思想品德教育方案精選(九篇)
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第1篇：思想品德教育方案范文
關(guān)鍵詞 構(gòu)建 高校學(xué)生 思想品德教育 和諧機(jī)制
在我國(guó)，高校的任務(wù)有兩個(gè)，一是向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí)和相應(yīng)的技能培養(yǎng)，二是把學(xué)生培養(yǎng)成愛國(guó)、愛民的“四有”人才，從這個(gè)意義上說(shuō)，大學(xué)生的思想品德教育，是我國(guó)高等教育的重要組成部分。
就現(xiàn)實(shí)來(lái)看，在黨和政府的指導(dǎo)下，高等學(xué)校的思想品德教育有了很大的改進(jìn)，取得了一定的成效。但是，仍然存在著許多薄弱環(huán)節(jié)，尤其是思想品德教育的和諧機(jī)制還不健全，成為制約思想品德教育效果的重要因素。所以，健全和完善高校思想品德教育的和諧機(jī)制勢(shì)所必然。
第一，深化高校內(nèi)部改革的必然要求。我國(guó)高校經(jīng)過(guò)30年來(lái)的改革，教育體制得到理順、自主招生擴(kuò)大、專業(yè)設(shè)置和專業(yè)結(jié)構(gòu)明顯改善、課程設(shè)置得到規(guī)范、后勤社會(huì)化、畢業(yè)生雙向選擇制度等等，使我國(guó)的高等教育走向了社會(huì)化。
但是，高校作為人才的主要渠道，僅僅是上述改革還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尤其是由于我國(guó)的社會(huì)制度所決定，以及社會(huì)發(fā)展所需要，它所培養(yǎng)的應(yīng)該是德智體全面發(fā)展、復(fù)合型的人才，因此，必須深化高校內(nèi)部的改革。健全和完善高校思想品德教育的和諧機(jī)制，既是高校內(nèi)部改革的內(nèi)容，也是深化高校內(nèi)部改革的必然要求。只有高校思想品德教育的和諧機(jī)制得到健全和完善，才能實(shí)現(xiàn)高等教育的目標(biāo)和任務(wù)。
第二，高校思想品德教育的綜合性、基礎(chǔ)性工程。思想品德教育是我國(guó)高等教育的重要內(nèi)容，也是高等學(xué)校的重要工作。而在高校思想品德教育的過(guò)程中，有很多工作要做，但是，健全和完善思想品德教育的和諧機(jī)制，則是一項(xiàng)綜合性基礎(chǔ)性的工程。這一工程無(wú)論是缺失或是薄弱，勢(shì)必影響思想品德教育的實(shí)施。
第三，增強(qiáng)思想品德教育教育效果的重要保障。國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜而深刻的變化以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，一方面，使大學(xué)生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，使另一方面，也使部分大學(xué)生在政治立場(chǎng)、理想信念、價(jià)值觀等方面出現(xiàn)新的困惑，在思想品德方面出現(xiàn)了誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差等問(wèn)題。而高校的思想品德教育缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性、科學(xué)性，落實(shí)也不夠，所以，與學(xué)生的思想實(shí)際存在一定的差距，不能有效地解決學(xué)生思想認(rèn)知上的困惑，在一定程度上弱化了思想品德教育的實(shí)效性。健全和完善的高校思想品德教育和諧機(jī)制，則成為增強(qiáng)思想品德教育教育效果的重要保障。因?yàn)樵趯W(xué)生思想品德教育工作中，這種和諧機(jī)制所追求的是，目標(biāo)與內(nèi)容的一致；學(xué)校內(nèi)部齊抓共管、相互協(xié)調(diào)，形成一種“合力”。
我們?cè)谶@里所講的高校思想品德教育和諧機(jī)制，是指在高校學(xué)生思想品德教育中，應(yīng)該建立的由不同方面組成的完整機(jī)制，它們?cè)谶\(yùn)行中既密切聯(lián)系、又相互監(jiān)督，共同作用于學(xué)生的思想品德的提高。具體來(lái)說(shuō)，這種機(jī)制由以下幾個(gè)方面所組成。
（1）教育目標(biāo)。從根本上說(shuō)，在我國(guó)，高校教育的最終目標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展。就高校思想品德教育來(lái)說(shuō)，學(xué)校教育從學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，關(guān)注學(xué)生心理和人格的完善。培養(yǎng)理想人格是新時(shí)期高校思想品德教育的必然選擇，也就成為新時(shí)期高校思想品德教育的基本目標(biāo)與價(jià)值定位。思想品德教育必須大力倡導(dǎo)以人為本的現(xiàn)代教育理念，力求思想品德教育目標(biāo)的一致性和階段目標(biāo)的層次性相統(tǒng)一，寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)與健康人格相統(tǒng)一，高度的規(guī)范性與個(gè)性發(fā)展相統(tǒng)一。
（2）教育途徑。教育途徑是實(shí)現(xiàn)高校思想品德教育目標(biāo)的根本條件。從高校思想品德教育的實(shí)踐來(lái)看，健全和完善的教育途徑體系，以下幾個(gè)方面是不能忽視的。
一是 “兩課”教育?！皟烧n”是對(duì)所有高校學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思想道德教育的主渠道，是幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀的人生導(dǎo)向。二是學(xué)校日常思想教育活動(dòng)。這種活動(dòng)在解決學(xué)生思想中存在的疑點(diǎn)問(wèn)題或熱點(diǎn)問(wèn)題,是行之有效的。可以說(shuō)，它是 “兩課”教學(xué)的延伸和第二課堂。三是校園文化活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。這種是在學(xué)校的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，由多部門參與配合的縱橫交織的工作網(wǎng)絡(luò)，它以高層次的思想品德教育活動(dòng)、高水平的學(xué)術(shù)活動(dòng)、高格調(diào)的文娛活動(dòng)等豐富多彩的校園文化活動(dòng)營(yíng)造高校良好的育人環(huán)境。四是社會(huì)實(shí)踐。我們這里所說(shuō)的社會(huì)實(shí)踐，包括社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等社會(huì)活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng)，可以幫助大學(xué)生了解社會(huì)、體察民情、磨煉意志，并將理論內(nèi)化為個(gè)人意識(shí)、體現(xiàn)為個(gè)人行為，從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)思想品德教育的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐保障體系，建立實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制，是高校思想品德教育的可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。
（3）教育隊(duì)伍。全體教職工都負(fù)有對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要責(zé)任。因此，構(gòu)建高校思想品德教育隊(duì)伍的原則是：專兼職教師相結(jié)合，提高整體水平。
一是要要多角度、多渠道、全方位提高全體教師思想品德教育的責(zé)任意識(shí)和主動(dòng)意識(shí)。二是根據(jù)要求和實(shí)際需要，配備足夠數(shù)量和較高質(zhì)量的思想品德教育專任教師，形成一支學(xué)歷結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)相對(duì)合理的專任師資隊(duì)伍。三是選拔責(zé)任心強(qiáng)、又有能力的專業(yè)教師，兼做思想品德教育工作，以充實(shí)教育隊(duì)伍。從而形成一個(gè)多層次、多方面結(jié)合的學(xué)校思想品德教育隊(duì)伍體系，當(dāng)然，提高這支隊(duì)伍自身的思想道德水平和業(yè)務(wù)能力，是必須的。
（4）教育保障。高校思想品德教育保障體系同社會(huì)的其它保障體系一樣，首要是物質(zhì)條件的保障。其原因在于，從根本上說(shuō)，一定的物質(zhì)條件，是人們進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，高校思想品德教育也不例外。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行多樣化的思想品德教育活動(dòng)中，學(xué)校應(yīng)該提供經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、物品的支持，主動(dòng)創(chuàng)造和改善教育條件。
（5）教育管理。改善和加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生思想品德教育的管理，是落實(shí)教育內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要保證。就高校學(xué)生思想品德教育的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，建立一個(gè)黨政齊抓、各部門協(xié)調(diào)共管、學(xué)生黨、團(tuán)支部參與的管理體系，是必要的，也是可行的。
第一，高校黨委是高校思想品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo)核心。加強(qiáng)黨委對(duì)學(xué)生思想品德工作的領(lǐng)導(dǎo),這是搞好學(xué)生思想品德工作的關(guān)鍵。黨委的主要任務(wù)是把握教育方向，提出思想品德教育的指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求，制定思想品德教育總體規(guī)劃。
第二，高校成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。成員由學(xué)工部、團(tuán)委、教務(wù)處、馬列部 、工會(huì)、宣傳部、黨校等單位組成，負(fù)責(zé)德育協(xié)調(diào)工作，與學(xué)生黨、團(tuán)支部一起，共同推動(dòng)學(xué)校德育工作。同時(shí)，整合所有思想品德教育各職能部門的力量，組織制定全校的思想品德教育具體實(shí)施方案。
第2篇：思想品德教育方案范文
近幾年，隨著中國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，國(guó)家的教育觀念不斷更新，教育體系不斷完善，在國(guó)家進(jìn)行新課程教育改革的進(jìn)程中，特殊教育的發(fā)展也得到了前所未有的關(guān)注，而特殊教育學(xué)校思想品德教育的發(fā)展也成為特殊教育發(fā)展的關(guān)鍵，思想品德教育是特殊教育學(xué)校學(xué)生正確樹立人生觀與世界觀的根本保障，思想品德教育能夠教會(huì)這些學(xué)生如何在生活中明辨是非，讓他們用陽(yáng)光的心態(tài)去面對(duì)生活，使這些學(xué)生在今后的人生道路上能夠健康發(fā)展，更好地融入社會(huì)中去，用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志與樂(lè)觀的心態(tài)去回報(bào)社會(huì)。由于這部分學(xué)生的特殊性，在思想品德教育教學(xué)的實(shí)踐之中需要廣大的特殊教育教師耐心與細(xì)心地開展思想品德教育工作，只有教師在工作實(shí)踐之中長(zhǎng)期地堅(jiān)持，在教育教學(xué)工作之中切實(shí)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，把學(xué)生生活中的事例與教學(xué)內(nèi)容科學(xué)、合理地結(jié)合在一起，才能使這些特殊的學(xué)生真正接受與理解教師所傳授的思想品德教育教學(xué)知識(shí)。
