如何樹立正確的科學觀精選(九篇)

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第1篇：如何樹立正確的科學觀范文

關(guān)鍵詞： 小學語文教學 人生目標 立體課堂

正確人生目標的確立，是學生具有正確的世界觀、價值觀的前提，關(guān)系到其健全人格的養(yǎng)成、綜合素質(zhì)的提升，是學生能夠生存與發(fā)展的重要因素。然而當前，德育的缺位與低效，顯示出了我國基礎(chǔ)教育在學生核心價值觀念存在的不足。小學語文學科，是個體成長階段接受的一門重要的基礎(chǔ)工具學科，同時也是一門對個人進行核心價值觀念教育最優(yōu)先的課程［1］。所以，小學課程的設(shè)置如何權(quán)衡工具性和人文性，小學語文教師如何在授業(yè)、解惑的基礎(chǔ)上真正做到傳道，從而引導學生樹立正確的人生目標，是當前需要解決的棘手問題。

一、樹立正確人生目標的重要性

當前，由于職業(yè)導向的教育思潮扭曲泛濫和實用主義教育哲學的侵襲，初等教育中也出現(xiàn)了重數(shù)據(jù)輕內(nèi)涵、重科學輕人文的價值取向。道德修養(yǎng)、人格情操、生命教育等往往被束之高閣；包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的社會環(huán)境的高度復雜化，再加上評價機制的欠完善，使得原本促進學生樹立正確人生目標的途徑也越來越虛化［2］。所以，許多受教育者在初等教育階段就出現(xiàn)了或彷徨、消極、冷漠的心態(tài)，或拜金、功利的價值取向。早兩年小學生網(wǎng)絡(luò)聊天勸死的事件就是一個殘酷的教訓。所以，小學課堂，尤其是小學語文課堂對學生正確價值觀念的形成具有舉足輕重的影響。

（一）正確的人生目標是指南針。

成長過程中，學生個體不可避免會遭遇失意、痛苦、挫折乃至磨難，由于社會開放程度的提高，學生往往要面對來自父母、師長及社會輿論等各方面的壓力。如果學生在成長的初期就能逐漸樹立起正確的人生觀、價值觀，向著崇高的人生理想逐步邁進，那么許多負面的打擊，就能有所導向地轉(zhuǎn)化為正面的動力。語文課上，教師不僅要專注于對課文主題思想的挖掘，語句、段落的闡釋，閱讀、寫作技法的探究，而且要時時滲透人文精神的培養(yǎng)和生命活力的彰顯。只有這樣，才能避免語文教學的快餐化，阻止科學教育與現(xiàn)實生活的背離。

（二）正確的人生目標來源于高層次的課堂。

在確立教學目標時，如果只是把學生對知識的習得和運用能力作為關(guān)鍵點來進行教授，那么，不僅教師在授課過程中會陷入機械化、碎片化和低級化的誤口區(qū)，而且傳遞給學生的信息也是粗陋乃至錯誤的，即學生只需掌握知識點、通過考試就行了，包括人生理想、人生目標在內(nèi)的綜合人文素養(yǎng)是微乎其微的。所以，只有具有深度和高度的語文課堂才能滋養(yǎng)出對正確人生目標的追求［3］。在小學課程中，語文學科是最能開闊學生視野、引導學生對生命和大自然進行反思的學科。教師應該珍惜這個機會，引導學生樹立正確的情感觀念、道德標準，讓學生擁有獨立自主的人格，明辨是非，懂得處理小我和集體的關(guān)系。

二、創(chuàng)建樹立正確人生目標的立體課堂

在小學語文教學中，要引導學生樹立正確的人生目標，必須立足課堂，二度開發(fā)教材，緊扣學生個體真實情感、尊重其個性，打造一個有深度、有層次的立體課堂。

（一）挖掘教材，教師以身作則。

課堂是教育教學的主陣地，教學效果主要取決于課堂上教師的傳授和影響。教師在挖掘教材、促使學生確立正確人生目標的過程中，要注重以身作則、言行示范。例如教學蘇教版的《二泉映月》時，教師可以借助文章中“阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)……”這樣的描述，講述身邊現(xiàn)實的對生活不離不棄、心懷感恩的例子，讓學生慢慢學會聯(lián)系現(xiàn)實，對自己的生活進行深層次思考。在類似以寫人為主的記敘文中，教師可以著重引導學生總結(jié)人物的行為美、道德美、思想美和品質(zhì)美。教會學生發(fā)現(xiàn)美并嘗試自己創(chuàng)造美，從語言文字的品味到思想內(nèi)容的整體感悟，正確引導學生對實現(xiàn)人生價值的思考。

（二）教法靈活，打造優(yōu)質(zhì)課堂。

小學語文課堂中討論法、練習法、情境法、演示法等都是常用的教學方法，但是如果不能靈活應用，學生仍是處于被灌輸和被動接受的狀態(tài)。如果學生對教學內(nèi)容不能夠很好地體認，那么引導其樹立正確的人生目標就只能是天方夜譚。所以，教師要將課堂打造成師生共同學習、成長的環(huán)境，這樣學生才能具有更大的認同感和探求欲，才能建立創(chuàng)生式的課堂。例如在講授冰心的文章《只揀兒童多處行》時，文章強調(diào)的是感受童心、感受純真美好的世界。這就要求教師在帶領(lǐng)學生閱讀時，要以人物心態(tài)和角色來解讀世界，引導學生欣賞美、鑒別美。教師應教會學生帶著真摯的情感去閱讀、去感悟，真正體悟文章所帶來的情感沖擊和熏陶，做到言為心聲，避免隔離式、工具化的閱讀和學習。這樣堅持下去，學生就會自然地受到書中人物的影響，真正體味出文本所傳遞的人文意蘊，從而確立正確的人生目標和信仰。

參考文獻：

［1］徐愛華.在小學語文課程中精心實施人文教育［J］.現(xiàn)代語文，2008（2）:22-23.

第2篇：如何樹立正確的科學觀范文

摘要本文對如何提高體育專業(yè)大學生的專業(yè)認同感進行分析，得出通過解讀專業(yè)特點，提高學生專業(yè)認知；加大課程改革，提高學生學習興趣；提高就業(yè)認識，樹立正確的就業(yè)觀；樹立正確專業(yè)認知態(tài)度，建立科學的自我成長計劃等方法可以提高學生專業(yè)認同感，從而促進學生科學發(fā)展。

關(guān)鍵詞專業(yè)認同感 體育專業(yè) 大學生 科學發(fā)展

一、引言

隨著現(xiàn)代社會科技的迅速發(fā)展、我國高等院校教學體系的不斷改革，大學生專業(yè)認同感在學生發(fā)展中的重要性日益突顯。大學生對專業(yè)的選擇、認識理解、態(tài)度情感和行動投入在對其專業(yè)學習效果和學習積極性產(chǎn)生影響的同時也更長遠地影響了對以后將從事職業(yè)的選擇和喜愛。

體育專業(yè)作為高等院校專業(yè)的重要組成部分，其專業(yè)認同感對學生的影響也是不容忽視的，而且在如此嚴峻的就業(yè)形勢下，體育專業(yè)就業(yè)率處于較低水平，某些機構(gòu)甚至給予“紅牌”警示。其中，紅牌指的是失業(yè)量較大、就業(yè)率持續(xù)走低，薪資較低的專業(yè)，即高失業(yè)風險型專業(yè)。這樣勢必會造成很多體育專業(yè)大學生對專業(yè)的認同危機，進而導致教育質(zhì)量滑坡、專業(yè)建設(shè)困難，甚至有研究者開始限制招生規(guī)模。因此，研究體育專業(yè)學生的專業(yè)認同感有助于提高學生專業(yè)學習熱情、提升教學質(zhì)量、培養(yǎng)綜合性人才及為體育專業(yè)建設(shè)提供有價值的參考依據(jù)[1]。

