變式教學(xué)的概念精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的變式教學(xué)的概念主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：變式教學(xué)的概念范文
一、 通過具體或直觀變式引入概念
數(shù)學(xué)概念的一個基本特征是抽象性，但許多數(shù)學(xué)概念又直接來自具體的感性經(jīng)驗，因此，概念引入教學(xué)的關(guān)鍵是建立感性經(jīng)驗與抽象概念之間的聯(lián)系。
顧泠沅（1981）的研究表明，影響學(xué)生掌握幾何概念的主要因素有三個：已具備的圖形經(jīng)驗、概念的敘述以及掌握概念所依據(jù)的圖形變式。以全等圖形的概念教學(xué)為例。有經(jīng)驗的教師通常會借助于下面兩類變式：一是通過日常生活中的直觀材料組織已有的感性經(jīng)驗，使學(xué)生理解概念的具體含義；二是利用不同的圖形變式，作為直觀材料與抽象概念之間的過渡，使學(xué)生原有的感性經(jīng)驗從具體直觀上升到圖形直觀材料的水平，進而掌握概念圖形的基本特征，準確地把握概念的外延空間。
由于數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)是抽象的，因此，在教學(xué)的適當(dāng)階段還應(yīng)盡可能擺脫具體或直觀的背景，使概念上升到抽象水平。此外，許多數(shù)學(xué)概念都是逐次抽象的結(jié)果，因此，數(shù)學(xué)概念的具體與抽象是相對而言的。
二、 通過正例變式突出概念的本質(zhì)屬性
一般意義上的教學(xué)變式主要包括兩類：一類是屬于概念的外延集合的變式，稱為正例變式，其中又可以根據(jù)其在教學(xué)中的作用分為概念的標(biāo)準變式和非標(biāo)準變式；另一類是不屬于概念的外延集合的變式，但與概念對象有某些共同的非本質(zhì)屬性的變式，其中包括用于揭示概念對立面的反例變式。
和一般科學(xué)概念一樣，數(shù)學(xué)概念是一種外延性概念，也就是說，每個概念都有一個明晰的邊界，掌握概念意味著能夠通過內(nèi)涵去確定一個具體的對象是否在這個邊界內(nèi)。因此，教學(xué)的一種有效途徑就是將概念的外延作為變異空間，將其所包含的對象作為變式，通過類化不同變式的共同屬性而突出概念的本質(zhì)屬性。
在概念的對象集合中，盡管從邏輯的角度看，每個對象都是等價的，但實際上，這些對象在學(xué)生的概念理解系統(tǒng)中的地位并不相同。特別地，其中一些對象由于其擁有“標(biāo)準的”形式、或者受到感性經(jīng)驗的影響、或者在引入概念時的“先入為主”等原因而成為所謂的標(biāo)準變式.
在這兩種正例變式中，標(biāo)準變式雖然有利于學(xué)生對概念的準確把握，但也容易限制學(xué)生的思維，從而人為地縮小概念的外延。解決這個問題的方法之一就是充分利用非標(biāo)準變式，通過變換概念的非本質(zhì)屬性，突出其本質(zhì)屬性。
三、 通過反例變式明確概念的外延
概念的內(nèi)涵與外延是對立而統(tǒng)一的，內(nèi)涵明確則外延清晰，反之亦然。因此，概念的教學(xué)除了在內(nèi)涵上下功夫外，還應(yīng)該使學(xué)生對概念所包含的對象集合有一個清晰的邊界。
這里的一條有效途徑就是利用反例變式，例如，當(dāng)學(xué)生通過“標(biāo)準圖形”獲得了對頂角的概念后，宜用反例變式：
反例變式的運用消除了非本質(zhì)特征的干擾，劃清了與其他概念之間的邊界，明確了概念的外延，以達到對數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)特征的深刻理解。
上述這類反例變式一般有兩個來源：一是來自概念之間的邏輯關(guān)系；二是基于學(xué)生常見的錯誤。教師運用反例變式進行概念教學(xué)，一方面可以幫助學(xué)生建立相關(guān)概念之間的聯(lián)系；另一方面也可以預(yù)防或者澄清學(xué)生在概念理解時可能出現(xiàn)的混淆，從而確切地把握概念變式的本質(zhì)特征。
第2篇：變式教學(xué)的概念范文
一、教育教學(xué)觀念要更新
自古以來,教師被認為“傳道、授業(yè)、解惑”之人;天地君親師,教師在每戶人家的神龕上占有一席之地。教師一直是教學(xué)的主宰,教學(xué)就是教師按材、統(tǒng)一大綱傳授知識,學(xué)生按教師設(shè)計方案學(xué)習(xí)的過程,教師占有絕對的主導(dǎo)地位。而作為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的主體性被抹殺,失去了自主性、創(chuàng)造性,教師怎么教,學(xué)生就怎么學(xué)。但是,隨著課程改革的不斷深入,教師的角色將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,權(quán)威將受到挑戰(zhàn)。學(xué)生除了通過教師外,還可以通過其他的途徑了解更新、更快的數(shù)學(xué)知識。因此,教師也應(yīng)該由原來知識的灌輸者,逐步向數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者和合作者轉(zhuǎn)換。教師要意識到自己的主要任務(wù)在于促進學(xué)生發(fā)展,不但要關(guān)注學(xué)生知識的掌握情況,同時也要關(guān)注學(xué)生情緒和情感體驗,更加強調(diào)以人為本。
二、教學(xué)過程要更新
傳統(tǒng)教學(xué)過程只注重教學(xué)知識的講授,數(shù)學(xué)教學(xué)向?qū)W生展示的一個科學(xué)教學(xué),而忽略了作為根本的現(xiàn)實生活。教學(xué)過程過分強調(diào)數(shù)學(xué)的抽象,忽略數(shù)學(xué)的實際應(yīng)用價值及與其他領(lǐng)域的聯(lián)系。教學(xué)過程變成了學(xué)生被動地機械地模仿,在整個過程中,學(xué)生頭腦中復(fù)制的是教師的思想和語言。由此造成的不良后果就是學(xué)生不能親自體驗和理解數(shù)學(xué)知識的形成過程,不知學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有何作用,數(shù)學(xué)變得枯燥而乏味,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)變成了一種負擔(dān),數(shù)學(xué)教學(xué)過程中本身所特有的啟發(fā)性、探究性、實踐性就蕩然無存。新課標(biāo)要求,教師在教學(xué)過程中把科學(xué)精神和人文精神統(tǒng)一起來,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)是來源于生活,數(shù)學(xué)作為一種廣泛的應(yīng)用工具,已滲透到整個社會,越來越服務(wù)于生活實際,并隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,而不是像一些人想象的那樣,數(shù)學(xué)是某些天才創(chuàng)造出來的。
三、教師要有創(chuàng)新精神
傳統(tǒng)教育完全是圍繞著課本來展開的,教師授課以課本為主,學(xué)生學(xué)習(xí)唯課本至上,至于評價學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞當(dāng)然也圍繞著課本。這樣的直接后果就是教師的教過于教條化,學(xué)生的學(xué)過于機械化,教學(xué)過程只重視了知識的傳授而忽視實踐能力,這就要求教師要具有創(chuàng)新意識觀、創(chuàng)新教育觀,同時還要有一定的創(chuàng)新能力。當(dāng)然,實施創(chuàng)新教育,教師不能走極端,畢竟教育的基本功是文化的傳承,沒有繼承也沒有發(fā)展,更難以創(chuàng)新。
聲 明