二、特殊教育學(xué)校學(xué)生的健康心理素質(zhì)培養(yǎng)是思想品德教育的前提
思想品德教育具有很強(qiáng)的時(shí)代性，因此，教師在特殊教育工作中開展思想品德教育更應(yīng)該把學(xué)生的年齡與性格特點(diǎn)、成長(zhǎng)與生活環(huán)境作為備課的重點(diǎn)，這樣才能在充分了解學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的思想教育，學(xué)生才能夠在教學(xué)中對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的理解與扎實(shí)的掌握，并能夠在生活實(shí)際之中對(duì)知識(shí)進(jìn)行靈活的運(yùn)用。思想品德教育是對(duì)學(xué)生的思想教育，這門學(xué)科的特殊性要求教師要充分了解自己學(xué)生的心理需求，只有這樣，教師才能在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展自己的個(gè)性，使學(xué)生不斷改正自己的錯(cuò)誤觀念與認(rèn)識(shí)，為學(xué)生正確的人生觀與世界觀的形成打下良好的基礎(chǔ)，從思想的源頭上凈化學(xué)生的心靈，不斷促進(jìn)特殊教育學(xué)校學(xué)生的心理健康發(fā)展。在特殊教育學(xué)校的思想品德課程教學(xué)中，教師可以通過(guò)講故事或研討辯論等學(xué)生感興趣的教學(xué)方式來(lái)給學(xué)生講解教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中更好地理解教學(xué)內(nèi)容中的知識(shí)與其闡述的人生哲理，使學(xué)生的心理素質(zhì)得到不斷的提高。
三、特殊教育學(xué)校教師課堂問(wèn)題的精心設(shè)計(jì)是思想品德教育的關(guān)鍵
特殊教育學(xué)校的思想品德教育的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生的心理得到健康發(fā)展，使學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐之中不斷提高自己的表達(dá)能力與思維能力，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中樹立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。要達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)，就需要教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)精心設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題，在教學(xué)實(shí)踐之中真正做到因材施教、因生施教。在教學(xué)實(shí)踐的不斷反思與總結(jié)中，我認(rèn)為特殊教育所面對(duì)的教學(xué)對(duì)象在認(rèn)知能力方面都存在一定的障礙，這種認(rèn)知上不同程度與層次的缺失使這些學(xué)生在知識(shí)的理解與掌握上與正常的孩子之間存在一定的差距。因此，從事特殊教育教學(xué)工作的過(guò)程之中，教師更應(yīng)該把教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)該聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際由具體到抽象地進(jìn)行設(shè)計(jì)，圍繞一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行由淺入深的問(wèn)題設(shè)計(jì)，更好地提高學(xué)生的認(rèn)知能力。特殊教育教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)問(wèn)題應(yīng)該具有一定的啟發(fā)性，特殊教育的教學(xué)主體由于自身發(fā)展的局限，在課堂教學(xué)中教師組織教學(xué)會(huì)有一定的難度，這些孩子普遍會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象，因此，教師要通過(guò)富有啟發(fā)性的教學(xué)問(wèn)題來(lái)吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中敢于發(fā)言，只有這樣，教師才能在教學(xué)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤并予以糾正。
四、特殊教育學(xué)校教師在教學(xué)中分層施教是思想品德教育的根本
首先，特殊教育學(xué)校的學(xué)生在身體上都有一定的缺陷，這些缺陷也不同程度地限制了學(xué)生在生活之中獲取各種信息的能力，這也是導(dǎo)致這些學(xué)生在生活之中對(duì)是與非辨別能力較弱的主要原因。這些學(xué)生身體上的缺陷使家長(zhǎng)在他們的成長(zhǎng)之中對(duì)其過(guò)于溺愛，這些學(xué)生身體上的缺陷與家長(zhǎng)的過(guò)份溺愛使他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程之中性格比較孤僻與自私，不會(huì)與人溝通與交往。這些性格特點(diǎn)也給教師開展思想品德教育教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)，教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)該針對(duì)他們的性格特點(diǎn)教會(huì)學(xué)生與人溝通與交往的方法，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中樹立正確的價(jià)值觀與人生觀，讓他們能夠樹立自信心，以陽(yáng)光、樂(lè)觀的心態(tài)融入社會(huì)中去。其次，特殊教育學(xué)校的學(xué)生由于自身的缺陷使他們?cè)谏钪挟a(chǎn)生很大的負(fù)面情緒，他們?cè)谏钪斜憩F(xiàn)出很強(qiáng)的自卑感，他們?cè)谏钪泻ε屡c人交流，內(nèi)心長(zhǎng)期充滿著各種壓抑與不滿，這也是這些特殊學(xué)生形成心理問(wèn)題的關(guān)鍵所在。因此，思想品德教師要正確認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，在教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生良好的自我意識(shí)，使每一名特殊的學(xué)生都能在學(xué)習(xí)與生活中自尊、自信、自立、自強(qiáng)。樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)自己，不斷克服自卑的心理，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的生活，教給學(xué)生對(duì)逆境的應(yīng)對(duì)方法，使每一名有殘疾或殘缺的學(xué)生都能做思想上的巨人與生活的強(qiáng)者。
五、結(jié)束語(yǔ)
第3篇：思想品德教育方案范文
1.1創(chuàng)新初中思想品德教育模式，開拓新式教育方法
傳統(tǒng)的初中思想品德教育中，教師往往只關(guān)注學(xué)生能否將課堂上學(xué)到的知識(shí)體現(xiàn)在初中思想品德的期末試卷上，而不在乎學(xué)生是否真正從思想品德課堂中學(xué)到了做人做事的道理，這是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育所帶來(lái)的弊端。在教學(xué)模式方面，還是以傳統(tǒng)的教師中心為主導(dǎo)的課堂教學(xué)，這樣的初中思想品德教學(xué)模式往往忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，沒有踐行新課程改革下素質(zhì)教育發(fā)展的新理念。而生活化教育的運(yùn)用可以把教師的課堂教學(xué)和學(xué)生的日常生活情境相結(jié)合，不斷創(chuàng)新出新的初中思想品德教育模式，把學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，在潛移默化中使學(xué)生增加對(duì)于本課程的興趣和熱情，使學(xué)生在課堂上獲得真實(shí)的生活體驗(yàn)，創(chuàng)造出新穎生動(dòng)的課堂氛圍，深化學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的認(rèn)同和理解。
1.2有利于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展
素質(zhì)教育體系下，學(xué)生的心理健康發(fā)展與學(xué)業(yè)水平發(fā)展的重要性是相當(dāng)?shù)模@就需要學(xué)生不僅在生理上得到滿足，其心理上的滿足也不能忽視。而初中思想品德課程對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的精神文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的精神境界有著得天獨(dú)地的好處，能夠讓學(xué)生在心理上產(chǎn)生極大的滿足感。生活化教育在初中思想品德教學(xué)中的應(yīng)用更是使學(xué)生在課堂上得到更加真實(shí)的、生活化的知識(shí)，有利于學(xué)生先進(jìn)思想品德素養(yǎng)的形成與發(fā)展，同時(shí)也有利于教師自身道德素養(yǎng)的提高。
1.3有利于提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)教學(xué)任務(wù)圓滿完成
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，初中的思想品德教學(xué)往往是機(jī)械式的教學(xué)，采用的是非常單一的教學(xué)方式，這樣會(huì)在無(wú)形中增加學(xué)生對(duì)于初中思想品德課程的厭惡與反感。在這樣的前提下，初中思想品德的教學(xué)課堂會(huì)處于一種消極狀態(tài)，學(xué)生往往會(huì)偏離教師的教學(xué)思路，這會(huì)導(dǎo)致整堂課的教學(xué)進(jìn)度非常緩慢，教學(xué)效率低下，不利于教學(xué)任務(wù)的圓滿完成。
2.生活化教育在初中思想品德教育中的實(shí)際運(yùn)用
2.1創(chuàng)設(shè)相關(guān)教學(xué)情境，促進(jìn)教學(xué)情景生活化
傳統(tǒng)的初中思想品德教育采用機(jī)械式教學(xué)，學(xué)生只能被動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣實(shí)際上忽視了學(xué)生的主體性，不利于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)和教師的課堂教學(xué)。而在初中思想品德教學(xué)中融入生活化教育，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的生活情境，讓學(xué)生在寬松、和諧的教學(xué)氛圍里進(jìn)行思想品德知識(shí)的學(xué)習(xí)，這在很大程度上增加了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在不知不覺中主動(dòng)參與進(jìn)課堂，主動(dòng)探究，主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而獲得更加深層次的理解和應(yīng)用，更好地進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。例如，在《養(yǎng)成良好的社會(huì)行為》一課的教學(xué)中，教師可以蒙上學(xué)生的眼睛，最大限度地模擬盲人的感官體驗(yàn)，然后配合一些能帶動(dòng)氣氛的音樂(lè)和旁白等，創(chuàng)設(shè)與盲人非常相似的情景，讓學(xué)生在自身的體驗(yàn)中加深對(duì)于盲人的認(rèn)知和理解，從而能能夠在以后的實(shí)際生活中對(duì)身邊的盲人多一份尊重與理解，這樣的教學(xué)效果是傳統(tǒng)的機(jī)械化教學(xué)所不能比擬的。
