數(shù)字媒體技術(shù)總結(jié)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的數(shù)字媒體技術(shù)總結(jié)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：數(shù)字媒體技術(shù)總結(jié)范文

關(guān)鍵詞： 數(shù)字媒體技術(shù)；課程改革；案例教學(xué)法；研究性學(xué)習(xí)；任務(wù)驅(qū)動

中圖分類號：TP3 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-3044（2013）15-3628-02

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)是近幾年來快速發(fā)展的新興專業(yè)，《數(shù)字媒體技術(shù)基礎(chǔ)》課程在數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程體系建設(shè)中占有極其重要的地位，是學(xué)生接受專業(yè)知識教育的導(dǎo)入性課程。通過本課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握數(shù)字媒體的基本理論、基本設(shè)計方法，達(dá)到對數(shù)字媒體技術(shù)體系比較全面、系統(tǒng)的認(rèn)識，同時具備利用各種編輯工具軟件對數(shù)據(jù)處理能力，以培養(yǎng)學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)習(xí)后續(xù)專業(yè)課程的打下基礎(chǔ)。

1 課程教學(xué)現(xiàn)狀的分析

目前國內(nèi)高校該門課程所采用的教材大多以劉清堂主編的《數(shù)字媒體技術(shù)導(dǎo)論》為主，該教材是21世紀(jì)數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的規(guī)劃教材，內(nèi)容通俗易懂，體系科學(xué)、知識點較多。

1.1課程教學(xué)內(nèi)容的分析

該門課程包括了理論與實踐兩部分，課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)如表1所示：

基礎(chǔ)理論部分以數(shù)字音視頻、圖像處理、游戲設(shè)計技術(shù)以及Web集成與應(yīng)用為重點，基于這樣的考量是因為在后續(xù)專業(yè)課中有多門課程與此相關(guān)，例如低年級的學(xué)生對培養(yǎng)方案中有多門語言類課程感到困惑，本門課程中的游戲設(shè)計實踐就引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)好語言類課程對這部分的學(xué)習(xí)有重要的意義。

1.2 課程教學(xué)方法的分析

在教學(xué)過程中采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法將直接影響教學(xué)效果，在教學(xué)中應(yīng)采用理論知識指導(dǎo)實踐操作，操作能力確保完成作品設(shè)計的教學(xué)步驟，一味強調(diào)理論教學(xué)，學(xué)生缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)動力，而且學(xué)生也感到課程難度大，作為專業(yè)導(dǎo)入性課程的目的得不到體現(xiàn)。通過總結(jié)多年的教學(xué)經(jīng)驗，案例式教學(xué)將極大提高本課程的教學(xué)效果。

案例教學(xué)法可使教學(xué)目標(biāo)更清晰，有利于教學(xué)過程的掌控，在實驗操作時也利于學(xué)生模仿，因此案例式教學(xué)可以促進隱性知識與顯性知識的不斷轉(zhuǎn)化，通過具體的情境，將隱性的知識外顯，或?qū)@性的知識內(nèi)化。

采用案例教學(xué)法時，案例的選擇要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象的不同，精心選擇和設(shè)計，每一章的案例為最終的作品所用。如在講解數(shù)字圖像的處理技術(shù)中采用以下步驟完成：

1）案例導(dǎo)入：通過演示所設(shè)計一個的網(wǎng)站，提出問題讓學(xué)生思考在網(wǎng)頁設(shè)計中采用了什么素材。

2）案例剖析：在教師的指導(dǎo)下學(xué)生理解音頻、視頻、FLASH、圖片、文字等素材在網(wǎng)頁設(shè)計中的作用。引申出基于Photoshop的網(wǎng)頁頁面設(shè)計，最后如何采用Fireworks實現(xiàn)網(wǎng)頁的無縫連接。

3）案例精講：結(jié)合已具備的Photoshop基礎(chǔ)，詳細(xì)講解基于Photoshop的網(wǎng)頁頁面設(shè)計，既達(dá)到對Photoshop軟件高級技術(shù)的演示，又達(dá)到如何使用軟件形成作品的過程。

4）總結(jié)案例，布置實驗內(nèi)容：結(jié)合案例的實現(xiàn)過程和所學(xué)知識，布置實驗內(nèi)容，學(xué)生可利用課余時間收集素材，根據(jù)自己確定的主題準(zhǔn)備下次實驗課的內(nèi)容。

5）教學(xué)效果評估：根據(jù)學(xué)生實驗過程總結(jié)學(xué)生在實驗中碰到的難點以及存在的問題，完善案例教學(xué)以達(dá)到解決這些問題的目的。

2 以研究性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對課程內(nèi)容的掌握

教學(xué)過程是一個雙向的活動，為提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師在教學(xué)中充當(dāng)主導(dǎo)作用，而學(xué)生充當(dāng)主體作用，因此在強調(diào)教師“教”的同時，同樣強調(diào)學(xué)生的“學(xué)”。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的活動。

2.1 以任務(wù)驅(qū)動法促進研究性學(xué)習(xí)的展開

采用案例式教學(xué)法，便于學(xué)生的模擬實驗，模擬實驗對引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的操作有很大的幫助，但這種按部就班的實驗內(nèi)容對學(xué)生的開發(fā)動力、想象力的培養(yǎng)作用有限，完全機械式的實驗會限制學(xué)生的個性發(fā)展。在任務(wù)驅(qū)動的組織上，采取總?cè)蝿?wù)與模塊化任務(wù)相結(jié)合、實驗課與開放實驗相結(jié)合的策略。

在完成了所有實驗課的項目開設(shè)以后，教師指導(dǎo)學(xué)生成立每5人左右的小組，由學(xué)生自選項目，確定總?cè)蝿?wù)，根據(jù)項目劃分模塊，從而確定子任務(wù)，學(xué)生利用所學(xué)知識收集相關(guān)素材。每一個學(xué)生充當(dāng)一定的角色，缺一不可，任務(wù)必須在規(guī)定的時間內(nèi)完成，這樣既能培養(yǎng)自主獲取知識的能力，又能培養(yǎng)團隊協(xié)作的能力。

教師在整個活動中應(yīng)定期檢查任務(wù)進展情況，對學(xué)生在實施過程中難以解決的問題及時提供幫助，同時在實驗條件上應(yīng)保證活動的順利進行。

2.2 以校內(nèi)外科技競賽促進研究性學(xué)習(xí)的深度

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)作為工科性質(zhì)的學(xué)科，需要學(xué)生具有很強的動手設(shè)計能力。課堂任務(wù)驅(qū)動僅僅是研究性學(xué)習(xí)的第一步，通過任務(wù)完成的情況，吸收一定數(shù)量的學(xué)生進入院系創(chuàng)新活動中心，培養(yǎng)學(xué)生參加各層次的科技競賽活動。

數(shù)字媒體技術(shù)所涉及的研究領(lǐng)域很廣，為學(xué)生參加科技競賽提供了廣闊的空間，如程序設(shè)計大賽、DV設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、動畫設(shè)計、3D設(shè)計大賽等，層次有校內(nèi)的、省內(nèi)的乃至全國性質(zhì)的，通過參加這些活動，達(dá)到深化專業(yè)研究領(lǐng)域的研究性學(xué)習(xí)以及教師與學(xué)生之間、高年級與低年級之間的“傳、幫、帶”作用，使整個學(xué)科的發(fā)展呈現(xiàn)良性的發(fā)展。

可見，數(shù)字媒體技術(shù)基礎(chǔ)課程對學(xué)生確定研究內(nèi)容起著重要作用，為學(xué)生盡快進入專業(yè)學(xué)習(xí)起著鋪墊的作用。

3 總結(jié)

學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)需要有一個良好的開端，數(shù)字媒體技術(shù)基礎(chǔ)課程是學(xué)生接觸的第一門專業(yè)基礎(chǔ)課，其重要性不言而喻，加強對課程改革研究具有現(xiàn)實意義，通過教師課堂理論的案例教學(xué)法、學(xué)生實踐的研究性學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生團隊協(xié)作的能力，建設(shè)了專業(yè)科技競賽的梯隊，最終實現(xiàn)課程教學(xué)效果最優(yōu)化。

參考文獻：

[1] 丁向民.詮釋數(shù)字媒體技術(shù)導(dǎo)論中的“導(dǎo)”[J].計算機教育，2012（23）：63-66.

