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論文摘要:受經(jīng)濟發(fā)展、社會文化、學校教育以及家庭環(huán)境的影響,地礦類艱苦專業(yè)大學生職業(yè)價值觀呈現(xiàn)出明顯的自我性、矛盾性和多元性等特點,這直接影響著學生的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)定位和職業(yè)選擇。地礦類學生樹立正確職業(yè)價值觀的有效辦法是:把職業(yè)觀教育內(nèi)容列入教學計劃;進行“大學生職業(yè)生涯規(guī)劃設計”課的教學;強化學生對自己所學專業(yè)及專業(yè)學習重要性的認識。正確途徑是:在校園文化建設中融入職業(yè)觀教育;在實踐中深化正確職業(yè)觀教育;結(jié)合日常管理開展樹立正確的職業(yè)觀教育。
當前,隨著經(jīng)濟體制改革的深化和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,一方面高校畢業(yè)生就業(yè)面臨著一些困難和問題,另一方面廣大基層特別是艱苦行業(yè)還存在人才匱乏的狀況。如何引導和教育艱苦專業(yè)大學生樹立正確的就業(yè)觀,適應就業(yè)形勢,滿足社會需要,以促進其及時、充分、順利就業(yè),對于高等教育的健康發(fā)展以及社會的穩(wěn)定都具有重大的理論和現(xiàn)實意義以及深遠的戰(zhàn)略意義。
一、高校地礦類學生職業(yè)價值觀的特點
(一)職業(yè)價值觀的自我性
在當前環(huán)境下,地礦類艱苦專業(yè)大學生由于其特殊的工作環(huán)境,其職業(yè)價值觀已轉(zhuǎn)向追求個體利益、自我獨立、個性發(fā)展和自我實現(xiàn),他們一方面積極儲備知識和技能,用自己的眼光去觀察、分析和解決現(xiàn)實問題,多方面鍛煉自己能力;另一方面也表現(xiàn)出自由發(fā)展和不受約束的明顯傾向,他們常以“自我為中心”來考慮問題,特別是職業(yè)選擇上,以滿足個人需求為出發(fā)點。在處理個人與社會之間的關系時,把現(xiàn)實個人理想放在首位;在道德行為選擇和利益取舍方面,以物質(zhì)化原則來選擇職業(yè),更注重物質(zhì)利益而忽視遠大理想和高尚人生目標的追求。
(二)職業(yè)價值觀的矛盾性
地礦類大學生價值觀的矛盾性主要體現(xiàn)在三個方面:一是個人職業(yè)價值目標與社會價值目標的矛盾;二是理想與現(xiàn)實的矛盾;三是道德實踐與道德認識的矛盾。由于校園內(nèi)外的反差和職業(yè)理想教育與社會現(xiàn)實的反差,使當代大學生的道德實踐與道德認知之間產(chǎn)生了明顯的矛盾,在貢獻與索取、個人與集體等價值沖突中的困惑明顯增多。他們既追求高尚的職業(yè)精神境界,又注重現(xiàn)實的物質(zhì)利益,很多大學生在贊成“主觀為自己,客觀為別人”和反對“為了達到個人目的而不擇手段”的觀點中徘徊。
(三)職業(yè)價值觀的多元化
由于艱苦專業(yè)招生的特殊性。地礦類學生在知識水平和個體修養(yǎng)等方面存在著明顯的差異,進而在他們的身上表現(xiàn)出了價值的多元取向,又有多元的主體體檢在多元的利益追求和實現(xiàn)過程中的分化狀況。在思想上。一些學生有報效祖國、追求事業(yè)前途、實現(xiàn)遠大抱負的一面,又有不愿到艱苦行業(yè)的一面。在學習上。大學生重視科學知識學習,努力把自己打造成適應社會需要的綜合性人才。但在具體問題面前,不腳踏實地、不按規(guī)律辦事,投機取巧、盲目冒險的學生也大有人在。在生活上,很多學生具有自我奮斗、自我發(fā)展等務實的意識和觀念,但貪圖安逸享樂的想法在一些大學生中很有市場,特別是在擇業(yè)與收到挫折時耐性不夠、意志力不強。
二、地礦類大學生職業(yè)價值觀的影響因素
(一)從經(jīng)濟發(fā)展的影響看
市場經(jīng)濟的利益驅(qū)動原則和競爭機制使大學生過分強調(diào)自我,過分追求個人利益,這必然導致一部分大學生在不同程度上出現(xiàn)價值取向的偏差,出現(xiàn)“一切向錢看”、“唯利是圖”的拜金主義思想和產(chǎn)生見利忘義、只講索取不講奉獻的利己主義價值追求,使集體主義和奉獻精神日趨淡薄。特別是在我國市場經(jīng)濟體制還不夠完善的情況下,市場的物化傾向必然會淡化大學生的理想信念,從而使大學生職業(yè)價值取向更加功利和務實。如現(xiàn)在地礦類畢業(yè)生在就業(yè)問題不看社會需要,不看長遠發(fā)展,而是看現(xiàn)在的待遇。
(二)從社會文化的影響看
隨著經(jīng)濟全球化的到來,各種思潮的紛至沓來使中西文化的交流變得廣泛而深刻,而古今文化、中外文化的沖突和斗爭也改變和影響著大學生的價值觀。一是傳統(tǒng)文化中的消極落后的東西影響大學生的品質(zhì),也會對大學生產(chǎn)生負面影響。二是現(xiàn)代社會的開放性,使西方文化中本身固有的極端個人主義、拜金主義等思想會極大影響大學生的價值判斷力。三是理想化的職業(yè)價值觀與學生的具體實際相脫節(jié)。多數(shù)大學生職業(yè)價值觀實際上是以現(xiàn)實要求為出發(fā)點,以個體需要作為基本價值取向,以個人利益作為價值的基本標準。他們講實效重現(xiàn)實,其職業(yè)價值觀具有鮮明的使用色彩,這種實用性帶有突出的功利性,使學生職業(yè)價值觀少了一些應有的理想和精神。
(三)從學校教育的影響看
由于就業(yè)形勢的日益嚴峻,高校過于看重大學生的就業(yè)率,多用前途教育鼓勵大學生。這種思想教育的功利性色彩濃重,不利于培養(yǎng)大學生的主人翁意識和社會責任感。在大學生就業(yè)指導過程中往往也受到市場導向的影響,過分注重擇業(yè)技巧、就業(yè)政策、就業(yè)信息的指導而忽略對職業(yè)價值觀的教育,這必然導致大學生職業(yè)價值觀與市場經(jīng)濟發(fā)展要求相脫節(jié),呈現(xiàn)出就業(yè)期望值過高和職業(yè)目標不切合實際等問題。
(四)從家庭環(huán)境的影響看
家庭是學生成長的第一環(huán)境,家長是學生的人生啟蒙老師,學生的早期社會活動,主要受到家長的教育與引導,在這個過程中家長的職業(yè)價值觀在潛移默化中感染著大學生,大學生也主動或被動的接受了家長的職業(yè)價值觀,并內(nèi)化為固有的思想觀念。家長的職業(yè)價值觀、教育方式、家庭成員所受的教育程度、家庭的經(jīng)濟狀況、家庭的社會地位、言行舉止等都會影響大學生對職業(yè)的評價和選擇。從近年學生情況來看,可以得出比較明顯結(jié)論;一是家住礦區(qū),對礦區(qū)了解較全面的去礦區(qū)工作意愿更強;二是家庭經(jīng)濟條件相對不是很好的學生,到礦區(qū)工作的意愿更強。
三、科學引導地礦類大學生的職業(yè)價值觀的方法與途徑
(一)地礦類學生樹立正確職業(yè)價值觀的有效辦法
當前,應從根本上改變大學生就業(yè)觀念中的一些模糊認識,統(tǒng)一輿論導向,改變整個社會的勞動價值觀念,創(chuàng)造良好的用人環(huán)境和媒體輿論,使各個職業(yè)中都有大學生的身影,整個社會才能得到和諧、健康、持續(xù)的發(fā)展。這項工作做得好與否,直接關系到畢業(yè)生的切身利益,關系到和諧社會的構(gòu)建。因此,高校應銳意創(chuàng)新,多措并舉且扎實穩(wěn)妥地做好學生職業(yè)觀培養(yǎng)工作。
1.把職業(yè)觀教育內(nèi)容列入教學計劃。學校應根據(jù)人才培養(yǎng)目標,對學生的職業(yè)觀教育提出具體的要求和目標,除了在“思想政治教育理論課”中安排專門章節(jié)講授“職業(yè)與職業(yè)觀”問題外,還需在專業(yè)教育中介入“專業(yè)與職業(yè)”的聯(lián)系,畢業(yè)實習教學環(huán)節(jié)中應有“職業(yè)理解與職業(yè)道德”方面的要求。在給學生開展職業(yè)觀教育的同時,還應該對各類專業(yè)教師關于幫助學生樹立正確的職業(yè)觀進行培訓和教育,形成一個全校教師人人都有幫助學生樹立正確職業(yè)觀的責任和義務的氛圍,這是積極引導學生樹立正確職業(yè)觀的基礎。
