孫權(quán)勸學翻譯精選(九篇)
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第1篇：孫權(quán)勸學翻譯范文
細心想一下，我們教學文言文的目的不外乎兩點，一是學習古人智慧，滋養(yǎng)創(chuàng)新精神，汲取語言精華，加強道德修養(yǎng)，塑造完美健康人格；二是培養(yǎng)學生將來閱讀文言文的方法與能力。在聽了魏書生老師的一堂文言文教學后，受益很大，我曾嘗試了一下，覺得老師教得輕松，學生學得也輕松，效果較好。魏老師那種教學的核心還是將課堂的主陣地交給了學生，而不在于老師講多少。我把它總結(jié)為文言文教學五步驟。
一、初讀，掃清閱讀障礙
這一環(huán)節(jié)要注意課前的激趣很重要，一定要讓學生把學習文言文過重的心理負擔卸掉，輕松上陣，愉快地進入課文。主要任務是通過圈點，記下初讀過程中發(fā)現(xiàn)的陌生字詞。解決的辦法不是老師直接出示事先準備好的注音解詞答案，而是讓學生自己或相互利用工具書去尋求答案。好處是讓學生在解決問題的過程中，學到遇困難想辦法解決的方法。我在上《孫權(quán)勸學》一文時，發(fā)現(xiàn)孩子們提出了“孰若孤”一句中的“孤”念成“弧”了，“遂拜蒙母”一句中的“遂”讀作“逐”了，這都是我備課中未預設到的。這樣把課堂還給學生，孩子們不僅加深了對這兩個字的認識，還區(qū)別了兩組形近字。
二、再讀，掌握節(jié)奏和停頓
再讀課文，目的是注意停頓，讓學生讀得通順流暢。教師可以先范讀一下，然后分小組一邊讀，一邊評價，相互比較，對重點的難以劃分的句子勾畫下來，交由小組討論。老師只是引導一下，停頓難的關(guān)鍵在哪里。對于《孫權(quán)勸學》一文中：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”“肅遂拜蒙母”等語句要充分調(diào)動學生反復朗讀，從中找到正確的句讀。這一步驟的關(guān)鍵，教師要營造學生積極朗讀和討論的氛圍。不要吝惜教學時間，這一關(guān)過好了，對于下一步驟很有
幫助。
三、互讀，理解文章大意
大多數(shù)教師包括我在內(nèi)，平常教學文言文最愛，最喜歡講翻譯，生怕哪一點沒講到，或者沒講詳細，于是一堂課滔滔不絕，結(jié)果是老師疲倦、學生反感，達不到培養(yǎng)孩子閱讀文言文能力和方法。這時教師可以放手讓孩子結(jié)合注解進行朗讀。老師還可以有針對性地提出一些問題。我在上《孫權(quán)勸學》一文時設計了這樣幾個問題：孫權(quán)是如何勸學的？什么地方體現(xiàn)出孫權(quán)的善勸？呂蒙“乃始就學”后有什么進步？文中如何表現(xiàn)這一點的？讓學生帶著這些問題去閱讀。之后集體交流：你還有什么不理解的句子和詞語？大家各抒己見。然后集體討論，有的學生借助工具書幫助解答，我想總比老師直接講解要好得多，畢竟給了學生尋找解決問題的途徑。
四、研讀，總結(jié)升華
在理解了文章大意后，重要的一點是細細地研讀，所謂研讀，即鉆研閱讀。由于語文學科所具有的特殊個性，它不像其他學科那樣只重在明白“說什么”，語文更在乎探究“怎么說”。即不僅僅滿足于對課文言語內(nèi)容的理解，更重視對言語整體的感受，在理解的基礎上，調(diào)動感覺、知覺、表象、聯(lián)想、情感等心理功能去觸摸和體驗語言的形象美和精神美。因此，語文學科的“研讀”，并非只是簡單地抽取內(nèi)容的理性信息作邏輯層面上的處理，它同時也研究揣摩語言在表達思想內(nèi)涵上所體現(xiàn)的情感之真、精神之善和形象之美，充分體現(xiàn)研讀過程中學生解碼吸收心理流程的多向輻射狀態(tài)和個性化讀解的豐富性。有咀嚼味道地讀。仔細揣摩人物的情感。我主要引導學生采用小聲讀和分角色朗讀來體會人物的語氣、語調(diào)和情感。例如，①“不可不學！”應該是怎樣的口氣？（用雙重否定的形式，語氣堅決，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。）②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”應該怎樣表達？（邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責備的意味。）③“卿言多勞，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”應該怎樣表達？（反問句，語重心長，言辭懇切，鼓勵呂蒙求學。）
五、誦讀，反思拓展
第2篇：孫權(quán)勸學翻譯范文
【關(guān)鍵詞】文言文教學；積累；文言詞
文言文教學是初中語文教學的重難點之一，是擺在我們初中語文教師面前的教學“瓶頸”。我們?nèi)绾尾拍芎芮腥搿⒌轿坏剡M行文言文的教學？對于這一難題，有的語文教師說，文言文教學重在誦讀，背誦下了即可；有的則說，文言文教學應在文意理解上下功夫；還有的語文教師說，文言文教學應重視翻譯，必須通篇翻譯。對于以上觀點，我不完全贊同。我認為，文言文教學應按“通讀文言文――練說文言文――積累文言詞――解悟文言文”的教學思路來設計教學流程。其中，“積累文言詞”這一教學環(huán)節(jié)是文言文教學的重中之重，這是符合《語文新課程標準》總體目標的，也真正體現(xiàn)了語文課程“工具性與人文性的統(tǒng)一”這一顯著特點。
通過近十五年的語文教學活動，我曾不斷地勇于創(chuàng)新和嘗試，深深地領悟到：文言文是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，是對青少年學生進行民族傳統(tǒng)文化教育的很好平臺。所以，初中語文文言文教學必須重視文言詞的教學。通過這一教學環(huán)節(jié)，才能很好地繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，也實現(xiàn)了對青少年學生的中華民族傳統(tǒng)文化教育。同時，這樣很好地解決了初中語文文言文教學的“瓶頸”問題。初中語文文言文教學對文言詞的積累，應分門別類，切入文意，立于語境作以理解和積累。主要分為以下幾類：
通假類。例如下列文言語句中加粗的文言詞屬于通假類型。
1）昂首觀之，項為之強。（“強”通“僵”）（七年級上冊《童趣》）
2）當窗理云鬢，對鏡帖花黃。（“帖”通“貼”）（七年級下冊《木蘭詩》）
3）便要還家，設酒殺雞作食。（“要”通“邀”）（八年級上冊《桃花源記》）
