再生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理精選(九篇)

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第1篇：再生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)原理；城市濕地景觀設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

城市的濕地景觀是城市景觀的重要組成部分。由于濕地系統(tǒng)在生態(tài)上具有重要的調(diào)節(jié)作用,在對(duì)其進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)充分考慮生態(tài)方面的設(shè)計(jì)。生態(tài)學(xué)原理在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以幫助尋求資源和空間利用的最適宜途徑與方式,降低對(duì)生態(tài)規(guī)律的干擾和未來(lái)發(fā)展的不確定性,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的景觀設(shè)計(jì)。

為什么要對(duì)城市濕地景觀進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì)

濕地環(huán)境是與人們聯(lián)系最緊密的生態(tài)系統(tǒng)之一,對(duì)城市濕地景觀進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì),加強(qiáng)對(duì)濕地環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)具有重要意義。首先,能充分利用濕地滲透和蓄水的作用,降解污染,疏導(dǎo)雨水的排放,調(diào)節(jié)區(qū)域性水平衡和小氣候,提高城市的環(huán)境質(zhì)量。其次,這將為城市居民提供良好的生活環(huán)境和接近自然的休憩空間, 促進(jìn)人與自然和諧相處,促進(jìn)人們了解濕地的生態(tài)重要性,在環(huán)保和美學(xué)教育上都有重要的社會(huì)效益。一定規(guī)模的濕地環(huán)境還能成為常住或遷徙途中鳥類的棲息地,促進(jìn)生物多樣性的保護(hù)。

如何在城市濕地景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行生態(tài)學(xué)原理的應(yīng)用

1、保持濕地的(系統(tǒng))完整性

濕地系統(tǒng)與其它生態(tài)系統(tǒng)一樣,由生物群落和無(wú)機(jī)環(huán)境組成。特定空間中生物群落與其環(huán)境相互作用的統(tǒng)一體組成生態(tài)系統(tǒng)。在對(duì)濕地景觀的整體設(shè)計(jì)中, 應(yīng)綜合考慮各個(gè)因素,以整體的和諧為宗旨,包括設(shè)計(jì)的形式、內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間的和諧,以及它們與環(huán)境功能之間的和諧,才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)設(shè)計(jì)的目的。

調(diào)查研究原有環(huán)境是進(jìn)行濕地景觀設(shè)計(jì)前必不可少的環(huán)節(jié)。因?yàn)榫坝^的規(guī)劃設(shè)計(jì)必須建立在對(duì)人與自然之間相互作用的最大程度的理解之上。對(duì)原有環(huán)境的調(diào)查,包括對(duì)自然環(huán)境的調(diào)查和對(duì)周圍居民情況的調(diào)查,如對(duì)原有濕地環(huán)境的土壤、水、動(dòng)植物等的情況,以及周圍居民對(duì)該景觀的影響和期望等情況的調(diào)查。這些都是做好一個(gè)濕地景觀設(shè)計(jì)的前提條件,因?yàn)橹挥姓莆赵袧竦氐那闆r,才能在設(shè)計(jì)中保持原有自然系統(tǒng)的完整,充分利用原有的自然生態(tài)，而掌握了居民的情況,則可以在設(shè)計(jì)中考慮人們的需求。這樣能在滿足人需求的同時(shí),保持了自然生態(tài)不受破壞,使人與自然融洽共存。這才是真正意義上的保持了濕地網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的完整性。

應(yīng)用景觀生態(tài)學(xué)原理

（1）中尺度

在中尺度的城市景觀規(guī)劃中,以景觀生態(tài)學(xué)的理論和方法作為城市濕地研究的基礎(chǔ),可把城市濕地看作是在城市人工景觀基質(zhì)上由濕地廊道和濕地斑塊所組成的濕地景觀生態(tài)系統(tǒng)。它特別強(qiáng)調(diào)維持和恢復(fù)生態(tài)過(guò)程及格局的連續(xù)性和完整性,這也是現(xiàn)代城市生態(tài)健康與安全的重要指標(biāo)。把城市濕地放在區(qū)域整體景觀中進(jìn)行設(shè)計(jì),利用城市的水網(wǎng)結(jié)構(gòu),通過(guò)保持一定的水岸綠化空間,使城市中的山、水、林等自然景觀要素之間形成一個(gè)連續(xù)的自然過(guò)程,并維持城市自然板塊與作為城市景觀背景的自然山地或水系之間的聯(lián)系,也為城市中的水生、濕生和中生生物提供了一個(gè)連續(xù)的空間。

（2）微觀尺度

對(duì)于微觀尺度的濕地,規(guī)劃前其景觀基質(zhì)多為農(nóng)田,在成片的農(nóng)田基質(zhì)上常分布著湖泊斑塊、苗圃斑塊、居住工業(yè)地斑塊、魚塘斑塊以及森林斑塊,各斑塊之間以河流廊道、道路廊道及樹木廊道連接。據(jù)研究表明:在不同類型的斑塊邊緣,邊緣效應(yīng)的存在導(dǎo)致了景觀中的物質(zhì)流動(dòng)的改變,一個(gè)結(jié)構(gòu)多樣性高的植被邊緣( 無(wú)論垂直還是水平結(jié)構(gòu)) ,其內(nèi)部存在的動(dòng)物種群的豐富度也高。邊緣的曲折度和寬度共同決定了景觀中邊緣生境的總量。這就是說(shuō),大規(guī)模改變濕地的景觀格局對(duì)各生物種群的發(fā)展十分不利,某些關(guān)鍵物種的消失可能會(huì)使整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生退化。因此,對(duì)于該尺度的濕地景觀,規(guī)劃后應(yīng)避免景觀的破碎和肌理的損傷。在開發(fā)建設(shè)時(shí)要嚴(yán)格遵循規(guī)劃要求,在保護(hù)區(qū)和緩沖區(qū)內(nèi)不要或盡可能少地進(jìn)行大規(guī)模建設(shè),以維持景觀的統(tǒng)一性和連續(xù)性,要盡可能維持或改善現(xiàn)有景觀格局和肌理狀況。維護(hù)濕地環(huán)境的這種景觀結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性,有利于保護(hù)系統(tǒng)內(nèi)部的生物多樣性,而生物多樣性又可促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的整體及各部分功能的穩(wěn)定,同時(shí)又可提高濕地景觀的生態(tài)美學(xué)價(jià)值。規(guī)劃后的濕地中,往往會(huì)存在湖泊斑塊、農(nóng)田斑塊、密林斑塊、濕地群島斑塊、草場(chǎng)斑塊、建筑廣場(chǎng)斑塊、樹木廊道、河流廊道和道路廊道等。各種斑塊廊道相互交叉形成網(wǎng)絡(luò),與基質(zhì)密切聯(lián)系。在中尺度內(nèi),斑塊與廊道強(qiáng)調(diào)的是其連續(xù)及完整性,而在微觀尺度中,斑塊與廊道自身的形狀、大小、數(shù)量則是影響其生態(tài)功能發(fā)揮的重要因素。

應(yīng)用群落生態(tài)學(xué)原理

植物多樣性與生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性

根據(jù)生態(tài)學(xué)上“種類多樣導(dǎo)致群落穩(wěn)定性原理”,要使生態(tài)園林穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展,維持城市的生態(tài)平衡,就必須充實(shí)物種的多樣性。物種多樣性是群落多樣性的基礎(chǔ),它能提高群落的觀賞價(jià)值,增強(qiáng)群落的抗逆性和韌性,有利于保持群落的穩(wěn)定,避免有害生物的入侵。只有豐富的物種種類才能形成豐富多彩的群落景觀, 滿足人們不同的審美要求。也只有多樣性的物種種類,才能構(gòu)建不同生態(tài)功能的植物群落,更好地發(fā)揮植物群落的景觀效果和生態(tài)效果。

（2）邊緣效應(yīng)與生物多樣性

植物邊緣效應(yīng)是基于不同植物群落之間生物的變異和密度增加而提出的, 即在不同植物群落邊緣生物的變異和密度有增加的傾向。邊緣效應(yīng)對(duì)于生物多樣性的研究和保護(hù)具有特定的價(jià)值,在這種特定的生境中期望有高的生物多樣性。其原因是,在邊緣地帶有新的微觀環(huán)境,導(dǎo)致有高的生物多樣性;邊緣地帶和為生物提供更多的氣息場(chǎng)所和食物來(lái)源,允許特殊需求的物種散布和定居,從而有利于異質(zhì)種群的生存,并增強(qiáng)了居群個(gè)體覓食和躲避自然災(zāi)害的能力,允許有較高的生物多樣性。濕地生態(tài)系統(tǒng)具有明顯邊緣效應(yīng)的特征。這種邊緣效應(yīng)使?jié)竦厣鷳B(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)復(fù)雜,穩(wěn)定性相對(duì)較高,生物物種十分豐富。但值得注意的是,人類的某些活動(dòng)可能會(huì)強(qiáng)烈改變自然景觀格局,引起棲息地片斷化、棲息地的喪失和邊緣數(shù)量的增加,最終可能導(dǎo)致物種的減少。故在對(duì)濕地進(jìn)行規(guī)劃時(shí),應(yīng)對(duì)敏感區(qū)域劃分等級(jí),采取不同保護(hù)、開發(fā)措施,并注意加強(qiáng)邊緣效應(yīng)的利用和管理,這對(duì)生物多樣性的保護(hù)有重要的意義。

（3）生態(tài)演替規(guī)律

生態(tài)系統(tǒng)的演替,是指隨著時(shí)間的推移,一種生態(tài)系統(tǒng)類型( 或階段) 被另一種生態(tài)系統(tǒng)類型( 或階段) 替代的順序過(guò)程。生態(tài)系統(tǒng)是動(dòng)態(tài)的,從地球上誕生生命至今的幾十億年里,各類生態(tài)系統(tǒng)一直處于不斷的發(fā)展、變化和演替之中。規(guī)劃中需要在遵循生態(tài)規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)植被進(jìn)行合理的恢復(fù),生態(tài)規(guī)劃要在認(rèn)清規(guī)劃區(qū)域內(nèi)現(xiàn)存植被的未來(lái)演替趨勢(shì)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行規(guī)劃。

城市和社會(huì)需要可持續(xù)的發(fā)展。一個(gè)自我持續(xù)的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)能滿足當(dāng)前人們對(duì)它的需要,同時(shí)又不對(duì)環(huán)境或人類的未來(lái)發(fā)展需求產(chǎn)生沖擊。因此我們應(yīng)該好好地合理的應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理。

[參考文獻(xiàn)]

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[ 2] 孫廣友, 王海霞, 于少鵬. 城市濕地研究進(jìn)展[ J] . 地理科學(xué)進(jìn)展, 2004, 23 ( 5) : 94- 100.

[ 3] 潮洛蒙, 李小凌, 俞孔堅(jiān). 城市濕地的生態(tài)功能[ J] . 城市問(wèn)題, 2003 ( 3) : 9- 12.

第2篇：再生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

【關(guān)鍵詞】血細(xì)胞分離機(jī)；腫瘤生物治療；外周血采集；報(bào)警分析及處理

【中圖分類號(hào)】R73 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-7484（2013）11-0618-02

腫瘤生物治療技術(shù)（又稱自體免疫細(xì)胞治療技術(shù)）是指從機(jī)體自身外周血中分離的單核細(xì)胞，在經(jīng)過(guò)體外激活和擴(kuò)張后回輸患者體內(nèi)，可直接殺傷腫瘤細(xì)胞或病毒感染細(xì)胞，起到調(diào)節(jié)和增強(qiáng)機(jī)體免疫功能、防治腫瘤轉(zhuǎn)移復(fù)發(fā)以及提高患者生活質(zhì)量、延長(zhǎng)生存期等。運(yùn)用血細(xì)胞分離機(jī)進(jìn)行外周血采集時(shí)常會(huì)遇上一些報(bào)警故障。為探討各常見(jiàn)報(bào)警發(fā)生的原因，尋求其預(yù)防、處理的方法，本文對(duì)我院自2009年至今進(jìn)行的2103例腫瘤生物治療患者外周血采集進(jìn)行研究?，F(xiàn)將在采集過(guò)程中常見(jiàn)的報(bào)警原因分析及處理簡(jiǎn)述如下。

1 資料與方法

1.1 臨床資料 2103例腫瘤生物治療患者中：肺癌491例，肝癌432例，乳腺癌228例，黑色素瘤437例，腸道惡性腫瘤313例，其他惡性腫瘤202例。處理血量（1600～2500）ml；采集時(shí)間（50～90）min；每例采集次數(shù)1次。

1.2 外周血采集方法 應(yīng)用COM.TEC血細(xì)胞分離機(jī)，選擇程序8-干細(xì)胞采集程序進(jìn)行采集。穿刺兩條血管（一般為兩條普通大靜脈）作血管通路；血流量30ml/分～50 ml/分，總共處理3個(gè)～5個(gè)循環(huán)血量（成人一般為1600ml～25 00ml）。全程采用ACD-A抗凝劑抗凝，全血與抗凝劑的比例為8∶1～10∶1。采集過(guò)程常規(guī)口服或靜脈推注10%葡萄糖酸鈣3支～5支預(yù)防低鈣血癥，采集全程心電監(jiān)護(hù)。

1.3 研究方法 觀察每次血細(xì)胞采集出現(xiàn)的報(bào)警，并對(duì)其發(fā)生可能原因進(jìn)行分析，作出預(yù)防、處理的方法。