2.進行“大學生職業(yè)生涯規(guī)劃設計”課的教學。隨著我國教育改革的不斷深入,職業(yè)生涯教育開始進入課程化時期。加強對在校學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育,是高校畢業(yè)生就業(yè)指導工作的一個關鍵問題,也是大學生就業(yè)問題中帶有根本性、長遠性的一個問題。而職業(yè)生涯規(guī)劃的核心則是正確職業(yè)觀和就業(yè)觀的樹立。學校應在這些方面有計劃、有組織地進行指導;著重培養(yǎng)學生的職業(yè)觀和價值觀以及自主選擇決定將來出路的能力。
3.強化學生對自己所學專業(yè)及專業(yè)學習重要性的認識。一是強化學生對自己所學專業(yè)及專業(yè)學習重要性的認識,使學生明白,學好專業(yè)是順利就業(yè)的必備條件,是增強職業(yè)競爭能力的手段,是實現(xiàn)人生價值的基礎。只有從內(nèi)、外部不斷激發(fā)學生們對專業(yè)學習的興趣,才有可能使學生把所從事的職業(yè)當成終身的事業(yè),以作事業(yè)的態(tài)度對待職業(yè),認真做好工作的每個環(huán)節(jié),多一些創(chuàng)新的意識和實踐,更要戰(zhàn)勝自己個性中不和諧的東西,積極完善自我,通過工作展現(xiàn)自我。二是強化學生對本專業(yè)相關知識和專業(yè)群情況的了解欲望。通過不斷強化學生對本專業(yè)相關知識和職業(yè)群情況的了解,可以幫助學生強化學好本專業(yè)知識的意識,提升學生的專業(yè)能力,了解國家經(jīng)濟社會發(fā)展的情況和對人才的需求,進而拓寬就業(yè)渠道。三是強化正確擇業(yè)思想教育和心理疏導。教育學生根據(jù)國家和人民的需要,根據(jù)自身的客觀條件,正確對待職業(yè)選擇。以地礦類艱苦專業(yè)學生最為突出,大多數(shù)艱苦專業(yè)學生感到不同程度的煩惱。因此,在強化正確擇業(yè)思想教育的同時,還應該注意對選擇艱苦專業(yè)學生心理的疏導,使他們能夠摒棄各種錯誤觀念和心理因素的影響。
(二)地礦類學生樹立正確職業(yè)價值觀的正確途徑
1.在校園文化建設中融入職業(yè)觀教育。校園文化是一種意識形態(tài),它有明確的目的,將正確職業(yè)觀通過特定環(huán)境的熏陶和滲透,對大學生職業(yè)觀的形成將起到正確的引導作用。把校園的每一處都精心設計,賦予文化內(nèi)涵和教育意義,使學生時時都在正確的職業(yè)觀教育和感染下。同時,校園文化中強化職業(yè)實踐,培養(yǎng)學生正確的職業(yè)觀,著力突出、彰顯實現(xiàn)“服務社會”這一宗旨,樹立學生強烈的社會使命感與責任感。通過參加技能比賽,讓學生感到專業(yè)的無窮魅力,激發(fā)起專研的熱情。確立專業(yè)的職業(yè)前景和職業(yè)規(guī)劃,培養(yǎng)職業(yè)自信力。
2.在實踐中深化正確職業(yè)觀教育。實踐是價值觀形成的基本途徑,正確的職業(yè)觀是在職業(yè)工作中形成和培養(yǎng)的,一方面,引導學生積極參加校內(nèi)的各種文化活動、社團活動、勤工助學活動;另一方面,組織學生參加假期社會實踐、文化科技“三下鄉(xiāng)”活動、青年志愿者活動等,通過調(diào)查研究和服務社會,使學生了解國情和杜會經(jīng)濟發(fā)展過程中對人才的要求,達到樹立正確職業(yè)觀的目的。
3.結(jié)合日常管理樹立開展正確的職業(yè)觀教育。正確的職業(yè)觀的樹立,不能靠順其自然,而需要采取必要的管理措施,即應當把大學生專業(yè)價值觀教育與日常管理工作融合在一起,做到管理育人。如日常行為為準則、制度建設都對職業(yè)觀提出明確的規(guī)定;在評優(yōu)、人黨、選干等環(huán)節(jié)中把學生的職業(yè)觀作為首要目標,實行一票否決。學校還應把公益勞動納入學生的日常管理和考核中。因為,把勞動教育作為每位學生順利畢業(yè)的重要科目,不僅把勞動作為一種義務活動,而是要把勞動作為一種必修的課程,只有圓滿完成勞動任務的同學才可以獲得此課的學分。學生在校園清潔、招待、協(xié)助老師完成工作等方面的勞動。為他們走向艱苦工作崗位奠定基礎。
4.利用學生生產(chǎn)實習的機會,組織學生到企業(yè)調(diào)研。通過學生到企業(yè)調(diào)研,進一步了解行業(yè)對艱苦專業(yè)人才的需求和從事艱苦專業(yè)人員成長成才的情況,使學生切實感受到,不管從事什么工作,只要是國家需要、社會需要和企業(yè)發(fā)展的需要,人人都能有作為,行行都能體現(xiàn)人生價值的道理。
【關鍵詞】大學生 就業(yè)問題 就業(yè)指導
目前,我國仍然處在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的過渡時期,勞動力供大于求的矛盾客觀存在,勞動力市場機制不健全。畢業(yè)生就業(yè)制度的改革從“統(tǒng)一分配”到“雙向選擇、自主擇業(yè)”,大學生和高校都面臨著挑戰(zhàn)。近年來,我國高校逐年擴招,在滿足更多的人接受高等教育的同時,使高校畢業(yè)生數(shù)量迅速增大,造成高校畢業(yè)生高存量、高膨脹,再加上大學生就業(yè)觀念滯后等多方面的原因,給大學生就業(yè)帶來了一定的壓力和難度。在當前和今后一個時期,
大學生就業(yè)將面臨嚴峻形勢。
一、對當前我國大學生就業(yè)形勢的再認識
(一)政府加強統(tǒng)籌規(guī)劃,宏觀調(diào)控是大學生充分就業(yè)的基礎
按我國目前的情況,國民經(jīng)濟每增長一個百分點可新增幾十萬個就業(yè)崗位,可見我國經(jīng)濟的快速發(fā)展為大學生就業(yè)提供了廣闊的就業(yè)機會。同時,各級政府主管部門積極轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立大學生“就業(yè)優(yōu)先”的思想,工作重心從以前的就業(yè)管理轉(zhuǎn)變到就業(yè)服務上來,在全社會形成了一種良好的輿論氛圍,減輕了大學生的精神壓力,為大學生就業(yè)創(chuàng)造了寬松、公平的環(huán)境。
(二)不同專業(yè)的就業(yè)形勢
外語專業(yè)的、懂得世貿(mào)組織規(guī)則經(jīng)濟類的、管理類和財會類的學生將繼續(xù)搶手;隨著IT業(yè)的逐漸復蘇,社會對計算機類、電子類專業(yè)的學生會有更高的需求,學生的就業(yè)可能比較樂觀;中文專業(yè)學生適應面廣,有一定的功底,社會提供了許多崗位:記者、秘書、管理等,都適合他們?nèi)プ?;社會科學等專業(yè)的學生,報考公務員可以解決一部分這類學生的出路,但由于公務員崗位競爭十分激烈,因此就業(yè)不太樂觀等。各專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)水平雖然會不平衡,但是社會對不同的專業(yè)的需求量會有所變動,如果能放低期望值,愿意到西部、到基層去,都可以找到工作。
(三)用人單位招聘制度的變化
大部分用人單位更多的是從實際需要出發(fā)來選擇不同學歷層次的畢業(yè)生,重視學生的綜合素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)。這樣一種環(huán)境,無疑將給一般本科院校的畢業(yè)生及高職畢業(yè)生的就業(yè)帶來更大的發(fā)展空間。
(四)民營企業(yè)成為吸納畢業(yè)生的重要渠道
民營企業(yè)有相當數(shù)量的工作崗位,成為接納畢業(yè)生就業(yè)的一支新生力量。隨著個體、民營經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展,其需求崗位必然將進一步增加。這就要求廣大畢業(yè)生,積極轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,不僅要將目光放在大公司、大企業(yè)上,還要適應形式要求,投身到充滿生機活力的民營企業(yè)中去。
二、我國大學生就業(yè)難的主要原因
(一)大學生就業(yè)難的社會因素
1.地理不平衡性。中國地域?qū)拸V、人口聚集不均、地區(qū)各種因素差異決定著我國就業(yè)形勢的差異性,人才需求也因而有一定的差異。