2.2教師要融入學(xué)生的生活，充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展水平
在初中思想品德教學(xué)的過(guò)程中，生活化教育的融入不是憑空進(jìn)行的，而是教師在充分了解學(xué)生的生活背景，充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)之后所制定出來(lái)的適合當(dāng)前初中學(xué)生的教學(xué)方案。傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師不會(huì)考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展水平，也不會(huì)了解、調(diào)查學(xué)生的生活環(huán)境，只是簡(jiǎn)單地照搬書本上的思想品德知識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)之后根本不會(huì)應(yīng)用，甚至有些知識(shí)超出了學(xué)生的理解范圍。而生活化教育的應(yīng)用，會(huì)使教師真正融入學(xué)生的生活環(huán)境。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，基于對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的了解，把教材上的基本知識(shí)和學(xué)生的生活情境相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)、理解教材上的知識(shí)，在輕松、和諧的教學(xué)氛圍中進(jìn)行非常愉快的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
3.結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，新課程改革背景下，生活化教育已經(jīng)成為當(dāng)前初中教育改革的重中之重。在這樣的宏觀前提下，生活化教育應(yīng)用于初中思想品德教育，既符合當(dāng)前初中思想品德教育改革的潮流趨勢(shì)，又體現(xiàn)了素質(zhì)教育體系下以人為本的理念，通過(guò)日常的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索出新知識(shí)和新觀點(diǎn)，在實(shí)踐活動(dòng)中深化對(duì)于所學(xué)知識(shí)的理解，在潛移默化中不斷提高自己的思想品德修養(yǎng)和道德素養(yǎng)，學(xué)會(huì)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的、完整的人。當(dāng)前的初中思想品德教育要以生活為切入點(diǎn)，使教育教學(xué)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，使學(xué)生能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活。
作者:顧勇 單位:常熟市任陽(yáng)中學(xué)
【參考文獻(xiàn)】
第4篇：思想品德教育方案范文
關(guān)鍵詞：初中；思想品德課；生活化
對(duì)于思想品德課的教學(xué)，一定要引導(dǎo)學(xué)生在生活中感知思想政治教育，把生活導(dǎo)入課堂中，打造一個(gè)生活化課堂，展開生活化的教學(xué)，這樣開展的思想品德課才會(huì)更加生動(dòng)活潑，學(xué)生在體驗(yàn)中才會(huì)更好地理解思想品德、增進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化。然而怎樣才能把初中思想品德課與生活有機(jī)地融合在一起，實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)呢？以下作者就這一問(wèn)題簡(jiǎn)要分析了自己的看法。
在初中思想品德課實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)中最有效的方案就是：實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。老師要清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，要徹底改變以往那種灌輸式的教學(xué)方法，注重探究學(xué)習(xí)方法的引入，促進(jìn)學(xué)生在探究活動(dòng)中了解知識(shí)，這個(gè)過(guò)程也是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的核心部分。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)開展中，我們不要過(guò)分追求課本的講解，要注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活化的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生形成主體探究的意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的探究，比如在講解《享受健康網(wǎng)絡(luò)》這一內(nèi)容的時(shí)候，老師可以提出這樣一個(gè)探究性的問(wèn)題：“某位同學(xué)經(jīng)過(guò)上網(wǎng)聊天結(jié)識(shí)了一位朋友，這位朋友約他見面。這位同學(xué)要不要和這位網(wǎng)友見面呢？”此種情景學(xué)生很了解，這個(gè)問(wèn)題每一個(gè)學(xué)生都可以發(fā)表自己的看法。學(xué)生發(fā)言的積極性很高，發(fā)表了很多的個(gè)人看法，這些看法之間有一定的差異性，就會(huì)引發(fā)學(xué)生之間的爭(zhēng)論。這個(gè)時(shí)候，老師就可以引導(dǎo)學(xué)生展開積極的討論和交流，最后學(xué)生達(dá)成了共識(shí)。如此老師引導(dǎo)開展的生活化探究活動(dòng)，可以促進(jìn)學(xué)生更加全面地看待問(wèn)題，考慮問(wèn)題就會(huì)更加全面。不僅促進(jìn)了學(xué)生與書本距離的拉近，還使得學(xué)生在生活中更好地體驗(yàn)與感悟知識(shí)，強(qiáng)化了學(xué)生的探究意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生探究能力與創(chuàng)新能力的提升。
總體來(lái)說(shuō)，生活與教育是密不可分的。思想品德課程教學(xué)生活化的實(shí)現(xiàn)，是教學(xué)改革的需要，也是促進(jìn)學(xué)生探究能力與創(chuàng)新能力提升的有效途徑。
參考文獻(xiàn)：
第5篇：思想品德教育方案范文
關(guān)鍵詞：特教；智力障礙；思想品德；主體性
思想品德課程是特殊教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，對(duì)于存在智力障礙的學(xué)生而言，其思想認(rèn)識(shí)水平較低，是非界限非常模糊，如果不接受正確的引導(dǎo)與訓(xùn)練，不僅將難以適應(yīng)社會(huì)生活，還有可能會(huì)在成長(zhǎng)過(guò)程中受到誘惑，甚至淪為犯罪分子的工具?？梢?，思想品德教育是特教學(xué)校的重要內(nèi)容。我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行教育：
一、注重方法創(chuàng)新，集中學(xué)生的注意力
智障學(xué)生的理解能力不能與普通學(xué)生相比，因此其在教學(xué)中也更容易出現(xiàn)注意力分散、多動(dòng)、吵鬧等情況。針對(duì)這些問(wèn)題，在思想品德教育引導(dǎo)中，教師如果一味地利用語(yǔ)言進(jìn)行知識(shí)灌輸，或者利用教師的權(quán)威對(duì)學(xué)生進(jìn)行威懾，只會(huì)讓學(xué)生在枯燥、驚恐中失去學(xué)習(xí)的耐心。在新課程改革的背景下，教育實(shí)踐更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，基于此，在特殊教育中，教師對(duì)于學(xué)生思想品德的引導(dǎo)應(yīng)該避免運(yùn)用他們難以理解與接受的說(shuō)教方式，而應(yīng)該結(jié)合智障學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)豐富多彩的教學(xué)方式。
在特殊教育的思想品德課堂上，教師可選擇的方法有很多，例如，在第一單元《我上學(xué)了》的教學(xué)引導(dǎo)中，教師可以利用故事導(dǎo)入法，根據(jù)教材的內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)出入校園小學(xué)生所見所聞的故事，而故事的主人公就是班級(jí)的某位同學(xué)，這樣讓學(xué)生與故事相融合，能夠迅速地抓住他們的注意力，并在教師聲情并茂的描述下，讓學(xué)生對(duì)自己的新身份、學(xué)校的新情況、班級(jí)的新伙伴等進(jìn)行回憶，進(jìn)而調(diào)動(dòng)其課堂參與的熱情。此外，教師還可以利用情境引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的興趣，如在《我的一天》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以利用生活情境，為學(xué)生設(shè)計(jì)游戲環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下努力描述并還原自己一天起床、吃飯、上學(xué)等活動(dòng)，讓他們?cè)诿枋鲋畜w會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，并形成一定的行為規(guī)范。在特殊教育的思想品德教學(xué)中，可供教師選擇的方法還有很多，如游戲教學(xué)、多媒體教學(xué)、情境表演教學(xué)等。教師應(yīng)該有充足的耐心為學(xué)生探索不同的教育方法，從而讓這些特殊學(xué)生能夠更順利、更主動(dòng)地接受思想品德教育。
二、利用環(huán)境構(gòu)建，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練與實(shí)踐
環(huán)境對(duì)于個(gè)體具有重要的影響與滲透作用，因此，在特殊教育的思想品德教學(xué)引導(dǎo)中，學(xué)校、教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特殊性，構(gòu)建符合思想品德教育目的的文化環(huán)境。例如，在《我在集體中成長(zhǎng)》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)該結(jié)合班級(jí)建設(shè)，指導(dǎo)學(xué)生遵循一定的管理規(guī)范，以形成一個(gè)整潔、和諧的教育環(huán)境；在學(xué)校的走廊、盥洗室、樓梯等處利用趣味化的圖示指導(dǎo)學(xué)生的行為習(xí)慣，使學(xué)生在潛移默化的影響中形成一定的思維習(xí)慣訓(xùn)練，進(jìn)而建立相應(yīng)的日常行為規(guī)范，提高自我約束能力。
