǒng)是學校特色、學校精神形成的思想和文化資源

學校心文化是一種“過去時”“現(xiàn)在時”和“將來時”的統(tǒng)一。“過去”以特有的方式存在于“現(xiàn)在”，并影響和制約著現(xiàn)在，我們無法一筆抹殺；我們需要以一種敬畏的態(tài)度看待傳統(tǒng)和歷史，我們應(yīng)珍視學校傳統(tǒng)。而現(xiàn)在正影響著未來的發(fā)展。 學校精神是學校傳統(tǒng)的精華，是學校心文化的靈魂，是在長期辦學實踐中不斷積累、不斷表現(xiàn)、不斷發(fā)展而形成的，是全體師生的實踐智慧和精神貢獻。學校精神的形成需要時間，需要積累，需要傳承，需要延續(xù)，需要不斷地表現(xiàn)。這種傳承和表現(xiàn)需要物質(zhì)、組織、活動、實踐的依托，需要學校文化活水的不斷滋潤和涵養(yǎng)。

3．學校心文化建設(shè)的誤區(qū)

第一種：只換名字的心文化建設(shè)

學校工作沒有任何新的思考、新的舉措，新的突破，為了跟上學校文化建設(shè)的潮流，僅僅把日常工作改名為“學校心文化建設(shè)”而已。

第二種：拼盤式的心文化建設(shè)

學校對心文化建設(shè)有了一定的認識，并有了緊迫感，能在校園、班級等設(shè)計布置各種文化版塊（如，名人名言、體育之窗、科技長廊、書法欣賞、美術(shù)世界……），使學校增加了許多欄目式的文化內(nèi)容。

這是一種校園文化建設(shè)，但屬于比較粗糙、層次較低的文化建設(shè)，很難扎根，很難形成一種比較系統(tǒng)的心文化體系，使之發(fā)揮心文化的功能。

4．適宜的學校心文化建設(shè)

適宜的學校心文化建設(shè)有幾個特點：有十分明確的心文化定位；有豐厚的心文化內(nèi)涵；能形成一個比較系統(tǒng)、完整的心文化體系；能逐漸發(fā)揮校園文化的凝聚、推動、促進、影響等功能，有力地促進學校持續(xù)與和諧發(fā)展。

六、學校心文化建設(shè)的戰(zhàn)略目標

學校心文化建設(shè)包括：管理文化、環(huán)境文化、教師文化、學生文化、班級文化、課堂文化、閱讀文化、課程文化、評價文化、節(jié)日文化等等。

構(gòu)建學校心文化要有層次地進行，即從整體人手，緊緊抓住關(guān)鍵要素和要素之間的聯(lián)系，一層深一層推進學校心文化的整體建設(shè)。首先，學校要拿出一個分層構(gòu)建的規(guī)劃，設(shè)計出由易到難，由淺人深的構(gòu)建步驟。其次，統(tǒng)籌安排各個板塊文化構(gòu)建的操作方法，整體推進。要在全體師生中養(yǎng)成一種文化意識，每個人都要在學校文化建設(shè)中承擔自己的任務(wù)。要把心文化建設(shè)作為學校每個人、每個學科、每項工作的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，常抓不懈，持之以恒，從小處著眼，從點點滴滴的小事做起，求精求細，一點一點的累積學校心文化內(nèi)涵。

第9篇：校園人文建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：校園文化；文化建設(shè)；醫(yī)學生；人文教育；實效性

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）05-0021-02

高校校園文化是高校大學生思想政治教育的重要方面，也是大學生人文教育的有效途徑。醫(yī)學生承載著“健康所系，性命相托”的重任，肩負著國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)建設(shè)與發(fā)展的使命。如何提升醫(yī)學生的人文教育成效成為培養(yǎng)醫(yī)學生綜合素質(zhì)的重要課題，因此，加強校園文化建設(shè)成為醫(yī)學生人文教育實效性的理論思考與實踐探索。

一、校園文化與人文教育的概述

1. 校園文化的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)

