建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)精選(九篇)

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第1篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代技術(shù)；建筑設計；綠色建筑

一、建筑設計與技術(shù)的關(guān)系

建筑技術(shù)的發(fā)展大致可以分為兩個階段，傳統(tǒng)技術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)。傳統(tǒng)技術(shù)以實踐為基礎，產(chǎn)生于具體的社會需求，并與地域環(huán)境緊密聯(lián)系。例如混凝土技術(shù)的發(fā)明標志著復合材料戰(zhàn)勝了天然材料（木、石）和簡單的人工材料（磚、瓦）成為主要的建筑材料。而自來水技術(shù)使房屋可以遠離水源地，也使得高層住宅成為可能。現(xiàn)代技術(shù)體現(xiàn)了對經(jīng)濟性、合理性的追求，然而也存在著盲目推崇先進技術(shù)，忽視技術(shù)與文化、自然和經(jīng)濟之間的關(guān)系問題。技術(shù)沒有先進與落后之分。建筑設計的目的不在于采用哪一種技術(shù)，而在于以最小的環(huán)境（資源）的支持力和最小的成本代價來滿足舒適要求。適宜技術(shù)將當代的先進技術(shù)有選擇地與地區(qū)條件的特殊性以及由此產(chǎn)生的地方智慧結(jié)合起來，根據(jù)地區(qū)的實際需求和現(xiàn)實條件，尋求一條適宜、有效的技術(shù)路線。適宜技術(shù)也提倡改進和完善現(xiàn)有技術(shù)，充分發(fā)掘傳統(tǒng)技術(shù)的潛力。

二、新時期建筑設計與技術(shù)的有機融合

當前，綠色建筑思想正在一步步滲入到固有的現(xiàn)代建筑思想中，并越來越發(fā)揮主導作用。綠色建筑的探索現(xiàn)在處于基礎階段，綠色建筑技術(shù)的應用也日益廣泛，在綠色建筑設計中的作用也日益凸顯。

1、材料使用

使用可循環(huán)、可更新的材料是綠色建筑技術(shù)研究的一個方面。這樣的材料不僅要求能夠回收再利用同時還要保證在使用中對能源的低消耗性。對材料的低能耗性的探索應該從多方面入手。例如石材是大家認為的比較合適的綠色建材，因為它的來源非人工制造并且不會對自然資源產(chǎn)生太大影響。然而，在石材加工的過程中產(chǎn)生過多的有害化學成分和廢棄垃圾。因而我們在對材料的選擇上考慮多方面的因素是必要的。成熟的木材使用成為很多地方的趨勢。這種行為區(qū)別于對原始森林木材的肆意掠奪，在很大程度上成熟的木材使用是一種良性循環(huán)的過程即從專門的生產(chǎn)地取多少就要增加多少的補給樹種，使木材始終保持充足狀態(tài)。木材使用后的可分解性是其他材料無法比擬的，因而未來的綠色建筑在木材使用上會有很大的比重。

2、節(jié)水設計

水是地球生命賴以生存的保證，也是地球資源浪費最嚴重的部分。實驗證明一套節(jié)水與集水系統(tǒng)可以減少一棟建筑大約7%的水資源浪費。綠色建筑雨水綜合利用技術(shù)是近10年興起的一種雨水利用技術(shù)，可很好地應用到綠色建筑小區(qū)中。雨水作為一種自然資源，污染輕，經(jīng)簡單處理后可用于生活雜用水、工業(yè)用水，要比回用生活廢水更便宜，水質(zhì)更可靠，細菌和病毒的感染率低。將雨水利用與景觀設計相結(jié)合，從而實現(xiàn)環(huán)境、經(jīng)濟、社會效益的和諧與統(tǒng)一。隨著技術(shù)的進步，還可以建造太陽能、風能和雨水利用水景于一體的花園式可持續(xù)發(fā)展建筑。在綠色建筑中應用這項技術(shù)，可以做到雨水利用與生態(tài)環(huán)境、節(jié)約用水結(jié)合起來，對建筑環(huán)境有極大的改善作用，比直接排放再進行處理的費用低，其直接經(jīng)濟效益和社會經(jīng)濟效益都非常大，如果條件合適可以大力提倡。綠色建筑要采用節(jié)水的景觀設計。設計時既要提出合理、美觀的水景規(guī)劃方案，還要滿足節(jié)約用水，建立健全水景工程的池水、流水、跌水、噴水、涌水等設施。

3、采光設計

段時間以來，太陽光作為光源，由于不易控制和難于達到預定的采光效果，多少己經(jīng)被置于次要地位?，F(xiàn)代的綠色建筑在技術(shù)上一個重要的特征就是對陽光的充分利用，從建筑的布局和外皮設計都強調(diào)對陽光的利用。建筑節(jié)能技術(shù)是太陽房。就是利用太陽能來采暖制冷和供給熱水，以達到少用或不用礦物燃料的目的。到目前為止，太陽房主要有“主動式”和“被動式”兩種系統(tǒng)。主動式系統(tǒng)一般由太陽能集熱器、蓄熱部分和輔助熱源等幾個部分組成。平板集熱器通常裝在屋頂上，面積很大，并且為了獲取盡可能多的太陽輻射熱而做成一定的傾斜角，形狀十分顯眼，成為建筑師處理立面的一個難題。主動式太陽房的造價也比較高。于是建筑師的注意力和興趣轉(zhuǎn)向了被動式太陽房。被動式太陽房的集熱方式比較簡便，可以利用墻、窗等作為集熱構(gòu)件，以建筑物本身為蓄熱體，用自然循環(huán)來代替主動式系統(tǒng)中的風機、水泵等機械設備。在國外己經(jīng)出現(xiàn)了各種形式的被動式太陽房。有從向陽的大玻璃窗直接獲得太陽輻射熱的“直射式”:有白天從進氣口向室內(nèi)送熱空氣，夜間墻體放熱的“集熱墻式”。被動式太陽房蓄熱量少，陰天時常常需要輔助熱源。有些集熱方式即使在晴天也會產(chǎn)生晝夜溫度波動較大的現(xiàn)象，還需要改進。

4、外墻設計

綠色建筑外墻節(jié)能設計就是要提高其熱工性能。例如針對玻璃幕墻能耗高、室內(nèi)空氣質(zhì)量差等問題利用雙層或三層玻璃作為圍護結(jié)構(gòu)，玻璃之間留有一定寬度的通風道并配有可調(diào)節(jié)的百頁。在冬季，雙層玻璃之間形成一個陽光溫室，增加了建筑內(nèi)表面的溫度有利于節(jié)能。在夏季，利用煙囪效應對通風道進行通風，使玻璃之間的熱空氣不斷地被排走，達到降溫的目的。設計時應注意采取措施避免由于室內(nèi)水蒸氣向外滲透，在墻體內(nèi)產(chǎn)生結(jié)露而降低保溫隔熱層的熱工性能，還要注意采取措施消除一些保溫隔熱層覆蓋不到的部分產(chǎn)生“冷橋”而在室內(nèi)結(jié)露。另外，可以選用保溫隔熱性能較好的能滿足建筑節(jié)能設計標準的墻體材料作外墻，使建筑室內(nèi)氣溫受室外溫度波動影響小，減小對保溫層的影響。

5、環(huán)境設計

綠化對綠色建筑氣候條件起著十分重要的作用，它能調(diào)節(jié)改善氣溫、是改善居住區(qū)微環(huán)境、改善室內(nèi)熱環(huán)境、節(jié)約建筑能耗的有效措施。綠化可改善室內(nèi)熱環(huán)境降低室內(nèi)采暖空調(diào)能耗。植物通過蒸騰作用將消耗大量潛熱，從而降低了太陽輻射和建筑周圍的熱空氣對建筑的熱作用。由于種植植被能遮擋大量的太陽輻射熱，避免太陽直接輻射進入室內(nèi)，使傳入室內(nèi)的熱量大大減少，從而降低了建筑室內(nèi)氣溫，節(jié)約建筑空調(diào)制冷能耗。研究表明，如果在住宅區(qū)增加25%的綠化覆蓋率，可使空調(diào)能耗降低20%以上。綠化可降低噪聲。綠化對噪聲有較強大吸收衰減作用，樹葉與樹枝間的空隙形成類多孔吸收材料可吸收部分聲能，同時還可通過與聲波發(fā)生共振吸收部分聲能，特別是高頻噪聲。采用常綠針葉林配以灌木和草坪是降低街谷噪聲較為有效的方案。綠化可減輕空氣污染。植物，尤其是樹木有吸收有害氣體，吸滯煙灰、粉塵和細菌的作用。枝葉茂密的樹木對煙灰和粉塵有明顯的阻擋、過濾和吸附的作用。因此，建筑設計采用足夠的綠地和水面，嚴格控制建筑密度，盡量減少水泥地面，利用植被和水域減弱熱島效應，改善居住區(qū)熱濕環(huán)境，同時還可以通過綠化調(diào)節(jié)碳氧平衡、減弱溫室效應、減輕城市大氣污染、降低噪音、遮陽隔熱。

5、建筑護結(jié)構(gòu)設計

護結(jié)構(gòu)的熱工性能與能量消耗的關(guān)系是明顯的。尤其是對于小型的和周邊相對較長(與面積相比)的建筑，護結(jié)構(gòu)的設計更為重要。這一階段在這方面取得不少經(jīng)驗。同時也重視窗的保溫與隔熱問題，在窗面積比例，構(gòu)造(單層與雙層窗)以及門窗的冷風滲透等方面都有所進展。但是單純改進護結(jié)構(gòu)的性能或者減少護結(jié)構(gòu)面積并不一定總是合理和節(jié)約的。因為各種建筑物的規(guī)模、性質(zhì)差別很大。建筑物的內(nèi)部負荷(人、照明、設備等)各有特點。例如一座進深很大而周邊相對較小的大型建筑，往往由于建筑內(nèi)部人和照明設備等所產(chǎn)生的熱量，就會使建筑的“制冷期”延長。甚至在室外氣溫低于常溫時，建筑內(nèi)部還需要制冷才能保持舒適的條件。這顯然是不合理的。因此只有綜合分析建筑內(nèi)部負荷的特點，選擇合理的外形，才能達到節(jié)約能量的效果。

三、結(jié)語

綠色建筑是一項復雜的、多學科交叉的系統(tǒng)工程，強調(diào)人、自然與環(huán)境之間的和諧統(tǒng)一，當今綠色建筑表現(xiàn)的這些特征隨著人類的發(fā)展和對環(huán)境的更深入認識將成為未來建筑的基礎特征，而非僅僅屬于綠色建筑具有。因此如何將綠色建筑技術(shù)與設計有機融合，不僅是建筑設計師也是整個社會需要關(guān)注的課題。