2.畢業(yè)生就業(yè)市場管理體制有待于健全完善。畢業(yè)生就業(yè)制度由“統(tǒng)一分配”到“雙向選擇、自主擇業(yè)”是一個改革性的大飛躍,大學生在這個過程中受到各種刺激?!半p向選擇”從不利因素上講,給那些拉關系走后門的人開了“綠燈”,解決了工作問題。“擇優(yōu)分配”在“雙向選擇”中難以有效實行。雖然學校通過評選優(yōu)秀畢業(yè)生或提供信息,主動推薦等做了一些工作,也能體現(xiàn)到部分畢業(yè)生,而那些通過關系到好單位的畢業(yè)生無須與其他學生競爭,這樣就造成畢業(yè)生素質(zhì)好差與用人單位好差及需要脫節(jié)。
3.結(jié)構(gòu)性矛盾突出。龐大的就業(yè)力量,客觀上造成大學畢業(yè)生的增長速度大于社會對人才需求的速度,供需矛盾突出。
4.高等教育和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型速度沒有完全協(xié)調(diào)起來,教育體制改革相對滯后。由于高校擴招造成了生源質(zhì)量下降的現(xiàn)狀,在教學質(zhì)量上增加了難度。因此,學生培養(yǎng)質(zhì)量難以與市場需求接軌,遠遠跟不上經(jīng)濟體制改革與發(fā)展的步伐。
5.當代大學生的價值取向越來越趨向現(xiàn)實。學校和社會不是隔絕的,社會上消極、腐朽的東西,弱化了他們將所學知識去報效祖國和人民,立志到艱苦地方去創(chuàng)業(yè)的思想。
6.就業(yè)平臺有待進一步完善和規(guī)范。由于人才市場的不完善、學校對學生就業(yè)指導力度不到位、學校與社會單位的協(xié)調(diào)不夠等原因,仍然存在信息和供需溝通渠道不暢、社會用人制度相對滯后、就業(yè)競爭環(huán)境欠公平等諸多方面的問題,直接影響大學生就業(yè)。
7.學校和家庭教育的放松。家長、教師、校園環(huán)境對大學生成長過程中的影響都是非常廣泛和深刻。家長對子女的關心教育容易停留在學習成績上,而對子女的道德品質(zhì)培養(yǎng)、心理輔導、勞動教育等有所忽視,這些弊端影響學生在擇業(yè)上,貪圖安逸,講究功利實惠;學校在教育指導思想上重智育、輕德育,重理論、輕實踐,不敢嚴格管理學生的現(xiàn)象也是存在的,使一部分學生走向社會后,政治方向模糊,把文憑和學位當作換取名譽、享受地位的條件,引起了社會和用人單位的不滿。
(二)大學生就業(yè)難的自身因素
大學生職業(yè)能力不足。表現(xiàn)在知識結(jié)構(gòu)不健全、專業(yè)知識不系統(tǒng)、不扎實、綜合技能水平不高、缺乏一專多能的水平等方面。
1.職業(yè)規(guī)劃能力比較欠缺,很少有大學生對自己做出詳細的探查,明確自己的素質(zhì)、能力、個人特長、興趣、學習、工作方式及對工作環(huán)境的喜好等,依次做出決定和計劃。
2.大學生就業(yè)觀念落后、回報期望過高、就業(yè)盲目性大。有的學生還無法接受就業(yè)制度的改革,缺乏對自我客觀、系統(tǒng)、科學的認識,常出現(xiàn)高估自己的能力;有的學生對自身的素質(zhì)和就業(yè)競爭能力評價過低,不敢主動向用人單位推銷自己,不敢主動參與就業(yè)競爭,使自己陷于不戰(zhàn)自敗的困境中;有的學生在獲取職業(yè)信息和職業(yè)目標的篩選能力上不強,常采取不切實際的從眾行為等。很多大學生并不了解因為擴招、下崗工人多而再就業(yè)等多方面原因帶來工資標準降低,進入大城市、大企業(yè)的要求更高、機會更小等就業(yè)行情,因而在就業(yè)中沒有目的性,不但找不到滿意的工作,也浪費了就業(yè)機會。
3.大學生實踐動手能力低,創(chuàng)新意識不強,綜合素質(zhì)不高。在高校推進素質(zhì)教育的過程中,應試教育觀念在較大程度上依然居主導地位。學校培養(yǎng)高分低能、重理論輕實踐的現(xiàn)象在許多高校依然存在。大部分高校在培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神上自覺意識不濃,條件不完善、渠道不通暢。
4.部分大學生文明禮貌欠缺,不注重細節(jié)。他們以自我為中心,往往只從自己的角度出發(fā)去評判好與壞、對與錯,在生活中表現(xiàn)得自私、封閉,不愿意參加集體活動或與大家不能很好
的合作。但是,現(xiàn)今的用人單位幾乎都特別注重團隊合作,因此很多學生失去了機會。
三、對大學生就業(yè)問題的建議
高校畢業(yè)生畢業(yè)分配的好壞,直接影響到學校的聲望與發(fā)展。搞好畢業(yè)生就業(yè)指導和教育就顯得至關重要。由于大學畢業(yè)生就業(yè)涉及到多方面的因素,因此,高校的教育和指導也應該是廣泛的,將就業(yè)指導和教育結(jié)合起來,不僅為畢業(yè)生傳遞信息,起到“媒介”作用,更重要的要教育他們正確的認識自己,補充自己,找到自己的最佳位置。
(一)深化就業(yè)指導,轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,調(diào)整就業(yè)心態(tài),樹立科學就業(yè)觀
1.教育學生正確理解畢業(yè)分配政策的內(nèi)涵。強調(diào)市場經(jīng)濟下的“雙向選擇,自主擇業(yè)”,并不意味排斥國家的宏觀調(diào)控,國家的政策界定了擇業(yè)的目標和出發(fā)點:為經(jīng)濟建設和社會服務,面向基層,充實生產(chǎn)、科研第一線,學以致用,人盡其才。
2.高校應以理想信念教育為核心,加強國情與艱苦創(chuàng)業(yè)精神相結(jié)合,教育和引導廣大畢業(yè)生,堅定樹立科學的、務實的事業(yè)觀和奮斗觀。學校要引導畢業(yè)生分析就業(yè)形勢,確立就業(yè)目標,教育畢業(yè)生擺正個人和集體、個人和國家的關系,要有知難而上、艱苦奮斗的思想準備,在現(xiàn)實中降低自己的期望值,到西部去、到基層去、到最能發(fā)揮個人才智的地方去建功立業(yè)。
(二)教育學生提高綜合素質(zhì)
大學生有良好的綜合素質(zhì)和個人修養(yǎng),才能受到用人單位和社會的歡迎。因此,學校要讓大學生清楚:市場經(jīng)濟的需要和發(fā)展的趨勢只能使競爭越趨普遍和激烈,優(yōu)勝劣汰,誰也回避不了,必須使個人適應這個要求。市場經(jīng)濟中,復合型、應用型和開拓型人才適應性強,需求量大,學校和家庭共同教育和引導畢業(yè)生要以這些人才的標準加強學習和鍛煉,以“學會做人、學會做事、學會學習、學會創(chuàng)造”為行為準則,做一個品德高尚的人。
(三)完善就業(yè)平臺,為畢業(yè)生提供更多的就業(yè)信息和服務
1.學校要對學生進行專業(yè)化、專門化、職業(yè)化的就業(yè)指導,幫助學生分析就業(yè)形勢,教育畢業(yè)生對自己認知,對社會認知,對職業(yè)的知識、性質(zhì)、特點、發(fā)展前途、社會效益、經(jīng)濟效益,對從業(yè)人員的要求及市場需求等應有全面的了解;學校要幫助畢業(yè)生了解自己的特長、興趣、心理承受力、合適的職業(yè)類型等,逾越自己條件或?qū)ψ约喝狈π判亩紩箵駱I(yè)失敗。
2.進一步加強畢業(yè)生心理健康教育,學校應進行有效的心理輔導,幫助他們樹立心理健康意識,增強心理調(diào)控能力、受挫能力和社會適應能力。
3.學校和社會通過網(wǎng)絡、電話、郵寄等多種溝通方式相結(jié)合,使信息暢通無阻,保證大學生以很快的速度得到適合自己的信息。
4.要進一步規(guī)范就業(yè)市場,實現(xiàn)各種就業(yè)渠道相互貫通、相互合作、資源共享,創(chuàng)造多種機會讓學生進行見習、實行、參觀考察、提供模擬招聘會和面試機會。
總之,當代大學生要正視現(xiàn)實社會的嚴峻性和挑戰(zhàn)性,強化競爭意識和開放意識,不斷完善自己的心理素質(zhì),樹立起正確的就業(yè)觀念,時時注意把自己打造成適合社會的合格成員。為國家做出貢獻的同時,也促進個人的成功并不斷發(fā)展完善。
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關鍵詞:民辦;大學生;消費觀;理財
一、民辦大學生理財?shù)闹匾饬x
1、民辦大學生理財是適應經(jīng)濟發(fā)展社會進步的需要
隨著電子商務、金融業(yè)、保險業(yè)的發(fā)展,人們在工作和生活中遇到的理財有關的問題越來越多。如車貸房貸、信用卡、投資理財、資金借貸、基金保險等等。因此,掌握基本的理財知識和技能是大學生立足于現(xiàn)代社會適應未來社會生活的需要。