《新課程》期刊社是經(jīng)國家新聞出版總署批準成立的正規(guī)出版單位。從2008年1月開始,凡是我社編輯發(fā)行的所有正式出版刊物,均在《新課程》網(wǎng)站予以公布,內(nèi)容包括文章名稱、作者單位地址和姓名,如在本網(wǎng)站查閱不到,而以《新課程》名義出版的出版物,均屬非法行為,我社保留對此行為訴諸法律、追究當(dāng)事人法律責(zé)任的權(quán)利,同時真誠歡迎廣大讀者投訴舉報。
第3篇：變式教學(xué)的概念范文
有人說過：“有什么樣的思想就有什么樣的教育方式?！钡拇_如此，思想是行動的先導(dǎo)和動力。人們無論做任何事情，都是先有思想,后有行動，有積極的思想才有積極的行動。先進的教育思想能讓人們思維敏捷、思路開闊，給人以創(chuàng)造的空間；陳舊的理念只能束縛人的手腳，讓人固步自封、剛愎自用。在我國，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)根深蒂固，要想真正從已經(jīng)傳統(tǒng)的教學(xué)模式中跳出來，必須從更新觀念做起。
一、重新定位教師工作的價值
許多年來，我們教師把奉獻自己、成就學(xué)生當(dāng)作自己人生的價值所在。這些都是正確的，也是無可厚非的。但是，在實際的教育教學(xué)工作中，我們大多數(shù)的教師并沒有這樣去做，他們?nèi)缤┲胍话隳陱?fù)一年地在老地方織著永不變化的網(wǎng)。學(xué)生的成績和升學(xué)率自然而然成為他們評價自己教學(xué)成就的唯一標(biāo)準。在這種狀況下，教師要求學(xué)生對上過的課程必須都懂，講過的問題必須都理解，做過的習(xí)題必須都會，如若不然，就是向他們的權(quán)威挑戰(zhàn)。作為新時期的教師必須樹立“以學(xué)生為本”的思想，所作所為要有利于學(xué)生的健康成長,必須樹立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)、以能力為本位的教育思想。教師要把單純以傳授知識為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做事，學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展，真正成為學(xué)習(xí)的主體。只有這樣，教師才能真正擔(dān)負起“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命”，才能無愧于二十一世紀教師的風(fēng)范，才能真正體現(xiàn)教師教學(xué)工作的價值。
二、重新明確教育教學(xué)的目標(biāo)
我國在實施素質(zhì)教育之前，課堂教學(xué)主要是以凱洛夫的“五環(huán)節(jié)教學(xué)模式”為基本模式。這種教學(xué)模式統(tǒng)治了中國的教育半個多世紀，它強調(diào)知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，強調(diào)教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)的是以教師為中心，注重知識的傳授，忽視了智能的發(fā)展。因此，整個課堂教學(xué)崇尚“教師講得清清楚楚，學(xué)生聽得明明白白”。這樣的課堂上，學(xué)生失去了主動發(fā)問質(zhì)疑和提出自己不同見解的地位。在學(xué)生幼小的心靈上一開始便留下了學(xué)習(xí)就是“老師問、學(xué)生答”“好學(xué)生回答差學(xué)生聽”“全班同學(xué)都有一個共同的答案”的印象。這是教學(xué)的悲哀。學(xué)習(xí)化社會的到來改變了人們的思維方式，改變了人們的求知途徑，人們越來越重視智力的開發(fā)和能力的培養(yǎng)。作為一名新時期的教師要把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力作為己任，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)知識的同時學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做事，學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展。這樣的課堂教學(xué)必將成為學(xué)生各抒己見的場所，成為探索問題的場所，成為人與人思想、心靈交流的場所。當(dāng)學(xué)生走出校園時，他們收獲的不只是知識，更重要的是懂得了如何去掌握知識。這樣的課堂自然可以使創(chuàng)新精神的培養(yǎng)落到實處，這樣的課堂也正是我們今天所要追求的課堂。
三、必須弄清課堂教學(xué)的新任務(wù)
素質(zhì)教育是注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的教育，是注重學(xué)生個性健康發(fā)展的教育，是著眼于人的可持續(xù)發(fā)展的教育，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育。課堂教學(xué)作為實施素質(zhì)教育的主渠道，就應(yīng)當(dāng)貫徹落實好這幾個方面。但是，在我們的實際教學(xué)中，看到更多的是課堂教學(xué)只重視傳授知識與培養(yǎng)技能，以及傳承社會的道德規(guī)范。其實，不管是傳授知識也好，還是傳承社會的道德規(guī)范也罷，這本身并沒有錯。只是我們沒有真正明白素質(zhì)教育的主要任務(wù),所以往往把語文課上成單一的文字學(xué)習(xí)和生硬的道德灌輸；把數(shù)學(xué)課上成單一的數(shù)字認識和算式的演算……這樣的教學(xué)怎么可能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位呢？又怎么可能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力呢？當(dāng)教師的課堂教學(xué)沒有觸及孩子心靈的時候，怎么可能使課堂煥發(fā)生命的活力呢？因此，我們必須重新認識課堂教學(xué)的新任務(wù)：那就是要清醒地認識到，教材與其他學(xué)習(xí)資料一樣只不過是知識的載體而已，而教學(xué)的首要任務(wù)就是要“引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)、掌握知識的過程，使他們的智力得到發(fā)展，能力得到提高，道德情感得以升華，個性得到健康地發(fā)展”。
四、積極探索課堂教學(xué)的評價方法
第4篇：變式教學(xué)的概念范文
摘 要：生態(tài)心理學(xué)目前還沒有形成一種統(tǒng)一的范式，把它稱為一種取向比把它稱為一種學(xué)科更為合適，更能反映它內(nèi)部復(fù)雜的現(xiàn)狀，也更具包容性。生態(tài)心理學(xué)是一種強調(diào)研究動物（人）-環(huán)境交互體的動態(tài)交互過程，尤其傾向于研究生態(tài)環(huán)境中的具有功能意義的心理現(xiàn)象的取向。本文通過分析概念轉(zhuǎn)變研究中蘊含的生態(tài)心理學(xué)思想，深化對生態(tài)心理學(xué)研究取向的認識的同時，并進一步推動概念轉(zhuǎn)變研究的生態(tài)化取向。
關(guān)鍵詞：生態(tài)心理學(xué);概念轉(zhuǎn)變
一、引言
生態(tài)心理學(xué)是二十世紀中后期在美國出現(xiàn)的一種心理學(xué)改造運動，近二十年來，這一運動對當(dāng)代心理學(xué)的方法論和研究思路都產(chǎn)生了深刻的影響[1]。相對于傳統(tǒng)的主流心理學(xué)，生態(tài)心理學(xué)從研究對象、研究方法到研究結(jié)果的最終解釋都提出了一種新的視角去審視，這一點對現(xiàn)代認知心理學(xué)實現(xiàn)世界觀和方法論的嬗變有極大地借鑒作用。
