前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的考古文物修復(fù)專業(yè)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
一位意大利導(dǎo)演自豪地說,在意大利拍歷史劇,根本用不著在攝影棚里搭景,將馬路邊的廣告牌一撤,就是自然完好的歷史畫面。
墨西哥文物根據(jù)時代不同分為古文物、歷史文物、藝術(shù)文物三類。到目前為止,已發(fā)現(xiàn)的一、二類文物(指古跡遺址)就有11萬處之多,被聯(lián)合教科文組織宣布為歷史文化遺產(chǎn)的就有19處。
法國文化部遺產(chǎn)司戈萬先生認(rèn)為,要說法國在遺產(chǎn)保護(hù)政策上的特點,那就是法國是世界上第一個制定現(xiàn)代遺產(chǎn)保護(hù)法的國家。
法國大革命促使遺產(chǎn)保護(hù)思想產(chǎn)生。大革命中,宮殿被砸,教堂被毀,文化遺產(chǎn)受到不同程度的破壞。但有一個名叫格雷茹瓦的教士最早提出了保護(hù)遺產(chǎn)的建議。他說,摧毀祖先留下來、象征著我們文化遺產(chǎn)的行為是十分愚蠢的。他的忠告被接受了。1793年,“共和二年法令”問世,法令規(guī)定,不論哪一類藝術(shù)品,在法國的領(lǐng)土上必須受到保護(hù)。
共和法令使文化遺產(chǎn)在動蕩的年代免遭浩劫。又經(jīng)過近一個世紀(jì)的經(jīng)驗積累,一部具有劃時代意義的遺產(chǎn)保護(hù)法誕生,這就是1913年12月31日通過的“保護(hù)歷史古跡法”。它是世界上第一部保護(hù)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代法律?!?913年法”至今規(guī)定了法律的保護(hù)范圍、申請保護(hù)的行政程序、享受的稅收優(yōu)惠等,這部法律內(nèi)容全面細(xì)致,使有關(guān)的行政人員、專業(yè)保護(hù)人員都有章可循。
1964年,在文化部長馬爾羅主持下,法國對遺產(chǎn)進(jìn)行了一次大規(guī)模的清點造冊。僅國家登記入冊的歷史建筑遺產(chǎn)就有4萬件。文化遺產(chǎn)的涵蓋面更寬,總數(shù)遠(yuǎn)超過4萬。這個數(shù)字還在增加,因為出現(xiàn)了兩個新趨勢,一是遺產(chǎn)的概念在擴(kuò)展,人們想要保護(hù)的不限于宮殿、教堂,而擴(kuò)展到百年老廠,礦井等。第二個趨勢是遺產(chǎn)“年輕化”,20世紀(jì)一些知名建筑師、時裝設(shè)計師的作品也被列為文化遺產(chǎn)。有專家認(rèn)為,這兩個趨勢表明在全球化背景下,人們渴望尋找民族文化身份認(rèn)同,擔(dān)心全球化潮流吞噬了民族特性,因此,凡是能夠加強(qiáng)這種認(rèn)同感的遺產(chǎn)都受到歡迎。
印度文保部門對文物的搶救和修復(fù)工作一貫秉承他們在1932年的原則,即“對古建筑殘跡的修復(fù),不論多么簡單,第一責(zé)任不是修舊如新,而是保護(hù)殘跡”,要盡一切努力保護(hù)原物。
印度在文物保護(hù),特別是國家重點保護(hù)的名勝古跡的保護(hù)和維修上相當(dāng)成功,積累了許多有益的經(jīng)驗。
多方參與籌措經(jīng)費
首先,建立國家文化基金會。國內(nèi)外團(tuán)體和公眾在免稅的情況下,通過基金會對特定或普遍的項目提供資金或捐贈。其次,鼓勵本國私人企業(yè)參與保護(hù)和修復(fù)工作。最后,尋求國際合作。自1977年以來,印度一直是聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)的積極支持者,并與一些國際機(jī)構(gòu)緊密合作。
先進(jìn)的專業(yè)技術(shù)人才
印度有著一支技術(shù)比較先進(jìn)的文物保存和修復(fù)隊伍。早在1917年,“印度考古研究所”就設(shè)有一個化學(xué)處理處,負(fù)責(zé)博物館展品和其他文物的化學(xué)處理和保存工作,分析研究古跡的材料來源和和古跡損壞的原因,從而發(fā)現(xiàn)改善和保存它們的方法。經(jīng)過他們的努力,印度考古界成功地應(yīng)對了不同情況下不同原因造成的問題。
廣大民眾的支持
“人民的參與是最好的保障”。這是印度文物界對外宣傳的一句口號。印度決定每年的11月19至25日為“世界遺產(chǎn)周”,每到此時,印度文物考古界就大力進(jìn)行文保宣傳,提高民眾保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的意識。近年來,民眾文物保護(hù)意識在逐漸提高。在印度各地參觀時發(fā)現(xiàn),這里基本上沒有在古跡上亂涂亂刻的現(xiàn)象。印度的古跡一般面積都比較大,但除了少量經(jīng)允許的旅游紀(jì)念品商店和食品店之外,沒有店鋪泛濫的情況。
在墨西哥,古代文化遺產(chǎn)是一個國家認(rèn)同、和凝聚全體國民的基本要素之一,保護(hù)和傳播古文化遺產(chǎn)是國家的責(zé)任。墨西哥國家人類學(xué)和歷史局和屬下的文物保護(hù)單位,所需經(jīng)費由國家出資,不靠門票收入。一些古跡區(qū)和博物館一個特點,就是門票便宜和各種優(yōu)惠措施。
墨西哥是個具有悠久歷史的文明古國。墨西哥國家人類學(xué)和歷史局是國家負(fù)責(zé)文物保護(hù)工作的最高也是唯一領(lǐng)導(dǎo)和管理機(jī)關(guān),它有四大職能:對文物的保護(hù)、研究、傳播和培養(yǎng)專業(yè)人員。因此,除下屬的文物保護(hù)、研究機(jī)構(gòu),它還直接管理全國172處已經(jīng)開放的文物考古區(qū)、110家博物館、1家出版社、2所文物保護(hù)專業(yè)學(xué)校。它向全國32個州級行政單位派駐代表,領(lǐng)導(dǎo)和管理地方的文物保護(hù)工作。這種管理體制的好處是具有權(quán)威性和唯一性。國家人類學(xué)和歷史局依法統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、管理全國的文物保護(hù)工作,有職有權(quán)。
墨西哥國家人類學(xué)和歷史局文物保護(hù)工作中做到“三個結(jié)合”。一是保護(hù)文物與扶貧結(jié)合。大多數(shù)文物古跡都位處偏僻貧困的農(nóng)村地區(qū)。把文物保護(hù)工程同扶貧項目結(jié)合起來,吸收文物古跡所在地居民參加文物古遺保護(hù)工作,在保護(hù)文物古跡的同時,帶動當(dāng)?shù)刎毨丝诿撠氈赂?。二是保護(hù)文物與合理利用結(jié)合。以保護(hù)文物為前提,開發(fā)以古文物遺址為主要內(nèi)容的旅游項目,充分發(fā)揮古文化遺產(chǎn)的社會功能,同時促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。 三是國家為主與公眾結(jié)合。搞好文物保護(hù),公眾參與是一個重要方面。保護(hù)文物的觀念在墨西哥公眾中有比較廣泛和深厚的基礎(chǔ)。墨西哥有很多公眾自發(fā)成立的保護(hù)文物古跡的組織和文物保護(hù)志愿者。
據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,意大利保存著世界上70%的文物古跡,這就使意大利人不僅有一種特殊的優(yōu)越感,而且也有很強(qiáng)的責(zé)任感,因為這些文物不僅屬于意大利,而且屬于全人類,保護(hù)好這些文物,就是對人類的最大貢獻(xiàn)。
俗話說,“創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難”。對于意大利來說,要將數(shù)千年的歷史文化保護(hù)好,確實是一個沉重的負(fù)擔(dān)。意大利文化部長的藝術(shù)顧問丹尼爾認(rèn)為意大利在文物保護(hù)工作方面的成功來源于三個保證。
一是政策保證。意大利將文物保護(hù)作為一項重要國策寫入憲法。在意大利共和國憲法第九條中明確規(guī)定,意大利共和國負(fù)責(zé)對國家的藝術(shù)、歷史遺產(chǎn)和景點進(jìn)行保護(hù)。意大利的文物保護(hù)與其歷史悠久密切相關(guān),還在意大利統(tǒng)一之前,已經(jīng)存在著不少有關(guān)保護(hù)文物的規(guī)定。意大利統(tǒng)一后陸續(xù)出臺了一系列有關(guān)文物保護(hù)的條例。1975年,意大利政府正式組建文化遺產(chǎn)部,負(fù)責(zé)意大利的文物保護(hù)工作。在意大利,各個城市對于城區(qū)建筑管理相當(dāng)嚴(yán)格,古老街道和建筑物不許隨便改造,不僅外型不能變,就連外墻涂料及窗戶顏色都要保持原樣。
二是經(jīng)費保證。近幾年來,意大利在文物保護(hù)經(jīng)費保證方面作了不少努力。一是每年大約20億歐元的財政預(yù)算保證文物保護(hù)的經(jīng)費開支。另外,自1996年以來,國家通過法律形式規(guī)定,將彩票收入的千分之八作為文物保護(hù)的資金。此外,意大利還在稅收方面制定了一些有利于文化事業(yè)的政策。
關(guān)鍵詞:文物保護(hù);文物修復(fù);傳統(tǒng)文化
隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,人們生活水平的提升,促使人們開始關(guān)注精神文化需求,從國家頂層方案到文化需求,挖掘、修復(fù)與保護(hù)文物工作,受到的關(guān)注度也越來越高。并且,文物保護(hù)修復(fù)能夠促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,因其自身所表現(xiàn)出來的美學(xué)性、歷史性,能夠進(jìn)一步實現(xiàn)社會與自我認(rèn)知,從而反映出文物保護(hù)修復(fù)所面臨的挑戰(zhàn)及傳承的必要性。
一、文物價值及保護(hù)修復(fù)理念