2、民辦大學生理財是提高自身素質(zhì)的需要
隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展進步,社會對人的要求已經(jīng)從單純的智商到智商情商兼?zhèn)?,到現(xiàn)在智商情商財商俱得。財商是人在經(jīng)濟社會中的生存能力,被越來越多的人認為是成功的關鍵。民辦大學生學生理財知識技能并實施理財實踐,是提高自身素質(zhì)的重要途徑。
3、民辦大學生理財是減輕家庭負擔積累個人財富的需要
民辦大學生比公辦大學生承擔著更重的教育成本,而又無法完全享受同比例的國家助學貸款、獎學金等扶助政策,這就對民辦大學生的家庭造成了較大的負擔。理財促使民辦大學生培養(yǎng)科學的消費觀念,鍛煉了其儲蓄投資和賺錢的能力,在增加收入和減少消費的同時減輕家庭負擔、積累了個人財富,實現(xiàn)"才財"兼得。
二、鄭州成功財經(jīng)學院大學生消費情況調(diào)查與分析
1.調(diào)查方法。對鄭州成功財經(jīng)學院多個年級及專業(yè)的大學生消費情況進行了調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問980份,回收有效問卷945 份,回收率96.4% 。調(diào)查內(nèi)容包括家庭經(jīng)濟狀況、生活費主要來源、月消費數(shù)量、生活費主要用途、消費觀念、理財意識等19個方面,并分等級細化。在進行問卷調(diào)查的同時有針對性的進行了個案調(diào)查,根據(jù)問卷內(nèi)容進行了個別訪談。
2.調(diào)查結(jié)果。經(jīng)濟不獨立, 儲蓄觀念淡薄。調(diào)查結(jié)果顯示91%的被調(diào)查者生活費來源于父母,"通過打工補貼日常開銷"的僅為6%。從這組數(shù)據(jù)可以看出, 超過一半的大學生的生活費用全部依靠家庭,很少考慮更多的融資渠道,獨立謀生能力差,,比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟獨立來說,差距較為明顯。而問及對"財商"概念時,很多被調(diào)查者表示陌生。當被問到學期末經(jīng)濟情況如何時,大部分學生都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃, 略有剩余的也是計劃著如何把剩余的錢花完, 只有個別有儲蓄意識。
3.消費差距大, 出現(xiàn)兩極分化。被調(diào)查者中家庭經(jīng)濟狀況"中等"的占88% ,"富有"和"非常富有"僅占12 % 。但民辦大學生中月消費最高達到6000 元以上,最低的只有200元,兩極分化分明。
4.結(jié)構(gòu)不合理,存在盲目沖動。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)民辦高校大學生真正用于飲食、日常用品等傳統(tǒng)必需品的支出還不到總支出的3 0 % , 用于購買書籍的費用占總消費10 % 以下,而且其中還有很大一部分購買的是漫畫、時尚雜志等方面書籍。他們的主要消費在同學間的請客應酬、談戀愛、買名牌服裝、買數(shù)碼產(chǎn)品、手機話費、上網(wǎng)、游戲、互相攀比露"富"等方面。
三、民辦大學生對理財方面存在的問題
1、理財是有錢人的事。雖然大學生是一個沒有固定收入的群體,但根本不用理財?shù)倪@種思想是錯誤的,沒有理財?shù)幕境WR和經(jīng)驗的積累,大學生沒有普遍將一種正確的科學的理財意識和觀念引入到生活中,使之成為一種下意識的自覺的生活習慣,往往在一些細節(jié)上忽略了理財,造成了不必要的損失。即使以后有了豐厚的收入也無從理財,所以大學生理財是從小處出發(fā),是為以后的準備。
2、理財是唯利是圖,金錢至上。學會理財,不僅僅是要實現(xiàn)財產(chǎn)的合理使用和保值增值,也是要學會理財?shù)乃刭|(zhì),即誠實、勤勞、節(jié)儉、樂于助人、服務、獨立、積極、克制。
3、根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)得知,大多學校大學生沒有基本的支出規(guī)劃,消費多屬于沖動消費和即時消費或非必要消費,沒有詳細的支出明細表,無法跟蹤消費行為。
4、大學生理財能力薄弱,大學生僅僅把注意力停留在資產(chǎn)的保值增值上,而很少提出長遠的科學的理財規(guī)劃,技巧匱乏。調(diào)查顯示,很多大學生渴望了解個人理財知識,把理財當成以后生活的必修課,而學校沒有開設個人理財教育課程或者舉行類似的講座普及理財知識。
四、對民辦大學生合理理財?shù)慕ㄗh
正確引導大學生消費的發(fā)展方向,滿足大學生的消費理財需求,提高大學生的理財能力,進而提高生活質(zhì)量,是家庭、學校和社會的共同愿望和責任,其最終目的是促進大學生健康成長。因此,對大學生進行理財教育勢在必行。家庭、學校和社會要攜起手來,共同做好大學生理財?shù)慕逃鸵龑Чぷ鳌?/p>
(一)外部保障
1.教育為主,培養(yǎng)良好消費風氣?;谛@環(huán)境對大學生身心巨大的影響作用,在校園文化建設中應設計有關大學生健康消費理念的專題活動,以大學生良好的消費心理和行為促進良好生活作風的形成,進而促進良好學風、校風的鞏固與發(fā)展。如開設"消費道德"、"消費常識"等課程,倡導合理消費、適度消費,提倡"量入為出"有計劃地消費。
2.加強引導,增強科學理財本領。理財需要長期的理性積淀,其一,正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。家庭要建立健康的消費文化環(huán)境, 給予孩子一定的消費自主的同時家長也應注意"家情"的教育, 對孩子的消費要求有意識地給予區(qū)分,還可以安排一定的家務勞動, 加強勞動教育, 促成孩子艱苦奮斗、勤儉節(jié)約消費觀的形成。
(二)內(nèi)部保障
1.疏導心理,開展系列心理活動。民辦高校大學生所受教育的經(jīng)歷和所處的特殊的校園環(huán)境,使得他們成為社會上一個比較特殊的消費群體,產(chǎn)生了與其他消費者不同的消費需求,具有比較特殊的消費心理。因此,要克服攀比心理,培養(yǎng)良好消費風氣,應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀,逐漸引導他們確立正確的人生準則和理性的自我定位。
2.立足現(xiàn)實,關注特殊貧困群體。在民辦高校中還存在一批依靠勤工儉學、貸款、特困補助等交納學費的弱勢群體, 對于這部分學生要像重視經(jīng)濟上資助貧困生一樣, 關心他們的內(nèi)心世界,對其家庭經(jīng)濟狀況及個性特點、心理素質(zhì), 有準確的了解, 在實施各種資助措施以及組織活動時,一定要顧及貧困生的自尊和情感的需要,避免造成無意的傷害和刺痛。同時引導貧困生掌握適當?shù)男睦碚{(diào)試方法,進行"自我調(diào)試"解困。使貧困大學生逐漸了解自我并接受現(xiàn)實的自我,要敢于直面和接受自己家庭的貧窮境遇。通過適當?shù)男睦硪龑?給他們減負,促進其身心健全健康發(fā)展。
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關鍵詞 :寧波;大學生;文明素質(zhì);路徑