4）為天下唱，宜多應者。（“唱”通“倡”） （九年級上冊《陳涉世家》）
古今類。例如下列文言語句中加粗的文言詞屬于古今類型。
1）項燕為楚將數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。（古義：愛戴；今義：可憐、憐憫）（九年級上冊《陳涉世家》）
2）秦王色撓，長跪而謝之。（古義：道歉；今義：表示謝意，感謝）（九年級上冊《唐雎不辱使命》）
3）于是與亮情好日密。（古義：一天天；今義：指太陽）（九年級上冊《隆中對》）
4）但當涉獵，見往事耳。（古義：指歷史；今義：過去的事）（七年級上冊《孫權(quán)勸學》）
對于古今類的文言詞，既要理解、積累古義，也要理解、積累今義。
多義類。例如下列文言語句中加粗的文言詞屬于多義類型。
乃丹書帛曰：“陳勝王?！保ā皩憽钡囊馑迹ň拍昙壣蟽浴蛾惿媸兰摇罚┳滟I魚烹食，得魚腹中書。（“紙條”的意思）（九年級上冊《陳涉世家》）
受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（“任用”的意思）（九年級上冊《出師表》）進盡忠言，則攸之、、允之任也。（“責任”的意思）（九年級上冊《出師表》）
溫故而知新，可以為師矣。（“舊”的意思）（七年級上冊《論語》）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（“所以”的意思）（九年級下冊《得道多助，失道寡助》）
對于多義類的文言詞，有的多義類文言詞義項可供選擇。根據(jù)當時的語境，即可選擇性確定。例如：
之――
1）用為第三人稱代詞，代人、代事或代物。是“他們”、“她們”、“它們”。
2）用為指示代詞。是“這”、“這樣”、“這種”。
3）用為結(jié)構(gòu)助詞，相當于現(xiàn)代漢語的“的、地、得”。
4）用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性，沒有實在意義。
5）用在前置賓語和動詞之間，作為賓置動前的結(jié)構(gòu)標志。例如：
1）寡助之至，親戚畔之。（屬于第一種）（九年級下冊《得道多助，失道寡助》）
2）公輸盤為楚造云梯之械。（屬于第二種）（九年級下冊《公輸》）
3）此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。（屬于第三種）（八年級下冊《岳陽樓記》）
4）孤之又孔明，猶魚之有水也。（屬于第四種）（九年級上冊《隆中對》）
5）孔子曰：“何陋之有？”（屬于第五種）（八年級上冊《陋室銘》）
稱謂類。例如下列文言語句中加粗的文言詞屬于稱謂類型。
1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。（指劉備）（九年級上冊《出師表》）
2）愿陛下托臣以討賊興復之效。（指劉禪）（九年級上冊《出師表》）
3）孤不度德量力，欲信大義于天下。（指劉備）（九年級上冊《隆中對》）
4）寡人以五百里之地易安陵。（指秦王）（九年級上冊《唐雎不辱使命》）
疑問類。例如下列文言語句中加粗的文言詞屬于疑問類型。
1）安陵君不聽寡人，何也？（“為什么”的意思）（九年級上冊《唐雎不辱使命》）
2）燕雀安知鴻鵠之志哉？（“怎么能”的意思）（九年級上冊《陳涉世家》）
3）百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？（“哪一個”的意思）（九年級上冊《隆中對》）
4）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？（“難道”的意思）（七年級上冊《孫權(quán)勸學》）
語氣類。例如下列文言語句中加粗的文言詞屬于語氣類型。
1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？（表示反問語氣，相當于現(xiàn)代漢語“嗎”） （七年級上冊《孫權(quán)勸學》）
2）但當涉獵，見往事耳。（表示限止語氣，相當于現(xiàn)代漢語“罷了”） （七年級上冊《孫權(quán)勸學》）
3）有一言而可以終身行之者乎？（表示感嘆語氣，相當于現(xiàn)代漢語“啊”） （七年級上冊《論語》）
4）與臣而將四矣。（表示陳述語氣，相當于現(xiàn)代漢語“了”） （九年級上冊《唐雎不辱使命》）
對于語氣類文言詞，是要根據(jù)句式特點來判斷，就表示何種語氣。有的語氣詞還相當于現(xiàn)代漢語的某個語氣詞。
活用類。例如下列文言語句中加粗的文言詞屬于活用類型。
1）婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而唔之。（“喂乳”的意思）（名詞活用為動詞）（七年級下冊《口技》）
2）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。（“遠離”的意思）（形容詞活用為動詞）（九年級上冊《出師表》）
3）父利其然也。（“認為……有利”）（意動用法）（七年級上冊《傷仲永》）
4）誠宜開張圣聽，以光先帝遺德。（“使……發(fā)揚光大”）（使動用法）（九年級上冊《出師表》）
5）狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！保ā跋窈傄粯印保~用作狀語）（九年級上冊《陳涉世家》）
對于活用類文言詞的理解與積累，應根據(jù)文言詞所處的語境理解和積累活用的意思。
其它類。根據(jù)中學生學習文言文和理解與積累文言詞的需要，有側(cè)重點的積累一些文言詞。主要是一些陌生、重點難點的文言詞。
另外，文言文中還有一些固定詞組，其表達的意思是確定的、唯一的。例如：“如太行、王屋何？”一句中的“如……何”，是“把……怎么樣”的意思。（下轉(zhuǎn)第368頁）
（上接第285頁）以上九種類型的文言詞，是我們初中語文文言文教學必須掌握和積累的。其類型是切入文言文文意和當時句子的語境而劃分的，也是文言詞歸類積累的需要和學生便于識記積累的要求。但不是唯一的，應在語文實際教學中靈活對待即可。源于初中語文教材文言文是按分散到集中，少到多，易到難的循序漸進、科學性的順序編排，我們初中學生一定要學好文言文，也一定要繼承和弘揚好中華民族傳統(tǒng)文化，必須從理解和積累文言文的文言詞做起！
【參考文獻】
[1]葉青.現(xiàn)代視野下文言文教學的價值發(fā)現(xiàn)及其改革構(gòu)想[D].湖南師范大學，2006.