第一,文物價值及存在現(xiàn)狀。文物是具有悠久歷史,且集藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)于一體的古代遺產(chǎn),其體現(xiàn)出設(shè)計者與制作者的思想與精湛技術(shù),反映當(dāng)時的歷史文化與藝術(shù)價值,從而被社會認(rèn)可,且賦予其一定的價值,并具有觀賞或使用價值。文物不僅具有外在的藝術(shù)之美,同時蘊(yùn)含著社會性、歷史性,還有科學(xué)美、文化美。而目前,研究者未從更加全面的角度,來認(rèn)識文物科學(xué)性,其科學(xué)價值對文物價值的影響也沒有完全彰顯出來。若想要更好地理解“古為今用”思想,就需要重視科學(xué)技術(shù)與文物間的辯證關(guān)系。隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展,人們開始對文物價值的認(rèn)識不斷深入,趨于文物認(rèn)同感。文物修復(fù)的工作認(rèn)識也在加強(qiáng),但是多數(shù)情況是從文物病害及復(fù)雜程度來進(jìn)行解讀與探究文物價值。一方面,文物修復(fù)包含很多意義,促進(jìn)我國的歷史發(fā)展,且能夠提升社會向心力,從而使文物社會價值得以體現(xiàn)。另一方面,重視文物修復(fù)工作,對宗教、民族、地域文化及特色進(jìn)行深入研究,有利于精神層面的發(fā)展。社會歷史的向前推進(jìn),文物價值及功能逐漸凸顯出來。對此,文物修復(fù),首先應(yīng)考慮到文物自身承載的歷史價值及穩(wěn)定性,在平衡社會、歷史與藝術(shù)價值的基礎(chǔ)上,盡量還原其本真價值。并且,文物明顯特點是真實性與高價值,且屬于不可再生資源。人們不重視文物保護(hù),尤其是歷史建筑景區(qū)的不恰當(dāng)行為,導(dǎo)致文物的價值、完整性受到影響。對此,應(yīng)采取合理方式保護(hù)、修復(fù)文物,用科技彌補(bǔ)歷史文物缺陷,促使文物達(dá)到完美境界,同時也使其生命力更加鮮明[1]。第二,修復(fù)理念及現(xiàn)狀。現(xiàn)代文物的修復(fù)理念兼并文物修復(fù)和保護(hù)理念,以及觀念、意義和方法,存在科學(xué)認(rèn)知。文物保護(hù)修復(fù)的工作起源于19世紀(jì),并成為一門獨立學(xué)科,建立了一套系統(tǒng)且相對完整的理論體系,對這項工作的發(fā)展非常重要?,F(xiàn)階段,文物修復(fù)既要還原文物真實性,同時還要保障其自身藝術(shù)、文化與歷史價值的小概率影響。并且要區(qū)別看待藝術(shù)作品和文物,文物是不同時期留下來的寶貴財富,在一定程度上反映了當(dāng)時的文化、政治和經(jīng)濟(jì)性,超高價值與不可再生性特征明顯。對此,應(yīng)小心對待出土文物,盡量保留與還原其原有信息,如歷史與藝術(shù)等特征,進(jìn)而才能促進(jìn)相關(guān)歷史、科學(xué)、藝術(shù)的研究。可以說,研究意義與研究價值之間存在著緊密聯(lián)系,不可分割。已出土文物,需要對其進(jìn)行科學(xué)保存,還應(yīng)“延長”其壽命,保障文物的真實性與完整性。而相對于破損嚴(yán)重的文物來說,在修復(fù)中應(yīng)該去偽存真,彌補(bǔ)文物不足。文物修復(fù)也是賦予古文物新生命的過程,相關(guān)人員在修復(fù)中,應(yīng)從文物原有生命的角度進(jìn)行技術(shù)研究。
二、文物保護(hù)修復(fù)對策
第一,文物保護(hù)修復(fù)技術(shù)。文物建筑保護(hù)范圍中,文物自身、原生環(huán)境、歷史原貌、歷史信息等,促使其共同維護(hù)文物保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)。而文物保護(hù)修復(fù)過程中,應(yīng)堅持“保護(hù)兼修復(fù)”的原則,促使其延續(xù)歷史文化。重視文物保護(hù)修復(fù)工作,不是進(jìn)行簡單或機(jī)械的技術(shù)性保護(hù),而是需要保持文物和保護(hù)修復(fù)技術(shù)的平衡。文物保護(hù)修復(fù)技術(shù)涉及多個領(lǐng)域,如環(huán)境監(jiān)控、災(zāi)害防治、歷史考古等,且包含文物信息展現(xiàn)工作。并且,文物保護(hù)修復(fù)中,修復(fù)技術(shù)人員應(yīng)了解修復(fù)材料的性能,促使保護(hù)修復(fù)效率,提升文物修復(fù)水平。古文物的保護(hù),需要研究新修復(fù)技術(shù),已經(jīng)逐漸被人們重視。文物是歷史的產(chǎn)物,同時也是文明的一種延續(xù)形式。因此,要制定科學(xué)步驟及技術(shù),針對不同的文物性質(zhì)采用針對性的修復(fù)技術(shù)非常重要[2]。但是,缺少新的、必要的文物保護(hù)修復(fù)理念,會影響修復(fù)技術(shù)發(fā)展。對此,提升文物修復(fù)保護(hù)技術(shù),是更好地繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)內(nèi)容之一。第二,文物保護(hù)修復(fù)方法。加強(qiáng)文物保護(hù)修復(fù)的完整性與生命力,新技術(shù)和傳統(tǒng)技藝的融合發(fā)揮著積極作用。傳統(tǒng)技藝是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要受到保護(hù)與傳承,其精湛的工藝符合文物修復(fù)需求。文物保護(hù)修復(fù)從傳統(tǒng)技藝上入手,是比較好的突破點。相對來說,傳統(tǒng)技藝對修復(fù)文物有盡善盡美的作用。但是從文物保護(hù)修復(fù)工作中,我們了解到,技術(shù)落后也不利于文物保存和修復(fù)。對此,不能完全依靠傳統(tǒng)工藝,而要結(jié)合文物歷史文化背景,將傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段相結(jié)合,最大程度還原文物原有形態(tài),并利用現(xiàn)代材料篩選、修復(fù)檢測等手段保障修復(fù)效果。這一過程,減少了不必要的物力、人力和財力方面的消耗,如在文物保護(hù)修復(fù)工作之前,利用現(xiàn)代電鏡微掃描、X射線等技術(shù),了解文物結(jié)構(gòu),為選擇合適的修復(fù)技術(shù)提供支持。采用傳統(tǒng)技藝發(fā)現(xiàn)的新信息,為科學(xué)技術(shù)的改進(jìn)等提供了參考。按照科學(xué)技術(shù)檢測結(jié)果等采取針對性辦法,使傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合,促使文物保護(hù)修復(fù)工作更加科學(xué)與規(guī)范[3]。第三,加大文物保護(hù)修復(fù)資金的投入。文物保護(hù)工作是一項復(fù)雜且系統(tǒng)的工作,因其自身的不可再生及珍貴性,增加了工作難度。文物保護(hù)同時也是文物修復(fù),資金支持是保障各環(huán)節(jié)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)。國家各級政府應(yīng)給予文物保護(hù)與修復(fù)支持。尤其是博物館建設(shè),應(yīng)調(diào)動各主體的參與活力,擴(kuò)展文物保護(hù)的資金渠道,促使我國文物保護(hù)工作能夠順利進(jìn)行。隨著人們生活質(zhì)量的提升,開始關(guān)注精神世界,博物館及文物保護(hù)修復(fù)工作,無論是當(dāng)?shù)氐穆糜谓ㄔO(shè),還是人文的傳承與發(fā)展,都應(yīng)保障其建設(shè)資金的充足。第四,建立文物保護(hù)修復(fù)管理系統(tǒng)。應(yīng)用現(xiàn)代化信息技術(shù),參考及引用文物保護(hù)數(shù)據(jù),并建立文物保護(hù)修復(fù)數(shù)據(jù)庫。一是相關(guān)單位從數(shù)據(jù)庫中,可以便捷地查詢與提取文物信息,有利于為相似類型文物保護(hù)與修復(fù)提供經(jīng)驗。并且,根據(jù)不同文物的差異性,還能進(jìn)行對比分析與修改等數(shù)據(jù)操作。二是在線評估文物修復(fù)的質(zhì)量。智能數(shù)據(jù)庫對文物保護(hù)修復(fù)工作發(fā)揮了積極影響,人工操作環(huán)節(jié)不能省去。對此,建立專家評估部分,借助于數(shù)據(jù)庫編制文物保護(hù)修復(fù)方案。針對情況復(fù)雜的文物修復(fù)保護(hù),應(yīng)對比新舊數(shù)據(jù)庫,再進(jìn)行方案的編制。三是輸入文物保護(hù)修復(fù)檔案信息,并建立導(dǎo)出功能。按照不同性質(zhì)的文物及保護(hù)修復(fù)技術(shù)特點進(jìn)行分類管理或查詢,其形成的文檔形式也存在一定差異。對此,將不同類型文物保護(hù)修復(fù)檔案,如TDS/TCS/WORD等文檔,導(dǎo)出PDF或視頻格式,便于展開不同工作的需要。四是建立文物保護(hù)修復(fù)及相關(guān)知識的圖譜。按照文物類型、材質(zhì)及年代等,還有歷史文化等信息,對其進(jìn)行分析,通過分析手段進(jìn)行文物知識圖譜的架構(gòu),提出文物及文化保護(hù)的排序算法。五是建立文物保護(hù)修復(fù)的信息知識數(shù)據(jù)庫。知識數(shù)據(jù)庫同文物自身所建立的信息庫相比,存在一定差異。知識庫一般應(yīng)用分區(qū)化處理原則,數(shù)據(jù)處理效率會更高,處理結(jié)果也更加準(zhǔn)確。利用PHHON等技術(shù)采集處理WEB中的內(nèi)容,分析其對應(yīng)的數(shù)據(jù)。對于ETL處理技術(shù),通常采用HADOP、框架及風(fēng)暴技術(shù)平臺,選擇是否進(jìn)行流處理和批處理等管理技術(shù),促使其完成數(shù)據(jù)提取、清理及轉(zhuǎn)化等數(shù)據(jù)挖掘、分析技術(shù),從而加強(qiáng)信息知識的查詢與分析功能[4]。第五,科學(xué)設(shè)置文物保護(hù)修復(fù)流程。在文物保護(hù)修復(fù)上,因文物自身性質(zhì)與年代等不同,工藝及藝術(shù)價值或破損程度不同,選擇合適的修復(fù)技術(shù)與保護(hù)方式非常重要。首先,在文物前期調(diào)查與研究的過程中,需要對文物自身的保護(hù)價值及修繕情況進(jìn)行分析,精準(zhǔn)判斷文物真實情況。同時,設(shè)置文物保護(hù)修復(fù)方案,盡量還原文物自身屬性而對其進(jìn)行適度的修復(fù)工作。設(shè)計文物保護(hù)修復(fù)措施,可按照調(diào)研情況選擇合適的技術(shù)。其次,編制文物修復(fù)文本。前期采取總結(jié)、歸納的修復(fù)文本編制方法,為接下來的修復(fù)工作提供指導(dǎo)。文本編制應(yīng)明確文物保護(hù)原則及目標(biāo),提出詳細(xì)的修復(fù)步驟與建議,避免后期因意外事故影響到文物保護(hù)修復(fù)效果,甚至出現(xiàn)非常嚴(yán)重的損壞。最后,全面實施文物保護(hù)修復(fù)工作?;诳陀^條件反復(fù)確定修復(fù)方案,對于無法探明的問題,可先進(jìn)行部分研究,再進(jìn)行修復(fù)工作,促使文物保護(hù)修復(fù)工作更加切實可行。
三、結(jié)語
綜上所述,文物保護(hù)修復(fù)工作要求工作者應(yīng)扎實地掌握不同時期的美學(xué)、自然科學(xué)、科學(xué)技術(shù)、歷史文化等知識,這些維度的差異導(dǎo)致文物所表現(xiàn)出來的價值屬性、特征等不同。文物保護(hù)修復(fù)工作實施之前,還要透過文物所處的年代判斷文物價值及其背后所要傳達(dá)的內(nèi)容。因此,思考文物保護(hù)修復(fù)工作的意義,可保障在修復(fù)工作中,不會減少文物自身的藝術(shù)或者文化價值。
參考文獻(xiàn):
[1]舒光強(qiáng).文物修復(fù)保護(hù)制度建設(shè)的緊迫性[N].中國文化報,2021-01-04(3).
[2]周希婧.對可移動文物修復(fù)中涉及法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)與原則工作思考[J].首都博物館論叢,2020(00):338-343.
[3]平小娟.論文物修復(fù)對于文物價值體系的重要性[J].文物鑒定與鑒賞,2020(22):60-62.
無損檢測是什么?
故宮“瓷器門”發(fā)生后,一些人對無損檢測提出了質(zhì)疑,無損檢測分析和鑒定文物是否可靠?
