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北京培訓(xùn),收獲很多,其中給我最大沖擊力量的是吳校長(zhǎng)的《教育的本質(zhì)追問(wèn)――生命教育》和王漫教授的《作為教學(xué)研究的聽(tīng)評(píng)課》以及“走進(jìn)名師―貼身學(xué)習(xí)”活動(dòng)。
一、一語(yǔ)驚醒教書(shū)人
吳校長(zhǎng)說(shuō)“教育就是生命影響生命的事業(yè)”,真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。從教近30年,在漫長(zhǎng)的教育生涯里跋涉,自然也有很多值得記錄的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn),但似乎都是一種潛意識(shí)的感性的教學(xué)行動(dòng),卻從沒(méi)有站在“生命影響生命”的高度來(lái)解讀教育,也從沒(méi)有站在“文化自覺(jué)”的層面思考過(guò)自己的教育行為。現(xiàn)在看來(lái)自己的很多教育實(shí)踐活動(dòng)并沒(méi)有得到價(jià)值最大化的發(fā)掘,對(duì)學(xué)生的影響也缺乏連續(xù)性和系統(tǒng)性。
吳教授對(duì)教育的思想震撼了我靈魂的,使我對(duì)教育的理解更為深刻,對(duì)教育應(yīng)該為學(xué)生終身負(fù)責(zé)的教育思想了理解更為豐富。使我重新思考一個(gè)“教書(shū)匠”如何才能成長(zhǎng)為一位“教育家”。
我們應(yīng)該以什么養(yǎng)的教育價(jià)值觀面對(duì)現(xiàn)實(shí)教育?我們將如何建立“我的教育價(jià)值觀”?我們應(yīng)該怎樣完成自己的“文化自覺(jué)”到學(xué)生的“文化實(shí)現(xiàn)”?等等,這些深度追問(wèn)的教育思想完全征服了我的教育靈魂。
更叫我震撼的是吳校長(zhǎng)的北京市廣渠門(mén)中學(xué),每一面墻壁都是亮麗的風(fēng)景,每一幅圖畫(huà)都是生命教育,每一處設(shè)計(jì)都是人文情懷。走進(jìn)廣渠門(mén)中學(xué)的那一刻,我想到了“高山仰止”,想到了“嘆為觀止”,敬佩、敬仰之情油然而生并迅速扎根心靈深處,我相信吳教授的生命教育思想將成為我教育追求的永遠(yuǎn)的風(fēng)景!
二、一葉知秋聽(tīng)評(píng)課
5月11日上午,我們?cè)诒本┦袕V渠門(mén)中學(xué)報(bào)告廳聆聽(tīng)了王漫教授的專題報(bào)告《作為教學(xué)研究的聽(tīng)評(píng)課》,接著走進(jìn)課堂觀摩了高中語(yǔ)文課《錦瑟》,之后再回到報(bào)告廳評(píng)課。
這個(gè)過(guò)程既體現(xiàn)了聽(tīng)評(píng)課理論的指導(dǎo)性,又體現(xiàn)了聽(tīng)評(píng)課的實(shí)踐性,還實(shí)現(xiàn)了理念與實(shí)施關(guān)系的緊密性。培訓(xùn)學(xué)員評(píng)課熱情高漲,爭(zhēng)先恐后,各抒己見(jiàn),而我在傾聽(tīng)的過(guò)程中更覺(jué)得迷茫。等到王漫教授撥云見(jiàn)日,一語(yǔ)中的的評(píng)析之后,我才真正明白了如何科學(xué)地聽(tīng)評(píng)課。
王漫教授關(guān)于聽(tīng)評(píng)課的5條建議給我的啟發(fā)是空前的。培訓(xùn)前我們也參與過(guò)無(wú)數(shù)次的聽(tīng)評(píng)課活動(dòng),但是從未這樣體統(tǒng)的了解聽(tīng)評(píng)課的方方面面。此前我所參與甚至主持的聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)往往只關(guān)注講課者在課堂上的教學(xué)行為,常常忽視了課前與課后的教學(xué)行為,使得聽(tīng)評(píng)課局限于一節(jié)孤立的課堂,并不能深入探究教學(xué)者“想教的”與學(xué)生“學(xué)到的”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
王漫教授強(qiáng)調(diào)的聽(tīng)“課前要研讀教學(xué)設(shè)計(jì),聽(tīng)課后要研究教學(xué)者的教學(xué)反思”的聽(tīng)評(píng)課理念,叫我開(kāi)始思考教師“想教的”與課堂“實(shí)施的”及學(xué)生“學(xué)到的”等問(wèn)題。
這種“聽(tīng)”與“評(píng)”的培訓(xùn)形式,生動(dòng)形象地為我們呈現(xiàn)了聽(tīng)評(píng)課過(guò)程中理論與實(shí)踐相結(jié)合的最佳方式,真可謂“一葉知秋”,實(shí)在是受益匪淺。
三、一種喚醒成就誰(shuí)
2011年5月12日上午,我有幸在北京市101中學(xué)進(jìn)行“走進(jìn)名師―貼身學(xué)習(xí)”培訓(xùn)活動(dòng),在高一2班,我觀摩了王曼云老師的課堂《現(xiàn)代詩(shī)歌賞析》,之后又與王老師進(jìn)行了交流,感觸頗深。
本節(jié)課的主題是“現(xiàn)代詩(shī)歌賞析”,周曼云老師只說(shuō)了一句話,課堂就交給了高二年級(jí)的四位同學(xué)。課堂的主要形式是配樂(lè)朗誦,四位同學(xué)賞析了兩首現(xiàn)代詩(shī)――食指的《相信未來(lái)》,海子的《淚水》。他們通過(guò)分誦、合誦、分部誦讀等多種形式的深情朗誦,傳遞了他們對(duì)這兩首詩(shī)歌的理解,也表達(dá)了他們對(duì)兩位作者的解讀。下課時(shí)候,周曼云老師同樣只說(shuō)了一句話。整個(gè)課堂40分鐘,都是講臺(tái)上同學(xué)聲情并茂的朗誦,講臺(tái)下同學(xué)靜心認(rèn)真的聆聽(tīng)。
說(shuō)實(shí)話,走出課堂的時(shí)候,我的內(nèi)心充滿了迷茫與困惑,如果那個(gè)時(shí)間讓我評(píng)價(jià)這節(jié)課的話,真的是沒(méi)有方向感,因?yàn)樵趦?nèi)心里我甚至覺(jué)得這是一節(jié)失敗點(diǎn)多于成功點(diǎn)的課堂。