2 結(jié)果

血細(xì)胞分離機(jī)在采集腫瘤生物治療患者外周血中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)報(bào)警，但絕大多數(shù)可由有經(jīng)驗(yàn)的操作人員自行排除，不影響采集的效果。

3 討論

血細(xì)胞分離機(jī)在采集中常見(jiàn)的報(bào)警有：進(jìn)血管路壓力太低、回輸管路壓力過(guò)高、抗凝劑太低、無(wú)置換液、空氣探測(cè)器報(bào)警、離心機(jī)內(nèi)滲液、溶血等，其中前5類報(bào)警最常見(jiàn)，與文獻(xiàn)報(bào)道的相似[1]。各常見(jiàn)的報(bào)警發(fā)生的可能原因及預(yù)防處理措施簡(jiǎn)述如下。

3.1 進(jìn)血管路壓力過(guò)低（Alarm Inlet Pressure too low）

3.1.1 可能原因 患者本身的血管細(xì)小，尤其是長(zhǎng)期化療、血管破壞嚴(yán)重者；穿刺針刺破血管，引起穿刺部位血腫形成；患者情緒緊張、寒冷、疼痛的刺激或枸櫞酸鹽中毒引起血管痙攣；分離管道扭曲、折疊；靜脈插管血栓形成造成管腔堵塞，或靜脈插管位置改變致出血孔緊貼血管壁；鹽水管路連接錯(cuò)誤或夾子處關(guān)閉狀態(tài)。

3.1.2 預(yù)防及處理 檢查并去除原因。選擇粗大血管，提高穿刺成功率；采集前做好解釋工作，消除患者恐懼心理；注意保暖，蓋好被子，寒冷季節(jié)可開放暖氣等措施預(yù)防血管痙攣；采集中密切觀察穿刺部位有無(wú)腫脹，管道有無(wú)扭曲、折疊等；采集前及采集過(guò)程定期予口服或靜脈推注10%葡萄糖酸鈣可預(yù)防及糾正枸櫞酸鹽中毒[2]；讓患者反復(fù)握緊松開壓力球，并在上臂綁上彈力帶。必要時(shí)可將出入路進(jìn)行交換。

3.2 回輸管路壓力過(guò)高 （Alarm Reture Pressure too high）

3.2.1 可能原因 返血管路折疊、扭曲；返血管路側(cè)穿刺針頭堵塞；返血管路側(cè)靜脈滲漏引起局部血腫；回路閥關(guān)閉；管道安裝不正確。

3.2.2 預(yù)防及處理 檢查并去除原因。調(diào)整穿刺針位置或重新穿刺；檢查管路和回路閥的位置，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正回血線路管道扭曲和回路閥關(guān)閉等原因造成的回血壓力高報(bào)警。

3.3 抗凝劑太低（Alarm ACD too low）

3.3.1 可能原因 抗凝劑袋已空、抗凝泵管線從泵中脫出或未將滴壺放入滴數(shù)感應(yīng)器中、抗凝泵管線在抗凝劑泵之前發(fā)生漏液、抗凝劑管路上的夾子關(guān)閉、抗凝劑液面過(guò)高、滴數(shù)感應(yīng)器被遮住或太臟。

3.3.2 預(yù)防及處理 更換抗凝劑、檢查抗凝劑針接頭、裝好滴壺、打開抗凝劑管路夾子及降低抗凝劑液面（1cm以下）。

3.4 無(wú)置換液（Alarm No-replacement-fluid）

3.4.1 可能原因 置換液探測(cè)器中是空管；探測(cè)器中有氣泡或泡沫阻斷信號(hào)。

3.4.2 預(yù)防及處理 更換置換液，先將管路從探測(cè)器中取出，按開始（START）鍵，待該管路重新充滿后再放回探測(cè)器中；排除氣泡，再將置換液管路重新裝入到探測(cè)器中。

3.5 空氣探測(cè)器報(bào)警（Alarm Air Detector）

3.5.1 可能原因 回流滴量腔中的液面水平下降過(guò)多，滴量腔管壁上有氣泡或滴量腔與感應(yīng)器的接觸不良；空氣探測(cè)儀功能不良。

3.5.2 預(yù)防及處理 檢查并去除原因。按下排氣鍵（Deaerate）將滴量腔徹底充滿；敲打滴量腔除掉氣泡；清潔感應(yīng)器。重新安裝進(jìn)口空氣探測(cè)室，確認(rèn)它與傳感器接觸良好。

3.6 離心機(jī)內(nèi)滲漏（Alarm Leakage in Centrifuge）

3.6.1 可能原因 離心機(jī)離心腔內(nèi)的耗材發(fā)生泄漏；外面的液體流進(jìn)離心室。

3.6.2 預(yù)防及處理 必須更換新的耗材，并將離心腔和分離盤充分擦干；確保沒(méi)有液體從外面流進(jìn)離心室中。

3.7 溶血（Alarm Hemolysis）

3.7.1 可能原因 血漿相對(duì)透明，不過(guò)其顏色已經(jīng)變成橙色或紅色（可能發(fā)生溶血）；血漿管路中有較多的紅細(xì)胞、氣泡、泡沫。

3.7.2 預(yù)防及處理 再不能除外溶血的情況下應(yīng)停止分離，更換耗材；將血漿管路從溶血監(jiān)測(cè)器上移開，重新開始分離，待血漿中無(wú)氣泡或清亮后立即重新安裝血漿管路。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李愛(ài)萍；趙曉芳；白潔 血細(xì)胞分離機(jī)在機(jī)采血小板采集中常見(jiàn)報(bào)警故障[J]；中國(guó)輸血雜志；2011年11期

[2] 金慧玉 低體重患兒外周造血干細(xì)胞采集過(guò)程的護(hù)理[J]；護(hù)士進(jìn)修雜志；2011年23期

第3篇：再生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

關(guān)鍵詞 生態(tài)經(jīng)濟(jì) 可持續(xù)發(fā)展 牧童式經(jīng)濟(jì) 太空人式經(jīng)濟(jì) 對(duì)策與措施

一、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是可持續(xù)發(fā)展的理論基礎(chǔ)

“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”是指在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內(nèi)，運(yùn)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和系統(tǒng)工程方法改變生產(chǎn)和消費(fèi)方式，挖掘一切可以利用的資源潛力，發(fā)展一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生態(tài)高效的產(chǎn)業(yè)，建設(shè)體制合理、社會(huì)和諧的文化以及生態(tài)健康、景觀適宜的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)騰飛與環(huán)境保護(hù)、物質(zhì)文明與精神文明、自然生態(tài)與人類生態(tài)的高度統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展。

美國(guó)著名生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家萊斯特.R.布朗認(rèn)為：“生態(tài)經(jīng)濟(jì)是有利于地球的經(jīng)濟(jì)構(gòu)想，是一種能夠維系環(huán)境永續(xù)不衰的經(jīng)濟(jì)，是能夠滿足我們的需求又不會(huì)危及子孫后代滿足其自身需求的前景的經(jīng)濟(jì)”。我國(guó)的許多學(xué)者認(rèn)為生態(tài)經(jīng)濟(jì)是指人們按照自然生態(tài)規(guī)律，效法自然，獲得主觀能動(dòng)性，把傳統(tǒng)生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)移到良性循環(huán)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)的軌道上來(lái)[1]。

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門新興的科學(xué)，它由生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)交叉滲透形成，并為可持續(xù)發(fā)展思想的建立提供理論基礎(chǔ)。20世紀(jì)60年代后期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家尼斯?鮑爾丁在《一門科學(xué)――生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》論文中，第一次正式提出了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)這一概念，為生態(tài)經(jīng)濟(jì)的研究奠定了理論框架。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)要求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)要與生物資源的持續(xù)力為依據(jù)，經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總原則[2]。

二、構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式的生態(tài)學(xué)原理

1、生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是從生態(tài)學(xué)系統(tǒng)來(lái)看社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，研究生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的復(fù)合系統(tǒng)――生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律及其應(yīng)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支。生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是指“社會(huì)－經(jīng)濟(jì)－自然”復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，它既包括物質(zhì)代謝關(guān)系、能量轉(zhuǎn)換關(guān)系及信息反饋關(guān)系，又包括結(jié)構(gòu)、功能和過(guò)程的關(guān)系，具有生產(chǎn)、生活、供給、接納、控制和緩沖功能。

生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)包含自然子系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)。和自然生態(tài)系統(tǒng)一樣，生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)也是一個(gè)具有反饋調(diào)節(jié)機(jī)制的動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)，自然子系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)之間的反饋機(jī)制是一個(gè)正負(fù)的雙向反饋，如果自然資源的承載能力提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度就會(huì)加大；反之，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度加快，必然會(huì)加大對(duì)自然資源的開發(fā)強(qiáng)度，對(duì)自然資源造成破壞。所以，如果要維持它們相互之間的關(guān)系而實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展，必須要靠它們相互之間的正負(fù)反饋調(diào)節(jié)來(lái)保持一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展機(jī)制。而實(shí)現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，必須要做到資源的可持續(xù)承載和環(huán)境的可持續(xù)承載，使生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)保持一定彈性度，這是生態(tài)可持續(xù)承載的基礎(chǔ)、制約、支持條件。

2、從牧童式經(jīng)濟(jì)到太空人式經(jīng)濟(jì)

資源的有限性與牧童式經(jīng)濟(jì)。自然資源是人類社會(huì)賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，對(duì)高度現(xiàn)代化的工業(yè)技術(shù)社會(huì)來(lái)說(shuō)尤其如此。近代人類社會(huì)由于人口的猛增和生活水平的不斷提高，對(duì)各種自然資源的需求量也迅速增加，資源的供給與需求矛盾更加尖銳化。

太空人式經(jīng)濟(jì)――可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式?；谀镣浇?jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都確信，現(xiàn)存的經(jīng)濟(jì)體系是不能無(wú)限期地維持下去的，它所導(dǎo)致的人類與環(huán)境的矛盾最終將使整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)趨于滅亡。要實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，只有重建一個(gè)良性循環(huán)型的工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。這種生態(tài)系統(tǒng)類似鮑爾丁所描述的太空人式經(jīng)濟(jì)（spaceman economy），爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)一個(gè)工廠排放的垃圾能成為另一個(gè)工廠的原材料，工業(yè)經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)和能量實(shí)現(xiàn)循環(huán)流動(dòng)，其本質(zhì)就在于工業(yè)的綜合利廢。

鮑爾丁認(rèn)為，現(xiàn)在的牧童式經(jīng)濟(jì)將會(huì)被太空人式經(jīng)濟(jì)所取代，這種經(jīng)濟(jì)體系將能較好地同地球上有限的資源和環(huán)境對(duì)污染物的有限容量相協(xié)調(diào)，這種經(jīng)濟(jì)體系中的一個(gè)重要概念是把地球看成是一艘宇宙飛船，除了能量要靠太陽(yáng)供給外，人類的一切物質(zhì)需要靠完善的循環(huán)來(lái)得到滿足，這意味著這種經(jīng)濟(jì)是一種封閉的經(jīng)濟(jì)體系，具有極為完善的物質(zhì)循環(huán)性能。這種循環(huán)性能將保證廢舊商品不會(huì)成為環(huán)境污染物，而是轉(zhuǎn)化為再生產(chǎn)的原料。從理論上將，這種經(jīng)濟(jì)實(shí)施后，地球上就不會(huì)再有廢物。太空人式經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是最大限度地減少自然資源的消耗和人類對(duì)環(huán)境的污染，從而使人類與環(huán)境的矛盾得到根本解決。

三、構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式的原則

1、正確處理人與自然的關(guān)系

環(huán)境是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境起主導(dǎo)作用，二者相互促進(jìn)，即良好的環(huán)境可以為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提供保障，為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)提供更多的資源，可容納經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)產(chǎn)生的更多的廢棄物，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。人類應(yīng)建立與自然和諧相處的“伙伴關(guān)系”，牢固樹立正確的自然觀和發(fā)展觀，即人類來(lái)自于自然，依賴于自然的思想。在人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，必須遵循生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)積極作用于自然界，努力開發(fā)自然資源，在維護(hù)生態(tài)平衡，改善生態(tài)環(huán)境的前提下，不斷提高生態(tài)系統(tǒng)的綜合生產(chǎn)力，為人類社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展服務(wù)，確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展。

2、正確處理生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系

人類的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程依賴于一定的生態(tài)環(huán)境，客觀上就要求生產(chǎn)過(guò)程中必須首先顧及生態(tài)效益，在生態(tài)環(huán)境改善和生態(tài)效益不斷提高的基礎(chǔ)上，提高經(jīng)濟(jì)效益。生態(tài)效益的提高可以為工農(nóng)業(yè)再生產(chǎn)創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境，也為社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的提高奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)效益的不斷提高也為生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步改善增強(qiáng)了實(shí)力，同時(shí)也可促進(jìn)生態(tài)效益的進(jìn)一步提高，使生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)入良性循環(huán)，生態(tài)經(jīng)濟(jì)綜合效益不斷提高。

3、正確處理生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系

生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益三者互為條件、相互依賴、相互促進(jìn)、相互聯(lián)動(dòng)。生態(tài)效益是經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)效益是生態(tài)效益的表現(xiàn)，社會(huì)效益又是生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的目標(biāo)。因此，在可持續(xù)發(fā)展建設(shè)中，生態(tài)效益是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)效益是橋梁，社會(huì)效益是目標(biāo)。發(fā)展生產(chǎn)的最終目標(biāo)是生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的同步提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展[4]。

四、構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式的對(duì)策與措施

1、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展生態(tài)工業(yè)