這個問題有兩個層次。一是無損檢測是否具有科學(xué)性和權(quán)威性,二是使用無損檢測設(shè)備的人員技術(shù)水平和操作是否可靠和達(dá)標(biāo)。對于這兩個問題,中國科學(xué)院研究生院文物科技評估中心的專家作了評價,“事故的發(fā)生與操作人員的經(jīng)驗不足有很大關(guān)系,但設(shè)備本身也確實存在有待改進(jìn)的地方,特別是自動保護(hù)和自動報警功能”。也就是說,主要是操作和無損檢測儀器對文物的保護(hù)功能出了問題,而不是無損檢測的結(jié)果不具有科學(xué)性和不可靠。
顯然,無損檢測的結(jié)果在今天已經(jīng)受到廣泛的認(rèn)可,但是也仍然有人懷疑無損檢測的結(jié)果是否可靠。因此,首先需要知道無損檢測是什么。無損檢測技術(shù)即非破壞性檢測,是在不破壞待測物質(zhì)原來的狀態(tài)、化學(xué)性質(zhì)等前提下,利用聲、光、磁和電等特性,測試出待測物的內(nèi)部性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、元素構(gòu)成、是否有缺損、缺損大小、產(chǎn)品年代、質(zhì)地等信息,從而在總體上判斷被檢測物的真?zhèn)?、好壞和功能狀況等。
狹義上講,無損檢測與無損評價技術(shù)主要應(yīng)用在工業(yè)上,是在物理學(xué)、材料科學(xué)、斷裂力學(xué)、機(jī)械工程、電子學(xué)、計算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)以及人工智能等學(xué)科的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門應(yīng)用工程技術(shù)。發(fā)達(dá)國家對于無損檢測技術(shù)極為重視,例如美國,明確把無損檢測技術(shù)中心列為國家六大技術(shù)中心之一進(jìn)行建設(shè)。
美國國家宇航局的調(diào)研認(rèn)為,無損檢測可分為6大類約70余種。但在實際應(yīng)用中比較常見的有7種,即常規(guī)的無損檢測方法。一是目視檢測(VT),二是超聲檢測(UT),三是射線檢測(RT),四是磁粉檢測(MT),五是滲透檢測(PT),六是渦流檢測(ET),七是聲發(fā)射檢測(AE)。
然而,無損檢測并非只是應(yīng)用于工業(yè),現(xiàn)在已經(jīng)廣泛應(yīng)用于醫(yī)療、生物學(xué)、生命科學(xué)、文物、考古、收藏等。而用于文物鑒定的無損檢測分析或鑒定技術(shù)則包括,X射線熒光光譜(同步輻射X射線熒光、能量色散X熒光和質(zhì)子激發(fā)X熒光)、X射線衍射(用于金屬質(zhì)文物的腐蝕機(jī)理及保護(hù)研究、壁畫制作材料及保護(hù)研究、石質(zhì)文物的風(fēng)化產(chǎn)物及保護(hù)研究、文物的產(chǎn)地判斷和文物防偽)、紅外光譜、顯微激光拉曼光譜(應(yīng)用于文物顏料和古青銅器等的分析)、熱釋光法(測定文物年代)、激光全息技術(shù)(檢測青銅器、陶瓷器文物損傷狀況)、X射線、CT層析成像、中子活化法(美國布魯克海文國家研究所常利用此法鑒定世界各國的陶瓷器成分)、超聲波檢測技術(shù)等,它們都可以在對文物無損或微損的情況下,分析和鑒定文物。
因此,故宮應(yīng)用X射線熒光光譜儀來研究和分析宋代哥窯青釉葵瓣口盤,并成為“宋代官窯瓷器研究課題”的一部分,目的在于判斷古陶瓷文物的產(chǎn)地、制作年代、制作工藝等。
無損檢測鑒定文物
文物鑒定是指,運(yùn)用科學(xué)方法分析、辨識文物年代、真?zhèn)?、質(zhì)地、用途和價值??茖W(xué)方法有多種多樣,無損檢測就包含了多種多樣的方法,而且在當(dāng)今有迅猛發(fā)展的趨勢。實際上,文物是最適宜采用無損檢測來進(jìn)行鑒定的,因為文物年代久遠(yuǎn),大多比較脆弱易損。而無損檢測分析主要是要獲得對文物或古代器物的真?zhèn)?、古物材質(zhì)、加工工藝和藝術(shù)風(fēng)格方面的信息。
實際上,在今天的生活中,人們已經(jīng)廣泛領(lǐng)略和接受了無損檢測,例如每個人醫(yī)療和體檢時的X射線透視就是最廣泛的無損檢測。而在考古中,較早對文物進(jìn)行X射線無損檢測的是考古學(xué)家1968年對埃及圖坦卡蒙木乃伊進(jìn)行的一次透視,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他的顱內(nèi)有骨頭碎片,據(jù)此考古學(xué)家推測這位少年法老可能死于嚴(yán)重的頭部撞擊,而且從墓穴觀察來看,有“匆忙下葬”的跡象,表明他的死亡可能比較突然。
20世紀(jì)初,美國已在軍械生產(chǎn)流水線上采用X射線探傷技術(shù)控制生產(chǎn)工藝。今天,在青銅文物的鑒定上,X射線探傷技術(shù)也大顯身手。青銅器文物的假貨或斷裂殘損器作偽(將殘片焊接,用銅片或者樹脂補(bǔ)缺,然后表面做舊,以假亂真),只要采用X射線探傷技術(shù)拍照,就可立見真假。
同樣,拉曼光譜現(xiàn)在廣泛應(yīng)用于文物和其他物體的無損檢測和鑒定。中國研究人員用拉曼光譜對河南班村遺址出土的仰韶彩陶陶彩以及河北磁縣灣漳東魏北齊大型壁畫墓中的壁畫顏料進(jìn)行了無損分折,陶彩樣品為紅彩3塊、白彩2塊、黑彩3塊,發(fā)現(xiàn)紅彩為赤鐵礦,白彩為鋁土礦,黑彩為磁鐵礦。
國外研究人員用顯微激光拉曼光譜對3種木乃伊(5200年前阿爾卑斯山的冰人、500年前Qilakitsoq的冰凍木乃伊、1000年前Chiribaya的木乃伊)的皮膚和指甲進(jìn)行研究,根據(jù)所獲得的光譜資料,可判定木乃伊是天然形成,還是經(jīng)化學(xué)處理后形成。
而熱釋光法發(fā)現(xiàn)于更早的17世紀(jì),只是到了1960年美國加州大學(xué)才首次應(yīng)用來對古希臘羅馬陶器進(jìn)行鑒定,今天熱釋光法也廣泛用于測定陶瓷、磚瓦、鑄造物和紅燒土等經(jīng)高溫焙燒過的黏土類無機(jī)物的燒成年代。
無損檢測的范圍和原理
對文物進(jìn)行無損檢測除了進(jìn)行物理測試,如尺寸、體積、重量、色度和孔隙率外,還會進(jìn)行內(nèi)部結(jié)構(gòu)的分析,主要手段有X射線照相技術(shù)、聲波CT技術(shù)、超聲波無損探傷技術(shù)和電子衍射等;同時對文物進(jìn)行元素分析,方法有X射線熒光分析(XRF)、原子吸收光譜法(AAS)和中子活性分析;對文物進(jìn)行成分分析,方法有X射線衍射分析(XRD)、顯微紅外吸收光譜分析和顯微激光拉曼光譜等;對文物進(jìn)行表面分析,方法有光學(xué)顯微鏡分析、掃描電子顯微鏡分析、透射電子顯微鏡分析、電子探針顯微鏡分析、三維視頻顯微鏡和X射線光電子能譜分析等。
比如,文物的無損檢測鑒定可以根據(jù)外表和內(nèi)部成分來判斷其生產(chǎn)年代和真?zhèn)?,例如各種元素所占的比例,才有可能對文物的質(zhì)量進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。現(xiàn)在大家都知道,陶瓷上的釉的基本組成元素約有10種,分別是鈉、鎂、鋁、硅、磷、鉀、鈣、鈦、錳、鐵,這些元素和它們的氧化物構(gòu)成了陶瓷上的不同的釉。不同的時代窯口燒造的瓷釉組成成分有不同的比例,因此,通過X射線熒光光譜儀分析,就可以比較準(zhǔn)確地判斷陶瓷燒制的年代、產(chǎn)地和制作工藝等。
X射線熒光光譜儀無損檢測的科學(xué)原理也建立在X射線照射物質(zhì)的基礎(chǔ)上。用X射線照射物質(zhì)時,除發(fā)生散射現(xiàn)象和吸收現(xiàn)象外,還能產(chǎn)生熒光X射線。熒光X射線的波長只取決于物質(zhì)中原子的種類,根據(jù)熒光X射線的波長可以確定物質(zhì)的元素組成,根據(jù)該波長的熒光X射線的強(qiáng)度可進(jìn)行定量分析,因此這種方法稱為X射線熒光光譜分析法。
X射線熒光光譜分析儀分為熒光波譜儀(波長色散型)與熒光能譜儀(能量色散型)兩種類型。以X射線熒光能譜儀為例,該儀器可對待測樣品產(chǎn)生的熒光不經(jīng)過分光晶體分光,而是由半導(dǎo)體探測器接收、轉(zhuǎn)換、放大后進(jìn)入多道脈沖高度分析器,將X射線光子按其能量大小進(jìn)行分類和統(tǒng)計,最后被記錄或顯示為脈沖數(shù)(即熒光強(qiáng)度),而脈沖則表示X射線光子能量,以曲線形式表達(dá)為X射線熒光光譜圖。
由于X射線光子能量(取決于原子能級結(jié)構(gòu))是元素種類的特征信息,其強(qiáng)度與元素含量相關(guān),所以根據(jù)X射線熒光光譜圖可以對被測產(chǎn)品進(jìn)行材料化學(xué)成分的定性與定量分析,以判斷其生產(chǎn)年代、產(chǎn)地和工藝。
其實X射線的基本原理是無損檢測文物的重要依據(jù)。X射線經(jīng)過物體后會衰減,其衰減的程度取決于物體的衰減系數(shù)μ和物體厚度h。非均勻材料對X光的吸收不同,在X光片上會以不同的黑白對比形式表現(xiàn)出來。即使是均質(zhì)材料,其厚度不同,對X光的吸收也不同,同樣在X光片上表現(xiàn)出不同的黑白對比度。通過X光片上形成的文物的X光像,就可以獲得文物的一些信息,如文物破損程度、修復(fù)痕跡、文物的文字、裝飾花紋、內(nèi)部結(jié)構(gòu)等。
無損檢測也有短處
在國內(nèi),導(dǎo)致人們對文物無損檢測結(jié)果持很大懷疑態(tài)度的一個事實是,在2005年舉行的第二屆中國民間元青花藏品研討會上的一次檢測。大會安排了一批瓷器分別進(jìn)行X射線熒光檢測和熱釋光測年,結(jié)果表明,X射線熒光釉面測試對鑒定器物新老成功率在90%以上;對鑒定瓷器年代成功率在56%左右;用熱釋光測年誤差更大,甚至得出相反的結(jié)論,或根本測不出來。這又是為什么呢?任何無損檢測手段都不能包打天下,它只是擅長于某一方面的檢測,并且自身有一定不足或缺陷。首先是,X射線熒光光譜儀只是對文物表面元素成分比例的一種檢測,并不涉及其他科學(xué)手段。如果一些仿品的釉面成分達(dá)到與真文物成分相符或相似的比例,僅靠成分檢測就難以測出真假。
其次,X射線熒光光譜儀測試出的數(shù)據(jù)要與已確定的老瓷器的各種元素的比例數(shù)值相對比,如果沒有確定的老瓷器的數(shù)值,就難以對比和確定被測瓷器的年代。
至于熱釋光測年的更大誤差,則有更多原因。以元青花梅瓶熱釋光測年結(jié)果為例,誤差很大。同樣的產(chǎn)品,有的檢測認(rèn)為是13~14世紀(jì)產(chǎn)物,有的經(jīng)檢測則只有幾百年歷史。出現(xiàn)如此大的誤差的主要原因是,取樣藏品已出土多年,原先所處的環(huán)境條件不同,出土后所處的環(huán)境條件也不同,而檢測人員又不可能按檢品真實的出土環(huán)境和出土后環(huán)境條件來正確設(shè)置檢測系數(shù)和計算方法,因此發(fā)生對比失誤。
細(xì)數(shù)起來,用熱釋光測年判斷文物出現(xiàn)誤差的原因有下面幾種。
一是被檢品曾作過處理。文物出土后為了除去牢固的附著物而用去污藥水浸泡,或曾經(jīng)高溫蒸煮清洗,或曾經(jīng)歷其他高溫條件,這時熱釋光檢測就會把老瓷器(文物)檢測成新文物;二是被檢品曾經(jīng)作過釉面光照測試,熱釋光檢測就可能不正確,會把新物檢測成老物;三是檢品出土條件特殊而無法得知,檢測人員無法正確設(shè)置檢測和計算數(shù)據(jù)或常量,檢測結(jié)果就可能出錯,這與X射線熒光光譜儀測試需要與老瓷器的數(shù)值對比相似;四是檢測部位經(jīng)過修補(bǔ)。如老物用新料修補(bǔ)的部位,和新物用老料修補(bǔ)的部位,都會得出相反檢測結(jié)論。
另外,無損檢測技術(shù)人員的水平也影響到無損檢測的結(jié)果,因為無損檢測不僅僅只是會操作儀器,而且還涉及檢測人員的文物專業(yè)知識、文化水平、知識面寬窄等。如果這些方面的條件不達(dá)標(biāo),就可能因為人為因素影響檢測結(jié)果。