二、研究結(jié)果與分析

（一）體育專業(yè)大學生專業(yè)認同感現(xiàn)狀

當前，專業(yè)認同感是一個學校關(guān)注的熱點問題，它對大學生專業(yè)發(fā)展和將來職業(yè)的選擇具有重要的指導價值。在我國，學生走進大學的時候自己的專業(yè)已經(jīng)被決定了，不管自己是否喜歡或者適合這個專業(yè)。而且對于部分報考體育專業(yè)的學生來說，并不是因為他們真的喜歡這個專業(yè)，而是因為他們需要一紙大學畢業(yè)文憑。究其原因，部分學生之所以報體育專業(yè)主要是因為這個專業(yè)的高考文化課錄取分數(shù)相對比較低，被錄取的機會大，這樣勢必影響學生的學習積極性[2]。盡管近年來有些高校也出現(xiàn)允許學生轉(zhuǎn)專業(yè)的例子，但畢竟是少數(shù)，這就造成了很大一部分學生進入高校后對所選專業(yè)的不感興趣、不滿意，從而使得學生認同感較差，這就影響了學生大學四年專業(yè)的學習以及生活和職業(yè)的發(fā)展，甚至會導致一些心理性問題。除此之外，我國對體育類職業(yè)的認同度不高，比如在許多學校體育教師的課時費打折計算或增加滿額課時總量。這種實際情況也使得學生原來非常喜歡體育運動或具備某項運動技術(shù)特長而喜歡體育專業(yè)的程度慢慢降低[3]。

（二）如何提高體育專業(yè)大學生的專業(yè)認同感

1.解讀專業(yè)特點，提高學生專業(yè)認知

目前相當一部分體育專業(yè)大學生對本專業(yè)了解還不夠透徹，應通過學校宣傳教育、教師講解，來引導學生樹立良好的專業(yè)認識態(tài)度，積極的理念，建議在每年新生上課前，進行解讀本專業(yè)特點和主干課程等方面的講座，使學生了解本專業(yè)的培養(yǎng)定位以及各個課程的目標，提高學生自主學習，創(chuàng)新學習的能力，為今后的專業(yè)學習打下良好的基礎(chǔ)，從而提高學生的專業(yè)認同感。

2.優(yōu)化課程Y構(gòu)，提高學生學習的動力

針對一些學生對本專業(yè)課程滿意度不高，應積極采取有效的措施以避免學生對學習產(chǎn)生抵觸心理。學校院系應該調(diào)整教學內(nèi)容，通過增加一些簡單易懂、有較強實用性和創(chuàng)新性且有利于學生健康成長的課程，提高學生對課程的興趣和自主學習、創(chuàng)新學習的能力。并且從大環(huán)境上營造一個良好的學習氛圍，從而提高學生的學業(yè)成績。

3.提高就業(yè)認識，樹立正確的就業(yè)觀

引導學生樹立正確就業(yè)觀，應從學生的實際情況出發(fā)，應用系統(tǒng)化、全程化的就業(yè)指導模式為學生服務，學校應積極開展幫助學生制定學業(yè)生涯規(guī)劃，化育引導學生等方面的講座，提高學生對自我的認知，對社會、對職業(yè)、對專業(yè)的深入了解，以此完善自我，增強就業(yè)能力。并且做好就業(yè)調(diào)查與分析，針對體育專業(yè)大學生就業(yè)的需求來調(diào)整、規(guī)劃、設(shè)計、定位自身，提高學生的就業(yè)認識，從而引導體育專業(yè)的學生有一個正確的就業(yè)觀。此外，還應全面貫徹黨的教育方針，利用院系良好的教育氛圍，努力做好專業(yè)指導，引導大學生樹立較高的專業(yè)認同態(tài)度，為以后的學習和生活打下良好基礎(chǔ)。

4.樹立正確專業(yè)認知態(tài)度，建立科學的自我成長計劃

積極的認同態(tài)度是提高自我、完善自我的必要條件，在提高學生專業(yè)認同感上應做到多角度，多渠道，才能更好地提高對本專業(yè)的認識程度，形成良好的專業(yè)認同感，從而形成積極的學習態(tài)度。另一方面要培養(yǎng)科學的自我成長理念，建立正確的自我成長計劃，科學安排自己的學習和生活。

三、結(jié)論

（一）結(jié)論

提高體育專業(yè)大學生專業(yè)認同感不僅可以提升學生的學業(yè)水平，也對促進高等院校更好進行教育教學改革具有非常積極的作用。此外，還有助于了解學生對院系及專業(yè)的態(tài)度和期望、對院系調(diào)整教學內(nèi)容、改善教育資源、提高教學質(zhì)量、加強專業(yè)建設(shè)以及合理實現(xiàn)教育資源優(yōu)化配置。

（二）建議

在提升體育專業(yè)大學生的專業(yè)認同感時，要做到統(tǒng)籌兼顧、循序漸進地提高。通過解讀專業(yè)特點，提高學生專業(yè)認知；加大課程改革，提高學生學習興趣；提高就業(yè)認識，樹立正確的就業(yè)觀；樹立正確專業(yè)認知態(tài)度，建立科學的自我成長計劃提高學生專業(yè)認同感，促進學生科學的發(fā)展。

參考文獻：

[1]廖婷婷.福建省普通高校體育專業(yè)學生專業(yè)認同研究[D].福州.福建師范大學.2011.

第3篇：如何樹立正確的科學觀范文

學生觀是教育理論的基礎(chǔ)概念之一，我國學者對學生觀的概念闡釋中，表達方式并不一致，從本質(zhì)上看，學生觀是一種思維層面上的觀念，是指教育工作者對學生的一種態(tài)度和看法；從結(jié)構(gòu)上看，學生觀具有一定的層次維度，具有復合性的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；從功能上看，學生觀影響著教育工作者在教育實踐中工作態(tài)度和教育行為的取向，直接制約著教育效果。

一、研究現(xiàn)狀

以本世紀以來的相關(guān)文獻作為樣本，通過對論文數(shù)量與時間變量之間的統(tǒng)計分析，可以大致了解學生觀研究的發(fā)展歷程和趨勢（見表1、表2）。

從統(tǒng)計結(jié)果來看，2001年至2011年間，平均每年在核心期刊上發(fā)表的學生觀研究論文是4.8篇，平均每年以學生觀為主題的學位論文1.6篇。這表明，雖然關(guān)于學生觀的研究自本世紀以來受到研究者的關(guān)注，但是受重視的程度還是非常有限的。

二、研究的主要內(nèi)容

（一）學生觀的具體內(nèi)涵

1.以社會變革與教育改革的歷史背景作為研究視角

一部分學者以社會變革與教育改革的歷史背景為依據(jù)進行了研究。王本陸在世紀交替之時提出了面向21世紀的學生觀，認為學生是發(fā)展的人，學生是獨特的人，學生是教育活動的主體，學生是權(quán)責主體[1]；孫偉與瞿衛(wèi)星以創(chuàng)新教育為背景，提出“從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點看待學生，把學生看作是具有生命潛能的人；把學生看作是具有獨立個性的人；把學生看作平等的對話主體”[2]；司成勇在新課改的背景下提出了“六化”的學生觀，包括人性化、全人化、發(fā)展化、個性化、主體化和法制化[3]。