第2篇：數(shù)字媒體技術(shù)總結(jié)范文

新媒體技術(shù)的知識銜接

要將文字、圖像、視頻、音頻等要素有機整合在一起，并且被新媒體所識別和保證良好的用戶體驗，所用到的技術(shù)從現(xiàn)在來看應(yīng)包含PDF、XML、CSS、JavaScript和HTML5等。除PDF外，其他各部分如果獨立講授給印刷專業(yè)的學(xué)生，其內(nèi)容和傳統(tǒng)印刷課程的聯(lián)系較少，理解難度大，相應(yīng)的訓(xùn)練還非常不足。在現(xiàn)階段，新媒體內(nèi)容生產(chǎn)和制作的市場遠(yuǎn)不完善，供需雙方都還在摸索，學(xué)生以此作為職業(yè)方向的市場成熟度還非常不夠。在這種情況下，找到一個將上述新技術(shù)和傳統(tǒng)印刷課程結(jié)合的平臺就非常有必要，這樣既可以保證學(xué)生能深入接觸新技術(shù)、新問題，同時所學(xué)內(nèi)容在當(dāng)前印刷業(yè)中也有用武之地。基于這個分析，數(shù)字印刷的印前工藝可以充當(dāng)這個平臺。因為數(shù)字印刷的印前工藝和傳統(tǒng)印前總體相似，且數(shù)字印刷也包含了不少新媒體內(nèi)容制作所必須掌握的IT技術(shù)。比如版式編排、字體、圖像處理等方面和傳統(tǒng)印前是一致的，PDF文件整理、色彩管理等既與傳統(tǒng)印前有聯(lián)系又有區(qū)別，其區(qū)別部分則正好是新媒體內(nèi)容所必須了解的。除此之外，數(shù)字印刷的核心特色是數(shù)據(jù)的可變性。數(shù)據(jù)整理離不開數(shù)據(jù)庫技術(shù)，這是印刷工程之前較少接觸的信息技術(shù)，同時也是向新媒體技術(shù)轉(zhuǎn)型繞不開的內(nèi)容。因此，針對可變數(shù)據(jù)印刷，可以在印刷工藝應(yīng)用的基礎(chǔ)上，逐漸熟悉和掌握數(shù)據(jù)庫技術(shù)。在這個問題上總結(jié)出“XML+InDesign”可變數(shù)據(jù)印刷教學(xué)內(nèi)容。該內(nèi)容既包含了傳統(tǒng)的版面設(shè)計基礎(chǔ)，也加入了必要的信息技術(shù)內(nèi)容，如XML單純提供數(shù)據(jù)（內(nèi)容），InDesign則提供版式，二者的完美結(jié)合實現(xiàn)了可變信息的版式化。該部分教學(xué)內(nèi)容主要包括：XML基礎(chǔ)、多種文件導(dǎo)出XML數(shù)據(jù)、XML修改與驗證、InDesign樣式、InDesign與XML、XML導(dǎo)入InDesign、標(biāo)簽映射、樣式與標(biāo)簽映射、輸出PDF等。從實踐效果看，InDesign作為專業(yè)排版軟件為廣大學(xué)生所熟知，而XML作為數(shù)據(jù)存儲工具相比于其他專業(yè)數(shù)據(jù)庫更易于被大家所接受，尤其是在學(xué)生學(xué)了一部分網(wǎng)絡(luò)知識之后，對HTML的認(rèn)知會遷移到XML上來。

新媒體技術(shù)教學(xué)體系

XML與InDesign的意義不僅僅在于可變數(shù)據(jù)印刷。XML還是各種數(shù)字媒體常用的內(nèi)容存儲格式。而InDesign的應(yīng)用也不僅僅是排版，除了可變數(shù)據(jù)之外，InDesign還支持JavaScript開發(fā)的腳本，這些腳本可以為版面設(shè)計提供各種自動化工具。因此，以大家熟悉的InDesign為平臺，學(xué)生可以把JavaScript作為印前開發(fā)工具，也是在傳統(tǒng)平臺上實踐新技術(shù)的一個方式，從而為數(shù)字內(nèi)容制作的轉(zhuǎn)型做好技術(shù)儲備。JavaScript學(xué)習(xí)的最終目的是利用該腳本語言和HTML5實現(xiàn)在各種媒體上以恰當(dāng)?shù)母袷絻?nèi)容。

總結(jié)

第3篇：數(shù)字媒體技術(shù)總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞] 數(shù)字校園2.0 數(shù)字化教學(xué) 信息技術(shù)

隨著下一代互聯(lián)網(wǎng)IPV6的走進校園及國家大力投入資金建設(shè)CERNET 2,數(shù)字校園2.0也逐漸成為各大學(xué)建設(shè)的主流。由此數(shù)字化校園進入了系統(tǒng)、應(yīng)用、信息的集成階段。以計算機多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代教育技術(shù)為支撐的數(shù)字化教學(xué)環(huán)境,首當(dāng)其沖成為我國高等院校數(shù)字校園2.0建設(shè)的主要方面。同時應(yīng)用數(shù)字化教學(xué)環(huán)境所進行的遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等新的開放式教學(xué)模式已逐漸成熟、系統(tǒng)。數(shù)字教育資源的共享與利用也在改變著我國整個高等教育的面貌。

一、數(shù)字化教學(xué)環(huán)境與平臺建設(shè)的基本內(nèi)容

高校在綜合總結(jié)以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上根據(jù)自身教育教學(xué)的特點,在已有系統(tǒng)基礎(chǔ)上構(gòu)建“一體化數(shù)字化教與學(xué)平臺”,構(gòu)建適合高校推廣應(yīng)用的數(shù)字化教學(xué)系統(tǒng),可概括為一個門戶,將應(yīng)用集成起來為用戶提供單一訪問點的個性化服務(wù);一個考核,對進入教學(xué)平臺的教師教學(xué)情況和學(xué)生學(xué)習(xí)情況進行考核;一個管理,是對整個教學(xué)環(huán)境中的教師和學(xué)生進行管理;N個應(yīng)用,是指各個教學(xué)系統(tǒng)信息的采集、加工和使用,是數(shù)字化教學(xué)平臺建設(shè)的支撐。構(gòu)成如圖見下:

二、數(shù)字化教學(xué)平臺建設(shè)方案

為達(dá)到上述整合目標(biāo),我們需要進行如下三個建設(shè):環(huán)境建設(shè)、隊伍建設(shè)、機制建設(shè)。

1.環(huán)境建設(shè)

環(huán)境建設(shè)主要是以校園網(wǎng)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)等為基礎(chǔ)的硬件構(gòu)成的環(huán)境。主要是由支持?jǐn)?shù)字化教學(xué)的硬件設(shè)備構(gòu)成,包括校園網(wǎng)、多媒體投影教室、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室、精品課程錄播教室等。

(1)校園網(wǎng)

校園網(wǎng)是數(shù)字化教學(xué)硬件環(huán)境的核心,是數(shù)字化教學(xué)的基礎(chǔ)支撐平臺。校園網(wǎng)主要由服務(wù)器、網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)傳輸線路等構(gòu)成其基本功能是為學(xué)校的教學(xué)、管理和科研服務(wù),用戶可共享校園網(wǎng)內(nèi)部和互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息資源由于校園網(wǎng)在數(shù)字化教學(xué)環(huán)境中的基礎(chǔ)地位。

(2)多媒體投影教室

多媒體投影教室主要由數(shù)字化投影機、視頻展示臺、多媒體計算機、錄音機和校園網(wǎng)接口等多種媒體設(shè)備組成。它是數(shù)字化教學(xué)環(huán)境的重要組成部分,是教師、學(xué)生與數(shù)字化教學(xué)環(huán)境相互作用的重要終端平臺,分布廣泛,利用率高,已成為高校目前主要的課堂教學(xué)環(huán)境。

(3)多媒體網(wǎng)絡(luò)教室

多媒體網(wǎng)絡(luò)教室是由一定數(shù)量的電腦組成的小型局域網(wǎng),通過網(wǎng)絡(luò)設(shè)備實現(xiàn)教師機與學(xué)生機之間的通信,并且具有多種輔助教學(xué)管理功能的教學(xué)系統(tǒng)。在多媒體網(wǎng)絡(luò)教室中可以開展多種形式的多媒體教學(xué),師生的實時交互性是其重要的功能特點。多媒體網(wǎng)絡(luò)教室連接校園網(wǎng)后,可方便地開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

(4)精品課程錄播教室

精品課程錄播教室是實時多媒體教學(xué)直播、轉(zhuǎn)播系統(tǒng),可以作為實時視頻直播教學(xué)的主播場所,還可以滿足全校N個校區(qū)范圍內(nèi)的視頻會議和視頻教學(xué)的需要。

2.隊伍建設(shè)

提高廣大教師運用現(xiàn)代教育技術(shù)開展教學(xué)活動的水平和素質(zhì),是實現(xiàn)數(shù)字化校園建設(shè)的重要保障。高校教師教育技術(shù)培訓(xùn)旨在通過教育技術(shù)基本理論的學(xué)習(xí)、基本技能的實際訓(xùn)練和優(yōu)秀教學(xué)案例的示范研討,促進高校教師教學(xué)能力的提高,增強教師應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的主動性和自覺性。

3.機制建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、多媒體課件、精品課程等教學(xué)資源的開發(fā)和應(yīng)用是保證高校數(shù)字化教學(xué)作為一種全新的教育方式去提高教學(xué)質(zhì)量的有力因素。

(1)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)開展機制建設(shè)