從20世紀(jì)90年代起，生態(tài)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入快速增長(zhǎng)期，生態(tài)產(chǎn)業(yè)成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最具有潛力的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”之一，迅速擴(kuò)展到第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域。城市是人類根據(jù)自身愿望，改造環(huán)境所建立的人工生態(tài)系統(tǒng)，城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以工業(yè)為主體，人類在享受著城市發(fā)展給自己帶來(lái)便利的同時(shí)，也承受著工業(yè)時(shí)代產(chǎn)生的嚴(yán)重的全球性生態(tài)問(wèn)題。工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化和規(guī)?；悄壳吧鷳B(tài)系統(tǒng)功能弱化的主要原因之一，因此，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使資源配置合理化，構(gòu)建生態(tài)工業(yè)體系是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式的一個(gè)重要問(wèn)題。具體表現(xiàn)為新產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，如發(fā)展有機(jī)食品工業(yè)，大力發(fā)展前景廣闊的環(huán)保工業(yè)，廣泛開展廢水處理和循環(huán)利用工程，使工業(yè)廢水達(dá)標(biāo)排放，建立生態(tài)工業(yè)園區(qū)等。

2、建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是按照生態(tài)規(guī)律利用自然資源和環(huán)境容量，將清潔生產(chǎn)和廢棄物綜合利用融為一體的經(jīng)濟(jì)，其本質(zhì)是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求運(yùn)用生態(tài)規(guī)律而不是機(jī)械論規(guī)律來(lái)指導(dǎo)人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，使得經(jīng)濟(jì)按照生態(tài)系統(tǒng)的模式，建立一個(gè)“資源――產(chǎn)品――再生資源”的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過(guò)程，從而建立起在物質(zhì)不斷循環(huán)利用的基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式[5]。生態(tài)農(nóng)業(yè)正是按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)原理的原理建立起來(lái)的。其目標(biāo)就是在促進(jìn)物質(zhì)良性循環(huán)的前提下，充分發(fā)揮資源的生產(chǎn)潛力，防止環(huán)境污染，達(dá)到經(jīng)濟(jì)與生態(tài)效益同步發(fā)展。

生態(tài)農(nóng)業(yè)主要應(yīng)用生態(tài)工程技術(shù)、優(yōu)良的傳統(tǒng)農(nóng)作技術(shù)及系統(tǒng)工程的最優(yōu)化方法，并輔以相應(yīng)的配套技術(shù)，對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的不同層次進(jìn)行設(shè)計(jì)和管理，提出分層多級(jí)利用資源的生態(tài)工藝系統(tǒng)。目前國(guó)內(nèi)外生態(tài)農(nóng)業(yè)的主要技術(shù)主要有：立體種植與立體種養(yǎng)技術(shù)、有機(jī)物多層利用技術(shù)，如畜禽糞便綜合利用和秸桿綜合利用、生物防治技術(shù)、再生能源開發(fā)技術(shù)，如沼氣發(fā)酵、太陽(yáng)能、風(fēng)能、地?zé)崮?、電磁能的利用、生物措施與工程措施配合的生態(tài)治理技術(shù)等[6]。

3、倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)

綠色消費(fèi)是指既滿足人的生存需求，又滿足環(huán)境資源保護(hù)需求的一種消費(fèi)方式。隨著人們生活的不斷改善和生態(tài)環(huán)境意識(shí)的日益增強(qiáng)，人們崇尚生態(tài)文明，綠色消費(fèi)成為時(shí)尚。綠色消費(fèi)提倡重復(fù)使用，分類回收，循環(huán)再生，提高廢物的資源轉(zhuǎn)化率綠色消費(fèi)的增長(zhǎng)，帶動(dòng)了綠色貿(mào)易，一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家 ，將市場(chǎng)定位于綠色市場(chǎng)，制定綠色營(yíng)銷戰(zhàn)略，應(yīng)用生態(tài)技術(shù)，開發(fā)綠色產(chǎn)品，發(fā)展綠色市場(chǎng)，樹立綠色企業(yè)的形象[7]。消費(fèi)者也逐漸習(xí)慣了用生態(tài)文化的價(jià)值觀念去思考問(wèn)題、親近自然、提高生活質(zhì)量，比如無(wú)公害綠色蔬菜果品以其高品質(zhì)、高價(jià)位逐漸博得了人們的青睞；商品華麗的外包裝已不再是吸引消費(fèi)者的關(guān)鍵因素，許多高檔產(chǎn)品甚至推出了零包裝理念和措施；高科技純天然的產(chǎn)品如天然彩棉已成為人們消費(fèi)的首選。

作者單位：鄭州師范高等?？茖W(xué)校生命科學(xué)系

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第4篇：再生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

【關(guān)鍵詞】 消費(fèi)水平 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 經(jīng)濟(jì)波動(dòng) 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)的重要組成部分,離開消費(fèi),社會(huì)再生產(chǎn)便無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行,消費(fèi)既是生產(chǎn)的起點(diǎn),也是生產(chǎn)的終點(diǎn)。消費(fèi)水平作為消費(fèi)的重要內(nèi)容之一,是指一國(guó)居民在一年內(nèi)平均消費(fèi)的商品和勞務(wù)的價(jià)值額,同時(shí)也可以用來(lái)指稱一國(guó)的消費(fèi)總規(guī)模,即社會(huì)總消費(fèi)。研究消費(fèi)水平,對(duì)于確定社會(huì)生產(chǎn)中積累與消費(fèi)的比率,確定社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略具有重要意義。下面從以下幾個(gè)方面簡(jiǎn)述消費(fèi)水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。

一、消費(fèi)水平與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

消費(fèi)水平的提高與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),在客觀上有合理的比例,在數(shù)量上有很大的依存關(guān)系,這種依存關(guān)系表現(xiàn)為以下幾方面。

首先,消費(fèi)水平的變動(dòng)與國(guó)民收入增長(zhǎng)的變動(dòng)有著直接的依存關(guān)系,當(dāng)國(guó)民收入的增長(zhǎng)較快時(shí),其他條件不變的情況下,消費(fèi)水平也增長(zhǎng)較快,而在某些時(shí)候,消費(fèi)水平的增速會(huì)高于或低于國(guó)民收入的增速,但只要使積累與消費(fèi)的比例穩(wěn)定合理,國(guó)民經(jīng)濟(jì)就可以持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展,當(dāng)消費(fèi)的增長(zhǎng)超過(guò)國(guó)民收入的增長(zhǎng)(高消費(fèi))時(shí),消費(fèi)與生產(chǎn)的正常比例就會(huì)遭到破壞。消費(fèi)水平的提高則成為一種無(wú)源之水,無(wú)本之木;當(dāng)消費(fèi)需求不足,即“高積累,低消費(fèi)”時(shí),消費(fèi)與生產(chǎn)的比例同樣會(huì)遭到破壞。這時(shí)候消費(fèi)需求相應(yīng)減少,消費(fèi)品市場(chǎng)供過(guò)于求,消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的促進(jìn)作用弱化。由于生產(chǎn)與消費(fèi)之間的不協(xié)調(diào)差距加大,引起商品或資本運(yùn)動(dòng)受阻,最終導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)的被迫緊縮。

其次,消費(fèi)率與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率有一定的依存關(guān)系。消費(fèi)是國(guó)民生產(chǎn)總值的主要部分,其變動(dòng)必然會(huì)引起國(guó)民生產(chǎn)總值的變動(dòng)。而最終消費(fèi)與國(guó)民生產(chǎn)總值的比例函數(shù),就是消費(fèi)率,會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率變動(dòng)有明顯的影響。在合理的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率區(qū)間,當(dāng)消費(fèi)旺盛,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率就高,消費(fèi)不足,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率就會(huì)滑落。當(dāng)然,消費(fèi)率也不是越高越好。消費(fèi)率長(zhǎng)期過(guò)高,會(huì)擠掉投資,使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不能持久,但消費(fèi)率也不能長(zhǎng)期過(guò)低,長(zhǎng)期過(guò)低就會(huì)使高速擴(kuò)張的生產(chǎn)能力與低消費(fèi)水平不相適應(yīng),出現(xiàn)“過(guò)剩危機(jī)”,從而影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

二、 消費(fèi)水平與經(jīng)濟(jì)波動(dòng)

改革開放以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),人民的消費(fèi)水平也同步的增長(zhǎng),同時(shí),我們也不難看到,消費(fèi)水平是階段性波動(dòng)的。通過(guò)研究分析,我們可以發(fā)現(xiàn)有以下幾點(diǎn)因素:

1.個(gè)人收入增長(zhǎng)的波動(dòng),居民消費(fèi)直接受到可支配收入的制約。當(dāng)居民的收入大幅增加,居民的消費(fèi)水平就有所上升,居民的收入下降時(shí),消費(fèi)也就相對(duì)地受到限制。

2.居民消費(fèi)傾向的變動(dòng)。

居民消費(fèi)傾向是指居民消費(fèi)支出占居民收入的比例,是平均消費(fèi)傾向及邊際消費(fèi)傾向的統(tǒng)稱。平均消費(fèi)傾向是指任一收入水平上消費(fèi)在收入中的比率,邊際消費(fèi)傾向就是增加的 1 單位收入中用于增加的消費(fèi)部分的比率。

在經(jīng)濟(jì)的短期波動(dòng)中,人們的消費(fèi)變動(dòng)不會(huì)和收入的變動(dòng)成比例,具體而言,在經(jīng)濟(jì)趨向繁榮過(guò)程中,收入增加,消費(fèi)也會(huì)增加,但增加的幅度會(huì)小于前者的幅度,即邊際消費(fèi)傾向要比平均消費(fèi)傾向小。在經(jīng)濟(jì)走向衰退過(guò)程中,收入下降,消費(fèi)就會(huì)減少,但減少的幅度會(huì)小于收入下降的幅度,這也說(shuō)明,邊際消費(fèi)傾向要比平均消費(fèi)傾向小。平均消費(fèi)傾向隨著收入的增加而下降,因此邊際消費(fèi)傾向小于平均消費(fèi)傾向。

3.農(nóng)業(yè)波動(dòng)對(duì)消費(fèi)的影響

我國(guó)農(nóng)業(yè)在國(guó)民收入中所占的比重大,農(nóng)業(yè)的波動(dòng)必然引起整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的波動(dòng),從而引起消費(fèi)的波動(dòng)。首先,農(nóng)業(yè)的增長(zhǎng)必然導(dǎo)致消費(fèi)的增長(zhǎng),其次,農(nóng)業(yè)的減產(chǎn)或低增長(zhǎng)導(dǎo)致消費(fèi)的下降或低增長(zhǎng)。

三、消費(fèi)水平與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)大體上是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門、地區(qū)、組織和社會(huì)再生產(chǎn)各方面的構(gòu)成,以及它們的相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。改革開放以來(lái),隨著我國(guó)人民消費(fèi)水平的不斷提高,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了相應(yīng)的變動(dòng)。下面就從幾方面來(lái)闡述這一問(wèn)題。

1.人均收入水平與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)及工業(yè)化程度

根據(jù)庫(kù)茲涅茨的研究可知,人均國(guó)民生產(chǎn)總值與結(jié)構(gòu)變動(dòng)率存在著一定的比例關(guān)系。人均國(guó)民生產(chǎn)總值在 50-130 美元時(shí)是產(chǎn)值結(jié)構(gòu)變動(dòng)率最高的第一時(shí)期,人均國(guó)民生產(chǎn)總值在 220-360 美元時(shí)是產(chǎn)值結(jié)構(gòu)變動(dòng)率很高的第二時(shí)期,人均國(guó)民生產(chǎn)總值在 360-860 美元時(shí)是產(chǎn)值結(jié)構(gòu)變動(dòng)率較高的時(shí)期。我國(guó)改革以來(lái),按世界銀行圖表集法計(jì)算,人均國(guó)民生產(chǎn)總值水平大概在 300 美元左右。因此可知我國(guó)這一時(shí)期的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)處于高變動(dòng)率階段。

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變過(guò)程,可將其劃分為三個(gè)階段:初級(jí)產(chǎn)品生產(chǎn)階段;工業(yè)化階段;發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)階段。工業(yè)化階段是結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變幅度最大的時(shí)期,這一時(shí)期,需求結(jié)構(gòu)及生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、外貿(mào)結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著的變化,我國(guó)在改革開始時(shí)工業(yè)化程度已經(jīng)相當(dāng)高,但是人均收入水平卻是相當(dāng)?shù)偷?。目?我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)依然存在不合理的狀況,這一狀況嚴(yán)重制約了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。從我國(guó)消費(fèi)領(lǐng)域的整體來(lái)看,醞釀著一次新的消費(fèi)升級(jí)--住行消費(fèi)升級(jí)。其間消費(fèi)投入大,積蓄時(shí)間長(zhǎng)。這使得消費(fèi)需求不足現(xiàn)象在一定時(shí)期內(nèi)存在。

2.收入水平、消費(fèi)水平引起結(jié)構(gòu)變動(dòng)的原因

收入的增長(zhǎng)必然引起消費(fèi)水平的增長(zhǎng),而消費(fèi)水平的增長(zhǎng)又會(huì)引起經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。這一變化用恩格爾定律可以表述為居民食品消費(fèi)占國(guó)民生產(chǎn)總值的份額隨著人均國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)而下降的一種趨勢(shì)。也可以表述為居民食品消費(fèi)占居民總消費(fèi)的份額隨人均國(guó)民生產(chǎn)總值、人均總消費(fèi)的增長(zhǎng)而下降的一種趨勢(shì),消費(fèi)水平的上升必然引起需求結(jié)構(gòu)的升級(jí),但需求結(jié)構(gòu)如何引起整個(gè)經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)呢?根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理我們可知,需求結(jié)構(gòu)的變動(dòng)會(huì)引起資源向消費(fèi)需求多的產(chǎn)業(yè)部門轉(zhuǎn)移,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。

3.結(jié)構(gòu)的變化反過(guò)來(lái)又會(huì)帶來(lái)收入水平及消費(fèi)水平的增長(zhǎng)

經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)主要是靠生產(chǎn)要素投入的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化所帶來(lái)的增長(zhǎng),結(jié)構(gòu)合理,就可以提高全社會(huì)總要素的生產(chǎn)率,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率,這樣就必然能夠帶來(lái)消費(fèi)水平的提高。

總之,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)都不同程度的影響消費(fèi)水平的提高,而消費(fèi)水平的提高一定能刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這就是研究二者關(guān)系的意義所在。

參考文獻(xiàn):

[1] 《消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》 尹世杰、蔡德容 經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社.