2.以心理學理論作為研究視角

另一部分學者則以心理學為理論基礎(chǔ)進行了研究。陳耀東、于偉以皮格馬利翁效應為理論基礎(chǔ)，提出正確的學生觀建立在多樣性、社會性和層次性的人才觀基礎(chǔ)之上，教師要發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，讓學生體驗到成功的快樂；另外要用發(fā)展的眼光看待學生，為學生創(chuàng)造成功的機會，幫助他們找回自信、獲取成功[4]14-15。

3.以哲學理論作為研究視角

程斯輝、明慶華以生存論為基礎(chǔ)，提出學生是學習怎樣生存的人，學生是學習怎樣生活的人，學生是學習如何了解生命、珍惜生命和怎樣使生命有意義的人[5]。陳岸濤以馬克思的人的本質(zhì)論為基礎(chǔ)，提出教師要樹立“以人為本”的學生觀，用發(fā)展的眼光對待學生，樹立社會化的育人觀，尊重學生的個性[6]。陳聯(lián)、姜文則以存在主義哲學中的自由意志為基礎(chǔ)，提出尊重學生的選擇權(quán)和自[7]。另外后現(xiàn)代主義流派的哲學觀點成為了眾多研究者青睞的理論基礎(chǔ)。

（二）樹立正確學生觀的意義

1.積極教育信念的形成

陳耀東、于偉認為正確的學生觀有利于形成教師期望——學生信念——獲得成功——新的教師期望的良性循環(huán)[4]14-15。李斌認為正確學生觀有利于堅定每個學生都能成才這一觀念，進而促進師生在教學過程中的積極性。雖然每個人都是天才的觀點值得再探討，但肯定每個人的培養(yǎng)價值無疑是極具啟發(fā)性的[8]。

2.有效教學的實現(xiàn)

有效教學的要義在于促進學生的全面、個性地發(fā)展，而正確認識和對待學生，對有效教學的實現(xiàn)是極為重要的。盧炳惠、張學華認為正確的學生觀有利于教學的正常運行，有利于學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有利于學生健全人格的形成，有利于發(fā)展學生的智力水平，有利于學生的個性發(fā)展[9]29-31。

3.學生管理的順利進行

教師只有把學生作為平等的尊重的主體，才能避免學生被看作是被管理的對象，避免教師體罰、諷刺和侮辱學生的現(xiàn)象發(fā)生。張香蘭認為只有在中小學德育管理創(chuàng)新中樹立正確的學生觀，才能樹立正確的管理指導思想和實施恰當?shù)墓芾泶胧源偈沟掠芾砉ぷ魇盏匠尚10]。

（三）樹立正確學生觀的途徑

盧炳惠、張學華認為教師要樹立正確的學生觀，必須消除自身的信仰、觀念與學生的信仰、觀念之間的沖突，消除因代溝而造成的不當觀念，擺脫社會輿論造成的不當學生觀，以學生的角度出發(fā)審視自己的學生觀[9]29-31。

還有的學者基于一定的理論基礎(chǔ)，提出了教師形成正確學生觀的路徑。比如余以恒根據(jù)列維納斯的“異質(zhì)性他者”倫理觀，提出教師應當擺脫“自我同一性”的學生觀，關(guān)注作為“異質(zhì)性他者”的學生，理解教育本質(zhì)并且重視自我反思[11]。

（四）對學生觀的反思與重申

一方面是對長期存在的學生觀的反思。馬健在論述新課程理念下學生觀的建構(gòu)問題之前，首先對傳統(tǒng)學生觀進行了反思，認為在我國當前的教育教學實踐中，存在著許多對學生的錯誤認識，包括：忽視學生的生命特性、忽視學生的生活特性、忽視學生的發(fā)展特性、忽視學生的差異特性[12]。陳立群批判了長期以來學生被視為機器、“未長大的成人”以及教師操控的對象的現(xiàn)實，進而提出了“人——孩子——學生”這一學生觀的邏輯起點[13]。

另一方面則是對一些既有理論中的學生觀的重申或者對傳統(tǒng)認識偏誤的糾正。趙小榮則運用后現(xiàn)代的理論思想對教育史上經(jīng)典的學生觀——“時鐘論”、“白板說”、“理性論”——進行了批判，進而提出了當代學生觀的重建以及對于教學改革實踐的啟示[14]。許文果在其碩士學位論文中糾正了長期以來人們對赫爾巴特學生觀的誤解，認為赫爾巴特所謂的重視教師的教并不等于輕視學生的學，對學生進行管理不等于對學生實行無條件壓制，給予學生自由也不等于對學生放任自流[15]。這些觀點對于當前樹立正確的學生觀，防止矯枉過正的傾向，都有非常重要的啟示。杜媛媛對孔子的學生觀進行了分析，認為孔子的學生觀可以從“有教無類”關(guān)愛學生、了解并尊重學生個體差異和注重學生主體性和積極性三方面得以體現(xiàn)[16]。由此可見孔子的學生觀，無論在過去，還是在現(xiàn)在，都有著不可忽視的作用，它對當代教師的學生觀提供了理論指導和借鑒意義。

三、研究的不足與展望

（一）學生觀研究的不足

1.研究主題：形而上研究較多，形而下研究較少

在論說正確學生觀的內(nèi)涵時，研究者提出了各種觀點。但具體如何在教育教學過程中外化，體現(xiàn)在教師的行為活動中，并沒有進行具體的闡述。所詮釋的學生“觀”，表明它僅限于理念層面，但教師與學生的相處是非常具體的活動，若缺少形而下的研究，會造成教師無所適從的困境。另外，教師的學生觀如果需要轉(zhuǎn)變，那么路徑是什么？在現(xiàn)實中可能會有哪些阻礙？如何克服這些阻礙？目前，這些具體的操作化的研究還是非常缺乏的。

2.研究范式：應然思辨較多，實然驗證較少

現(xiàn)有的學生觀研究主要集中在應然狀態(tài)分析，而與實踐相分離，這就容易造成理論上開花而實踐上無果。雖然有些研究者在提出應然的學生觀的時有對現(xiàn)狀進行分析，但這種分析是建立在主觀臆想的基礎(chǔ)之上的；而在提出眾多的應然的學生觀之后，現(xiàn)狀是否有所改變，研究結(jié)果是否產(chǎn)生實踐作用，并沒有相關(guān)的檢驗。

3.研究方法：傳統(tǒng)方法較多，新穎方法較少

當前的研究方法以理論思辨居多，方法比較單一，研究的角度也局限在傳統(tǒng)的心理學和哲學的視角。運用傳統(tǒng)方法進行的研究，研究結(jié)果對人們的啟示是有限的。筆者通過對學生觀研究的歷史分析，發(fā)現(xiàn)不同歷史時期的學生觀都與教育教學論著中有關(guān)學生的隱喻密切相關(guān)。比如從古代柏拉圖的“蠟塊”隱喻、洛克的“白板”隱喻，到如今學生是“容器”、是“消費者”的隱喻等等，從隱喻的角度把握學生觀的發(fā)展歷程與現(xiàn)實狀況，并以此重建正確的學生觀，這種研究方法并不多見。目前，許多國家的教師教育都在鼓勵和引導教師構(gòu)建自己的教學隱喻。