參考文獻：

[1]張祖剛.陳衍慶主編．建筑技術(shù)新論[M].中國建筑工業(yè)出版社，2008

第2篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

【關(guān)鍵字】建筑的實用性；建筑產(chǎn)品的藝術(shù)；工程設計

一、建筑產(chǎn)品的藝術(shù)特色

房屋建筑首要是居住作用，在滿足人們基本的條件之后，隨著人們的物質(zhì)生活條件的改善，人們在滿足居住的基本需求時，也開始追求視覺上的享受。建筑藝術(shù)是指按照美的規(guī)律，運用建筑藝術(shù)獨特的藝術(shù)語言，使建筑形象具有文化價值和審美價值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)出民族性和時代感。以其功能性特點為標準，建筑藝術(shù)可分為紀念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。 從總體來說，建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣，也是一種實用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動的生活場所，所以，實用性是建筑的首要功能；只是隨著人類實踐的發(fā)展，物質(zhì)技術(shù)的進步，建筑越來越具有審美價值。

2、建筑藝術(shù)的形象感染性

建筑是實用價值與審美價值、工程技術(shù)與藝術(shù)手段相結(jié)合的美術(shù)門類。表現(xiàn)形式有城鄉(xiāng)建筑、各種類型房屋、陵墓、園林、紀念性建筑及其他建筑設施的總體和個別設計、風格、藝術(shù)價值。建筑藝術(shù)主要是通過空間實體的造型和結(jié)構(gòu)安排結(jié)合自然環(huán)境來發(fā)揮審美功能，同時也通過合理的實用功能和先進的技術(shù)手段顯示其藝術(shù)水平。建筑的造型主要是由幾何形的線、面、體組成，除了其中包含的形式美法則給人以感官的愉快外，還可以運用象征的手法表現(xiàn)某種特定的具體內(nèi)容，特別是紀念性建筑，往往都有特定的象征主題。建筑是我國的城市化建設和人們物質(zhì)生活的標志之一。建筑產(chǎn)品的設計和實施要受到地理環(huán)境、氣候條件、人文環(huán)境、城市進程和經(jīng)濟社會條件等因素的影響。與此同時，建筑的空間含量大、藝術(shù)表達方式和特色明顯。一般可以加入繪畫、雕塑、園林、音樂等要素，所以說，我國建筑建設中既可以突破純實用或純技術(shù)的限制又可以增添精神內(nèi)涵。

3、以建筑結(jié)構(gòu)形象地反映生活的主題

建筑形式就是反映建筑物的結(jié)構(gòu)類型以及構(gòu)成方式。按照建筑物結(jié)構(gòu)類型的不同，分為磚木結(jié)構(gòu)、磚混結(jié)構(gòu)、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)和鋼結(jié)構(gòu)四大類。建筑形態(tài)就是建筑物的外觀。建筑給人們美或不美的感受，在人們心理上、情緒上產(chǎn)生某種反應，存在著某種規(guī)律。建筑形式美法則就表述了這種規(guī)律。建筑物是由各種構(gòu)成要素如墻、門、窗、臺基、屋頂?shù)冉M成的。這些構(gòu)成要素具有一定的形狀、大小、色彩和質(zhì)感，而形狀又可抽象為點、線、面、體，建筑形式美法則就表述了這些點、線、面、體以及色彩和質(zhì)感的普遍組合規(guī)律。建筑形式反映一些社會包含的內(nèi)容，西方人把建筑作為刻在石頭上的筆跡，建筑記錄著當時社會的重要活動。例如中國的長城、天壇、皇宮等，從它們的建筑上都能感受到當時人們的精神氣質(zhì)、社會制度、民族關(guān)系、等。

宗教建筑有自己的靈魂，其崇高與完美往往使步入其中的人們嘆為觀止，甚至被一種強大的精神力量所征服。教堂像一個巨大的容器，將望道者置入其特有氣氛的控制之中，從而達到吸收其入教的終極目的，這種力量，就是宗教空間的感召力。比起別的類型的空間來說，宗教空間是經(jīng)過了數(shù)千年的發(fā)展和演變來的，在宗教侵蝕的過程中，其建筑也隨同廣播世界各地，并與各個國家的民族建筑相結(jié)合，形成了相對固定的型制。每個人都有自己的信仰和信仰，不同的國家和民族都有獨特的，宗教是一個民族的精神凝聚力和向心力的紐帶。無論是古典建筑時期還是近現(xiàn)代新建筑時期，精神感召這一主題貫穿數(shù)千年不變，并如潮水，有它起源，發(fā)展，與復漲的過程，這個過程將持續(xù)下去，不斷變幻發(fā)展與其宗教共存亡。藝術(shù)，在為其形式之中受到尊重與保護，也樂于長久下去，哺育這綻放于塵世與天國之間的靈魂之花。

4、種鮮明的風格藝術(shù)

時代、民族和地方風格共同構(gòu)成了建筑的藝術(shù)風格，而且建筑又與其它的藝術(shù)相聯(lián)系。例如，歐洲古代希臘是歐洲文化的發(fā)源地，古希臘建筑開歐洲建筑的先河。古希臘的發(fā)展時期大致為公元前8～前1世紀，即到希臘被羅馬兼并為止。古希臘建筑的結(jié)構(gòu)屬梁柱體系，早期主要建筑都用石料。限于材料性能，石梁跨度一般是4～5米，最大不過7～8米。石柱以鼓狀砌塊壘疊而成，砌塊之間有榫卯或金屬銷子連接。墻體也用石砌塊壘成，砌塊平整精細，砌縫嚴密，不用膠結(jié)材料。雖然古希臘建筑形式變化較少，內(nèi)部空間封閉簡單，但后世許多流派的建筑師，都從古希臘建筑中得到借鑒。與此同時，中國建筑也具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。我國古代的建筑藝術(shù)也是美術(shù)鑒賞的重要對象。而要鑒賞建筑藝術(shù)，除了需要理解建筑藝術(shù)的主要特征外，還要了解中國古代建筑藝術(shù)的一些重要特點。

5、形象思維的創(chuàng)作和設計

建筑工程形象進度表明工程活動進度的主要指標之一，它用文字或結(jié)合數(shù)字，簡明扼要地反映工程實際達到的形象部位，借以表明該工程的總進度。各種房屋、構(gòu)筑物單位工程的形象進度，要根據(jù)它們的本身特點來表示。住宅小區(qū)建筑工程形象進度一般可分為基礎、結(jié)構(gòu)、屋面、裝修、竣工等表示。單項工程形象進度，是以單位工程形象進度為基礎的。根據(jù)一個單項工程內(nèi)各單位工程的形象進度，就可以說明整個單項工程的形象進度。同樣道理，根據(jù)單項工程的形象進度，就可說明整個建設項目的形象進度。對于地區(qū)或部門來講，除了重點掌握某些主要項目的形象進度外，還需要觀察地區(qū)或部門工程形象進度的綜合情況。為此，就要計算項目分別處于各個不同施工階段的個數(shù)，如處于準備階段、土建施工階段、安裝階段、建成投產(chǎn)或交付使用階段的個數(shù)，從而形成地區(qū)或部門形象進度的綜合概念。

二、建筑表現(xiàn)的藝術(shù)性

1、實用性

建筑的實用性是藝術(shù)性的基礎，而且藝術(shù)性中常常包含著實用性的因素。

2、公眾性

人們對建筑的評價是帶有“強制性”的，任何建筑都要“經(jīng)過最廣泛的群眾評議。一般情況下，一座公用建筑的設計和實施都要通過民眾的評議，聽取群眾意見和建議。一個城市的建筑作品往往要以公眾的社會利益為標準。所以，公眾的建議具有很強的代表性。

3、紀念特性

建筑是很貴重、巨大、觸目的物質(zhì)實體，一旦建成就要長期保留下去，很難被遺忘或丟失，事實上就成了一個時代、一個民族、一個地方的紀念物。但是隨著歲月流逝、滄海桑田，殘存下來的卻成了紀念性很強的遺物了。

4、環(huán)境特定性

建筑物一旦建成了就很難移動，建筑的藝術(shù)形象永遠和它周圍的環(huán)境融成一個整體，有許多建筑還必須依靠特定的環(huán)境才能形成富有個性的形象。戲曲換個劇場，舞蹈換個舞臺，繪畫換個展室，對它們本身都不會發(fā)生多少影響，但建筑換了環(huán)境，就會失去和改變或削弱了原有的藝術(shù)價值。

5、相容性

建筑藝術(shù)的感染力，主要來源于建筑的環(huán)境、建筑群序列組織和建筑物本身的比例、尺度、韻律，但由于它本身是一種可以容納別的東西的空間，所以也能夠?qū)⑵渌囆g(shù)品種容納進去，加以配合，起到渲染加強藝術(shù)感染力的作用。雕塑、繪畫、園藝、工藝美術(shù)以至音樂都能融合到建筑中，共同創(chuàng)造特有的藝術(shù)形象。

三、結(jié)尾

綜上所述，建筑設計作為一門藝術(shù)綜合性非常強的設計藝術(shù)，既有藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)共性，又有建筑實體所特有的藝術(shù)特性，因此，決定了建筑比其他門類的藝術(shù)更具備綜合性和復雜性。我們要研究認識它的藝術(shù)公共性和特殊性，才能幫助我們深入地研究和開展建筑設計的工作和學習。

第3篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

中世紀建筑藝術(shù)產(chǎn)生的背景

早在羅馬帝國的末期，西歐的經(jīng)濟已經(jīng)變得十分衰落。就在公元5世紀初，大量的日耳曼民族的一個分支部族――哥特人的入侵下，使羅馬帝國的政治和經(jīng)濟遭受到了毀滅性的打擊，他們借此機會踏遍了整個歐洲大地，使歐洲的政治和經(jīng)濟從此一蹶不振。而此時，教會卻利用人民的苦難，大肆宣傳禁欲主義，試圖起到愚昧和迷信百姓的目的。

公元5―10世紀，西歐的建筑仍然不發(fā)達，很多大型的公共建筑根本起不到實際的作用，而與之相適應的結(jié)構(gòu)技術(shù)或藝術(shù)經(jīng)驗也失傳了，而此時只有修道院是當時唯一的質(zhì)量較好的建筑物。由于人們長期受到教皇的愚昧統(tǒng)治，出現(xiàn)了一些市民開始展開對封建領主的斗爭，同時也展開了對教會的斗爭。建筑正是在這種時代背景下進入了一個新的階段，在這一時期，無論是建筑中的人力還是物力，都要超過古羅馬時期。

工藝美術(shù)運動產(chǎn)生的背景

工藝美術(shù)運動產(chǎn)生的時間是18世紀，此時正是歐洲的工業(yè)革命時期，由于工業(yè)化的快速發(fā)展，使生產(chǎn)力有了很大的提高，經(jīng)濟也得到了快速發(fā)展。