第5篇：再生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

關(guān)鍵詞：高校；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)改革

《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)與管理類核心課程，它是以社會(huì)化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)，將人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系作為研究對(duì)象，從而揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律的一門學(xué)科。其性質(zhì)屬理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生的先行必修課，在整個(gè)課程體系中起著基礎(chǔ)性的作用。因此，要與時(shí)俱進(jìn)，緊扣時(shí)展主題，積極進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的探索與實(shí)踐。必須從經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)角度，摒棄過(guò)去教材的“大而全”現(xiàn)象，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和模式、考核方式的改革，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，強(qiáng)化理論與實(shí)踐的結(jié)合。鑒于此，需要重新設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容體系，對(duì)于一些不符合當(dāng)今時(shí)展的理論進(jìn)行修改、完善和豐富，從而提高教學(xué)效果，提升教學(xué)質(zhì)量，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。所以，該課程本身的重要性是不言而喻的。

一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

（一）課程設(shè)置不合理，影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在高中階段，馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是作為政治課的一部分內(nèi)容來(lái)講授的，使得大學(xué)生誤認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門政治課程，造成對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)積極性較低。經(jīng)過(guò)幾次課程改革后，原來(lái)獨(dú)立開設(shè)的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》課程，成為思想政治理論課《基本原理》的部分內(nèi)容。這樣，《基本原理》課與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上就有相當(dāng)部分重復(fù)，而這兩門課程有時(shí)會(huì)安排在同一學(xué)期上，學(xué)生重復(fù)聽(tīng)課，自然會(huì)有厭倦感，學(xué)習(xí)熱情很難提高。由于教學(xué)時(shí)間緊、教材老化死板、缺乏與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的結(jié)合等原因，內(nèi)容缺乏針對(duì)性，影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，案例分析普遍偏少，使得學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差，不能真正理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的規(guī)律和精髓。

（二）知識(shí)體系相對(duì)固化，缺乏針對(duì)性，教學(xué)內(nèi)容陳舊。長(zhǎng)期以來(lái)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容體系和教材結(jié)構(gòu)基本固定，教材編寫未能推陳出新，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及規(guī)律解釋力不足。一些學(xué)者教條地對(duì)待政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，面對(duì)我國(guó)改革發(fā)展中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，局限于在經(jīng)典著作中尋求現(xiàn)成的答案；不是根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐去創(chuàng)新和發(fā)展現(xiàn)有理論，而是通過(guò)曲解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的辦法，使之被動(dòng)地迎合不斷變化的社會(huì)實(shí)踐。因此，需要將最新的理論研究成果吸收到現(xiàn)有教材中，使得馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)更好地分析和解釋資本主義的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，從而增強(qiáng)說(shuō)服力。

（三）教學(xué)地位已處于極度邊緣化的境地。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的大行其道在很大程度上沖擊政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，使得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程地位日益邊緣化和不被重視，目前，高校的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科普遍取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)主義部分的教學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分的教學(xué)課時(shí)也大幅度減少，一些高校甚至取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程；一些高校理論經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課時(shí)也大量減少，原來(lái)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)必開的《資本論》課程大多退出了本科課堂；相當(dāng)部分高校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)研究生入學(xué)考試甚至取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考試，只留下了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)考試?？梢?jiàn)，今天政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)地位已處于極度邊緣化的岌岌可危的境地。這直接影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和時(shí)間投入，使得大學(xué)生消極對(duì)待政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，直接導(dǎo)致學(xué)生上課出勤率低，注意力不集中，不認(rèn)真聽(tīng)講，只是應(yīng)付考試，教學(xué)效果差。

（四）教學(xué)方法存在的主要問(wèn)題。目前，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)經(jīng)常是以老師傳授知識(shí)為主、學(xué)生只能被動(dòng)接受，這樣的教學(xué)方式使學(xué)生形成了被動(dòng)接受知識(shí)的思維定勢(shì)，.教學(xué)方式、考核方式未能與時(shí)俱進(jìn)。盡管多媒體教學(xué)已經(jīng)在課堂教學(xué)中廣為采用，在一定程度上改進(jìn)了教學(xué)方式和手段，但卻造成部分教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)于依賴多媒體課件，畢竟，多媒體課件只是教學(xué)工具，只是教學(xué)手段，并不能完全代替教材。在對(duì)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂教學(xué)方法的調(diào)查中，63%的學(xué)生認(rèn)為教師很少或有時(shí)能夠“理論聯(lián)系實(shí)踐”，高達(dá)83%的學(xué)生認(rèn)為教師應(yīng)該增加“理論聯(lián)系實(shí)踐”的頻率；78%的學(xué)生認(rèn)為教師很少或有時(shí)運(yùn)用“探究式”教學(xué)方法，并有63%的學(xué)生認(rèn)為教師應(yīng)該增加“探究式”教學(xué)法的使用頻率。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)，大學(xué)生群體已具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)和獨(dú)立的思考能力，他們渴望在更高層次水平上學(xué)習(xí)，這就要求我們老師不僅在教學(xué)中注重內(nèi)容傳授的全面和準(zhǔn)確，更要適度增加內(nèi)容深度和廣度，特別是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力以及對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析能力。顯然，現(xiàn)有的教學(xué)模式還不能充分滿足，還需要進(jìn)一步改進(jìn)和提高。

二、新時(shí)代下高?！墩谓?jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革的探索

（一）重構(gòu)課程理論體系，變革和豐富教學(xué)內(nèi)容

1.課程理論體系的重構(gòu)。內(nèi)容上，筆者在堅(jiān)持講授基本原理的基礎(chǔ)上，克服教條主義，結(jié)合其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科的科學(xué)原理和有用理論進(jìn)行課程理論體系的重構(gòu)，對(duì)于一些不符合當(dāng)今時(shí)展的理論進(jìn)行修改、完善和豐富。比如在適當(dāng)?shù)牡胤酱┎逡恍┪鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易原理等后續(xù)課程的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合講授，幫助學(xué)生將《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科聯(lián)系在一起。在具體內(nèi)容框架安排上，根據(jù)教學(xué)時(shí)間、教學(xué)任務(wù)以及教學(xué)目標(biāo)的要求，進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，摒棄過(guò)去教材的“大而全”現(xiàn)象，根據(jù)專業(yè)不同，重點(diǎn)講授部分知識(shí)點(diǎn)，將不符合時(shí)展的理論和觀點(diǎn)留給學(xué)生課后自行思考，批判性繼承。盡量吸納社會(huì)新發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和研究成果，形成政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的全新理論體系，設(shè)計(jì)一些案例分析題，提高學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力，調(diào)動(dòng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性。

2.課程內(nèi)容的變革和豐富。建立教學(xué)視頻、圖片庫(kù)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，一是結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)新課程內(nèi)容體系。改變教材內(nèi)容陳舊、僵化的問(wèn)題，將最新的中外經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐引入課程教學(xué)內(nèi)容之中，特別是將中國(guó)改革開放30年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)納入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理去解釋最新的經(jīng)濟(jì)狀況，避免脫離實(shí)際的空談。二是選擇最新、最熱點(diǎn)的典型案例，放入教學(xué)內(nèi)容中?，F(xiàn)今發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)和中國(guó)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)發(fā)生了重大變化，我們需要新的典型案例來(lái)闡釋和學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

3.理論聯(lián)系實(shí)際，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。要科學(xué)地確定教學(xué)內(nèi)容，必須搞好調(diào)查研究。一要了解學(xué)生對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)程度；二要搞清楚學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。三要讓學(xué)生明白經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和實(shí)踐中的指導(dǎo)地位，是中國(guó)進(jìn)行改革開放的理論根據(jù)，我們必須堅(jiān)持和不斷發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。首先，要堅(jiān)持和發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，必須讓學(xué)生了解和掌握政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)和基本理論。其次，要堅(jiān)持和發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，又必須在總結(jié)、繼承、批判和吸收馬克思經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的基礎(chǔ)上，更為強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)新的精神來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，就要把的基本原理與中國(guó)改革開放的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用的基本經(jīng)濟(jì)理論分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生接觸現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，分析和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

（二）課程教學(xué)方法的探索

1.案例教學(xué)法。所謂案例教學(xué)法，是以現(xiàn)實(shí)中的典型案例作為素材，讓學(xué)生通過(guò)分析和研究，得出相應(yīng)的結(jié)論，最后由老師進(jìn)行相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)。這種方法強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)從分析現(xiàn)象入手，最后發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。而要使案例教學(xué)法達(dá)到預(yù)期效果，必須要精選案例、介紹或者指導(dǎo)學(xué)生閱讀案例、設(shè)計(jì)問(wèn)題、分析案例、總結(jié)歸納，形成具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的知識(shí)體系，最終讓學(xué)生通過(guò)案例理解和掌握所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。

2.采用互動(dòng)式教學(xué)方式。對(duì)于《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》這樣理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、時(shí)代性強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，必須引入互動(dòng)式教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該與學(xué)生雙方交流、溝通、協(xié)商、探討，在彼此平等、彼此傾聽(tīng)、彼此接納、彼此坦誠(chéng)的基礎(chǔ)上，通過(guò)理性說(shuō)服甚至辯論，達(dá)到不同觀點(diǎn)碰撞交融，激發(fā)教學(xué)雙方的主動(dòng)性，拓展創(chuàng)造性思維，以達(dá)到提高教學(xué)效果。

3.探究式教學(xué)模式。探究式教學(xué)模式是依據(jù)皮亞杰和布魯納的建構(gòu)主義理論發(fā)展出來(lái)的一種教學(xué)方式，它主張教師從學(xué)科領(lǐng)域與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)中選擇相關(guān)主題，創(chuàng)設(shè)類似于問(wèn)題探討的學(xué)習(xí)情境，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立尋找答案，通過(guò)實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、收集與整理信息、邏輯推理等活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)獲取專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)探索能力以及發(fā)展合作素養(yǎng)等教學(xué)目標(biāo)。在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革中，我們嘗試把課程的核心內(nèi)容加以梳理，分別歸納到商品經(jīng)濟(jì)理論、勞動(dòng)價(jià)值論、資本循環(huán)、社會(huì)再生產(chǎn)、剩余價(jià)值瓜分等幾大板塊之中；然后，針對(duì)各大板塊的中心理論，在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活中尋找與之匹配的研究主題，讓學(xué)生在探究性的自主學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)課程理論與客觀現(xiàn)實(shí)的有效融合。

4.實(shí)踐教學(xué)法。這種方法主要是讓學(xué)生深入實(shí)踐，從實(shí)踐中感知生活，印證理論，加深對(duì)所學(xué)理論的理解和掌握。用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和基本原理深入分析當(dāng)代資本主義發(fā)展中的新現(xiàn)象和新問(wèn)題，從理論上解釋資本主義發(fā)展現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)。用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和基本原理深入分析當(dāng)代社會(huì)主義發(fā)展中的新現(xiàn)象和新問(wèn)題，從理論上解釋社會(huì)主義發(fā)展階段及其發(fā)展趨勢(shì)。具體來(lái)說(shuō)，一是充分利用寒暑假充裕的實(shí)踐，要求學(xué)生深入生活，就現(xiàn)實(shí)生活的一些熱點(diǎn)問(wèn)題撰寫調(diào)查報(bào)告。如農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格是怎樣決定的、中國(guó)農(nóng)村是否存在級(jí)差地租、學(xué)生居住地的房屋價(jià)格、農(nóng)民的消費(fèi)狀況等問(wèn)題展開調(diào)查并撰寫相應(yīng)的調(diào)查報(bào)告，從而將所學(xué)理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，使所學(xué)知識(shí)得到升華。二是請(qǐng)企業(yè)家或者學(xué)者作報(bào)告，介紹企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)作機(jī)制或者學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論的感性認(rèn)識(shí)。三是實(shí)地參觀。如組織學(xué)生到現(xiàn)代企業(yè)去參觀，實(shí)地感受現(xiàn)代企業(yè)制度的內(nèi)涵；到證券交易所去參觀，現(xiàn)場(chǎng)感知股市的潮起潮落。

    參考文獻(xiàn)： 

[1]伯娜：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革探析[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2010（20） 

[2]袁麗美.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法改革的核心和精髓[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究，2016.08 

第6篇：再生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)林業(yè)　可持續(xù)發(fā)展

近年來(lái)，地球頻頻出現(xiàn)能源危機(jī)和環(huán)境危害。大氣污染、酸雨危害、水體污染、溫室效應(yīng)加劇、水土沙漠化、生物多樣性銳減等一系列生態(tài)與環(huán)境問(wèn)題，迫使人們反省過(guò)去，逐漸認(rèn)識(shí)到犧牲自然資源和破壞環(huán)境帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是不可持續(xù)的。認(rèn)識(shí)論的突破帶來(lái)了行動(dòng)的大轉(zhuǎn)變。