（二）學生觀研究展望

對于學生觀的研究有待于進一步改善，在研究主題上我們不僅要關(guān)注“需要如何”的問題，也應重視“如何達到”的方法。我們應摒棄泛泛的理念研究，在理想與現(xiàn)實之間必須有一座看得見、摸得著的橋梁，因此今后的研究應當注重對這架“橋梁”的構(gòu)建。在研究范式中，一切都必須從實際出發(fā)，了解實踐中教育者真實的“學生觀”，為教育實踐工作者提供更多的操作方法。在研究方法中，傳統(tǒng)方法有很多現(xiàn)實的意義，但在一個傳統(tǒng)問題的研究上我們難以突破觀念的創(chuàng)新時就應尋求方法上的創(chuàng)新，運用隱喻的方法進行研究并非是筆者的憑空幻想，而是因為現(xiàn)實中已經(jīng)有部分學者認識到了隱喻在教育研究和實踐當中的重要作用。我國也有學者通過對教師教學隱喻圖畫的實證比較來研究教師對教育教學的理解[17]，這種方法通過問卷的直接的、理性化的、規(guī)范化的問答形式進行實證調(diào)查，因為隱喻描述往往比客觀的文字描述能夠傳達出更多的信息，這一點也被當前有關(guān)隱喻的理論所證實。另外，鑒于此，筆者認為隱喻研究的方法可以被借鑒到學生觀的歷史演變過程的研究以及當前教育者的學生觀的實證研究當中。

參考文獻：

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[6]陳岸濤.馬克思人的本質(zhì)論對教師構(gòu)建學生觀的啟迪[J].教學與管理，2010，（11）：6-7.

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[8]李斌.21世紀教師應有的學生觀[J].教育評論，2000，（6）：13-17.

[9]盧炳惠，張學華.論新的學生觀[J].教育探索，2004，（6）.

[10]張香蘭.中小學德育管理創(chuàng)新需要什么樣的學生觀[J].教育科學研究，2010，（1）：23-26.

[11]余以恒.從“同一性自我”到“異質(zhì)性他者”——談教師學生觀的躍遷[J].教育學術(shù)月刊，2011，（4）：72-75.

[12]馬健.新課程理念下如何樹立正確的學生觀[J].教育與職業(yè)，2009，（32）：191-192.

[13]陳立群.人—孩子—學生——我的學生觀之邏輯起點[J].人民教育，2010，（19）：12-15.

[14]趙小榮.學生觀的歷史研究及其對教學的啟示[D].蘭州：西北師范大學，2005：26-28.

[15]許文果.對赫爾巴特學生觀的再認識[D].廣州：華南師范大學，2004：16-18.

[16]杜媛媛.試論孔子學生觀對當代教師的啟示[J].現(xiàn)代教育科學：普教研究，2010，（2）：99-100.

第4篇：如何樹立正確的科學觀范文

“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥………”，2006年3月4日，總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，總書記的這一全面概括，是社會主義價值觀的集中體現(xiàn)，是對中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價值觀的高度概括，也是我們建設(shè)和諧地勘單位的內(nèi)在要求。

什么是榮？什么是恥？從古至今，人們就沒有停止探索的步伐，也涌現(xiàn)出了許多踐行榮辱觀的先進人物：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹、“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”的文天祥、“個人富了不算富，集體富了才算富；一村富了不算富，全國富了才算富”的華西村原黨委書記吳仁寶、被譽為“馬班郵路上的忠誠信使”的王順友……等等，他們用自己的實際行動，告訴世人什么是榮、什么是恥。

然而，隨著改革開放的不斷深化，西方思想的不斷滲入，中西方觀念的激烈沖突，面對形形的誘惑，一些人包括一部分團員青年經(jīng)受不住，或甘受驅(qū)使，人生觀扭曲了，價值觀錯位了，心底的道德防線潰退了。陷入了美丑錯位、善惡不分、是非混淆、黑白顛倒，不以榮為榮，不以恥為恥，甚而以榮為恥、以恥為榮錯誤泥潭中。比如，有的人不以榮為榮。把熱愛祖國視為“假做作”，把服務群眾視為“愛逞能”，把崇尚科學視為“書呆子”，把辛勤勞動視為“沒本事團結(jié)互助視為“冒傻氣”，把誠實守信視為“老古板”，把遵紀守法視為“不開竅”，把艱苦奮斗視為“老保守”，如此等等。

清代著名思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永矣；士不知恥，為國之大恥?！睒s辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，是否知榮辱，不僅關(guān)系到團員個人的品行和人格，而且關(guān)系到我們局的興衰。團員青年作為我們黨的后備力量，是煤田地質(zhì)事業(yè)跨越式發(fā)展的生力軍，他們的素質(zhì)如何，也直接關(guān)系到我們黨的前途和煤田地質(zhì)事業(yè)的未來。作為新時期的團員青年，如何樹立正確的榮辱觀，做好表率和模范帶頭作用，至此顯得更加重要。

思想是行動的先導。作為團員青年，必須樹立正確的榮辱觀。只有樹立了正確的榮辱觀，才能明辨是非，才能知道什么該做，什么不該做。青年興則國興、青年強則國強，青年是祖國的未來和希望，作為煤田地質(zhì)系統(tǒng)青年中的先進分子——共青團員，更應該肩負起建設(shè)和諧地勘單位、實現(xiàn)經(jīng)濟跨越式發(fā)展的重任。我們局“十一五”發(fā)展規(guī)劃已經(jīng)出臺，接下來的就需要包括我們團員青年在內(nèi)的人去奮斗、去實現(xiàn)，而實現(xiàn)這些目標，必須樹立正確的價值觀、人生觀、利益觀和榮辱觀，知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥，明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行，凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，團結(jié)一心，形成合力，共同推進煤田地質(zhì)事業(yè)的歷史性跨越。

樹立正確的榮辱觀，貴在實踐，團員青年要自覺從自我做起?？倳浘俑爬ǖ摹鞍藰s八恥”社會主義榮辱觀，涵蓋個人、集體、國家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風尚，構(gòu)成了社會主義道德的鮮明指向，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的結(jié)合。它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實的。它就在我們的身邊，時時面對，事事相關(guān)，需要從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點滴做起。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！痹S多小事，恰恰能夠反映一個人的品質(zhì)，打印文件時雙面打印，下班后及時關(guān)掉電腦電源……等等，這些在一些人看來是不起眼的小事，卻彰顯出了勤儉節(jié)約的好品質(zhì)。作為煤田地質(zhì)系統(tǒng)的團員青年，也要學會從小事著眼，小事著手，從身邊做起，要有“吾日三省吾身”的自律勇氣，要有“絕知此事要躬行”的實踐毅力，時時惕懼，時時警醒；時時實踐，事事實踐，在實踐中不斷完成一個“人”的人格升華。

第5篇：如何樹立正確的科學觀范文

一、確定教學的重點內(nèi)容，為巧設(shè)疑問找到切入點

例如，《樹立正確的消費觀》這一框題內(nèi)容，是經(jīng)濟生活第三課《多彩的消費》的重點和落腳點。本框的教學重點是理性消費要踐行正確的消費原則，因為只有踐行正確的消費原則，才能做到科學、合理地消費，樹立正確的消費觀也才能落到實處。明確了教學的重點內(nèi)容，如何引導學生理解消費原則，做到科學、合理消費呢？

圍繞著樹立正確的消費觀，本框題內(nèi)容主要由兩部分構(gòu)成：第一部分是“消費心理面面觀”，第二部分是“做理智的消費者”。這兩部分之間的關(guān)系，前者是因，后者是果，后者是前者的落腳點，也是重點。在教學時，圍繞著樹立正確的消費原則這個切入點，我提出了一個主問題：“為什么要樹立正確的消費原則？”這樣圍繞主問題進行思考、研習的過程，就是學生思維品質(zhì)孕育的過程，是思維能力發(fā)展的過程。它從學生身邊的事例出發(fā)，引出主題，然后引導學生思考、討論，在思考、討論中澄清問題、提高認識，整個教學過程既不灌輸也不空洞說教，有力地調(diào)動了學生思維的積極性和主動性，有效地實現(xiàn)了教學目標。