在上世紀80年代隨著建構(gòu)主義思潮的興起，心理與教育領(lǐng)域掀起了兒童相異概念研究的熱潮。在研究兒童相異概念的狀況后，研究者開始關(guān)注兒童相異概念向科學(xué)概念的轉(zhuǎn)變過程，概念轉(zhuǎn)變研究也從此得以興起。概念轉(zhuǎn)變研究旨在揭示兒童錯誤概念及其轉(zhuǎn)變的規(guī)律，是科學(xué)學(xué)習(xí)中的核心問題，也是國際研究的熱點[2]。因此從新興的生態(tài)心理學(xué)視角探討新興的概念轉(zhuǎn)變研究必然對兩者的發(fā)展都有益處。生態(tài)心理學(xué)可以借此更進一步的拓展心理學(xué)研究尤其是現(xiàn)代認知心理學(xué)的研究領(lǐng)域，使生態(tài)心理學(xué)的研究范式更趨成熟。概念轉(zhuǎn)變研究則可以通過生態(tài)心理學(xué)這一新視角的審視，修正發(fā)展已有的理論或者提出新的理論，更為關(guān)鍵的是可以使概念研究更多的注重生態(tài)性，關(guān)注真實課堂中的轉(zhuǎn)變過程[3]。
二、生態(tài)心理學(xué)的研究取向
生態(tài)心理學(xué)目前更多的還只是被視為心理學(xué)研究的取向，而不是把它作為一門已經(jīng)獨立的學(xué)科名稱，主要是因為其發(fā)展的不成熟，還沒有形成統(tǒng)一的范式。因此將其看成是一種取向比看成是一門學(xué)科更為妥當(dāng)，更能反映它內(nèi)部復(fù)雜的現(xiàn)狀，也更具包容性[4]。
（一）生態(tài)心理學(xué)的界定
對環(huán)境的關(guān)注是生態(tài)心理學(xué)的共識[5]，但按照不同研究者對環(huán)境關(guān)注程度和方式的差異則可分為兩大類：一類理論把環(huán)境只看作是研究對象的考察背景，認為環(huán)境是影響行為和心理的重要因素，或者認為認知因素決定人與環(huán)境交互作用的性質(zhì);另一類則把環(huán)境和人的交互關(guān)系作為研究對象，環(huán)境和人的認知因素均不能單獨起主導(dǎo)決定作用，只有兩者交互作用才能決定人的行為或心理。我們可以把包括這兩類理論的生態(tài)心理學(xué)稱為廣義的生態(tài)心理學(xué)，而把只包括后一類理論的生態(tài)心理學(xué)稱為狹義的生態(tài)心理學(xué)。我們一般所指的生態(tài)心理學(xué)是指狹義生態(tài)心理學(xué)，根據(jù)吉布森和巴克等人的思想，則可以將其進一步的界定為：生態(tài)心理學(xué)強調(diào)研究動物（人）―環(huán)境交互體的動態(tài)交互過程，尤其傾向于向研究生態(tài)環(huán)境中的具有功能意義的心理現(xiàn)象。因此，生態(tài)心理學(xué)的核心思想就是提倡在真實環(huán)境中研究人―環(huán)境系統(tǒng)的心理與行為的一種研究取向。
（二）生態(tài)心理學(xué)的指導(dǎo)原則
生態(tài)心理學(xué)家認為被傳統(tǒng)心理學(xué)家所分離的兩個方面的東西，如行為和心理、行為和環(huán)境，在本體論上都是相互依賴和相互作用的對子，因而在認識論上和方法論上，都不能對它們進行分離地研究和解釋。因此從方法論上，生態(tài)心理學(xué)家把交互作用原則作為首要原則運用于他們的研究中。而為了生態(tài)心理學(xué)認識和解釋研究對象及進行具體研究提供更加具體的指導(dǎo)思想，交互作用原則又衍生出以下幾個方面的具體原則。
1.關(guān)于研究本身的原則
由于生態(tài)心理學(xué)認為動物和環(huán)境是交互作用的，所以脫離動物的生活環(huán)境來研究動物和動物的行為是不現(xiàn)實的，而且這也是20世紀初傳統(tǒng)心理學(xué)陷入困境的主要原因之一。在實際生活背景中研究心理和行為，包括研究宏觀環(huán)境背景和日常生活背景的心理現(xiàn)象和行為。這種越來越關(guān)注實際生活問題的研究，已經(jīng)成為認知科學(xué)研究的一個主要趨勢。國內(nèi)學(xué)者張風(fēng)琴等人也認為目前“新興的應(yīng)用認知心理學(xué)和認知神經(jīng)科學(xué)充分地反映了生態(tài)學(xué)的整體論思想[6]。
2.關(guān)于研究方法選擇的原則
第一，把生態(tài)效度作為檢驗研究有效性的一項重要指標(biāo)的原則。奈瑟將生態(tài)效度界定為一個理論或一個實驗結(jié)果能夠說明或預(yù)測人們在真實的、各種不同背景中的行為的程度。這個定義強調(diào)一個理論或?qū)嶒炑芯康膶嵱脙r值。如何使得研究具有生態(tài)效度，簡單地說，就是要改進實驗設(shè)計，將實驗設(shè)計與自然研究結(jié)合起來。
第二，多元方法組合原則。生態(tài)心理學(xué)家認為，生態(tài)效度的提高或主觀經(jīng)驗的評估這個目標(biāo)不能用單一種方法達到，也不可能在不同種類的研究中達到同樣的程度。因此，他們主張多元方法，當(dāng)沒有一種單一方法和單一研究能夠完成所有的要求時，在不同的研究中，不同方法的組合有助于接近這個目標(biāo)。多元主義不僅指多元方法，而且還指多元研究設(shè)計、多元取樣、多元分析、多元變量和多元數(shù)據(jù)分析方法。
總之，研究方法的選擇盡可能適合生態(tài)心理學(xué)的研究對象和目的。生態(tài)心理學(xué)的多元方法組合原則不特別推薦某種特殊的方法，也不推薦將某種研究模式作為一種研究典范和普遍范式，它認為每一種研究都有它自己的特殊方法和技術(shù)的組合。
3.關(guān)于研究的解釋原則
生態(tài)心理學(xué)認為傳統(tǒng)心理學(xué)的刺激-反應(yīng)反射弧假設(shè)就忽略了刺激對反應(yīng)的相依性，切斷了刺激與反應(yīng)的連續(xù)性，破壞了刺激與反應(yīng)的協(xié)調(diào)性。相互依存性的原則不僅站在二元論的對立面而且站在單向因果理論的對立面，它主張在解釋心理學(xué)現(xiàn)象時打破傳統(tǒng)行為主義主張的單向因果模式。
三、概念轉(zhuǎn)變的研究現(xiàn)狀
概念轉(zhuǎn)變是心理與教育領(lǐng)域的熱點問題，研究者從不同的背景和視角研究概念轉(zhuǎn)變的過程與機制，提出了基于認識論、本體論和樸素理論的三大概念轉(zhuǎn)變理論，成為后續(xù)概念轉(zhuǎn)變研究的理論框架。
（一）概念轉(zhuǎn)變研究中主流理論
1.基于認識論的科學(xué)概念獲得模型
Posner等人借鑒了庫恩、拉卡托斯等當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)家的思想，將學(xué)習(xí)者的概念轉(zhuǎn)變與科學(xué)的發(fā)展相類比，提出了著名的基于認識論的概念轉(zhuǎn)變模型，概念轉(zhuǎn)變需要的的四個條件：（1）對現(xiàn)有概念的不滿（dissatisfied）。只有感到自己的某個概念失去了作用，他才可能改變原有概念，當(dāng)個體遇到對原來的概念所無法解釋的事實時，會引發(fā)認知沖突，這可以有效地導(dǎo)致對原有概念的不滿。（2）新概念的可理解性。學(xué)習(xí)者需懂得新概念的真正含義，而不僅僅是字面的理解，他需要把各片段聯(lián)系起來，建立整體一致的表征。（3）新概念的合理性。個體需要看到新概念是合理的，而這需要新概念與個體所接受的其他概念、信念相互一致;與自己其他理論知識或知識的一致;與自己的經(jīng)驗一致;與自己的直覺一致。個體看到了新概念的合理性，意味著他相信新概念是真實的。（4）新概念的有效性。個體應(yīng)看到新概念對自己的價值，它能解決其他途徑所難以解決的問題，并且能向個體展示出新的可能和方向，具有啟發(fā)意義[7]。
2.基于本體論的科學(xué)概念獲得模型
Chi等人提出了基于本體論的概念轉(zhuǎn)變理論。該理論認為：在認識論層面，世界上的實體可歸屬為三個基本的本體論類別“物質(zhì)”、“過程”和“心理狀態(tài)”，每一個基本類別下又有若干的子類別，層層散開，構(gòu)成三顆“本體論樹”;在形而上學(xué)層面，許多科學(xué)概念屬于“過程”類別下“基于條件的相互作用”的子類別;在心理層面，學(xué)習(xí)者傾向于將這些科學(xué)概念歸為“物質(zhì)”類別。正是在不同層面上本體論類別的差異，尤其是形而上學(xué)層面與心理層面分類的不一致，導(dǎo)致學(xué)習(xí)者概念的錯誤。當(dāng)學(xué)習(xí)者將概念正確地歸入其所應(yīng)從屬的類別時，概念轉(zhuǎn)變即可實現(xiàn)[8]。
3.基于樸素理論的科學(xué)概念獲得理論