1992年6月在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，提出森林是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在后工業(yè)社會(huì)中，對(duì)林業(yè)的要求已不僅僅是對(duì)木材產(chǎn)品的需求，更多的是對(duì)其在生態(tài)環(huán)境建設(shè)中的作用和維系人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注。由此，人們提出了生態(tài)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展觀。

一、可持續(xù)發(fā)展思想的內(nèi)涵

可持續(xù)發(fā)展包括了三個(gè)方面的內(nèi)在涵義：生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展以及社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。所謂生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，就是指社會(huì)賴以生存的條件的可持續(xù)發(fā)展。人類的生存離不開必要的自然條件，而自然條件的優(yōu)劣往往又會(huì)給人類的生存與發(fā)展造成很大影響。

生態(tài)林業(yè)是實(shí)現(xiàn)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要模式，它的核心是追求生態(tài)經(jīng)濟(jì)的最佳平衡。在理論上可以用森林環(huán)境保護(hù)工程、森林生態(tài)環(huán)境服務(wù)工程和林業(yè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)工程來(lái)“圈層”構(gòu)建。在實(shí)踐中則可采取建設(shè)自然保護(hù)區(qū)、發(fā)展森林公園、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建森林分類經(jīng)營(yíng)的林業(yè)管理體制等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

二、我國(guó)林業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)的林業(yè)發(fā)展迄今為止經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展時(shí)期，第一個(gè)階段是林業(yè)的初期發(fā)展階段(1949～1978)，即傳統(tǒng)林業(yè)發(fā)展階段。這是為國(guó)家化提供積累，大量采伐原始林的過(guò)程。第二階段是林業(yè)發(fā)展的探索階段(1978-1992)，這一時(shí)期的核心活動(dòng)是在集體林區(qū)和其它非國(guó)有林區(qū)進(jìn)行“林業(yè)三定”：穩(wěn)定山權(quán)、林權(quán)，劃定自留山，確定林業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制。但由于對(duì)改革的目標(biāo)認(rèn)識(shí)不足，林業(yè)改革的進(jìn)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其它部門，迄今未走出一條可行之路。第三階段始于1992年，受世界環(huán)發(fā)大會(huì)和國(guó)際林業(yè)轉(zhuǎn)軌的發(fā)展態(tài)勢(shì)以及我國(guó)環(huán)境惡化的現(xiàn)狀的影響，我國(guó)的林業(yè)邁向新的發(fā)展之路。但這一過(guò)程很漫長(zhǎng)。我國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，一般說(shuō)林區(qū)多在山區(qū)，而這些地區(qū)也是經(jīng)濟(jì)上最貧困的地區(qū)。因此，基于經(jīng)濟(jì)的誘惑，各地破壞性掠奪式采伐利用仍時(shí)常發(fā)生。這一時(shí)期的林業(yè)的發(fā)展必須落實(shí)到林業(yè)的科學(xué)經(jīng)營(yíng)上。否則。再像過(guò)去幾十年只知道造林采伐而不知道森林經(jīng)營(yíng)，最終將葬送林業(yè)的發(fā)展。這也就提出了兼顧生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合的可持續(xù)發(fā)展的林業(yè)經(jīng)營(yíng)模式。

三、森林生態(tài)功能分析與生態(tài)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展依據(jù)

3.1　從森林生態(tài)學(xué)角度看，森林是由林地(含地形、地貌、土壤等)、生物(含動(dòng)物、植物、微生物等)和氣候等因子組成的自然生態(tài)系統(tǒng)，因其復(fù)雜的生物及群落多樣性而具有諸多生態(tài)功能：(1)調(diào)節(jié)氣候，凈化空氣；(2)涵養(yǎng)水源，滋潤(rùn)農(nóng)田；(3)保持水土，改良土壤；(4)防風(fēng)固沙，保護(hù)農(nóng)田；(5)保護(hù)生物多樣性；(6)提供生態(tài)服務(wù)。

3.2　我國(guó)著名林業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張建國(guó)、吳靜和教授等認(rèn)為，生態(tài)林業(yè)是指以現(xiàn)代生態(tài)學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理為指導(dǎo)，運(yùn)用系統(tǒng)工程方法及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成就，充分利用當(dāng)?shù)刈匀粭l件和自然資源，通過(guò)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)，在促進(jìn)森林產(chǎn)品發(fā)展的同時(shí)。為人類生存與發(fā)展創(chuàng)造最佳環(huán)境的一種現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展模式。

現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的基本任務(wù)就是環(huán)境保護(hù)性資源經(jīng)營(yíng)與林產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，前者為后者的基礎(chǔ)。這兩大任務(wù)由林業(yè)自然再生產(chǎn)過(guò)程形成的“森林生態(tài)系統(tǒng)”和由林業(yè)經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)過(guò)程形成的“林業(yè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)”來(lái)完成。前者是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件，對(duì)林業(yè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的建立和發(fā)展起著基礎(chǔ)性的決定作用，如果破壞了森林生態(tài)系統(tǒng)，也就破壞了生態(tài)平衡，進(jìn)而也就摧毀了林業(yè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，因此，經(jīng)營(yíng)林業(yè)，首先要遵循自然生態(tài)規(guī)律，才能使林業(yè)自然再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)達(dá)到最佳產(chǎn)出，也才能使森林生態(tài)經(jīng)濟(jì)復(fù)合系統(tǒng)達(dá)到最優(yōu)狀態(tài)。森林生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究表明，推動(dòng)這個(gè)復(fù)合系統(tǒng)向前發(fā)展的本質(zhì)力量是森林生態(tài)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力。森林生態(tài)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力是指人們以森林資源及其生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，利用一定的科學(xué)技術(shù)，投入相應(yīng)數(shù)量與質(zhì)量的社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源，在林業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中將森林的自然生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為森林的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力，以獲得人們生產(chǎn)生活日益需要的產(chǎn)品和服務(wù)的持續(xù)能力，從而為社會(huì)持續(xù)不斷地提供最優(yōu)的生態(tài)貢獻(xiàn)和經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)。

四、實(shí)現(xiàn)生態(tài)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的策略

4.1　大力實(shí)施森林環(huán)境保護(hù)工程，建立以天然林保護(hù)為主的自然保護(hù)區(qū)。森林環(huán)境保護(hù)工程的核心就是建立自然保護(hù)區(qū)。在森林資源的保護(hù)中，以天然林的保護(hù)最為重要。天然林是未經(jīng)人類破壞的自然生態(tài)系統(tǒng)，不僅對(duì)環(huán)境自身的保護(hù)有良好的穩(wěn)定和促進(jìn)作用，更有種質(zhì)遺傳多樣、動(dòng)植物群落多樣和系統(tǒng)多樣的特點(diǎn)，對(duì)于保存稀有瀕危物種和創(chuàng)造新物種，具有不可替代的作用，具有巨大的科學(xué)價(jià)值。

4.2　實(shí)施森林生態(tài)服務(wù)工程，發(fā)展以森林公園為主的森林旅游業(yè)森林生態(tài)服務(wù)就是利用森林現(xiàn)有的環(huán)境、地形、氣候以及動(dòng)植物等形成的自然生態(tài)景觀，以實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展。

第7篇：再生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

關(guān)鍵詞：國(guó)際貿(mào)易；國(guó)際勞工標(biāo)準(zhǔn)；關(guān)聯(lián)之爭(zhēng)

引言

國(guó)際社會(huì)對(duì)勞工標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)注由來(lái)已久，自1815年維也納會(huì)議[1]首次提出通過(guò)國(guó)際合作來(lái)提高勞工標(biāo)準(zhǔn)至今，有關(guān)勞工標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際討論與實(shí)踐已經(jīng)取得了豐碩的成果。盡管如此，在這一問(wèn)題上各國(guó)仍然存在著較大分歧。尤其是隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷推進(jìn)，有關(guān)勞工標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的探討已演變?yōu)榘l(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家關(guān)于勞工標(biāo)準(zhǔn)與貿(mào)易之間關(guān)聯(lián)問(wèn)題的激烈爭(zhēng)論。由于勞工標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)際貿(mào)易均涉及一國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)一體化背景下一國(guó)經(jīng)濟(jì)政策同時(shí)又受多邊貿(mào)易規(guī)則約束，因此一部分發(fā)達(dá)國(guó)家主張，為提高發(fā)展中國(guó)家國(guó)內(nèi)勞工標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的公平競(jìng)爭(zhēng)，應(yīng)當(dāng)將國(guó)際勞工標(biāo)準(zhǔn)納入到WTO框架。圍繞著這一論題，在多邊貿(mào)易體制框架內(nèi)發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家展開了激烈的對(duì)抗。發(fā)達(dá)國(guó)家以“社會(huì)傾銷”以及“人權(quán)保障”為理論基點(diǎn)主張?jiān)赪TO框架下建立勞工標(biāo)準(zhǔn)與貿(mào)易之間的關(guān)聯(lián)；發(fā)展中國(guó)家則主張貿(mào)易與勞工標(biāo)準(zhǔn)不存在實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，在WTO框架建立這一聯(lián)系只是發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)貿(mào)易保護(hù)主義的手段而已?；谶@一互不相容的主張，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在這一問(wèn)題上的對(duì)立正愈演愈烈。

一、不只是“南北對(duì)抗”

發(fā)展中國(guó)家之所以拒絕發(fā)達(dá)國(guó)家提出的將勞工標(biāo)準(zhǔn)納入WTO框架的主張是因?yàn)榘l(fā)展中國(guó)家擔(dān)心一旦提高國(guó)內(nèi)的勞工標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)內(nèi)企業(yè)將承擔(dān)不了因此增加的生產(chǎn)成本，發(fā)展中國(guó)家也將因此失去其在部分產(chǎn)品上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而減少本國(guó)出口貿(mào)易影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而發(fā)達(dá)國(guó)家之所以提出“社會(huì)傾銷”并試圖在WTO框架下解決勞工標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題首先是基于國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)受發(fā)展中國(guó)家低廉產(chǎn)品沖擊的經(jīng)濟(jì)考慮，其次才基于一系列人道主義及人權(quán)保護(hù)理念的促使。正是在這種爭(zhēng)論中，發(fā)展中國(guó)家被發(fā)達(dá)國(guó)家看成是一個(gè)無(wú)情的剝削者，不顧其國(guó)民的貧困與權(quán)利的缺失而一味追求“國(guó)家利益”；而發(fā)達(dá)國(guó)家則被發(fā)展中國(guó)家視作名為倡導(dǎo)勞工權(quán)利實(shí)為實(shí)施貿(mào)易保護(hù)主義的“偽善者”。

很難說(shuō)上述的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，但確實(shí)是不全面的，這種以偏概全的方式來(lái)處理個(gè)人問(wèn)題尚且不可，更不用說(shuō)來(lái)處理國(guó)家之間的分歧了。筆者認(rèn)為，針對(duì)當(dāng)前發(fā)展中國(guó)家國(guó)內(nèi)勞工權(quán)益保障不利的現(xiàn)狀，國(guó)際社會(huì)若真正想找到一個(gè)能使各方接受又確實(shí)能使現(xiàn)狀改善的辦法，前提是各國(guó)以一個(gè)客觀的立場(chǎng)來(lái)重新審視這一問(wèn)題，而不是簡(jiǎn)單將其視為另一版本的“南北對(duì)抗”。

（一）利益模式的多樣化——?jiǎng)诠?biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)之維

1.經(jīng)濟(jì)學(xué)理論模式一

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的“生產(chǎn)要素稟賦理論”為反對(duì)國(guó)際勞工標(biāo)準(zhǔn)一體化提供了最有利的理論依據(jù)。該理論運(yùn)用各國(guó)生產(chǎn)要素豐裕程度的差異來(lái)解釋國(guó)際分工的原因與結(jié)構(gòu)，認(rèn)為各種產(chǎn)品的生產(chǎn)是生產(chǎn)要素的有機(jī)結(jié)合，而生產(chǎn)要素包括土地、勞動(dòng)力和資本等，這種生產(chǎn)要素在各國(guó)的豐裕程度是不同的，有的國(guó)家勞動(dòng)力豐富，有的國(guó)家則是資本雄厚，因此市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制就會(huì)導(dǎo)致國(guó)際分工的出現(xiàn)，資本雄厚的國(guó)家生產(chǎn)資本密集型產(chǎn)品，而勞動(dòng)力豐富的國(guó)家則傾向于生產(chǎn)勞動(dòng)密集型產(chǎn)品。運(yùn)用這一理論，經(jīng)濟(jì)學(xué)家引入了兩個(gè)概念：“絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”與“比較優(yōu)勢(shì)”。所謂絕對(duì)優(yōu)勢(shì)是指一國(guó)生產(chǎn)特定產(chǎn)品所需投入量相對(duì)其他國(guó)家而言較少，而比較優(yōu)勢(shì)是指一國(guó)生產(chǎn)一種產(chǎn)品的機(jī)會(huì)成本相對(duì)其他國(guó)家而言較少[2]。

國(guó)際貿(mào)易理論主張消費(fèi)者以最低價(jià)格獲得商品和服務(wù)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料的最佳配置，因此依據(jù)上述“生產(chǎn)要素稟賦論”，貿(mào)易理論就要求各國(guó)從事生產(chǎn)他們各自具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)或者比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)各國(guó)專業(yè)化的生產(chǎn)，各國(guó)消費(fèi)者的福利與生產(chǎn)者的利潤(rùn)才能同時(shí)實(shí)現(xiàn)最大化。