在工業(yè)革命的時代背景下，經(jīng)濟的發(fā)展并沒有讓人們的生活得到很大的改善，相反，卻帶來了大量的環(huán)境問題。在藝術(shù)上，由于機械化的生產(chǎn)，使藝術(shù)的品味越來越低俗。一些藝術(shù)家面對這種狀況，試圖通過設計改革來達到改善的目的。他們提倡回歸自然、向大自然學習、將藝術(shù)與設計結(jié)合的思想，然而，工業(yè)革命的發(fā)展是無法阻擋的，這種理想與現(xiàn)實之間的矛盾使藝術(shù)家的理想最終成為泡影。但是他們并沒有終止自己的藝術(shù)創(chuàng)作，而是選擇了另一種方式來進行藝術(shù)創(chuàng)作，最終他們將目光停留在了中世紀的藝術(shù)中，試圖從中世紀的建筑藝術(shù)中尋找出他們理想中的典范。工藝美術(shù)運動就在這種背景下應運而生，并對后來的設計運動奠定了重要的基礎。

中世紀建筑藝術(shù)對工藝美術(shù)運動中家具設計的影響

1. 哥特式教堂對工藝美術(shù)運動中家具設計的影響

（1）哥特式教堂最引人注目的形體特征是空間上垂直線和水平線的發(fā)展以及簡潔的裝飾風格。建筑師普遍采用拱券造型，在建筑主體上面修建了許多層疊向上、變化有序的獨立塔樓，增加了建筑物的高度，強調(diào)了建筑的垂直性。教堂內(nèi)部則采用橫向線條的構(gòu)成，一排排連綿不斷且方向一致的窗戶、穹頂、柱子和長長的廊墻相結(jié)合組成了一道道水平的線條，加強了教堂內(nèi)部的縱深透視感。哥特式建筑最大的特點就是拱孔巨大、造型簡潔。由于經(jīng)濟落后，柱子沒有過多的裝飾，墻壁著原始的石材，整個建筑內(nèi)部空間很大但陳設的家具很少，這一切使整個空間顯得純凈而簡潔。工藝美術(shù)運動的家具設計師很好地借用了哥特式教堂的這些造型符號，他們設計的家具很多都采用垂直和水平線條作為結(jié)構(gòu)線和裝飾。

垂直和水平線條是這一時期家具設計的明顯特征。同時，家具表面沒有更多裝飾，體量較大，由于大量使用垂直和水平線條，整個造型方正結(jié)實，非常具有中世紀建筑樸實耐用的典型風范，很符合設計師們返樸歸真的民主主義思想。

2.中世紀羅曼式風格對工藝美術(shù)運動中家具設計的影響

在中世紀的羅曼式風格時期，建筑師有意拉長了建筑節(jié)點，使其有了裝飾的可能。工匠們在柱頭上使用了一些紀念性的雕刻，但雕刻中人像被拉長，背靠立柱，融入了柱子的形狀之中。在隨后幾個世紀的發(fā)展中，由于經(jīng)濟落后等原因，人們很少在教堂內(nèi)使用裝飾，但為了美觀，他們將一些結(jié)構(gòu)的節(jié)點外露，開創(chuàng)了以結(jié)構(gòu)作為建筑裝飾的先河。除了這些作為結(jié)構(gòu)的裝飾外，絕大部分家具都不再有其它的裝飾，最多就是一些諸如拉手、柜門玻璃等的裝飾品。這樣一種裝飾方法突出了材料的質(zhì)感和手工制作的精細，既顯得樸素大方，又與當時設計師追求自然簡樸的心態(tài)一致。這都是受到羅曼式建筑風格的影響而衍生的設計風格，使這一時期的家具設計獨具特色。

結(jié) 語

第4篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

關(guān)鍵詞：建筑設計；環(huán)境藝術(shù)；關(guān)系

隨著當今社會的發(fā)展，建筑設計已成為一門極具創(chuàng)造性的藝術(shù)。由于對藝術(shù)的追求使得環(huán)境問題成為重要話題，本文對建筑設計與生態(tài)環(huán)境設計的關(guān)系做了簡單的闡述。

1. 建筑設計

1.1建筑設計的概念

建筑設計是指建筑物在建造之前，設計者按照建設任務，把施工過程和使用過程中所存在的或可能發(fā)生的問題，事先作好通盤的設想，擬定好解決這些問題的辦法、方案，用圖紙和文件表達出來 。使建成的建筑物充分滿足使用者和社會所期望的各種要求。廣義的建筑設計是指設計一個建筑物或建筑群所要做的全部工作。設計工作常涉及建筑學、結(jié)構(gòu)學以及給水、排水，供暖、空氣調(diào)節(jié)、電氣、煤氣、消防、防火、自動化控制管理、建筑聲學、建筑光學、建筑熱工學、工程估算，園林綠化等方面的知識，需要各種科學技術(shù)人員的密切協(xié)作。人和環(huán)境的交互作用主宰了設計的全過程，這就是建筑設計。 建筑設計是解決室內(nèi)空間的使用、美觀的要求，同時在外部形體上，具有一定特性風格的前提下與周圍環(huán)境、城市文脈及城市控制性規(guī)劃相協(xié)調(diào)的結(jié)果。

2.生態(tài)環(huán)境藝術(shù)

2.1.環(huán)境的含義

環(huán)境，是人類賴以生存和活動的場所，也是向人類提供生產(chǎn)和生活所必須的自然資源的供應基地主要是指影響人類生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體，包括大氣，海洋，土地，礦藏，森林，自然遺跡，自然保護區(qū)，城市和鄉(xiāng)村等。其中，影響人類生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體，就是環(huán)境的科學而又概括的定義。如：

1）《中華人民共和國環(huán)境保護法》中所說的環(huán)境，是指以人為中心的人類生存環(huán)境，關(guān)系到人類的生存與毀滅。同時，環(huán)境又不是泛指人類周圍的一切自然的和社會的客觀事物整體。比如，銀河系，我們并不把它包括在環(huán)境這個概念中。所以，環(huán)境保護所指的環(huán)境，是人類生存的環(huán)境，是作用于人類并影響人類生存和發(fā)展的外界事物。

2）隨著人類社會的發(fā)展，環(huán)境這個概念也在發(fā)展.如現(xiàn)階段沒有把月球視為人類的生存環(huán)境，但是隨著宇宙航行和空間科學的發(fā)展，月球?qū)⒂锌赡軙蔀槿祟惿姝h(huán)境的組成部分。

在建筑設計中除了建筑本身優(yōu)美動人的造型外，其配套設施也是衡量生態(tài)環(huán)境的重要指標，城市綠地系統(tǒng)是城市中唯一有生命的基礎設施，在保持城市生態(tài)平衡、改善城市面貌方面，具有其他設施不可替代的功效。是我們創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境的一個必不可少的依托條件。只有搞好城市綠化，創(chuàng)造優(yōu)美、清新、健康、舒適的人居環(huán)境才能更好的滿足人民生活的需要。

3.建筑與環(huán)境的互動

在人們有意識地改變環(huán)境的過程中，建筑與環(huán)境的關(guān)系從同一性關(guān)系逐漸發(fā)展為對象性關(guān)系。建筑設計中除了建筑本身優(yōu)美動人的造型外，其配套設施也是衡量生態(tài)環(huán)境的重要指標，城市綠地系統(tǒng)是城市中唯一有生命的基礎設施，在保持城市生態(tài)平衡、改善城市面貌方面，具有其他設施不可替代的功效。是我們創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境的一個必不可少的依托條件。馬克思認為意識起初只是對周圍可感知的環(huán)境的一種意識，是對自身以外的其他人和其他物的狹隘聯(lián)系的一種意識，當然同時它也是對自然界的一種意識，建筑環(huán)境設計思想作為一種意識也必然遵循主觀意識發(fā)展的規(guī)律，經(jīng)歷從自發(fā)到自覺的發(fā)展過程。

3.1現(xiàn)代建筑環(huán)境設計思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)變

建筑是靜態(tài)物，它存在的形式也是靜態(tài)的。建筑的靜態(tài)造型為動態(tài)提供了參照系，建筑內(nèi)部和其周圍存在的最普遍的“動”，除了人的活動外就是周圍環(huán)境景觀四季、晝夜的變化。綠化是建筑室內(nèi)外景觀設計最常用和最豐富的設計元素。在19世紀80年代，屋頂綠化就在歐洲得到廣泛應用

建筑與環(huán)境設計思想的另一大發(fā)展在于建筑已經(jīng)成為改造環(huán)境的一個契機。首先應該在恢復自然意識上著眼改革?！边@種建筑設計思想在建筑設計著眼點和目標上的轉(zhuǎn)變暗示著建筑設計與綠化景觀關(guān)系質(zhì)的跳躍。所有這些都表明建筑綠化已經(jīng)從原先單純的營造建筑空間氛圍的束縛中掙脫出來，逐漸向建筑中生態(tài)要素的角色轉(zhuǎn)變，并且這種生態(tài)性的衡量指標已經(jīng)開始被量化了。建筑創(chuàng)作就是將一個新東西介入舊環(huán)境，這顯然使得建筑成為一次改造環(huán)境的契機，而現(xiàn)代科學技術(shù)和栽培手段的發(fā)展也使得綠化與建筑的融合這一建筑設計思想有了更為廣闊的前景空間。

4.環(huán)境設計在建筑設計中的體現(xiàn)

現(xiàn)在社會對環(huán)境設計的理解與衡量標準將隨著時間的推移而不斷發(fā)展進步，但是它的基本原則是不會改變的。其主要體現(xiàn)在幾個方面：(1)對生態(tài)環(huán)境的保護，節(jié)省能源、盡量減少對生物圈的破壞。(2)對使用者生活工作環(huán)境給予更多的考慮。(3)對于溝通人類與環(huán)境創(chuàng)造條件。(4)面向未來發(fā)展要有足夠的發(fā)展彈性空間。

4．1對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注與尊重

對自然環(huán)境的關(guān)注是綠色建筑存在的根本是一種環(huán)境共生意識的體現(xiàn)，這就要求設計師要和諧的去處理建筑與環(huán)境的關(guān)系．給予自然環(huán)境以更多的關(guān)注．這種關(guān)注主要體現(xiàn)在：(1)對建筑場地的充分考慮，其內(nèi)容有：建筑物的朝向、方位、布局、對地形地勢的利用、場地氣候條件的影響以及植被的關(guān)注。(2)對節(jié)省能源的考慮：建筑能耗是建筑物對自然界造成的主要間接危害之一。如何盡可能多地降低能耗提高效率成為綠色建筑的一個重要課題。(3)對可再生能源的利用：在設計中應盡量考慮利用可再生的能源，如太陽能利用、天然冷源(地源熱泵)的利用、自然的采光、通風、溫濕度的控制等。(4)盡可能利用當?shù)丶夹g(shù)、材料以降低建造成本。(5)盡可能使用無污染、可再生的環(huán)保材料。