兒童樸素理論發(fā)展觀主張兒童的認知發(fā)展遵循依賴內(nèi)容的特殊性發(fā)展，兒童早期就對某一領(lǐng)域內(nèi)的理解發(fā)生一致的變化，并對不同的領(lǐng)域有著不同的理解和解釋機制。而這些早期獲得的對自己的周圍環(huán)境和世界的非正式的、非科學(xué)的“樸素理論”是兒童用以解釋周圍環(huán)境和世界的知識框架和基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。通過研究發(fā)現(xiàn)，兒童對周圍環(huán)境和世界的認識是理論性的，是可以與科學(xué)家的理論相類比的，具體來說可以總結(jié)為以下三點：（1）兒童的認識具有理論的性質(zhì)。這主要表現(xiàn)在兒童能夠在這個領(lǐng)域和哪個領(lǐng)域之間做出本體論的區(qū)分，例如對動物植物的區(qū)分;（2）兒童的認識具有理論發(fā)展的特點。例如，兒童在運用自己的樸素理論進行解釋世界時會不自覺地排除“反例”，并通過自己的經(jīng)驗來驗證自己理論的正確性。（3）兒童同伴群體之間可以形成樸素理論的“科學(xué)共同體”，即在兒童同伴群體的相互作用下，兒童各自的樸素理論會在兒童所在的群體中經(jīng)過“討論”以及檢驗最終會達成一種“共識”，兒童會利用這種“共識”來檢驗或形成自己的樸素理論[9]。
（二）概念轉(zhuǎn)變研究中現(xiàn)有的問題
概念轉(zhuǎn)變理論發(fā)展初期，研究者多采用靜態(tài)封閉的研究方法，對真實情境下的概念轉(zhuǎn)變尚不能進行完滿的解釋，因此概念轉(zhuǎn)變研究在問題、方法以及視角方面應(yīng)進一步改進，使概念轉(zhuǎn)變理論更具解釋力。在研究問題上，概念轉(zhuǎn)變有待進一步澄清的問題包括：學(xué)習(xí)者原有的概念像科學(xué)概念一樣是有結(jié)構(gòu)的，還是基于現(xiàn)象主義的零散知識;學(xué)習(xí)者原有的概念是被消除、被新概念取代，還是與新概念共存形成多重表征;概念轉(zhuǎn)變過程是劇烈革命的，還是緩慢進化的;概念轉(zhuǎn)變是否與學(xué)習(xí)者年齡有關(guān);在研究方法和思路上，概念轉(zhuǎn)變研究應(yīng)注重生態(tài)性，關(guān)注真實課堂中的轉(zhuǎn)變過程，將認知因素與情境因素相結(jié)合[2]。
四、生態(tài)心理學(xué)視角對概念轉(zhuǎn)變研究的啟示
概念轉(zhuǎn)變研究作為認知心理學(xué)的熱點問題，那么在研究視角與基本研究方法上不可避免的繼承了近代認知心理學(xué)固有的世界觀和方法論。
（一）生態(tài)心理學(xué)視角下的認知心理學(xué)研究
最初認知心理學(xué)興起于反對行為主義的“去心理學(xué)化”浪潮之中，但對行為主義所持的科學(xué)主義傾向則是全盤繼承[10]。因此生態(tài)心理學(xué)對認知心理學(xué)的影響是巨大的，實現(xiàn)了真正的變革，主要表現(xiàn)以下五個特點：第一，探索“日常生活的認知”的興趣與日俱增;第二，關(guān)注人類認知中的人體特性和個體內(nèi)部限制性對日常生活認知影響的生態(tài)學(xué)研究;第三，對人類認知的個體差異和個體發(fā)展差異的生態(tài)學(xué)研究;第四，將認知加工與“真實生活”條件和個體的建構(gòu)聯(lián)系在一起。第五，生態(tài)心理學(xué)的認知研究采用了許多與之相適應(yīng)的方法。
（二）生態(tài)心理學(xué)指導(dǎo)原則對概念轉(zhuǎn)變研究的影響
生態(tài)心理學(xué)指導(dǎo)原則對概念轉(zhuǎn)變研究的影響可以在以下五個方面展開：從探討思辨中或?qū)嶒炇抑械男睦硐蛱接懻鎸嵀h(huán)境中的心理轉(zhuǎn)變;從人的心理內(nèi)部機制的探求轉(zhuǎn)向?qū)θ撕铜h(huán)境互動關(guān)系的探求;從對理論模型的追問到對理論背景與實驗設(shè)計之間匹配的關(guān)注;從對純粹事實（是什么和怎樣）的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)κ聦嵟c事實的價值（功能性的）融合的關(guān)注;從分析性思維模式為主轉(zhuǎn)向綜合性思維模式。而具體的實例結(jié)合則表現(xiàn)在以下幾點：
1.概念轉(zhuǎn)變研究中概念生態(tài)因子
在概念轉(zhuǎn)變研究之初，Posner就已經(jīng)提出了“概念生態(tài)”的理論，認為學(xué)生個體的經(jīng)驗背景也會形成一個環(huán)境，它也是個體看待世界的方式，包括人們對世界、知識、科學(xué)分類及文化和語言的認知與看法[7]。這個生態(tài)環(huán)境中的不同角度、各個元素（組成因子）都潛在地影響著學(xué)生概念學(xué)習(xí)的進行，決定著學(xué)生是否愿意接受新概念或者改變原有的概念，且概念生態(tài)的組成因子之間通常是相互關(guān)聯(lián)著，概念生態(tài)呈現(xiàn)的是概念與個體心智環(huán)境間的關(guān)系，任何概念本質(zhì)都是概念生態(tài)系統(tǒng)的一部分，后續(xù)的研究者提出許多概念生態(tài)組成因子，包括學(xué)習(xí)者的文化、語言、歷史態(tài)度、情感等各個方面。這時的研究已體現(xiàn)出了生態(tài)心理學(xué)的交互作用原則，只不過強調(diào)的是過去現(xiàn)實環(huán)境影響的概念生態(tài)因子與當(dāng)下的新概念的交互作用。
2.超于“冷”的概念轉(zhuǎn)變研究
Pintrich等人認為，過于強調(diào)認知因素而忽略學(xué)習(xí)者動機、情感的‘冷’的概念轉(zhuǎn)變理論只能解釋來自實驗室的研究結(jié)論，不足以闡釋真實課堂中發(fā)生的概念轉(zhuǎn)變。在科學(xué)課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)與科學(xué)家的探究是有差別的，科學(xué)家的探究以目標(biāo)為導(dǎo)向，而學(xué)生的學(xué)習(xí)可能是盲目的，當(dāng)學(xué)生不具有掌握取向的動機時，很難對原有概念產(chǎn)生不滿并看到新概念的可理解性和合理性。由此，Pintrich提出要超越“冷”的概念轉(zhuǎn)變，將學(xué)習(xí)者的動機與課堂情境因素納入概念轉(zhuǎn)變的研究中，動機因素包含目標(biāo)、價值、自我效能感和控制信念，在概念轉(zhuǎn)變中是潛在的中介變量，課堂情境因素包含任務(wù)結(jié)構(gòu)、課堂權(quán)威和評價方式，在動機與概念轉(zhuǎn)變之間起調(diào)節(jié)作用[2]。由此可以見到生態(tài)心理學(xué)主張的“真實環(huán)境中研究”的體現(xiàn)，有利的推動了概念轉(zhuǎn)變研究的進一步深化，避免了失去實際效用的危險。
3.概念轉(zhuǎn)變研究中多維課堂概念轉(zhuǎn)變框架
Treagust等人提出“多維課堂概念轉(zhuǎn)變框架”，包含認識論、本體論和社會/情感三個維度，每個維度構(gòu)成三角形的一條邊，三個維度相互交叉。它們從不同角度部分地解釋了課堂中的概念轉(zhuǎn)變：從本體論的角度，教學(xué)前學(xué)生傾向于將基因歸入“物質(zhì)”類別，教學(xué)后學(xué)生將基因歸入“物質(zhì)”類別的比例從70%下降到44%、歸入“過程”類別的比例從11%增加到47%;從認識論的角度，教學(xué)后不同的學(xué)生基因概念達到不同的狀態(tài)，少部分學(xué)生能運用基因概念解決問題達到了有效性狀態(tài)，另一些學(xué)生則只能達到合理性狀態(tài);從社會/情感的角度，由于與自身密切相關(guān)，學(xué)生對基因概念的學(xué)習(xí)具有積極的態(tài)度，但教師布置的認知任務(wù)沒能促進學(xué)生的基因概念達到有效性狀態(tài)，這為多維課堂概念轉(zhuǎn)變框架提供了實證依據(jù)[2]?？梢钥闯鲞@里生態(tài)化的研究又進了一步，不僅探討真實課堂教學(xué)環(huán)境中的概念轉(zhuǎn)變，而且轉(zhuǎn)向綜合性思維模式兼容各個理論。
五、結(jié)語