但是,與名師周曼云老師交流之后,我才意識(shí)到自己的淺薄與狹隘。通過(guò)交流,我終于明白了他們這兩節(jié)課的設(shè)計(jì)理念與實(shí)施目標(biāo)以及課堂背后的諸多思想。
作為名師,周曼云老師對(duì)學(xué)生的需求以及教育的需求理解是深刻的,她對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科所肩負(fù)的歷史重任不僅僅是思想上的解讀,更多的是能夠在每一節(jié)語(yǔ)文課堂上滲透自己的教育理念,并堅(jiān)持不懈。
周曼云老師的這節(jié)課完全屬于“常態(tài)課”,課堂上師生之間的溝通并不需要太多的語(yǔ)言,只需要一個(gè)眼神、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)點(diǎn)頭、一個(gè)微笑,他們完全行走在民主、自由、平等、和諧的教學(xué)氛圍里,就在一種看似輕松地活動(dòng)中完成了對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的賞析行為。學(xué)生自己樂(lè)意投資時(shí)間和精力,主動(dòng)搜集素材,積極探究詩(shī)人的生活經(jīng)歷,深入研討詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)了欣賞者與詩(shī)歌的對(duì)話、欣賞者與詩(shī)人的對(duì)話。
這種賞析模式叫我震驚,這種情感碰撞叫我震撼、這種教學(xué)設(shè)計(jì)的連續(xù)性叫我深思。
在與周曼云老師的交流中,我深刻地認(rèn)識(shí)到自己教學(xué)中存在著急需突破的問(wèn)題,我也深刻地感悟感到這種教學(xué)模式的探索過(guò)程中,需要勇氣,需要智慧,更需要信心。
春天,柳樹(shù)漸漸長(zhǎng)出嫩芽,花兒也剛剛綻放,生機(jī)勃勃的,像一個(gè)小嬰兒剛剛出生一樣,天地一片盎然空氣也特別清新。
夏天,操場(chǎng)上綠草如茵,花壇里的鮮花全都綻放了,有紅的,黃的,紫的,五顏六色,蝴蝶在花叢中翩翩起舞,美極了。
秋天來(lái)了,老師們細(xì)心編排的宣傳板已矗立在操場(chǎng)上了,過(guò)往的人們迎著秋風(fēng),踏著秋雨觀看著,看看我們學(xué)校的概況,看看我們老師的風(fēng)貌,也更加了解了我們學(xué)校輝煌的成果;秋天的大霧更有特色,清晨,整個(gè)校園就像浸泡在濃霧里一樣,站在四樓的教室向外面望去,更是給人一種騰云駕霧的感覺(jué),像在仙境一般,實(shí)在是太美妙了!
冬天,孩子們課余時(shí)間在操場(chǎng)上愉快地打著雪仗,堆著雪人……
沒(méi)有開(kāi)場(chǎng)鈴聲,沒(méi)有片頭廣告,秋蟲(chóng)喁喁私語(yǔ),鳥(niǎo)音渡水而來(lái),一片寂靜中,鏡頭開(kāi)始說(shuō)話。靜秋是個(gè)并不漂亮的城里姑娘,因?yàn)楦赣H是地主后代,家庭成分不好,“”時(shí)很受打擊,一直很自卑。她和一群學(xué)生去西村坪體驗(yàn)生活,編教材。在這里,她認(rèn)識(shí)了老三。老三喜歡上了靜秋,很喜歡,隨即以強(qiáng)硬的姿態(tài)走進(jìn)她的生活――那是1974年的春天,一個(gè)愛(ài)情故事就這樣開(kāi)場(chǎng)了。
記不清究竟是從哪一個(gè)場(chǎng)景開(kāi)始,我擱下了潦草的心事;記不清究竟是從哪一個(gè)場(chǎng)景開(kāi)始,我開(kāi)始被深深吸引。兩位年輕演員的表演并不盡如人意,但在多位演技派明星的烘托下,他們的生澀令人感動(dòng)?!澳慊钪?,我就不會(huì)死;但是如果你死了,我就真正地死了?!崩先⑿χf(shuō)出這句話時(shí),我淚落如雨。
放映廳里冷氣十足,銀幕上的冷氣則開(kāi)得更足。張藝謀果斷地將一切具有張藝謀符號(hào)的東西堅(jiān)決剪去,只剩下干凈的想象和敘事,遠(yuǎn)山洗練如畫(huà),青春清澈見(jiàn)底。然而,克制的抒情、低調(diào)的堅(jiān)強(qiáng)、絕版的青春、壓抑的年代――在這些內(nèi)斂的冷氣中,我的心里,就像在最煽情的作品中也不再讀到的那句話――有什么東西,“嘩”地一聲碎了。
我曾經(jīng)一度冒昧地揣測(cè),在以幾何級(jí)數(shù)增加的票房面前,中國(guó)觀眾已對(duì)中國(guó)電影失去信任,他們不相信話語(yǔ)真理就掌握在這些電影導(dǎo)演手里,因?yàn)橹袊?guó)電影只有熱鬧沒(méi)有感動(dòng),只有技術(shù)沒(méi)有故事,只有利潤(rùn)沒(méi)有敬畏,只有肉體的裸呈,沒(méi)有心靈的奧秘。而在這個(gè)夏天,在庸碌浮躁的日子里,兩部干干凈凈的電影讓我們肝腸寸斷,讓我們腳步變慢,讓我們已被生活磨礪得堅(jiān)硬的心變軟。如果說(shuō)馮小剛的《唐山大地震》講述了心靈的斷裂與重建,張藝謀的《山楂樹(shù)之戀》則講述了美好的價(jià)值與可能。
俄羅斯哲學(xué)家別爾嘉耶夫在談到自己被迫與什么作斗爭(zhēng)時(shí),他回答:“與我的潔癖,我精神和肉體的潔癖,病態(tài)的針對(duì)任何事物的潔癖?!泵看慰吹竭@句話時(shí)我都在想,優(yōu)秀的電影藝術(shù)工作者一定是一個(gè)精神和肉體上有“潔癖”的人,這樣他們才能帶領(lǐng)觀眾抵御誘惑,守護(hù)尊嚴(yán)。批評(píng)家們將馮小剛和張藝謀這兩部電影的意義闡釋為“現(xiàn)實(shí)主義重獲新生”,而我相信,對(duì)于更多的觀眾來(lái)說(shuō),“現(xiàn)實(shí)主義”僅僅是一個(gè)虛幻的詞匯,電影的魅力在于如何將現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間的巨大鴻溝填平,如何讓觀眾在笑過(guò)之后有思考,在哭過(guò)之后有砥礪,在疏離之中找尋溫暖,在迷離之中找尋路向,這才是電影的力量、藝術(shù)的力量。
老三最后死于白血病,他的骨灰被埋葬在他和靜秋相遇的山楂樹(shù)下。多年以后,這里建成了水庫(kù)。然而,靜秋知道,山楂樹(shù)在水里也會(huì)開(kāi)花。如此這般,中國(guó)電影的山楂樹(shù),在哪里都會(huì)開(kāi)花。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》)