根據(jù)高校目前的實際情況,在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的開展上要重視教師與學(xué)生的互動以及學(xué)生參與該課程的情況上面;通過學(xué)校立項,推進網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的廣泛應(yīng)用,使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺成為積累教學(xué)資源的重要手段;通過立項建設(shè)課程學(xué)習(xí)網(wǎng)站:選擇特色優(yōu)勢學(xué)科中的優(yōu)質(zhì)課程,以及基礎(chǔ)較好的新興學(xué)科中的重點課程,立項扶持這類課程的學(xué)習(xí)網(wǎng)站建設(shè)。

(2)多媒體課件開發(fā)機制建設(shè)

多媒體課件開發(fā)上應(yīng)重點放在全校公共基礎(chǔ)課的課程制作上,把它作為一個系統(tǒng)工程,在校有關(guān)部門的組織規(guī)劃下,對全校公共基礎(chǔ)課實行按順序制作的計劃,確定媒體采用的形式和手段,然后再進一步分工。對所要制作的課程進行論證,共同設(shè)計、開發(fā),并要有相應(yīng)的政策,形成統(tǒng)一的規(guī)劃、投入、管理、設(shè)計、開發(fā)、試用、反饋、修改、評審、推廣等工作。從而建立全校公共基礎(chǔ)課程多媒體教材建設(shè)和課件開發(fā)機制與科學(xué)的質(zhì)量體系,為將來的公共基礎(chǔ)課逐步實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)奠定堅實基礎(chǔ)。

(3)精品課程網(wǎng)絡(luò)化機制建設(shè)

精品課程必須實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)且教學(xué)互動良好,要求申請校級以上精品課程的教師必須提前一年建立網(wǎng)絡(luò)課程,并使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺進行與學(xué)生的互動,且效果良好,參加每學(xué)期的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)評定與評比且二等獎以上才具備評校級以上精品課程資格。

第4篇：數(shù)字媒體技術(shù)總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)；技術(shù)；設(shè)計

藝術(shù)的存在是人類與生俱來的形態(tài)，設(shè)計是人類文明的產(chǎn)物，在不同的社會發(fā)展時期，展示著不同的文化進程，又由于各個民族文化本質(zhì)的豐富和差異，表現(xiàn)為風(fēng)格獨具的特色和精神。在現(xiàn)代社會發(fā)展中，媒體藝術(shù)已悄然進入人們的生活之中，在很大程度上促進了藝術(shù)的全面發(fā)展。因而，研究藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，技術(shù)對藝術(shù)的影響，是藝術(shù)發(fā)展道路上中不可缺少的組成部分。

1 藝術(shù)與技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展

設(shè)計是藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合，與藝術(shù)有著密切的聯(lián)系。從傳統(tǒng)理論意義上講，設(shè)計一直為它的美學(xué)學(xué)科和建筑理論所包容。設(shè)計這一概念的本身就是從美術(shù)和建筑實踐中引申出來的理論總結(jié)。這得追溯到原始社會，人類對石塊的打制和磨制，是讓人類最早按照自己的意志、要求去改造這個客觀世界。如果說藝術(shù)起源于人類從直立人到文明人這一漫長的歷史階段，那么，設(shè)計同樣如此，原始人從樹上走到地面，使用現(xiàn)成石塊、竹木等進行勞動，按照其生存需要改變自然物的形狀、性能，進行打制或磨制石器，或制造彈弓、木棒、尖棍等，這就是人類早期意義的創(chuàng)造性勞動，這種創(chuàng)造性勞動既包含了實用價值的設(shè)計，又孕育了審美價值的藝術(shù)。

1.1 設(shè)計與藝術(shù)的同源性

設(shè)計和藝術(shù)是一樣的，也可能成為設(shè)計者的自我表達(dá)。藝術(shù)與設(shè)計的基礎(chǔ)是相同的。兩者都具有線條、空間、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩與紋理等共同的元素，這些元素又通過統(tǒng)一與多樣、平衡、節(jié)奏、強調(diào)、比例與尺度等相同的原則聯(lián)結(jié)起來。藝術(shù)中摻雜著設(shè)計，不少設(shè)計作品也可能成為藝術(shù)品。

設(shè)計不只是設(shè)計師的個人行為，也是設(shè)計師的社會行為，是為社會服務(wù)的。設(shè)計師必須注重視社會倫理道德，樹立高度的社會責(zé)任感。同時，設(shè)計還需要受到國家法律、法規(guī)的保護和約束。因此，設(shè)計師必須對部分法律、法規(guī)，尤其是設(shè)計密切相關(guān)的專利法、合同法、商標(biāo)法、廣告法、規(guī)劃法、環(huán)境保護法和標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)定等有相應(yīng)的了解并切實執(zhí)行。既要維護自己的利益，又要避免侵害他人與社會的利益，使他們的設(shè)計更好地為人類社會服務(wù)。

1.2 媒體藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)融合的必然性

從古代到近代，藝術(shù)與技術(shù)經(jīng)歷了漫長的時代才得到統(tǒng)一，融合成了一個不可分割的整體。早期，藝術(shù)與技術(shù)曾呈現(xiàn)出分離的趨勢，藝術(shù)與技術(shù)兩者似乎是不存在聯(lián)系的，但兩者具備著同樣的特點，那就是與人類息息相關(guān)，是人類社會發(fā)展的結(jié)果。藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一，需要藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)來決定。所以在藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展中，藝術(shù)與技術(shù)是不可缺少的兩大因素。為了達(dá)到形式美的統(tǒng)一與和諧的效果，技術(shù)必須為藝術(shù)服務(wù)。反之，在創(chuàng)造藝術(shù)作品時，又必須通過技術(shù)手段來實現(xiàn)。藝術(shù)離不開技術(shù)，技術(shù)也與藝術(shù)緊密結(jié)合。但是，無論是一件藝術(shù)作品還是一門藝術(shù)，都需要滿足藝術(shù)美學(xué)的要求。藝術(shù)的最高宗旨在于人與自然的和諧與統(tǒng)一。所以，無論是藝術(shù)設(shè)計，還是繪畫作品，藝術(shù)與技術(shù)是無法分開并且融為一體的整體。在設(shè)計當(dāng)中，只有將藝術(shù)與技術(shù)相互統(tǒng)一起來，才能促進藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，才能夠?qū)⑺囆g(shù)設(shè)計推向更高的層次。光靠藝術(shù)，沒有技術(shù)，藝術(shù)品就無法獲得完美，變得沒有實質(zhì)；但是光靠技術(shù)，沒有藝術(shù)家的構(gòu)思與創(chuàng)造，再先進的技術(shù)也造就不出作品的“靈魂”，藝術(shù)作品就沒有了生命力。數(shù)字技術(shù)與媒體藝術(shù)的結(jié)合，是時代的進步與發(fā)展，隨著數(shù)字技術(shù)的不斷更新、發(fā)展，也為媒體藝術(shù)的表現(xiàn)提供了更多更廣泛的形式，所以兩者的融合是順應(yīng)時展的必然結(jié)果。

2 媒體藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)的兩面性研究

藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系，我們也可以通過它的兩面來加以研究。在實際的藝術(shù)教學(xué)中，藝術(shù)教學(xué)理念逐漸朝著藝術(shù)或者是技術(shù)方面單一傾斜，沒有實現(xiàn)真正的結(jié)合。在西方藝術(shù)設(shè)計史上，正是因為藝術(shù)與技術(shù)兩者之間出現(xiàn)了分離，才導(dǎo)致技術(shù)產(chǎn)品缺乏人情味，從而出現(xiàn)了“裝飾藝術(shù)運動”“新藝術(shù)運動”等藝術(shù)思潮。在設(shè)計藝術(shù)教育上，都要追求藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一，但是考慮到社會背景和時代的差異性，雖然提倡藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一，但是在實際教學(xué)中卻傾向于藝術(shù)直面教學(xué)或偏向于技術(shù)層面。在1969年，美國管理學(xué)家、諾貝爾管理學(xué)獎的獲得者赫伯特?西蒙首次提出“設(shè)計科學(xué)”（設(shè)計藝術(shù)學(xué)）的概念，設(shè)計藝術(shù)學(xué)從此形成了獨立的新興交叉學(xué)科體系。從其體系的組成來說，也將設(shè)計藝術(shù)學(xué)的交叉性體現(xiàn)了出來。