同時,這次故宮用X射線熒光光譜儀來分析宋代哥窯青釉葵瓣口盤也暴露出無損檢測技術(shù)的一個很大弱點,這些技術(shù)對文物沒有自動保護(hù)和自動報警功能。檢測時,要靠人工調(diào)節(jié)相互距離。最近時,機(jī)器距離文物僅僅只相差1毫米。在這種情況下稍一疏忽,就可能造成被檢文物的擠壓和碰撞,破壞文物。
多種檢測法并用
文物分析鑒定最古老和傳統(tǒng)的做法就是目視法。傳統(tǒng)的鑒定方法主要是憑借鑒定專業(yè)人員多年來對文物進(jìn)行長期的研究、鑒識中積累的經(jīng)驗,并且從歷史、考古、古文字和語言、器型學(xué)、金石學(xué)、地理、民俗等學(xué)科方面的學(xué)習(xí)和積累,以分類、比較、辨識的方法對器物進(jìn)行直觀的綜合考察。這種方法既需要文物方面的綜合知識和專門理論,以及實際鑒定經(jīng)驗,還需要鑒定人有敏銳的視覺、觸覺、嗅覺和綜合判斷能力。
盡管如此,鑒定人“打眼”(鑒定不準(zhǔn))的事也經(jīng)常發(fā)生,因此,文物傳統(tǒng)鑒定的真實性、可靠性和權(quán)威性常常受到挑戰(zhàn),越來越多的贗品和高仿復(fù)制品會魚目混珠,以假亂真。
實際上,從無損檢測的定義來看,靠目視檢測(VT)的傳統(tǒng)鑒定就是無損檢測的一種。但是,如果這種方法與其他方法結(jié)合起來,就可以取長補(bǔ)短,相互彌補(bǔ),能有效地檢測和鑒定文物的真假和質(zhì)量。
例如,可以把有經(jīng)驗的文物鑒定人員的目視檢測的傳統(tǒng)方法與其他無損檢測法結(jié)合起來。在瓷器的鑒定上,一些老瓷有一種溫膩的橘皮紋釉面,過去僅憑有經(jīng)驗的鑒識者目測釉面就可以判定器物的新老。但是,現(xiàn)在仿冒者在釉面配料中添加一定的元素,就可產(chǎn)生這種溫膩的釉面,靠目測很難辨識。這時,可以采用X射線熒光檢測釉面,就可知道是否有現(xiàn)代添加成分,以判定是舊物還是新仿。這便是目測與X射線熒光檢測的結(jié)合。
同樣,其他無損檢測方法也可以同時并用,互相彌補(bǔ)。例如,一些造假者利用射線源對新燒的陶瓷仿制品進(jìn)行輻照處理,會造成熱釋光檢測的干擾,從而以假亂真。這時,如果再采用激光拉曼光譜儀來檢測,就會起到互補(bǔ)的作用。拉曼光譜以激光光束為探針對被檢測對象進(jìn)行原位無損檢測,對于有機(jī)、無機(jī)物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、成分都能進(jìn)行識別,可分析玻璃、瓷器釉層的老化率,判斷它們的制作年代,也可對顏料進(jìn)行檢測和書畫鑒定,還可對樹脂分析,鑒定仿制品所用的膠粘劑等。
當(dāng)前,我國關(guān)于古籍的定義有狹義和廣義之分,廣義上的古籍是指從秦朝到期間所有古書的統(tǒng)稱,它可以是近現(xiàn)代人類對秦朝至期間古籍的??薄⒂坝』蛘吖{注的圖書,也可以是民國期間以多種形式出版的上述時期內(nèi)的圖書;狹義上的古籍主要是指采用我國古代制作、裝幀方式而形成的古代圖書,它可以是卷裝、經(jīng)折裝、線裝或者是比較少見的旋風(fēng)裝、蝴蝶裝等。隨著社會的發(fā)展,我國推出了國家標(biāo)準(zhǔn)的古籍定義:作為“古代書籍”的簡稱,古籍主要指成于(1911年)以前采用古典裝訂形式、能夠反映我國古代文化的書籍。
(一)古籍遭受破壞的原因
導(dǎo)致古籍遭受破壞的原因很多,概括說來,主要有主觀和客觀兩個方面:
客觀方面,主要指自然氣候條件、紙張壽命、制度方面等。我國南北方氣候差異顯著,南方高溫多雨,極易造成古籍的霉變腐化,而北方干燥多風(fēng),干燥陰冷的環(huán)境極易導(dǎo)致古籍紙張脆化。受這些自然條件的影響,古籍遭受很大破壞。主觀方面,對古籍保護(hù)工作重缺乏應(yīng)有的重視是造成古籍損失的重要原因。古籍的特殊性,使得其對存藏環(huán)境要求更為嚴(yán)格,必須時時做好防潮防火防蛀工作。同時在流通過程中,古籍往往面臨兩難境地:一方面,限制人員對其借閱,使古籍無人問津,也失去了古籍應(yīng)有的作用;另一方面,古籍對外開放,又要防止借閱者亂折、亂涂、偷竊、借而不還等各種人為破壞。因此,如何解決這個矛盾,也成為本文要討論的議題之一。
(二)古籍保護(hù)的重要意義和歷史契機(jī)
首先,古籍是中華文明的傳承。古籍具有現(xiàn)代紙質(zhì)文獻(xiàn)無法取代的學(xué)術(shù)價值以及文獻(xiàn)價值,它涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、地理、軍事、宗教、藝術(shù)等領(lǐng)域,是歷代先哲對當(dāng)時自然以及社會規(guī)律的記錄與總結(jié),對后人的研究具有很高的考古價值、學(xué)術(shù)價值1;其次,古籍具有無可取代性。盡管古籍的數(shù)字化是古籍未來整理的一個方向,但是古籍始終具有無可取代性,其重要的社會價值和學(xué)術(shù)研究價值,更無法取代;最后,國家對古籍的重視為古籍保護(hù)工作提供了歷史契機(jī)。2006年,李長春同志重申我們要做好古籍的保護(hù)、搶修工作;同年9月,我國十一五文化發(fā)展綱要中明確提出要全面、科學(xué)有序地做好我國古籍保護(hù)工作,最終形成有效的保護(hù)體系。
二、高校圖書館古籍保護(hù)的現(xiàn)狀及存在的問題
(一)高校圖書館古籍保護(hù)的現(xiàn)狀
自2002年我國文物保護(hù)法明確規(guī)定將古籍列為國家保護(hù)文物之后,有關(guān)古籍的保護(hù)運(yùn)動迅速展開。截止到2010年,國家古籍保護(hù)中心對全國1200多家單位、近4000余在職工作者開展了近七十期關(guān)于估計修復(fù)、保護(hù)等工作在內(nèi)的相關(guān)業(yè)務(wù)培訓(xùn),并加快了《中華國籍總目》的編撰工作的進(jìn)程,進(jìn)一步明確了古籍保護(hù)的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)。相關(guān)資料顯示,2007年-2010年四年間,70%以上的高校圖書館表示本館古籍保護(hù)工作得到了重視,古籍保護(hù)經(jīng)費有所增加、古籍修復(fù)工作人員數(shù)量也相應(yīng)增加。其中較有代表性的是北京大學(xué),其在“十一五”期間建成“中國基本古籍庫”,合計全文17億字。為確保古籍的安全與流通,該校圖書館還制作古籍?dāng)?shù)字化影像1000萬頁,數(shù)據(jù)總量為320G。此外,首都師范大學(xué)、中央民族大學(xué)等民族高校圖書館也紛紛建成古籍?dāng)?shù)字資源并陸續(xù)投入使用,可以說,我國高校圖書館古籍保護(hù)工作機(jī)制已初步形成。
(二)古籍保護(hù)中存在的問題
高校圖書館古籍保護(hù)在取得一定效果的同時,卻也逐漸暴露一些不足,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
第一,古籍保護(hù)缺乏宏觀管理。主要體現(xiàn)在高校圖書館缺乏古籍管理的相關(guān)規(guī)章制度,部分高校圖書館缺乏對古籍應(yīng)有的重視,甚至對本館古籍?dāng)?shù)量、保存狀態(tài)模糊不清,高校與高校之間更沒有形成古籍保護(hù)的合力,缺乏全面合作機(jī)制。以安徽大學(xué)為例,該校圖書館在2009年的一次古籍清查中,發(fā)現(xiàn)128種古籍總計1882冊不知去向,其中有善本書7種。由此可見,正是因為對古籍缺乏宏觀管理,相關(guān)規(guī)章制度的缺位,導(dǎo)致部分高校圖書館對古籍保護(hù)重視程度不夠,對本館古籍?dāng)?shù)量不清,造成丟失、損毀后甚至仍然渾然不覺。
第二,古籍保護(hù)技術(shù)設(shè)備不足。古籍經(jīng)過了漫長的歷史洗禮,其紙張逐漸風(fēng)化或脆化,保存不當(dāng),會大大加劇其損毀的速度。據(jù)國家圖書館古籍管理專家介紹,古籍對圖書館古籍書庫的條件提出了特別的要求:如最適合的溫度為16-22℃,相對濕度為45%-60%,且溫度濕度需24小時恒定。然而在眾多高校圖書館中,除北京大學(xué)圖書館、南京大學(xué)圖書館等少數(shù)圖書館外,大多數(shù)圖書館古籍書庫沒有實現(xiàn)恒溫恒濕的環(huán)境要求2。
第三,專業(yè)人員稀缺。本文中所研究的古籍保護(hù),主要為原生性保護(hù)。當(dāng)前,我國高校古籍原生性保護(hù)人才缺乏3,這與古籍復(fù)雜、繁重的修復(fù)任務(wù)形成突出矛盾。據(jù)國家相關(guān)部門統(tǒng)計,截止到2010年,我國古籍修復(fù)人才不足百人,其中從事高校古籍修復(fù)工作的人員僅十余人。除北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)等少數(shù)高校圖書館配備專職古籍修復(fù)人員之外,其它高校圖書館均沒有專職從事古籍修復(fù)工作的人員。即便是在北京大學(xué),150多萬冊館藏古籍,如果僅僅依靠現(xiàn)有的古籍修復(fù)人員對古籍進(jìn)行原生性保護(hù),修復(fù)所有古籍需要近3800年。
第四,資金匱乏。隨著古籍保護(hù)意識的提升,越來越多的高校圖書館積極采取措施保護(hù)現(xiàn)有館藏古籍。一方面,古籍對存藏條件有著嚴(yán)格的限制,另一方面,部分高校圖書館由于資金匱乏無力購買古籍保護(hù)的設(shè)備以及承擔(dān)維護(hù)費用,這直接造成古籍修復(fù)工作困難重重。
三、加強(qiáng)古籍保護(hù)的方案
(一)做好古籍保護(hù)人員的在職培訓(xùn),培養(yǎng)一批專職人才。
古籍保護(hù)工作能否順利展開,人才是核心。2010年,國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)古籍保護(hù)工作意見中明確提出,要加強(qiáng)古籍保護(hù)的專職人員的培養(yǎng)工作。同年,國家古籍保護(hù)中心專門成立培訓(xùn)組,相繼開辦了全國古籍普查、編目和修復(fù)的培訓(xùn)班,起到了很好的模范帶頭作用。面對古籍保護(hù)人員嚴(yán)重匱乏、專業(yè)性不足等問題,高校圖書館一方面要加大對現(xiàn)有古籍保護(hù)人員的技能培訓(xùn)力度,規(guī)范他們的保護(hù)行為;另一方面,要積極培養(yǎng)一批專職人才,確保古籍保護(hù)工作后繼有人。在專職人才培養(yǎng)上,高校之間可以聯(lián)合起來,開辦古籍保護(hù)的相關(guān)專業(yè)或開設(shè)相關(guān)課程,以學(xué)分激勵、就業(yè)激勵等政策性激勵確??梢猿掷m(xù)招收到高素質(zhì)的古籍保護(hù)工作者。
(二)運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)手段,探索古籍保護(hù)新途徑。
當(dāng)前高校古籍保護(hù)工作,大都采取簡單的放置樟腦求、防蟲藥等防蛀措施,但顯然,古籍存藏環(huán)境的特殊性不止這些,做好高校圖書館古籍保護(hù)工作,更需要運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù),確保古籍保護(hù)更為有效。如在紫外線強(qiáng)烈的圖書館安裝防紫外線窗簾,安裝空調(diào)確保古籍恒濕恒溫的環(huán)境,購置生物顯微鏡明確紙張纖維,方便古籍修補(bǔ)過程中配紙,同時購買紙張酸堿度檢測儀,方便測定館藏環(huán)境的同時確定是否需要去酸處理4。此外,做好古籍原生性保護(hù)工作的同時,做好古籍再生性工作,積極探索古籍再生性保護(hù)的新途徑,發(fā)揮古籍的應(yīng)有價值。如高校圖書館可以運(yùn)用縮微技術(shù)復(fù)制古籍,影印出版及古籍?dāng)?shù)字化等,解決古籍保護(hù)與利用之間的矛盾。
(三)多措籌集資金,解決資金匱乏問題。