追求和崇尚文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是社會現(xiàn)代化的重要標志。良好的文明素養(yǎng)不僅是個人高尚品格的體現(xiàn),它促進了社會的協(xié)調(diào)和穩(wěn)定。高校是精神文明建設的重要基地,應當成為全社會創(chuàng)建精神文明的傳播源、輻射源。2010年,中央頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020 年)》中指出:“堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時代要求,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,重點是面向全體學生、促進學生全面發(fā)展,著力提高學生服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力?!蔽拿魉刭|(zhì)教育正是實現(xiàn)這個戰(zhàn)略主題的重要一環(huán)。因此,新時期仍要以加強文明素質(zhì)教育作為實施全面素質(zhì)教育的切入點和突破口。浙江省第十三次黨代會報告明確提出:“實現(xiàn)全省人民物質(zhì)富裕精神富有”,“既要充分發(fā)揮黨員領導干部表率作用和先進模范人物示范作用,又要著力提高全體人民科學文化素養(yǎng)、民主法治素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)、生態(tài)文明素養(yǎng),切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權(quán)益,不斷豐富城鄉(xiāng)居民精神文化生活,弘揚真善美,反對假惡丑,教育、引導和帶領全體社會成員共同建設中華民族共有精神家園,最終實現(xiàn)精神上共同富有”。其中“精神富有”的內(nèi)涵就是要求提高人民的文明素質(zhì)。作為全國文明城市的寧波,當前和今后時期,文明素質(zhì)始終會是城市綜合競爭力中不可或缺的“軟實力”。寧波高校承擔著寧波市精神文明建設的重要責任,應當成為全寧波創(chuàng)建精神文明的傳播源和輻射源。寧波市大學生文明素質(zhì)不僅是寧波高校培養(yǎng)學生的重要內(nèi)容,也是寧波精神文明建設的一個重要指標。
一、大學生文明素質(zhì)存在的問題
2013年8月—2014年2月,課題組遴選了寧波大學、寧波工程學院、浙江工商職業(yè)技術(shù)學院、浙江醫(yī)藥高等??茖W校、寧波職業(yè)技術(shù)學院、寧波天一衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學院六所高校,遴選800名在校大學生進行有效問卷調(diào)查并對100名老師、市民采訪調(diào)研。通過調(diào)研,寧波市大學生文明素質(zhì)存在以下問題。
1.自身文明素質(zhì)意識較高,但對不文明行為的容忍度較大
根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn),94%的大學生認為當前寧波市大學生文明素質(zhì)整體較好,但個別人素質(zhì)較低。87.8%的大學生認為傳統(tǒng)美德應該繼承和發(fā)揚。97.5%的大學生上網(wǎng)會注意自己的言行,從不發(fā)不文明的圖片或帖子。75%的大學生在公交車上見到老弱病殘時會主動讓座。82.5%的大學生遇到小偷行竊的違法行為會主動去制止或報警。81.5%的大學生會自覺遵守學校規(guī)章制度。從這些數(shù)據(jù)中可以發(fā)現(xiàn),寧波市大學生在基本行為和禮儀上都能保持高度的文明意識。
但是,在調(diào)研中筆者發(fā)現(xiàn)大學生對自己和身邊的不文明行為比較寬容。例如,調(diào)查發(fā)現(xiàn)41.5%的大學生對身邊同學曠課、遲到、早退現(xiàn)象都持無所謂的態(tài)度。雖然有52.9%的大學生認為考試作弊是投機取巧,不勞而獲的體現(xiàn),應該嚴懲,但仍有42.5%的大學生看到身邊的同學在考試中作弊,覺得無所謂。76.5%的大學生認為在公共場所排隊時別人不排我也不排。81.6%的大學生認為自己寢室衛(wèi)生狀況一般或比較差,但平時很少打理。這些數(shù)據(jù)反應了大學生內(nèi)心對文明素質(zhì)的認識普遍較高,但在行為上比較“放松”。
2.文明素質(zhì)內(nèi)涵偏低
文明素質(zhì)不僅表現(xiàn)在言談舉止等方面,還反應在一個人的文化內(nèi)涵、審美趣味、欣賞能力等方面。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),寧波市大學生文明素質(zhì)內(nèi)涵偏低。主要表現(xiàn)在:一是對傳統(tǒng)文化熱情不高,對傳統(tǒng)文化中的部分經(jīng)典了解不多,大學生們對社會上明星的追逐明顯勝過對學術(shù)、經(jīng)典的熱愛,這點從寧波各高校舉辦講座中學生參與的冷熱程度上可見一斑。調(diào)查發(fā)現(xiàn),同時舉辦不同類型的講座,84.1%的大學生會選擇當前知名度較高的明星,話題人物,一些具有深厚學識的學者的專業(yè)講座則受到冷落。二是審美情趣不夠,美學意味不高。據(jù)調(diào)查,62.1%的寧波市大學生平時所讀書目大都是“成功之道”,考證之類的“功利性”比較強的書籍,對于一些具有濃厚美學意味的音樂劇、寧波地方戲劇、高雅文學作品并不感興趣。
3.其它不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)
筆者在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),僅有12.9%的學生從不逃課,而逃課的理由中有46.2%的大學生選擇“睡覺”。一些教師反應,有少數(shù)大學生不僅不懂得正式場合的禮儀知識,而且連一般場合的接人待物的禮貌也沒有,有些大學生連基本的尊重他人,尊重老師的意識都沒有。
二、大學生文明素質(zhì)存在問題的原因
針對“你認為當今大學生文明素質(zhì)主要受哪些因素影響”這一問題(多項選擇)進行調(diào)查時發(fā)現(xiàn),91.2%的大學生選擇“社會風氣”選項,90.2%的大學生選擇“家庭和教育原因”選項,65.2%的大學生選擇“生活和個人習慣”。
1.時代和環(huán)境的影響
我國目前正處于市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時期,市場經(jīng)濟體系還不完善,發(fā)展還不平衡,這就決定了人們的價值觀念、道德觀念、倫理觀念、思想意識必然要經(jīng)歷一場革命。寧波地處東部沿海,商品經(jīng)濟發(fā)達,社會不斷發(fā)生巨大變革。寧波的開放程度很高也使一些西方負面思潮很容易進入大學生的眼界,影響他們的思想。一些市場經(jīng)濟的某些運行規(guī)律比如“價值規(guī)律”遵循等價交換原則,“競爭規(guī)律”倡導優(yōu)勝劣汰,鼓勵強者,有部分學生將此等價于精神生活。另外,“極端個人主義”,“以我為中心”,“金錢至上”等思想也影響了青年學子,他們在走向人格獨立過程中,由于認識能力和判斷能力的局限性,某種程度上導致了其行為的盲目性,導致了大學生一些不文明現(xiàn)象的存在。
2.學校教育的缺失
目前,我國教育的主要特征是應試教育,大學生從小學、中學到大學一直圍繞“分數(shù)”這個指揮棒轉(zhuǎn)。教育界曾多次強調(diào)加強德育,把德育放在首位,但教育的過程顛倒了,分數(shù)以外的教育,如心理健康教育、德育美育勞動教育、學生的創(chuàng)造力培養(yǎng)等擺到了次要位置上,只要分數(shù)好就一好百好。這必然對大學生的文明素質(zhì)有影響。長期以來,社會上還存在著很深的“重理輕文”的偏見,基礎教育生態(tài)環(huán)境失衡,對大學生文明素質(zhì)的培養(yǎng)不利。部分寧波高校在專業(yè)建設上也常常忽視基礎學科建設,而著力“服務地方”能創(chuàng)造產(chǎn)值的專業(yè)學科建設,這些帶有一定“功利性”的做法在一定程度上也對寧波大學生文明素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生了負面影響。
3.家庭和大學生自身的缺點
寧波市大學生整體構(gòu)成逐漸從80后過渡到90后。這一代大學生以獨生子女居多,缺少與他人相處的機會,加上有些家長過分溺愛,無形中讓他們產(chǎn)生“以我為中心”的思想,缺少社會公德心,不愿為公共事業(yè)犧牲個人利益。寧波高校大學生大部分來自發(fā)達的長三角地區(qū),相比全國其他地區(qū)的學生,他們自小受教育的條件更優(yōu)越,但在強調(diào)素質(zhì)教育的今天,很多家長又陷入了學外語、學繪畫、學拉琴的誤區(qū),過于注重技能學習而忽視道德培養(yǎng)??傊@一代大學生成長過程中有文明素質(zhì)培養(yǎng)上的“缺位”。
三、大學生文明素質(zhì)教育對策
1.創(chuàng)新文明素質(zhì)教育理念