在現(xiàn)代認知心理學(xué)研究的發(fā)展過程中，存在過符號加工論和聯(lián)結(jié)主義的競爭，內(nèi)部效度和生態(tài)效度的爭論，根本目的只在于希望獲得對人類認知的根本把握。但由于時代局限，人們很長一段時間在機械論世界觀指導(dǎo)下忽視人類認知復(fù)雜性，試圖在抽取環(huán)境影響因素的情況下實現(xiàn)人類認知的把握[6]。生態(tài)心理學(xué)取向出現(xiàn)后，提供了一種整體論世界觀，使得掌握人類認知本質(zhì)重新有了可能。因而可以設(shè)想，生態(tài)心理學(xué)所倡導(dǎo)的交互作用原則必將使得包括概念轉(zhuǎn)變研究在內(nèi)的現(xiàn)代認知心理學(xué)研究帶入一條整體多元化的研究途徑，并將會取得豐富的成果。（作者單位：貴州師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院）
參考文獻：
[1] 易芳：生態(tài)心理學(xué)――心理學(xué)研究模式的轉(zhuǎn)向[J]，心理學(xué)探新，2008，28（1）
[2] 張建偉：概念轉(zhuǎn)變研究模型及其發(fā)展[J]，心理學(xué)動態(tài)，1998，6（3）33-37
第5篇：變式教學(xué)的概念范文
隨著新課程標(biāo)準的實施，新課改已逐漸深入到教學(xué)的方方面面，通過對新課程理念的解讀和對教材在教學(xué)中的實施，我們感覺到教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、課堂教學(xué)模式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式在逐漸發(fā)生著變化，舊有的考試評價制度等受到了前所未有的沖擊，教師在教改中面臨巨大的挑戰(zhàn)！因此在新課程實施中我們遇到了一系列問題，也采取了相應(yīng)的對策，但有些問題還期待專家、同行能給予良策。
面對新課標(biāo)、新教材的要求以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體，認識與觀念也隨之改變。主要表現(xiàn)在：
（1）重視知識獲得的過程與方法，使知識由被動地吸納變?yōu)橹鲃拥奈?，使學(xué)生成為真正學(xué)習(xí)主體，滿足了學(xué)生天生愛動的特點，動手動腦的能力得以鍛煉，使學(xué)生遇到問題后知道怎樣想和怎樣做，提高了學(xué)生處理問題和解決問題的能力，使學(xué)生在課堂上的主體作用得以充分發(fā)揮；重視情感、態(tài)度與價值觀的教育，使學(xué)生掌握正確的是非標(biāo)準，尊重科學(xué)、尊重知識、尊重真理；尊重和熱愛生命，尊重和熱愛祖國和人民，尊重和熱愛中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，使學(xué)生學(xué)會情感的表達與交流，以充實學(xué)生的情感世界和精神世界。教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣熱情高漲，使教學(xué)更加人性化。
（2）新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生探究式學(xué)習(xí)。學(xué)生活動、合作、交流的機會增多，不可避免出現(xiàn)紀律問題，讓學(xué)生總結(jié)、發(fā)表意見不可避免地出現(xiàn)時間緊張的問題，這就要求教師課前一定要精心安排教學(xué)的每一個步驟和環(huán)節(jié)，課上做好組織管理工作。
新課程理念的應(yīng)然要求每位教師實質(zhì)上都有其教學(xué)觀念，猶如每個人都有其人生觀一樣。教師的教學(xué)行為也總是自覺不自覺地受其教學(xué)觀念的影響。正如馬克思所言：最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他用蜂蠟建筑蜂房之前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著。反觀教育教學(xué)發(fā)展的歷史，教學(xué)實踐領(lǐng)域每一次大的進展首先都是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。從夸美紐斯的自然主義到赫爾巴特的統(tǒng)覺教育理論，再到杜威的進步主義教學(xué)理論，以及本世紀50年代興起的當(dāng)代教學(xué)論，教學(xué)觀念不同，以此為指導(dǎo)的具體的教學(xué)理論、教學(xué)實踐也不同?？梢哉f，教師教學(xué)觀念的實質(zhì)性轉(zhuǎn)變成為新課程的應(yīng)然要求。
這要求教師必須克服教學(xué)的工具價值觀，不斷體驗并研究課程與教學(xué)之間的相融關(guān)系，突破以往用固定方式處理教材和教學(xué)大綱的習(xí)慣圖式，創(chuàng)造性地、靈活地、結(jié)合學(xué)生生活實際對課程進行設(shè)計并實踐。當(dāng)然，教學(xué)觀念的習(xí)慣圖式一旦形成，即具有了一定的慣性和惰性，這會使新觀念的融入變得非常困難，甚至導(dǎo)致觀念轉(zhuǎn)變的表面化和形式化。因此，教師對新觀念從經(jīng)驗理性認識到理論理性的理解就顯得極為重要。
一、課改實施中問題解決的對策
（1）多交流，促發(fā)展
教育局教研室舉辦課改培訓(xùn)活動，優(yōu)質(zhì)課評選，示范課展示，流活動，使教師從主觀上認識到課改的重要性和必要性，促使教師徹底轉(zhuǎn)變觀念。學(xué)有所依，探索新的教學(xué)方法，進而實現(xiàn)新的教法優(yōu)勢整合、互補。
（2）立足校本，推進改革
1、開展校本培訓(xùn)，提升教師素質(zhì)新課標(biāo)實施中，一是對教師進行新課程理論培訓(xùn)，讓教師理解新課程的一些基本原理，明確改革的指導(dǎo)思想、教育觀念、改革目標(biāo)，掌握課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程管理政策，為新課程實施提供理論保障；二是對教師進行專業(yè)知識培訓(xùn)，不斷拓寬其知識面，重新構(gòu)建教師的知識結(jié)構(gòu)，為新課程實施提供知識和智力上的保證。
2、開展校本研究，推動改革進行
課程改革也同其他改革一樣，是繼承與發(fā)展的過程，是“揚棄”的過程。在課改實施過程中，肯定會遇到新問題、新情況。那么。開展“以校為本”的教學(xué)研究。及時解決課改中出現(xiàn)的問題，創(chuàng)造性地實施新課程是非常必要的。校本研究以學(xué)科研究為主體，研究內(nèi)容可包括教材使用和開發(fā)，教學(xué)過程和學(xué)習(xí)方式，優(yōu)化課堂教學(xué)，課程實旋中的難點、熱點、焦點問題。研究方式可以是個案研究或?qū)ｎ}研究。
第6篇：變式教學(xué)的概念范文
在新課程中，教師要與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，教師的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。知識的學(xué)習(xí)不必遵循固定不變的程序，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需要因勢利導(dǎo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個主動建構(gòu)的過程，不必將知識作為“絕對的客觀真理”強加給學(xué)生。在教學(xué)中，要多用發(fā)現(xiàn)法來進行教學(xué)，教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性的解決問題，同時激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)的精神。
一、注重以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用