古籍作為我國優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn),其重要的研究價值還不被社會普遍認(rèn)可,因此,加大古籍保護(hù)的宣傳力度是做好古籍保護(hù)的前提,是贏得社會關(guān)注的關(guān)鍵。面對古籍保護(hù)資金匱乏的難題,高校圖書館不僅要爭取政府的支持,還要積極籌措多種渠道,并結(jié)合社會公眾的需求去開發(fā)古籍5,確保古籍的學(xué)術(shù)價值及藝術(shù)價值被社會公眾認(rèn)可,為古籍保護(hù)注入持續(xù)的資金提供支持。筆者認(rèn)為,高校圖書館應(yīng)爭取政府的支持,建立民族歷史文化專項保護(hù)基金,爭取國家的財政投入,采用政府主導(dǎo)、市場運(yùn)作、企業(yè)冠名等多種形式,同時制定古籍保護(hù)的鼓勵政策,多措并舉,讓瀕危的珍貴古籍得以搶救保護(hù)。
(四)建立健全古籍管理制度。
古籍保護(hù)工作的特殊性要求欲加強(qiáng)古籍保護(hù)的效力,建立高效便捷、具有本館特色的科學(xué)管理機(jī)制是關(guān)鍵。長期以來,由于缺乏科學(xué)有效的古籍管理制度,使得古籍保護(hù)中權(quán)責(zé)不清、古籍保護(hù)工作者缺乏責(zé)任意識與積極主動意識等現(xiàn)象時有出現(xiàn)。建立健全古籍管理制度,可以從多方面進(jìn)行,如建立達(dá)標(biāo)的古籍書庫;建立古籍管理保護(hù)登記表以及古籍圖書出入庫記錄,確保高校圖書館對本館古籍的信息熟悉于心;制作古籍閱覽室導(dǎo)示牌,科學(xué)合理地引導(dǎo)讀者共同參與古籍的保護(hù)工作;建立古籍修復(fù)檔案,及時修復(fù)受損古籍;積極參與國家組織的各種古籍普查工作,崗位練兵,提高本館古籍工作者的實際操作能力及業(yè)務(wù)水平;制定科學(xué)有效的合作機(jī)制,加強(qiáng)與其它高校圖書館、博物館、公共圖書館等的交流與合作,借鑒北京大學(xué)、南京大學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗,籌備成立高等學(xué)校古籍保護(hù)研究會67。
(五)加強(qiáng)古籍?dāng)?shù)字化進(jìn)程
一、市委、市政府下達(dá)我局的責(zé)任目標(biāo)圓滿并超額完成
今年,市委、市政府下達(dá)我局的責(zé)任目標(biāo)共14項。具體目標(biāo)和完成情況如下:
1、全年計劃組織文化下鄉(xiāng)活動30天次。實際完成30天次,占年任務(wù)的100%;
2、全年計劃組織大型文化活動8次。實際完成11次,占年任務(wù)的137%;
3、全年送戲下鄉(xiāng)任務(wù)130場次。實際完成141場次,占年任務(wù)的1*%;
4、農(nóng)村電影放映工程5000場。實際完成5260場次,占年任務(wù)的105%;
5、全年計劃開展“掃黃打非”集中活動3次,文化經(jīng)營業(yè)主培訓(xùn)2次。實際完成“掃黃打非”集中活動6次,組織文化經(jīng)營業(yè)主培訓(xùn)4次,分別占年任務(wù)的200%;
6、北陽平遺址群的規(guī)劃、保護(hù)、發(fā)掘和研究工作方面。3月5日,*已由國家文物局原則通過,我市文物開發(fā)保護(hù)迎來了更為廣闊的發(fā)展機(jī)遇;
7、全年創(chuàng)作的音樂、美術(shù)、攝影、文學(xué)作品在省級以上發(fā)表或獲獎6篇。實際完成6篇,占年任務(wù)的100%;
8、依法管理全市文化市場,確保我市文化市場規(guī)范有序;加強(qiáng)文物保護(hù),確保庫存文物和田野文物安全無事故。我們堅持依法行政,完善制度建設(shè),強(qiáng)化監(jiān)督檢查,狠抓責(zé)任落實,保證了文化市場管理規(guī)范有序,庫存文物安全無事故;
9、完成國有土地租金繳納任務(wù)。我們積極配合有關(guān)部門,確保了此項工作完成率達(dá)100%;
10、按月完成城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)本部門及所屬單位污水處理費繳納任務(wù)。該項工作完成率達(dá)100%;
11、計劃生育“四率”達(dá)到100%。我們按照要求認(rèn)真落實,完成率均達(dá)到了100%;
12、通過文化行政執(zhí)法示范單位創(chuàng)建,強(qiáng)化安全生產(chǎn)知識教育,圓滿完成了市政府下達(dá)的行政執(zhí)法、環(huán)境保護(hù)及安全生產(chǎn)責(zé)任目標(biāo);
13、認(rèn)真做好了蘭—鄭—長輸油管道工程的服務(wù)協(xié)調(diào)工作;
14、在上級主管部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和文化系統(tǒng)干部職工的不懈努力下,我們圓滿完成了市委、市政府交辦的催查、催辦和信息等重要工作。
二、重點工作完成情況
(一)深入開展“廉政建設(shè)年”活動。自全市開展“廉政建設(shè)年”活動以來,在市廉建辦的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,市文化局黨組嚴(yán)格按照規(guī)定要求,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格程序,狠抓落實,注重實效,推動此項活動持續(xù)深入開展。一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。局黨組專門召開了班子會議,學(xué)習(xí)呂書記重要講話;局黨組成立了文化系統(tǒng)“廉政建設(shè)年”活動領(lǐng)導(dǎo)小組,制定實施了文化系統(tǒng)“廉政建設(shè)年”活動方案,逐項目、逐內(nèi)容、逐環(huán)節(jié)進(jìn)行了部署安排。二是大力宣傳發(fā)動。為推動我局“廉政建設(shè)年”活動順利開展,我們從深入宣傳發(fā)動入手,強(qiáng)力營造濃厚的活動氛圍。制作“弘揚(yáng)廉政文化,構(gòu)建和諧社會”、“加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),提高依法執(zhí)政水平”等宣傳標(biāo)語;利用宣傳櫥窗開辟了“廉政建設(shè)年”活動政務(wù)公開欄;以“*文化網(wǎng)”為陣地,專門設(shè)立了“陽光行政”欄目,對規(guī)定的內(nèi)容和項目全部予以網(wǎng)上公開,使文化管理工作達(dá)到權(quán)力清晰、職責(zé)明確、流程規(guī)范。三是注重素質(zhì)教育。我們把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為提升班子成員和全體黨員干部整體素質(zhì)的重要“抓手”,健全了領(lǐng)導(dǎo)班子廉政檔案,組織班子成員進(jìn)行廉政建設(shè)知識測試,堅持上好廉政黨課,由局黨組書記、局長率先垂范,先后為班子成員和黨員干部上廉政黨課3次,分別就“怎樣當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部”,“怎樣當(dāng)好正職領(lǐng)導(dǎo)”,“怎樣當(dāng)好副職領(lǐng)導(dǎo)”進(jìn)行了深入講解。四是注重創(chuàng)新途徑。以“廉潔勤政”為重點,把“樹立機(jī)關(guān)良好形象,狠抓單位制度建設(shè)”作為重要突破口,制作了宣傳櫥窗,對各項法律法規(guī)、辦事程序和執(zhí)法人員狀況進(jìn)行公示,進(jìn)一步完善了工作考評、衛(wèi)生環(huán)境、辦公程序、考勤考核、財產(chǎn)管理、文印登記、檔案建設(shè)、門衛(wèi)看護(hù)、車輛停放、會議秩序等方面的工作制度,形成了“團(tuán)結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)、敏銳、實效、敬業(yè)、公正、誠實、創(chuàng)新”的工作作風(fēng)。
(二)全面開展“解放思想、科學(xué)發(fā)展、奮力實現(xiàn)大跨越”和“新解放、新跨越、新崛起”大討論活動。專門成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,印發(fā)了實施意見,編制了學(xué)習(xí)計劃,確保了大討論活動取得明顯成效。我局通過網(wǎng)站公開單位電話、郵箱,從不同層次、不同角度跟蹤報道大討論活動的動態(tài)情況,認(rèn)真征求社會各界意見建議,組織職工填寫《解放思想大討論調(diào)查問卷》;局班子成員身先士卒,從自身實際出發(fā),圍繞文化工作大局和“五破五立”、“五查五看”的工作要求,對照自身的職責(zé)分工,通過“職工提、自己找、上級點、互相幫”等方法,廣開言路,深刻查擺單位和個人存在的突出問題;領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視,相繼召開了不同規(guī)模、不同層次的座談會、民主生活會、專題會等,組織干部職工認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)局下發(fā)的實施方案,學(xué)習(xí)和掌握活動內(nèi)容,領(lǐng)會精神,研究對策,狠抓落實。并針對查找出的影響我局整體工作的有關(guān)思想觀念、思路措施、工作作風(fēng)、發(fā)展環(huán)境、體制機(jī)制等方面的突出問題,逐條分析并匯總,制定具體整改方案,狠抓落實。市文化館、圖書館、鑄鼎原文管所等二級機(jī)構(gòu)組織單位的干部職工深入學(xué)習(xí),認(rèn)真調(diào)研,書寫并遞交了科學(xué)、詳實、操作性強(qiáng)的調(diào)研報告,針對自身的問題及時查缺補(bǔ)漏、整改提高,推動文化系統(tǒng)大討論活動有聲有色開展。按照活動安排,我們還積極開展工作百日“大接訪、大下訪、大包案、大解決”活動。局專門召開了專題會議,對活動內(nèi)容進(jìn)行了安排,設(shè)立了領(lǐng)導(dǎo)接訪日,抽調(diào)6位同志,深入陽店鎮(zhèn)配合當(dāng)?shù)攸h委、政府開展“大下訪”,組織各二級機(jī)構(gòu)對單位內(nèi)部的隱患進(jìn)行系統(tǒng)排查,及時消除了隱患,維護(hù)了全系統(tǒng)大局的穩(wěn)定。
三、業(yè)務(wù)工作開展情況
(一)文化設(shè)施建設(shè)進(jìn)展順利
一是全力服務(wù)市文化活動中心建設(shè)工程。我們把市文化活動中心的“三館一院”建設(shè),作為今年全市文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重中之重,明確職責(zé)分工,積極配合市北區(qū)指揮部認(rèn)真做好設(shè)施內(nèi)部設(shè)計論證、檔案資料整理、項目申請、業(yè)務(wù)技術(shù)指導(dǎo)等。目前,市文化館、影劇院、博物館主體工程已完成,圖書館、科技館的內(nèi)部裝修已接近尾聲。11月28日,我市博物館陳列大綱論證會在函谷大酒店召開,省、市文博專家到會對我市博物館陳列設(shè)計方案進(jìn)行了論證,并一致通過了這個方案。
二是抓好文化信息資源共享工程建設(shè)。我們按照上級關(guān)于加強(qiáng)文化信息資源共享工程建設(shè)的精神要求,積極與市委組織部銜接,篩選確定了85個示范點,與農(nóng)村黨員干部遠(yuǎn)程教育共享共建。通過積極努力,已爭取到了市財政配套資金24.5萬元,并與上級配套資金一起上劃省文化廳。在此基礎(chǔ)上,我們和中標(biāo)單位簽訂了供貨合同,年底前安裝調(diào)試完畢。