二、圍繞教學的主問題，設(shè)計有層次的問題，層層追問，培養(yǎng)學生思維的深度

例如《政府職能：管理與服務》這一框題內(nèi)容，教學目標主要要求學生理解掌握政府的性質(zhì)和基本職能，并能運用政府的相關(guān)知識去分析生活中的具體事例。由于高中學生尚未完全走進社會，對政府的系列知識還相當陌生，在學生閱讀的基礎(chǔ)上，我設(shè)置了如下問題：

1.我國政府的性質(zhì)是什么？

2.我國政府的基本職能有哪些？

我國政府職能是本框題的重點、難點問題，更是高考的?？键c，考試時學生經(jīng)常出錯。為了讓學生能系統(tǒng)完整地掌握這個知識，在學生學習了政府性質(zhì)和基本職能的基礎(chǔ)上，我又相繼提出了兩個問題：

1.履行四個基本職能的主體是誰？請問政黨、政協(xié)、社會團體、村委會、居委會、團委、人大、法院、檢察院等能不能行使該職能？

2.政府組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)職能中的公共服務職能與政府提供社會公共服務的職能是否是一回事？

問題激發(fā)了學生的興趣，引起了學生思維的擴散，在我的啟發(fā)誘導下，學生通過分析綜合，糾正了認識上的錯誤，最后得出了結(jié)論。

理論聯(lián)系實際是思想政治課的生命，為了提高學生運用所學的知識去分析問題、解決問題，也為了檢驗學生學習的效果，我又把問題引向深入，提出：“政府在我們生活中發(fā)揮著重要的作用，因此，管得越多的政府就是好政府?！边@個問題課本上沒有現(xiàn)成的答案，要想回答正確，需要學生對課本內(nèi)容進行深入的鉆研、積極的理解，并綜合運用所學的知識去解答。問題激發(fā)了學生學習的能動性、自主性和創(chuàng)造性，加深了學生對課本知識的深入理解掌握。經(jīng)過學生的分析、綜合以及合作探究，我最后作了點評并亮出了參考答案。

三、設(shè)置相關(guān)聯(lián)的問題，環(huán)環(huán)相扣，培養(yǎng)學生思維的廣度

例如，在復習經(jīng)濟生活“企業(yè)”的知識時，一方面，我引導學生打破章節(jié)的限制，在全書范圍內(nèi)對有關(guān)企業(yè)的知識進行梳理，把它編成網(wǎng)、穿成串、連成線，構(gòu)建學生自己的知識網(wǎng)絡(luò)，以便隨時取用；另一方面，我又聯(lián)系社會時政熱點，從不同角度、不同方面設(shè)計了系列問題考查學生對知識的理解和應用能力，培養(yǎng)學生的解題能力。

1.假如你是企業(yè)的負責人，你將采取哪些策略加強企業(yè)管理、提高企業(yè)的效益？

2.在企業(yè)用工問題上，你將如何招聘員工，如何保障員工的合法權(quán)益？

3.在市場經(jīng)濟條件下，你的企業(yè)如何實現(xiàn)又好又快發(fā)展？

4.在經(jīng)濟全球化和對外開放的新形勢下，你考慮如何發(fā)展壯大企業(yè)？

第6篇：如何樹立正確的科學觀范文

關(guān)鍵詞：情感教育；小學；班級管理；應用

一、小學中情感教育的價值

當今時代講求的是素質(zhì)教育，目的是根據(jù)社會發(fā)展的實際需要培養(yǎng)出具有競爭性的新型人才。而情感教育也是素質(zhì)教育的內(nèi)容之一，卻常常被人所忽視。情感教育是指教育者運用某種方法，促進學生的健康情感的形成，培養(yǎng)學生的價值觀和道德觀，健全學生的人格。情感教育應該從剛進入學校就開始，幼年時期是養(yǎng)成各種觀念的重要時期，在幼年時期重視對學生的情感教育，能夠幫助學生在各個方面樹立正確的觀念，為學生個體的發(fā)展乃至今后社會的發(fā)展提供保障。

二、情感教育在班級管理中的應用

1.幫助學生樹立正確觀念

小學生自我認識不是很清楚，在班級管理的過程中，教師應該注重對學生自我認識的引導。前段時間曾經(jīng)出過這樣一個值得深思的新聞：一個6歲的小男孩不愿意去上學，原因是他跟同學打賭，說要坐他爸爸的豐田“霸道”去上學，但是他的爸爸臨時有事，只能讓他的舅舅開普通小轎車送他上學，他覺得坐普通車丟臉，于是鬧情緒不愿意上學。6歲的年紀正是上小學的時候，這就需要對他們進行正確的引導，糾正他們錯誤的觀念。

在班級管理中，教師應該注意發(fā)現(xiàn)學生間攀比的現(xiàn)象，并及時予以制止。教育的目的不僅是傳授知識，還應該傳遞正能量。攀比的風氣不能蔓延，社會上的風氣學校里決不能有，扭曲的價值觀只會在他們心中種下不好的種子。小學生處于最純真的季節(jié)，容易被環(huán)境所影響，我們所要做的就是給予學生提供健康成長的環(huán)境，利用情感教育幫助學生樹立正確的觀念。情感教育影響的不只是學生的現(xiàn)在，還有將來。

2.幫助學生調(diào)控自我情感

小學生的心智不健全，在班級管理中，教師應該與學生積極溝通，及時了解每個學生的心理狀況，有問題的及時疏通，幫助學生調(diào)控自我情感。有一些學生因為一點點小事不順利或不符合自己的想法就想不開，甚至走上極端，這些都是不可取的。

這也告訴我們，在學生讀小學的時候教師或家長就洞察孩子心理上的問題，給他們正確的引導，教會他們?nèi)绾稳タ酥撇涣记榫w，如何面對生活中的不如意之事，可能今天又是另一個結(jié)果。

人生不如意者十之八九，困難不應該成為年輕生命不能承受之重。教師在班級管理中既要通過情感教育及時疏導學生的心理，又要讓他們認識到生命的可貴，悲劇才不會再一次發(fā)生。

小學班級管理中情感教育的意義至關(guān)重要，如何把握好情感教育，直接影響對小學班級管理的效率，小學教育的重點不只要放在對知識的授予，還要放在情感教育；既要關(guān)注學生的學習成績，也要關(guān)注學生的言行舉止、道德品行，致力于學生情感的引導。學生今后成為怎樣的人，很大程度上由小學的教育所決定，只有將“德育”與“才育”同時進行才能培育出未來所需要的素質(zhì)型人才。

參考文獻：

第7篇：如何樹立正確的科學觀范文

關(guān)鍵詞：高中生；正確人生觀；引導；思考

高中生由于其所處的年齡階段和生理發(fā)育的特殊時期，他們對是與非的判斷很容易從自己的角度出發(fā)，帶有強烈的感彩而且容易偏激。[1]這個階段的學生有時很彷徨，有時很迷惑，有時又很堅定、很明確，這是價值觀開始形成的一個常見現(xiàn)象。為了使學生在今后的學習和生活中，堅定信念，明確方向，這個時期幫助學生樹立正確的人生觀尤為重要。因此借助于心理輔導課，通過不同的活動和方式，切實加強學生的價值觀教育，樹立正確的人生觀，為學生的人生發(fā)展做好引航工作。