3 藝術(shù)與技術(shù)相輔相成、相互促進

藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)不是一種簡單的拼湊，它們的結(jié)合已經(jīng)成為現(xiàn)代化設(shè)計文化發(fā)展的潮流。在數(shù)字技術(shù)發(fā)展的今日，藝術(shù)起到了關(guān)鍵性作用，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展是以藝術(shù)設(shè)計作為基礎(chǔ)的，而數(shù)字技術(shù)發(fā)展的根本目的在于藝術(shù)設(shè)計問題的解決。藝術(shù)創(chuàng)造美，是為了更好的解決問題，而技術(shù)是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。藝術(shù)需要情感、想象力的投入?，F(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)人們的設(shè)計，還能夠提供更多的設(shè)計，讓設(shè)計的主體不斷豐富，擁有更多的設(shè)計表達(dá)方式，以提升設(shè)計效率。新的數(shù)字技術(shù)也開辟了更多藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，為藝術(shù)家找到了更多的題材、更多的內(nèi)涵與思路，延伸出了新的美學(xué)形態(tài)，將現(xiàn)在的工作方式、娛樂方式、交流方式加以轉(zhuǎn)變，對我們思考問題、觀察問題的方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。藝術(shù)與技術(shù)只有在兩者結(jié)合的狀態(tài)下，才能創(chuàng)造出完美的作品。藝術(shù)為技術(shù)制造的物品賦予了意義和美感，而技術(shù)為藝術(shù)所創(chuàng)造的概念或意象提供創(chuàng)造的基礎(chǔ)。藝術(shù)與技術(shù)是相互并重，相互促進的。

4 結(jié)語

在數(shù)字技術(shù)發(fā)展的今天，我們既要追求藝術(shù)設(shè)計的效率和質(zhì)量，又要追求藝術(shù)作品的創(chuàng)新力和生命力。藝術(shù)與技術(shù)始終是融合的，在發(fā)展的過程中，也存在著一些顯著的問題，比如，缺乏對藝術(shù)設(shè)計感興趣的技術(shù)人才和對技術(shù)精通的具有一定藝術(shù)審美力的設(shè)計人才，我們要認(rèn)真解決媒體藝術(shù)設(shè)計在發(fā)展中存在的這些問題，能夠不斷加深對數(shù)字技術(shù)的認(rèn)識，這樣才能滿足人們的審美需要，才能不斷促進媒體藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使數(shù)字技術(shù)下的媒體藝術(shù)設(shè)計更好地服務(wù)于人們的生活。

參考文獻：

[1] 鄭飛.藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的新媒體藝術(shù)設(shè)計之我見[J].藝術(shù)科技，2013（2）.

第5篇：數(shù)字媒體技術(shù)總結(jié)范文

一、數(shù)字藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)

隨著時代的發(fā)展，人們對于藝術(shù)的需求越來越旺盛，藝術(shù)成了時展的必需品。無論是在原始社會還是在當(dāng)下的科技數(shù)字時代，藝術(shù)始終伴隨著時代的進步，例如古代敦煌莫高窟壁畫、景德鎮(zhèn)的陶器藝術(shù)、彝族的孔雀舞等等。數(shù)字藝術(shù)在現(xiàn)代也應(yīng)用于各個領(lǐng)域，無論是在影視、書籍還是在廣告、游戲中都有體現(xiàn)。數(shù)字媒體藝術(shù)展現(xiàn)藝術(shù)的媒介是通過數(shù)字媒體展現(xiàn)，展現(xiàn)藝術(shù)的方法是數(shù)字技術(shù)，數(shù)字技術(shù)貫穿藝術(shù)作品創(chuàng)作的始終，從最初的采集藝術(shù)作品原材料到對原材料的加工、編輯、保存再到對藝術(shù)作品的呈現(xiàn)，數(shù)字技術(shù)都是不可缺少的。由于新媒體藝術(shù)不僅在表現(xiàn)形式上還是在創(chuàng)作上都實現(xiàn)了創(chuàng)新突破，節(jié)省創(chuàng)作成本，拓寬創(chuàng)作空間，縮短創(chuàng)作時間，所以數(shù)字媒體藝術(shù)將成為最主流的藝術(shù)形式，被社會廣泛接受。傳統(tǒng)藝術(shù)一直以來都被人稱作美學(xué)藝術(shù)，原因在于傳統(tǒng)藝術(shù)更注重對于藝術(shù)作品原材料的真實呈現(xiàn)，追求的是原始美。傳統(tǒng)藝術(shù)多是源自于生活，展現(xiàn)的也是具有民族特色的藝術(shù)，傳統(tǒng)藝術(shù)不僅是對于原材料的還原，更是加入了人歷史文化，具有豐富的文化底蘊，具有深遠(yuǎn)意義。對于傳統(tǒng)藝術(shù)的審美，絕大多數(shù)人都是只看到了藝術(shù)作品的表象，從表面判斷藝術(shù)作品的美與否，卻很少深入了解藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景、作品內(nèi)涵及作品帶給人們的啟示，對于藝術(shù)作品的作者想要傳達(dá)給人們的思想內(nèi)涵了解的更是少之又少。

二、數(shù)字藝術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)的影響

數(shù)字藝術(shù)不僅豐富了藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式，更是對傳統(tǒng)藝術(shù)的影響至深。數(shù)字藝術(shù)在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，加入了科學(xué)技術(shù)元素，開創(chuàng)了一種新的藝術(shù)形態(tài)，傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的同時，更是宣揚了科學(xué)的重要之處。數(shù)字藝術(shù)突破傳統(tǒng)藝術(shù)審美特性的約束，開創(chuàng)了虛擬性、交互性等新的審美特性形式。數(shù)字藝術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)的影響主要體現(xiàn)在兩點：第一數(shù)字藝術(shù)將新的、科學(xué)的藝術(shù)理論加入到傳統(tǒng)藝術(shù)中，豐富傳統(tǒng)藝術(shù)的理論知識，使傳統(tǒng)藝術(shù)更有科學(xué)性；其次，數(shù)字藝術(shù)拓寬了傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作空間，增加傳統(tǒng)藝術(shù)的思維來源。

三、數(shù)字藝術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與發(fā)展

藝術(shù)是無國界的，更是不能用語言形容的，每個民族、每個朝代、每個國家都有自己特有的藝術(shù)形式，藝術(shù)沒有完整規(guī)范的模式可循，藝術(shù)源于生活，展現(xiàn)的也是與我們生活息息相關(guān)的。由于不同民族、不同國家、不同歷史朝代的文化價值取向不同，人們的日常生活習(xí)慣也不同，所以藝術(shù)作品的作者在創(chuàng)作之處所秉持的創(chuàng)作思維也不會相同，藝術(shù)作品形態(tài)就會是包羅萬象的。傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展到數(shù)字藝術(shù)，雖然融入了很多科技化、數(shù)字化因素，但是傳統(tǒng)藝術(shù)并未摒棄傳承發(fā)揚文化的初衷，所以將數(shù)字藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)完美結(jié)合，及有利于藝術(shù)的不斷發(fā)展進步，更有利于傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展。數(shù)字藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的完美結(jié)合需要做到以下幾點：首先，數(shù)字藝術(shù)要找到與自己類型匹配的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，對其進行分析研究，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)缺點，吸取傳統(tǒng)藝術(shù)的成功經(jīng)驗。目前，還有很多的數(shù)字藝術(shù)不能完美融合傳統(tǒng)藝術(shù)，究其原因，在于數(shù)字藝術(shù)錯誤選取了與自身不合適的傳統(tǒng)藝術(shù)形式其次，傳統(tǒng)藝術(shù)更注重表現(xiàn)形式美，其對于藝術(shù)作品的表現(xiàn)手法也比較豐富，數(shù)字藝術(shù)要多采用傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)手法，以彌補自身過于依賴網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和計算機的弊端。數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作過程需要豐富的想象力、豐富的人生閱歷以及豐富的綜合知識，要是呈現(xiàn)出的藝術(shù)作品更具有吸引力，更與眾不同，單純的模仿是不會成功的。為使數(shù)字藝術(shù)有更強的形式美，語言形式的表達(dá)更豐富，數(shù)字藝術(shù)就要吸取傳統(tǒng)藝術(shù)的形式美，將傳統(tǒng)文化美感與數(shù)字化相結(jié)合，充分表達(dá)數(shù)字藝術(shù)作品的內(nèi)涵。數(shù)字藝術(shù)要充分發(fā)揮自身特點，合理利用自身優(yōu)點，并且要不斷豐富自身的表達(dá)形式，以使數(shù)字藝術(shù)發(fā)展的更遠(yuǎn)。不論是社會的發(fā)展進步還是數(shù)字藝術(shù)的廣泛應(yīng)用，都與多元化的可持續(xù)發(fā)展休息與共，在當(dāng)前的科技化社會，要使數(shù)字藝術(shù)有更為廣泛的發(fā)展空間，就要不斷通過招聘、聘請等方式吸納專業(yè)知識性強的人才，而且對于復(fù)合型的跨領(lǐng)域人才也要積極招納，只有充實了自身的綜合知識，豐富了自身的藝術(shù)精髓，才能讓數(shù)字藝術(shù)走的更遠(yuǎn)。同時，數(shù)字藝術(shù)更要積極容納傳統(tǒng)藝術(shù)，取其精華，去其糟粕，使數(shù)字藝術(shù)得到更大提升。

四、總結(jié)