三是強(qiáng)力推進(jìn)基層文化設(shè)施建設(shè)。我們堅持以建設(shè)豫西文化長廊為載體,以農(nóng)村基層文化大院、社區(qū)文化輔導(dǎo)站和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)為切入點,先后在澗東區(qū)、澗西區(qū)各設(shè)立了1個社區(qū)文化輔導(dǎo)站,配備專業(yè)文化輔導(dǎo)員7名。舉辦了全市文化專干培訓(xùn)班,培訓(xùn)文化專干20余人次。開展了農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)普查活動,澄清了我市基層文化設(shè)施底子,建立完善了全市農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)檔案。以310國道沿線農(nóng)村文化大院建設(shè)為重點,新建成了故縣鎮(zhèn)盤東村,尹莊鎮(zhèn)尹莊村、前店村和官莊村,焦村鎮(zhèn)鄉(xiāng)觀村、東村和坪村,函谷關(guān)鎮(zhèn)孟村村和梁村村,城關(guān)鎮(zhèn)五龍村等10個標(biāo)準(zhǔn)高、設(shè)施全的農(nóng)村文化大院。經(jīng)過認(rèn)真排查,我們篩選確定并向上申報農(nóng)家書屋25個,著力拓展基層文化網(wǎng)絡(luò)陣地。通過狠抓文化設(shè)施建設(shè),完善了農(nóng)村公共文化服務(wù)體系,為提高農(nóng)村公共文化服務(wù)能力奠定了基礎(chǔ)。
(二)戲劇振興工程成效顯著
蒲劇是我省的稀有劇種,*蒲劇團(tuán)是我市唯一一個國有專業(yè)文藝表演團(tuán)體。今年年初,我們下大力氣對癱瘓一年的蒲劇團(tuán)進(jìn)行了整頓重組:一是在劇團(tuán)內(nèi)部組織演職員工積極開展思想紀(jì)律作風(fēng)整頓,理順情緒,制定制度,規(guī)范管理。二是投資10多萬元,購置了服裝道具,更新了演出設(shè)施,充實了硬件設(shè)備,使演出質(zhì)量和舞臺效果大幅提升。三是出臺了多項政策措施,調(diào)整利益分配關(guān)系,使曾經(jīng)流失于外地的一批優(yōu)秀演員重新回團(tuán)上班,提高了劇團(tuán)的演出實力。四是新排大型劇目《貍貓換太子》(連二本)、現(xiàn)代戲《罪孽》等三部大戲,恢復(fù)了《反西梁》、《表花》、《取頭》、《殺廟》等原有經(jīng)典劇目,極大地豐富了演出內(nèi)容。這一系列政策措施的實行,使劇團(tuán)面貌煥然一新,演出質(zhì)量直線上升。今年,共組織戲劇演出366場次,所到之處觀眾好評如潮,獲贈錦旗20余面。我市實施蒲劇振興工程的成功經(jīng)驗,分別被《中國文化報》、《三門峽日報》、《金城*》等新聞媒體刊登,*電視臺還進(jìn)行了專題報道,劇團(tuán)的社會影響和經(jīng)濟(jì)效益空前提高。
(三)送戲送電影下鄉(xiāng)活動亮點突出
送戲送電影下鄉(xiāng)活動是今年市委、市政府承諾的為群眾所辦的十大實事之一,主要采取政府出錢、群眾看戲(看電影)、文化局運(yùn)作的操作模式。為把此項工作辦好辦實,我們分別成立了市送戲、送電影下鄉(xiāng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,健全了管理機(jī)制,加大了投資力度,完善了服務(wù)內(nèi)容,提升了演出檔次。其中在電影放映方面,購置了40部農(nóng)村專用電影拷貝、30部備用拷貝,組建了18支專業(yè)放映隊,充分滿足影隊的放映需求。針對我市農(nóng)村地域廣、村鎮(zhèn)相對分散的實際情況,采取集中放映與分散放映相結(jié)合的方式,對鎮(zhèn)村相對集中的地區(qū),由電影公司組織車輛和放映隊,分4個區(qū)域集中放映,實現(xiàn)每晚每區(qū)安排放映3—5個村目標(biāo)。對偏遠(yuǎn)和交通不便的行政村實行影隊包干責(zé)任制,確保放映活動一村不漏,一場不缺。全年累計放映電影5260場,達(dá)到了每個行政村每月放映一場電影的規(guī)定要求。
(四)創(chuàng)建依法行政示范單位工作全面鋪開我們按照全省文化系統(tǒng)創(chuàng)建方案要求,成立了局創(chuàng)建依法行政示范單位工作領(lǐng)導(dǎo)小組,局主要領(lǐng)導(dǎo)任組長,加強(qiáng)對此項工作領(lǐng)導(dǎo)。制定實施了工作方案,明確了目標(biāo)任務(wù)、責(zé)任分工和具體措施。加大投入力度,對局機(jī)關(guān)環(huán)境進(jìn)行了整修,刷新了墻壁、樓桿,對供水管道進(jìn)行了整體維護(hù),改造了供電線路,安裝了走廊照明燈。實行機(jī)關(guān)衛(wèi)生區(qū)域輪流值日制度,強(qiáng)化督查,優(yōu)化了環(huán)境。重視宣傳發(fā)動,利用宣傳櫥窗、會議、文化網(wǎng)等形式,大力宣傳創(chuàng)建依法行政示范單位工作動態(tài),營造輿論氛圍。制定實施了依法行政工作各項制度,做到制度上墻。組織人員到市地礦局、林業(yè)局進(jìn)行參觀,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗。認(rèn)真搜集整理各項資料,建立健全了創(chuàng)建工作檔案。結(jié)合政風(fēng)行風(fēng)評議活動,面向社會開展文明執(zhí)法承諾服務(wù),提升了文化部門良好形象。通過不懈努力,我局創(chuàng)建依法行政示范單位工作全面鋪開,為迎接省里驗收奠定了良好基礎(chǔ)。
(五)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作穩(wěn)步推進(jìn)
一是文物普查和保護(hù)工作進(jìn)展順利。在對田野文物的巡查保護(hù)工作上,我們以全國第三次文物普查為契機(jī),制作文物普法宣傳標(biāo)語,張貼文物普查宣傳畫報,開展文物法規(guī)咨詢活動,先后8次組織業(yè)務(wù)人員深入全市17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(區(qū)),共普野文物保護(hù)單位110處,新發(fā)現(xiàn)31處;建立文物保護(hù)單位業(yè)務(wù)文物保護(hù)小組30個,發(fā)展業(yè)務(wù)文物保護(hù)員170名。按照普查時間進(jìn)度安排,目前我市寺河、大王、陽店、川口、尹莊5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的普查工作已經(jīng)結(jié)束。在館藏文物上,我們一方面開展經(jīng)常性的文物安全教育,邀請專家老師授課,組織專業(yè)知識測評,提高了干部職工的業(yè)務(wù)技能、責(zé)任意識和風(fēng)險意識;另一方面堅持領(lǐng)導(dǎo)帶班和24小時值班巡邏制度,不斷完善內(nèi)部設(shè)施。自籌資金對單位內(nèi)部用電線路和展廳風(fēng)化損失嚴(yán)重的部分進(jìn)行整修,保證了館藏文物安全無事故。
二是積極主動做好我市秦函谷關(guān)申報世界文化遺產(chǎn)工作。*年10月,我市秦函谷關(guān)申報世界文化遺產(chǎn)被上級暫定為不列入首批申遺名單后,我們針對審議專家提出的意見,組織開展了大量的鉆探和發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了漢代古道路基,確認(rèn)了函谷關(guān)戰(zhàn)國城池走向、范圍及面積。并在雞鳴臺、瞻紫臺及東西兩個瞭望臺下發(fā)現(xiàn)了大量夯土層。在此基礎(chǔ)上,20*年2月,我們又邀請國內(nèi)有關(guān)文物機(jī)構(gòu)專家學(xué)者,召開了秦函谷關(guān)考古調(diào)查匯報會。會上,與會專家一致認(rèn)為,秦函谷關(guān)應(yīng)被列入絲綢之路各遺產(chǎn)點名單。20*年5月,在洛陽召開的全國申遺工作反饋會上,國家申遺委員會主要負(fù)責(zé)人再次提議,將*函谷關(guān)列入申遺名單。我們根據(jù)省、市文物局通知要求,重新啟動申遺工作。6月上旬,市委常委、宣傳部部長呂根友,市政府副市長馮俊珍受市委、市政府委托,率有關(guān)部門負(fù)責(zé)人一行,親赴鄭州向省里遞交申遺規(guī)劃、文物本體保護(hù)規(guī)劃和文物修復(fù)方案,使我市秦函谷關(guān)申報世界文化遺產(chǎn)工作邁入了正?;壍馈?月下旬,我們邀請中國建筑設(shè)計院規(guī)劃專家,對函谷關(guān)景區(qū)及周邊十多個與絲綢之路有密切關(guān)聯(lián)的遺跡、遺物點進(jìn)行調(diào)查,詳細(xì)了解其地理環(huán)境、文物構(gòu)造和分布狀況,為下一步規(guī)劃提供科學(xué)、翔實的資料依據(jù)。11月21日,省絲綢之路申遺專家、省文物局外事交流合作處處長陳炎堂深入我市,對我市“秦函谷關(guān)”申報世界文化遺產(chǎn)工作進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo),為我市下一步申遺工作指明了方向。
三是積極搞好重點工程建設(shè)的文物勘探工作。我們認(rèn)真搞好國家電網(wǎng)背靠背二期、西氣東輸二期、蘭—鄭—長輸油管道和鄭西高速鐵路等國家大型工程及市委、市政府重點項目建設(shè)的鉆探調(diào)查,配合三門峽文研所搶救性發(fā)掘古墓24座,收回出土文物73件。完成我市大中型基本建設(shè)工程鉆探項目43個,鉆探面積65.7萬平方米。
四是積極做好鑄鼎原文物的調(diào)查和宣傳力度。一方面做好鑄鼎原遺址群的調(diào)查了解。5月份先后2次組織業(yè)務(wù)人員,分別對蚩尤山和荊山進(jìn)行考古調(diào)查,確認(rèn)了該地區(qū)的文物考古價值。另一方面,通過舉辦多種展覽活動,加大對鑄鼎原地區(qū)50處古文化遺址的保護(hù)宣傳力度,充實“北陽平遺址群考古成果展示廳”版面內(nèi)容,吸引了有關(guān)上級領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者的多次參觀考察,使其成為社會各界熟悉鑄鼎原、了解*文物的平臺。3月5日,耗時兩年搜集整理的《北陽平遺址群·西坡遺址規(guī)劃》被國家文物局研究通過,為我市西坡遺址今后的保護(hù)開發(fā)奠定了良好基礎(chǔ)。
(六)群眾文化活動異彩紛呈
一是認(rèn)真抓好節(jié)慶和廣場文化活動。我們配合市委宣傳部,認(rèn)真做好“金城之光”春節(jié)晚會的節(jié)目編排,協(xié)助焦村鎮(zhèn)完成元宵節(jié)期間“金鼠旺春”大型社火表演。5至10月份,我們參與指導(dǎo)了市委宣傳部大型賑災(zāi)義演,以及市交通局、市第一人民醫(yī)院等13個單位舉辦的19場“金城之夜”廣場文化活動。為營造城市開發(fā)建設(shè)濃厚的文化氛圍,10月上旬,我們誠邀山西省臨汾蒲劇院、河南省豫劇二團(tuán)等國內(nèi)知名劇團(tuán),在城市中心商業(yè)區(qū)建設(shè)工地義演23場,在全市引起強(qiáng)烈轟動。
二是積極發(fā)展民族文化和書香文化。利用雙節(jié)、老子誕辰紀(jì)念、傳統(tǒng)古廟會、雙節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日舉辦大型書畫展、書畫聯(lián)誼、有獎燈謎競賽等各種類型的推介活動,擴(kuò)大文化工作的社會影響。3月份,我們在函谷關(guān)舉辦了書畫展,共展出作品400余幅,并組織書畫作者6人、剪紙藝人10人進(jìn)行現(xiàn)場表演,真正把優(yōu)良的民間傳統(tǒng)技藝帶到農(nóng)民群眾當(dāng)中,提升了傳統(tǒng)文化的親和力和影響力。在“4.23”全民讀書日之際,我們組織和引導(dǎo)全市各中小學(xué)校紛紛開展了“書香校園”全民閱讀競賽活動,涌現(xiàn)出了市實驗中學(xué)、市一中、市一小、市實驗小學(xué)等全民閱讀先進(jìn)集體。同時,長期開展圖書借閱、下鄉(xiāng)追集服務(wù)活動,全年先后接待讀者3.6萬人次,流通7.2萬冊次,開展“送書下鄉(xiāng)免費展讀”活動45天次,展出圖書1000余冊,雜志300余冊,接待讀者8000余人。
(七)文化市場管理規(guī)范有序