良好的行為習(xí)慣的形成需要不斷的訓(xùn)練與強(qiáng)化，尤其是對(duì)于智障學(xué)生而言，其行為不受理性控制，因此對(duì)其行為習(xí)慣的訓(xùn)練與強(qiáng)化就顯得尤為重要。在思想品德教育中，教師應(yīng)該有意識(shí)地利用一些習(xí)慣性、固定式的行為模式為學(xué)生提供行為引導(dǎo)，并將其作為評(píng)價(jià)學(xué)生思想品德教育情況的重要標(biāo)準(zhǔn)。例如，在《安全地生活》這一章節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以根據(jù)火災(zāi)的情境，為學(xué)生提供基本的自救常識(shí)，并為其編創(chuàng)順口溜“火災(zāi)襲來(lái)速疏散，披濕衣物貼地面，捂住口鼻穿濃煙。身上著火把滾翻，別嫌難看別亂竄，躲到陽(yáng)臺(tái)忙呼喊”，以便于學(xué)生記憶，然后在實(shí)踐中反復(fù)運(yùn)用，讓學(xué)生不僅能夠熟記，還能夠進(jìn)行靈活的操作，這對(duì)于提高學(xué)生在危險(xiǎn)情況下的自救能力非常重要。
教學(xué)實(shí)踐對(duì)學(xué)生的思想道德引導(dǎo)也同樣重要，這些智障學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎與社會(huì)脫離，而且由于環(huán)境的限制，其參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)也是少之又少，與人缺乏溝通的情況會(huì)進(jìn)一步阻礙其智力發(fā)育。因此，在思想品德教學(xué)中，教師應(yīng)該通過(guò)與學(xué)校、家長(zhǎng)以及相關(guān)社會(huì)組織溝通，為這些特殊學(xué)生提供一個(gè)開放的社會(huì)實(shí)踐空間，并在實(shí)踐中滲透情感價(jià)值引導(dǎo)內(nèi)容，這對(duì)于學(xué)生行為的引導(dǎo)以及社會(huì)性的發(fā)展具有重要意義。
三、注重情感溝通，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
師生關(guān)系的構(gòu)建是新課程改革中的一個(gè)主要內(nèi)容。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師作為教學(xué)的主體對(duì)學(xué)生進(jìn)行自上而下的灌輸與命令，但是在新的教育環(huán)境中，尤其是在特殊教育中，教師應(yīng)該正視與學(xué)生的關(guān)系，并用尊重與平等的態(tài)度獲得學(xué)生的信任，讓這些特殊的學(xué)生能夠在心理上有所依賴，并產(chǎn)生安全感，這對(duì)于平復(fù)其激動(dòng)的情緒，引導(dǎo)其行為習(xí)慣具有重要意義。
情感教育是構(gòu)建師生關(guān)系中的重要途徑，例如，在《走進(jìn)大自然》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以將學(xué)生帶到戶外，在草地中與學(xué)生圍坐在一起講述大自然的故事，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)；在太陽(yáng)下與學(xué)生共同玩“踩影子”的游戲，在共同游戲中拉近與學(xué)生的關(guān)系。除此之外，師生關(guān)系的構(gòu)建更在于日常生活中的滲透，如一句“你好”“謝謝”“對(duì)不起”，都能夠讓學(xué)生感受到教師與自己的平等關(guān)系，在這樣的情感熏陶中，學(xué)生會(huì)逐漸放下對(duì)教師的警惕，并樂(lè)于主動(dòng)接受教師的指導(dǎo)。
在特殊教育中，師生關(guān)系的構(gòu)建更多的是取決于教師的個(gè)人素質(zhì)，因此，在教W實(shí)踐中，教師一方面要加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，用愛心、誠(chéng)心、耐心來(lái)對(duì)待這些特殊的學(xué)生，并理解自身引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展重要意義；另一方面，學(xué)校還應(yīng)該注重對(duì)教師職業(yè)道德的建設(shè)，讓教師能夠明確自身的教育職責(zé)，積極調(diào)整教學(xué)理念，為這些學(xué)生未來(lái)的健康成長(zhǎng)貢獻(xiàn)一分力量。
四、及時(shí)評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)，強(qiáng)化正向引導(dǎo)作用
評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)是特殊教育中為學(xué)生的思想道德品質(zhì)培養(yǎng)設(shè)計(jì)的激勵(lì)機(jī)制。由于智障學(xué)生智力上的缺陷，以及心理發(fā)展中的不平衡因素，思想道德引導(dǎo)并不會(huì)產(chǎn)生立竿見影的效果，甚至對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，德育引導(dǎo)的作用是失效的。但是教師不應(yīng)該放棄努力，而是應(yīng)該在失敗的經(jīng)驗(yàn)中，努力探索有利于學(xué)生心理健康發(fā)展的模式，讓其在喚醒、鼓勵(lì)、肯定中逐漸形成積極的心理傾向。激勵(lì)是個(gè)體強(qiáng)化某種行為的一種積極的情感引導(dǎo)，哪怕是對(duì)于智障學(xué)生而言，激勵(lì)的作用也是不可忽視的。例如，在《我們真棒》這一章節(jié)的教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正視自己的價(jià)值，并循循善誘，用期盼的眼光去鼓勵(lì)他們，讓他們能夠主動(dòng)走出自己的“小世界”，并善于發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點(diǎn)。獎(jiǎng)勵(lì)是一種正面強(qiáng)化，是調(diào)動(dòng)智障學(xué)生積極性、塑造良好行為的重要機(jī)制，因此，在德育引導(dǎo)中，教師應(yīng)該積極利用獎(jiǎng)勵(lì)的行為，將學(xué)生良好的行為習(xí)慣穩(wěn)定化、習(xí)慣化。
總之，在特殊教育的思想品德教育中，學(xué)生的教育引導(dǎo)并不是一朝一夕就能夠完成的任務(wù)，它需要教師具備足夠的耐心與愛心，切實(shí)為這些特殊學(xué)生的未來(lái)考慮，并根據(jù)智障學(xué)生自身的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)能夠激發(fā)其主觀能動(dòng)性的教學(xué)方案；同時(shí)要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通與聯(lián)系，在一步一步的熏陶、感化、引導(dǎo)、塑造中，讓這些學(xué)生接受和感受人性化的關(guān)懷，促進(jìn)他們心理健康發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到“殘而有德、殘而不廢”的教育目的。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳 茜.特教學(xué)校思品課學(xué)生主體性策略[J].教育，2015（47）：44.
第6篇：思想品德教育方案范文
關(guān)鍵詞：理想課堂 互動(dòng) 和諧 貼近生活
蘇霍姆林斯基極力倡導(dǎo)和諧教育，主張課堂教學(xué)與豐富多彩的精神生活和諧結(jié)合。構(gòu)建“理想課堂”，就是要構(gòu)建一個(gè)師生互動(dòng)的課堂，構(gòu)建一個(gè)學(xué)生為主體的課堂，構(gòu)建一個(gè)知識(shí)與學(xué)生精神生活和諧結(jié)合的課堂。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的小學(xué)思品“理想課堂”應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)，應(yīng)喚醒學(xué)生沉睡的良知，點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花，使學(xué)生受到良好的思想教育。平等、民主、愉悅、和諧、貼近生活，應(yīng)是它最顯眼的標(biāo)志。
一、“提高教師素質(zhì)”是構(gòu)建“理想課堂”的前提
“品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。”這門課程知識(shí)點(diǎn)多、專業(yè)性強(qiáng)、涉及面廣。思想品德課教師必須具有過(guò)硬的政治素質(zhì)、優(yōu)良的道德品質(zhì)、廣博的知識(shí)底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)能力、健康的身心素質(zhì)。過(guò)硬的政治素質(zhì)，是教育者從事思想政治教育活動(dòng)所必須具備的政治條件，是教育者政治立場(chǎng)、觀念、品德、鑒別力和敏銳性的綜合表現(xiàn)；優(yōu)良的道德品質(zhì)使教師通過(guò)表率作用引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和良好的行為習(xí)慣，達(dá)到良好的教育效果；廣播的知識(shí)底蘊(yùn)是教學(xué)之本，教師較強(qiáng)的開發(fā)課程資源的能力、駕馭現(xiàn)代技術(shù)的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、處理突發(fā)事件的能力、科研能力，使教學(xué)得心應(yīng)手，保證思想教育工作的順利進(jìn)行；健康的心理素質(zhì)使學(xué)生受到熏陶，以良好的心態(tài)健康成長(zhǎng)。因此，提高教師的綜合素質(zhì)是構(gòu)建小學(xué)思品“理想課堂”的前提。
二、“潛心課前準(zhǔn)備”是構(gòu)建“理想課堂”的基礎(chǔ)
實(shí)施理想課堂教學(xué)策略，要對(duì)課堂教學(xué)的無(wú)效性、低效性表現(xiàn)行為進(jìn)行梳理。當(dāng)前，小學(xué)《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)的低效性表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)不明確，隨意性強(qiáng)；教師講得多，學(xué)生動(dòng)得少；死守教材多，超越教材少；預(yù)設(shè)問(wèn)題多，激發(fā)思維少；低效互動(dòng)多，當(dāng)堂落實(shí)少；教師評(píng)價(jià)不到位等不和諧因素，在很大程度上制約了學(xué)生的全面、自主發(fā)展，影響了教育的實(shí)效性。因此，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。要實(shí)現(xiàn)課堂高效，必須下足課前準(zhǔn)備功夫，教師要精心設(shè)計(jì)教案，深入鉆研教材、理解教材，仔細(xì)琢磨教學(xué)的重難點(diǎn)，全面了解學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思想動(dòng)態(tài)選擇思想教育的“切入點(diǎn)”。及早布置學(xué)生調(diào)查研究，搜集資料，整合資源，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，周密考慮課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，預(yù)設(shè)課堂上學(xué)生可能出現(xiàn)的認(rèn)知偏差，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膽?yīng)急方案，確保課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，使學(xué)生真正受到思想品德教育。因此，潛心課前準(zhǔn)備是構(gòu)建小學(xué)思品“理想課堂”的基礎(chǔ)。
三、“精心設(shè)計(jì)過(guò)程”是構(gòu)建“理想課堂”的關(guān)鍵