第3篇：孫權(quán)勸學翻譯范文
古文中有些表示地名、人名、物名、朝代、國號、帝名、官職等專用詞語及所引用的詩詞名句，一般都不需要翻譯，也不必翻譯，可以直接從原文中抄錄下來。如《湖心亭看雪》，“崇禎五年十二月，余住西湖”，可譯為“崇禎五年十二月，我住在西湖”。又如，《三峽》“故漁者歌曰‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳’”，可譯為“所以捕魚的人唱道‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳’”。
二、詞語替換法
文言文中，有些詞語比較難理解，在翻譯時，最好選用現(xiàn)代漢語中能與之對等的詞語來替換，也可以在單音節(jié)的詞的前面或后面加上字，使它成為雙音節(jié)的詞或短語，這樣就解決了譯文上的難度。
如《傷仲永》中“其詩以養(yǎng)父母、收族為意……”，其中“收”可解釋為“聚”，這就可以用“團結(jié)”一詞來替代；“養(yǎng)”加上“贍”字，組成雙音節(jié)詞“贍養(yǎng)”就比較通俗易解了。
三、詞義解釋法
在理解古詩文名句中，要把握關(guān)鍵性詞語予以解釋。如《觀潮》中“浙江之潮，天下之偉觀也”，《岳陽樓記》中“此則岳陽樓之大觀也”中的“觀”字，就可以結(jié)合原文解釋為“景象”，可翻譯為“錢塘江的漲潮，是天下壯偉的景象”、“這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象”。這種詞語，如不解其意，翻譯就無法進行。
四、省略添補法
文言文中，句子或短語中的某些成分及介詞常常省略，數(shù)詞后面不帶量詞的現(xiàn)象也普遍存在。為了使翻譯的句子更符合現(xiàn)代漢語句式的規(guī)范，在翻譯時，一般應根據(jù)添補完全之后的內(nèi)容來翻譯，即凡是省略的詞、成分，都要添補上去。
如《桃花源記》中“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之”，翻譯時要補上“桃花源中的人”和“漁人”。再如《口技》中“一桌，一椅，一扇，一撫尺而已”，譯時要補上被省略的量詞，譯為“一張桌子，一把椅子，一把扇子，一塊醒木罷了”。
五、句式調(diào)序法
在文言句式中，一些特殊句式往往與現(xiàn)代漢語的句式結(jié)構(gòu)不同，如：狀語后置及賓語前置等倒裝句式，在學習翻譯這類特殊句式時，要根據(jù)現(xiàn)代表述的習慣，處理好句式中的語序關(guān)系。如《記承天寺夜游》中“相與步于中庭”，動詞的限制成份“于中庭”在翻譯時應從動詞后面調(diào)整到動詞前面，譯為：（我們便）一起在庭院中散步。再如《陋室銘》的結(jié)句“何陋之有”，譯時就要將賓語“何陋”調(diào)到謂語“有”的后面，這才符合現(xiàn)代漢語的習慣。
六、刪除虛詞法
文言語句中，有些表示語氣停頓和湊足音節(jié)的虛詞，如助詞“之”在作賓語提前的標志時（如“何陋之有”），或作為取消句子的獨立性的標志時（如“雖我之死，有子存焉”）無意義，翻譯時就可以刪略不譯。
七、詞語瞄準法
文言文中有些語句的翻譯，只要根據(jù)上下文仔細推敲，瞄準句中的重要詞，重點突破，就基本上能保證句子翻譯的準確性。如《孫權(quán)勸學》中“及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：‘卿今者才略，非復吳下阿蒙’”，此句中的“及”只有理解為“到……的時候”才算正確。
八、“互文”理解法
古詩文中，常常會運用互文見義的手法，在翻譯這類詩句時，必須引導學生了解古詩文中的“互文”現(xiàn)象，充分感悟其上下句的內(nèi)容互相滲透交錯、互為補充的特點。
如《木蘭詩》中的“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，就不能翻譯為“將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無幾，壯士（木蘭）戎馬十年勝利歸來”，而應翻譯成“征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多次的戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場，木蘭等幸存者勝利歸來”，這樣，就會避免對古文內(nèi)容產(chǎn)生誤解的現(xiàn)象。
又如《岳陽樓記》中的“不以物喜，不以己悲”，如譯成“不因外物（好壞）或喜，不因為自己的（得失）或悲”，就曲解其意了，應譯為“不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲”才符合文意。
再如《白雪歌送武判官歸京》一詩中，“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著”一句，應該理解為“連將軍和都護都拉不開角弓，都覺得鐵衣太冷，難以穿上身”。
九、繁句簡縮法
第4篇：孫權(quán)勸學翻譯范文
七年級下語文文言文翻譯1
《傷仲永》(王安石)譯文：
金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人一樣了。”
《木蘭詩》(《樂府詩集》)譯文：
織機的聲音連綿不斷，花木蘭正在窗戶下織布。聽不到織機的聲音，只能聽到木蘭的嘆息聲。
問木蘭想什么、回憶什么。木蘭既沒有想什么，也沒有回憶什么。昨天晚上見到了軍中的文告，可汗大規(guī)模的征兵，征兵的名冊很多，每卷都有木蘭父親的名字。木蘭的父親沒有大兒子，木蘭沒有哥哥，愿意為此去買鞍馬，從此替父親出征。
去東邊買了匹好馬，去西邊買馬鞍，去南變買籠頭，去北邊買馬鞭。早上辭別了父母，傍晚投宿在黃河邊上，聽不到父母呼喚木蘭的聲音，但能聽到黃河水流的聲音。次日早上，離開黃河而去，傍晚到了黑山腳下，聽不到父母呼喚木蘭的聲音，但能聽到燕山上，敵人騎的戰(zhàn)馬的聲音。
木蘭不遠萬里，奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣渡過一道又一道的關(guān)卡，越過一座又一座的高山。打更的聲音夾雜在北方的寒氣中，寒冷的月光照射在鎧甲上。許多將軍戰(zhàn)死了，壯士很多年才歸來。
回來見皇上，皇上坐在明亮的大堂中。冊封了許多官職，賞賜了許多立功的將士?？蓾h問木蘭想要什么，木蘭不愿意做官;愿意遠足，回故鄉(xiāng)。
木蘭父母知道女兒回來，忙出門相迎;木蘭的姐姐知道妹妹回來，馬上化
妝;木蘭的弟弟知道姐姐回來，忙殺豬宰羊。開開我房間的東門，坐在我的西邊床上，脫下我的戰(zhàn)袍，穿上我舊時的衣裳。對著窗戶整理頭發(fā)，對著鏡子貼花黃。出門去找朋友，朋友們都很吃驚：和木蘭在一起十二年，不知道木蘭是女郎。
雄兔靜臥時，兩只前腳時時爬騷;雌兔靜臥時，兩只眼睛常瞇著。兩只兔子貼著地面走，怎能分辨出雌雄?