一、關(guān)于人生觀內(nèi)涵的思考

人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類存活的目的、價值和意義的看法。人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài)，是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物。價值觀是人們對價值不足的根本看法，包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成、標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。高中生正處于身心成長期，缺乏成熟穩(wěn)定的思辨能力，或許他們尚未意識到一個人應當具備的基本素養(yǎng)、必要的正確人生觀價值觀對于他們未來所能起到的重要作用。青少年是未來我國社會最主要的中堅力量，他們的價值取向?qū)τ谖覈磥淼纳鐣⒔?jīng)濟、政治、文化的發(fā)展有著很重要的影響。因此，正確的人生觀是他們自己發(fā)展自己的必備要素，也是為祖國貢獻力量的保證。

學校作為人生觀教育的最主要陣地和中堅力量，要充分發(fā)揮各種活動在向?qū)W生進行人生觀教育中的重要作用。要堅持寓人生觀教育于各種活動之中，使學生在豐富多彩的生動活潑的各種活動之中，從不同角度，感受人生觀的內(nèi)容，受到深刻的人生觀教育。

二、引導高中生樹立人生觀具體途徑的思考

人生觀是形成高中生人生道德觀和政治觀念的基礎(chǔ)和核心，他們的思想變化和價值取向，往往能從一個側(cè)面反映出我們偉大時代社會變革所引起的觀念變化的特點。他們從國家的巨大變化中，從老師、家長以及新聞媒介中，受到強烈的感染和影響，并以特有的眼光來觀察和思考周圍變化著的世界，從而逐漸形成了與以往中學生不同的思想觀念和價值取向。[2]這給我們高中教師提出了新的研究課題：要求我們認真研究高中生的價值取向及其特點，采取有效的教育對策，引導廣大中學生逐步確立正確的人生觀，把他們培養(yǎng)成“有理想、有道德、有文化、有紀律”的合格公民。

（一）引導學生樹立正確的道德行為標準

在社會的某些群體之中，出現(xiàn)了盲目追求物質(zhì)享受的人生價值的“世俗化”的傾向。他們把高消費的物質(zhì)享受看作最大的人生的追求目標。這種人生價值上的“世俗化”，對于處于身心發(fā)展關(guān)鍵時期，社會閱歷及經(jīng)驗不足的高中生來說，產(chǎn)生的不良影響較大。除此之外，社會上流行的“做人要活絡(luò)”，“要講實惠”，“老實人吃虧”等小市民處世哲學的影響，使有些高中生的人生觀念發(fā)生了深刻的變化，甚至逐漸成為上述群體中的一份子。高中生在道德行為標準的取向上，往往是靈活有余，原則性不夠；對待傳統(tǒng)的道德行為規(guī)范不以為然。產(chǎn)生上述情況的原因是很復雜的。在人生觀的教育中，應該積極引導學生面對現(xiàn)實，使他們認識到國家還是不富裕，大多數(shù)收入還不高；在個人享受上允許的不等于提倡的，少數(shù)人能辦的不等于多數(shù)人支持的。教導學生通過思考找到正確的道德行為標準，形成自覺遵守道德規(guī)范和自覺糾正不良行為的良好風氣。[3]

正確的道德行為標準是人生觀的重要組成部分，也對人生觀的形成起著無形的指導作用。在人生觀教育之中，應當將道德行為標準作為首要工作對象，老師不只是在日常行為和道德表現(xiàn)上給學生作榜樣，更主要的是要在超越自我、開拓創(chuàng)新、發(fā)展進步等方面也克服自身弱點，努力在學生面前展示積極的追求狀態(tài)，以此推動高中生正確人生觀的形成。

（二）通過各項活動的開展促使高中生正確人生觀的樹立

人生觀非一朝一夕所能形成，必須在現(xiàn)實教育中通過各種形式的實踐活動對學生產(chǎn)生潛移默化的影響之后，學生逐漸形成自己對整個人生的看法和態(tài)度。[4]若教育工作者在人生觀的引導過程中急于求成，過于追求速度，則學生的人生觀可能受到扭曲，將會不完整，因此，人生觀教育必須結(jié)合學生的實際需求展開。

例如在人生觀的教育中可以觀看意大利電影《美麗人生》，以培養(yǎng)學生對人生的正確態(tài)度。影片中反映出男主人公對生活積極樂觀的態(tài)度，不僅用聰明、智慧與幽默贏得了自己的幸福，而且在艱難的困境中用積極樂觀的態(tài)度去影響著自己的孩子，盡管生活在集中營中，但孩子的幼小心靈并沒有受到傷害。觀看后讓學生把自己的感受寫在了心理筆記本上，采取小組討論、全班交流的形式讓大家一起分享。讓學生能夠感悟到：一個人的快樂與不快樂，最重要的取決于自己對生活的態(tài)度，學生們表示：要用積極樂觀的態(tài)度，充實地過好每一天。相信通過這次活動，學生對自己的生活態(tài)度會有所改變。此外，可以開展一些主題班會活動，列舉、等偉人的先進事跡，也可以舉辦“規(guī)劃自己人生”的活動，幫助學生清晰地了解自己每一階段的人生追求，從而引導學生樹立正確的人生觀。

（三）充分發(fā)揮教育合力的作用

所謂發(fā)揮教育合力的作用就是在對學生進行人生觀教育過程中，能夠使得家庭、學校及社會三者有機結(jié)合起來，形成一個縱橫聯(lián)系的立體教育網(wǎng)絡(luò)，這是國內(nèi)外人生觀教育的先進做法。高中生的日常生活與社會、家庭及學校密切聯(lián)系，必須將這三者的教育結(jié)合起來，建立以學校教育為主體，家庭教育為基礎(chǔ)，社會教育為延伸的人生觀教育體系，實現(xiàn)人生觀教育的整體化、系統(tǒng)化、一體化。

總之，學校只有切切實實地加強高中生的人生觀教育，才能更好地提高學生的綜合素質(zhì)，為社會培養(yǎng)有用人才。

參考文獻：

[1]翟德軒.新時期青少年如何樹立正確的人生觀[J].管理觀察.2009（07）

[2]商和利.引導青少年樹立“為人民服務”人生觀的幾點思考[J].青少年研究（山東省團校學報）.2011（05）

第8篇：如何樹立正確的科學觀范文

本課內(nèi)容屬于高中政治新教材《經(jīng)濟生活》模塊第一單元《生活與消費》部分的內(nèi)容，是經(jīng)濟學的基本理論部分，也是第一單元的落腳點。本課著重引導學生樹立健康理智的消費觀，具有十分濃厚的人文色彩。在第三課第一框引導學生了解影響消費水平的客觀因素和形形的消費行為后，本節(jié)課進一步發(fā)掘背后支配消費行為的主觀因素，并在對各種主要的消費心理與行為進行科學點評的基礎(chǔ)上，引導學生思考如何做一個理性的消費者。學習以上內(nèi)容，有助于學生樹立正確的消費觀，進行科學、合理的消費，獲得參與現(xiàn)代經(jīng)濟生活的必要知識和技能。

二、學生分析

高一年級學生具有自主性強、個性張揚的特點，而消費是既有經(jīng)歷又有感受的熟悉的話題，因而在教學中可以圍繞貼近學生生活實際的話題展開，非常適合采用“自主探究、合作交流”這一學習方式。引導學生開展討論、進行探究，易于發(fā)揮學生的主體作用。教師可通過運用比較鑒別、合作討論等方法，促進學生學會學習，幫助學生樹立正確的消費觀。