基于以上原理，貿(mào)易與勞工標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)的反對(duì)者就認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家的低廉勞動(dòng)力本身就是發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)中所具有的比較優(yōu)勢(shì)，只有保持這一優(yōu)勢(shì)才能保證資源的全球配置的最優(yōu)化，讓發(fā)展中國(guó)家生產(chǎn)那些他們最具競(jìng)爭(zhēng)力的勞動(dòng)密集型產(chǎn)品。而如果強(qiáng)制的人為提高發(fā)展中國(guó)家的勞工標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)使這些國(guó)家喪失他們僅有的比較優(yōu)勢(shì)，結(jié)果不但不利于發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也不利于資源的優(yōu)化配置。而將勞工標(biāo)準(zhǔn)納入WTO框架不僅不能促進(jìn)貿(mào)易自由化發(fā)展，而且會(huì)成為發(fā)達(dá)國(guó)家濫用貿(mào)易保護(hù)主義政策的手段并阻礙國(guó)際貿(mào)易自由化進(jìn)程。

然而，應(yīng)當(dāng)明確任何經(jīng)濟(jì)學(xué)原理都是建立在一定的假設(shè)前提之上的，上述原理也不例外。

首先，這一傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易理論是建立在勞動(dòng)力處于自由流狀態(tài)以及充分的彈性供需假設(shè)基礎(chǔ)之上的。也就是說(shuō)，如果資源的重新配置導(dǎo)致特定產(chǎn)品的生產(chǎn)由發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家時(shí)，傳統(tǒng)理論就認(rèn)為在發(fā)達(dá)國(guó)家那些因此而失業(yè)的工人（或農(nóng)民）將很容易另謀職業(yè)。因?yàn)閯趧?dòng)力處于完全自由流動(dòng)狀態(tài)并且不存在任何交易成本，失業(yè)的人群將在其本國(guó)具有相對(duì)或絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)找到工作。事實(shí)上，這些假設(shè)不能被視為當(dāng)然前提，那么同樣的問(wèn)題也就會(huì)變得異常復(fù)雜了。

其次，上述理論認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家在生產(chǎn)勞動(dòng)密集型產(chǎn)品方面具有比較優(yōu)勢(shì)，這一認(rèn)識(shí)是建立在發(fā)展中國(guó)家工人工資低從而勞動(dòng)力成本也低這一邏輯之上的。但事實(shí)上，工資低并不必然意味著勞動(dòng)力成本低，因?yàn)榘l(fā)展中國(guó)家低工資的勞動(dòng)力的生產(chǎn)能力也普遍較低。所以提高工資及勞工標(biāo)準(zhǔn)也并不必然意味著勞動(dòng)力成本的提高。

再次，具體到企業(yè)，認(rèn)為勞動(dòng)力成本的增加會(huì)使企業(yè)喪失競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的觀點(diǎn)也存在前提假設(shè)，這就是企業(yè)的生產(chǎn)已處于“生產(chǎn)可能性邊界”，即企業(yè)在其所擁有的資源給定的條件下，對(duì)資源已經(jīng)進(jìn)行了最為有效的利用[3]。因此如果在這一前提下給企業(yè)附加額外費(fèi)用，導(dǎo)致企業(yè)要么生產(chǎn)出高于市場(chǎng)價(jià)格的產(chǎn)品，要么就取得低于市場(chǎng)水平的利潤(rùn)，無(wú)論何種選擇對(duì)企業(yè)的發(fā)展都是不利的。然而，如果“生產(chǎn)可能性邊界”不再成為前提，那么企業(yè)就完全有可能在提高工人工資的情況下，通過(guò)對(duì)勞動(dòng)力、資本以及管理等生產(chǎn)過(guò)程的重新安排，就完全有可能生產(chǎn)出具有同等競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品[4]。

可見(jiàn)，傳統(tǒng)的貿(mào)易理論為反對(duì)勞工標(biāo)準(zhǔn)一體化的發(fā)展中國(guó)家提供了強(qiáng)有力的理論支持。但是同時(shí)也必須認(rèn)識(shí)到所有經(jīng)濟(jì)學(xué)原理為了簡(jiǎn)化其研究對(duì)象都有其假設(shè)的理論前提，所以一旦其前提發(fā)生變化，理論也就有其局限性了。

2.經(jīng)濟(jì)學(xué)模式二

支持提高發(fā)展中國(guó)家勞工標(biāo)準(zhǔn)的主張由來(lái)已久，這一觀點(diǎn)之所以長(zhǎng)久不衰，部分是因?yàn)槠渫瑯佑薪?jīng)濟(jì)學(xué)理論作為支撐。

首先，支持提高發(fā)展中國(guó)家勞工標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)認(rèn)為，勞工標(biāo)準(zhǔn)的提高將有助于增進(jìn)一國(guó)國(guó)民的整體福利。隨著勞工標(biāo)準(zhǔn)的提高，國(guó)民收入也會(huì)提高，這將有效擴(kuò)大國(guó)內(nèi)總需求，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這一理論均主張一個(gè)國(guó)家不可能在保持其國(guó)民貧困的前提下而使國(guó)家變得富有[5]。

其次，發(fā)達(dá)國(guó)家提出的“社會(huì)傾銷”理論認(rèn)為，一個(gè)高工資的工業(yè)化國(guó)家進(jìn)口發(fā)展中國(guó)家的產(chǎn)品之所以低廉是因?yàn)槌隹趪?guó)沒(méi)有提供合理的工資、利益及對(duì)工人其他方面的應(yīng)有保護(hù)。通過(guò)利用低廉和缺乏保護(hù)的勞工，出口國(guó)能夠以遠(yuǎn)低于一般市場(chǎng)的價(jià)格在發(fā)達(dá)國(guó)家銷售產(chǎn)品，這事實(shí)上就將社會(huì)問(wèn)題傾銷到了進(jìn)口國(guó)家，結(jié)果就會(huì)使后者國(guó)內(nèi)工人大量失業(yè)，影響國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，因此這些發(fā)達(dá)國(guó)家強(qiáng)烈支持提高發(fā)展中國(guó)家的勞工標(biāo)準(zhǔn)。然而這一理論事實(shí)上承認(rèn)了發(fā)展中國(guó)家的勞動(dòng)力成本優(yōu)勢(shì)，也就將模型一所述的原理的前提假設(shè)作為了它的前提假設(shè)。所以，“社會(huì)傾銷”理論也沒(méi)有考慮到發(fā)展中國(guó)家低廉勞工的生產(chǎn)能力與發(fā)達(dá)國(guó)家的高價(jià)勞動(dòng)力之間的生產(chǎn)能力的差異。

再次，人力資本理論認(rèn)為，發(fā)展中國(guó)家提高勞工標(biāo)準(zhǔn)不但不會(huì)使其失去競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，而且有利于其國(guó)內(nèi)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這一理論認(rèn)為，人力資源是一切資源中最主要的資源，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用，因此通過(guò)對(duì)人力資源進(jìn)行投資，勞工的生產(chǎn)能力將隨之提高。此外，人力資本的核心是提高人口質(zhì)量，而教育投資是人力投資的主要手段，因此不能把人力資本的再生產(chǎn)僅僅視為是一種消費(fèi)，而應(yīng)視為一種投資，這種投資的經(jīng)濟(jì)效益將遠(yuǎn)大于物質(zhì)投資的經(jīng)濟(jì)效益。所以該理論認(rèn)為，發(fā)展中國(guó)家提高企勞工標(biāo)準(zhǔn)就能隨之提高國(guó)民生活水平和素質(zhì)，進(jìn)而提高勞工的生產(chǎn)能力[6]。另外，對(duì)企業(yè)而言，雇用高素質(zhì)的勞工不但能提高其生產(chǎn)能力，而且還能減少對(duì)員工的監(jiān)督管理費(fèi)用。3.評(píng)述

以上幾種經(jīng)濟(jì)學(xué)模型表明，無(wú)論是支持提高發(fā)展中國(guó)家的勞工標(biāo)準(zhǔn)抑或反對(duì)之，上方均有其合理的一面。正如這些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理并不互相排斥一樣，支持與反對(duì)提高發(fā)展中國(guó)家勞工標(biāo)準(zhǔn)的兩方觀點(diǎn)也并非像其表面所顯現(xiàn)的那樣勢(shì)不兩立。提高勞工標(biāo)準(zhǔn)的支持者更多地是從一國(guó)或企業(yè)長(zhǎng)久財(cái)富的最大化以及社會(huì)成本最小化角度來(lái)看待問(wèn)題，而反對(duì)者則側(cè)重于短期的經(jīng)濟(jì)效益以及消費(fèi)者福利最大化角度來(lái)論證問(wèn)題。

（二）利益主體的多元化——誰(shuí)是真正的支持者與反對(duì)者

正如上述經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所主張的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的多樣化一樣，在提高發(fā)展中國(guó)家勞工標(biāo)準(zhǔn)以及勞工標(biāo)準(zhǔn)是否應(yīng)納入WTO框架的問(wèn)題上，所涉及的利益主體也是多元化的，而非限于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家這一對(duì)立的二元主體。因此，發(fā)掘問(wèn)題背后所隱藏的真正利益主體將使這一復(fù)雜的國(guó)際爭(zhēng)論更顯明朗化。

1.誰(shuí)是真正的支持者

提高發(fā)展中國(guó)家的國(guó)內(nèi)勞工標(biāo)準(zhǔn)在短期內(nèi)必然意味著勞動(dòng)力成本的增加，從而增加發(fā)展中國(guó)家國(guó)內(nèi)企業(yè)的生產(chǎn)成本。而企業(yè)成本的增加必然會(huì)轉(zhuǎn)嫁給產(chǎn)品的使用者或消費(fèi)者，因此對(duì)于出口型企業(yè)其必將那些增加的成本轉(zhuǎn)嫁給國(guó)外產(chǎn)品的使用者。而就目前國(guó)際貿(mào)易發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的貿(mào)易額遠(yuǎn)大于發(fā)展中國(guó)家之間的貿(mào)易額[7]?？上攵l(fā)展中國(guó)家企業(yè)出口產(chǎn)品的使用者大部分都在發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)，因此發(fā)展中國(guó)家國(guó)內(nèi)勞工標(biāo)準(zhǔn)的提高將不利于其國(guó)內(nèi)企業(yè)在國(guó)外市場(chǎng)上同那些已經(jīng)承擔(dān)很高勞工標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)的企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)。從這一點(diǎn)看來(lái)，那些在本國(guó)市場(chǎng)與發(fā)展中國(guó)家低廉產(chǎn)品展開激烈競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)內(nèi)企業(yè)將是提高發(fā)展中國(guó)家國(guó)內(nèi)勞工標(biāo)準(zhǔn)的最忠實(shí)的支持者，然而得出這樣的結(jié)論還為時(shí)過(guò)早。

事實(shí)上，在發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部有兩類企業(yè)并不支持提高發(fā)展中國(guó)家的勞工標(biāo)準(zhǔn)。第一類企業(yè)是那些為了利用發(fā)展中國(guó)家國(guó)內(nèi)低廉勞動(dòng)力并已經(jīng)在發(fā)展中國(guó)家投資的企業(yè)[8]。這些企業(yè)顯然不會(huì)愿意看到其投資的初衷逐漸消失，這類企業(yè)就是通常所說(shuō)的跨國(guó)公司。第二類企業(yè)是那些雖然還未在發(fā)展中國(guó)家投資，但有意愿在不久的將來(lái)到發(fā)展中國(guó)家投資的企業(yè)，這類企業(yè)同樣不愿意發(fā)展中國(guó)家的勞工標(biāo)準(zhǔn)被提高。這樣除去上述兩類企業(yè)，真正要求發(fā)展中國(guó)家提高勞工標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)就只剩下那些沒(méi)有能力向發(fā)展中國(guó)家投資的發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)內(nèi)的中小型企業(yè)了。

除了企業(yè)之外，在發(fā)達(dá)國(guó)家還有一股強(qiáng)有力的支持發(fā)展中國(guó)家提高勞工標(biāo)準(zhǔn)的力量，那就是發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)內(nèi)的工會(huì)組織以及其所代表的廣大的發(fā)達(dá)國(guó)家的工人。