七年級下語文文言文翻譯2
《孫權(quán)勸學》(《資治通鑒》)譯文：
當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)掌管國家大事，不能不學習!”呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說：”我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢!只不過應當刎覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何?我經(jīng)常讀書，自以為大有補益。”呂蒙從此開始讀書。
等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說：“你現(xiàn)在的才略，不是過去的吳下阿蒙啊!”呂蒙說：“士人離別三天，就應當去掉老眼光來看待，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢?”魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。
《口技》(林嗣環(huán))譯文：
京城里有一個擅長口技的人。正趕上(一家)大擺筵席請客，在客廳的東北角，安放了一架八尺寬的屏風，表演口技的人坐在屏風后面，里面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。眾多的賓客相聚而坐。一會兒，只聽得屏風后面醒木一拍，全場靜悄悄的，沒有一個敢高聲說話的。
遠遠聽到長長的巷子里傳來了一陣狗叫，隨即就有一個婦人驚醒后打呵欠，伸懶腰，他的丈夫說著夢話。不久小兒子醒了，大聲啼哭。丈夫也醒了。婦人撫摩著小兒子，給他喂奶，小兒子含著啼哭，婦人拍著小兒子，輕聲哼唱著哄小孩入睡。接著大兒子也醒了，連續(xù)不斷地說話不停止。在這時候，婦人用手拍小兒子的聲音，嘴里哼唱著哄孩子入睡的聲音，小兒子含著啼哭的聲音，大兒子剛剛醒來說話的聲音，丈夫大聲呵斥大兒子的聲音，同一時候一齊發(fā)出，各種聲音都摹仿得極像。全場的賓客，沒有一個不伸長脖子，斜眼旁視，微露笑容，默默贊嘆，認為好極了。
不多久，丈夫打鼾聲響起了，婦人拍孩子的聲音也越來越輕逐漸停止了。隱隱聽到有老鼠悉悉索索，盆碗器物傾斜翻倒，婦人在夢中咳嗽的聲音?？腿藗冃那樯晕⒎潘闪诵?，漸漸(或稍微)坐端正了。
突然有一個人大喊：“失火啦!”隨即丈夫起來大喊，婦人也起來跟著大喊。兩個孩子齊聲啼哭。一會兒，成百上千的人大喊，成百上千的孩子號哭，成百上千的狗狂叫。里面夾雜著噼里啪啦，房屋倒塌的聲音，烈火燃燒的爆裂聲，呼呼的風聲，成百上千種聲音一齊響起來;還夾雜著成百上千的呼救聲，(眾人)拉蹋(燃燒著的)房屋時一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水滅火的聲音。凡是(在這種情況下)應該有的聲音，沒有一樣沒有。即使一個人有一百只手，一只手有一百個手指頭，也不能指明其中的(任何)一種(聲音);即使一個人有一百張嘴，一張嘴有一百條舌頭，也說不清其中的任何一處。在這時候，客人們沒有一個不驚慌失色，離開座位，捋起袖子，露出手臂，兩條腿哆嗦發(fā)抖，幾乎想要搶先逃跑了。
忽然醒木一拍，各種聲響全部消失。撤去屏風一看，只有一個人，一張桌子，一把椅子，一把扇子，一塊醒木罷了。
《夸父逐日》(山海經(jīng))譯文：
夸父追趕太陽，追至太陽身邊，因炎熱而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲飲沼澤之水，未等喝到，不幸渴死。手杖棄于路邊，競長成一片桃林。
七年級下語文文言文翻譯3
《兩小兒辯日》(《列子》)譯文：
孔子到東方游歷，途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什么。
一個小孩說：“我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。”另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。
前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像盤子碗口那樣小， 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?”
另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不正是近的就覺得熱，遠的就覺得涼嗎?”
孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說：“誰說你多智慧呢?”
《狼》(蒲松齡)譯文：
一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山(似的)。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫?/p>
一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只給人們增加笑料罷了。
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第5篇：孫權(quán)勸學翻譯范文
第一、創(chuàng)新教學模式，確立重點、難點并加以突破
在多年的教學實踐中許多老師的文言文教學過程都是一種固定模式。即：作者簡介——寫作時代——背景簡介——朗讀全文——詞句疏通——逐句逐段翻譯——課文內(nèi)容及主題分析——練習。這種傳統(tǒng)模式首先它以知識為中心，一味強調(diào)學生機械的接受，將學生看成是知識容器，學生沒有學習的主動性，學習會索然無味；其次，這種模式它以教師為中心，一味強調(diào)教師灌輸，教學中，老師“兩支粉筆一張嘴，填鴨式的滿堂灌?！睂W生沒有求知的主動性，這種教法遠遠達不到文言文教學的目的。
文言文教學可先預設學習目標（學習重點、難點），讓學生課前了然于心。課中，由學生分組討論（可借助輔學習資料及課文后的注釋）得出相應答案，再讓全班學生相互交流，提出問題，最后，教師根據(jù)學生所提問題一一解答，重點問題著重答，難點問題突出答。突出了重點、化解了難點，使學生體味到了文中之情，領悟到了文中之道，這才達到了文言文教學的終極目標，也是文言文教學追求的美好境界。我的教學模式是：“預設目標——分組討論——組組交流——提出問題——教師解答。”這一模式突出了學生的主體作用，同時也照顧了老師的主導作用，教學效果非常明顯。
第二、強調(diào)文言文的誦讀，體味文中之美。確立重點、難點并加以突破