或許是真的不該留戀,或許是真的不該記憶,那一刻的痛苦,不是淚水可以洗凈,不是悲哀能夠證明。穿透了宇宙的哀歌,隨著國(guó)旗的半腰舞動(dòng),感到沮喪和痛苦。彩色的都不見(jiàn)了,黑白的世界,黑白的沉痛,黑白的天空一幕幕都在眼前晃動(dòng)。突然間,哀樂(lè)響起,閉上眼睛,感到的只是空白,淚水什么時(shí)候流下來(lái)的不知道,大地什么時(shí)候又濕潤(rùn)了不知道,天空什么時(shí)候全然沒(méi)有了一點(diǎn)兒顏色還不知道,知道的只是一片空白。
生的人還在繼續(xù)著自己的生活,忘不了那短短的三分鐘,像是過(guò)了三年;忘不了這恐怖的一周,像是過(guò)了一個(gè)世紀(jì)。苦難中掙扎的同胞們,我們的手是否能夠伸到你們那里,我們不去考慮,總之盡可能地向那里伸展;我們的愛(ài)是否被你們所感動(dòng),我們不去考慮,我們要把這一份愛(ài)全部融進(jìn)災(zāi)區(qū)人民的需要中。不知道捐了多少錢(qián),也不知道為什么要這樣捐,只知道你們需要,我們就捐。
活著的人還在努力地抗?fàn)?,是什么讓人們?nèi)绱说闹?,我們不去分析,不去理解,我們要做的,就是去分?dān)你們的痛,你們的傷。上天一次次考驗(yàn)了炎黃子孫的堅(jiān)強(qiáng)意志,又一次次在炎黃子孫的不屈不撓的精神面前敗下陣來(lái)。我們近乎盲目地相信著自己的力量――人定勝天,所以我們無(wú)論什么時(shí)候也不放棄那一絲生的希望,那一線勝利的曙光。
穿透了歷史的記憶,砸開(kāi)了時(shí)光的通道,我們一定要,一定要讓你們見(jiàn)到美麗的陽(yáng)光。路是自己走出來(lái)的,不是別人為自己開(kāi)的;道是自己鋪出來(lái)的,同樣不是上天賦予的。人所以能夠擁有改造自然的能力,這幾天全部都體現(xiàn)出來(lái)了,人的力量是團(tuán)結(jié)的力量,人的力量是堅(jiān)信的力量,人的力量是不放棄的力量,人的力量是自信和勇敢結(jié)合的力量。哪一次不是因?yàn)轭B強(qiáng)戰(zhàn)勝了困難?哪一次不是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)創(chuàng)造了奇跡?今天的奇跡同樣這樣創(chuàng)造,未來(lái)的希望同樣這樣展望。
我們是炎黃子孫,我們有黃河的兇悍和包容,有長(zhǎng)江的怒吼和細(xì)心,有喜馬拉雅山的威嚴(yán)和壯闊,有太平洋的浩瀚和胸襟,有青藏高原的秀美,有橫斷山脈的堅(jiān)韌,有平原的溫柔和慈愛(ài),有山川的高昂,有河流的細(xì)致,有森林的多彩和人類自己特有的生存魅力。我們沒(méi)有什么是戰(zhàn)勝不了的。黑色的印記雖然是痛苦的回憶,但是炎黃子孫的靈魂有著不滅的永恒。
(文章摘自搜狐網(wǎng)站)
【美點(diǎn)賞析】
[關(guān)鍵詞]互文;俄羅斯;新年影片;續(xù)集
一、引 言
電影作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,源于生活又高于生活,其故事情節(jié)、生活場(chǎng)景等無(wú)一不彰顯了該民族某一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活、風(fēng)土人情、人民的精神面貌,反映了社會(huì)的一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,激發(fā)了人們對(duì)美好生活的憧憬與熱愛(ài),引起他們對(duì)逝去生活的關(guān)注與思考。以新年為主題的電影在俄羅斯影視界占有極大的份額,其題材貫古通今,語(yǔ)言清新幽默,導(dǎo)向積極健康,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的俄羅斯以及俄羅斯人具有極大的導(dǎo)向作用?;ノ男泽w現(xiàn)了指涉性和交互性,因此,從互文角度來(lái)探析俄羅斯帶續(xù)集的新年影片為影視劇賞析及其研究開(kāi)啟了一個(gè)新視角,為進(jìn)一步推動(dòng)俄羅斯影視劇發(fā)展起到促進(jìn)作用。
二、互文性理論與帶續(xù)集的新年影片
互文性理論內(nèi)涵豐富,互文性現(xiàn)象歷史悠久。俄國(guó)19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人茹科夫斯基曾說(shuō):“我的智慧像一塊火鐮,必須把它敲在石頭上才能冒出火花。我的作品幾乎全部是別人的,或者是用別人的題材寫(xiě)成的,然而這一切也全都是我自己的?!边@一簡(jiǎn)短表述卻道出了互文性理論的實(shí)質(zhì):“語(yǔ)詞(或文本)是眾多語(yǔ)詞(或文本)的交匯,人們至少可以從中讀出另一個(gè)語(yǔ)詞(文本)來(lái)……任何文本的構(gòu)成都仿佛是一些引文的拼接,任何文本都是對(duì)另一個(gè)文本的吸收和轉(zhuǎn)換?!保ㄍ蹊?,2005:28)
續(xù)集是對(duì)母片的借用,是母片的延續(xù)、再生和升華,續(xù)集中可以看到母片的影子,不斷追溯母片以求得情節(jié)上的連貫;母片又能引起續(xù)集中類似情節(jié)的聯(lián)想以保證情節(jié)的發(fā)展。母片和續(xù)集彼此互相交織、指涉,從不同角度、采用不同手段共同展現(xiàn)、升華同一主題??梢?jiàn),帶續(xù)集的影片具有進(jìn)程性、追溯性、同一性和差異性四大特征。
《命運(yùn)的捉弄》(Ирония судьбы)是著名導(dǎo)演梁贊諾夫于1975年拍攝的作品,現(xiàn)已成為俄羅斯的經(jīng)典賀歲片。時(shí)隔30年,知名導(dǎo)演別克馬姆別托夫執(zhí)導(dǎo)該影片續(xù)集,新時(shí)期的“誤入”歷史再現(xiàn)了,不同的時(shí)代背景、不同的人物性格、不同的世界觀和價(jià)值觀、不同的演繹手段造就了幾近相同的結(jié)局:愛(ài)情不取決于金錢(qián),愛(ài)一個(gè)人不需要理由,幸福掌握在自己手中。新年影片《圣誕樹(shù)》(Ёлки)同樣由別克馬姆別托夫?qū)а輬?zhí)導(dǎo),該片首映于2010年,由發(fā)生在全國(guó)11個(gè)城市的9個(gè)故事交織而成,烘托了人們互相幫助就能見(jiàn)證偉大奇跡的主題。2011,2013,2014年《圣誕樹(shù)》2、3和《圣誕樹(shù)1914》(Ёлки 1914)接連上映,《毛茸茸的圣誕樹(shù)》(Лохматые ёлки)亦于2015年1月29日首播,影片在結(jié)構(gòu)和情節(jié)上與《圣誕樹(shù)》互有關(guān)聯(lián)和照應(yīng),進(jìn)一步烘托了愛(ài)心傳遞、善有善報(bào)、偉大奇跡的主題。