此外，發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)民是一類不容忽視的利益主體。發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)民與上述企業(yè)主體不同，其對(duì)發(fā)展中國(guó)家勞工問(wèn)題的態(tài)度具有兩面性。一方面，依上述分析，發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)民可歸為不能利用發(fā)展中國(guó)家低廉勞動(dòng)力的“中小企業(yè)實(shí)體”，而且他們也必須遵守國(guó)內(nèi)的勞工標(biāo)準(zhǔn)。因此，發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)民是天然的提高發(fā)展中國(guó)家勞工標(biāo)準(zhǔn)的擁護(hù)者。但另一方面，發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)民由于國(guó)內(nèi)的農(nóng)業(yè)保護(hù)政策，已經(jīng)不受發(fā)展中國(guó)家廉價(jià)農(nóng)產(chǎn)品的威脅。而且發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)民能獲得國(guó)家的巨額補(bǔ)貼，其中包括那些在農(nóng)業(yè)貿(mào)易之外被視為非法的出口補(bǔ)貼[9]。由于發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)民已不需要同來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，他們選擇的立場(chǎng)是保持現(xiàn)狀。因此如果發(fā)達(dá)國(guó)家所要求提高的不是發(fā)展中國(guó)家的勞工標(biāo)準(zhǔn)的話，發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)民盡可退出這一爭(zhēng)論。然而問(wèn)題是當(dāng)前發(fā)展中國(guó)家越來(lái)越反對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家在農(nóng)業(yè)政策上的貿(mào)易保護(hù)主義，那些發(fā)達(dá)國(guó)家給與本國(guó)農(nóng)業(yè)的高額補(bǔ)貼以及農(nóng)產(chǎn)品的高關(guān)稅不僅使發(fā)展中國(guó)家的農(nóng)產(chǎn)品無(wú)法進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，而且是本國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)剩，將大量多余農(nóng)產(chǎn)品投向發(fā)展中國(guó)家市場(chǎng)。有研究表明，發(fā)達(dá)國(guó)家每年給與農(nóng)業(yè)的補(bǔ)貼達(dá)3000億美元，加之其他保護(hù)政策，每年將給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)240億美元的損失[10]?；诖朔N情況，發(fā)展中國(guó)家在巴西等國(guó)的倡導(dǎo)下正逐漸達(dá)成共識(shí)，并已在WTO坎昆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議上明確表明，有關(guān)WTO框架下的任何改革與談判必須以發(fā)達(dá)國(guó)家改變其農(nóng)業(yè)政策為前提，包括是否將勞工標(biāo)準(zhǔn)納入WTO的議題。而發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)民將堅(jiān)決反對(duì)以改變本國(guó)農(nóng)業(yè)政策為前提來(lái)提高發(fā)展中國(guó)家的勞工標(biāo)準(zhǔn)以及在WTO框架內(nèi)建立貿(mào)易與勞工標(biāo)準(zhǔn)的聯(lián)系。而鑒于發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)民對(duì)其本國(guó)政治決策中的影響力[11]，發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)民無(wú)疑成為了主導(dǎo)這一爭(zhēng)論進(jìn)展的重要力量。

2.誰(shuí)是真正的反對(duì)者

發(fā)展中國(guó)家國(guó)內(nèi)企業(yè)主很顯然是提高本國(guó)勞工標(biāo)準(zhǔn)的最主要反對(duì)者，在許多發(fā)展中國(guó)家由于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)并不成熟，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制不完善，壟斷現(xiàn)象比較嚴(yán)重，因此常常有一部分企業(yè)利用不發(fā)達(dá)的市場(chǎng)機(jī)制來(lái)獲取壟斷利益。而許多發(fā)展中國(guó)家的政治民主機(jī)制不甚發(fā)達(dá)，那些在商業(yè)上取得成功的商人常常又是活躍的政治家，更有甚者通過(guò)金錢來(lái)保持自己的政治家集團(tuán)，從而促使政府做出對(duì)其有利的決策，這也是一些發(fā)展中國(guó)家一味拒絕提高本國(guó)勞工標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。

此外，還存在一類利益主體堅(jiān)決反對(duì)提高發(fā)展中國(guó)家的勞工標(biāo)準(zhǔn)，那就是在發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行投資利用發(fā)展中國(guó)家低廉勞動(dòng)力的跨國(guó)公司?？鐕?guó)公司反對(duì)的理由上文已有詳述，這里需要指出的是，由于跨國(guó)公司控制著發(fā)達(dá)國(guó)家一大部分經(jīng)濟(jì)命脈因此對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家做出決策具有較大影響力。所以跨國(guó)公司也是對(duì)本論題的走向起關(guān)鍵作用的一類利益主體。

二、結(jié)論

通過(guò)以上兩部分的論述，我們可以得出這樣的結(jié)論：發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家關(guān)于勞工標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上的激烈爭(zhēng)論其背后并不存在著互不相容的國(guó)家利益的沖突，可以發(fā)現(xiàn)發(fā)展中國(guó)家提高其本國(guó)勞工標(biāo)準(zhǔn)雖然在短期內(nèi)不利于其出口貿(mào)易，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民福利的一面；此外，發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)內(nèi)也并非一致要求發(fā)展中國(guó)家提高勞工標(biāo)準(zhǔn)，其國(guó)內(nèi)的不同利益主體對(duì)這一爭(zhēng)論有著不同的響應(yīng)。基于上述考慮，結(jié)合目前發(fā)展中國(guó)家勞工權(quán)益保障的不足，筆者認(rèn)為提高國(guó)內(nèi)勞工標(biāo)準(zhǔn)是大趨勢(shì)，發(fā)展中國(guó)家不應(yīng)一味抵制這一問(wèn)題而應(yīng)該全面認(rèn)識(shí)問(wèn)題的利弊，從切實(shí)保護(hù)勞工利益和提高國(guó)民福利角度出發(fā)，在保證本國(guó)經(jīng)濟(jì)利益的前提下對(duì)這一爭(zhēng)論做出積極的響應(yīng)。

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[7]例如非洲國(guó)家間貿(mào)易額2002年大約為110億美元，而非洲國(guó)家與非洲外國(guó)家的貿(mào)易額在2002年則達(dá)1290億美元，因此2002年非洲國(guó)家之間的貿(mào)易額不到非洲國(guó)家總貿(mào)易額的10%，相關(guān)數(shù)據(jù)參見(jiàn)WTO網(wǎng)站[EB/OL]./english/res_statis_e/its2003_e/its03_bysubject_e.htm#sector.

[8]C.RoeGoddard，DefiningtheTransnationalCorporationintheEraofGlobalization，inInternationalPoliticalEconomy-State-MarketRelationsinaChangingGlobalOrder，435-56，443.

[9]WTO《補(bǔ)貼與反補(bǔ)貼協(xié)議》第3條.

第8篇：再生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

體育經(jīng)濟(jì)學(xué)從總體上說(shuō)屬于社會(huì)科學(xué)范疇，無(wú)論說(shuō)它是介于體育學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)兩門社會(huì)學(xué)科之間的新興交叉學(xué)科，還是說(shuō)從體育學(xué)或是從經(jīng)濟(jì)學(xué)這兩門社會(huì)科學(xué)分化出來(lái)的，基本上大的學(xué)科門類已確定在人文與社會(huì)科學(xué)范疇。

在具體內(nèi)容上，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)把體育學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)綜合起來(lái)，分化與綜合并進(jìn)，使其相互滲透、相互交叉，形成邊緣性質(zhì)的一門新興社會(huì)科學(xué)。在這一點(diǎn)上，對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的認(rèn)識(shí)基本一致。但要具體分析研究體育經(jīng)濟(jì)學(xué)科的屬性，就有著幾種不同的看法與理解。不同的意見(jiàn)雖各有道理，但事實(shí)上的性質(zhì)差異決定了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)科的發(fā)展方向和進(jìn)程。

1.關(guān)于體育經(jīng)濟(jì)學(xué)科屬性問(wèn)題的三種意見(jiàn)

1.1 具有體育科學(xué)的屬性

正在成長(zhǎng)的體育科學(xué)體系包括眾多的學(xué)科，可以有不同的分類標(biāo)準(zhǔn)和分類方案。根據(jù)最權(quán)威的1992年中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)（GB/T13745-92）學(xué)科分類與代碼》（Classificationandcodeofdisciplines）正式將體育學(xué)列為人文社會(huì)學(xué)類的劃分中，認(rèn)為體育經(jīng)濟(jì)學(xué)歸屬于體育人文社會(huì)學(xué)。這種認(rèn)識(shí)在體育理論界較為認(rèn)同。

在體育經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生發(fā)展之初，這種意見(jiàn)應(yīng)該說(shuō)起到了重要作用。但是，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展和體育經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域的深入，囿于體育學(xué)科的發(fā)展，使得體育經(jīng)濟(jì)學(xué)科的發(fā)展受到一定限制。

1.2 具有經(jīng)濟(jì)科學(xué)的屬性

體育經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是以具體經(jīng)濟(jì)部門或單位為研究對(duì)象的部門經(jīng)濟(jì)學(xué)或?qū)I(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，同人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、交通經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科一樣應(yīng)歸屬于經(jīng)濟(jì)科學(xué)中的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)科學(xué)是一個(gè)龐大的學(xué)科家族，包括一般理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)層次，理論經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括我們所熟悉的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，前者注重對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的分析，后者則長(zhǎng)于在既定制度下的資源配置分析。

該意見(jiàn)的科學(xué)之處在于，經(jīng)濟(jì)學(xué)科本身已是一個(gè)比較成熟而龐大的學(xué)科家族，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)在其所包含的理論與應(yīng)用兩個(gè)層次中應(yīng)該能夠找到合理的位置，即同交通經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科一樣應(yīng)當(dāng)歸屬于經(jīng)濟(jì)科學(xué)中的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。更為重要的是，隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域也得到了更為廣闊的發(fā)展空間。但是，目前的現(xiàn)狀是，在經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)龐大的學(xué)科家族中，卻沒(méi)有體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的一席之地。在其中經(jīng)濟(jì)學(xué)45個(gè)二級(jí)學(xué)科共166個(gè)三級(jí)學(xué)科中沒(méi)有體育經(jīng)濟(jì)學(xué)科的影子。

1.3 具有多學(xué)科交叉性質(zhì)

它是經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多種學(xué)科相互交叉的科學(xué)，基于這種交叉性和邊緣性特點(diǎn)，主張目前不應(yīng)急于把它隸屬于某種學(xué)科領(lǐng)域，這樣反而更有利于從不同學(xué)科、不同角度進(jìn)行觀察和研究，吸取相關(guān)學(xué)科與領(lǐng)域的研究成果。

如同關(guān)于體育本質(zhì)的討論在今天不可能達(dá)到共識(shí)、將來(lái)也不可能達(dá)到共識(shí)—樣，關(guān)于體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科屬性問(wèn)題的上述幾種看法和意見(jiàn)雖沒(méi)有完全取得共識(shí)，在現(xiàn)階段也并沒(méi)有阻礙本學(xué)科的發(fā)展。但是作為一門新興學(xué)科，其興起和發(fā)展應(yīng)當(dāng)具有一定的、相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科體系結(jié)構(gòu)以及學(xué)科屬性，同時(shí)還離不開一定的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。隨著這些宏觀背景的變化，自身學(xué)科的發(fā)展和完善，有必要明確體育經(jīng)濟(jì)學(xué)科的歸屬問(wèn)題，這樣有利于該學(xué)科從更為前沿、更為專業(yè)的角度去深入探討體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科概念和體系，完善學(xué)科的體系結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大研究范圍和強(qiáng)化理論基礎(chǔ)。

2.隸屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)科體系的理論分析

雖然在我國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科劃分中，目前并沒(méi)有體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的二級(jí)甚至三級(jí)學(xué)科位置。但從這門學(xué)科的實(shí)際情況和發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，本研究認(rèn)為應(yīng)當(dāng)隸屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)科體系，具有部門經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。體育經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門部門經(jīng)濟(jì)學(xué)或?qū)I(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，具有以下幾個(gè)理論依據(jù)。

2.1 經(jīng)濟(jì)學(xué)科的顯學(xué)地位有助于體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)科的顯學(xué)地位之說(shuō)，近些年來(lái)已多有定論。其理由大致有三：首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)主要以數(shù)學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)，又倡導(dǎo)實(shí)證分析方法，使其較之其他人文學(xué)科更具有可證偽”的科學(xué)性質(zhì)；其次，還在于經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系中，以其輝煌的成果不斷地滲透其他學(xué)科地盤，經(jīng)濟(jì)學(xué)的武器”所到之處，幾乎都令其他學(xué)科俯首稱臣；再有一點(diǎn)，就是經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的時(shí)間并不長(zhǎng)，以1773年亞當(dāng)斯密的賴富論》出版為標(biāo)志，至今不過(guò)二百余年的歷史，但其學(xué)科體系卻日漸完善龐大，且內(nèi)部劃分、分類相對(duì)嚴(yán)格。中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)（GB/T13745-92）之經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科分類與代碼（Classificationandcodeofdisciplines）將經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為45個(gè)二級(jí)學(xué)科共166個(gè)三級(jí)學(xué)科，足見(jiàn)其學(xué)科體系之龐大。

體育經(jīng)濟(jì)學(xué)最初由體育領(lǐng)域中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題產(chǎn)生而來(lái)，在其發(fā)展之初借助體育學(xué)科的發(fā)展而得到迅速發(fā)展。但由于體育學(xué)科的不完善性或者地位的從屬依附性，使體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展必將受到一定的制約。而從屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)科體系，在其可證偽”的科學(xué)性質(zhì)的基礎(chǔ)之上，結(jié)合成熟而完善的實(shí)證分析研究方法工具，借助日益龐大完善的學(xué)科分類經(jīng)驗(yàn)，勢(shì)必會(huì)使體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展如同諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)的二級(jí)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)科一樣得到良性健康的發(fā)展。

2.2 從經(jīng)濟(jì)學(xué)科發(fā)展歷程來(lái)看，體育學(xué)同政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等將會(huì)成為其應(yīng)用學(xué)科

借助經(jīng)濟(jì)學(xué)科的發(fā)展，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域更廣泛、更深入、更前沿。托馬斯羅斯基指出：把經(jīng)濟(jì)分析真正結(jié)合進(jìn)自己的工作知識(shí)范圍的歷史學(xué)家將會(huì)有望得到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的熱情回報(bào)?！?/p>