要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀，創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生主動參與。課堂上，教師用和藹的態(tài)度和親切的語言來啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)他們的思維，用自己積極的情感感染他們。激發(fā)學(xué)生主動探索的欲望。敢于放手，讓學(xué)生充分參與。我在教“正方形的性質(zhì)”時，剛一開始上課我就放手讓學(xué)生分小組討論和歸納，等到回答的時候，馬上有學(xué)生迅速站起來說：“四條邊相等”，另一位學(xué)生又說：“四個角都是直角”。又有一位說：“對角線互相平分，對角相等，對角線互相垂直”。我認真聽著，最后說：“這幾位同學(xué)說得很好，老師希望每個同學(xué)都能積極思考，踴躍發(fā)言，把自己知道的說出來，大家互相促進，讓自己真正成為學(xué)習(xí)的主人”。在教學(xué)中要認真組織和處理教材，善于抓住知識的內(nèi)在聯(lián)系，揭示知識相同點、相似點，并進行概括歸類，以好的教法促進好的學(xué)習(xí)習(xí)慣形成。同時還進行自我學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握自學(xué)的方法和技巧，提高自己的學(xué)習(xí)能力，老師還要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，給予適當(dāng)幫助。
二、精心設(shè)置問題情景，激發(fā)學(xué)生思維
新課程標(biāo)準下的教育理念，不在于問學(xué)生“你懂了嗎？”而是問學(xué)生“你學(xué)會了嗎？”因此，如何提高課堂學(xué)習(xí)效率是每一個老師所面臨的課題。要提高課堂學(xué)習(xí)效率，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性顯得格外重要。而創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境，吸引學(xué)生投入積極的思考，我認為是一條比較好的途徑。
在教學(xué)中怎樣創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境呢？
第一、對現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象進行類比創(chuàng)設(shè)問題情境。學(xué)生認知最好的部分就是生活中經(jīng)常接觸和經(jīng)常用的知識，這些知識已經(jīng)進入了他們的潛意識。如果教學(xué)中能和學(xué)生的這些知識做類比，不僅深受歡迎，而且也便于學(xué)生理解和掌握?，F(xiàn)代教學(xué)手段很容易讓現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象再現(xiàn)或模擬于課堂之中。第二、對老問題進行延伸創(chuàng)設(shè)問題情境。解決問題的能力與一個人的知識水平、認知水平、認知結(jié)構(gòu)有關(guān)，作為老師如果能了解學(xué)生知識水平、認知結(jié)構(gòu)，并加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不僅能夠完成教學(xué)任務(wù)，而且能夠深化這種認知結(jié)構(gòu)，使學(xué)生掌握如何學(xué)習(xí)，并且大膽發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。
第7篇：變式教學(xué)的概念范文
一、體育教師更新了教育觀念和行為
“以學(xué)生發(fā)展為中心”的課程理念也在體育教學(xué)中得到了較好的貫徹和落實，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。
第一，充分重視學(xué)生的身心發(fā)展特點、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和需要。站在學(xué)生更好學(xué)習(xí)和發(fā)展的角度，來確立學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容和方法等，有助于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如，許多體育教師在小學(xué)階段大量采用靈活多樣的教學(xué)組織形式，生動活潑的體育游戲教學(xué)方法、情景教學(xué)方法、主題教學(xué)方法等，在極大地調(diào)動了小學(xué)生體育課堂學(xué)習(xí)的積極性同時，發(fā)展了學(xué)生身體基本活動能力和一定的運動技能。
第二，變強制學(xué)生學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生主動學(xué)。通過單一、教條、死板的教學(xué)方式強制學(xué)生學(xué)也能使學(xué)生掌握一定的運動知識和技能，但是有限的知識和技能，且體驗不愉快，難以主動參與體育學(xué)習(xí)和活動；通過靈活的、多樣化的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣，既能促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)和發(fā)展，又能體驗到學(xué)習(xí)的快樂，且主動學(xué)習(xí)所獲得的知識和技能是“無限”的。在體育課程改革中，教師在變強制學(xué)生學(xué)向促進學(xué)生主動學(xué)方面做出了許多有益的嘗試，取得了很大的成效。學(xué)生的主動練習(xí)活動的頻率和強度都顯著提高，運動興趣和運動態(tài)度都顯著改善。
第三，師生關(guān)系更加和諧、融洽。師生關(guān)系是否和諧、融洽直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)感受、學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果的問題，事實表明，那種教師高高在上、滿臉嚴肅、擅長訓(xùn)斥的教學(xué)行為導(dǎo)致師生關(guān)系緊張和疏遠，學(xué)生的學(xué)習(xí)也處于一種恐慌狀態(tài)之中，這樣的狀態(tài)其結(jié)果是學(xué)生被動應(yīng)付和學(xué)習(xí)。體育課程改革以來，體育教師非常注意調(diào)整自己的位置和角色，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者、朋友等，在課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的感受和體驗，注重與學(xué)生交流和互動，注意互幫互學(xué)、共同提高，課堂氣氛輕松活潑，教師受到學(xué)生的尊重。
二、學(xué)生的體育與健康態(tài)度和行為發(fā)生了可喜變化
第一，學(xué)生不喜歡體育課的現(xiàn)象得以改變。新一輪課改前，在學(xué)校體育領(lǐng)域流傳著這樣一句話，即學(xué)生“喜歡體育，但不喜歡體育課”，這樣現(xiàn)象的存在肯定與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、學(xué)習(xí)評價等單一、死板、陳舊密切相關(guān)。可喜的是，通過課程改革，這樣的狀況得到了明顯的改變，現(xiàn)在學(xué)生喜歡上體育課了，并且由喜歡體育課的學(xué)習(xí)擴展到喜歡課外體育鍛煉。這可以從大量的調(diào)研成果中得到佐證。教育部（2007）調(diào)研結(jié)果顯示，通過課程改革，88.7%的體育教師和教研員認為學(xué)生與過去相比，變得“非常喜歡”或“比較喜歡”體育與健康課程的學(xué)習(xí)。