第6篇：數(shù)字媒體技術(shù)總結(jié)范文

有人說藝術(shù)是反映社會的一面鏡子，有什么樣的社會，就會繼而產(chǎn)生有之密切相關(guān)的藝術(shù)形式，隨著數(shù)字科技的發(fā)展與電腦的普及，視覺工作者開始改變傳統(tǒng)的以紙和筆記錄社會變化發(fā)展的方式，開始使用電腦與數(shù)字科技來描述生活、表達(dá)思想、傳播信息。一種被稱為數(shù)字媒體的新藝術(shù)形式應(yīng)運而生并在上世紀(jì)末獲得了迅猛發(fā)展。是一個年輕、多元、高速發(fā)展著的新藝術(shù)領(lǐng)域，數(shù)字媒體藝術(shù)不是特指某一種特定的藝術(shù)形式，而是基于現(xiàn)代計算機數(shù)字平臺創(chuàng)造出的多種媒體藝術(shù)形式。

1 新時期數(shù)字媒體藝術(shù)界定

數(shù)字媒體藝術(shù)是在計算機技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的大環(huán)境下產(chǎn)生的新藝術(shù)形式，信息技術(shù)是數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)生的先決條件，同時也為數(shù)字新媒體藝術(shù)的進一步發(fā)展提供了廣闊的空間與技術(shù)支持。目前學(xué)術(shù)界對數(shù)字媒體藝術(shù)的范圍界定基本可以概括為：以計算機數(shù)字化技術(shù)為支撐，革新藝術(shù)方式，打破傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作手段、傳播途徑與承載媒介，由功利到審美，繼而在倫理界發(fā)生深刻變革的一種新型藝術(shù)形態(tài)。

數(shù)字媒體藝術(shù)的產(chǎn)生，是人們對更高層次的審美追求的結(jié)果，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式如版畫。雕塑等只能滿足人們的視覺需要，但是視覺只是人們多種感知方式之一，還有味覺、觸覺、嗅覺等。對于傳統(tǒng)藝術(shù)形式的作品而言，永恒性與靜態(tài)性是其明顯特征，人們對于作品中所包含的信息只能被動接受，正是在這樣的原有資源不能滿足審美需求的情況下，數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)運而生，它不但能夠運用豐富多樣的藝術(shù)形式更高更快的傳達(dá)信息，同時人們可以加入到其中進行藝術(shù)的創(chuàng)作，并且他們的參與體驗作為作品的一部分被記錄下來。

2 新時期媒體藝術(shù)的特點

數(shù)字媒體藝術(shù)包含了多種學(xué)科的元素，導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的區(qū)別越來越不清晰。新時期的媒體藝術(shù)特點表現(xiàn)在：

2.1 技術(shù)特征明顯

所謂技藝，傳達(dá)的信息是技術(shù)與藝術(shù)是分不開的，藝術(shù)的發(fā)展需要技術(shù)來做支撐，傳統(tǒng)藝術(shù)由于其強大的感染力，技術(shù)的作用并沒有得到重視與發(fā)揮，隨著經(jīng)濟技術(shù)的發(fā)展與數(shù)字媒體藝術(shù)的興起，科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系日益密切，技術(shù)的重要性日漸凸顯，更多的人開始關(guān)注技術(shù)，甚至發(fā)展到關(guān)注技術(shù)本身，因為這是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的必經(jīng)途徑。隨之而來的是現(xiàn)代藝術(shù)對科學(xué)技術(shù)的依賴性越來越高，技術(shù)成為藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分。

2.2 數(shù)字化創(chuàng)作與表達(dá)方式

數(shù)字媒體藝術(shù)作品的創(chuàng)作與展示都離不開技術(shù)，計算機的軟件是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造的工具，計算機硬件與投影設(shè)備是展示藝術(shù)作品的手段，與傳統(tǒng)藝術(shù)作品不同，數(shù)字媒體藝術(shù)是以0和1構(gòu)成的虛擬數(shù)據(jù)為承載媒介，而非實際存在的自然界物質(zhì)元素。因此，數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相比在作品的創(chuàng)作與展示上都有很大區(qū)別。

2.3 信息傳播途徑多感官化

目前在電影院看故事片的人越來越少，視聽感受強烈的動作、科幻電影受到了人們的青睞，追求多感官享受與真實空間感的數(shù)字化立體電影是影響未來的發(fā)展方向。數(shù)字媒體藝術(shù)作品的多感官信息傳播途徑不是將人體感受機械撮合，而是在融合之中保留各個器官的不同。數(shù)字媒體藝術(shù)的多感官信息傳播途徑融合了計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)與通訊技術(shù)、音樂學(xué)、影視學(xué)、藝術(shù)美學(xué)等多種學(xué)科的藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)，最終協(xié)同為一體。

2.4 數(shù)字媒體藝術(shù)的偶發(fā)性與交互性

數(shù)字媒體藝術(shù)作品的創(chuàng)作有時是由計算機操作程序進行控制，在此可以將計算機理解為創(chuàng)作者與觀者的對話媒介，二者通過計算機實現(xiàn)信息的傳遞與反饋，在數(shù)字媒體藝術(shù)中，觀者同時也是參與者和創(chuàng)作者，參與方式不同，感受到的藝術(shù)表現(xiàn)形式也不同。數(shù)字媒體藝術(shù)作品由于其交互性有偶發(fā)性的特征，這種偶發(fā)性的特點改變了傳統(tǒng)藝術(shù)作品一成不變的形式，實現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造的多樣性。

2.5 數(shù)字媒體藝術(shù)的超越時空性與沉浸特征

沉浸感是和交互性處于同等地位的一個數(shù)字媒體藝術(shù)特征，人們在觀看數(shù)字媒體藝術(shù)作品時不受時間與空間的限制，在數(shù)字媒體藝術(shù)作品中使用虛擬內(nèi)容代替實像，依然可以使人獲得真實的感受。同時數(shù)字化技術(shù)大大拓寬了藝術(shù)家的創(chuàng)作視野，使藝術(shù)創(chuàng)作范圍得到極大拓展，甚至超越時間與空間的界限進行藝術(shù)創(chuàng)作。

2.6 數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作走向平民化

傳統(tǒng)的藝術(shù)形式需要創(chuàng)造者具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)與特別的創(chuàng)作風(fēng)格，而數(shù)字媒體藝術(shù)的誕生使創(chuàng)作大大改變了以往人們對于藝術(shù)創(chuàng)作的群體認(rèn)知，出現(xiàn)了平民化的現(xiàn)象，越來越多的人成為了藝術(shù)作品的創(chuàng)作者，藝術(shù)創(chuàng)作不再是少數(shù)人的事情。

3 數(shù)字媒體藝術(shù)出現(xiàn)偏離藝術(shù)本體的現(xiàn)象

3.1 數(shù)字媒體藝術(shù)的風(fēng)格趨向標(biāo)準(zhǔn)化和同質(zhì)化

處于數(shù)字時代的當(dāng)今社會用寫作管理模式思維，將包含人在內(nèi)的客觀世界作為征服與控制對象，為實現(xiàn)管理的方便，導(dǎo)致世界日益趨同，豐富性與多樣性減少。數(shù)字時代用封閉性網(wǎng)絡(luò)進行構(gòu)架，統(tǒng)領(lǐng)對人類發(fā)展有益的資源，在這個構(gòu)架內(nèi)，有已定標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)人們進行藝術(shù)創(chuàng)作，所有的創(chuàng)作必須在規(guī)定的范圍內(nèi)進行，而任何與協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)不符的內(nèi)容都會被過濾掉，數(shù)字時代的這種限制大大的禁錮了人們的思想，壓制了人們的創(chuàng)作渴望，減少了藝術(shù)創(chuàng)作的獨創(chuàng)性與多樣性，藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格趨向標(biāo)準(zhǔn)化和同質(zhì)化。

3.2 過度信仰技術(shù)，偏離了藝術(shù)本體

計算機的操作使用并不是藝術(shù)家的強項，因此他們在技術(shù)面前可能會不知所措，導(dǎo)致過分追求技術(shù)制作的完美而忽視了對藝術(shù)本身的關(guān)注度。盡管對于很多人來說，他們并不清楚信息對他們自身有什么價值以及獲得這么多信息做什么，但已經(jīng)相信整個社會已經(jīng)處于信息時代，我們身邊的每臺計算機都是信息的傳播者，在紛繁復(fù)雜的信息沖擊下，人們開始懷疑自我獨立存在的價值，甚至開始相信隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，人工智能系統(tǒng)將主宰未來世界，人們再難將虛擬世界與現(xiàn)實世界分辨開來。

3.3 藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)模塊化問題

科技的發(fā)展對藝術(shù)創(chuàng)作有利有弊，計算機操作的便捷性與模塊化改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作形式，很多人認(rèn)為創(chuàng)作是一件簡單的事情，只要有想法與創(chuàng)意就能夠就行創(chuàng)作，在這種觀念的指導(dǎo)下，很多人在藝術(shù)創(chuàng)作之前不再進行積累與思考，而是希望利用計算機獲得意外的創(chuàng)作效果。人類在人工智能中逐漸失去了獨立的存在價值，思想越來越多的受到技術(shù)的制約，隨著計算機實現(xiàn)合成功能越來越強大，創(chuàng)造性在藝術(shù)中也越來越少 ，藝術(shù)創(chuàng)作過分依賴技術(shù)會使其變成機械生產(chǎn)，有人預(yù)測，按照這樣的形式繼續(xù)發(fā)展下去，終有一天藝術(shù)作品也會像普通商品一樣可以進行批量生產(chǎn)。

4 總結(jié)

數(shù)字技術(shù)改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作方式，技術(shù)的作用得到了充分的發(fā)揮，并成為進行藝術(shù)創(chuàng)作的一個關(guān)鍵部分，但是數(shù)字技術(shù)有機械性的特征，如果將其作為進行藝術(shù)創(chuàng)作的主要實現(xiàn)形式，會導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)作的多樣表現(xiàn)形式和獨特的藝術(shù)觀念受到影響，藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)回歸到藝術(shù)創(chuàng)作的人類本體，打破觀念束縛，實現(xiàn)思想的解放，使藝術(shù)創(chuàng)作不再受技術(shù)的束縛。

參考文獻：

[1]朱潤.數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)特性研究[C].山東師范大學(xué)，200904.