一年來,我們圍繞“科學(xué)決策、繁榮發(fā)展、規(guī)范管理、熱情服務(wù)”的工作思路,認(rèn)真做好全市文化市場管理和服務(wù)工作。一是強(qiáng)化政策法規(guī)培訓(xùn)。我們始終把加強(qiáng)執(zhí)法人員的素質(zhì)培養(yǎng)作為重點來抓,在執(zhí)法過程中,執(zhí)法人員堅持亮證執(zhí)法、持證上崗;積極參加了省市組織的文化執(zhí)法人員資格培訓(xùn),并順利通過考核,取得了全國文化市場行政執(zhí)法資格證。先后舉辦網(wǎng)吧、印刷、圖書經(jīng)營業(yè)主培訓(xùn)會,印發(fā)《文化市場從業(yè)人員培訓(xùn)資料》,強(qiáng)化經(jīng)營業(yè)主的依法經(jīng)營意識;配合“平安建設(shè)”、“安全生產(chǎn)宣傳月”活動,展出文化法規(guī)政策宣傳版面30余塊次。二是積極開展“掃黃打非”專項治理。從3月中旬到10月下旬,我們先后在音像市場、圖書銷售市場、印刷復(fù)制市場開展6次大規(guī)模的專項治理活動,出動執(zhí)法人員89次,查處盜版音像制品631盤,收繳盜版圖書5212本,對6家印刷復(fù)制經(jīng)營單位下發(fā)了整改通知,立案查處了市黃河印刷廠印制含基督教標(biāo)識廣告宣傳單,對市五高使用盜版教輔“高考一本通”案件進(jìn)行處罰。三是做好文化市場經(jīng)營單位有關(guān)證照的審批和年檢。共換發(fā)《文化網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營許可證》73件,《娛樂經(jīng)營許可證》15件、《出版物發(fā)行許可證》檢證36件,《印刷經(jīng)營許可證》換證34件,辦結(jié)率達(dá)100%。四是強(qiáng)化對網(wǎng)吧經(jīng)營的整治和監(jiān)管。通過開展“春季行動”、“零點行動”、“奧運(yùn)安保行動”等專項治理行動,重點治理網(wǎng)吧未成年人進(jìn)出、等級不規(guī)范和超時經(jīng)營行為。全年共檢查網(wǎng)吧60次,依法處理違規(guī)網(wǎng)吧60家次,處理群眾舉報網(wǎng)吧違規(guī)案10起,結(jié)案率達(dá)100%。四是加強(qiáng)文化市場綜合監(jiān)督體系建設(shè)。7月份,我們投資50余萬元與市網(wǎng)通公司聯(lián)合建設(shè)了網(wǎng)吧視頻監(jiān)控系統(tǒng),在城區(qū)43家網(wǎng)吧安裝攝像監(jiān)控設(shè)備。9月24日,三門峽市政法委組織六縣市政法、通信系統(tǒng)負(fù)責(zé)人,深入我市網(wǎng)吧監(jiān)控中心,現(xiàn)場交流和推廣我們的經(jīng)驗和做法。為強(qiáng)化社會監(jiān)督,11月份我們聘請文化執(zhí)法社會監(jiān)督員16名,積極參加市廣播電臺的“行風(fēng)熱線”欄目,細(xì)心解答群眾反映的熱點難點問題,自覺接受輿論監(jiān)督。
(八)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是新時期繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的重要途徑。我們始終堅持項目帶動戰(zhàn)略,推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展整體上臺階。一是積極搞好函谷關(guān)老子文化園建設(shè)規(guī)劃。我們委托北京清華城市規(guī)劃設(shè)計研究院風(fēng)景旅游數(shù)字技術(shù)研究所對我市函谷關(guān)老子文化園進(jìn)行規(guī)劃,拿出了總體規(guī)劃和核心區(qū)詳細(xì)規(guī)劃,為下一步開發(fā)建設(shè)函谷關(guān)老子文化園提供了可靠依據(jù)。二是加大投入,夯實產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。面對文化產(chǎn)業(yè)在推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的突出作用,我市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門制定科學(xué)、翔實的發(fā)展規(guī)劃,不斷加大財政投入,廣泛引進(jìn)技術(shù)人才,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。故縣鎮(zhèn)河西村加快漢山旅游開發(fā)步伐,投資800多萬元,制定了漢山旅游開發(fā)總體規(guī)劃,硬化進(jìn)山道路3公里,修建人行步道5公里,篩選確定旅游景點30余處,建成了休閑賓館,可同時容納200余人入住。今年“五一”、“十一”期間接待游人5000余人次。焦村鎮(zhèn)女郎山景區(qū)投入2000多萬元建成了人行步道、觀光水庫、漂流渡槽、旅游公廁、地質(zhì)博物館等設(shè)施,吸引城郊及周邊群眾紛紛前來觀光旅游。在此基礎(chǔ)上該鎮(zhèn)還發(fā)動經(jīng)濟(jì)能人興辦了具有濃厚文化品位的萬菌苑、神泉山莊、信達(dá)生態(tài)園、風(fēng)情苑等5處休閑文化園,全年文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營收入達(dá)120余萬元。朱陽鎮(zhèn)立足資源優(yōu)勢,一方面強(qiáng)力打造“虢州硯”優(yōu)勢品牌,廣泛吸納祖?zhèn)魉嚾?,?qiáng)化技術(shù)研發(fā),推動“虢州硯”產(chǎn)品走俏市場,年產(chǎn)值達(dá)300余萬元;另一方面圍繞當(dāng)?shù)刎S富資源,舉辦了首屆“核桃文化節(jié)”,并通過積極努力,被上級命名為紅色革命老區(qū)、佛山省級森林公園,使該鎮(zhèn)成為繼革命傳統(tǒng)教育、天然休閑觀光旅游和商貿(mào)文化交流為一體的文化產(chǎn)業(yè)大鎮(zhèn),為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的生機(jī)和活力。焦村鎮(zhèn)楊家村的靈芝盆景不斷引進(jìn)先進(jìn)工藝,積極參加各類型推介活動,拓寬了銷售渠道,提升了知名度,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷北京、上海等城市和日本、韓國等多個國家。三是圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),引導(dǎo)扶持產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)實體走上市場化發(fā)展軌道。在市文化局和尹莊鎮(zhèn)的大力支持下,我市剪紙民間藝術(shù)家郭麗萍創(chuàng)辦了藝苑民間藝術(shù)傳承有限責(zé)任公司,這是我市首家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)營企業(yè)。該公司集人員培訓(xùn)、手工制作、貼畫裝裱、工藝加工、產(chǎn)品銷售為一體,采取“基地+農(nóng)戶”運(yùn)作模式,拉長了產(chǎn)業(yè)鏈條,提升了公司整體實力。該公司出品的《千古雄關(guān)道家之源》、《紫氣東來》等大型剪紙作品,在國家農(nóng)民藝術(shù)展覽館、中央美術(shù)展覽館、中國農(nóng)業(yè)博物館聯(lián)合組織的展覽中均獲一等獎。四是西閆鄉(xiāng)、五畝鄉(xiāng)群眾千方百計引進(jìn)資金,各投資上千萬元,新上凱樂、凱越兩個彩色印刷項目,取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益。其中凱樂公司于3月份被中央黨校、中央文獻(xiàn)出版社《紅旗飄飄》編輯部確定為總承印單位,總印數(shù)100萬冊,金額達(dá)6000萬元,從而一舉躋身全市乃至全省的印刷企業(yè)龍頭行列。
四、存在問題及下一步打算
一是文化系統(tǒng)干部職工的整體素質(zhì)還不夠高,業(yè)務(wù)能力還不夠強(qiáng),工作作風(fēng)還不夠扎實,還不能充分勝任當(dāng)前文化工作發(fā)展的需要。
他參與了新加坡國家古跡雙林寺和資政第修復(fù)工程、國家級文物泉州靈山開元寺落架大修等多個項目,并且是《清史?圖錄》建筑卷的主編。
方擁對古代建筑的風(fēng)水學(xué)造詣深厚,早在1997年11月,中國建筑工業(yè)出版社出版的《建筑歷史與理論研究文集》就收錄了他所寫作的論文《論風(fēng)水術(shù)中的理性因素》。
本刊就“風(fēng)水究竟是什么”對方教授進(jìn)行了專訪。
Q:您研究中國古代建筑史,又講授外國建筑史,對于風(fēng)水,從一個建筑專業(yè)人士的角度,您認(rèn)為應(yīng)該怎樣定義?
A:風(fēng)水以前的正式叫法并不是風(fēng)水,叫堪輿、地理。自之后,風(fēng)水就被當(dāng)成了迷信。所以現(xiàn)在學(xué)術(shù)界并不說風(fēng)水,叫選址。選址其實是古人的環(huán)境生態(tài)學(xué)。是古人對生活和生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)。
Q:那么風(fēng)水,即學(xué)術(shù)上所說的選址,在我國是怎樣成為一門專門學(xué)問的?
A:因為整個中國大陸受西伯利亞寒流影響,氣候很不好,容易出現(xiàn)極端天氣。我現(xiàn)在走了那么多國家,中國差不多是氣候最差的。像巴黎、柏林,夏天30多度,電視上天天就說熱死人。我在北大的房子,夏天高達(dá)40多度。像南京、上海,冬天又凍得要死。這樣的氣候,在沒有暖氣、冷氣的古代是會死人的。
于是古人開始動腦子。因為雖然天氣不好,但由于中國地勢多樣,能找到很多小氣候不錯的地方。
對于選址具體是什么時候出現(xiàn)的,學(xué)術(shù)界還沒有定論。據(jù)我的研究,甲骨文就已經(jīng)開始記錄選址知識。最初甲骨文的“水”字雜亂無章,最后定型成現(xiàn)在的“水”字時,它是水從西北往東南流的樣子。這其實是古人在模擬黃河、長江水的流向。
西安半坡是中國古代人選址的一個標(biāo)志性事件。早期人類已經(jīng)有意識地選擇在半坡上生活,而非平原,因為平原不是水災(zāi)就是旱災(zāi),山頂則總是缺水。4000年前大禹用疏導(dǎo)的方式治水,那是中華文明繁榮的開始,人類的選址經(jīng)驗應(yīng)該也是從這時開始積累的。
Q:古人在風(fēng)水(選址)上有哪些規(guī)則?
A:首先,一個適合人居住的地方應(yīng)該是安全的,比如說不能發(fā)洪水,因此,山谷不能住。第二,古人挖井困難,要近水源居住,生活、交通都方便,但也不能太近,不然漲潮就被淹了。第三,小氣候要好,要冬暖夏涼。
我們一般都說水北山南。整個九州的地勢就是西北高,東南低。西邊是昆侖山,像東邊的山東,原來是淺海。西伯利亞寒流從西北吹過來,于是選西北方有山,能擋住風(fēng)的地方建造房屋。建在山頂,風(fēng)大太,生活、種莊稼、養(yǎng)雞鴨都不太好。山谷又容易發(fā)洪水,所以建在半山坡最好。背靠西北的大山,面向東南,這就是“負(fù)陰抱陽”。這樣一來,冬天從西北來的風(fēng)被擋住了,夏天東南風(fēng)又能吹進(jìn)來。這樣就冬暖夏涼。
古人一般住在河邊,因為挖井困難,河邊方便取水和交通運(yùn)輸。我們的地勢是西北高東南低,所以水向東流。河流拐彎的內(nèi)側(cè),也叫“位”,適合建造房屋,這里水流速度比較緩慢,泥沙會在這里堆積,形成緩坡,婦人還可以在這里洗米洗菜。
河的外側(cè)是反弓水,兇位。因為這里水流比較急,容易帶走泥沙。如果在上面蓋房,房子可能塌下來。我曾經(jīng)到廈門附近參與一個項目規(guī)劃。當(dāng)時去看過之后,我問當(dāng)?shù)厝撕油鈧?cè)那邊是不是經(jīng)常淹死人。他們說是,就是因為水流比較急。
風(fēng)水總結(jié)出四點:“覓龍”,就是西北方向有個大山;“查砂”,砂是小山,說西和東邊要有小山;“觀水”,水要在面前環(huán)抱,這種水流叫“玉帶水”,如果山上的水直接對著房子沖過來,肯定會倒霉;最后是“點穴”,確定建筑基址。
Q:中國古代建筑都符合這些風(fēng)水(選址)規(guī)則嗎?