學(xué)生喜歡上現(xiàn)在的體育課了，究其原因，因為此次體育課程改革：（1）重視激發(fā)與提高學(xué)生的運動興趣，無論在教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的更新、還是在整個基礎(chǔ)教育體育課程方案的設(shè)計上，都提出了相應(yīng)的要求。（2）強調(diào)教學(xué)內(nèi)容努力貼近學(xué)生的生活與實際需求。（3）重視轉(zhuǎn)變“教”與“學(xué)”的方式，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。（4）關(guān)注個體差異，建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。（5）十分關(guān)注課程資源的開發(fā)和利用，對于農(nóng)村的體育教學(xué)開展尤為關(guān)注。
第二，被動體育學(xué)習(xí)向主動體育學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。主動學(xué)習(xí)體育有兩層含義：一是學(xué)生內(nèi)心喜愛體育，表現(xiàn)出積極參與的行為；二是學(xué)生學(xué)會了體育學(xué)習(xí)，采用適合自己的方式進行體育學(xué)習(xí)和鍛煉。長期以來，受“教師中心論”和“灌輸式”教學(xué)方式的影響，體育課程教學(xué)幾乎不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求，強迫學(xué)生學(xué)習(xí)許多不喜愛的運動項目，且教學(xué)方式單一、教學(xué)組織形式死板、教與學(xué)的關(guān)系緊張等現(xiàn)象比較嚴重，學(xué)生的體育學(xué)習(xí)往往處于被動狀態(tài)，是一種無奈的、應(yīng)付式的體育學(xué)習(xí)。顯然，這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)不可能取得良好的學(xué)習(xí)效果。課程改革以來“激發(fā)學(xué)生的運動興趣”等課程理念得到廣大體育教師的普遍認同，教師在體育教學(xué)中重視尊重學(xué)生的需要，激發(fā)了學(xué)生進行體育學(xué)習(xí)和鍛煉的積極性。
綜上所述，由于本次課程改革符合世界教育發(fā)展和體育課程發(fā)展的潮流，符合國家素質(zhì)教育的精神以及創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的要求，符合一線體育教師對體育課程改革的迫切內(nèi)在需要，我國新一輪基礎(chǔ)教育體育課程改革取得了顯著的成效，得到社會各層面的充分肯定和支持。
三、多樣化的教學(xué)方式已形成
長期以來，體育教學(xué)方式比較單一，新課程改革從轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)方式角度出發(fā)，倡導(dǎo)多樣化的教學(xué)方式，特別提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)等方式，這大大激發(fā)了體育教師探索新的教學(xué)方式的熱情，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性、主動性以及課堂學(xué)習(xí)的效果。主要體現(xiàn)在以下兩個方面：
第一，多樣化的教學(xué)方法受到高度重視。課程改革以來，廣大體育教師高度重視并嘗試實踐多樣化的教學(xué)方法，特別是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)等新型學(xué)習(xí)方式得到廣泛運用，由于在教學(xué)方法的研究上引入了教育心理學(xué)的理論，推崇個性化、公平化和民主化，使得體育教學(xué)方法的發(fā)展越來越趨于現(xiàn)代化。
第二，教學(xué)組織形式更加靈活、有效。
第8篇：變式教學(xué)的概念范文
關(guān)鍵詞：中考試題；英語課堂
中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）15-137-01
自2011年陜西中考英語進入新題型，縱觀這3年的考試試題難度還是不大。下面詳細分析一下近幾年試題的變化。
一、2012與2011比較
2012年中考英語試題較2011年的題型并沒有太大的變化，整體試卷難度偏向基礎(chǔ)考查。試題內(nèi)容載體偏向精神生活方向，體現(xiàn)近年來對于學(xué)生“情感態(tài)度”方面的正向引導(dǎo)。
1、單項選擇。單選部分著重在“理解”的層級上對學(xué)生進行考查，試題難度從單一詞義、句型的“識記”上升到對于整個句子的判斷和整體把握。
2、完形填空。2012年完形填空的考查，偏重情感。題目本身難度不大，內(nèi)容貼近生活，能夠有效引起學(xué)生共鳴。
3、閱讀理解。2012年閱讀部分，結(jié)合熱點話題“西安地鐵”穩(wěn)中求變，同時科普說明成為主角。
4、完成句子。新興的題型，內(nèi)容貼近學(xué)生生活，結(jié)合近期社會現(xiàn)象，同時體現(xiàn)價值教育，載體新穎，但是考查的知識點并不難，只要做好詞匯搭配的“識記”，同時注意句子中的細小陷阱，得分并不難。
5、任務(wù)型閱讀。任務(wù)點明確，邏輯指導(dǎo)性強。講述參觀游覽的過程，其中地點、時間、參觀項目成為考查點，熟悉且容易尋找。
6、短文填空。勵志美文再現(xiàn)。從“中國達人秀”的斷臂鋼琴家到本次考試的逐孩，充分說明中考對于社會的關(guān)注度越來越高，對于同學(xué)們價值觀和情感態(tài)度上的引導(dǎo)也越來越重視。
7、補全對話。話題不落俗套，環(huán)境中套新話題。近年這部分的考題，新穎但考察難度并不高，填空以“提問”居多，只要能夠仔細觀察上下文，此題分數(shù)輕松入手。
8、書面表達。人物與記事結(jié)合的書信題材。本題與整篇試卷的主題相吻合，“正向引導(dǎo)”和“良好價值觀培養(yǎng)”。從最初的完形填空到完成句子中“幫助別人就是幫助我們自己”，以“好人好事”作結(jié)，體現(xiàn)命題者多方面的考察和引導(dǎo)。
二、2013與2012比較
2013年中考英語在知識點方面的特點十分明顯――弱語法化，重語言能力。整體試卷更加貼合學(xué)生的日常生活，同時在社會道德觀念，人文自然介紹以及環(huán)境保護等方面，體現(xiàn)了中考作為學(xué)生人生“第一大考”的積極引導(dǎo)性，在整體內(nèi)容上符合學(xué)生思想道德觀的正向引導(dǎo)要求。
單項選擇：難度較低，有的考查語法知識掌握，有的測重考查學(xué)生的理解與感受，有的側(cè)重考查實際交流能力。
完形填空：難度較往年有所提高，直接從原文得出的答案較少，需學(xué)生根據(jù)語境判斷，并還原真實生活場景，注重體驗性。
閱讀：題材的選擇都是我們生活中熟悉的話題，但是試題強調(diào)能力，通過語境及語篇的理解，考查學(xué)生的分析能力、判斷能力。閱讀難度比去年有所提高。
完成句子：難度較低。56題，考察多重定語的位置，語法點復(fù)雜，但是只要學(xué)生單詞掌握了就不易做錯。60題，短語搭配結(jié)合比較級考察，在整個題目中相對較為復(fù)雜。
短文填空：講的是愛心傳遞，充分說明中考對于社會的關(guān)注度越來越高。而題目本身，只要結(jié)合句內(nèi)“信息詞”，注意可變化詞的轉(zhuǎn)變，穩(wěn)扎穩(wěn)打，即可得分。
任務(wù)型閱讀：整體難度上升，原文直接摘抄部分減少，純總結(jié)性題型為相對考查靈活。
補全對話：較難，A部分著重對于問句形式的考察，選項干擾性強。B部分則較為開放，答案多元化。
書面表達：較難，且綜合性強，結(jié)合前兩年寫人與活動計劃，在時態(tài)的運用上更加豐富，多用情態(tài)動詞，更偏向?qū)W生的英語綜合性能力考察。且今年要求考生將開頭、結(jié)尾需抄寫在答題卡上，更加注重文章的整體性。
課標(biāo)影響著中考，課堂教學(xué)則是為中考服務(wù)的。學(xué)習(xí)運用課程標(biāo)準，改革課堂教學(xué)是當(dāng)前教育的一個熱點話題。課堂教學(xué)改革包括教師角色的轉(zhuǎn)變和學(xué)生主體地位的凸顯這兩大內(nèi)容。
1、變“組織教學(xué)”為“動機激發(fā)”。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機的目的是讓學(xué)生在師生交往的情境中，受到某種刺激，對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生需求的欲望，進而形成學(xué)習(xí)的動機。