4.2建筑設計與環(huán)境設計的緊密關(guān)系

住宅建筑設計中的設計理念與環(huán)境保護、生態(tài)平衡不是孤立的，也不是矛盾的，而是相互影響和制約的。人類可以自主建造舒適的建筑內(nèi)部環(huán)境，但人工化的舒適通常依賴于一些高耗能設施，且舒適度的提高又往往以耗能的增加為前提條件，這種發(fā)展模式帶來了當前環(huán)境和能源危機，進而威脅到人類自身的生存發(fā)展與安全保障。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展、城市化進程的加快、城市居民生活水平的提高，建筑耗能占據(jù)整個能源消費總量的比重在持續(xù)上升，每年由于新建和改建建筑而消耗大量能源，以至于帶來自然環(huán)境的惡化。同時也在建設過程中還存在水污染嚴重、土地資源利用率低、建筑耗材高等嚴重問題。由于自然環(huán)境的日趨惡化，結(jié)果導致建筑系統(tǒng)內(nèi)和建筑系統(tǒng)外的物質(zhì)良性循環(huán)與能量的良性轉(zhuǎn)換受到嚴重的破壞，也就是生態(tài)環(huán)境受到破壞。居住區(qū)中的氣候設計，不僅僅是一個充分利用自然能源、減少再生能源消耗的問題，也是一個直接處理人與自然的關(guān)系問題，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是本世紀人類所面對的巨大挑戰(zhàn)。

5.結(jié)語

綜上，發(fā)展的觀念正逐漸成為人類社會的共識，在當今社會生態(tài)危機日益嚴重，作為走在社會前沿的建筑業(yè)，對生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)造更是有著不容忽視作用。環(huán)保建筑也好，節(jié)能建筑也好，其宗旨都是為了人類的安居樂業(yè)和長久的持續(xù)發(fā)展，我們在衡量高貴建筑的一個重要標尺就是建筑以外的配套設施和環(huán)境的塑造。我們要在“以人為本”的建筑設計前提下，在有限的地球資源條件下，建立一個更加美好、更加和諧的人居環(huán)境是作為每個設計師應有的責任與義務。

參考文獻

[1]《環(huán)境藝術(shù)教育》，楊文會編著，人民出版社

第5篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

關(guān) 鍵 詞：環(huán)境藝術(shù)設計　空間　功能與形式　環(huán)境

環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)作為一個新興專業(yè)，在國內(nèi)藝術(shù)設計學科建設中，發(fā)展歷程較短，正處在蓬勃向上的成長期。我們應抓住這一時機，充分發(fā)揮院校的各自優(yōu)勢，關(guān)注環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)的學科體系建設，完善教學理念和指導思想，注重教學規(guī)律的探索與總結(jié)。

環(huán)境藝術(shù)設計涉及的范圍廣闊，專業(yè)結(jié)構(gòu)上是由多種學科領域交叉構(gòu)成的復合體，知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化、綜合化的“大知識組團”，而且有領域擴大化的趨勢。對此各院校應結(jié)合本校資源結(jié)構(gòu)特點，在環(huán)藝專業(yè)的內(nèi)容設置上突出重點，抓中心領域的構(gòu)成研究，或圍繞中心領域開辟新的專業(yè)知識增長點，避免大而全的做法。但也不能將環(huán)藝專業(yè)的發(fā)展建設依附于某個學科，因為環(huán)境藝術(shù)設計并不是哪個學科的分支。應注重環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)的自身建設的研究，保持專業(yè)良性發(fā)展的趨勢，共同努力，形成專業(yè)發(fā)展的合力，完善專業(yè)體系建設。在分析構(gòu)成環(huán)境藝術(shù)設計中心要素時，應以視覺藝術(shù)要素為切入點，對涉及到藝術(shù)表現(xiàn)且與環(huán)境相關(guān)的領域和專業(yè)，進行重點研究，并對其內(nèi)容進行必要的篩選整合，使之更有針對性和連貫性，而不能只是將相關(guān)學科專業(yè)的內(nèi)容簡單相加。只有構(gòu)成內(nèi)容的合理配置，才能形成環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)建設的有機整體。目前的環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)的中心要素，至少包括建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、城市規(guī)劃、公共藝術(shù)等。對各中心要素內(nèi)容的整合研究、學習，將是環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)健康有序發(fā)展的關(guān)鍵之一。

環(huán)境藝術(shù)設計的目的是對人們所處的生活空間環(huán)境進行有序地規(guī)劃與設計的過程，是使自然環(huán)境生態(tài)化、社會環(huán)境藝術(shù)化、人工環(huán)境和諧化的有效手段之一。由此可以看出，環(huán)境藝術(shù)設計首先是對以人為中心的生活“大環(huán)境”的改善和創(chuàng)造。隨著社會的進步、科技的發(fā)展，當今人們的活動空間范圍日趨擴大，建筑的概念不只局限于建造的房屋，應包括人們生活和活動的場所，“因此正確地評價建筑應該是人類進行生產(chǎn)、生活的基本條件和環(huán)境”。

意大利建筑理論家賽維指出：“建筑空間是我們生活的場地、生活的環(huán)境、生活的舞臺?！笔覂?nèi)設計和景觀設計，是環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)目前兩個發(fā)展迅速的方向。前者是為了滿足人們的生活、工作、休閑的物質(zhì)要求和精神需求所進行的建筑內(nèi)部空間設計；后者是對建筑外部空間環(huán)境的設計。因此，環(huán)藝專業(yè)的學生對建筑的認識不能停留在一個藝術(shù)的接受者和欣賞者的角度，應以空間的概念理解建筑，應從建筑設計的學習中，升華對建筑藝術(shù)的認識。

萬事開頭難，一個好的開始也就是成功的一半。 建筑設計的初始學習，自然十分關(guān)鍵。小住宅建筑設計（或稱別墅設計）是建筑專業(yè)學習建筑設計初始的課題。針對環(huán)藝專業(yè)的特點，將其內(nèi)容作必要的調(diào)整，使之成為環(huán)藝專業(yè)認知建筑空間與設計原理的主要起點課程。

首先，通過對小住宅建筑歷史的回顧，以點帶面，可以使學生認識建筑藝術(shù)在社會不同歷史時期和不同社會背景下的發(fā)展歷程，以及建筑作為一種文化現(xiàn)象的傳承性、多樣性和創(chuàng)造性。特別是要向大師學習，現(xiàn)代許多建筑大師都曾對小住宅（別墅）的設計情有獨鐘。感悟他們在小住宅設計中體現(xiàn)出來的設計理念和創(chuàng)新精神，可以從中解讀世界現(xiàn)代建筑思潮和流派的演變、發(fā)展、興盛與更迭的歷史軌跡。如，柯布西耶在薩伏伊別墅設計中體現(xiàn)了他倡導的現(xiàn)代建筑五原則，“建造出與以往的石砌結(jié)構(gòu)形式的建筑徹底決裂的里程碑建筑”。（安滕忠雄語）同樣、密斯·凡·德·羅在其設計的圖根德哈特以及范斯沃斯等住宅中，也充分體現(xiàn)了設計者“少就是多”的建筑理念，并將鋼和玻璃的組合提升到一種精神境界，對建筑細部的處理，更可以用完美來形容?！傲魉畡e墅”的設計在建筑史上留下了絕妙的一筆，賴特的“有機建筑論”更是具有深遠影響。如他所言：“我努力使住宅具有一種協(xié)調(diào)的感覺，一種結(jié)合的感覺，使它成為環(huán)境的一部分?！苯ㄖ飞蠈?0世紀60年代以后出現(xiàn)的各種建筑思潮，稱為“后現(xiàn)代主義”時代。這其中的許多代表性人物也大多在小住宅設計中最先體現(xiàn)出各自對建筑空間建構(gòu)、材料的表現(xiàn)性等建筑語言方面的探索與追求，也反映了在新的價值觀基礎上，設計者對建筑人性化的關(guān)注和對建筑的時代性與建筑表達的可能性等問題的思考。改革開放后的中國也留下了他們當中很多人的足跡，如設計CCTV新樓座的庫哈斯，中央美術(shù)學院新美術(shù)館的設計者磯崎新，自學成才的安滕忠雄，奧運會場“鳥巢”的設計者之一的德梅隆和多次來華講學的文圖里等，這使我們近距離、多方面體會名家的作品成為可能。在環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)開設建筑設計課，也是根據(jù)學生的知識技能構(gòu)成特點而設立的。目前環(huán)藝專業(yè)的學生以造型為專業(yè)基礎，對形式的感受力強，但對空間的認識，往往停留在平面中所形成的三維虛擬的立體空間上，并且在設計時常有重形式、輕功能的問題。因此，培養(yǎng)未來的專業(yè)設計人員應具有的素質(zhì)，還有很長的路要走，更需要有一個良好的開始。

一、課題內(nèi)容的確定

通過教學培養(yǎng)學生的空間立體形態(tài)意識，并對建筑的功能與形式，建筑的尺度、材料與色彩，建筑與環(huán)境等建筑設計的基本原理與方法有一個較完整的了解。同時，更需關(guān)注建筑與人文精神、與經(jīng)濟技術(shù)、與所服務的對象的關(guān)系這些建筑設計中的本質(zhì)問題。

二、課題的定義和特點

小住宅建筑涵蓋了別墅的定義，但小住宅不一定就是別墅。最大的不同在于別墅的用地有其特殊性，“往往指建在環(huán)境優(yōu)美的地帶，供人居住和休憩的獨戶住宅”。而小住宅可以身處鬧市，環(huán)境條件并不一定優(yōu)美，但它有別墅的特點，它不在于建筑面積的大小，也不是用富麗堂皇來衡量，而是講求獨具特色，追求便利、舒適和美觀。這種單獨設計、個體建造的小住宅建筑反映了服務對象的個性化特征、品位和理念。

三、教學的目的與方向

1.小住宅建筑設計是建筑設計的初始，通過學習了解掌握建筑設計的一般程序、基本原理和基本的方式、方法，對建筑的認識有質(zhì)的飛躍。

2.一個好的小住宅設計應當解決好建筑與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)問題，充分利用自然景觀，因地制宜地將地域歷史文化傳統(tǒng)和審美趣味創(chuàng)造性地融入到建筑設計之中。

3.解決好建筑形式與功能的關(guān)系。以人為本合理細化功能組織，使空間布局自由流暢、富于變化，同時各空間元素具有內(nèi)在的有機銜接，且比例、尺度人性化。