教育家陶行知先生指出：“生活即教育”，“教學(xué)做合一”“因生活而教育”。他認(rèn)為生活就是教育，因而教育不能脫離生活。在思品教學(xué)中，我們要注重將思想品德學(xué)科與社會(huì)教育相結(jié)合，強(qiáng)化學(xué)生思想品德教育，避免思想品德課絕對(duì)知識(shí)化。教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活、走向自然、走進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)思品知識(shí)，讓學(xué)生在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)的理論知識(shí)，使理論知識(shí)生活化、書本問(wèn)題實(shí)際化，讓學(xué)生在獲得理論知識(shí)的同時(shí)提升自己的能力，彰顯思品教學(xué)的實(shí)用特點(diǎn)和個(gè)性特征，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的一些“現(xiàn)象、事件及問(wèn)題”的積極應(yīng)對(duì)能力和科學(xué)探究能力。因此，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程是構(gòu)建小學(xué)思品“理想課堂”的關(guān)鍵。
四、“靈活選擇方法”是構(gòu)建“理想課堂”的保障
靈活選擇活動(dòng)化教學(xué)方法是思品課的教學(xué)宗旨。思想品德教育源于生活，是具體化和個(gè)性化的“怎樣做人”的教育，作為教育者一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，不能按照自己“教”的思路進(jìn)行教學(xué)，而應(yīng)按照學(xué)生“學(xué)”的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。即學(xué)生“應(yīng)該怎樣學(xué)”，我們就“應(yīng)該怎樣教”。要運(yùn)用靈活多樣、獨(dú)樹一幟的教學(xué)方法，讓思品課“活”起來(lái)，讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)。要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，把握學(xué)生心態(tài)，走進(jìn)學(xué)生中間，與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話、交流，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、感知能力，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、情景交融的教學(xué)情境，挖掘?qū)W生潛力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感興趣，使思品課上得精彩生動(dòng)、情趣橫生，充滿生機(jī)和活力。教師要在課堂教學(xué)的模式上大膽創(chuàng)新，選擇最佳活動(dòng)化的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氛圍，通過(guò)“教”和“學(xué)”的活動(dòng)，把思想道德要求變?yōu)閷W(xué)生的自覺需要，更多地重視學(xué)生親身體驗(yàn)的過(guò)程，增加課的開放性、實(shí)踐性、活動(dòng)性、自主性，從而形成穩(wěn)定的思想道德素質(zhì)。因此，靈活選擇教學(xué)方法是構(gòu)建小學(xué)思品“理想課堂”的保障。
五、“自主合作學(xué)習(xí)”是構(gòu)建“理想課堂”的妙方
新課標(biāo)指出：“要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。”在思品課堂教學(xué)上，教師不僅要進(jìn)行知識(shí)的傳授，還要善于跟學(xué)生交往，更要充當(dāng)學(xué)習(xí)過(guò)程中合作者、管理者、咨詢者和參與者，而不是一個(gè)旁觀者或“閑人”。要把“問(wèn)”的權(quán)力放給學(xué)生，把“講”的時(shí)間還給學(xué)生，把“辯”的機(jī)會(huì)留給學(xué)生。在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上，都應(yīng)把學(xué)生的自主實(shí)踐、合作探究放在首位，讓學(xué)生嘗試性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生合作交流，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生享受探索的樂(lè)趣。需注意的是：課堂上要充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用和課堂調(diào)控能力，不能放任自流，學(xué)生的自主探究要引導(dǎo)，學(xué)生的理解錯(cuò)誤要糾正，學(xué)生的疑難問(wèn)題要耐心講解，把學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思想教育結(jié)合起來(lái)，使思想品德課堂成為學(xué)生生命成長(zhǎng)的場(chǎng)所，使思想品德教學(xué)更具實(shí)效性。因此，自主合作學(xué)習(xí)是構(gòu)建小學(xué)思品“理想課堂”的有效方法。
六、“課后教學(xué)反思”是構(gòu)建“理想課堂”的延伸
第7篇：思想品德教育方案范文
關(guān)鍵詞：信息技術(shù)、小學(xué)、思想品德
加強(qiáng)小學(xué)思想品德教育的重要意義
就目前的教育狀況來(lái)看，零零后已經(jīng)成為小學(xué)的最主要構(gòu)成。這一群體與之前的小學(xué)生群體有個(gè)很大的差異，該群體生于科技迅速發(fā)展的新世紀(jì)，一出生后就接受到了來(lái)自社會(huì)各個(gè)方面的良莠不齊的信息，在還沒有形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的階段，這些信息無(wú)疑是一把雙刃劍。如何讓學(xué)生在成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段掌握辨別是非的能力，是思想品德課的教育目的之所在。
從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看，零零后在幾年后便會(huì)成為社會(huì)的中流砥柱，倘若該群體沒有正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀，如何成為社會(huì)的主導(dǎo)，如何促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展。由此可見，思想品德教育至關(guān)重要。而從現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，青少年犯罪率的不斷提升，究其原因我們不難發(fā)現(xiàn)，缺乏最基本的思想品德教育、法制教育是不可否認(rèn)的原因之一。教育是一國(guó)之基礎(chǔ)，小學(xué)教育是基礎(chǔ)中的重中之重，其中的思想品德教育更是關(guān)鍵所在。
從學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)角度來(lái)看，正所謂成長(zhǎng)比成績(jī)更重要，學(xué)生成績(jī)好是一方面，品德好才是最重要的。契科夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的?！彼灾腔酆偷赖氯币徊豢?，在基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的品德教育刻不容緩。
2.如何借助信息技術(shù)平臺(tái)開展小學(xué)思想品德教育
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，那么利用多媒體信息技術(shù)平臺(tái)來(lái)實(shí)施教學(xué)是再合適不過(guò)的方式了。讓學(xué)生充分地享受到自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，成為學(xué)習(xí)的主人。
2.1建立資料收集系統(tǒng)，促進(jìn)德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)
多媒體技術(shù)可以在較短的時(shí)間內(nèi)收集到圖片、文字、數(shù)據(jù)等信息，并且能夠?qū)⑦@大量的信息直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣能夠最有效的擴(kuò)大每節(jié)課的教學(xué)容量，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，與此同時(shí)還能夠開闊學(xué)生的眼界，從細(xì)節(jié)之處幫助學(xué)生更加深入地了解相關(guān)的德育知識(shí)，從而提高課堂學(xué)習(xí)效率。思想品德教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義自是不言而喻，而且具有非常強(qiáng)的時(shí)代性，教材速度更新相較其他課程也更加頻繁，這一特性就決定了教師在教學(xué)過(guò)程中必須與時(shí)俱進(jìn)。而借助計(jì)算機(jī)信息技術(shù)平臺(tái)，則可以建立一個(gè)龐大的數(shù)據(jù)信息庫(kù)，將一些時(shí)事熱點(diǎn)和社會(huì)新聞編排進(jìn)去，人后進(jìn)行課堂展示，這樣就能夠有效的將社會(huì)熱點(diǎn)和課本知識(shí)有機(jī)的結(jié)合在一起，不僅增加知識(shí)的可讀性，也增加了熱點(diǎn)的知識(shí)性。
除了課堂展示以外，教師還可以建立的教學(xué)資源庫(kù)，教師要充分利用資源庫(kù)，教師可以對(duì)教學(xué)網(wǎng)址進(jìn)行處理歸類，總結(jié)出簡(jiǎn)單的網(wǎng)址鏈接，然后將這些歸類結(jié)果呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生能夠借助這些網(wǎng)址來(lái)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，利用課后的時(shí)間來(lái)提高學(xué)習(xí)效率。在針對(duì)高年級(jí)教學(xué)時(shí)，除了自主學(xué)習(xí)以外，教師還可以做一些案例分析的課件，高年級(jí)能夠表達(dá)自己的學(xué)生來(lái)針對(duì)案例進(jìn)行分析，發(fā)表自己的看法，這樣一來(lái)既能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)能力，還能夠從側(cè)面來(lái)提升學(xué)生的表達(dá)能力，可以對(duì)高年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行綜合性的提高。
為了能夠更加直接具體地展現(xiàn)多媒體對(duì)于學(xué)生主動(dòng)性的積極影響，筆者進(jìn)行了為期一學(xué)期的實(shí)踐調(diào)研。筆者利用信息技術(shù)搜集時(shí)事新聞并結(jié)合思想品德知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，很大程度地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。調(diào)查問(wèn)卷顯示，超過(guò)半分之六十的學(xué)生喜歡課堂中增加了網(wǎng)絡(luò)搜集的信息，沒有任何一個(gè)學(xué)生選擇了反對(duì)在課堂中增添網(wǎng)絡(luò)信息。最終的可是結(jié)果顯示，學(xué)生的思想品德成績(jī)也有了非常大的提高。這毋庸置疑是對(duì)多媒體技術(shù)促進(jìn)思想品德教育發(fā)展的例證。
