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古代美術(shù)設(shè)計(jì)思想研究

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古代美術(shù)設(shè)計(jì)思想研究

一、是中古時(shí)代“禮制”文化思想下的設(shè)計(jì)

中國(guó)設(shè)計(jì)哲學(xué)的最基本思想主要產(chǎn)生于早期的奴隸社會(huì),以祖先祭祀為核心的禮樂文化流行起來,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域打上了“禮”的旗號(hào)。這種思想貫徹最深的是在青銅設(shè)計(jì)制造中,青銅既可以作為兵器,也可以用來當(dāng)做烹飪器、農(nóng)具、酒器、水器和樂器等。人們不僅僅關(guān)注實(shí)用性,還關(guān)注構(gòu)思的巧妙性,比如商代婦好墓出土的二聯(lián)瓢就是典型的代表,案面上有三個(gè)灶孔,可以同時(shí)炊煮幾種食物,足以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)水平。商代的紡織品開始大大發(fā)展,染織工藝如縹絲、織帛都是很發(fā)達(dá)的,這給人們的服裝設(shè)計(jì)提供了基礎(chǔ),由于禮制思想的盛行,人們的服飾種類有了不同的規(guī)定,設(shè)計(jì)思想中更要突出個(gè)人身份和地位的象征,不同地位的人的冠冕、裙裳、襪履等都是不同的。秦漢以后,這種設(shè)計(jì)思想更加鮮明,設(shè)計(jì)與等級(jí)的關(guān)系是緊密的,設(shè)計(jì)講究儒家的規(guī)制,其中還包括對(duì)服飾冠冕、語詞語氣、日常用具、坐立姿態(tài)、行動(dòng)路線、食物種類等諸多細(xì)節(jié)的詳盡要求。“禮”的出現(xiàn)給造物文化以更鮮明的指導(dǎo),官營(yíng)手工業(yè)的形成使設(shè)計(jì)逐漸形成規(guī)模,在鑄銅錢、采礦、兵器、車輛等方面也有明顯的規(guī)定。如銅鏡上一般是用青龍、百虎、朱雀、玄武四種裝飾。唐代以后這種禮制控制下的設(shè)計(jì)思想有了開放的特征,使唐朝的造物豐富,形式變化多樣。唐代絲織品花色豐富多彩,唐三彩是最負(fù)盛名的唐代釉瓷器,唐代的絲織品色彩品種多,有天馬、雙鳳、孔雀、盤龍、麒麟、仙鶴等。

二、與儒家文化交替的道家釋家文化設(shè)計(jì)思想

漢代盛行黃老思想,也就是原始的陰陽(yáng)五行說,其認(rèn)為世界是金、木、水、火、土五種物質(zhì)而形成,這為設(shè)計(jì)中的根據(jù)不同的材料性質(zhì)進(jìn)行靈活設(shè)計(jì)有啟發(fā)作用。比如在設(shè)計(jì)顏色的時(shí)候注意不同的含義,比如秦代盛行水德,尚黑色,漢代盛行火德,在以裝飾藝術(shù)中的色彩、紋樣、造型、材料等中顯示統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)力和威嚴(yán)。魏晉時(shí)代,整個(gè)社會(huì)普遍出現(xiàn)了意識(shí)的自覺,老莊講究的無為、不爭(zhēng)、寧?kù)o、問心等態(tài)度影響了人們的思想和設(shè)計(jì)觀念,尤其是那種返樸歸真的“自然觀己經(jīng)成為了設(shè)計(jì)所追求的境界之一,人們特別追求山水和花鳥畫。人物畫上更追求神似,不在乎外在的具體細(xì)微,行筆流暢。與之類似的還有佛教的盛行,大量佛寺與佛塔石窟等建筑,帶給人精神安撫和寄托哀思,宋代堅(jiān)持文化立國(guó)的方針,這對(duì)后代的明清也產(chǎn)生了影響,自然成為城市地主和士大夫追求的目的和精神寄托,這一時(shí)間內(nèi)佛禪思想盛行,禪宗欣賞自然,熱愛自然影響了藝術(shù)的設(shè)計(jì)。在繪畫、雕刻上,宋代從皇帝到平民都有不同的主體參與進(jìn)來,尤其是在園林方面開始盛行起來,南方追求安逸和閑適,一些私家園林也獨(dú)具風(fēng)格。明代承接這個(gè)習(xí)俗,在椅凳類、幾案類、櫥柜類設(shè)計(jì)上大放光彩,同時(shí)人們更注重美觀,棉織、絲織、毛織、麻織、等技術(shù)成就顯著,并出現(xiàn)了蘇繡、蜀繡、粵繡、湘繡四大名繡。清代之后,園林設(shè)計(jì)如承德避暑山莊、香山靜宜園、頤和園等成為園林藝術(shù)的樣本。結(jié)語:總之,從原始社會(huì)的盲目設(shè)計(jì)到儒道釋三家相結(jié)合的封建社會(huì)的精致設(shè)計(jì),中國(guó)的設(shè)計(jì)思想也是多姿多彩的,在這些思想的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了由粗到精的過程,設(shè)計(jì)的范疇、種類呈多樣化趨勢(shì),呈現(xiàn)出環(huán)環(huán)相扣、連貫有序的進(jìn)化特點(diǎn)。

作者:汪朝飛 單位:云南師范大學(xué)