4.學習掌握建筑形態(tài)構(gòu)成的一般原理，充分發(fā)揮藝術(shù)類學生對形式美感的獨特感應能力和藝術(shù)想象力與創(chuàng)造力，將生活的感受、知識的積累通過藝術(shù)的知覺提煉，濃縮為抽象化和空間化的形態(tài)構(gòu)成。

5.通過學習小住宅建筑設計，使學生初步掌握建筑設計的語言與技巧，提高設計方案從概念至全面深化的能力。培養(yǎng)從平面草圖至立體模型表現(xiàn)的設計能力，以及規(guī)范運用制圖正確表述方案的能力，為日后環(huán)境藝術(shù)設計中正確處理好建筑與空間環(huán)境的關(guān)系創(chuàng)造良好的開端。

四、小住宅建筑設計的內(nèi)容與主要步驟

一是由教師選定一個基地環(huán)境并設立功能任務書，如，在依山傍水之地設計建筑面積300平米左右的單層或多層小住宅建筑（別墅）。二是由學生自己選擇模擬客戶。根據(jù)要求選擇基地環(huán)境，參照任務書內(nèi)容，進行有針對性的資料收集和調(diào)研活動，然后寫出調(diào)研報告，根據(jù)綜合分析的結(jié)果，對小住宅建筑的形式、功能、景觀、車流和人流等做出全面規(guī)劃，并選擇自己最為理想的構(gòu)思創(chuàng)意方案，最終完成住宅的設計。

五、難點分析

1.在空間的認識問題上，應注重空間的功能性對人感知空間時的心理影響?！肮δ苄浴笔嵌喾矫娴模荒芎唵卫斫鉃橹粷M足實用需求，應強調(diào)居住者在空間中的心理感應（由視覺引起），喚起人們在空間中的情感與聯(lián)想，所以設計時應始終關(guān)注實用與立意的結(jié)合，并將其作為創(chuàng)作的目標。要創(chuàng)造首先能感動你自己的有意義的空間與形態(tài)，并且能將功能有機地貫穿組織起來，使空間兼有物質(zhì)與精神的雙重屬性。

2.藝術(shù)院校的學生思維活躍，初學建筑設計時，對潮流和時尚感覺敏銳，且有較好的形式感和表現(xiàn)力，欠缺的是通過理性思維和推理過程尋求解決問題答案的能力。設計初始，往往形成一個或多個構(gòu)思，但只停留在對形式的直觀感受層面，缺少系統(tǒng)和綜合分析問題的能力。有時只形成一個概念性方案但深入不進去，使最終的方案得不到升華。應當注意的是，設計方案的構(gòu)思立意明確以后，各環(huán)節(jié)問題的處理沒有一個既定的程序模式，更不是一個問題完全解決之后再考慮下一個問題，因為畢竟方案設計不是加工標準件的過程，方案設計過程的各個環(huán)節(jié)是一個互動的、相互關(guān)聯(lián)的整體，應同時關(guān)注幾個環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)的各個方面。這期間的反復推敲，“一步一停、一步二晃”，都在所難免，應把握立意這條主線，統(tǒng)籌兼顧，綜合分析存在的問題，弄清問題的相互作用點，并進行整理歸納，在銜接中解決矛盾。

設計素質(zhì)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，也不是一兩個課題就能解決的問題，需要不斷的積累，并且有賴于教育者經(jīng)常性的正確引導，不斷拓寬學生的視野，使學生更加關(guān)注社會文明進步成果，打破專業(yè)界限，培養(yǎng)起廣泛的興趣與愛好。

參考文獻

[1]《別墅建筑設計》，鄒穎、卞洪濱編著，中國建筑出版社

第6篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)節(jié)能建筑；建筑設計；保溫技術(shù)；節(jié)能技術(shù)；藝術(shù)表現(xiàn)

建筑能耗，在我國就約占全國能耗30％左右。而建筑能耗是全世界資源消耗總量的50 %左右，因而建筑節(jié)能的實質(zhì)是國家環(huán)境保護和節(jié)約能源政策的主要內(nèi)容，是貫徹國民經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。實現(xiàn)建筑節(jié)能對經(jīng)濟社會發(fā)展和環(huán)境保護都具有十分重要的意義。

我國人口是一個世界上最多的發(fā)展中國家，在制定建筑節(jié)能設計發(fā)展戰(zhàn)略時，在追求建筑節(jié)能材料的高性能、低成本的同時，要更加提高對相關(guān)能源、資源和環(huán)境保護問題的重視。在一系列的節(jié)能政策、法規(guī)、標準和強制條文的指導下，我國建筑設計的節(jié)能工作不斷深入，節(jié)能標準不斷提高，引進開發(fā)了許多新型的節(jié)能技術(shù)和材料，在建筑設計中大力推廣使用。

我國人口眾多，土地資源十分緊張，而建材的生產(chǎn)則是消耗土地資源最多的行業(yè)之一，我國在建筑設計的具體功能上，必須節(jié)約能源、降低建筑造價和使用費用，強調(diào)實用性和對人體及環(huán)境有益無害等生態(tài)建筑設計的定義。

何為生態(tài)設計，其所采用的材料應該是很少產(chǎn)生并能有效控制污染，形式和內(nèi)涵必須充分體現(xiàn)出自然生態(tài)與社會形態(tài)。雖然大家有著不同的看法，但基本公式還是有的，例如，“生態(tài)環(huán)境材料是具有滿意的使用性能和優(yōu)良的環(huán)境協(xié)調(diào)性的材料。所謂優(yōu)良的環(huán)境協(xié)調(diào)性是指在原料的采取制備、產(chǎn)品的生產(chǎn)制造、服役使用、廢棄后的處置和循環(huán)再生利用的全過程，對資源和能源消耗少，對生態(tài)和環(huán)境污染小，循環(huán)再生利用率高”【1】

但我國目前的建筑節(jié)能水平，還遠低于發(fā)達國家，我國建筑單位面積能耗仍是氣候相近的發(fā)達國家的3―5倍。北方寒冷地區(qū)的建筑采暖能耗已占當?shù)厝鐣芎牡?0%以上，且絕大部分都是采用火力發(fā)電和燃煤鍋爐，同時給環(huán)境帶來嚴重的污染。所以建筑的節(jié)能生態(tài)設計還是本世紀我國建筑業(yè)的一個重要課題。

1. 生態(tài)技能建筑中墻體的保溫技術(shù)

1.1 外墻內(nèi)保溫技術(shù)分析

外墻內(nèi)保溫就是在外墻的內(nèi)側(cè)使用苯板、保溫砂漿等保溫材料，從而使建筑達到保溫節(jié)能作用的施工方法。該施工方法具有施工方便、對建筑外墻垂直度要求不高、施工進度快等優(yōu)點。在2001年外墻保溫施工中約有90％以上的工程應用內(nèi)保溫技術(shù)。然而，外墻內(nèi)保溫所帶來的質(zhì)量問題也隨之而來。外墻內(nèi)保溫的一個明顯的缺陷就是結(jié)構(gòu)冷（熱）橋的存在使局部溫差過大導致產(chǎn)生結(jié)露現(xiàn)象?！?】

另外，在冬季采暖、夏季制冷的建筑中，室內(nèi)溫度隨晝夜和季節(jié)的變化幅度通常不大（約10℃左右），這種溫度變化引起建筑物內(nèi)墻和樓板的線性變形和體積變化也不大。但是，外墻和屋面受室外溫度和太陽輻射熱的作用而引起的溫度變化幅度較大。當室外溫度低于室內(nèi)溫度時，外墻收縮的幅度比內(nèi)保溫隔熱體系的速度快；當室外溫度高于室內(nèi)氣溫時，外墻膨脹的速度高于內(nèi)保溫隔熱體系，這種反復形變使內(nèi)保溫隔熱體系始終處于一種不穩(wěn)定的墻體基礎上，在這種形變應力反復作用下，不僅使外墻易遭受溫差應力的破壞，也易造成內(nèi)保溫隔熱體系的空鼓開裂。【3】

內(nèi)保溫影響居民的二次裝修，內(nèi)墻懸掛和固定物件也容易破壞內(nèi)保溫結(jié)構(gòu)。內(nèi)保溫在技術(shù)上的不合理性，決定了其必然要被外保溫所替代。

1.2 內(nèi)外混合保溫技術(shù)分析 內(nèi)外混合保溫，是在施工中外保溫施工操作方便的部位采用外保溫，外保溫施工操作不方便的部位做內(nèi)保溫，從而對建筑保溫的施工方法。

從施工操作上看，混合保溫可以提高施工速度，對外墻內(nèi)保溫不能保護到的內(nèi)墻、板同外墻交接處的冷（熱）橋部分進行有效的保護，從而使建筑處于保溫中。然而，混合保溫對建筑結(jié)構(gòu)卻存在著嚴重的損害。外保溫做法部位使建筑物的結(jié)構(gòu)墻體主要受室內(nèi)溫度的影響，溫度變化相對較小，因而墻體處于相對穩(wěn)定的溫度場內(nèi)，產(chǎn)生的溫差變形應力也相對較?。粌?nèi)保溫做法部位使建筑物的結(jié)構(gòu)墻體主要受室外環(huán)境溫度的影響，室外溫度波動較大，因而墻體處于相對不穩(wěn)定的溫度場內(nèi)，產(chǎn)生的溫差變形應力相對較大?！?】局部外保溫、局部內(nèi)保溫混合使用的保溫方式，使整個建筑物外墻主體的不同部位產(chǎn)生不同的形變速度和形變尺寸，建筑結(jié)構(gòu)處于更加不穩(wěn)定的環(huán)境中，經(jīng)年溫差結(jié)構(gòu)形變產(chǎn)生裂縫，從而縮短整個建筑的壽命。

工程保溫做法中采用內(nèi)外保溫混合使用的做法是不合理的，比做內(nèi)保溫的危害更大，該方法已很少使用。

1.3 外墻外保溫技術(shù)分析

1）適用范圍廣。外保溫不僅適用于北方需冬季保溫地區(qū)的采暖建筑，也適用于南方需夏季隔熱地區(qū)的空調(diào)建筑。既適用于新建建筑，也適用于既有建筑的節(jié)能改造。

2）保溫效果明顯。由于保溫材料置于建筑物外墻的外側(cè)，基本上可以消除在建筑物各個部位的“熱橋”影響。從而充分發(fā)揮了輕質(zhì)高效保溫材料的效能，相對于外墻內(nèi)保溫和夾心保溫墻體，它可使用較薄的保溫材料，達到較高的節(jié)能效果。