⑴學生為本。“學生為本”源于“以人為本”,與主體性教育思想相契合。堅持“學生為本”理念,就是從學生的角度出發(fā),要尊重學生文明素質(zhì)的發(fā)展需要,為學生文明素質(zhì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。早在2002年,寧波大學就提出了這一理念,2005年又提出“把成才的選擇權(quán)交給學生”,深化了這一理念。寧波職業(yè)技術(shù)學院在國家示范高職院校的建設中提出了“學生的示范才是真正的示范”的學生觀。這些均體現(xiàn)了在甬高校以“學生為本”、培養(yǎng)學生文明素質(zhì)的新理念。
⑵德育為先。大學生的文明素質(zhì)教育要堅持思想政治教育為核心。這就必須著力培養(yǎng)造就一支業(yè)務精湛、思想過硬的學生管理隊伍,這是對學生進行有效管理的重要保證,也是盡快提升學生文明素質(zhì)的重要保證。對在甬高校來說,堅持“德育為先”,也體現(xiàn)了大力弘揚“誠信、務實、開放、創(chuàng)新”的寧波精神和“思進思變思發(fā)展,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)一流”的新時代精神。
⑶實踐為重。由于社會對大學生的文明素質(zhì)提出了復合性要求,也由于大學生自身的全面發(fā)展需要。當前大學生的文明素質(zhì)應該“知行合一”。在甬大學生對文明素質(zhì)的認識不能只停留在思想與道德的層面,還應該落實到職業(yè)生涯規(guī)劃和社會生活中。
2.創(chuàng)新文明素質(zhì)教育的內(nèi)容
⑴對浙東文化、學術(shù)經(jīng)典的挖掘。在甬高校大學生應該加強傳統(tǒng)文化教育,引導學生學習傳統(tǒng)經(jīng)典,《論語》講“不學禮,無以立”這說明傳統(tǒng)禮儀教育的重要性。此外,在甬高校在培養(yǎng)大學生文明素質(zhì)中應該注重弘揚區(qū)域文化精神。寧波擁有濃厚的浙東學術(shù)傳統(tǒng),要注重挖掘其中的文化內(nèi)涵,這對在甬大學生培養(yǎng)高尚的文明素養(yǎng)有不可估量的作用。
⑵“寧波幫”精神的教育意義。對在甬大學生而言,寧波區(qū)域特有的“寧波幫”文化無疑是一筆巨大的文明素質(zhì)財富。應該深入挖掘“寧波幫”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神,加強對在甬大學生自信自強、艱苦創(chuàng)業(yè)的教育;挖掘“寧波幫”愛國愛鄉(xiāng)精神,加強對在甬大學生感恩文化的教育;挖掘“寧波幫”中“誠信”精髓,加強對在甬大學生誠信、責任意識的培養(yǎng)。
⑶美學教育與實踐教育。要注重對在甬大學生的美學教育,通過高雅藝術(shù)進校園等模式讓具有高度美學價值的藝術(shù)走進校園,培育富有美學內(nèi)涵的校園文化。另外,要結(jié)合寧波本地創(chuàng)業(yè)實踐傳統(tǒng),在實踐中融入文明素質(zhì)教育的內(nèi)容,讓學生知行合一,在實踐中“無意識”地接受文明素質(zhì)教育。要特別注意的是實踐與學業(yè)的結(jié)合和促進,不能因為實踐而影響學生學習的本業(yè)。
3.創(chuàng)新文明素質(zhì)教育的平臺
⑴體制機制的載體平臺。對在甬大學生文明素質(zhì)教育應該構(gòu)建一個良好的體制機制平臺,理順責任機制,形成高校黨委統(tǒng)一領導、黨政齊抓共管、各部門各負其責的工作格局。同時,在甬高校大學生文明素質(zhì)的教育不應該忽視社會的協(xié)同參與。通過寧波市開展的群眾性文明創(chuàng)建活動,形成有利于大學生健康成長的社會氛圍。應該統(tǒng)籌社會各方面教育資源,形成學校教育、家庭教育與社會教育的合力,形成各方共同支持大學生文明素質(zhì)建設的良好局面。
⑵實踐教育平臺。2012年初,教育部等部委聯(lián)合頒布了《關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》,文件指出“堅持理論學習、創(chuàng)新思維與社會實踐相統(tǒng)一,堅持向?qū)嵺`學習、向人民群眾學習,是大學生成長成才的必由之路”。寧波地處東部沿海發(fā)達城市,為大學生的實踐提供了廣闊的平臺。浙東文化學術(shù)傳統(tǒng)中的“知行合一”觀念也蘊含豐富的實踐教育意義。在甬高校大學生普遍具有參與社會實踐的熱情,通過社會實踐大學生能更好地認識社會、了解自我。在甬高校應該注重學生的職業(yè)素養(yǎng)教育,為大學生創(chuàng)造實習實訓的條件,建立實踐基地,在實踐中融入文明素質(zhì)教育。
⑶網(wǎng)絡教育平臺。隨著網(wǎng)絡技術(shù)的快速發(fā)展,特別是3G手機的廣泛應用,在甬大學生幾乎都開通了微博、擁有QQ,使得網(wǎng)絡成為大學生交往的另一個世界。對在甬大學生文明素質(zhì)的教育不能忽視這個平臺,而是應該把它作為文明素質(zhì)教育的一個大平臺。各高校可以通過建立大學生文明素質(zhì)教育的主題網(wǎng)站,打造特色網(wǎng)絡教育品牌。目前在甬高校大都開通了官方微博,黨委書記、校長等校領導以及輔導員大多開通了微博。這些做法發(fā)揮了信息溝通和輿論引導的作用,也使網(wǎng)絡成為了具有無限潛力的文明素質(zhì)教育平臺。
⑷社團、多校聯(lián)動等校園平臺。在甬高校大學生社團數(shù)量不少,一些高校還建立了社團聯(lián)合會,每年開展社團巡禮活動,成為校園文化的一道靚麗風景線。培育大學生文明素質(zhì),這些社團同樣可以成為文明素質(zhì)教育的一個基地。在甬高校不少社團富于文化內(nèi)涵,以戲曲類社團為例,就有寧波大學戲曲社、寧波工程學院吟風戲劇社、浙江萬里學院小百花戲劇社等。各類社團豐富了大學生課余活動,同時也對大學生審美情趣、合作精神等文明素質(zhì)的養(yǎng)成也起到了重要作用。在甬各高校還可以在文體藝術(shù)、社會實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等活動方面,通過聯(lián)合舉辦,促進交流,共同提高,推動活動朝品牌化方向發(fā)展。
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一、從素質(zhì)教育的視角看學校心理咨詢存在的內(nèi)在缺欠
當前,素質(zhì)教育在十多年的探索和實踐中不斷發(fā)展并日臻完善,對學生心理素質(zhì)的教育和培養(yǎng)日益得到重視。但從目前高校心理教育的發(fā)展狀況來看,作為學校實施心理素質(zhì)教育的主要機構(gòu)——學校心理咨詢部門——所開展的工作與素質(zhì)教育的要求尚存在相當?shù)木嚯x。
(一)從素質(zhì)教育的視角看心理素質(zhì)教育
素質(zhì)教育作為一種教育理念,在探索和發(fā)展的過程中逐漸形成了自己的基本特征,同時也是它對各構(gòu)成要素在具體實踐中的要求。
1、普及性。面向全體學生是素質(zhì)教育的第一要義,旨在促進每個學生的發(fā)展。心理素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的一種,首先要解決的就是普及性的問題,要使學校開展的每一項心理素質(zhì)方面的教育和服務達于每一位學生。
2、整體性。指在進行素質(zhì)教育時應從人發(fā)展的整體性角度出發(fā),實施全面的教育,促進個體全面的發(fā)展。相應地,學校在實施心理素質(zhì)教育時,不但要教導學生如何面對成長過程中的心理問題,保持心理健康,同時也應使學生接受全方位的心理品質(zhì)和健康人格的教育和訓練,反對以點代面或以偏蓋全的教育方式。
3、主動性。學生的學習和發(fā)展過程,必然是主動獲取、主動發(fā)展的過程,而不是被動地灌輸或塑造的過程。在心理素質(zhì)教育的過程中,要認真貫徹以學生為主體的原則,激發(fā)學生的內(nèi)在潛能,調(diào)動其自我發(fā)展的積極性,促進其主動發(fā)展。
4、差異性。人與人的差異,不僅表現(xiàn)在學生先天的遺傳素質(zhì)有區(qū)別,而且表現(xiàn)在其身心成長與智能發(fā)展的后天條件有區(qū)別,因而其逐漸形成的自我意識水平與興趣、愛好、個性特長也有區(qū)別,每個人的發(fā)展方向、發(fā)展速度乃至最終能達到的發(fā)展水平都會是不同的。素質(zhì)教育應該尊重這種差別,針對這種差別開展工作。心理素質(zhì)教育也應尊重不同學生的心理特點、發(fā)展水平、存在問題的差異來實施教育工作。