按照不同的分析方法,互文性可以劃分為不同種類:成構(gòu)互文,即此文本和他文本整體上的關(guān)系;內(nèi)互文,即文本①間上下文的關(guān)系;明確互文,即此文本片段和他文本片段或整體的關(guān)系;廣義互文性,即文本和文化間的關(guān)系……論文將從成構(gòu)互文、內(nèi)互文、廣義互文角度進(jìn)行語(yǔ)料分析。
三、新年影片的互文性
(一)成構(gòu)互文
1.愛(ài)情主題。愛(ài)情――人類創(chuàng)作的永恒主題,從民間口頭創(chuàng)作到各種題材的作品,從中國(guó)的四大經(jīng)典愛(ài)情傳說(shuō)到俄羅斯的夫妻花傳說(shuō),從《壯士歌》到《伊戈?duì)柾踹h(yuǎn)征記》,從《葉甫蓋尼?奧涅金》到《幽暗的林蔭小徑》,愛(ài)情主題貫穿始終,或凄婉,或悲壯,或唯美,或痛心……對(duì)于新年影片來(lái)說(shuō),愛(ài)情如果缺位就仿佛炒菜沒(méi)有放鹽,索然無(wú)味。因此,愛(ài)情主題亦是俄羅斯新年影片的主要題材,從1968年的《曲折成功記》(Зигзаг удачи)到1975年和2007年《命運(yùn)的捉弄》及續(xù)集,2005年《新年好,爸爸》(С новым годом, папа),2006年《新年夜孤身一人值班奇遇記》(Один в новогоднюю ночь),再到2010,2011,2013年的《圣誕樹(shù)》,無(wú)一不體現(xiàn)了這一主題及其創(chuàng)作手法。
一部電影能否成功很大程度上取決于播放時(shí)段是否適宜,而新年影片中的愛(ài)情主題正是迎合了這一點(diǎn)。從新年影片的播放時(shí)段來(lái)看,新年影片播放于新年前后,大街小巷洋溢著節(jié)日氣氛,人們內(nèi)心深處更是充滿了無(wú)盡的喜悅、輕松感。在這種大氛圍下,愛(ài)情主題更能撥動(dòng)人們的心弦,獲得心理上的認(rèn)同,影片也更容易獲得較高的票房。
2.奇跡情節(jié)。在當(dāng)代社會(huì),價(jià)值取向混亂,信仰空前真空:老人扶不扶,干爹認(rèn)不認(rèn),落水救不救的怪異現(xiàn)象百出,人們開(kāi)始追逐物質(zhì)享受,房、車(chē)、錢(qián)至上,忘卻了人與人之間的真情,更增了一份爾虞我詐。社會(huì)正在失去它寶貴的精神價(jià)值,即善良、和諧、嚴(yán)肅的生活態(tài)度和奉獻(xiàn)精神。中國(guó)如此,俄羅斯也不例外。在這樣的大氣候下人們質(zhì)疑真愛(ài)的存在,質(zhì)疑社會(huì)公德的存在,而奇跡讓人們相信愛(ài)情、相信未來(lái),善良讓人們相信世間自有真情在,相信善惡終有報(bào)。
從功能來(lái)看,新年影片旨在緊隨時(shí)代變化發(fā)現(xiàn)社會(huì)弊端、人類惡習(xí),為人們價(jià)值觀提供正確導(dǎo)向。因此,奇跡、永善貫穿新年影片始終,從借用互助社的錢(qián)買(mǎi)彩券中獎(jiǎng)引發(fā)的糾紛,新年前夜醉酒誤入(蓄意進(jìn)入)他人家,新年前夜尋爸爸,新年前夜商店值夜班,幫助孤兒院說(shuō)謊的孩子圓謊等曲折情節(jié)點(diǎn)出了人類善良的一面:互助社的人們重新接受被開(kāi)除的社員,善良的娜佳一次次地幫助醉漢魯卡申,好心的職業(yè)圣誕老人一回回地幫助尋父的科斯佳……沖突層層升級(jí),矛盾步步加深,被開(kāi)除的社員當(dāng)起了強(qiáng)盜,娜佳與魯卡申一次次爭(zhēng)吵,科斯佳的母親誤會(huì)職業(yè)圣誕老人利用自己的孩子……這一切令人提心吊膽,隨著新年鐘聲的敲響,魔力盡施其魅力:互助社的人們重新恢復(fù)昔日的友好,娜佳與魯卡申從相互討厭到理解,直至萌發(fā)愛(ài)意,科斯佳的母親與職業(yè)圣誕老人完美結(jié)合……善行終得善果,隨著事件的進(jìn)展、彼此的了解,人們相擁在一起共同迎接美好的未來(lái)。不同時(shí)期、不同地點(diǎn)、不同階層、不同情節(jié)卻演繹著同樣感人、完美的愛(ài)情,圣誕老人、新年鐘聲在故事中一般都推動(dòng)或見(jiàn)證了愛(ài)情奇跡的發(fā)生。
3.唯美結(jié)局。從心理的維度來(lái)審視,新年影片不僅反映一定的社會(huì)現(xiàn)象,給人們深刻啟示,也符合人民大眾的審美標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)對(duì)大眾審美起到導(dǎo)向作用。其睿智的言語(yǔ)、動(dòng)人的情節(jié)、唯美的畫(huà)面給人們帶來(lái)了啟示和范例、歡笑和美感。俄羅斯新年電影和童話故事一樣有著共同的創(chuàng)作結(jié)構(gòu):主人公在經(jīng)歷重重磨難后總會(huì)有一個(gè)完美的結(jié)局?!睹\(yùn)的捉弄》中男女主人公從相互討厭、指責(zé)到相互憐惜、理解,直到萌發(fā)愛(ài)意,最后到母親預(yù)言式的話語(yǔ):生活過(guò)著看。續(xù)集中男主人公費(fèi)盡心機(jī)(雇傭開(kāi)鎖工開(kāi)鎖,裝作落東西再次回到女主人公家,車(chē)站送帽子避免被送回莫斯科,假扮投訴用戶、圣誕老人爭(zhēng)取時(shí)間以便贏得女主人公芳心等)不僅為父親,也為自己爭(zhēng)取到了幸福。兩部影片之間又互相呼應(yīng)、指涉,不僅呈現(xiàn)了故事的發(fā)展脈絡(luò),而且愈加凸顯了影片的深層主題,同時(shí)展現(xiàn)了社會(huì)、時(shí)代的變遷,人們觀念的更新?!妒フQ樹(shù)》三部曲中的每一部都由不同的故事情節(jié)凝集而成,但卻反映了共同的主題――永恒純真的愛(ài)情,三部影片均具有圓滿的結(jié)局。不同地區(qū)的人們互相幫助,彼此用真情感染對(duì)方,最終收獲圓滿愛(ài)情,三部曲之間又相互指涉、升華,包含了家庭的矛盾發(fā)展史、個(gè)人的成長(zhǎng)史,從人與人之間的友情到愛(ài)情,再到世界上所有人心中的愛(ài)、動(dòng)物之間的愛(ài)……
(二)內(nèi)互文