常言道：“文章不厭百回讀，”“讀書百遍，其意自見。”語文學習是以認知基礎上的體驗，感悟為主的。閱讀仍是學習文言文的重要方法。在教學中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學生與文言文之間缺乏對話，學生的“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重，屬于學生自已的、自由的體驗被簡單乏味的所謂講解翻譯所代替，學生學習文言文的空間被極大的限制在課內(nèi)有限的選文中。因此，文言文教學需對學生的情感體驗予以充分關(guān)注，讓學生嘗試發(fā)掘文言文的美點，加強朗讀指導，促進學生從文字淺層到內(nèi)涵的理解認識轉(zhuǎn)化。教材配套的朗讀磁帶效果較好，課堂上可采取這種配音聽讀，特別是教學那些短小幽默的抒情小品，更適宜。以《陋室銘》為例，在優(yōu)雅的古樂曲中，聲情并茂的朗讀，聆聽此銘，更覺此室之雅。眼前浮現(xiàn)：環(huán)境之雅：“苔痕上階綠，草色入簾青?！比宋闹牛骸罢勑τ续櫲?，往來無白丁”；心境之雅：“可以調(diào)素情，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！比氖惆l(fā)了作者曠達致遠，不同流俗的可貴氣質(zhì)。為強化這種感受，可重復播放，并讓學生閉上眼睛，默默的體會，調(diào)動起自已的情感體驗與想象。以作“心靈溝通。”在教師的引導下，讓學生自讀并相互討論來感受美點。
我們要讓課堂活動成為在教師引導下的學生的自主朗讀、自主鑒賞、自主審美活動。用心去感受作者的心，通過朗讀去品味語言文學的詩情畫意。對文言文精彩片段的欣賞上，尤其要加大學生指導和鼓勵讓他們有品讀的意識和方法，在學生聽讀、朗讀、議讀、品讀過程中把握重點、突破難點。
第三、利用成語、典故、名言警句確立重點、難點，并加以突破
第6篇：孫權(quán)勸學翻譯范文
關(guān)鍵詞：文言文；誦讀；方法；激趣；擴展遷移
中圖分類號：G633.3 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）20-0127-02
有專家打過這樣一個比方：“漢語言學習好比一棵樹，文言文學習是這顆大樹的根須，現(xiàn)代文學是茂密的枝葉?！蔽难晕氖墙?jīng)過千百年的淘洗流傳下來的精品，是中華民族文化遺產(chǎn)的精華?？墒窃诳荚囍笓]棒的作用下，很多語文教師，幾乎每堂課都在遵循“字字落實句句對譯，原意照搬”的原則，生怕漏掉了哪個詩詞的意義和用法。久而久之，在枯燥的記憶和背誦中，學生丟失了學習文言文的興趣。學生們常念一首打油詩：“一怕文言文，二怕白話文，三怕周樹人，四怕周作人?！甭犃俗屓讼胄τ中Σ怀鰜怼Ｎ难晕木尤皇菍W生們認定難度系數(shù)最高的語文學習內(nèi)容，的確值得語文教師深思。文言文到底該教什么？怎樣讓學生用慧眼欣賞文言文的美景？在長期的語文教學中，筆者嘗試了以下幾種做法，取得了較好的效果。
一、立足吟誦，以讀代教
我國傳統(tǒng)的語文教學特別強調(diào)讀。初中文言文大多淺顯易懂，生動有趣，學生較易上口。大聲朗讀、熟而成誦是文言文教學的特殊要求，教師要充分引導學生通過多種形式的讀來自主學習課文，引導學生逐層深入地解讀課文，體現(xiàn)學生學習的主動性。如《論語十則》一文，可設計師生對讀、接力讀等多種讀書形式。學生讀得有聲有色，文字后面的意義也在讀中悟出來了。學生大量誦讀，熟讀成誦，會增強語文的感悟力。
二、授人以漁，學會方法，搬開文言文翻譯的攔路虎
古人云：“供人一魚，只解一餐；授人以漁，終生受用。”文言文要教給方法，讓學生在學習時有路可循，有法可依。諸如翻譯文言文最基本的方法保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等，在教學中，應圍繞“學生為主體，教師適當點撥”的方式，把課堂還原給學生。以虛詞“之”為例，通過文言文的學習，教師引導學生總結(jié)用法，明確“之”在初中文言文中常見用法是三種：一是做動詞，去、到；二是做代詞，結(jié)合具體語句翻譯；三是做助詞，除了在結(jié)構(gòu)助詞中翻譯成“的”，其余大多時候都不翻譯。這樣，學生掌握了規(guī)律，以后在解釋“之”的意義和用法時，就可以對號入座。
三、縮短文言文和學生之間的距離，激發(fā)學生學習文言文的興趣
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”學生的潛在動力源于興趣。作為一名一線語文教師，首先要做的是讓學生愿意學習文言文。很多文言文都可以畫成精妙的圖畫。筆者在教授《醉翁亭記》時，要求大家根據(jù)課文內(nèi)容畫出心中美景，第二節(jié)課反饋交流時學生們興奮地將準備好的圖片拿出來。接下來讓各小組代表上來展示自己組的作品，并解說自己圖片的內(nèi)容。師：剛才那一副一副美麗的景物畫真讓我們大飽眼福，這些畫中，浸潤著作者濃濃的情感。你們認為課文要表現(xiàn)的感情是什么呢？能用一個字來說明嗎？生：學生齊聲回答：“樂！”師：“樂”字就像一根彩線連綴起各幅畫面。那么文章圍繞“樂”寫了哪些內(nèi)容呢？請圍繞“樂”字根據(jù)文章三、四節(jié)設計一些問題。（請學生各自設計，然后小組交流，找出較好的兩個問題寫在黑板上共同交流。）生1：太守為什么快樂？因為太守看到了美麗的風景，所以快樂。師：其他同學有不同的想法嗎？生2：我認為除了美麗的瑯琊山風景外，還有太守喝醉了酒的快樂。生3：老師，我不贊成剛才這位同學所說的，因為山上根本沒有酒，他們喝的是泉水，怎么會喝醉呢？太守是因為看到人們這么開心才快樂的。師：誰能找出說明人們生活得開心的句子？隨著教師的引導，學生各抒己見，揮灑自如，情感逐漸更細膩，思維越來越敏銳，在想象的天空中他們的思緒盡情翱翔。
四、擴展遷移，延伸課外增強實效
新編中學語文教材中選入的文言文都是古典文學的精華，其深刻的思想、精妙的構(gòu)思、優(yōu)美的語言都值得我們?nèi)ゴ?。僅僅解決了語言文字關(guān)，了解了文字的大意是遠遠不夠的。在文言文教學中，應有一個“讀懂—提升—拓展”的循序漸進過程。由粗知文章的內(nèi)容，到了解文章的結(jié)構(gòu)，到懂得語言運用的技巧，再到能復述文章的大意，最終要透過作品中人物的喜怒哀樂感悟到作者所表達的思想感情，進而受到情感的熏陶和感染。所以，教師有必要選擇一些與課文難易相當、人文性較強的課外文言文作為訓練材料來訓練學生。當然，也可以在閱讀教學中滲透“寫”的練習，一來促進學生對文章的消化、吸收，讓這些優(yōu)美的篇章“內(nèi)化”為學生的人文素養(yǎng)，二來有助于提高學生的書面表達能力。如學完了《賣炭翁》，可讓學生發(fā)揮想象，把這則故事改寫成現(xiàn)代文。再如教學《孫權(quán)勸學》，筆者嘗試要求學生自由結(jié)組利用課下時間排演課本劇。終于正式“演出”了，學生們的表現(xiàn)令人非常滿意。每一組都有值得肯定的地方，出現(xiàn)了很多亮點，帶來很多驚喜。事實證明，學生的體驗表演絕對勝于“講課+練習”的效果。這些引導學生“神入”和“移情”的練習，仿佛讓他們穿越遙遠的年代，馳騁想象古代仁人志士的情操和美德。這些新穎活潑的開放性習題，充分開拓了學生的創(chuàng)意空間，激發(fā)了他們的好奇心和求知欲，大大提高了他們探究古詩文的興趣。
記得特級教師韓軍說過這樣的話：“沒有文言，我們找不到回家的路。”身為語文教育工作者一員，我們一定要積極探索，大膽嘗試，讓每一位學生拿到開啟文言文大門的鑰匙，將那沒有被世俗污染的世外桃源展現(xiàn)在學生面前。“路漫漫其修遠兮”，吾輩仍將“上下而求索”，永不止歇！
參考文獻：
[1]張鴻苓，張銳.中學語文教學[M].光明日報社出版，1987.
[2]新課程優(yōu)秀教學設計與案例——初中語文卷[M].海南出版社，2003.