3）保護主體結(jié)構(gòu)。置于建筑物外側(cè)的保溫層，大大減少了自然界溫度、濕度、紫外線等對主體結(jié)構(gòu)的影響。隨著建筑物層數(shù)的增加，溫度對建筑豎向的影響已引起關(guān)注。國外的研究資料表明，由于溫度對結(jié)構(gòu)的影響，建筑物外向的熱脹冷縮可能引起建筑物內(nèi)部一些非結(jié)構(gòu)構(gòu)件的開裂，外墻采用外保溫技術(shù)可以降低溫度在結(jié)構(gòu)內(nèi)部產(chǎn)生的應力。

4）有利于改善室內(nèi)環(huán)境。外保溫不僅提高了墻體的保溫隔熱性能，而且增加了室內(nèi)的熱穩(wěn)定性。它在一定程度上阻止了雨水等對墻體的浸濕，提高了墻體的防潮性能，可避免室內(nèi)的結(jié)露、霉斑等現(xiàn)象。因而創(chuàng)造了舒適的室內(nèi)居住環(huán)境。

1.4 外墻保溫節(jié)能材料

節(jié)能材料屬于保溫絕熱材料。絕熱材料是指用于建筑圍護或者熱工設備、阻抗熱流傳遞的材料或者材料復合體，既包括保溫材料，也包括保冷材料。絕熱材料的意義，一方面是為了滿足建筑空間或熱工設備的熱環(huán)境，另一方面是為了節(jié)約能源。隨著世界范圍內(nèi)能源的日趨緊張，絕熱材料在節(jié)能方面的意義日顯突出。僅就一般的居民采暖的空調(diào)而言，通過使用絕熱圍護材料，可在現(xiàn)有的基礎上節(jié)能50% ~80%?！?】據(jù)日本的節(jié)能實踐證明，每使用1噸絕熱材料，可節(jié)約標準煤3噸/年，其節(jié)能效益是材料生產(chǎn)成本的10倍。因此，有些國家將絕熱材料看作是繼煤炭、石油、天然氣、核能之后的第五大“能源”。 【6】

外墻保溫主要是靠保溫絕熱材料作為建筑圍護，開發(fā)和應用高效的保溫絕熱材料是保證建筑節(jié)能的有效措施。目前世界各發(fā)達國家，均對絕熱材料的生產(chǎn)和應用十分重視，之所以建筑節(jié)能工作做得好，與他們重視和發(fā)展保溫材料是分不開的。

二、生態(tài)節(jié)能建筑中藝術(shù)的表現(xiàn)力

2.1 生態(tài)建筑中，在不影響節(jié)能技術(shù)下的藝術(shù)表現(xiàn)張力

建筑也是一門藝術(shù)，除了滿足自身的實用性外，還存在美觀性，在社會上有一定的藝術(shù)價值。在設計上我們不能只考慮建筑的經(jīng)濟與實用性，而忽略其美觀藝術(shù)性，在當今日益受人們重視的建筑節(jié)能面前，更不可犧牲建筑的藝術(shù)價值。因此在強調(diào)了保溫隔熱的最有利方式之外，建筑的外觀形式也很重要。追求藝術(shù)性很強的建筑不一定達到最佳節(jié)能要求，也可能對建筑外觀有直接影響，每一個物體都存在其多面性，是一個矛盾的共同體?！?】我們不可顧此失彼，要在矛盾中找平衡點，使建筑達到最大程度的優(yōu)化，如何使建筑物既符合降低能耗要求，又不違背“經(jīng)濟、美觀、實用”三大原則是現(xiàn)代建筑的重點及難點。

路易斯.康說：我相信建筑與一切其它藝術(shù)一樣，藝術(shù)家本能地要把作品制作痕跡保留下來，襲用粗野主義的手法，毫不掩飾磚的略不規(guī)整石材的紋理孔隙，木材的結(jié)疤紋路，而是將它們視作建筑工藝的裝飾，我既不虛飾一個節(jié)點，也不虛飾一種材料我使它們與建筑物整體緊緊聯(lián)系在一起。他的作品大多沉默靜謐，令觀者心靈震憾。不刻意掩飾材料形態(tài)，而是突出工藝自身的裝飾性，材料的表現(xiàn)形態(tài)應反映材料的固有特點?！?】

2.2 材料的運用，應不僅做到生態(tài)節(jié)能，更是藝術(shù)的體現(xiàn)

材料運用的內(nèi)外統(tǒng)一，凸顯了結(jié)構(gòu)和材料本身所創(chuàng)造的空間感染力。當然，藝術(shù)的真實性在不同歷史階段有著不同的內(nèi)涵，對于石材飾面干掛于混凝土結(jié)構(gòu)表面，或磚建筑的外表覆蓋著的卻是鋼結(jié)構(gòu)等做法，過去都會被認為是缺乏藝術(shù)真實性的表現(xiàn)?！?】然而，在地球資源匾乏的今天，提倡節(jié)省能源追求可持續(xù)發(fā)展成為時代的主題天然的傳統(tǒng)建筑材料，不再提倡無節(jié)制地使用，而是有規(guī)劃的使用如森林的定期砍伐，或加工成薄片作為裝飾貼面使用，或在傳統(tǒng)材料的基礎上進行人工合成藝術(shù)的真實性的含義，變得比過去更加復雜?！?0】

建筑節(jié)能必須以發(fā)展新型節(jié)能材料為前提，必須有足夠的保溫絕熱材料做基礎。目前，我國外墻保溫技術(shù)發(fā)展很快，是節(jié)能工作的重點。外墻保溫技術(shù)的發(fā)展與節(jié)能材料的革新是密不可分的，節(jié)能材料的發(fā)展又必須與外墻保溫技術(shù)相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其作用?！?1】正是由于節(jié)能材料的不斷革新，外墻保溫技術(shù)的優(yōu)越性才日益受到人們重視。所以在大力推廣外墻保溫技術(shù)的同時，要加強新型節(jié)能材料的開發(fā)和利用，從而真正地實現(xiàn)建筑節(jié)能。

意大利著名的結(jié)構(gòu)工程師和建筑師奈爾維在他的專著《建筑的技術(shù)與藝術(shù)》中說：“一個技術(shù)上完善的作品，可能藝術(shù)效果上甚差，但是，無論是古代還是現(xiàn)代，卻沒有一個美學觀點上公認杰出的而技術(shù)上卻不是一個優(yōu)秀作品的。看來，良好的技術(shù)對于良好的建筑來說，雖不是充分的，但卻是一個必要的條件?！苯ㄖ髱熋芩箤夹g(shù)的美感十分推崇，他的那句名言“當技術(shù)實現(xiàn)了它的真正使命，它就升華為藝術(shù)”十分精妙地闡釋了現(xiàn)代技術(shù)條件下技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系，他說“: 我認為，搞建筑必定要直接面對建造的問題，一定要懂得結(jié)構(gòu)和構(gòu)造。對結(jié)構(gòu)加以處理，使之能表達我們時代的特點，這時，僅僅在這時，結(jié)構(gòu)成為建筑?！笨傊?，對材料的藝術(shù)性與技術(shù)性的充分掌握，是達到建筑作品材料表現(xiàn)的基礎，兩者不可偏廢。

參考文獻

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第7篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

【關(guān)鍵詞】技術(shù)的理性；藝術(shù)的感性

建筑對于人們的生活的重要性是不言而喻的，既要滿足使用的功能要求，又要給人以美的感受，從而得到身心雙重舒適。這就需要在建筑設計中將技術(shù)的理性與藝術(shù)的感性有機結(jié)合起來，合理應用，使二者共同協(xié)作，產(chǎn)生共鳴。為了更加形象，下面結(jié)合實例對這一意向進行闡述。

這一實例就是百北居住小區(qū)2004年商貿(mào)樓工程，該工程總建筑面積11933平方米，其中一號商貿(mào)樓1100平方米，二號商貿(mào)樓744平方米，住宅樓10089平方米。一、二號樓臨錦江大街而建，二者之間是百北居住小區(qū)的東門。一號樓局部三層，二號樓二層，結(jié)構(gòu)均為全框架，功能均為商貿(mào)用房。住宅樓緊鄰一、二號樓，位于小區(qū)內(nèi)。在設計過程中，為了將技術(shù)與藝術(shù)合理應用到工程當中，共抓住了5個設計要點：

1、總平面布置——正負之間的零界限：

世間大多數(shù)物體都不是真空存在的，而是處在一定的環(huán)境中。這樣，在受環(huán)境影響的同時，也影響著環(huán)境。建筑則更需要與環(huán)境相結(jié)合。

該工程南側(cè)為吉林油田二鉆辦公樓，西側(cè)是吉林油田百北居住小區(qū)，東側(cè)主立面與錦江大街平行，至錦江大街與臨江路交匯處局部向西轉(zhuǎn)96度角，從而北側(cè)與臨江路平行，并與臨江路旁一棟六層住宅銜接。

在總平面上，該工程處在一個分界線的位置，正面面臨的錦江大街是一條比較繁華的街道，白天車水馬龍，夜晚燈光璀璨；背后是油田職工安居樂業(yè)的百北小區(qū)，基本上是動與靜的結(jié)合之處，就像正數(shù)與負數(shù)之間的“零”一樣，起著銜接與分隔的作用。對于這兩種性質(zhì)截然不同的區(qū)域，首先在總平面上，底商與內(nèi)部住宅之間以道路相隔，這樣的處理，可以使住宅盡量少的受繁華街道噪音與灰塵的影響，滿足了居住環(huán)境安靜舒適的要求。另外在建筑高度處理上，這兩座建筑盡量加大高度，一號樓還局部升起為三層，從而形成了一座圍墻一樣的屏障，隔絕喧囂，包容平靜。而且高度的處理還對功能使用與造型變化有所幫助。這是在縱覽大局方面進行技術(shù)控制和藝術(shù)的聯(lián)想。

2、平面布局——百家薈萃，各取所需

建筑的功能不同，使用對象也會不同。該建筑的功能明確，全部為商貿(mào)用房，理所當然使用對象也只有從事商業(yè)活動的人們，可是仔細考慮，購買商貿(mào)房的用戶也是千差萬別的，經(jīng)濟寬裕程度不同，經(jīng)營項目不同，經(jīng)營方式不同，個人喜好不同，因此平面設計時，在滿足結(jié)構(gòu)處理的條件下，把多種戶型與面積選擇帶給商家，各取所需。

如一號樓每戶均為矩形，層數(shù)有二層、三層之分，面積有大小之分。二號樓均為二層，1—2軸處一戶為矩形，面積略小，其它為矩形與扇型相結(jié)合的戶型，面積略大。建筑的室內(nèi)空間高度足夠滿足使用要求，因為建筑面積相對較大，尤其一層使用率高，室內(nèi)裝修較復雜，所以將層高定得略高些。