1.情節(jié)上的互文性?!睹\(yùn)的捉弄》續(xù)集承接了之前電影的情節(jié),是對(duì)前電影的模仿,故事中男、女主人公是前主人公的子女,前主人公由于某種原因最終沒(méi)有走到一起,他們各自結(jié)婚生子。30年后同樣的“誤入”歷史在他們子女身上再次出現(xiàn),只不過(guò)這一次具有某種人為因素。不同時(shí)代,不同人物、性格、價(jià)值觀卻驚人地再現(xiàn)了相似的完美結(jié)局。此外,文本中浴堂洗澡,飛機(jī)乘行,室內(nèi)矛盾,母親朋友來(lái)訪,電話談話,吉他彈奏,幸福結(jié)合等場(chǎng)面互相引用、指涉、戲仿,使兩部影片不斷地交叉回溯。
《圣誕樹(shù)》三部曲采用類似的情節(jié)穿插法演繹共同的主題――永恒的愛(ài)情。三部曲既自成一體,又相互關(guān)聯(lián)指涉,如背景音樂(lè)、情節(jié)等,同時(shí)體現(xiàn)了情節(jié)的進(jìn)程性:如滑雪運(yùn)動(dòng)員和馬妮婭奶奶的經(jīng)歷,商人與奧利婭、商人朋友之間的故事,出租車(chē)司機(jī)與歌星之間的故事,渴望父親的女孩一家的故事,等等。
2.結(jié)構(gòu)設(shè)置同一性?!睹\(yùn)的捉弄》采用歷史再現(xiàn)法,不同時(shí)代,類似的奇遇再現(xiàn),面對(duì)類似的場(chǎng)景,不同時(shí)代的主人公應(yīng)對(duì)策略不同,體現(xiàn)了不同時(shí)代人物性格的差異性。在《圣誕樹(shù)》三部曲中采用了跨地域小情節(jié)穿插法,不同的愛(ài)情故事體現(xiàn)了同一主題。
3.人物的承接性?!睹\(yùn)的捉弄》中熱尼亞、娜佳以及伊波利特等同一人物在兩部影片中的出場(chǎng),《圣誕樹(shù)》中滑雪運(yùn)動(dòng)員、出租車(chē)司機(jī)、知名歌星、議員、工作狂人等。人物的承接性決定了續(xù)集影片的特點(diǎn):故事情節(jié)的進(jìn)程性與回溯性。
(三)廣義互文
《命運(yùn)的捉弄》漫畫(huà)式的開(kāi)篇充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)“一刀切模式”含淚的嘲弄,頗有果戈理作品之風(fēng),故事情節(jié)正是在這樣的背景下拉開(kāi)了帷幕:相同的街道名、類似的房屋建構(gòu)導(dǎo)致男主人公誤入女主人公家而渾然不覺(jué)……影片拍攝于1975年,當(dāng)時(shí)社會(huì)模式化之風(fēng)流行,提倡以國(guó)家、集體利益為重,輕視個(gè)人幸福。片中主人公30多歲,這就意味著他們出生于動(dòng)蕩的二戰(zhàn)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期典型的特點(diǎn)是男性缺位。男主人公正是在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,他非常依賴母親,勤勉地做著自己的事情,他善良、坦誠(chéng),但又過(guò)于軟弱,曾多次與愛(ài)情女神失之交臂。《命運(yùn)的捉弄》續(xù)集以頗具誘惑力的童話式開(kāi)篇轉(zhuǎn)入現(xiàn)代化的描寫(xiě),新時(shí)期主人公果敢、不擇手段的性格散發(fā)著濃烈的現(xiàn)代化氣息?!妒フQ樹(shù)》1、2、3的拍攝是對(duì)當(dāng)今社會(huì)重金錢(qián)輕情義之風(fēng)的有力回?fù)?,同時(shí)也是對(duì)俄羅斯民族性格的又一次證明:俄羅斯用理智是無(wú)法理解的,他們熱情奔放,相信一見(jiàn)鐘情的愛(ài)情,他們迷信、極端,相信奇跡。
四、互文角度研究啟示
通過(guò)上文的分析,從影視的角度可以把電影領(lǐng)域的互文性分為兩類:延時(shí)互文和同步互文。
延時(shí)互文,即母片與續(xù)集之間相隔一段較長(zhǎng)的時(shí)間,體現(xiàn)了時(shí)代的變遷、社會(huì)的變化、人們對(duì)同一事物或事件的不同看法以及反應(yīng)。一定程度上展現(xiàn)了故事情節(jié)反常的進(jìn)程性,進(jìn)而引起人們對(duì)這種變化及不同進(jìn)行思考,分析其深層社會(huì)原因,引導(dǎo)人們步入正確的生活軌道。同步互文,即首映和續(xù)集之間相隔時(shí)間較短,以不同層面烘托共同的主題思想,時(shí)代、社會(huì)、人物及其觀念差異性不大,故事進(jìn)程性不十分明顯。無(wú)論是延時(shí),還是同步互文性都體現(xiàn)了事件的進(jìn)程性和回溯性。
從互文的角度來(lái)探析影視作品,一方面,帶續(xù)集影片事件進(jìn)程性能夠滿足觀眾的好奇心:使原本開(kāi)放性的結(jié)局進(jìn)一步升華演繹,撥動(dòng)人們的心弦,為故事中的主人公命運(yùn)擔(dān)憂。另一方面,體現(xiàn)了永恒不變的主題:情節(jié)曲折莫測(cè),路遇艱難險(xiǎn)阻,但最終都會(huì)有一個(gè)完美的結(jié)局,新年的鐘聲仿佛是一個(gè)魔棒,在他的魔力下,一幕幕令人熱淚盈眶的場(chǎng)景會(huì)呈現(xiàn)在人們面前。
五、結(jié) 語(yǔ)
從互文的角度探析新年影視作品為其研究和分析開(kāi)啟了一個(gè)新視野:俄羅斯帶續(xù)集的新年影片具有進(jìn)程性、追溯性、同一性和差異性的特點(diǎn)。首先,新年影視作品以其輕松、詼諧的基調(diào)揭示了共同的主題:期待奇跡,自身也要努力;幸福掌握在自己手中……體現(xiàn)了同一性。其次,延時(shí)續(xù)集影視劇體現(xiàn)了社會(huì)、時(shí)代的變遷,人們生活觀、價(jià)值觀的差異及其成因,情節(jié)的連續(xù)性、發(fā)展性,滿足觀眾的好奇心,調(diào)動(dòng)觀眾的記憶機(jī)制,體現(xiàn)了差異性、進(jìn)程性及其回溯性。最后,俄羅斯帶續(xù)集的新年影視劇一定程度上體現(xiàn)了俄羅斯人的性格及其價(jià)值觀:熱情、真誠(chéng),追求美好生活,相信一見(jiàn)鐘情,注重精神生活,相信奇跡。
注釋:
① 論文中互文分類把帶續(xù)集的電影作為一個(gè)文本進(jìn)行研究。
[參考文獻(xiàn)]
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[2]王瑾.互文性[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2005.