第7篇：孫權(quán)勸學翻譯范文
這里，我向大家推薦“四步教學法”。幾年來，我們根據(jù)學來的這一方法，進行了數(shù)次授課實踐嘗試，結(jié)果表明，這一教學法高效省力，效果顯著，對啟發(fā)學生思維，發(fā)揮學生主體作用，減輕師生負擔，提高學生應試能力起到了巨大作用，學生平均成績提高了很多?！八牟浇虒W法”最適宜文言文教學，即把課堂教學分成美化開講、自讀見疑、討論釋疑、略析多讀四個過程，壓縮老師講析時間，還理解權(quán)給學生，不搞“填鴨式”。
一、美化開講
即創(chuàng)設情境，創(chuàng)造氛圍，使學生漸入佳境，激發(fā)學習的熱情和愿望，有“不盡讀癮誓不休”的強烈學習動機。在教學中，運用多媒體中的圖片、聲音、音樂等手段，很快抓住學生。“萬事開頭難”，文言文教學中好的開頭更是成功的一半。在教學《童趣》時，我事先準備了兩幅極富童趣的圖畫：一幅是夏天成群的蚊子在煙霧中空中飛舞，一個兒童正在仰面觀察，陶醉其中；一幅是一個兒童在雜草叢生處時蹲時定神細看，樂不知足的情景。我展示兩幅圖后，故著神秘地問學生：“這兩圖畫講的什么內(nèi)容，你們看懂了嗎？同學們各抒已見，各陳理由，爭得好不熱鬧。我不失時機地導入新課，結(jié)果同學們只用了二十多分鐘就吃透了內(nèi)容，沒一會兒子就背下了一部分課文內(nèi)容，下課后還滋滋有味。有了好的開頭，學生被激發(fā)起來，躍躍欲試，記憶和思維異?；钴S，一堂課下來，水到渠成，效果顯著。
二、自讀見疑
閱讀能力是學生形成諸多能力中的基礎能力，我們在文言文教學中更加注重”自能讀書“的能力培養(yǎng)。學生自讀過程由淺入深，循序漸進，有目的按次序地進行。閱讀中積極思考，能提出問題、分析問題、解決問題，以求得對內(nèi)容的準確理解。自讀見疑的第一步是通讀。要認真地逐字讀，把生字、生詞、難句圈點標注出來，利用工具書、課下注釋、請教別人的方式，獨立動手、動腦，達到正確，較流利通讀的程度。第二步是細讀。重點理解詞語，句段含義及全文大意，達到翻譯正確，句讀正確，基本能表達段義、文意的水平。第三步是精讀。要學生邊讀邊想，追問幾個”為什么“，弄清段內(nèi)在聯(lián)系，句的深層含義，理解體會情感、線索，思考、討論課后思考和練習題。這一步的關(guān)鍵是思索，釋疑解難，要和老師的參與、導向作用結(jié)合起來進行。我在教學《石豪吏》一課時，有的同學提出老婦”請從吏夜歸“，不能說是被差吏捉走的，是她自愿的。乍一看，貌似有理，文章主旨是否有問題？我引導學生讀”吏呼一何怒，婦啼一何苦“一句，分析出老婦是在威逼下，百般無奈才說”請“字的，更見壕吏之兇悍，使教學方向明確，緊扣重難點。第四步是熟讀、背默。中學教材所選的文言篇目，大多篇幅短小，是歷久傳誦，膾炙人口的名篇，要求學生多背誦、多積累的。因此背誦、默寫有時比字斟句酌更其重要。我們的”四步教學“在讀、背上的要求是很嚴格的，這個過程是理解、感悟、欣賞、創(chuàng)造美的過程，它伴隨的是一種愉悅的審美情感，使人達到物我兩忘的境界，讓學生展開豐富的聯(lián)想和想象，挖掘其課蘊的美。
三、討論釋疑
這一過程可以獨立進行，也可以穿插在自讀見疑中進行。學生在閱讀中發(fā)現(xiàn)的生字、詞可以利用工具書自行釋疑，教師要有檢查，不理解的句子可以在討論中釋疑，比如《愛蓮說》中”水陸草木之花“一句，在翻譯和理解上不少同學都著難，同學們經(jīng)過討論認為，花無非生長在水中和陸地上，而以草本和木本最為常見，而作者雖沒說盡天下所有的花，但指天下之花之意非常明顯，因此，同學們認為這一句就譯成”天下的花“是很有道理的。學生對情感和內(nèi)涵的理解往往需要老師的引導、點撥，在這個環(huán)節(jié)上，老師重在”導“，而忌諱”演“，比如《孫權(quán)勸學》中講的”是學習不在年齡的大小，重在學的道理“，《傷仲永》中講的后天學習的重要性、《扁鵲見蔡桓公》中的”諱疾忌醫(yī)“道理等，教師要循循善誘，因勢引導，重過程而淡結(jié)論，允許學生有不同見解，多鼓勵肯定。而文言中許多深奧的道理，學生一時不理解的，也不要過于強求。如”路漫漫，其修遠“、”逝者如斯夫“、”潤物細無聲“、”只緣生在此山中“，愚公是搬家好還是搬山好等等，這些還是留給學生在成長中慢慢去感悟吧！總之，釋疑的過程要重點突出，目的明確，視可而止，給同學們以空間，不要在個別字、句上死摳，更不能條分縷析，面面俱到，須知濫講不如不講。
四、略析多讀
第8篇：孫權(quán)勸學翻譯范文
關(guān)鍵詞：初中生；文言文學習；興趣培養(yǎng)
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）23-250-01
在中華文化輝煌燦爛，古詩詞和文言文無不是古人留與我們后人的無價之寶。要想了解與繼承祖先的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須能會讀、讀懂文言文。文言文教學是初中語文教學中不可或缺的一部分，學好文言文對學生來說十分重要，也十分必要。但在多年的語文教學中，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)學生認為文言文很深奧、枯燥難學、沒意思，一看到文言文就頭疼，要不是為了考試，真不想學?？磥?，培養(yǎng)學生學習文言文的興趣十分重要。那么，該如何培養(yǎng)他們的興趣呢？筆者有以下幾點看法：
一、消除學生學習文言文的畏難心理
用教師的魅力增強學生學習文言文的信心。要教好文言文，語文教師不僅要擁有先進的教育理念、正確的教學原則、高效的教學方法，更要具備較高的文言修養(yǎng)。要精心備課，上課時要表現(xiàn)出對課文相當精熟，基本能背誦。教學中對一些名人軼事、名篇名句能信手拈來，旁征博引，得心應手。教師這樣的表現(xiàn)能讓學生直接感受到學習文言文并不難，同時體會到學好文言文的好處，頓生仰慕之情，會極大地激發(fā)學生學習文言文的熱情，鼓舞學生學習文言文的信心。
降低學習文言文難度。難道過大，學生聽而生畏，失去了學習的興趣和信心，也就無法提及文言文能力的提高了。不要對學生要求太高了，熟讀不求甚解也可以，不要求句句弄懂，字字弄清，越這樣他們越害怕，要讓學生熟讀，“書讀百遍，其義自見”，在熟讀中慢慢感受課文內(nèi)容。對于翻譯句子，教師完全沒有必要逐字逐句地給學生講解，要簡化其繁瑣的直譯，抓住重點字詞句講解，然后自然而然地去引導學生理解其意思。哪怕只是理解了其中的一句，亦或是一個字的意思，都會給學生帶來成就感，教師適時適度地加以表揚鼓勵，讓他們初嘗學習文言文的甜頭，學習熱情就更高漲，從而消除他們的畏難情緒，增強他們學生文言文的信心。
二、加強誦讀訓練，培養(yǎng)文言語感