[2]李若巖.數(shù)字媒體藝術(shù)的特征與本體研究[C].藝術(shù)探索，201202（01）.

第7篇：數(shù)字媒體技術(shù)總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞] 新媒體藝術(shù) 藝術(shù)創(chuàng)作 虛擬紫禁城 動感雕塑

一、新媒體藝術(shù)的概念及發(fā)展趨勢

新媒體藝術(shù)是相對于傳統(tǒng)媒體如繪畫和雕塑而言的,“新”體現(xiàn)在以當(dāng)前最新科技如數(shù)字錄像、計算機、因特網(wǎng)、電子游戲、虛擬現(xiàn)實、網(wǎng)絡(luò)神經(jīng)、生物電子學(xué)、基因工程、機器人科技等作為表達(dá)手段。隨著科學(xué)技術(shù)的進步,新的技術(shù)會不斷地融入到新媒體藝術(shù)中,新媒體的概念也將擴充變化。

新媒體藝術(shù)興起于20世紀(jì)60年代的歐美,2O世紀(jì)90年代,隨著計算機技術(shù)和激光投影技術(shù)的發(fā)明和普及,新媒體藝術(shù)在技術(shù)上取得了巨大飛躍。這尤其表現(xiàn)在計算機圖像、影音編輯和游戲互動技術(shù)方面,前者如三維虛擬、計算機動畫、圖片修改等,后者如數(shù)字編輯、影音互動和感應(yīng)、游戲程序等。進入2l世紀(jì),全球范圍內(nèi)以計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作行業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)代知識經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè),在美國、日本其產(chǎn)值超過了傳統(tǒng)的汽車工業(yè),而韓國更是將游戲為代表的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)作為立國之本,并已成為韓國經(jīng)濟成長的新動力。目前全球數(shù)字內(nèi)容還在不斷地向更深更廣的領(lǐng)域擴展,而這個產(chǎn)業(yè)也必將成為中國最具發(fā)展前途的產(chǎn)業(yè)之一。

新媒體藝術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中最具活力和創(chuàng)造力的新興產(chǎn)業(yè)。隨著動畫產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)字音像業(yè)的高速發(fā)展,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正呈日益增長的趨勢。國家“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要中,把數(shù)字內(nèi)容和動漫產(chǎn)業(yè)作為九大重點發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)之一,并將國家數(shù)字電影制作基地建設(shè)、國產(chǎn)動漫振興工程等具有戰(zhàn)略性的重點文化項目提升至國家重點文化工程,其目的在于力促這些重點領(lǐng)域在“十一五”取得跨越式發(fā)展。在21世紀(jì)的今天,由于受到信息技術(shù)和電子技術(shù)迅猛發(fā)展的影響,新媒體藝術(shù)的發(fā)展也勢在必行,它必將會成為21世紀(jì)最有前景的藝術(shù)之一。

二、新媒體藝術(shù)創(chuàng)作實例分析

新媒體藝術(shù)是一種觀念藝術(shù)。在新媒體藝術(shù)家看來,只有觀念驅(qū)使的媒體創(chuàng)作才稱得上藝術(shù)性創(chuàng)作,僅僅通過技術(shù)實現(xiàn)的作品就難以稱其為藝術(shù)作品。技術(shù)追求統(tǒng)一性、標(biāo)準(zhǔn)化、定型化,因為只有這樣才符合工業(yè)化的大批量生產(chǎn);藝術(shù)追求個性化、獨創(chuàng)性、求異性,因為只有這樣才能夠滿足人類的審美情趣。

新媒體藝術(shù)是技術(shù)與藝術(shù)的融合。以下對虛擬紫禁城和Kinetic Sculpture(動感雕塑)進行設(shè)計分析,提出創(chuàng)作思路,借以拓展應(yīng)用范圍和提升藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作能力。

1.虛擬紫禁城

虛擬紫禁城是由故宮博物院和提供技術(shù)支持的IBM公司聯(lián)合打造的,歷時3年于2008年10月正式開宮迎賓,是亞洲首個在互聯(lián)網(wǎng)上展現(xiàn)如此龐大的歷史文化遺產(chǎn)的虛擬世界,見圖1。虛擬世界通過高分辨率的3D建模技術(shù),立體地、精細(xì)地再現(xiàn)了故宮博物院的建筑、文物和人物。虛擬世界還為游客設(shè)計了6條游覽路線和一些場景比如皇帝批閱奏章、用膳,太監(jiān)們逗蛐蛐、武士們練射箭等,游客不僅可以像現(xiàn)實生活中游覽故宮那樣自由自在的參觀;還能參與其中與其他游客及一系列預(yù)設(shè)的人物進行交談互動。

圖1 虛擬紫禁城

虛擬紫禁城除了娛樂外,還有學(xué)習(xí)的功能。許多珍貴的文物和建筑附帶有額外信息,甚至是照片,可以幫助游客更深入地了解它們的用途和建造過程,而要獲得這些信息,只需單擊鼠標(biāo)即可,方便快捷。甚至,游客還可虛擬地“獲得”一個虛擬復(fù)制品,來認(rèn)真把玩、研究。

虛擬紫禁城通過計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為廣大游客提供了一個突破時間、空間和身份限制的自由世界,其自主性、互動性為游客增添了獨特的體驗和樂趣。虛擬紫禁城是數(shù)字化技術(shù)與人機交互、造型藝術(shù)、色彩藝術(shù)、設(shè)計心理等多學(xué)科綜合設(shè)計的結(jié)果。

2.作品Kinetic Sculpture

2008年6月21日德國慕尼黑寶馬博物館重建開幕,其中一件引人注目的展示作品Kinetic Sculpture(動感雕塑)。由714個金屬球通過直徑0.2毫米的細(xì)鋼絲懸掛于6個平方米的天花板下,每一個金屬球都由獨立的電機控制鋼絲的垂懸長度。通過控制系統(tǒng)可以變幻出各種奇異的形態(tài),成為可以浮動于空中并隨時改變形狀的“雕塑”作品。見圖2,該作品展示了長達(dá)7分鐘的動感雕塑,雕塑的形態(tài)開始是很混亂的運動,然后變幻出曲線、水波和汽車,BMW的經(jīng)典327系列轎車、Z4跑車和Mille Miglia 2006概念車都是這件作品隱喻的對象。此作品獲得2009年德國紅點傳達(dá)設(shè)計獎。

圖2 Kinetic Sculpture

作品Kinetic Sculpture采用基于現(xiàn)場總線的分布式控制系統(tǒng),714個驅(qū)動器通過現(xiàn)場總線與計算機連接,計算機發(fā)送小球運動指令給總線式驅(qū)動器,驅(qū)動器再驅(qū)動電機旋轉(zhuǎn)。升降機構(gòu)由電機、絞盤、鋼絲和小球組成。當(dāng)電機旋轉(zhuǎn)時,帶動絞盤旋轉(zhuǎn),絞盤中的鋼絲就會拉長或縮短,最終帶動鋼絲末端連接的小球上下運動。

該作品在視覺傳達(dá)上面有非常好的效果,在類似作品創(chuàng)作時,可以考慮小球掛在天花板上,也可以考慮落地式的氫氣球,另外還可以增加燈光、音樂的互動效果。作品可以是創(chuàng)作者自己理念的創(chuàng)作,也可以是宣傳技術(shù)本身的產(chǎn)品,如高性能的電機。

三、新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗

新媒體藝術(shù)是一門重要的課題,需要不斷研究,下面是新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的幾點經(jīng)驗:

1.從遠(yuǎn)古人類敲擊石塊到新媒體藝術(shù)的興起,設(shè)計走過了漫長的發(fā)展道路,其內(nèi)容和形式都發(fā)生了翻天覆地的變化,并從現(xiàn)實走向虛擬,但以人為本的設(shè)計理念始終是我們進行藝術(shù)創(chuàng)作的核心,對人的生理、心理、行為和情感的關(guān)注和研究將會為新媒體藝術(shù)的發(fā)展起到積極作用。