三、教學目標（三維目標）

（一）知識目標

通過教學，學生了解目前社會上存在的幾種主要的消費心理，懂得看待、評價各種消費心理，并準確理解四大消費原則的含義。根據(jù)理智消費的原則，模擬一份家庭消費計劃，結(jié)合個人行為，說說怎樣才算是一個理智的消費者。

（二）能力目標

學習探究活動能夠培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力、深入分析經(jīng)濟問題的能力、參與生活實踐的能力。

（三）情感態(tài)度價值觀目標

教師通過本課教學，對學生進行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想政治教育，使學生樹立正確的消費觀，樹立環(huán)保和綠色消費的理念，樹立適度消費、量入為出和避免盲從等消費觀念，成為理性的消費者。

四、教學重點、難點

教學重點：做理智的消費者，樹立正確的消費觀。讓學生了解和認識消費，最終目的是讓學生用正確的消費觀指導自己的生活消費，所以，理性消費要踐行的正確原則是本節(jié)課的重點問題。

教學難點：適度消費與勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。本節(jié)課涉及“適度消費”和“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”等問題，由于學生在認識和理解這些問題時會有不同的看法，因此，這也是本節(jié)課的難點問題。

五、教學方法

本框題綜合運用講讀法、討論法、事例分析法、舉例法、運用多媒體等多種教學方法，目的是使學生更容易地理解、接受本框題的內(nèi)容，做一個理智的消費者。

六、教學過程

（一）導入新課

在上課之前，我們先來回憶一下影響消費的因素有哪些？（學生思考，回答，總結(jié)）生活消費受居民收入、消費品價格和商品的性能、外觀、質(zhì)量等客觀因素的影響。

我們的消費都會受到主觀和客觀因素的影響，客觀的影響因素前面已經(jīng)學過，接下來我們來了解影響消費的主觀因素――消費心理。

課前展示問卷調(diào)查結(jié)果（也可在課后）

1.身邊有沒有出現(xiàn)過這種情況：某商品有新的款式上市，不用很長時間，便會“你有我有全都有”。

A.有?搖B.沒有

2.你挑選服裝的要求是（只能選一個）

A.新奇、前衛(wèi)、突出個性?搖B.質(zhì)量好、大方

3.如果讓你選一款車，你會更注重

A.外形、款式?搖B.質(zhì)量、性能、售后服務等

4.同學請你吃一頓飯花了200元，如果有機會請他吃飯，你準備用多少錢

A.150元?搖B.200元?搖C.300元

5.你去飯?zhí)茫ㄐＭ猓┐蝻垥粫约簬э埮瑁?/p>

A.會?搖B.不會

6.你會怎樣處理礦泉水瓶？

A.隨手扔進垃圾桶?搖B.聚集起來賣掉

7.你每月的零花錢主要用于

A.零食、衣服、飾物、充值卡?搖B.書、文具、電腦游戲與軟件、體育用品、上網(wǎng)

調(diào)查結(jié)果顯示，大部分學生的消費觀念是比較正確的，但還有一小部分學生消費觀念不那么科學，是什么消費心理在作怪呢？其實，我們的消費不僅受客觀因素的影響，而且受消費心理的影響，在這些因素的影響下，我們應該樹立怎樣的消費觀呢？這就是第二框的內(nèi)容。

（二）講授新課

第三課第二框：樹立正確的消費觀（板書）。

1.消費心理面面觀（板書）

教師引導學生歸納幾種消費心理的利弊及態(tài)度。（通過課件展示）

（課堂探究活動：全班分成四個小組，每個小組負責探究一種消費心理，5分鐘完成。要求小組密切合作，然后派一個代表展示探究成果）

設(shè)計意圖：學生分組討論，交流觀點，這樣可以使學生在思維碰撞中得到結(jié)論，而且有利于培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作精神。

（1）從眾心理引發(fā)的消費：（特別指出：消費是否應該從眾，要作具體分析。盲目從眾不可取。）

（2）求異心理引發(fā)的消費：（關(guān)鍵是要掌握一個“度”，是否被社會認可。）

（3）攀比心理引發(fā)的消費：（應該持否定態(tài)度。）

（4）求實心理引發(fā)的消費：（應該提倡。）

師生共同歸納總結(jié)，完成表格。

設(shè)計意圖：讓學生知道正確的消費觀需要參考哪些要素，從而在消費過程中自覺踐行正確的消費原則。

此外，還有其他消費心理對人的消費行為產(chǎn)生影響，例如愛美心理、安全心理、求便心理、好癖心理等。由于消費心理對消費有重要影響，因此，在進行社會消費時，要注意對消費心理的引導，使人們的消費向合理、健康、文明的方向發(fā)展。

問題過渡：我們應該樹立怎樣的消費觀呢？做理智的消費者，踐行正確的消費原則有何具體要求呢？

2.做理智的消費者

（1）量入為出，適度消費的原則。

教師提出問題學生思考討論：

①什么是適度消費？

②你認為：“小年輕”的消費“適度”嗎？是否我們都不要喝“XO”，全喝“二鍋頭”，才叫適度消費？（課件展示漫畫）

③貸款消費是適度消費嗎？如何看待“負翁”？

教師歸納總結(jié)：（略）特別說明：量入為出的“入”指的是過去、現(xiàn)在、將來的收入。適度消費的“度”指的是在自己經(jīng)濟承受能力之內(nèi)的消費。所以在自己經(jīng)濟承受能力之內(nèi)的貸款消費是適度消費。過高地估計自己的經(jīng)濟承受能力，還不起貸則是不適度的消費。

設(shè)計意圖：這是本課的難點內(nèi)容，將學生討論與教師講解相結(jié)合，有助于學生對量入為出、適度消費的理解，并賤行正確的消費原則。

（2）避免盲從，理性消費的原則。

教師提出問題引發(fā)學生討論：（課件展示相關(guān)漫畫）

①你喜歡追星嗎？購物時非名牌不買嗎？

②你有過憑一時沖動而購物的行為嗎？

③在你的消費結(jié)構(gòu)中，物質(zhì)消費占多少？精神消費占多少？是否患“小兒麻痹癥”？

教師小結(jié)說明：（詳細理論略）

首先，要在消費中注意避免盲目從眾。

其次，要盡量避免情緒化消費。

最后，要避免重物質(zhì)消費，忽視精神消費的傾向。

設(shè)計意圖：運用學生自己的事例有很強的針對性和實用性。用啟發(fā)式教學法，逐步引導學生思考自身的消費行為，激發(fā)學生的興趣，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力，并加以點撥，讓學生避免盲從，理性消費。

（3）保護環(huán)境，綠色消費的原則。

課件展示相關(guān)圖畫。思考：為什么要保持人與自然環(huán)境之間的和諧，實現(xiàn)可持續(xù)性消費？

學生討論回答。

教師歸納得出綠色消費5R原則。

設(shè)計意圖：讓學生認識到保護環(huán)境的重要性，對環(huán)境保護的認識上升到理性的高度。

（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的原則。

教師引出問題：議一議:你怎樣看待現(xiàn)在社會上流行的打包這一現(xiàn)象？勤儉節(jié)約的作風是不是過時了？并引用總理的乘除觀：任何一個小數(shù)乘以十三億就是一個大數(shù)；任何一個大數(shù)除以十三億就是一個小數(shù)。

課件展示：勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。并從歷史、國情、個人成長等角度分析勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的必要性。

設(shè)計意圖：讓學生樹立勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的意識。

教師小結(jié)：以上四個原則，是科學消費觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用它們指導自己的消費行為，既有益于個人，又有益于社會，將促進個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。

（三）課堂總結(jié)