加強誦讀，有助于學生融入課文。誦讀法是中國幾千年語文教育最重要也最有效的方法。朱熹說：“學者觀書，務須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強暗記，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠不忘。”這不僅強調(diào)了誦讀的重要，且提出了嚴格要求。初學文言文，學生經(jīng)常讀錯字，斷錯句，結(jié)結(jié)巴巴，斷斷續(xù)續(xù)，毫無節(jié)奏、韻律之美。教師一定要按照學生的認知規(guī)律加以設計，對誦讀多加指導，讓學生讀得得法。 首先，要讓學生讀準字音，重點掌握疑難字詞的讀音。接著，劃出停頓，讀出節(jié)奏感，體會文言文的韻律美。朗讀的形式也可以豐富多彩：范讀、帶讀、自由讀、齊讀、個別讀、小組讀、表演讀。學生通過反復練讀，既培養(yǎng)了文言語感，又初步了解了內(nèi)容。如：“學而時習之，不亦說乎？”這個“說”字讀成“yuè ”，學生既了解了通假字的知識，又覺得很有意思，文言文竟然有許多字可以互通。“宋有富人，天雨墻壞?！敝械摹坝辍蹦畛伞皔ù”，學生在朗讀中掌握了詞類活用現(xiàn)象。“余聞之也久?！边@句停頓處在“也”的后面，學生從中深切地感受到文言文虛詞的魅力。學生由錯讀到會讀再到讀得好直至背誦，自信心也隨之而來。嘗到了成功的喜悅，自然就會對文言文產(chǎn)生興趣。
三、巧設情境，活躍氣氛
教師可通過辯論、仿寫、創(chuàng)意表演等方式活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學生學習文言文的興趣。我曾采用讓學生表演課本劇來教學《孫權(quán)勸學》一文。通過課本劇的表演，培養(yǎng)學生的想象創(chuàng)新能力，提高閱讀興趣。表演課本劇前，學生先編劇本，而要編好劇本就得深入理解作品的內(nèi)容，用心體會作品中人物的語言，準確把握文中各色人物的性格特點，及作品的情感和主題，并插上自己想象的翅膀，豐富人物形象，擴展知識內(nèi)容。這一過程已在不知不覺中讓學生的閱讀能力和興趣得到了培養(yǎng)和提高。最后通過表演學習成果，感受閱讀內(nèi)容帶來的樂趣，享受成功的喜悅、由成功而產(chǎn)生心理的一種滿足感，從而渴望閱讀更多優(yōu)秀的文言作品。課本劇表演提高了學生語言的表達能力和文學欣賞的水平，為學生文言文學習興趣的培養(yǎng)提供了良好的環(huán)境。
四、注重學以致用
文言文學習中，積累越豐厚，相應的閱讀分析能力也就越強。對學生而言，學好文言文也是提高寫作水平的關(guān)鍵。文言文行文簡潔、遣詞造句考究、意境優(yōu)美等特點，對提高學生的寫作能力影響深遠。因此，在文言文教學過程中，教師可以充分引導學生挖掘文言文中對學生寫作方面有價值的東西?！犊诩肌氛婷鑼懞蛡?cè)面描寫相結(jié)合、《陋室銘》《愛蓮說》托物言志、《岳陽樓記》描寫抒情議論多種表達方式的綜合運用等等，都是學生寫作中值得借鑒的地方。也可以指導學生適當?shù)貒L試文言文的寫作，或是指導學生在作文中引用文言經(jīng)典名言警句。也可提供文言文中涉及的話題鍛煉學生運用素材的意識和能力，或者指定文中的素材讓學生尋找合適的作文話題。通過這樣較為持續(xù)而有意的訓練，相信學生從課本中取材的意識和能力都能得到提升。使其學習文言文的興趣越來越濃。
第9篇：孫權(quán)勸學翻譯范文
一、積累與運用（27分）
1.下列加著重號的詞語中注音完全無誤的一項是（）。（2分）
A.滑稽（jì）確鑿（záo）
腦髓（suǐ）思量（liāng）
B.嫉妒（jí）氣氛（fèn）
荒謬（miù）腫脹（zhàng）
C.默契（qì）字帖（tiè）
熾痛（chì）強迫（qiǎng）
D.祈禱（qí）窺視（kuī）
訕笑（sàn）懲罰（chéng）
2.下列詞語中書寫完全無誤的一項是（）。（2分）
A.人跡罕至 人聲鼎沸 興高彩烈
鋒芒畢露 鍥而不舍
B.撲朔迷離 鮮為人知 鞠躬盡瘁
馬革裹尸 義憤填膺
C.家諭戶曉 婦孺皆知 當之無愧
群蟻排衙 尋歡作樂
D.兀兀窮年 一拍既合 迥乎不同
氣沖斗牛 可歌可泣
3.依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。?分）
①他厭惡別人打擾他，他要的是孤獨和____________。
②他就不慌不忙地開始說話，聲音總是很________，句子也很溫和。
③假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要_______。
④后邊幾排一向空著的板凳上坐著好些鎮(zhèn)上的人，他們也跟我們一樣________。
A.鎮(zhèn)靜 肅靜 安靜 平靜
B.肅靜 平靜 安靜 鎮(zhèn)靜
C.平靜 安靜 鎮(zhèn)靜 肅靜
D.安靜 平靜 鎮(zhèn)靜 肅靜
4.閱讀下面的短文，按要求答題。（6分）
①從“紅心蛋”到“多寶魚”，食品安全事件的曝光并非偶然。②其中一些問題值得我們深思。③對于頻頻曝光的食品安全問題，使我們沒有任何理由可以回辟。④有關(guān)部門必須盡快建立一整套具有可操作性的食品安全防犯機制，同時必須提高依法處罰的力度。
（1）文中有兩個錯別字，請你指出并改正。
（2分）A：___改為___B：___改為___
（2）第③④句有語病，請改正。（4分）第③句改為：________。第④句改為：________。
5.分別用三個四字短語擴展下面的句子。
（6分）
校園是美麗的，這里________，________，_______。學生是可愛的，他們_______，________，______。老師是令人尊敬的，他們____，________，______。
6.填空。（7分）①峨眉山月半輪秋，________。②憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：________。③成語“撲朔迷離”出自“________，________”詩句。
④黃河是中華民族的母親河。請你選取有關(guān)黃河的兩句詩寫在下面：________，________。
⑤古人曾留下與學習有關(guān)的許多詩文佳句，請你寫出其中的名句。（寫出連續(xù)的兩句）________，________。
7.綠色奧運是北京2008年奧運會提出的重要理念之一，右圖是北京奧運會環(huán)保標志，仔細觀察，回答下列問題。（4分）
①請以形象鮮明的語言介紹這幅標志圖案。（2分）
______________________________
②簡要說明這幅標志圖案所包含的意義。（2分）
________________________
二、閱讀理解（43分）
（一）閱讀下面的文言文，完成8~11題。
（13分）
孫權(quán)勸學
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
8.解釋下列各句加著重號的詞的意思。
（4分）
①蒙辭以軍中多務 辭：_____
②但當涉獵 涉獵：_____
③及魯肅過尋陽 過：_____
④蒙乃始就學 乃：_____
9.請用“/”給下面句子斷句。（每句斷一處）
（2分）
肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
10.翻譯下列句子。（4分）
①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
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②士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！
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11.“呂蒙就學”的事例對你有什么啟示？