2、變“講授知識”為“主動求知”。主動求知的目的就是讓學(xué)生擺脫教師的填鴨式教學(xué)模式，從而掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)，根據(jù)自身的實際來選擇、探求蘊藏在教材中的知識。在這一階段，要突出“自主求索”四個字。這就要求教師應(yīng)走到學(xué)生中去，幫助、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在彼此交流、相互促進之中深入。教在學(xué)后，學(xué)在教前，生為主帥，師為參謀。一般可以采用“問題討論法”、“主題研究法”、“師生交談法”等方式展開教學(xué)活動。
3、變“鞏固知識”為“自我表現(xiàn)”。其目的就是讓學(xué)生免除機械記憶、重復(fù)練習(xí)的痛苦，以自我表現(xiàn)的形式，一方面消化、深化知識，并內(nèi)化成自身素質(zhì)，另一方面凸現(xiàn)主體、張揚個性、加強合作，養(yǎng)成活潑自信的品格和團結(jié)協(xié)作的精神。教師可以采用或模擬表演，或?qū)罐q論，或演講朗誦，或趣味游戲等形式鼓勵學(xué)生動。學(xué)生在動中學(xué)，在學(xué)中動。在自動中戰(zhàn)勝自我，發(fā)展自我，在他動中發(fā)現(xiàn)不足，彌補不足。
4、變“運用知識”為“實踐創(chuàng)新”。從學(xué)習(xí)過程的整體上看，這一階段是實施全過程的歸宿環(huán)節(jié)，前三個階段的活動都是為該階段蓄積力量。一堂課的學(xué)習(xí)活動是否成功，關(guān)鍵要看這一階段的質(zhì)量。只有搞好這一階段的活動，才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實質(zhì)性的變化，才能達到教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為主的目的。
第9篇：變式教學(xué)的概念范文
關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；變式教學(xué)；數(shù)學(xué)改進
1、變式和變式教學(xué)的研究論述
1.1變式及變式教學(xué)的概念
變式就是通過對變更對象的外表非特征而表現(xiàn)形式，不能改變其事物的本質(zhì)特征。通過改變?nèi)藗冊谟^察事物的方法和角度，可以更好顯現(xiàn)事物的本質(zhì)特征。
變式教學(xué)是指教師在傳授學(xué)生一定的知識理解和掌握之后，在不改變本質(zhì)特性的情況下，利用實際的各種環(huán)境，對學(xué)生進行有計劃和有目的的教學(xué)，使學(xué)生進一步熟練掌握。
1.2變式教學(xué)的理念
在概念性變式和過程性變式中，其中概念變式是概念的外延集合的變式，概念性變式是將概念作為實在的對象進行教學(xué)，但是在實際上，根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)和理論的研究可以看出許多數(shù)學(xué)的概念都具有兩面性，它是一種過程操作，又是在某種對象結(jié)構(gòu)在某些過程后產(chǎn)生的對象，而對象在產(chǎn)生后還具有可操作性的過程，對象是在兩個過程之間的一個實體，這是一個循環(huán)的過程，而且這個實體還是相對靜態(tài)的。
1.3變式教學(xué)的原則
在教授數(shù)學(xué)課時一般都分：新授課、復(fù)習(xí)課與習(xí)題課，而在數(shù)學(xué)變式教學(xué)中一般遇到是概念變式與習(xí)題變式。當(dāng)然對于授課的不同，變式教學(xué)也應(yīng)不同。比如，教學(xué)目的應(yīng)該用授新課的習(xí)題或者概念變式；而習(xí)題的章節(jié)內(nèi)容應(yīng)該用習(xí)題變式，還要適當(dāng)用一些數(shù)學(xué)方法；在復(fù)習(xí)課的習(xí)題變式中要有數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法、縱向與橫向的聯(lián)系。在課本內(nèi)容進行變式中，不能讓內(nèi)容越來越簡單，簡單的變式題對于學(xué)生而言是重復(fù)做工，沒有任何意義；也不能越來越難，而難度太大，學(xué)生的積極性沒法提起來，教學(xué)效果就不好了。因此在選擇變式時要根據(jù)教學(xué)時所指定目標(biāo)以及學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)狀況，進行適當(dāng)?shù)淖兪?。最好在變式教學(xué)中，鼓勵學(xué)生主動變題，再練習(xí)，不能總是教師自己變題，再讓學(xué)生練，這樣不能提高學(xué)生的思維能力。
2、變式教學(xué)的作用和方法
2.1變式教學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)的作用
首先變式教學(xué)可以促進學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。一般來說在課堂教學(xué)程度的好壞取決于學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)情況，要求學(xué)生在課堂上表現(xiàn)好這就要求學(xué)生有強烈的學(xué)習(xí)積極性，才能積極學(xué)習(xí)。變式教學(xué)可以使一題多用，讓人有種生動的感覺，能夠引起學(xué)生的求知欲，使學(xué)生不斷有著強烈的學(xué)習(xí)興趣。其次變式教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)原來知識的基礎(chǔ)上，融會貫通，有了自己獨到的見解，而創(chuàng)新的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的不斷有疑問意識。學(xué)生有了疑問，為了解開疑問，就需要不斷思考，不斷的思考才能不斷地理解，才能有所創(chuàng)新。最后運用變式教學(xué)還能培養(yǎng)出學(xué)生深刻的思維。在變式教學(xué)中所變換的就是問題的條件、結(jié)論及形式，沒有改變問題的本質(zhì)，反而更能突出本質(zhì)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的時候不單單關(guān)注事物的表象，還能挖掘本質(zhì)的問題，這樣學(xué)生就可以從外表和內(nèi)涵看待問題了，這樣可以克服在一定程度上的思維惰性，可以讓學(xué)生更加深刻地理解自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容。因此變式教學(xué)可以讓教師通過改變事物的外表使學(xué)生更加看清楚事物的本質(zhì)，從而可以讓學(xué)生體會到其中的樂趣，最終達到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，并為學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)、用好數(shù)學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
2.2數(shù)學(xué)變式教學(xué)的引導(dǎo)方法
在教導(dǎo)一次函數(shù)y=kx十b(k不等于0，且k、b是常數(shù))的式子時，為讓學(xué)生對定義中的自變量x，系數(shù)k和b有深刻的理解，就可引導(dǎo)學(xué)生作如下變式探討：若條件改為b=0，其余條件不變，那么這個函數(shù)叫什么函數(shù)?若條件改為k=0，其余不變，這個函數(shù)還是什么函數(shù)?若條件改為k=0，b=0，其余不變，是什么函數(shù)呢?在定義中，x的指數(shù)是多少?若把這個指數(shù)改為2，它還是一次函數(shù)嗎?又如在三角函數(shù)中，已知cosα的值為負，0