1.以設(shè)問方式，引導學生回顧、歸納課文的基本內(nèi)容，強調(diào)重點。本節(jié)課探討的兩大主題是什么？各自的具體內(nèi)容是什么？

2.教師展示知識結(jié)構(gòu)圖表，直觀、系統(tǒng)。

3.以設(shè)問方式，引導學生升華認識，落實人性養(yǎng)育。本節(jié)課的重點是什么？你最大的收獲是什么？（引導學生結(jié)合思想實際，談認識、談轉(zhuǎn)變）

（四）布置作業(yè)

綜合探究：

1.分組活動，就綠色消費進行探究學習，撰寫小論文。

2.在問卷調(diào)查深圳中學生消費觀現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，分析問題所在，并提出可行性調(diào)整方案，撰寫成文。

3.根據(jù)今天所學知識重新設(shè)計一份個人或家庭消費的合理化建議。

附：板書設(shè)計

第9篇：如何樹立正確的科學觀范文

關(guān)鍵詞：職業(yè)學校； 班主任工作； 對策

中圖分類號：G715 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）04-154-001

國家大力發(fā)展職業(yè)教育的政策，使職業(yè)學校如沐春風。如何培養(yǎng)具有一定專業(yè)知識專業(yè)技能的服務型人才成了擺在職業(yè)教育工作者面前的一個重要的問題。職業(yè)教育中的班主任工作是學校管理的一個重要環(huán)節(jié)，班主任是班集體的組織者、教育者和指導者，是學科教學的輔助，同時也是溝通學校、家庭、就業(yè)和社會教育的橋梁。作為職業(yè)學校的班主任，必須堅持理論聯(lián)系實際，面對社會需求，務實高效地開展班主任工作，以造就大批合格的社會需要的人才。

一、對學生進行心理輔導，幫助學生身心健康地成長

學生的心理問題過去常常被忽視，主要表現(xiàn)在教師經(jīng)常將學生心理層面上的問題行為誤認為道德層面上的問題，缺乏對學生心理健康的關(guān)注和愛護。職業(yè)學校學生的心理問題尤為顯著，部分職校學生的心理不夠健康，主要是由于心理障礙，職校生大多來自“中考落第”者，他們普遍存在自己是“失敗者”和“被遺棄者”的心理，認為自己將來是沒有出息、事業(yè)上難有作為的人，這種自卑心理，使他們思想處于苦悶境地，學習缺乏信心，嚴重地阻礙著自己的進步、成長。此外，在職校生中，有相當一部分是獨生子女。家庭的嬌慣，使他們形成依賴，自傲，冷漠的性格，往往以“自我”為中心，過分關(guān)注自己的感受，而很少考慮甚至絲毫不考慮別人的想法和利益。

面對職校生普遍存在的心理問題，班主任在教學的過程中，要特別注意加強非智力品質(zhì)的教育，培養(yǎng)他們健康的心理，使他們具有健全的人格，樂觀的情緒，對生活充滿信心，開朗向上。班主任在實際工作中可采用心理衛(wèi)生講座、個別心理咨詢、團體心理輔導等方式，從以下幾個方面加強指導：幫助學生消除身心發(fā)展變化帶來的困惑，克服學習心理障礙，提高學習效率；幫助學生優(yōu)化人際關(guān)系；提高學生抗挫折的能力；幫助學生排解心理壓力，消除不良情緒；指導學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。

二、要注重自身修養(yǎng)，以教師的人格魅力感染學生

1.過硬的文化專業(yè)素質(zhì)

文化專業(yè)素質(zhì)是班主任教育學生的資本。班主任具備了良好的文化專業(yè)素質(zhì)，就給學生樹立了良好的學習榜樣，教育學生才有說服力。職業(yè)教育專業(yè)教師大多為“雙師型”教師。一方面，他們要精通本專業(yè)的理論知識，熟悉其歷史、現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨向。另一方面，他們又必須熟練掌握本專業(yè)的技術(shù)技能，有較強的實踐動手能力，并善于學習新知識，掌握新技術(shù)，以滿足職業(yè)教育培養(yǎng)兼有專業(yè)理論與操作技能的人才的需要。

2.較高的職業(yè)道德素質(zhì)

職業(yè)教育教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛職業(yè)教育，探索教育規(guī)律，處事公道，愛崗敬業(yè)，有獻身職業(yè)教育事業(yè)的信心和決心。還要熱愛、關(guān)心全體學生；尊重學生，信任學生；學會激勵每一位學生，嚴格要求學生。

三、運用合理方法，做好待優(yōu)生的教育

待優(yōu)生是學校教育不可忽視的對象，也是職業(yè)學校班主任最關(guān)心最煩惱之事。按照科學發(fā)展觀以人為本的要求，教育者要對每個學生充滿期待，具有高度的責任心，使每個學生在原有基礎(chǔ)上得到良好的發(fā)展。而對于問題生，班主任一定要有愛心和耐心，工作中給差生更多的關(guān)心、體貼和幫助，堅持用心去教育學生。

對待優(yōu)生的教育直接關(guān)系到班集體建設(shè)和學生個體的健康成長與發(fā)展。對待優(yōu)生進行教育要注意策略。要做好待優(yōu)生的轉(zhuǎn)化工作，首先必須利用待優(yōu)生的問題所在，是學習差，還是品行差，還是僅某方面差，他們產(chǎn)生這些問題的根源何在，只有了解了這些情況后，才能對癥下藥，同時，班主任還必須將德育和心育結(jié)合起來，以提高轉(zhuǎn)化成效。待優(yōu)生的問題涉及世界觀，人生觀，價值觀等德育層面，也涉及知、情、意等心理層面，有的甚至涉及心理障礙和心理疾病。傳統(tǒng)德育工作采用說服教育、批評與表揚等方法，往往難以有效地解決心理層面的問題。只有結(jié)合心理輔導的方法，才能對癥下藥，提高療效。如可采用傾聽，情感表達，認知調(diào)整等技術(shù)。

四、幫助學生樹立正確的就業(yè)觀，進行就業(yè)指導

在新的歷史條件下，如何正確引導中職畢業(yè)生認清形勢，樹立正確的就業(yè)觀，引導學生正確的走向社會，是擺在我們面前的重要任務。

對于職業(yè)學校的學生，班主任應教育他們樹立正確的就業(yè)觀，排除錯誤職業(yè)理想的干擾，樹立正確的人生觀，價值觀，要教育學生把個人愿望和社會需求結(jié)合起來，選擇能發(fā)揮自己的特長和能力，又有利于社會發(fā)展的職業(yè)和單位。其次，班主任還要結(jié)合學生的情況，及時做好學生的就業(yè)指導。班主任是班級工作的組織者和指導者，與學生接觸最多，了解最全面，同班上的各科教師有密切聯(lián)系，同學生家長保持著經(jīng)常的接觸，所以在就業(yè)指導方面有特別有利的條件。班主任對學生進行就業(yè)指導，除了要貫徹就業(yè)指導的基本原則外，還要注意公平地對待每一位學生，努力提高就業(yè)指導的業(yè)務水平，制定出切實可行的職業(yè)指導計劃，協(xié)調(diào)各方面的力量，共同做好職業(yè)指導工作。

總之，職校班主任的工作任重而道遠，要與時俱進，更新觀念，改變策略和工作方法，不斷適應工作的新要求，推動教育工作的順利發(fā)展，使中職學生更好地、更全面地發(fā)展，為國家培養(yǎng)更多的人才。

參考文獻：

[1]湯生玲，曹曄.職業(yè)教育若干問題的理論與實踐研究[M]長春：吉林科學技術(shù)出版社，2003