1.課堂學(xué)習(xí)氛圍的變化。學(xué)生在低、中年級(jí)的時(shí)候,在課堂上表現(xiàn)得非常積極,能和老師產(chǎn)生非常好的互動(dòng)。但學(xué)生一步入高年級(jí),特別是六年級(jí)時(shí),老師可以非常明顯地感到在課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性下降,主動(dòng)發(fā)言表達(dá)自己想法的人越碓繳伲常常使老師“乘興而來(lái),敗興而歸”。
2.個(gè)人心理的變化。六年級(jí)學(xué)生的心理正在趨向成熟,他們不再像低年級(jí)的學(xué)生那樣相信老師和依賴?yán)蠋?,變得有?dú)立性,這使得她們較難管理,容易和自己的家長(zhǎng)和老師對(duì)著干,要怎么樣偏偏不怎么樣,產(chǎn)生逆反心理,而且容易憤怒,沖動(dòng),做出一些危險(xiǎn)的事情,一定要特別注意。
3.接受能力的變化。六年級(jí)學(xué)生在成長(zhǎng)的同時(shí),對(duì)社會(huì)中的新鮮事物有很強(qiáng)的接受能力,引起自己興趣的東西,則愿意花費(fèi)很多的時(shí)間及精力去“研究”它。在臨近畢業(yè)期間,這種能力明顯地分散了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的專注度。
4.個(gè)人身體的變化。十二三歲的孩子成長(zhǎng)是很快的,特別是男生,發(fā)育更快,個(gè)兒不僅長(zhǎng)高了,而且身體已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化。所以學(xué)生變得更加在意自己的相貌與打扮,喜歡標(biāo)新立異。
成長(zhǎng)中的學(xué)生發(fā)生了很大的變化,如果教師不能采取一些對(duì)應(yīng)的措施來(lái)應(yīng)對(duì)這種變化,還是用面對(duì)中、低年級(jí)時(shí)的老方法,只能和學(xué)生漸行漸遠(yuǎn)。所以學(xué)生在變化的同時(shí)老師也要變化。
一、關(guān)注變化,走近學(xué)生
如何做好管理工作,首先要構(gòu)建平等的師生關(guān)系,其實(shí)質(zhì)就是老師尊重學(xué)生,走近學(xué)生,當(dāng)學(xué)生可信賴的朋友。學(xué)生和教師有著一定的年齡差距,如何交朋友呢?所以老師要主動(dòng)“降”下來(lái),從他們感興趣的方面入手。例如,女生最近對(duì)幾首流行歌曲很感興趣,你可以將自己的手機(jī)鈴聲換成這些歌,吸引學(xué)生來(lái)和自己交流交流關(guān)于這幾首歌的看法,或者與音樂(lè)老師溝通一下,在音樂(lè)課上教她們?cè)鯓映@些歌。你也可以關(guān)注一下最近的體育比賽或男生感興趣的電腦游戲,有機(jī)會(huì)和男生切磋切磋。你的這些做法要讓學(xué)生感覺(jué)到你和他們是平等的,不僅僅是他們的老師,也是他們的朋友。平等的師生關(guān)系一旦形成,班級(jí)民主就構(gòu)建成功。教師的各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)得以完成,學(xué)生也會(huì)積極主動(dòng)地配合老師的教學(xué),這樣和諧的師生關(guān)系才能建立,從而真正地實(shí)施有效的班級(jí)管理工作。
二、豐富語(yǔ)言,尊重學(xué)生
在班級(jí)管理的時(shí)候,不能把學(xué)生簡(jiǎn)單地看作被管理者,他們是有思想有情感的個(gè)人,他們有著自己獨(dú)立的意志和思想,完全按照教師的說(shuō)法做法,不利于工作的開(kāi)展和實(shí)施。教師要用和藹的態(tài)度,親切的語(yǔ)言,讓學(xué)生和自己保持統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同維護(hù)班級(jí)的正常運(yùn)行,切忌和學(xué)生開(kāi)戰(zhàn),充滿火藥味。尊重學(xué)生,和學(xué)生友好的相處,并且適時(shí)地對(duì)其進(jìn)行夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。班主任始終將自己融入班集體之中,融入班級(jí)的普通一員,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極大的感召力和說(shuō)服力。
三、改變教法,吸引學(xué)生
1.教師工作時(shí)間一長(zhǎng),在教法上就會(huì)形成自己的風(fēng)格,對(duì)學(xué)生而言,吸引力就下降了,關(guān)注度也下降了,在課堂上也就不愿與教師溝通了,這也是學(xué)生對(duì)新老師非常喜歡的原因。所以,教師要在教法上做一些改變,以此來(lái)吸引學(xué)生的關(guān)注度。
2.開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。如,美文賞析、成語(yǔ)接龍、古詩(shī)大會(huì)戰(zhàn)、開(kāi)心辭典、新學(xué)期寄語(yǔ)等。在活動(dòng)中培養(yǎng)了學(xué)生的能力和集體榮譽(yù)感。
四、家校結(jié)合,推動(dòng)學(xué)生
想要教育好學(xué)生,單單靠教師的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要家校結(jié)合,共同努力。教師在家長(zhǎng)的面前,首先要肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),然后指出學(xué)生目前的不足之處,和家長(zhǎng)共同的商討,共同的監(jiān)督,爭(zhēng)取將孩子的短處補(bǔ)足。這樣學(xué)校和家庭相結(jié)合,才能讓孩子健康順利地成長(zhǎng)起來(lái)。
五、與時(shí)俱進(jìn),提升自身
時(shí)代在進(jìn)步,教育在發(fā)展,新的教育理念和教育方法等層出不窮,作為一名教師,一定要緊跟時(shí)代潮流,不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)的好的工作方法和理念,并且運(yùn)用于實(shí)際之中,科學(xué)地管理學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生和對(duì)待學(xué)生。只有教師不斷地提升自身的水平和素養(yǎng),才能應(yīng)對(duì)不斷復(fù)雜和變化的各種情況,才能把握好學(xué)生的心理,管理好學(xué)生。
以上這些內(nèi)容是我管理六年級(jí)的一些心得體會(huì),有需要反思和學(xué)習(xí)的地方,也有自己的一些理解和方法,不管怎樣,我都會(huì)努力帶好我的班級(jí),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),更是對(duì)自己負(fù)責(zé)。本著以人為本的信念,用一顆熱烈之心對(duì)待學(xué)生,多一些尊重,多一些寬容,更多一些理解,我相信學(xué)生美好的未來(lái),會(huì)在我們廣大教師的熱忱和努力中到來(lái)的!