“從經(jīng)濟(jì)學(xué)視野出發(fā)，常常能夠組成意想不到的聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)新的有利論點(diǎn)，促使歷史學(xué)家擴(kuò)大自己的研究范圍，提高自己的資料價(jià)值……即使缺乏統(tǒng)計(jì)資料，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也能為組織歷史分析提供有效手段?！碑?dāng)然，經(jīng)濟(jì)學(xué)在進(jìn)入其他學(xué)科領(lǐng)域影響改變其他學(xué)科的同時(shí)，也在改變、發(fā)展、完善著自己。事實(shí)上，從經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，在新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)分化成理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)方面。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)正在變?yōu)橐环N通用的人文基礎(chǔ)學(xué)科，而諸如政治學(xué)、社會(huì)學(xué)和法理學(xué)等都將是應(yīng)用性學(xué)科，體育學(xué)本身在某種程度上也是如此。這種學(xué)科分野目前還不是現(xiàn)實(shí)，但隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展，終究會(huì)實(shí)現(xiàn)。

2.3 體育經(jīng)濟(jì)學(xué)科的理論基礎(chǔ)更多地依賴于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

國(guó)內(nèi)外體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和發(fā)展都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

西方體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論依據(jù)是人力資本理論。這一理論提出的許多觀點(diǎn)，如關(guān)于教育、衛(wèi)生保健等人力投資是生產(chǎn)性投資的觀點(diǎn)；關(guān)于重視人的素質(zhì)、勞動(dòng)力質(zhì)量的觀點(diǎn)；關(guān)于重視人力資本在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中作用的觀點(diǎn)；以及關(guān)于體育投資會(huì)加大教育或其他投資的收益，從而提升人力資本即體育人力投資經(jīng)濟(jì)效益的觀點(diǎn)等，無(wú)不體現(xiàn)了人力資本理論是西方體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論依據(jù)。

較早研究體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的前蘇聯(lián)，在體育經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中也明確了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論方法問(wèn)題，開明宗義地指出：體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是宏觀、中觀和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，研究分析方法為經(jīng)濟(jì)學(xué)分析法。即使在近期的西方體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域也多為產(chǎn)業(yè)組織、公共財(cái)政和勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我國(guó)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。體育經(jīng)濟(jì)學(xué)賴以建立的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理主要是社會(huì)再生產(chǎn)理論；生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)產(chǎn)品的理論；社會(huì)生產(chǎn)目的和實(shí)質(zhì)的理論；社會(huì)需要和層次理論；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論；物質(zhì)利益原則和社會(huì)分配原則理論。

無(wú)論我國(guó)的還是國(guó)外的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，以及體育經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的不同階段，都告訴我們其研究理論基礎(chǔ)更多地依賴于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

2.4 國(guó)內(nèi)外體育經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的結(jié)構(gòu)體系

就目前國(guó)內(nèi)外一些體育經(jīng)濟(jì)學(xué)教材以及體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究方面的系統(tǒng)研究論述或著作來(lái)看，其結(jié)構(gòu)體系顯示了與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究體系的高度相關(guān)。

國(guó)內(nèi)外體育經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的共同點(diǎn)在于：體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究?jī)?nèi)容和體系與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究體系的高度相關(guān)。無(wú)論是緒論或者導(dǎo)論中的相關(guān)概念和理論、體育領(lǐng)域中的具體經(jīng)濟(jì)研究?jī)?nèi)容，還是實(shí)踐領(lǐng)域中所涉及之經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，無(wú)不體現(xiàn)和說(shuō)明了這一點(diǎn)。當(dāng)然，國(guó)內(nèi)外體育經(jīng)濟(jì)學(xué)教材最大的區(qū)別點(diǎn)，也是體育經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究具有本質(zhì)性區(qū)別之處是：國(guó)外體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題，即研究的是經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題，只是利用體育領(lǐng)域中的現(xiàn)象來(lái)注釋和闡釋而已；而國(guó)內(nèi)的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究思路是利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)解釋體育領(lǐng)域中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和現(xiàn)象。這種區(qū)別的本質(zhì)還在于：在體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的初期，國(guó)內(nèi)的研究思路對(duì)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能夠起到一定積極的作用；而如果深入、發(fā)展下去，國(guó)外體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究思路將能夠體現(xiàn)一定的優(yōu)越性。

3.小結(jié)

體育經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、現(xiàn)象、問(wèn)題作為在整個(gè)體育活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)歷史中發(fā)生過(guò)作用、還將產(chǎn)生重大作用的一種特定社會(huì)存在，長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有被納入到經(jīng)濟(jì)學(xué)科及其相關(guān)研究領(lǐng)域的視野中，不僅是對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)科發(fā)展的一種瓶頸制約，使其研究難以深入、系統(tǒng)，更是難以全面、準(zhǔn)確研究人類社會(huì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)展的一種遺憾。解決這種遺憾可以有多種途徑：從學(xué)科理論研究出發(fā)，可以將其列入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范疇，利用體育領(lǐng)域中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、現(xiàn)象來(lái)揭示、闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律；從完善教材體系入手，可以利用現(xiàn)有成熟經(jīng)濟(jì)學(xué)教材結(jié)構(gòu)體系來(lái)系統(tǒng)規(guī)劃完善體育經(jīng)濟(jì)學(xué)教材體系；此外，從國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)科劃分，也可考慮體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的二級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)科位置問(wèn)題；甚至從社團(tuán)組織管理角度考慮在經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)會(huì)下屬分會(huì)組織將體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究會(huì)列入，相信對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展也能起到積極的作用。

第9篇：再生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

關(guān)鍵詞：尋租活動(dòng)；尋租成本；制度創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：F123

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1673-291X（2012）20-0013-03

一、尋租的性質(zhì)研究

早在19世紀(jì)40至50年代，德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特在其著名代表作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》中，就提出了政策干預(yù)，保護(hù)民族工業(yè)，發(fā)展本國(guó)生產(chǎn)力，以便趕上先進(jìn)國(guó)家的觀點(diǎn)。同時(shí)，他極力主張保護(hù)本國(guó)的民族工業(yè)，保護(hù)本國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展，從而為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中尋租理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（一）尋租理論產(chǎn)生背景

西方尋租理論的創(chuàng)立有其深刻的經(jīng)濟(jì)背景。第二次世界大戰(zhàn)以后，西方一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家在總結(jié)了1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)，認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)并非萬(wàn)能，不能完全依賴“看不見(jiàn)的手”來(lái)調(diào)節(jié)。受凱恩斯主義的影響，西方各發(fā)達(dá)國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的宏觀調(diào)控和政策干預(yù)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為，“尋租”是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下由于政府干預(yù)而產(chǎn)生的一類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在完全競(jìng)爭(zhēng)條件下，所有交易行業(yè)完全可以通過(guò)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)，一切任由“看不見(jiàn)的手”來(lái)調(diào)節(jié)，因而不存在“尋租”行為。但由于“市場(chǎng)失靈”現(xiàn)象無(wú)法避免，隨著政府干預(yù)和管制的加入，尋租行為的出現(xiàn)成為必然。

直到20世紀(jì)60年代，依靠國(guó)家干預(yù)政策已不能解決西方世界的經(jīng)濟(jì)滯脹和失業(yè)問(wèn)題并存的狀況，凱恩斯的國(guó)家干預(yù)主義的統(tǒng)治地位開始發(fā)生動(dòng)搖。于是，新自由主義趁機(jī)再次復(fù)興，并占據(jù)一席之地。尋租理論正是為了迎合新自由主義的“反對(duì)國(guó)家干預(yù)，主張自由放任”這一經(jīng)濟(jì)思潮而產(chǎn)生的。

（二）尋租及其內(nèi)涵

尋租理論，最早萌芽于塔洛克的論文《關(guān)稅、壟斷和偷竊的福利成本》（1967）。但真正第一次提出“尋租”一詞的則是克魯格的論文《尋租社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1974）?？唆敻癫粌H發(fā)展了塔魯克的觀點(diǎn)，而且還開創(chuàng)了尋租理論的國(guó)際貿(mào)易學(xué)派分支。后來(lái)，她本人也被認(rèn)為是尋租理論的鼻祖。公共選擇學(xué)派堅(jiān)持用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)去分析人們的政治經(jīng)濟(jì)行為。與傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不同，公共選擇學(xué)派將政治因素作為經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)生變量來(lái)研究，其目的是從政治過(guò)程的經(jīng)濟(jì)研究中分析現(xiàn)代西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)問(wèn)題根源之所在。

這里的“租”不是一般經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中所指的地租，而是指由于不同體制、權(quán)利和組織設(shè)置而獲得的額外收益，或因政策干預(yù)和行政管制而形成的非生產(chǎn)性利潤(rùn)。這里的“非生產(chǎn)性”是指其只創(chuàng)造利潤(rùn)不創(chuàng)造財(cái)富。簡(jiǎn)言之，“租”是一種超過(guò)機(jī)會(huì)成本的余額，是超額利潤(rùn)。在有關(guān)尋租的文獻(xiàn)中，其定義是多樣的。布坎南認(rèn)為，尋租是人們憑借政府保護(hù)進(jìn)行的尋求財(cái)富轉(zhuǎn)移而造成的浪費(fèi)資源的一種活動(dòng)。?？颂m德等人把尋租描述成憑借政府批準(zhǔn)的壟斷權(quán)來(lái)取得收益的行為。圖洛克等人將尋租定義為獲得壟斷或取得政府其他庇護(hù)而從事的活動(dòng)?？傊?，尋租行為在現(xiàn)實(shí)中采用大量合法和非法手段：游說(shuō)、疏通、接近權(quán)力中心、找靠山、尋求壟斷、爭(zhēng)取政府庇護(hù)以逃避競(jìng)爭(zhēng)、占有租金，使“看不見(jiàn)的手”不起作用，因此，這類行為常被稱為“看不見(jiàn)的腳”。于是，“尋租”便被比喻成“看不見(jiàn)的腳”去踩“看不見(jiàn)的手”。尋租，正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家榮敬本所說(shuō)的，在現(xiàn)代尋租理論中，一切借用行政權(quán)利大發(fā)橫財(cái)?shù)男袨槎急环Q為尋租活動(dòng)。尋租的追逐會(huì)轉(zhuǎn)移財(cái)富、裂化資源配置，造成社會(huì)資源浪費(fèi)，導(dǎo)致腐敗猖獗。

尋租活動(dòng)在發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家和處于轉(zhuǎn)型期的國(guó)家中各有不同的表現(xiàn)形式。一般地說(shuō)，在發(fā)達(dá)國(guó)家中，尋租主要表現(xiàn)為分利集團(tuán)通過(guò)合法的院外游說(shuō)、政治捐款等活動(dòng)促使政府被動(dòng)創(chuàng)租，并爭(zhēng)取占有租金的壟斷特權(quán)；而在處于轉(zhuǎn)型期的國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家內(nèi)，尋租則主要表現(xiàn)為非法的行賄、受賄、索賄，以取得政府無(wú)意創(chuàng)租和主動(dòng)創(chuàng)租所形成的租金。從這個(gè)層面上講，所有這類活動(dòng)都是要耗費(fèi)社會(huì)資源的，是社會(huì)資源的一種被動(dòng)浪費(fèi)。

（三）尋租的成本分析

塔魯克（1988）指出，尋租成本可以由三個(gè)部分組成：尋求壟斷租所耗費(fèi)的成本；壟斷本身所造成的福利損失；尋租所失去的技術(shù)創(chuàng)新的機(jī)會(huì)及其福利。因此，我們可以將尋租的成本分成私人成本和社會(huì)成本。對(duì)于尋租者來(lái)說(shuō)，他所承擔(dān)的尋求壟斷租所消耗的成本，就可以理解成是一種私人成本；由于尋租所導(dǎo)致的壟斷，進(jìn)而使社會(huì)福利受到的損失，可以說(shuō)是尋租行為的一種負(fù)外部性，產(chǎn)生的成本由全社會(huì)來(lái)共同承擔(dān)。

1.私人成本的分析

尋租者的私人成本除了交易成本以外，還應(yīng)該有使用該資金進(jìn)行再生產(chǎn)或是投資而非經(jīng)行尋租活動(dòng)能所得的合法的利潤(rùn)，稱為機(jī)會(huì)成本。另外，對(duì)于尋租者而言，他們會(huì)承擔(dān)著一種社會(huì)輿論壓力和法律的壓力，稱為心理成本。

交易成本即尋租者在經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)過(guò)程中，獲取壟斷地位，以及維持壟斷的超額利潤(rùn)過(guò)程中人財(cái)物的耗費(fèi)。機(jī)會(huì)成本則是尋租者交易成本的創(chuàng)租、避租、抽租和護(hù)租的耗費(fèi)，可以用來(lái)生產(chǎn)而沒(méi)有用于創(chuàng)造價(jià)值的成本消耗或者是所放棄掉的超額利潤(rùn)。正如前面所說(shuō)，由于尋租行為的非生產(chǎn)性活動(dòng)性，使他存在著法律制裁、輿論譴責(zé)和名譽(yù)掃地的風(fēng)險(xiǎn)，以及自己良知的譴責(zé)等等，這些都是引發(fā)心理成本的因素。

除此之外，在現(xiàn)實(shí)中，整個(gè)尋租活動(dòng)過(guò)程中會(huì)存在多個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的尋租者，但只有少數(shù)的尋租者成功并因此而獲得超額利潤(rùn)，其他落敗尋租者的成本耗費(fèi)造成了租金耗散。因此，要真正做到準(zhǔn)確地推斷尋租活動(dòng)成本，應(yīng)將所有尋租者（其中包括尋租失敗者）的成本支付都計(jì)算在內(nèi)。

2.社會(huì)成本的分析