A:基本上是。北京其實就是一塊很好的地方。它是依托永定河跟西邊的山建造。從軍事上講,這里進(jìn)退有據(jù)。往北是內(nèi)蒙古,偏東方向到東北平原,往西是山西。所以北京是時間最長的首都。天津就有問題,只比海平面高3米,漲潮就會有2點多米,發(fā)大水就完了。
北京潭柘寺就是一個好地方。后面有九座山,門前一條河,這個地方冬暖夏涼,夏天的時候比北京城里低好幾度。還有咸陽、洛陽都是水北山南。銀川在西北高原,東邊一大片平原,西邊背靠賀蘭山。在荒漠中,那個地方天氣好,莊稼長得好,自然能發(fā)展起來。
再比如四川的閬中古城,廣西的柳州都是被水環(huán)抱。還有拉薩,按理說,拉薩在青藏高原應(yīng)該很冷。但拉薩的天氣跟成都、昆明很相似,冬天最高溫度始終在10度左右。因為它四周有山,東南山低,西北山很高,有五千多米。前面還有一條拉薩河流過。這也是為什么拉薩從1000多年起就是的都城。河南的安陽能成為殷商古都,也是因為它的山水河流很適宜人的生活。
Q:有哪些地方是違背古人風(fēng)水(選址)的標(biāo)準(zhǔn)嗎?
A:非常少,像西安古城就不是遵循那個標(biāo)準(zhǔn),它更多可能是出于軍事和交通上的考慮。
Q:這樣說來,風(fēng)水(選址)是有一定科學(xué)性的,為什么會變成迷信?
A:一是中國社會很少記錄科學(xué)技術(shù),都在記錄什么帝王功績,像火藥是中國人發(fā)明的,結(jié)果火槍反而不是中國人的發(fā)明。科舉文人也不關(guān)心這個,都在談治國平天下。于是選址的知識只能靠口口相傳。后人聽到的時候,也沒經(jīng)過論證,去想為什么要這樣做,只是知道這樣做好。時間長了,就融入了文化。二是騙子很多,古代現(xiàn)代,騙人的風(fēng)水師都很多。到后來,風(fēng)水就變成了迷信。
講風(fēng)水在華人社會很常見,這一文化已經(jīng)根深蒂固了,還有一些其他方面的忌諱。
前年我到印度尼西亞雅加達(dá),當(dāng)?shù)氐娜A人請我去講風(fēng)水,講完之后他們聽了也不喜歡,因為我講的不是他們想聽的那種風(fēng)水。但一個姓吳的老板很喜歡聽,請我去參觀他的家。他那個房子是英國人設(shè)計的,據(jù)說是研究了印尼傳統(tǒng)房子之后做出來的。那個房子采光通風(fēng)都很好,印尼很熱,這能省下不少電。建造的時候花了很多錢,但吳老板說,幾年下來他都賺回來了。
不過,那個房子屋檐挑出很大,有很多尖角,那個英國人認(rèn)為尖的屋檐有利于通風(fēng)。附近的華人經(jīng)常跟吳老板開玩笑,說他屋子風(fēng)水不好。
他對面的一幢大樓也是華人的,墻上貼了很多東西。我看出來上面貼的全是大鏡子。鏡子在古代就被認(rèn)為是辟邪的工具。就像我們小時候被教導(dǎo)說,吃飯的時候,筷子或刀剪不能對著人。這顯然是華人為了防止被對面的“壞風(fēng)水”影響弄的。不過那種尖角在英國或美國可能就沒人介意。
Q:古人介意那種建筑的形狀嗎?
A:古人并不講究。這完全是現(xiàn)代城市居住擁擠之后,人對建筑形狀有了要求才出現(xiàn)的問題。
Q:風(fēng)水(選址)是什么時候開始逐漸融入中華文化的?
A:主要是從明朝開始的。像故宮里的水,流到每個宮殿前都要從西北往東南繞一下。它其實已經(jīng)失去了原有的實際功能,成為一種觀念上的反映。還有人工堆成的景山,那么小,擋不了什么風(fēng)。
同樣的還有北邊不開門的說法,像北京北邊沒有城門,北京大學(xué)北面沒有門,也是因為北風(fēng)冷的經(jīng)驗總結(jié)下來之后,就融入了文化。
明朝時,人們重視風(fēng)水,常在巽位也就是東南方建一個塔樓,就是風(fēng)水塔。我國地勢普遍是西北高東南低,再好的風(fēng)水也不完美,所以要補(bǔ)足。像我家鄉(xiāng)安慶的振風(fēng)塔,就建在我們古城的東南邊。說是佛塔,但后來經(jīng)過我的研究,那應(yīng)該是一個風(fēng)水塔。中國很多地方經(jīng)??梢钥吹竭@樣的塔樓,都是明清時代留下來的。這些塔樓雖然在功能上沒有實質(zhì)性的效用,但作為一種景觀倒是蠻好的。
Q:在選址觀念上,中國南北方?jīng)]有差異嗎?
A:古代中國的概念只是長江流域和黃河流域。漢族人居住的地方,基本離不開這幾個大的框架,偶爾因為具體情況有小的差異。
像我在粵東潮汕那里做調(diào)查。那里的水往西流,因為山在東邊,珠江就分東江、西江。盡管地勢已經(jīng)改變了,但住在那里的漢人還是把排水口放在東邊。
還有臺灣,它的地形跟大陸恰恰相反。臺灣是東南面有山,所以臺灣是西流水。清朝有個官員到臺灣的時候,向皇帝打了個報告,說臺灣窮山惡水,因為水居然往西邊流。
臺灣四季變化不大,不受西伯利亞寒流的影響,他們最擔(dān)心的是刮臺風(fēng),臺風(fēng)是從東南方向來。所以臺灣人主要住在西邊,因為山在東邊,可以擋住風(fēng)。像墾丁這樣的東海岸只能用來旅游,住人很危險。
臺灣明末清初建的房屋,像布政使司、保安宮,還有各種廟,跟大陸的選址一樣。但日本人去了之后,情況就有所改變了。
Q:其他華人社會還是刻板地遵循傳統(tǒng)的選址規(guī)則嗎?
A:有華人的地方一般還是這樣,已經(jīng)成為了一種文化。像新加坡,地形跟中國完全不一樣,那里的福建人很講究傳統(tǒng)的選址規(guī)則。一定要找一個西北高東南低的地方。比如蓮山雙林寺,雖然叫蓮山,但根本沒有山。就是把西北堆得高一點,從南到北,坡度相差30米左右。好在這里再大的雨都不會積水。
Q:那里的華人還是會像國內(nèi)很多人一樣講究風(fēng)水嗎?
A:是啊。蓮山雙林寺的老法師是福州人,他覺得東南低不好,要補(bǔ)足。于是我們參照福州宋代石塔,給他們做了龍光寶塔。
我在新加坡烏節(jié)路東邊做過一個民居改造。那是1998年前后的事??偨y(tǒng)府對面是一個清朝潮州人的民居,叫資政第。那是一個長方形四合院,但平面不是正方位,斜角對準(zhǔn)總統(tǒng)府。當(dāng)時我接到的任務(wù)是把尖角改成圓的,做一個水池、一個潮州式的亭子。現(xiàn)在用谷歌地圖還能看到改的圓角。具體原因我也不清楚,大約是相信尖角太兇。
風(fēng)水如果傳得太極端,就變成了一種迷信。2004年,一個外省的學(xué)生不知道選北大還是清華。他爸爸托在北京的朋友去兩個學(xué)??纯?。他爸爸的朋友看完之后,回去就寫了一封信,說北京大學(xué)像個大廟。因為北京大學(xué)最重要的地方是西門,西門進(jìn)去先過橋,兩邊有兩個華表。就很像廟。清華大學(xué)像個墳?zāi)?。清華最重要的是二校門,是民國時修的,一進(jìn)去之后是片大草地,再進(jìn)去的大禮堂是圓頂,圓頂在中國人看來可能像墳?zāi)梗髞砟莻€學(xué)生就來了北大。
Q:這種觀念是可以的嗎?
A:上海外灘就是一個反例。清代上??h城建在位。英法聯(lián)軍入侵中國的時候,他們不把房子建在那個縣城里,反而建在兇位上,就是現(xiàn)在的外灘。后來我明白了,英國人法國人是開著大軍艦來的,兇位水深,才能停下深水輪船。也就是說,對于農(nóng)耕民族來說會淹死人的兇位對歐美人來說是好地方。結(jié)果現(xiàn)在的浦東開發(fā),還不是開發(fā)得好好的。
Q:為什么他們喜歡“兇位”?
A:西方文化整個還是一個海盜文化,強(qiáng)調(diào)侵略。英國12世紀(jì)被法國諾曼底公爵攻入英國,奪下王位后,一直到現(xiàn)在還是英國的王室。而諾曼底人是北歐海盜。他們更喜歡能??看蟠牡胤健_M(jìn)入工業(yè)時代之后,強(qiáng)調(diào)人可以征服自然。
但工業(yè)文明現(xiàn)在也遇到了問題。像美國路易斯安那州,它整個城市低于海平面,修建了大壩以為可以抵御颶風(fēng)。2005年8月卡特琳娜颶風(fēng)席卷路易斯安那的時候,那個大壩什么用也沒有。中國古人就不會把房子建在這里。
中國一直是農(nóng)耕文化,講究順應(yīng)自然。比如中國的農(nóng)歷對應(yīng)的就是氣候。農(nóng)民用的是平底船,把房子建在位,也利于把船推上岸。
Q:西方國家是否有類似中國選址的體系?
A:中華文明是全世界唯一一個持續(xù)的文明。選址是一種經(jīng)驗的積累。
但像德國、法國、英國,歷史相對短,追溯到文藝復(fù)興以前,這幾個國家的語言都還未形成。2000年前的羅馬、希臘已經(jīng)文化斷層。而今天西方文化的主流德國人、法國人、英國人,在古羅馬人看來還是野蠻人。兩河流域和古埃及文明也已經(jīng)中斷,像伊拉克和埃及,現(xiàn)在一片混亂。印度不斷被歐洲雅利安人侵略,直到11世紀(jì),伊斯蘭教來了,將印度的文明都?xì)Я?,最明顯的就是佛教被趕到。文明中斷之后就沒法總結(jié)歷史經(jīng)驗了。
Q:沒有與中國古人選址想法相同的國家嗎?
A:歐洲也有農(nóng)業(yè)文明,只是不占主流。東歐農(nóng)業(yè)文明比較發(fā)達(dá),很多城堡也是在位。北歐、西歐有一些城堡也是。
Q:現(xiàn)在的設(shè)計師會考慮風(fēng)水(選址)嗎?
A:現(xiàn)在開發(fā)商、建筑師都沒有從選址的角度考慮,因為開發(fā)商選哪塊地的余地不大。有人批評說,北京城這十幾年的建筑都是垃圾。不過這是城市規(guī)劃的問題。現(xiàn)在城市建設(shè)首先就是三通一平,把山都平掉。但城市有山非常好,打隧道又是很簡單的技術(shù)。像我之前在華僑大學(xué)的時候,學(xué)校在山后面修了幾幢樓。開始的時候我覺得偏,后來就發(fā)現(xiàn)房子后面有山挺好的。歐洲城市在城市建設(shè)方面普遍做得比我們好。
Q:您對現(xiàn)在的北京人選址有什么建議嗎?
A:如果以我的考慮,我會找一個首先是安全的,不能在太高的地方。植被豐富,水資源豐富,是一個局部好的小氣候。香山很好,溫度夏天比市區(qū)低兩三度,冬天高兩三度。降雨量也多,植被豐富。清朝的皇帝一般都待在香山。不過現(xiàn)在那里地價很貴。還有十三陵也是不錯的地方。
北京有很多沒有人看出來的好地方,比如房山、門頭溝這些地方,就是北京人所說的上風(fēng)上水的地方。在那里修度假村和住家就挺好。
Q:那現(xiàn)代人買房還需要考慮哪些風(fēng)水(選址)規(guī)律呢?
A:買住房其實最主要看那塊地原來是做什么的,地下污染是否很嚴(yán)重,比如原來是不是垃圾場。房子不能靠近醫(yī)院,因為醫(yī)院有很多化學(xué)品。
20世紀(jì)80年代我到華僑大學(xué)教書的時候,分的那套小房子北邊有山。我發(fā)現(xiàn)做飯時家里不用抽油煙,那時還燒煤球。因為廚房在北邊,一年四季,風(fēng)都從南面往北吹。等我評上教授分了一套大點的房子,我房子的通風(fēng)就出現(xiàn)問題了。我南面的那幢樓比我們樓高,風(fēng)被擋住了。