3、外觀設計——歡快的樂章，舞動的音符

外觀的設計給人以直觀上情緒的影響，建筑之所以讓人感到美，是因為它給人的感官傳達令人愉悅的信息。現(xiàn)在，建筑已不僅僅是一個遮風蔽雨的棲身之所，作為人類智慧的結(jié)晶，它還被要求以更高的藝術(shù)美學價值。人們需要五光十色的世界，需要充滿活力的世界。工作、生活在賞心悅目的環(huán)境中，行走于美景紛呈的街道上，如同蜜蜂蝴蝶快樂地穿梭于繽紛花叢中，這樣的世界才可以使眼睛更加明亮，心情更加開朗。該建筑的外觀設計思路，就充分抓住這一主導思想，整體造型具有現(xiàn)代感，立面設計活潑生動，就像一曲歡快的樂章，而其中的各個元素，就像樂章中跳躍的音符。

大門兩側(cè)的不規(guī)則五邊形立面是整個樂章的主旋律。體型凝重，意境卻歡快。它的重心較低，雖尺度較大卻不失穩(wěn)重，除此以外，它奇異的形狀、上升的氣勢、深色玻璃幕上鮮明的點綴，以自己獨特的建筑語言向人們展示著它朝氣蓬勃的一面。轉(zhuǎn)角處的弧面外掛玻璃幕熠熠生輝，起著承接與轉(zhuǎn)折的作用，并體現(xiàn)一定的韻律感。來往于交叉兩條街道上的路人，都會為之眼前一亮。本建筑的制高點為屋面上方的大板。它位于建筑局部三層處并出挑，二三層處的玻璃幕墻就象穿插在主體建筑中的玻璃盒子，讓厚實感的主體墻面嵌入通透感的玻璃建筑，體現(xiàn)一種虛與實、沉穩(wěn)與靈動的對比。在此，屋面大板沿側(cè)墻折而向下，直達地面。在屋面處，大板由4軸處升起的圓柱作支撐，并出挑4.5米，板面作圓形透空處理，盡端作弧線凹入，從而使之更顯輕盈。本建筑是臨街建筑，臨街立面的重要性不言而喻，但是為了體現(xiàn)以人為本思想和人性化建筑風格，在面向小區(qū)居民的背立面上也從未疏忽，既有外掛玻璃幕、大板等建筑構(gòu)件，又有細節(jié)的體現(xiàn)，雖不如主立面豐富多彩，卻另有一分清新淡雅。

在兩建筑之間，突破了以往常規(guī)的立面式大門做法，設計成拱廊形，四組柱子縱深排開，柱頂以梁相連，梁上四個圓拱之間穿插著若干不銹鋼圓管，這樣，將單純的大門功能延伸具有一定的空間感，人們穿越大門時，可以感受到立體空間的影響，同時，陽光透過圓拱與不銹鋼管空隙，在地面上形成了光影變幻的效果，從而使靜態(tài)的建筑中蘊涵著動感。

在建筑色彩與材料的運用上，主墻面為了與住宅建筑相配合，運用的是淺黃與棕黃兩種顏色面磚，上淺下深。裝飾處一律用玻璃與鋁塑板，因為質(zhì)地輕，造型結(jié)構(gòu)易處理，并且視覺效果顯著，具有現(xiàn)代感。大面積處用白色鋁塑板，這樣可以與主體建筑在觀感上有效結(jié)合，渾然一體；局部運用紅色鋁塑板，看起來色彩熱烈奔放，實際上這幾處是經(jīng)過仔細斟酌而確定的，意在畫龍點睛，增加顏色上的跳躍性，視覺上的沖擊性，使整個建筑在與環(huán)境相協(xié)調(diào)的基礎上，凸顯其個性。在它們的協(xié)助下，建筑的形象更具感染力，輪廓與線條更加鮮明。另外，青灰色鍍膜玻璃的運用，有利于內(nèi)部功能和外部觀感雙重作用。

整個建筑造型上著重體現(xiàn)出一種生機活力，并隱含著一種健康自然的精神。建筑是為人服務的，內(nèi)部要適用，外觀上要悅目。本設計通過形態(tài)、顏色、質(zhì)感幾個方面，將建筑的魅力傳遞到人的感官中，給人以美的享受。

4、結(jié)構(gòu)設計——力與美的結(jié)合

建筑風格的充分體現(xiàn)，離不開結(jié)構(gòu)的支持。在這里，力與美相輔相成，完美結(jié)合。

一、二號商貿(mào)樓為現(xiàn)澆（局部三層）框架結(jié)構(gòu)，基本柱距為6米和6.9米兩種，開間和進深尺寸較大，平面布置靈活，能很好地滿足用戶的使用要求。結(jié)構(gòu)計算上采用了PKPM軟件進行結(jié)構(gòu)分析，并通過TAT軟件進行三維空間分析，經(jīng)過多方案對比和反復試算，確定出梁、板、柱等構(gòu)件的合理尺寸。在結(jié)構(gòu)安全可靠的前提下，力求經(jīng)濟合理，降低了造價。

緊鄰商貿(mào)樓的是三棟住宅樓，基本戶型均為90平方米標準型，但屋面由原來的平屋頂改為坡屋頂，由鋼屋架、方鋼檁條和藍色彩瓦三部分組成。屋面設計采用了STS軟件進行了結(jié)構(gòu)優(yōu)化設計，使結(jié)構(gòu)安全與經(jīng)濟合理兩方面很好地結(jié)合起來。屋面平改坡雖然增加了屋面工程的一次性造價，卻省去了以后頻繁的屋面維修費用，延長了住宅的使用壽命。而且在外觀造型方面也給人一種煥然一新的感覺。

5、系統(tǒng)工程設計——建筑的經(jīng)脈

如果說建筑是一個有機體的話，那么其中的系統(tǒng)工程就象是在全身周轉(zhuǎn)運行的經(jīng)脈，位置雖不顯眼，作用卻不可忽視，沒有它們，建筑就會失去生機。

系統(tǒng)工程設計分為水暖電信四個部分。

供排水系統(tǒng)的設計合理，使用方便，且符合現(xiàn)行的國家規(guī)范的要求。由于本建筑為商貿(mào)樓，為方便使用要求，在每戶只預留上下水口，連衛(wèi)生間位置也只預留，并未設分隔，這樣在用戶裝修時增加了選擇的靈活性，并降低了建筑造價。

在采暖設計中，管線布置在符合現(xiàn)行的國家規(guī)范要求的前提下，充分考慮用戶使用方便。散熱器選用傳熱系數(shù)大，型式美觀的散熱器類型。

該建筑在用電設計上滿足用戶的照明需要及基本的用電器使用，并滿足了用電的安全性。隨著生活水平提高，通訊方式的進步，每戶還考慮了電話、閉路、網(wǎng)絡方面的需求。

系統(tǒng)工程的設計除在建筑中注重合理性，也充分考慮了室外接入管網(wǎng)的便利性，為整個建筑充分發(fā)揮其功效打下了良好基礎。

通過以上各項措施，在該工程的設計過程中，已從內(nèi)到外將技術(shù)與藝術(shù)有機結(jié)合，二者相輔相成，互相輝映，即滿足了建筑的適用性，又滿足了建筑美觀大方的要求。在建成后因為其地理位置優(yōu)越、布局合理、戶型適中、建筑造型獨特，成為居家置業(yè)的一片樂土。不但吸引了眾多商家來此投資，也成為街道上一處引人駐足的觀賞風景，為錦江大街增色不少。

在建筑設計中，有了技術(shù)，會讓圖紙上的夢想變成現(xiàn)實，有了藝術(shù)，會讓鋼筋水泥的叢林充滿生機和活力。技術(shù)與藝術(shù)的合理應用為一個建筑的秀外慧中打下了良好基礎，隨著社會發(fā)展，人們對高質(zhì)量居住環(huán)境的更高需求，技術(shù)與藝術(shù)的合理應用將使建筑設計這一樂章旋律更加美妙悠揚。

第8篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

雖然我國經(jīng)濟與建筑業(yè)相互促進，那是我國建筑業(yè)的有利方面，在另一方面，建筑業(yè)充分暴露了市場監(jiān)督不嚴，無序發(fā)展，惡意競爭的不足方面，由于鋼筋混凝土的特殊重要地位，我們建筑專業(yè)人員需要在這一方面提高質(zhì)量，提升綜合效益，這對整個建筑工程施工具有非常重要的意義。

2高分子聚合物的類型應用

近幾年來，我國建筑工業(yè)更新發(fā)展，出現(xiàn)了一些不同類型的新技術(shù)工藝，無論對于工業(yè)建筑還是民用建筑，它的作用是無可比擬的。它是高分子聚合物水分散體的一種，被稱作丙乳，化學上有一個特殊名稱是丙稀酸酯共聚乳液，該乳液配置的砂漿性能非常優(yōu)秀，其中有粘結(jié)、抗凍、防滲、抗氯離子滲透以及耐磨、耐老化的優(yōu)良性能，在我國的各個行業(yè)比如水利、公路、橋梁、化工等方面具有廣泛應用。在針對鋼材結(jié)構(gòu)以及鋼筋砼結(jié)構(gòu)的防滲與修補工程具有重要作用。同時該砂漿對于一些化學介質(zhì)腐蝕具有一定抗性尤其是針對稀酸、尿素等，在建筑工程上，此砂漿扮演了一種綜合角色，在工業(yè)與民用建筑的應用方面，對于自來水廠水池以及游泳池的防滲水，家庭廚房，封閉式陽臺的防水等方面起到的作用非常大。該砂漿具有一系列優(yōu)良特點，首先在粘結(jié)性能上性能突出，在于普通水泥的比較過程中，它和同灰砂結(jié)合比老式砂漿與鋼板的粘結(jié)強度至少高了四倍。當然這僅僅是丙乳砂漿的眾多優(yōu)點中的一個罷了，它與混凝土結(jié)合就會產(chǎn)生高強度的粘結(jié)度，它無限接近于基底混凝土的彈性模量。性能非常優(yōu)秀，可以作為一種高品質(zhì)的粘結(jié)修補材料。第二個方面，丙乳砂漿具有很強的滲透能力，它的密實性遠優(yōu)于同灰砂比普通砂漿，抗氯離子滲透能力提高8倍以上，抗水滲透性提高3倍以上，2天吸水率降低10倍。第三，耐腐蝕性好。丙乳砂漿能耐2%以下硫酸，5%以下鹽酸、硝酸和氫氟酸，20%以下氫氧化鈉、氨水、尿素、乙醇、苯及多種鹽類的腐蝕。第四，優(yōu)異的抗凍性能?？焖賰鋈谘h(huán)300次，丙乳砂漿的相對彈性模量仍在95%以上，失重幾乎接近于零。第五，丙乳砂漿具有很強的力學性能，在和同灰砂比與普通水泥砂漿相比較，其抗拉強大，抗折強度很高，前者提高35%后者提高50%。提高了1.3倍的極限延伸率。并且其具有顯著的抗裂性，能夠降低彈性模量。第六，它還具有良好的抗老化性，它的性能測驗的環(huán)境是2160個小時的碳弧燈紫外線照射，其抗老化的能力比普通水泥砂漿高得多。