大學校園文化是指以大學校園的物質(zhì)形態(tài)（校園環(huán)境、教學設(shè)備、設(shè)施等）為基礎(chǔ)的，以師生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價值取向、思維方式等為核心的，以校園獨特的人際關(guān)系、生活方式、行為方式以及由師生參與創(chuàng)辦的報刊、社團、沙龍、講座及文化活動為表征的精神環(huán)境與文化氛圍。大學校園文化是一所高校治學理念、人文精神的高度凝練，是學校歷史和文化的積淀。校園文化從文化形態(tài)上來說，主要包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化。物質(zhì)文化是大學校園文化建設(shè)的根基，是學校外部看得見、摸得著的硬件和軟件設(shè)施的概括。精神文化是校園文化中最核心的內(nèi)容，是一所大學的價值體現(xiàn)和精神追求，是大學在長期的教學實踐中沉積下來的精神成果和意識觀念。對大學的教學管理、科研管理、學生工作管理等管理制度，形成制度文化。行為文化是在校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化的作用和熏陶下，內(nèi)化為個人素質(zhì)后在行為上表現(xiàn)出的一種文化形式。

2. 人文教育的內(nèi)涵

人文教育是以一切具有人性陶冶意義的人類文化與閱歷經(jīng)驗為教育內(nèi)容，以知識傳授、環(huán)境熏陶、實踐體驗和自身修養(yǎng)等為途徑，達到提升人性、發(fā)展個性、塑造人格和培養(yǎng)人文精神為目的的教育理念與實踐，其終極目標在于培養(yǎng)出具有健全的精神、獨立的個性、完善的人格、強烈的責任感和富于創(chuàng)造力的新人，以發(fā)展學生正確認識和處理本我與自我關(guān)系、人己關(guān)系、物我關(guān)系的能力為目的，指導(dǎo)學生的行為朝著合人道、合規(guī)律、合人類共同利益的方向發(fā)展的教育。人文教育是以人文學科作為載體，以學生擁有崇高價值觀念和精神追求為目的的教育。

二、醫(yī)學院校教育的特點與人文教育的缺失

1. 醫(yī)學院校教育的特點

（1）學科專業(yè)性強，專業(yè)課程呈現(xiàn)多樣化。醫(yī)學教育相比其他專業(yè)有較強的專業(yè)性，因為它擔負著“健康所系，性命相托”的責任與使命，面對的是國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展，需要專業(yè)知識扎實，臨床技術(shù)過硬的醫(yī)療衛(wèi)生人才。一般來說，醫(yī)學院校學制比較長，從?？啤⒈究?、研究生，學制也從三年、四年、五年到七年、八年。根據(jù)醫(yī)學的科學規(guī)律，要不斷更新醫(yī)學理念和知識，醫(yī)學生學習的醫(yī)學基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程也應(yīng)與時俱進，不斷填充，每名醫(yī)學生要學習多達幾十門基礎(chǔ)課與專業(yè)課，還要進行一年的臨床實習，專業(yè)課程呈現(xiàn)多樣化的特征。

（2）學科知識綜合性強，臨床實踐呈現(xiàn)社會性。醫(yī)學教育并不是單純的醫(yī)學知識，而是多學科交叉綜合的學科應(yīng)用。為了更好地適應(yīng)社會、經(jīng)濟、科技、文化多方面的發(fā)展對醫(yī)學的機遇與挑戰(zhàn)，要不斷完善醫(yī)學教育系統(tǒng)和醫(yī)學生的教育結(jié)構(gòu)。醫(yī)學是研究人類健康與疾病的學科，它的服務(wù)對象是生活在社會中的人，因此，人類健康和疾病除了自身發(fā)展的生物學規(guī)律外，在相當程度上還受到社會諸多因素的影響，這就決定了醫(yī)學既有自然科學的屬性，又有社會科學的屬性。