5、發(fā)展性。素質(zhì)教育是側(cè)重于未來的、動態(tài)的、更強調(diào)個性的教育。發(fā)展性要求心理素質(zhì)教育要以動態(tài)的眼光來教育學生,在學生的動態(tài)發(fā)展中培養(yǎng)和提高學生的各種心理品質(zhì),教育的內(nèi)容和目標也應著眼于學生未來的發(fā)展,而不是機械的、靜止地解決一時一事。
6、實效性。素質(zhì)教育是以全面提高全體受教育者的基礎素質(zhì)水平和個性發(fā)展為目的的教育。反對任何追求暫時的、片面的和表面的效果教育。心理素質(zhì)教育主要目標應集中到學生各種心理素質(zhì)的培養(yǎng)上,而不是課程的得分、問題學生的處理、心理健康現(xiàn)狀的測定指標等方面。
7、長期性。素質(zhì)是在動態(tài)過程中長期積累形成的。人的良好素質(zhì)不可能一蹴而就,進行素質(zhì)教育要有長期規(guī)劃,教育計劃、內(nèi)容要作長期安排。心理素質(zhì)教育應有系統(tǒng)的規(guī)劃和目標設計。
(二)學校心理咨詢存在的內(nèi)在缺欠
從心理健康教育發(fā)展的現(xiàn)狀來看,目前各高校的心理咨詢機構(gòu)肩負著心理素質(zhì)教育的主要職責,但從素質(zhì)教育的視角看,心理素質(zhì)教育主要存在以下缺欠:
1、局部性。目前學校心理咨詢的服務對象還只是針對少數(shù)心理有問題的學生,這與心理素質(zhì)教育的普及性構(gòu)成矛盾。雖然目前許多高校對全體新生開展心理健康普查、開設選修課和心理訓練,但關注的對象依然是有心理問題的學生。調(diào)查顯示,當前心理健康教育的普及率不到全體學生的十分之一。
2、片面性。目前學校心理咨詢機構(gòu)因人力物力限制,工作重點依然是針對來訪者自身存在的心理不適或心理沖突,而對學生整體心理素質(zhì)的鍛煉存在缺欠。
3、被動性。目前學校心理咨詢工作還是咨詢?nèi)藛T被動地坐等來訪者上門求詢的一種活動,主動地參與學生的心理素質(zhì)培養(yǎng)和訓練的機會較少,即便是對危機事件的干預,也往往是危機事件發(fā)生后才介入,對學生心理問題的預防性工作或主動的心理品質(zhì)培養(yǎng)則較少。
4、不系統(tǒng)性。雖然現(xiàn)在各高校也或多或少地開展了心理素質(zhì)的講座、訓練小組、選修課、心理網(wǎng)站、互助小組等,但這些活動要么不太充實,要么各活動之間缺少聯(lián)系,缺乏應有的系統(tǒng)性和計劃性。 轉(zhuǎn)貼于
5、單一性。目前學校心理咨詢工作的開展偏于封閉,缺少必要的宣傳和與其它相關部門間的聯(lián)系,如科普宣傳形式單一,普及面不夠,與學生處、團委、學生會聯(lián)系較少,開展的活動也較少等。
二、涵蓋并超越學校心理咨詢,學校心理素質(zhì)教育應著力關注的問題
為實現(xiàn)心理素質(zhì)教育“提高全體學生心理素質(zhì),培養(yǎng)健康人格”的目標,高等學校心理咨詢機構(gòu)應積極擴展心理咨詢機構(gòu)的職能,著力關注如下問題。
1、全面普及性問題。凡在校的本、??粕?,研究生及成人學生都應享受心理健康的培養(yǎng)和教育。
2、有效針對性和層次發(fā)展性相結(jié)合的問題。心理素質(zhì)教育的首要目標是優(yōu)化大學生心理素質(zhì),其次才是糾正一些不太健康的現(xiàn)象。在具體工作中,應貫徹有效針對性和層次發(fā)展性相結(jié)合的方針,一要針對學生中有代表性的突出問題開展行之有效的心理咨詢工作,二要堅持工作開展的層次發(fā)展性,促進教育普及、問題輔導、發(fā)展完善三個層次。
3、主動預防性問題。要主動地開展工作,做到問題的早發(fā)現(xiàn)、早預防,變過去被動應付為主動預防。
4、科學化與系統(tǒng)化問題。心理素質(zhì)教育過程中應盡量采用科學的方法開展工作,避免主觀臆斷式的空談。心理素質(zhì)教育的內(nèi)容要體系化、科學化。同時要加強心理素質(zhì)教育的理論建設、教材建設、制度建設、師資隊伍建設等。
5、全程輔導性問題。學生在入學之日起就應接受心理普查,建立心理健康和發(fā)展檔案。每位大學生在校的時期發(fā)展應接受全程心理輔導。
三、擴展工作職能,學校心理素質(zhì)教育應逐步體系化
學校心理教育機構(gòu)應肩負起教育、服務、管理和科研四項職能,學校心理素質(zhì)教育應在以下方面做出努力:
1、完善教育形式、擴充教育內(nèi)容
一是逐步建立、完善心理教育類課程體系,把課堂作為提升學生心理素質(zhì)的主要渠道。課程體系要依據(jù)大學生身體、認知、社會性發(fā)展水平科學設置,與大學生在不同階段的發(fā)展任務相匹配,要不斷探索教學改革,使心理課程有趣有益。二是不斷擴充教育內(nèi)容,開展豐富多彩的心理心理素質(zhì)教育活動。如舉辦心理健康文化活動月活動,開展專題講座,通過櫥窗、內(nèi)部刊物和宣傳資料廣泛宣傳等。三是寓心理素質(zhì)教育于學校各項活動之中。實現(xiàn)心理素質(zhì)教育與德育、智育、體育、美育和勞動教育相結(jié)合,實現(xiàn)心理素質(zhì)教育與學生第二課堂教育相結(jié)合,實現(xiàn)心理素質(zhì)教育與學生社團活動相結(jié)合。
2、秉承咨詢傳統(tǒng),拓展服務范圍
一方面要秉承原來心理咨詢的傳統(tǒng),熱情真誠地為心理有問題的學生排憂解難;另一方面要拓展服務對象范圍,盡量使服務有效地達于每一位學生;第三是擴大服務內(nèi)容,堅持正面多宣傳、教育、引導,增設學生感興趣的服務項目,如加強心理測評服務指導學生順利發(fā)展,建立心理圖書閱覽室等;第四是逐步建立并規(guī)范其它輔助的心理咨詢形式如心理咨詢熱線、網(wǎng)絡心理咨詢、網(wǎng)絡心理論壇等。
3、規(guī)范管理步驟、構(gòu)建管理網(wǎng)絡
一是要建章立制,不斷推進工作的規(guī)范化和制度化。如制定心理素質(zhì)教育工作規(guī)劃和實施方案、危機干預管理辦法、各項具體工作的規(guī)章制度和操作規(guī)范等。二是建立學校、學院、班級三級管理體系和心理危機的發(fā)現(xiàn)、監(jiān)控、處理、轉(zhuǎn)介、善后五大工作系統(tǒng),建立心理服務機構(gòu)與校醫(yī)院、學生工作部門的聯(lián)系與協(xié)作。
關鍵詞:高師院校;實踐能力;系統(tǒng)整合模式;系統(tǒng)論
中圖分類號:G647 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)05-0103-03
一、導論
實踐能力培養(yǎng)模式是在一定的實踐能力培養(yǎng)思想的指導下,為促進學生實踐應用能力、實踐創(chuàng)新能力為鵠的,創(chuàng)設適應本校、當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的,穩(wěn)定的,可操作性等一系列實踐活動體系。實踐能力是高校學生必須具備的一般能力,是學生進入社會賴以生存的基本能力。我國傳統(tǒng)教育中普遍存在重理論輕實踐,重傳承輕創(chuàng)造,重劃一輕個性,重考試輕能力的問題。教師是教育的“母機”,教師素質(zhì)的高低決定著全民族素質(zhì)的高低。高師院校肩負著培養(yǎng)未來教師的重任,如何改革我國傳統(tǒng)的實踐能力培養(yǎng)體系,如何提高高師院校學生的實踐能力,構(gòu)建全新的培養(yǎng)模式意義勢在必行。
二、系統(tǒng)整合模式建立的理論依據(jù)
每一個模式的建立都有一個理論依據(jù)為支撐,理論依據(jù)是模式的內(nèi)在靈魂,指導著模式的建立。本文中系統(tǒng)整合模式建立的理論依據(jù)是系統(tǒng)論的相關思想。
(一)系統(tǒng)論