2.設(shè)計藝術(shù)是科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)相結(jié)合的交叉學(xué)科,從中國歷史發(fā)展的長河中,或是從西方文明的發(fā)展中均可看出,歷史上每次科學(xué)技術(shù)的重大變革,都會引起設(shè)計觀念的進化,推動設(shè)計的發(fā)展。技術(shù)和藝術(shù)是一個相輔相成的關(guān)系,孤立的技術(shù)是沒有價值的,和藝術(shù)相結(jié)合的技術(shù)則具備了藝術(shù)的價值。藝術(shù)因技術(shù)而發(fā)光,技術(shù)因藝術(shù)而永駐。新媒體技術(shù)在工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的運用,必將為設(shè)計掀開新的一頁,并開出絢爛的設(shè)計之花。

3.新媒體藝術(shù)的“新”不僅要體現(xiàn)在技術(shù)上,更重要的是體現(xiàn)在藝術(shù)觀念上。學(xué)習(xí)先進的科學(xué)技術(shù)的同時,更需要學(xué)習(xí)新媒體藝術(shù)先進的創(chuàng)作觀念,研究新媒體藝術(shù)特有的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法,更好地為藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)。新媒體藝術(shù)在實踐創(chuàng)作上,特別要結(jié)合中國傳統(tǒng)文化,創(chuàng)作出更多具有中國元素的藝術(shù)作品。

六、結(jié)束語

闡述新媒體藝術(shù)的概念,分析新媒體藝術(shù)的發(fā)展趨勢,對國內(nèi)外新媒體藝術(shù)作品進行技術(shù)和藝術(shù)分析,最后總結(jié)了新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗。

參 考 文 獻:

第8篇：數(shù)字媒體技術(shù)總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:游戲引擎;數(shù)字;媒體技術(shù);專業(yè);課程;建設(shè)

在我國科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)深入到人們生產(chǎn)和生活的各個領(lǐng)域，而網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)中游戲產(chǎn)業(yè)更是迅速的崛起，它作為老少皆宜的一種娛樂項目受到了廣大人民的關(guān)注，而基于游戲引擎的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程的建設(shè)也就成為各大院校的一門必修專業(yè)，其課程建設(shè)質(zhì)量的優(yōu)劣直接關(guān)系到大學(xué)生們的就業(yè)。本文從游戲引擎的角度出發(fā)，對數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程的建設(shè)方案等各個模塊進行了深入的分析和研究。

一、基于游戲引擎的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，人們對精神世界的追求也越來越高，開發(fā)一款具有娛樂性、知識性和刺激性的游戲項目來滿足大家工作之余的生活成為數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的方向，而游戲的創(chuàng)意、畫面、故事以及3D效果的呈現(xiàn)，則需要后臺技術(shù)的支持，而這個強大的后臺支持技術(shù)就是我們所要探討的游戲開發(fā)核心技術(shù)即游戲引擎。因此，在具體的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的教學(xué)過程當(dāng)中，專業(yè)老師需要加強游戲引擎技術(shù)中3D效果、人機交互以及模型處理等等方面的技術(shù)內(nèi)容，讓學(xué)生們通過掌握游戲引擎的結(jié)構(gòu)形式來達(dá)到對游戲引擎設(shè)計模式的進一步了解和認(rèn)識。

二、教學(xué)體系的構(gòu)成分析

要想使游戲達(dá)到預(yù)期的效果，能夠符合大眾的口味，在對于教學(xué)體系的設(shè)計中必須要保證其全面性，不僅要求學(xué)生掌握最基本的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、C語言等等專業(yè)理論，而且還要學(xué)習(xí)計算機圖形學(xué)，諸如程序設(shè)計等等。為了增加游戲畫面的3D效果，還有必要開設(shè)3DMAX，讓學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)場景的設(shè)計。如果把游戲引擎作為軟件的技術(shù)部分的話，學(xué)習(xí)OpenGL渲染管線將會更有助于他們對課程的理解和吸引，更能為其后序課程的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，而且還能使學(xué)生們對程序設(shè)計的思想認(rèn)識變得更加成熟。

三、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計

因為在信息化、網(wǎng)絡(luò)化的大形勢下，游戲引擎技術(shù)應(yīng)用已經(jīng)越來越廣泛，所涉及的內(nèi)容和領(lǐng)域更是越來越多，更因為在學(xué)校受教育的時間及課程的安排畢竟十分的有限，只有對教學(xué)內(nèi)容進行不斷的優(yōu)化組合和選擇，才能讓大家學(xué)習(xí)到更多的計算機方面的知識，并且在數(shù)字媒體專業(yè)課程建設(shè)的過程中還可以融入一些仿真技術(shù)，用虛擬現(xiàn)實的情景來進行案例教學(xué)。(一)對游戲引擎的選擇。要想讓學(xué)生學(xué)習(xí)到真正的編程技能，就必須要加強學(xué)生的實踐操作能力的培養(yǎng)，這也是引擎選擇重要性的體現(xiàn)。因為不論什么樣的游戲都需要若干能夠起到控制作用的代碼。當(dāng)今的游戲引擎已經(jīng)在不斷的發(fā)展中變得更加精煉，它是由多個子系統(tǒng)共同構(gòu)成的，可以說不論是從建模動畫直到光影技術(shù)、粒子物效，還是從碰撞檢測到網(wǎng)絡(luò)特性，都由十分專業(yè)的編輯工具或者插件來完成。另外，引擎還扮演著一個非常重要的角色，那就是游戲世界環(huán)境的營造。因此，只有選擇適合的游戲引擎才能為數(shù)字媒體技術(shù)行業(yè)做好更加專業(yè)化的服務(wù)。(二)課堂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計。在進行數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課堂教學(xué)的過程中一定要遵循架構(gòu)理解為基礎(chǔ)、算法講解為輔助，并且還要加強實踐環(huán)節(jié)的融入，只有這樣才能達(dá)到游戲引擎數(shù)字媒體技術(shù)教學(xué)的實效性。首先，每一款游戲都會有自己的主體思想，而引擎也是一樣，每一款引擎也必然有自己的設(shè)計思想和意圖，只有讓學(xué)生們明白了教學(xué)內(nèi)容的架構(gòu)，才能使課程的講解變得更具有易懂性。在進行具體模塊的講解時，老師一定要引入例程，可以以例程為引子來繪制場景關(guān)系圖，達(dá)到對各個對象關(guān)系及各類之間關(guān)系等等的理解，從而更好的掌握數(shù)字媒體的新技能。其次，只有不斷的提高學(xué)生們的自主探究能力，才能調(diào)動起他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性，而且在游戲引擎學(xué)習(xí)及運用的過程中還會遇到各種計算機圖形學(xué)的算法，比如說:環(huán)境紋理映射、四元數(shù)理論等等，這些算法非常的復(fù)雜，可以用來開發(fā)更為高級的程序。老師在具體的算法講解中可以引導(dǎo)學(xué)生去進行源代碼的剖析，實現(xiàn)與封裝接口的設(shè)計，為實現(xiàn)底層圖形的開發(fā)打下堅實的基礎(chǔ)。最后的環(huán)節(jié)也就是最近來可好的實踐環(huán)節(jié)，因為游戲引擎本身就屬于一種實踐性非常強的課程，而學(xué)生也只有把理論融入到實踐中，才能更好的去理解和掌握，也才能將游戲引擎技術(shù)與基礎(chǔ)知識相結(jié)合，并達(dá)到進一步的升華。而具體的實踐環(huán)節(jié)不但包括最基礎(chǔ)的實踐，要針對游戲引擎的各個模塊去進行設(shè)計和理解，讓學(xué)生能夠通過核心代碼去實現(xiàn)各種具體的渲染效果。而且還必須要進行實訓(xùn)項目的實踐，只有進行了真正的實訓(xùn)，才能達(dá)到理論與實踐的融合。因此，在具體的實踐過程中，老師必須要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，要讓他們從項目的調(diào)研及開發(fā)過程中去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并且能夠運用他們自己所學(xué)到的知識去解決問題，也只有通過這樣一個自主開發(fā)、自主探究的過程總結(jié)與分析之后，更能讓學(xué)生更進一步的加深對游戲引擎設(shè)計的認(rèn)識，達(dá)到數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程質(zhì)的飛躍。

四、結(jié)語

總而言之，基于游戲引擎的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程是一門內(nèi)容廣泛、實踐性強的課程，要想讓學(xué)生們學(xué)到真正的專業(yè)技能，就必須要在加強專業(yè)教學(xué)的同時，將實踐性環(huán)節(jié)滲透其中，并能跟隨時代的發(fā)展與時俱進，這樣才能培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的綜合性高端人才。

參考文獻:

［1］何嘉，文武，李慶．?dāng)?shù)字媒體技術(shù)專業(yè)建設(shè)中技術(shù)與藝術(shù)的融合［J］．計算機教育，2016，(12):103-105．

［2］蔡彪，吳靜，柳麗召．?dāng)?shù)字媒體技術(shù)課程體系及實踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計———以成都理工大學(xué)為例［J］．計算機教育，2016，(07):78-81．

［3］劉罡，林姍，陳頡，肖亮．本科院校數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)模式研究［J］．計算機教育，2015，(14):9-12．

［4］魏寧．面向數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的“游戲引擎技術(shù)”課程建設(shè)研究［J］．蘭州教育學(xué)院學(xué)報，2013，(03):105-106．

第9篇：數(shù)字媒體技術(shù)總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】組件；中間件；數(shù)字媒體

0 前言

隨著數(shù)字電視在我國普及率的不斷增長，數(shù)字媒體機頂盒不僅已經(jīng)真正走入千家萬戶，更已經(jīng)成為人們生活、娛樂中不可或缺的一部分，其具備的節(jié)目點播、電視游戲、信息活動的功能也使得我國民眾的生活質(zhì)量實現(xiàn)了較好提升。但值得注意的是，由于我國當(dāng)下數(shù)字媒體機頂盒硬件平臺大量出現(xiàn)，應(yīng)用開發(fā)者已經(jīng)陷入了平臺差異化移植的泥潭，而為了盡可能解決這一平臺差異化移植問題，正是本文基于支持組件下數(shù)字媒體中間件技術(shù)分析展開具體研究的原因所在。

1 中間件系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)

之所以說數(shù)字媒體中間件技術(shù)能夠較好解決我國數(shù)字媒體機頂盒發(fā)展中面臨的平臺差異化移植問題，主要是由于這一技術(shù)在中間件系統(tǒng)的支撐下相關(guān)操作系統(tǒng)進程概念的屏蔽實現(xiàn)。對于中間件系統(tǒng)來說，動態(tài)鏈接庫、組件間通信、共享內(nèi)存池管理等是其關(guān)鍵技術(shù)，對于動態(tài)鏈接庫技術(shù)來說，其本身需要在組件容器進程的支持下發(fā)揮自身效用，而這也是中間件系統(tǒng)中每一個組件最終會以動態(tài)鏈接庫的形式存在的原因所在；而對于組件間通信技術(shù)來說，這一技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)組件間跨越進程的通信。雖然管道、信號、套接字通信、消息隊列、共享內(nèi)存等通信中較常采用的方式都能夠較好實現(xiàn)Linux系統(tǒng)下的通信，但想要保證跨進程組件間通信的實現(xiàn)，只有套接字通信和共享內(nèi)存兩種通信技術(shù)的共同應(yīng)用才能夠滿足其需求；而對于共享內(nèi)存池管理這一技術(shù)來，這一技術(shù)主要負(fù)責(zé)跨組件間的內(nèi)存共享，鏈表管理法與位圖管理法屬于其中較為有效的內(nèi)存池共享管理技術(shù)[1]。

2 中間件系統(tǒng)設(shè)計

在簡單了解中間件系統(tǒng)的關(guān)鍵技術(shù)后，我們還需要深入了解中間件系統(tǒng)的設(shè)計，結(jié)合相關(guān)文獻資料與自身認(rèn)知，筆者將這一設(shè)計概括為確立設(shè)計思想、組件總線消息構(gòu)架、數(shù)字媒體基礎(chǔ)組件選擇、系統(tǒng)運行流程確定等四個方面。

2.1 確立設(shè)計思想

在確立設(shè)計思想這一中間件系統(tǒng)設(shè)計環(huán)節(jié)中，這一環(huán)節(jié)主要是指將系統(tǒng)中所有的功能部件統(tǒng)一為組件的形式，并通過總線實現(xiàn)組件間的相互通信，這樣組件就能夠更好應(yīng)用于各類數(shù)字媒體機頂盒硬件平臺中，系統(tǒng)本身也將實現(xiàn)可插拔式擴展。不同于傳統(tǒng)Linux中內(nèi)核加載后進程的一個個啟動，支持組件的數(shù)字媒體中間件系統(tǒng)能夠通過設(shè)計將進程的概念進行屏蔽，這就使得組件本身能夠充當(dāng)客戶端與服務(wù)器雙重角色，這就使得開發(fā)者能夠耗費更少的時間實現(xiàn)平臺差異化移植，組件間的通信與消息傳遞管理也將得以更好實現(xiàn)[2]。

2.2 組件總線消息構(gòu)架

對于組件總線消息框架來說，其本身分為總線、消息以及組件三大部件，其中總線在整個系統(tǒng)中占據(jù)中心位置，其本身類似于計算機系統(tǒng)的硬件總線，我們也可以將其稱為一個消息轉(zhuǎn)發(fā)服務(wù)器，而在本文中筆者將系統(tǒng)中的總線稱作總線轉(zhuǎn)發(fā)服務(wù)器，而在本地域套接字和共享內(nèi)存的接線方式支持下，總線轉(zhuǎn)發(fā)服務(wù)器將較好發(fā)揮自身消息傳遞功能；而對于消息這一中間件系統(tǒng)總線轉(zhuǎn)發(fā)服務(wù)器重要組成部件來說，其本身存在著遠(yuǎn)程方法調(diào)用、定向信號發(fā)送和廣播消息三種組件間通信形式實現(xiàn)組件間通信，而值得注意的是，廣播消息這一組件間通信形式能夠在注冊后實現(xiàn)服務(wù)器角色特征的具備；而對于組件這一組件系統(tǒng)總線轉(zhuǎn)發(fā)服務(wù)器重要部件來說，其本身在系統(tǒng)中承擔(dān)著功能實現(xiàn)功能，由于組件系統(tǒng)中組件的地位平等，這就使得其本身需要得到動態(tài)鏈接庫技術(shù)支持，這樣才能夠保證不同組件自身功能的較好發(fā)揮[3]。

2.3 數(shù)字媒體基礎(chǔ)組件選擇

對于數(shù)字媒體基礎(chǔ)組件選擇這一中間件系統(tǒng)設(shè)計主要內(nèi)容來說，其本身主要由組件管理器、安裝包管理組件、媒體播放組件、節(jié)目管理組件、文件管理組件、系統(tǒng)配置組件、設(shè)備管理組件、按鍵控制組件、協(xié)議管理組件等九個部分組成，這些組件能夠組成一整套用于完成基基礎(chǔ)功能的組件，這一套組件就能夠較好滿足擴展性接口的需求[4]。

2.4 系統(tǒng)運行流程確定

除了上述幾方面中間件系統(tǒng)設(shè)計組成外，系統(tǒng)運行流程確定同樣屬于這一中間件系統(tǒng)設(shè)計的主要組成之一，結(jié)合相關(guān)文獻資料與筆者認(rèn)知，本文將這一系統(tǒng)運行流程總結(jié)為系統(tǒng)啟動、組件注冊、組件通信三部分內(nèi)容。對于這其中的系統(tǒng)啟動來說，其本身屬于支持組件的中間件系統(tǒng)初始化過程，而經(jīng)過基本功能組件的啟動完畢，支持組件的中間件系統(tǒng)就能夠較好投入應(yīng)用；而對于組件注冊這一組成環(huán)節(jié)來說，這一環(huán)節(jié)主要由視頻播放組件向總線服務(wù)器發(fā)送信息、總線服務(wù)器轉(zhuǎn)發(fā)轉(zhuǎn)發(fā)信息給組件管理器、組件管理器根據(jù)信息生成動態(tài)數(shù)字ID、總線服務(wù)器進行相關(guān)ID填寫、視頻播放組件解析返回結(jié)果等五部分；而對于組件通信這一部分內(nèi)容來說，由于消息可以劃分為有返回結(jié)果與無返回結(jié)果的兩類，這就使得有返回及無返回的組件通信消息處理過程存在一定不同，這點需要引起我們重視，這樣才能保證系統(tǒng)運行流程確定較好服務(wù)于基于組件下的數(shù)字媒體中間件設(shè)計需求。

結(jié)論：在本文基于支持組件下數(shù)字媒體中間件技術(shù)分析展開的研究中，筆者詳細(xì)論述了中間件系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)與中間件系統(tǒng)設(shè)計，而結(jié)合這一系列內(nèi)容我們能夠清楚認(rèn)識到，支持組件下數(shù)字媒w中間件技術(shù)對于解決我國當(dāng)下數(shù)字媒體機頂盒平臺差異化移植具備著的重要意義，希望這一內(nèi)容能夠為相關(guān)軟件開發(fā)人員帶來一定啟發(fā)。

【參考文獻】

[1]陳靈.數(shù)字電視中間件的關(guān)鍵組件研究[D].電子科技大學(xué)，2010.

[2]王登輝.基于Ginga-J的數(shù)字電視機頂盒中間件的研究與實現(xiàn)[D].華中科技大學(xué)，2008.