3節(jié)能建筑技術(shù)方面的應用

建筑工業(yè)中的節(jié)能建筑技術(shù)日益廣泛，其中的佼佼者是多高層鋼結(jié)構(gòu)技術(shù)，該技術(shù)以輕質(zhì)卻高強結(jié)構(gòu)為其主要優(yōu)點，一方面擁有很好的抗震能力，另一方面又符合設計環(huán)保要求，不僅減少灰色五，并且在某種層次上使施工周期大大縮短，結(jié)構(gòu)構(gòu)件實現(xiàn)標準化。該結(jié)構(gòu)體系有一系列的體系組成，其中的框架-支撐體系，抗剪支結(jié)構(gòu)以及框架剪力墻結(jié)構(gòu)等體系包含于多高層結(jié)構(gòu)體系中。其結(jié)構(gòu)體系中的組成越來越多，使其體系越來越復雜，一方面增大了它的抗震能力，另一方面增加了它所能達到的高度。在實際的施工過程的。框架結(jié)構(gòu)和框架-支撐結(jié)構(gòu)廣泛應用于三到六層的建筑，但是其中的框架結(jié)構(gòu)不能應用于七到十二層的高層樓房，非常適合用框架-支撐體系結(jié)構(gòu)。在建筑工程中對于框架剪力墻結(jié)構(gòu)與框架核心筒結(jié)構(gòu)的應用，適合于13層以上的樓房。這樣進行恰當，合適的結(jié)構(gòu)安排，不僅實現(xiàn)資源的合理使用，還滿足了建筑與構(gòu)造的需要。在眾多建筑中，上海的環(huán)球金融中心，中心廣場大廈還有中央廣場大廈等都是多高層鋼結(jié)構(gòu)的標準運用。隨著多高層框架結(jié)構(gòu)技術(shù)的日益更新，其進一步的強化合適合理的結(jié)構(gòu)優(yōu)化值得我們探索。如果我們仔細的查看世界建筑歷史，我們不難找到，鋼結(jié)構(gòu)技術(shù)及時在國外建筑也有超過百年的歷史，其發(fā)展比較快的是國外鋼結(jié)構(gòu)住宅。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)部門調(diào)查，住宅建筑中的四分之一廣泛運用鋼結(jié)構(gòu)技術(shù)。但是從我國鋼結(jié)構(gòu)建筑離殤來看。它主要應用于倉庫，體育館等工業(yè)建筑與公共建筑。這種鋼結(jié)構(gòu)的建筑技術(shù)在那時非常受限，同時隨著經(jīng)濟的更新，建筑行業(yè)的發(fā)展，鋼結(jié)構(gòu)技術(shù)逐漸在民用住宅中推行，這種趨勢是大勢所趨。從中可見多高層鋼結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)對于我們未來的建筑行業(yè)發(fā)展具有十分積極的作用，甚至可以成為未來建筑工程的主流。鋼結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)擁有一些的優(yōu)點，可是我們必須警惕其較差的防火性能。如果出現(xiàn)火災等等高溫的環(huán)境，這種結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性將大大降低，最后可能導致建筑物倒塌。正是因為這個不美之處，我國的專家學者針對這個難題，進行廣泛深刻的研究，攻克其目的是提高其防火能力。

4結(jié)語

第9篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

在課程理論知識系統(tǒng)講授后，教師編制并下達設計任務書，指出實地鄉(xiāng)野考察的地點、內(nèi)容、范圍、形式，學生根據(jù)某地區(qū)-個民間藝術(shù)項目為目標進行實地考察、結(jié)合文獻資料和前人研究成果，進行分析、比較、綜合、歸納，并結(jié)合圖片進行項目分析研究。例如以信陽柳編為主題的故事板設計訓練，在設計素材提取過程中，將信陽地區(qū)的人文風情、自然風光、柳編傳承歷史、柳編技藝及制作過程、柳編制品的造型與功能作為母版，對其細化深入分析，劃分出“地域民俗民風”及“技高藝美”、柳編編織紋理、材質(zhì)色彩、編織物造型等子版，將其形式化、符號化的提取形成設計前期的故事板，為更好地將其體現(xiàn)于建筑空間與裝飾表現(xiàn)中提供設計分析材料。另外，筆者針對依據(jù)目前已有的以民藝元素為來源設計建造的建筑單體，在教學中將其進行圖片調(diào)查和思路辨析、對比給學生講解，引發(fā)學生的思考和自我賞析能力。例如2010年上海世博會的西班牙展館外觀設計和中國禹州均官窯址博物館，兩個建筑無論從外觀造型還是空間功能設計，都汲取了中原民間藝術(shù)的靈感。西班牙展館設計的主題理念是“世代相傳的城市”，它的建筑造型亮點是利用藤條材質(zhì)編織的覆面框架，該展館建筑外立面由不同質(zhì)地顏色各異的藤條板裝飾，通過鋼結(jié)構(gòu)支架來完成，線條流動而浪漫。并且這些藤條板的天然色差將組合形成一個個象征自然元素的古老中國文字，給參觀者留下深刻的印象。出自于信陽地區(qū)的藤條編藝既展示了當?shù)刈匀徊牧吓c傳統(tǒng)手工技藝，又為現(xiàn)代建筑造型和材料的選用開辟了新的設計思路，很好地體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話。而中國禹州鈞官窯址博物館作為鈞瓷文化的繼承與傳播展館，在建筑空間功能分區(qū)上清楚地劃分了主體展館、宋鈞官窯遺址展示館和鈞瓷工程技術(shù)研發(fā)中心三部分組成。雖然在整個建筑空間內(nèi)部功能分區(qū)合理，在造型墻面裝飾及展示墻、燈具等細節(jié)上都體現(xiàn)出禹州龍山文化、歷史沿革、具茨山神秘符號及鈞瓷民間藝術(shù)文化，并在設計上都巧妙地體現(xiàn)出禹州地域文化及鈞瓷藝術(shù)，但是與西班牙展館外觀設計比較創(chuàng)新略顯不足。

2、與鄉(xiāng)土藝人“對話”

在前期調(diào)研過程中，教師邀請個別民間藝人進課堂，進行現(xiàn)場教學。要求學生用眼睛觀察藝人的技藝操作和流程，用手真實地向藝人學習民間工藝的技藝實踐。在這個信息虛擬技術(shù)發(fā)達的時代，人們越來越只依賴眼睛的認知，而忽視通過手完成的認知。學生很容易只關(guān)注外在形式和圖案二維的視覺藝術(shù)表達，并沒有深入的理解民間藝術(shù)的作為活態(tài)文化傳承的本質(zhì)，更難于將設計元素融入表現(xiàn)在建筑三維空間設計中。通過對民間藝人生產(chǎn)、生活的體驗和交流，使民間藝術(shù)與現(xiàn)代設計自然鏈接，避免學生設計過程與真實市場產(chǎn)生隔閡。

3、創(chuàng)新研究設計方法

學生通過對建筑建造模式、空間布局、建造材料與構(gòu)造等設計原理和設計方法的系統(tǒng)學習，和對相關(guān)地域文化背景、民間藝術(shù)形態(tài)及特色的調(diào)研分析，可以進一步思考中原民間藝術(shù)的導入方式，擴展設計思路。學生在進行室內(nèi)功能分區(qū)劃分時要針對實用性和民建家居地域性考慮;在空間的裝飾材料與構(gòu)造中，學生要學會充分利用本土傳統(tǒng)材料，剖析本土司弋建筑構(gòu)造形式;在造型、色彩、陳設的裝飾手段應用中學生要強化富有民俗性、地域性等人文素材，要將民間藝術(shù)的內(nèi)涵美和藝術(shù)裝飾美運用象征、隱喻、意象、符號學的手法表現(xiàn)于建筑設計中。例如，在“鄉(xiāng)村絮語”—信陽柳編藝術(shù)展覽館建筑外觀設計的專題設計課程中，鄉(xiāng)村是指樸素的民間，而絮語則是指民間的藝術(shù)文化得到廣泛的傳播繼承和發(fā)展。學生針對信陽柳編藝術(shù)特征及工藝品造型為設計來源，展開了設計理念及方案草圖。如方案一，將柳編背簍與編筐進行結(jié)合，從兩者高低錯落的感覺設計出展館主樓和副樓。運用柳編肌理表現(xiàn)于展館外觀，顯得層次分明。低矮的副樓襯托著巍然高聳的主體建筑，有主有從，富于變化。方案二，將柳條古法編織的魚簍作為設計靈感，以曲線為元素，由層層疊加的線條組成環(huán)形作為建筑外觀，圓渾而大氣，含蓄而流暢。

4、成果展示互評

在設計中期教師將組織學生進行方案PP石「報，內(nèi)容包括由前期調(diào)研引發(fā)的設計概念圖片、文字和草圖以及設計過程中的草圖，空間功能布局計劃書。匯報后學生以團隊小組討論其方案，并在教師指導下互評。而后，小組推薦設計較完整成熟的優(yōu)秀方案，共同電腦制作建筑平、立、剖施工圖及構(gòu)造大樣圖、效果圖，最終小組各成員親自動手協(xié)力完成模型展示。在“鄉(xiāng)村絮語”一一信陽柳編藝術(shù)展覽館建筑設計課題訓練中，教師輔導學生進行信陽民間編織藝術(shù)展覽館的課題來源分析和設計定位立意，擬定其為一個公共的藝術(shù)機構(gòu)及文化活動的空間。它存在的意義除了收藏研究編織藝術(shù)品、保護編織藝術(shù)資料和繼承、發(fā)展編織藝術(shù)文化的職能之外，搞好藝術(shù)教育知識的推廣也是非常重要的職能。信陽民間編織藝術(shù)展覽館的收藏、研究與展覽活動事實上都應該具有這樣的基本理念。因此，信陽民間編織藝術(shù)展覽館應當具備收藏、研究和教育三大主要功能。依功用可將該建筑空間內(nèi)部合理劃分為展示區(qū)、儲存區(qū)、銷售區(qū)、工作管理區(qū)、青少年手工民藝學習區(qū)、藝術(shù)沙龍、餐飲服務區(qū)、衛(wèi)生間等。整體建筑設計形態(tài)來源于柳編魚簍，無論從建筑夕覷還是室內(nèi)裝飾都以展現(xiàn)柳編工藝的技藝美、肌理美、視覺美為目的，將民藝作品的表現(xiàn)力體現(xiàn)于建筑現(xiàn)代設計中。

5、小結(jié)