2.2完善學(xué)生檔案，增強(qiáng)德育教學(xué)時(shí)效性
眾所周知，傳統(tǒng)的德育教育中，德育工作者一般采用文字記錄的方式，來(lái)為每個(gè)學(xué)生建立起他們的個(gè)人德育檔案。但隨著學(xué)生人數(shù)的增加，僅憑借文字記錄的方式無(wú)法滿足德育教育的現(xiàn)狀，這就需要借助信息技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生各個(gè)方面信息的采集，建立起電子檔案來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生德育的管理。當(dāng)然這個(gè)檔案不僅僅包括了學(xué)的德育信息，還包括了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、家庭狀況等等。這樣教師通過(guò)全方位的檔案就能夠最大程度的發(fā)掘每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，亦或是每個(gè)學(xué)生身上的不足之處，這樣就能夠?qū)ΠY下藥，讓每個(gè)學(xué)生都健康快樂(lè)成長(zhǎng)。在學(xué)期末對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，教師可以輕松地將成績(jī)、評(píng)語(yǔ)等內(nèi)容錄入到檔案之中，進(jìn)行綜合評(píng)定。這樣一來(lái)，提高了期末評(píng)價(jià)的可操作性，降低了教師的工作強(qiáng)度，也提高了工作效率。如果學(xué)生有什么信息變動(dòng)，電子檔案也能夠很快地進(jìn)行更新，保證信息的準(zhǔn)確性。這對(duì)于教師的教學(xué)也十分有幫助，學(xué)生信息檔案的共享，能夠讓科任老師盡快的了解學(xué)生的狀況，有助于教學(xué)的順利進(jìn)行，還能夠針對(duì)每個(gè)學(xué)生的具體情況來(lái)進(jìn)行具體的教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，進(jìn)行有針對(duì)性的思想教育。建立電子德育檔案是借助信息技術(shù)平臺(tái)來(lái)進(jìn)行德育教育的重要部分之一。
2.3開展主題班會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力
俗話說(shuō)得好，團(tuán)結(jié)就是力量。團(tuán)隊(duì)教育在小學(xué)教育中至關(guān)重要，在團(tuán)隊(duì)教育中融入德育教育是德育教育的重要途徑之一。思想品德老師可以利用信息技術(shù)來(lái)進(jìn)行全新模式的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)建設(shè)主要分為四大部分，首先需要明確班會(huì)主題，其次要學(xué)生進(jìn)行自主探究，然后小組內(nèi)部進(jìn)行交流合作，最后再進(jìn)行總結(jié)展示。筆者以“法律伴著我們成長(zhǎng)”為主題，讓學(xué)生們明確主題的意義所在，然后引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)自己資源進(jìn)行探究。學(xué)生需要針對(duì)網(wǎng)上收集到的信息進(jìn)行分類整理，然后進(jìn)行自主探究。在每個(gè)學(xué)生都進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備之后，就可以在課堂上面開展交流合作，小組成員之間可以互相分享自己收集到的資料，也可以分享自己在探究過(guò)程中的心得體會(huì)。在交流過(guò)程中，學(xué)生能夠看到其他同學(xué)的長(zhǎng)處，也能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足。同時(shí)，也能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)交流。最后通過(guò)學(xué)生之間的評(píng)價(jià)，評(píng)選出最優(yōu)的小組成果，利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行展示。
通過(guò)這次班會(huì)活動(dòng)，學(xué)生能夠更加深入到了解到法律的重要性，也能夠了解到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作探究能力，正所謂一舉多得。
2.5利用信息技術(shù)，拓展德育教育途徑
處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的零零后們，有時(shí)候礙于多方面的原因，不愿意和老師或者家長(zhǎng)溝通，但是卻能夠在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，根據(jù)學(xué)生群體的這一特點(diǎn)，我們可以通過(guò)信息技術(shù)拓寬德育教育的途徑。有條件的學(xué)?？梢源罱ǖ掠稍兤脚_(tái)，借助網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)生的心理狀態(tài)，進(jìn)行潛移默化的德育教育。除了師生之間的平臺(tái)之外，還可以搭建教師和家長(zhǎng)的溝通平臺(tái)，借助網(wǎng)絡(luò)的快捷便利，能夠最有效的傳達(dá)學(xué)生的德育狀況，老師也能夠及時(shí)的了解到學(xué)生在家里面的生活狀態(tài)，有利于德育教學(xué)的同步進(jìn)行。條件有限的學(xué)校不需要搭建平臺(tái)也可以達(dá)到同樣的效果，只需要讓德育老師或者班主任開放下自己的網(wǎng)上通訊方式，能夠讓學(xué)生及時(shí)和老師溝通，家長(zhǎng)及時(shí)的好老師溝通就能夠?qū)崿F(xiàn)同步教學(xué)的目的。這樣一來(lái)，學(xué)生可以和老師成為朋友，讓學(xué)生有地方可以吐露出自己的心聲。
除此之外，正因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的接觸越來(lái)越頻繁，學(xué)校還需要開展相應(yīng)的網(wǎng)上德育教育活動(dòng)，讓學(xué)生們了解到網(wǎng)絡(luò)世界的復(fù)雜性，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)垃圾，建立自我保護(hù)意識(shí)，樹立正確的三觀。
3.總結(jié)
教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，來(lái)豐富學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活。在學(xué)生思想品德教育的同時(shí)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和判斷的能力，全面開拓視野，從而使學(xué)生獲得更多的知識(shí)，為學(xué)生指引前進(jìn)的方向。
參考文獻(xiàn)
第8篇：思想品德教育方案范文
關(guān)鍵詞：思想品德；聾啞學(xué)生；傳播效率；教學(xué)效果
我們知道聾啞學(xué)生在聽說(shuō)方面的能力存在著障礙，所以，要想提高聾啞學(xué)生的教學(xué)效率，利用網(wǎng)絡(luò)資源是一個(gè)非常重要的手
段，利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)，能夠使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中了解更多知識(shí)，可以在網(wǎng)絡(luò)資源知識(shí)庫(kù)里找到自己想要了解的知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)可以保證聾啞學(xué)生學(xué)習(xí)更加方便，這是傳統(tǒng)聾啞教學(xué)所無(wú)法比擬的。
一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有利于聾啞學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)
思想品德教學(xué)只注重聽、說(shuō)、讀、寫的能力的培養(yǎng)，教師的說(shuō)與讀有非常強(qiáng)的示范性，網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)在聽、說(shuō)、讀、寫方面非常重要，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以通過(guò)先進(jìn)的視聽技術(shù)，讓每個(gè)學(xué)生都能夠參與其中。學(xué)生可以在多媒體網(wǎng)絡(luò)課堂可以根據(jù)自己的喜好以及知識(shí)水平，自主動(dòng)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分發(fā)揮聾啞學(xué)生的主體作用，全面推動(dòng)聾啞教育提供技術(shù)方面的保障。
現(xiàn)在發(fā)展多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是聾啞小學(xué)教育現(xiàn)代化的標(biāo)志，課堂教學(xué)從一支粉筆和一張嘴，已經(jīng)不能滿足聾啞教育的需求，而
是需要通過(guò)幻燈、錄像和計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等方式，使聾啞教學(xué)更具優(yōu)勢(shì)，充分利用計(jì)算進(jìn)行思想品德教學(xué)與傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)模式相比，能夠極大地增強(qiáng)教師和學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間親密地交流，打破聾啞學(xué)生與教師孤立的狀態(tài)，這種優(yōu)越性能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)更加地主體，比如：郵件、BBS、基于網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作學(xué)習(xí)系統(tǒng)等。
二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有利于聾啞學(xué)生與老師互動(dòng)
計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)交互方式可以更好地促進(jìn)思想品德教學(xué)從原來(lái)被動(dòng)地接受型向?qū)υ捫湍Ｊ竭M(jìn)行轉(zhuǎn)變，老師與學(xué)生之間的雙向互動(dòng)則是思想品德教學(xué)改革最大的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助思想品德表現(xiàn)中更加地明顯，所以，在信息網(wǎng)絡(luò)雙向的互動(dòng)過(guò)程中，老師與學(xué)生的地位是平等的，這樣才能形成教師與學(xué)生之間的互動(dòng)，信服什么？反對(duì)什么？那么，就需要取決于真理真正掌握在誰(shuí)的手中，這種互動(dòng)、引導(dǎo)和對(duì)話的思品教學(xué)方式，無(wú)疑比原來(lái)傳統(tǒng)的灌輸方式則會(huì)帶來(lái)更好的思想品教育的成功率，教師也能夠把思傳輸給聾啞學(xué)生。老師在教學(xué)過(guò)程中，也需要向?qū)W生布置一些課堂，使學(xué)生能夠通過(guò)同多絡(luò)隨時(shí)隨地與同學(xué)和老師進(jìn)行相互交流，這是傳統(tǒng)的聾啞教學(xué)所做不到的。
教師在教學(xué)過(guò)程中，還可以通過(guò)適時(shí)地進(jìn)行剪輯和復(fù)制相關(guān)的知識(shí)介紹給學(xué)生，使學(xué)生一起討論學(xué)習(xí)上的問(wèn)題。這樣可以使交流的內(nèi)容更加地充實(shí)，有利于學(xué)生形成和建立平等、融洽平等的師生關(guān)系，從而使傳統(tǒng)相對(duì)壓抑的被迫學(xué)習(xí)變成是一個(gè)主動(dòng)、獨(dú)立和輕松地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮認(rèn)知主體，并在學(xué)習(xí)活動(dòng)處于一個(gè)主動(dòng)的精神狀態(tài)，取得更加良好的效果，從而達(dá)到師生互動(dòng)的