2. 醫(yī)學生人文教育的缺失

一是醫(yī)學院校人文教育的方式缺少創(chuàng)新。傳統(tǒng)的人文教育是以教學的方式進行的，結(jié)構(gòu)單一，人文教育的形式不夠豐富。醫(yī)學院校的人文教育應(yīng)根據(jù)學生的實際需要設(shè)計人文教育的內(nèi)容和方式，將基礎(chǔ)教育、臨床教育、專業(yè)教育有機結(jié)合，利用校園活動，新媒體等載體，讓學生多參與討論，充分發(fā)表自己的看法，從而對學生進行正面引導(dǎo)。二是醫(yī)學院校人文課程設(shè)置存在問題。醫(yī)學院校的學制基本上是5年～8年，其中人文課程――醫(yī)學倫理學、醫(yī)學衛(wèi)生法、醫(yī)學心理學、人格培養(yǎng)和溝通技巧、文明禮儀、法律知識等課程一般在大一、大二期間開設(shè)。進入專業(yè)課程學習階段，專業(yè)課的門數(shù)較多，課時安排不是很合理，教師講課的進度較快，將專業(yè)課的知識與人文教育的知識相融貫通得并不完善。三是醫(yī)學院校人文教育缺少連續(xù)性。醫(yī)學院校的人文教育缺少連續(xù)性，呈現(xiàn)出階段性的特征。集中的人文教育在大一與大二年級中展開，而人文教育應(yīng)貫穿于醫(yī)學生大學教育的全過程。

三、校園文化建設(shè)與醫(yī)學生人文教育的關(guān)系

1. 校園文化建設(shè)對醫(yī)學生人文教育的影響

校園文化集中體現(xiàn)著全體成員的共同價值觀念，通過良好文化氛圍的創(chuàng)設(shè)，于潛移默化中美化人的心靈，完成對人的塑造，它像一條無形的紐帶，連結(jié)著全體成員，使個體有意無意地受到啟發(fā)和感染，進而形成一種自覺、內(nèi)在的驅(qū)動力，促使大學生去遵循校園文化的價值規(guī)范。要通過校園文化建設(shè)進行人文教育，以“潤物細無聲”的教育方式對學生進行人文教育，使人文教育更具實效性。

2. 醫(yī)學生人文教育對校園文化建設(shè)的作用

人文教育通過將無形的校園文化融入到有形的人文素質(zhì)教育活動中，將學校的內(nèi)在精神理念外化為各種可見的文化符號，從而對校園文化的培育和形成起到了極為重要的作用。高校校園文化建設(shè)，不但與時展同步，而且吸收學校人文精神的精髓，將一代又一代所傳承下來的價值觀念和精神追求融入到校園文化建設(shè)當中，所以，醫(yī)學生人文教育是高校校園文化建設(shè)l展的重要媒介與手段。

四、校園文化建設(shè)對醫(yī)學生人文教育實效性的影響

1. 校園文化建設(shè)是醫(yī)學生人文教育的重要載體

校園文化即校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化的總稱，包含校園環(huán)境、校園精神、校園制度、校園文化活動等方面。校園文化的內(nèi)容構(gòu)成了醫(yī)學生人文教育的內(nèi)容，而進行人文教育又是傳播校園文化的重要手段之一。在高等醫(yī)學院校中，校園文化的作用尤為重要，是醫(yī)學生人文教育的內(nèi)容和方法不斷發(fā)展的載體。同時，隨著社會文化的不斷進步，校園文化也在與時俱進，進而對醫(yī)學生的人文教育產(chǎn)生影響。比如，優(yōu)秀校友展示板等人文景觀成為醫(yī)學校園人文教育的重要形式，規(guī)范的校園制度有促進醫(yī)學生養(yǎng)成良好的人文素質(zhì)的作用，良好的校風、教風、學風是形成醫(yī)學生人文教育的有效手段，深入人心的校園文化活動對醫(yī)學生的身心健康發(fā)展起到不可替代的作用。

2. 校園文化的教育功能是醫(yī)學生人文教育的重要手段

優(yōu)秀的校園文化如同氧氣一般，滋養(yǎng)著學生的成長與成才。具有深厚文化底蘊的校園文化，影響并教育了一代又一代醫(yī)學生致力于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，并在這種精神影響和感召下，不斷學習、進取，成長為名醫(yī)、名師、名家。每一所醫(yī)學院校的歷史發(fā)展中都承載著教師和學生所沉淀的校園文化，所蘊含的校園文化展現(xiàn)出“大醫(yī)精誠”的人文精神，其中包含著醫(yī)學生的人文知識，也培養(yǎng)了醫(yī)學生的人文情懷，在培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的使命中，讓大學生們樹立崇高的職業(yè)理想，肩負光榮的使命，將醫(yī)者的理想信念內(nèi)化為自身的行動力量。

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