參考文獻(xiàn):
對(duì)于全球博物館、美術(shù)館,因?yàn)椤拔幕c藝術(shù)”最需要時(shí)間成本的投資,即使到今天,仍有許多人不習(xí)慣把經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)與美學(xué)的賞析,看成一體的兩面。何況,照臺(tái)灣美學(xué)家漢寶德的說(shuō)法,過(guò)去博物館是上流社會(huì)的場(chǎng)所,直到20世紀(jì)中葉以后,才成為中產(chǎn)階級(jí)的藝術(shù)殿堂,并逐漸演變?yōu)橛^眾排隊(duì)買(mǎi)票閑逛之地。在從前,哪個(gè)博物館會(huì)對(duì)觀眾拋媚眼呢?
關(guān)于博物館,好像同時(shí)談美與錢(qián)是一種文化禁忌。這確實(shí)是個(gè)兩難問(wèn)題。一方面,博物館清楚地標(biāo)示著一個(gè)國(guó)家、城市文化的獨(dú)特性與優(yōu)越性。
比如,貝聿銘的金字塔是盧浮宮的地標(biāo);艾爾米塔什美術(shù)館是圣彼得堡令人驚艷的一瞥;馬蒂斯和夏加爾美術(shù)館,讓尼斯成為蔚藍(lán)海岸的藝術(shù)花園;江戶博物館以一座真實(shí)比例的江戶橋,開(kāi)啟歷史散步的起點(diǎn);大都會(huì)博物館重建埃及神廟,讓人身臨其境,重回歷史現(xiàn)場(chǎng)。人們?cè)诓┪镳^中,重新經(jīng)歷古老的真理,并探索新的可能。另一方面,在真實(shí)世界里,即使像美國(guó)大都會(huì)博物館或法國(guó)盧浮宮這類的超級(jí)巨星,也都還無(wú)法光靠門(mén)票收入維持博物館的基本運(yùn)作,更不用說(shuō)自開(kāi)館以來(lái),一直維持免票政策的大英博物館。有好一陣子大英博物館必須關(guān)閉25間小展覽室,縮減開(kāi)放時(shí)間好節(jié)省經(jīng)費(fèi),而新的泰德畫(huà)廊也是靠著英國(guó)政府發(fā)行的彩券才能建造完成。
作為一直是全世界最有潛力、最富裕的“影像銀行”的博物館,怎樣將游客身陷其中時(shí)發(fā)出的時(shí)光幽幽之嘆兌換成足以“養(yǎng)身”的金錢(qián),將古老的文物之美轉(zhuǎn)化為“體面”的經(jīng)濟(jì)收入?怎樣使游客深入窺看博物館背后的美感經(jīng)營(yíng)與美學(xué)深度?
劉惠媛在書(shū)中大膽預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展可能是:以“紀(jì)念”為媒介,以“稀有”為幌子,以“趣味”為主題,把許多退休的藝術(shù)品,放在禮品店的貨架上。這些紀(jì)念品不止可以供人回憶,也有助于美的教育,無(wú)形中讓人們?cè)诓┪镳^的經(jīng)驗(yàn)更多元豐富。
新世紀(jì)的建筑師,對(duì)于觀眾的參觀和消費(fèi)行為均用心觀察與研究,以期能更有效地規(guī)劃出舒適合宜的動(dòng)線。他們通常會(huì)把光潔明亮的禮品店開(kāi)設(shè)在大門(mén)入口處或近大街的一樓,櫥窗設(shè)計(jì)在最容易被看見(jiàn)的地方,好向路人招手。相反地,選擇把精致的咖啡館或餐廳開(kāi)設(shè)在中庭或花園角落,好讓觀眾舒服自在地休憩。例如紐約現(xiàn)代美術(shù)館就是又有中庭花園又有一流的藝術(shù)書(shū)店,還有一家設(shè)計(jì)品牌的專門(mén)店。大都會(huì)博物館首開(kāi)風(fēng)氣之先,除了館內(nèi)設(shè)有多家禮品店,在紐約的高級(jí)百貨公司部設(shè)有專柜。
人人愛(ài)樂(lè)打造國(guó)際賽事
2016年10月2~6日,由中國(guó)鋼琴藝術(shù)研究會(huì)和深圳前海人人愛(ài)樂(lè)文化科技有限公司聯(lián)合主辦的“人人愛(ài)樂(lè)第7屆亞洲青少年鋼琴藝術(shù)節(jié)”在香港舉行。在為期5天的活動(dòng)中,來(lái)自中國(guó)內(nèi)地及港澳臺(tái)地區(qū)、美國(guó)、德國(guó)、意大利等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的專家團(tuán)隊(duì)和700多名家長(zhǎng)、選手,以及幾十位各地鋼琴教師和人人愛(ài)樂(lè)各省代表等齊聚香港,共同參與此項(xiàng)活動(dòng)中。除鋼琴大賽外,還舉辦了大師課、各地教師交流會(huì)以及人人愛(ài)樂(lè)首批會(huì)員理事會(huì)等豐富多彩的活動(dòng)。
與以往6屆比賽不同的是,本屆比賽不僅以賽事為契機(jī),而且建立一個(gè)以音樂(lè)藝術(shù)為核心的網(wǎng)上家園――人人愛(ài)樂(lè)。同時(shí),人人愛(ài)樂(lè)將作為未來(lái)活動(dòng)的總品牌,下設(shè)各個(gè)分類項(xiàng)目,每個(gè)項(xiàng)目朝著專、精、尖的方向運(yùn)作,并將與美國(guó)茱莉亞音樂(lè)學(xué)院、德國(guó)科隆國(guó)立音樂(lè)學(xué)院等世界著名音樂(lè)學(xué)府有著深入的交流。
本屆比賽結(jié)束后,參與活動(dòng)的專家和評(píng)委對(duì)比賽和活動(dòng)給出了十分中肯的評(píng)價(jià)。評(píng)委意大利多尼采蒂音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)馬克?卓瓦南蒂、德國(guó)國(guó)立呂貝克音樂(lè)學(xué)院教授勞倫斯?帕茲拉夫表示:這個(gè)比賽越來(lái)越專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn),一年比一年好,選手水平在逐年提高。希望看到更多的孩子通過(guò)人人愛(ài)樂(lè)主辦的亞洲鋼琴藝術(shù)節(jié)走出中國(guó),走向世界。
對(duì)明年的鋼琴藝術(shù)節(jié),來(lái)自德國(guó)科隆國(guó)立音樂(lè)學(xué)院的評(píng)委佛羅里安和王欣夫婦提出了展望:藝術(shù)節(jié)要爭(zhēng)取給獲得大組冠軍的選手在歐洲舉辦一次音樂(lè)會(huì)的機(jī)會(huì)。創(chuàng)始人張博承諾:下一屆不但給獲勝者音樂(lè)會(huì)的機(jī)會(huì),還要給他們錄制唱片發(fā)行,并且提供和交響樂(lè)團(tuán)合作的機(jī)會(huì),還要作為人人愛(ài)樂(lè)的小演奏家在人人愛(ài)樂(lè)的平臺(tái)上宣傳推廣,推廣樂(lè)壇星秀。
人人愛(ài)樂(lè)放眼世界
關(guān)鍵詞:Photoshop課程 學(xué)習(xí)興趣 實(shí)例