效果。
三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以轉(zhuǎn)變教師具體的教學(xué)方式
傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能夠滿足聾啞學(xué)生去學(xué)習(xí)更多知識(shí)，現(xiàn)代信息技術(shù)可以營(yíng)造一個(gè)動(dòng)態(tài)直觀的教學(xué)情境，真正調(diào)動(dòng)聾啞學(xué)生眼、耳、口和手多種器官相互參與，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，真正克服傳統(tǒng)的教學(xué)方式當(dāng)中課堂容量小、效率低和聾啞學(xué)生參與意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)象，使聾啞學(xué)生能夠自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，著手借助各種媒體尋找解決的方案?，F(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建了一個(gè)人與機(jī)、生與生、師與生之間多向性的情景，讓學(xué)生能夠在討論中合作學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生能夠充分利用課前搜集相關(guān)的信息，盡可能表達(dá)出自己的觀點(diǎn)，使課堂教學(xué)與學(xué)生思維和情感進(jìn)行完美地交融，充
分展現(xiàn)學(xué)生豐富多彩的個(gè)性。
四、網(wǎng)絡(luò)資源開發(fā)便于聾啞學(xué)生快速學(xué)習(xí)
現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以提高聾啞學(xué)生學(xué)習(xí)品德教育的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、聲情并茂的教學(xué)方式能讓學(xué)生充分體會(huì)到思想品德的精神精髓。聾啞學(xué)生在聽力和語(yǔ)言方面存在著障礙，無(wú)法通過(guò)生活了解更多的知識(shí)，網(wǎng)絡(luò)資源龐大的知識(shí)庫(kù)可以幫助聾啞學(xué)生了解更多知識(shí)，使聾啞學(xué)生可以與時(shí)俱進(jìn)。
隨著計(jì)算機(jī)、信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，越來(lái)越多的現(xiàn)代化教學(xué)已經(jīng)走進(jìn)課堂，讓信息技術(shù)真正走進(jìn)聾啞學(xué)生的思想品德教學(xué)領(lǐng)域，只有充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，才能實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)方式的變革。
參考文獻(xiàn)：
第9篇：思想品德教育方案范文
關(guān)鍵詞：高校；思想品德教育；拓展訓(xùn)練
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
高等院校的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者以及教師必須對(duì)學(xué)生成才過(guò)程中存在問(wèn)題有清醒的認(rèn)識(shí)，不能依然滯留在傳統(tǒng)的教育模式方法上，而應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，在大學(xué)生思想品德修養(yǎng)以及素質(zhì)教育方面做出必要的創(chuàng)新。近年來(lái)，拓展訓(xùn)練在高等院校大學(xué)生思想品德教育中的實(shí)踐應(yīng)用，則是有益、有效、有趣的創(chuàng)新之舉。
一、拓展訓(xùn)練概述及基本方式
現(xiàn)代意義上的拓展培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開始于英國(guó)，但真正興盛是在美國(guó)、加拿大，在其他國(guó)家地區(qū)發(fā)展較晚，到現(xiàn)在也只有十來(lái)年的時(shí)間。由于拓展訓(xùn)練適應(yīng)了當(dāng)今時(shí)代要求完善人格、提高素質(zhì)和回歸自然的需要，因此成為素質(zhì)教育的新時(shí)尚。
美國(guó)的大學(xué)課程中就有斷橋、天梯、獨(dú)木橋、空中單杠、信任背摔、攀巖等項(xiàng)目，在日本，野外生存的能力被視做青少年必備的一種生活技能。新加坡、韓國(guó)、澳大利亞等國(guó)也把拓展訓(xùn)練以不同的方式引進(jìn)到學(xué)校教育中。
1970年，中國(guó)香港成立了香港外展訓(xùn)練學(xué)校。1995年，北京拓展訓(xùn)練學(xué)校成立，這是內(nèi)地開展拓展訓(xùn)練課程最早的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。1998年，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)率先在全國(guó)高校中開設(shè)了“野外生存體驗(yàn)”公選課；2002年由華東師范大學(xué)牽頭的首次全國(guó)大學(xué)生野外生存與生活實(shí)驗(yàn)課題相當(dāng)成功，于是高校野外生存課程在全國(guó)各地迅速開展起來(lái)。
拓展訓(xùn)練作為一項(xiàng)全新的體驗(yàn)式培訓(xùn)方式，它主要是通過(guò)一系列精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)項(xiàng)目，使受訓(xùn)學(xué)生在解決問(wèn)題、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的過(guò)程中，達(dá)到“磨煉意志、完善人格、挑戰(zhàn)自我、熔煉團(tuán)隊(duì)”的目的。拓展培訓(xùn)采取體驗(yàn)式教學(xué)方法，使學(xué)生經(jīng)歷“外化—內(nèi)化—感悟—應(yīng)用—提升”的訓(xùn)練過(guò)程，深入認(rèn)識(shí)自我，思索生活和人生，達(dá)到在“練中學(xué)，學(xué)中思，思中進(jìn)”目的，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、堅(jiān)毅性格及社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)工作、學(xué)會(huì)發(fā)展。
二、拓展訓(xùn)練在大學(xué)生思想品德教育中應(yīng)用的必要性
開展大學(xué)生拓展訓(xùn)練活動(dòng)，可以使大學(xué)生達(dá)到坦誠(chéng)心胸、拓展自我、完善人格的目的，這將有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)思想品德教育和課堂思想政治教學(xué)的不足。可以說(shuō)，拓展訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生思想品德修養(yǎng)起到突出的作用，具體表現(xiàn)在增強(qiáng)了大學(xué)生以下意識(shí)：
責(zé)任意識(shí)。通常在課堂上，教師給大學(xué)生從理論上講承擔(dān)責(zé)任、樹立責(zé)任意識(shí)，多數(shù)情況下學(xué)生只是在概念、要求、目的方面有所了解，在認(rèn)知、感悟、自覺等深入的層面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到真實(shí)的教學(xué)目的。然而，在拓展訓(xùn)練活動(dòng)平臺(tái)上，每個(gè)學(xué)生參與到具體的項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，設(shè)身處地，親力親為，人人有責(zé)，共同分擔(dān)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作，正是這樣的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，相互之間的責(zé)任關(guān)聯(lián)，令他們學(xué)得更牢，悟得更深。
合作意識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)中靠一個(gè)人打天下的時(shí)代早已過(guò)去。成功需要合作，需要團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員積極默契的相互配合。拓展訓(xùn)練中有很多需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成的項(xiàng)目，例如“求生”、“罐頭鞋”、“有軌電車”等項(xiàng)目，能讓學(xué)生在參與中體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。一個(gè)人的力量是很有限的，可當(dāng)融入團(tuán)隊(duì)后，如果每個(gè)人都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，那么整個(gè)團(tuán)隊(duì)就能產(chǎn)生1+1>2的力量，完成個(gè)人不能完成的任務(wù)。
奉獻(xiàn)意識(shí)。拓展訓(xùn)練的每一個(gè)項(xiàng)目都有嚴(yán)格的程序設(shè)計(jì)、責(zé)任分工，學(xué)生以團(tuán)隊(duì)組合參與項(xiàng)目訓(xùn)練之中，就要顧全大局，服從安排，更要勇于承擔(dān)，提倡奉獻(xiàn)意識(shí)，多為同伴分擔(dān)，多為團(tuán)隊(duì)做出貢獻(xiàn)。例如求生墻項(xiàng)目中，身體強(qiáng)壯的學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)人梯的基礎(chǔ)角色，勇于擔(dān)當(dāng)，把自己放到最合適的位置上，發(fā)揮個(gè)人最大的作用，從而為團(tuán)隊(duì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)新意識(shí)。參加拓展訓(xùn)練有利于啟發(fā)想象力與培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高解決問(wèn)題的能力，拓展訓(xùn)練中的很多項(xiàng)目都是為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神而設(shè)計(jì)的。例如 “電網(wǎng)”、“雷陣”等等。學(xué)生沒有在書本上學(xué)到過(guò)這樣的知識(shí)，這里沒有人教你怎么做，要完成這些任務(wù)只能靠自己，挖掘你的想象潛能，發(fā)揮你的創(chuàng)造力和實(shí)踐動(dòng)手能力。在完成任務(wù)的過(guò)程中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，突破自己的思維定勢(shì)，大膽想象，勇敢地去嘗試才是獲得成功的關(guān)鍵。
溝通意識(shí)。培養(yǎng)良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通技巧是拓展訓(xùn)練的重要內(nèi)容。拓展訓(xùn)練中有一類項(xiàng)目是在要求學(xué)生在看不見或聽不到的情況下大家共同來(lái)完成規(guī)定任務(wù)的。例如，“盲人方陣”這個(gè)項(xiàng)目要求十幾個(gè)人在規(guī)定的時(shí)間里把一捆雜亂無(wú)章的繩子拉成一個(gè)正方形，并且所有的人要平均分配在四條邊上，整個(gè)過(guò)程所有的學(xué)生都被蒙上眼睛。在這種情況下，學(xué)生需要與大家進(jìn)行溝通，傾聽別人的想法，闡述自己的觀點(diǎn)，最終團(tuán)隊(duì)意見要達(dá)成一致來(lái)完成任務(wù)。