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（3分）
（二）閱讀下面的文章，完成12~15題。
（14分）
那個蠢女孩兒是我
張愛玲
起初我并不愚蠢。記得七歲上學時教室很大，稀稀落落地坐著二十多名同學，梳辮子的只有七位。老師看了看那怯生生的“半邊天”，先讓大一些的琴做了學習委員，卻選不出文藝委員領著課前唱歌，后來慧眼識珠，發(fā)現(xiàn)我嗓門兒挺大又挺大方，便委任了我。
我不知道嫉妒心是何時潛入體內(nèi)并隨著身體一天天長大的，反正我開始嫉妒琴，正像琴一直嫉妒我――因為我們的成績太相近了，每次讀完考試分數(shù)，老師如果表揚女生，常常表揚我們倆或者我們其中的一位。勢均力敵就有了敵意，有了敵意的琴先拉幫結(jié)伙，她拉著那五個女生課間高高興興地玩，放學親親熱熱地走，我形單影只地呆在操場或悶頭回家時，恨琴恨得咬牙切齒。
有一天傍晚，我和高年級同學玩跳格。跳到天黑才想起書包，書包早被鎖在教室了。我急得團團轉(zhuǎn)時發(fā)現(xiàn)教室玻璃剛好壞了一塊，撥開閂就跳了進去。
拿了書包正要出來，我突然想到琴，偷著鎖門說不定就是她干的，那天她值日。我拿不出書包做不成作業(yè)自然要挨老師訓，她早就盼著這天呢。舊恨新仇忍無可忍，我想報仇了，一回身看到講臺上有截粉筆頭兒，還是給她起個綽號罵她一下吧。少年時代給人起的綽號往往并無道理，想了半天胡亂起了一個，借著教室里最后一點兒微亮寫在琴的書桌里。寫完了就報了仇，我跳出教室就把這事丟腦后了。
第二天早自習一進門，琴正罵人，看到我音量提高了一倍。我知道我的報復手段不僅偷偷摸摸不那么光明正大，而且惹了麻煩。最麻煩的不是在學校，琴知道老師要來了便早早住口；最麻煩的是路上，琴用她的罵聲對我實行圍追堵截。我像灰溜溜的小老鼠，琴成了打鼠的英雄。
琴很能罵人，指桑罵槐，破口大罵全會。在她的罵聲中，我來不及想自己的愚蠢，原有的嫉妒卻變成了完完全全的恨。
五年級時新來了兩位女生，其中就有我的表姐，為了考入市重點特地從林區(qū)轉(zhuǎn)來重讀。加入了新成員，“半邊天”不但沒多云轉(zhuǎn)晴，反而陰雨密布了：表姐的成績開始遙遙領先，琴很不服氣，私下里便說她是重讀生。話被傳過來，表姐便立場堅定了，女生陣營里從此有了兩個幫派，彼此虎視眈眈。
我們常在一起挖空心思貶低對方，以示敵弱我強。有一天發(fā)現(xiàn)琴“長著滿臉橫絲肉，一看就不像好東西”，令我們狠狠開心了一陣子，尤其是那常形容壞人的橫絲肉讓我出了許多怨氣。
我們(包括琴)都以為自己很聰明，所作所為理所當然，考中學成績時大家都傻了：老師認為最有希望的幾個甚至表姐，都沒有考入那所向往已久的重點中學。
多年以后我慢慢聰明過來：無論在哪兒，無論做什么，我們都會遇到對手。我們太喜歡把對手列為敵人，太喜歡嫉妒甚至誹謗，一個人真正長大卻是從真誠地欣賞對手開始的。
（有刪節(jié)）
12.解釋下列成語在文中的意思。（4分）
①勢均力敵：__________________
②指桑罵槐：__________________
13.作者用細膩的筆觸向我們講述了什么故事？請用簡潔的語言加以概括。（3分）
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14.本文給了我們怎樣的人生啟示？（3分）
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15.文章在寫法上有什么特點？請任選一個方面簡要分析評價。（4分）
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（三）閱讀下面的文章，完成16~20題。（16分）
一顆偉大的種子
佚名
①袁隆平，一個名揚世界的中國人，一位農(nóng)業(yè)科學上的巨匠，一位偉大的科學家。
②我們這樣贊譽袁隆平，不是因為他曾獲得中國科學家的最高榮譽――首屆國家最高科技獎，不是因為他高票當選美國科學院院士，而是因為他的水稻科研成果惠澤了中國和世界的萬千百姓，以致于有農(nóng)民給他真身塑像，以致于外國的農(nóng)民高呼“中國人萬歲”！美國一位學者這樣評價袁隆平：他為中國贏得了寶貴的時間，他增產(chǎn)的糧食實際上使人口增長率下降了，他在農(nóng)業(yè)科學上的成就擊敗了饑餓的威脅，使人們走向豐衣足食的世界。
③我們這樣贊譽袁隆平，源于他的杰出貢獻，更為他的科學精神所折服。在四十多年的科研活動中，他不僅為中國人解決吃飯問題培育了雜交水稻的優(yōu)質(zhì)品種，更具感染著人們走向高尚純凈的精神世界。袁隆平從1964年開始從事雜交水稻研究，一頭扎進水稻田中，保持著對科學內(nèi)在、執(zhí)著的熱愛。當時他34歲，一口氣干到今天77歲，這期間無論是政治風云還是經(jīng)濟大潮，無論是默默無聞還是功成名就，他都沒有停滯過自己的科研活動。袁隆平有句話廣為流傳：“我不在家，就在試驗田；不在試驗田，就在去試驗田的路上。”花甲之年，他對科研的緊迫感愈發(fā)強烈。這種對科學的熱愛和執(zhí)著，是全世界科學大師的共同品質(zhì)，也是一個普通人能夠成為科學家的根本所在。
④我們這樣贊譽袁隆平，還因為他是自主創(chuàng)新，建設創(chuàng)新型國家的楷模。歷史進入了依靠科技進步推動經(jīng)濟社會發(fā)展的新時代，我們需要大批創(chuàng)新型人才，需要世界級的科技領軍人物。袁隆平無疑就是這樣的人。正是他創(chuàng)造的雜交水稻、超級水稻的高產(chǎn)神話，世界新科技革命的舞臺上，才有了中國人的身影。正是他掌握了自主創(chuàng)新的水稻技術(shù)，才贏得了全世界為中國人的喝彩?？梢韵胂?，在建設創(chuàng)新型國家的各個領域，如果不斷涌現(xiàn)出袁隆平式的科技巨匠，中華民族將會更加揚眉吐氣，繁榮富強！
⑤袁隆平，你在自主創(chuàng)新的征程上樹起了豐碑，你是中國人世界級的驕傲！
（《科技日報》2007年第523期有刪節(jié)）
16.第②段中，哪些典型事例說明了袁隆平院士的偉大形象？（3分）
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17.作者開篇盛贊袁隆平，從文中找出相關(guān)理由，用簡潔的語言概括。（3分）
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18.袁隆平院士描述他的人生夢想時曾說：“不僅要讓中國人民吃飽、吃好，而且要讓全世界的人民吃飽、吃好！”從這句話看出袁隆平院士怎樣的品質(zhì)？（3分）
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19.文章以“一顆偉大的種子”為標題有什么含義？（3分）
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20.袁隆平院士的成功，對你有怎樣的啟發(fā)，請用簡明的文字談談自己的感受。（4分）
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三、寫作（50分）
21.題目：在_____中飛翔（風雨、愛的天空、書、音樂、名人世界、夢……）