中職學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和實(shí)踐操作能力。其中,Photoshop是中職計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生比較喜歡的一門(mén)計(jì)算機(jī)課程。筆者以Photoshop課程為例,結(jié)合自己多年教學(xué)實(shí)踐,簡(jiǎn)單談?wù)勅绾握{(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)好Photoshop。
一、上好第一堂課
俗話說(shuō)“興趣是最好的老師”,沒(méi)有興趣就談不上深入的學(xué)習(xí),更不用說(shuō)提高學(xué)習(xí)效率。所以教師上好第一堂課,能樹(shù)立學(xué)生對(duì)這門(mén)課程的良好第一印象,引發(fā)學(xué)生的興趣,使以后的課程教學(xué)更加順利。
在上Photoshop第一節(jié)課上,筆者首先拿出優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的獲獎(jiǎng)作品讓學(xué)生賞析,多彩的效果要比枯燥的講解更容易激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣。其次,筆者會(huì)挑選幾個(gè)較為簡(jiǎn)單但效果明顯的實(shí)例,現(xiàn)場(chǎng)操作演示給學(xué)生觀看。隨著多彩絢麗的視覺(jué)效果逐漸展現(xiàn),學(xué)生會(huì)被深深地吸引。筆者還會(huì)適時(shí)地將以前畢業(yè)學(xué)生一些較為優(yōu)秀的學(xué)習(xí)作品展示出來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們相信自己努力學(xué)習(xí)后也能設(shè)計(jì)出這樣的作品。這樣學(xué)生的自信心顯著增強(qiáng),開(kāi)始渴望參與這門(mén)課程的學(xué)習(xí)。
筆者在展示課程魅力后,還會(huì)及時(shí)向?qū)W生介紹當(dāng)今社會(huì)對(duì)Photoshop技術(shù)人員的需求、有關(guān)的工作崗位及其收入待遇等情況,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向,為未來(lái)的就業(yè)目標(biāo)加倍努力學(xué)習(xí)。
筆者相信,一個(gè)完美的開(kāi)始雖然不一定能保證完美的結(jié)果,但一定能為最終的成功打好基礎(chǔ)、做好鋪墊。
二、夯實(shí)基礎(chǔ),扎實(shí)操作
要學(xué)好一個(gè)軟件,首先是對(duì)軟件中工具使用的學(xué)習(xí)。教師若直接去介紹每一個(gè)工具的用途,就會(huì)顯得枯燥乏味,難以讓學(xué)生保持熱情。筆者會(huì)找一些學(xué)生感興趣的案例,把新舊課程內(nèi)容插入其中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適度引導(dǎo),學(xué)生就會(huì)及時(shí)對(duì)所講的內(nèi)容所涉及的工具有深入的認(rèn)識(shí),從而達(dá)到融會(huì)貫通的目的。
雖然很多學(xué)生學(xué)會(huì)了具體的工具使用方法,但不會(huì)舉一反三。例如摳圖的操作,就需要學(xué)生對(duì)比工具和具體實(shí)例,自己進(jìn)行判斷。因此在教學(xué)中,筆者一般會(huì)針對(duì)一個(gè)例子列舉不同的工具,讓學(xué)生分析、選擇合適的方法,并進(jìn)行操作和練習(xí),從而逐步提高學(xué)生獨(dú)立思考和操作的
能力。
其次是基本概念知識(shí)的掌握。如“圖層”這個(gè)概念,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)、操作中經(jīng)常發(fā)生混淆。筆者從一開(kāi)始的操作時(shí),就強(qiáng)調(diào)學(xué)生不能在背景圖層上作圖,必須用不同圖層來(lái)畫(huà)不同的圖像。筆者通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中畫(huà)家作畫(huà)(特別是油畫(huà),水彩畫(huà)等)的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)圖層作畫(huà)的重要性,讓學(xué)生從初學(xué)時(shí)就養(yǎng)成圖層作畫(huà)的習(xí)慣。又如選區(qū),通過(guò)一些摳圖層實(shí)例的講解,讓學(xué)生了解到選區(qū)和圖層之間的相互關(guān)系。筆者通過(guò)不斷滲透、反復(fù)強(qiáng)調(diào),讓學(xué)生基本掌握“圖層”和“選區(qū)”的概念,這樣對(duì)于其他內(nèi)容的學(xué)習(xí),例如“路徑”“填充”“蒙板”“通道”等,都能起到一個(gè)非常好的輔助作用。
三、保持興趣,鼓勵(lì)創(chuàng)新
在實(shí)際教學(xué)中,書(shū)本案例往往會(huì)受章節(jié)內(nèi)容編排的制約,不能很好地體現(xiàn)知識(shí)的連續(xù)性,而案例的設(shè)計(jì)與選擇得當(dāng)與否,直接影響到教學(xué)效果的好壞。因此,教師在教學(xué)中不應(yīng)拘泥于教材,根據(jù)情況自主選擇典型、趣味、豐富多樣、貼近生活的Photoshop案例,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,使得學(xué)生真真切切感受到學(xué)有所用,增加學(xué)習(xí)的動(dòng)力。通過(guò)大量案例的實(shí)踐操作,學(xué)生在不知不覺(jué)中掌握了相關(guān)的理論知識(shí)和操作,達(dá)到熟能生巧的效果,也進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣。
學(xué)生對(duì)Photoshop的學(xué)習(xí),最終目的還是能自己設(shè)計(jì)作品。到教師后期授課時(shí),學(xué)生理論和實(shí)操經(jīng)驗(yàn)都有了,設(shè)計(jì)制作的欲望很強(qiáng)。此時(shí),教師應(yīng)及時(shí)將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生嘗試自己制作。筆者經(jīng)常給學(xué)生布置不同難度的設(shè)計(jì)項(xiàng)目,要求學(xué)生靈活應(yīng)用前面所學(xué)的知識(shí)、技能。對(duì)于其中一些優(yōu)秀的作品,讓學(xué)生對(duì)自己的作品制作過(guò)程進(jìn)行講解示范,從而達(dá)到鼓勵(lì)本人和其他學(xué)生的目的。
四、小結(jié)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:北大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)