進(jìn)取意識(shí)。拓展訓(xùn)練所設(shè)置的項(xiàng)目和采取的形式，對(duì)人的心理、智慧和體力形成了一定的甚至是嚴(yán)峻考驗(yàn)。每一名受訓(xùn)者在挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我的信念驅(qū)使下，自身的潛能被充分挖掘出來(lái)，創(chuàng)造力、進(jìn)取心得到了充分的發(fā)揮。問(wèn)題、困難擺在眼前，目標(biāo)、要求不能更改，只有勇于嘗試，開拓向前，才能完成訓(xùn)練任務(wù)。例如開展攀巖、空中單杠等拓展項(xiàng)目，就會(huì)極大地增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生得到有效激勵(lì)。
突破意識(shí)。如果沒有健康良好的心理素質(zhì)，就難以勝任挑戰(zhàn)性極強(qiáng)的工作。拓展訓(xùn)練在培養(yǎng)人的健康心理素質(zhì)方面顯示出特有的價(jià)值，能夠培養(yǎng)學(xué)生健康、積極、樂(lè)觀的心理素質(zhì)。比如“斷橋”這個(gè)項(xiàng)目就是旨在培訓(xùn)學(xué)生心理抗干擾的能力。正因如此，拓展訓(xùn)練注重對(duì)心理素質(zhì)的訓(xùn)練，讓學(xué)生心理得到有效突破，無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)思想品德教育的重要補(bǔ)充。
自我意識(shí)。拓展訓(xùn)練通過(guò)活動(dòng)設(shè)計(jì)及實(shí)施，創(chuàng)建了和諧、支持和信任的活動(dòng)氛圍，提供了輕松有趣的、發(fā)人深省的、自我探索的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)自己、了解自己、接納自己，更好地認(rèn)識(shí)自我，調(diào)控自我。
誠(chéng)信意識(shí)。拓展訓(xùn)練有助于高校學(xué)生增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，拓展訓(xùn)練很多項(xiàng)目的正常運(yùn)行需要每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)守信、相互信任、遵守契約。例如在“背摔”中，倒下的學(xué)生要對(duì)同伴們有充分信任，輕松面對(duì)；托接的同伴也要有誠(chéng)信，履行職責(zé)，雙方在“誠(chéng)”與“信”的前提下就會(huì)得到圓滿合作效果。
學(xué)習(xí)意識(shí)。促進(jìn)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、激勵(lì)學(xué)習(xí)是高校學(xué)生參加拓展訓(xùn)練主要目的之一。與輔導(dǎo)員日常的說(shuō)教和成長(zhǎng)引導(dǎo)相比，拓展訓(xùn)練提供了更為典型的社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境，能使學(xué)生模擬訓(xùn)練，做到自主學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)，形成積極、主動(dòng)、負(fù)責(zé)的自我心理品質(zhì)。
規(guī)范意識(shí)。當(dāng)前，大學(xué)生普遍存在組織紀(jì)律意識(shí)較差、行為規(guī)范缺失的問(wèn)題。拓展訓(xùn)練項(xiàng)目由于制定嚴(yán)謹(jǐn)、完善的活動(dòng)方案，條理清晰，規(guī)范有序，學(xué)生可在活動(dòng)中切身體驗(yàn)到組織紀(jì)律、制度要求的意義和價(jià)值，將會(huì)有效的促進(jìn)自我規(guī)范意識(shí)的強(qiáng)化，把外在的約束力化為個(gè)體自主自愿的需要，把“要我做”變成“我要做”，逐漸養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，努力形成良好的道德品質(zhì)，為盡快適應(yīng)企業(yè)文化順利就業(yè)提供了基本訓(xùn)練。
務(wù)實(shí)意識(shí)。務(wù)實(shí)就是實(shí)在地做該做的東西，用最簡(jiǎn)單的方法做事。在日后工作中，大學(xué)生必須具有務(wù)實(shí)意識(shí)，說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，利用個(gè)人見識(shí)對(duì)事情并作出明智的決定，以解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。務(wù)實(shí)的好處，就是可以把很多沒有價(jià)值的工作省略了。大學(xué)生參加拓展訓(xùn)練活動(dòng)時(shí)，他們能夠?qū)W會(huì)審時(shí)度勢(shì)，量力而行，重在解決問(wèn)題，不好高騖遠(yuǎn)，不胡思亂想，懂得珍惜與把握，學(xué)會(huì)放棄與妥協(xié)，力求解決問(wèn)題，這有利于他們?nèi)蘸蟮那舐毦蜆I(yè)和進(jìn)步成長(zhǎng)。
三、拓展訓(xùn)練在大學(xué)生思想品德教育中應(yīng)用的可行性
（一）拓展訓(xùn)練是大學(xué)生思想品德教育全新的學(xué)習(xí)方式和訓(xùn)練手段
傳統(tǒng)的思想品德教育雖然強(qiáng)調(diào)從德、智、體、美等多角度促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展， 但對(duì)學(xué)生人格精神、個(gè)人內(nèi)心感悟、合作支持、成長(zhǎng)激勵(lì)等方面的培養(yǎng)相對(duì)薄弱，這也在一定程度上降低了傳統(tǒng)思想品德教育的效果。拓展訓(xùn)練是一種強(qiáng)調(diào)“先行后知”、“邊行邊知”、“愈怕愈行”的培訓(xùn)教育方式，與普通的課堂教學(xué)相比具有很多優(yōu)勢(shì)，也有別于傳統(tǒng)思想品德教育模式和其它學(xué)科教育。
教育方式的自主性。與傳統(tǒng)思想品德教育模式采用說(shuō)教的方式不同，拓展訓(xùn)練以體驗(yàn)性的實(shí)操項(xiàng)目為載體，學(xué)生能最大限度地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，既是受教育者， 又是啟發(fā)者、教育者，以交流、總結(jié)、反饋方式來(lái)實(shí)現(xiàn)育人功能。
教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性。在拓展訓(xùn)練中， 教師可根據(jù)不同訓(xùn)練階段或不同參與對(duì)象的實(shí)際需要， 通過(guò)認(rèn)真策劃， 精心準(zhǔn)備， 區(qū)分不同年級(jí)及不同對(duì)象，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練內(nèi)容， 設(shè)計(jì)虛擬情境。在教師的正確引導(dǎo)下， 為學(xué)生解決成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的一些典型的、突出的、急迫的問(wèn)題， 幫助學(xué)生在融思想性、教育性、挑戰(zhàn)性、實(shí)用性和趣味性于一體的訓(xùn)練過(guò)程中實(shí)現(xiàn)激勵(lì)成長(zhǎng)目標(biāo)。
教育過(guò)程的體驗(yàn)性。拓展訓(xùn)練與其它思想品德教育形式最大的不同之處，就在于它是一種以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)的訓(xùn)練活動(dòng)。通過(guò)各種拓展項(xiàng)目的情景設(shè)置，可以模擬展現(xiàn)出在現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)習(xí)和工作中可能會(huì)遇到的矛盾、難題、困境，讓學(xué)生從中充分體驗(yàn)所感受的各種情緒和心理，再經(jīng)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性反思， 進(jìn)而學(xué)會(huì)自我控制并實(shí)現(xiàn)自我超越。
教育目標(biāo)的一致性。拓展訓(xùn)練與傳統(tǒng)學(xué)生思想教育工作相比較， 后者雖然也強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體與社會(huì)目標(biāo)的統(tǒng)一， 但事實(shí)上更多地是關(guān)注個(gè)體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。然而，拓展訓(xùn)練活動(dòng)以“ 完善人格、熔煉團(tuán)隊(duì)”為最終目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的一致性。通過(guò)拓展訓(xùn)練，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神、參與意識(shí)與責(zé)任感， 實(shí)現(xiàn)個(gè)體與團(tuán)隊(duì)在環(huán)境適應(yīng)和能力發(fā)展目標(biāo)上的高度一致。
（二）拓展訓(xùn)練具有在實(shí)際應(yīng)用中的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)
拓展訓(xùn)練具有知識(shí)性、趣味性、參與性。拓展訓(xùn)練看似游戲活動(dòng)，其實(shí)是為達(dá)到某些預(yù)期的結(jié)果而設(shè)計(jì)的。目的是使學(xué)生在愉快的參與中學(xué)到書本上學(xué)不到的知識(shí)，體驗(yàn)人生，感悟道理。學(xué)生在規(guī)劃好的“游戲”之中享受快樂(lè)，在快樂(lè)中得到感悟，在感悟中得到收獲。
拓展活動(dòng)所需場(chǎng)地、器材比較簡(jiǎn)單。拓展訓(xùn)練項(xiàng)目所需場(chǎng)地不多，方式靈活多變，適合在校園內(nèi)開展，場(chǎng)地大小均可，室內(nèi)室外兼顧。拓展訓(xùn)練所需的器材大致有繩子、眼罩、呼啦圈等，這些器材容易買到且便宜，有些可以自制。有些項(xiàng)目基本上不用器材，比如增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力、增強(qiáng)大家相互信任的臥式傳遞項(xiàng)目，就不需要器材，并且同一個(gè)培訓(xùn)目標(biāo)有多個(gè)項(xiàng)目可選擇。
拓展訓(xùn)練項(xiàng)目有極強(qiáng)的安全保障。拓展訓(xùn)練以專業(yè)的手段保證每一個(gè)細(xì)節(jié)的絕對(duì)安全可靠，所有戶外活動(dòng)均經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)。各項(xiàng)戶外空中活動(dòng)的保護(hù)裝備均使用專業(yè)一流的專業(yè)器材，并由經(jīng)驗(yàn)豐富的專業(yè)培訓(xùn)師嚴(yán)格地依照安全程序指導(dǎo)、監(jiān)控活動(dòng)的全過(guò)程。
校內(nèi)部分教師可勝任拓展訓(xùn)練培訓(xùn)師的角色。拓展訓(xùn)練中每個(gè)項(xiàng)目如同一個(gè)專項(xiàng)游戲，教師很容易掌握項(xiàng)目的布置和規(guī)則。目前，拓展訓(xùn)練培訓(xùn)師絕大部分是由校內(nèi)部分教師兼職，要通過(guò)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，達(dá)到培訓(xùn)水準(zhǔn)，才能上崗培訓(xùn)。
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