系統(tǒng)一詞,來源于古希臘語,是由部分構(gòu)成整體的意思?,F(xiàn)代系統(tǒng)論是由美籍奧地利人貝塔朗菲于1945年首次提出的,迄今發(fā)展已有60余年的歷史。貝塔朗菲認為:“系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互作用著的諸元素的集合統(tǒng)一體,它是處于一定的相互關系中并與環(huán)境發(fā)生關系的各個組成部分的總體?!必愃史浦赋?,系統(tǒng)不是各個部分(要素)簡單相加的機械式系統(tǒng),他引用亞里士多德的名言:“整體大于部分之和”,來強調(diào)系統(tǒng)的本質(zhì)屬性是整體性。我國著名科學家錢學森指出:“系統(tǒng)是由相互作用和相互依賴的若干組成部分合成的具有特定功能的有機整體?!卞X學森對系統(tǒng)的定義強調(diào)了系統(tǒng)的相互關聯(lián)性以及系統(tǒng)具有的功能性。
(二)高師院校實踐能力培養(yǎng)系統(tǒng)整合模式的內(nèi)涵
高師院校實踐能力培養(yǎng)的系統(tǒng)是由多個因素共同構(gòu)成的一個系統(tǒng)。它包括:系統(tǒng)的目標要素、內(nèi)容要素、條件保障要素、管理與評價要素五個要素組成。
首先,高師院校實踐能力系統(tǒng)的目標要素是指高師院校實踐能力培養(yǎng)模式應達到的目標。其次,系統(tǒng)的內(nèi)容要素即運用系統(tǒng)科學的理論與方法,合理配置各個實踐教學環(huán)節(jié)(實驗、實訓、實習、課程設計、畢業(yè)設計、社會實踐、大學生科研訓練等)并進行整體設計,以形成結(jié)構(gòu)和功能最優(yōu)化的實踐能力培養(yǎng)體系。再次,高師院校實踐能力培養(yǎng)系統(tǒng)的形式要素包括教學方式、教學手段組成。實踐能力培養(yǎng)的教學方式由理論教學與實踐教學相結(jié)合組成了教學體系,由第一課堂與第二課堂相結(jié)合的課堂教學形式,校內(nèi)實習與校外實習相結(jié)合的實習、實訓形式。第四,高素質(zhì)師資隊伍;先進的儀器設備;產(chǎn)學研相結(jié)合的校內(nèi)外實習基地;優(yōu)良的實踐(實驗)教學環(huán)境組成了高師院校實踐能力培養(yǎng)的條件保障要素。第五,系統(tǒng)的管理與評價要素在保證實踐能力培養(yǎng)體系正常有序運行、信息反饋以及及時整改方面發(fā)揮著至關重要的作用。系統(tǒng)的管理要素包括:組織管理、運行管理、制度管理。實踐能力培養(yǎng)系統(tǒng)中的評價要素則是建立一套科學、完整的學生評價體系、教師評價體系以及教學督導評教體系。
只有將實踐能力培養(yǎng)系統(tǒng)中的目標要素、內(nèi)容要素、形式要素、條件保障要素、管理與評價要素五個要素整合起來,以“加強理論,突出技能、強化實踐、拓展素質(zhì)、注重創(chuàng)新、完善評價”的思路為指導,建立“理論與實踐、校內(nèi)與校外、課內(nèi)與課外、教學與研究、管理與評價”的新型高師院校實踐能力培養(yǎng)的系統(tǒng)整合模式。
三、系統(tǒng)整合模式實施的途徑
(一)建立理論教學與實踐教學整合的教學體系
高師院校教學體系由理論教學與實踐教學組成,理論教學是學生系統(tǒng)學習理論知識,奠定理論基礎,形成專業(yè)系統(tǒng)思維的教學實踐活動,是教學體系的理論基礎,也是實踐教學的前提條件。只有掌握了理論知識,才能將知識應用于實踐當中,沒有理論的實踐是空洞的;沒有實踐的理論則是紙上談兵。理論與實踐相輔相成,構(gòu)建了一個完整的教學體系。
1.理論教學體系。課程在高校的教育中屬于微觀層面,是支撐學科專業(yè)的落腳點,教學體系的建設最終依賴于課程改革與建設上。我校順應教育發(fā)展變化、社會經(jīng)濟變革的要求,適時進行人才培養(yǎng)模式的改革,實行彈性學制,進行學分制改革;在課程設置方面,增加選修課的比重,改變單一的人才培養(yǎng)課程體系,建立“通識教育+學科基礎+專業(yè)教育”的理論教學模式。我校是地方高師院校,主要培養(yǎng)目標是為當?shù)鼗A教育提供人才。在以此目標的指導下,我校強化師范專業(yè)課程體系,建立“學科基礎+專業(yè)教育+教師教育課程”的理論教學模式。構(gòu)建教師教育理論平臺,讓學生學習相關的理論知識。在開設《教育學》、《心理學》等傳統(tǒng)教育理論課程的同時,還開設教材教法的相關課程,如《現(xiàn)代教育技術(shù)》、《教育理論與實踐》等理論基礎課程,使學生不僅能掌握教師教育基礎知識,同時也掌握相關的實踐應用類課程。針對非師范課程,我校積極進行課程體系改革的探索,增大選修課、仿真模擬課的比重,為學生創(chuàng)設一個良好的實踐課程體系。
2.實踐教學體系。實踐教學體系是高師院校教學體系中重要的組成部分,是高等學校根據(jù)人才培養(yǎng)目標,有計劃地組織學生進行基本技能訓練,增強實踐能力、培養(yǎng)綜合素質(zhì),提高工作能力、科研能力、解決問題的能力等多種教學體系的統(tǒng)稱。我校針對傳統(tǒng)的實踐教學體系中重理論、知識,輕實踐,對實踐能力培養(yǎng)模式中的教學體系進行改革,建立了包括:入學教育與軍訓、勞動教育、社會實踐、教育見習(專業(yè)見習)、教育實習、課外素質(zhì)拓展與創(chuàng)新實踐、技能訓練、畢業(yè)論文(設計)的“一體化、層次性、多樣化”的實踐教學體系。
一體化即實踐教學體系貫穿于高校學習的所有階段。從學生入學教育與軍訓到畢業(yè)論文(設計),從勞動教育到社會實習,實踐教學伴隨著學生整個大學時期。層次性即根據(jù)學生知識接受能力、實踐應用能力等,構(gòu)建不同層次的實踐教學模式。針對低年級的學生,學校根據(jù)學生的接受能力安排以知識性、講授性為主的實踐教學模式,如學術(shù)講座、實地參觀;針對已有一定理論基礎的高年級的學生,則以應用性、實踐型為主的實踐教學模式,如以項目為載體的科學研究、專業(yè)實習、技能競賽等一系列實踐活動。不同層次的學生,其實踐內(nèi)容、形式也各有差異。學校遵循這一客觀規(guī)律,制定和安排了一系列實踐教學形式,為學生的實踐教學提供了可供選擇性,實現(xiàn)了我校實踐教學體系的多樣化。
(二)第一課堂與第二課堂的有機整合
課堂教學是學生實踐能力培養(yǎng)的主戰(zhàn)場,在課堂教學中,學生不僅學到理論知識,還可以把學到的知識應用于實踐?!暗谝徽n堂主要以專業(yè)培養(yǎng)方案要求的課程、選修的通識課程等為主;第二課堂則主要以課外科技文化活動、科普講座、技能訓練、學科競賽、本科生科研項目訓練?!?/p>
在高師院校傳統(tǒng)的課堂教學體系中,第一課堂占據(jù)主導地位,教師重視基礎知識、專業(yè)知識的傳授,形成了重理論、輕實踐的課堂教學模式。第二課堂作為第一課堂的輔助形式,在過去一段時間內(nèi)往往處于被忽視的地位。為了彌補第一課堂只重視理論知識的傳授,提高學生實踐能力、創(chuàng)新能力,實現(xiàn)學生的綜合發(fā)展,我校建立了第一課堂與第二課堂的課堂整合模式,既重視第一課堂的基礎地位,又充分發(fā)揮第二課堂的帶動作用。首先,在人才培養(yǎng)方案上,為鼓勵學生在校期間參加社會實踐、科學研究、技術(shù)開發(fā)等,或參加學科知識競賽、文體比賽等,設置課外素質(zhì)與創(chuàng)新實踐學分。其次,學校相關教學單位、行政部門積極開展一系列活動以及開設第二課堂。我校積極組織學生參與各類實踐能力比賽,如職業(yè)生涯規(guī)劃大賽、教師說課競賽、數(shù)學建模大賽、挑戰(zhàn)杯比賽等,提供一個可供學生實現(xiàn)知識與能力相結(jié)合的平臺,提高學生實踐能力。在第二課堂開設方面,我校素質(zhì)教育中心開發(fā)了一批有特色、多樣性,富有內(nèi)涵的第二課堂。為了提高學生實踐能力,開設了教學法課程、普通話藝術(shù)、實用簡筆畫、教學實戰(zhàn)攻略、職場禮儀與面試技巧、簡歷制作與求職實戰(zhàn)訓練、大學生職業(yè)生涯規(guī)劃、大學生KAB創(chuàng)業(yè)教育、實戰(zhàn)口語等一系列課程。
(三)校內(nèi)、外實習基地的建設
學校高度重視實習基地的建設工作,以有利于學科建設、有利于提高學生的實驗和實踐能力、有利于設備資源共享的原則,整合校內(nèi)資源,建成了一批資源配制合理、功能結(jié)構(gòu)完善、管理運行高效的實習基地。學校有各類實驗室55個,實驗開出率平均在98%以上,基本能夠滿足日常教學需要。其中,我校擁有一批有特色的重點實驗室,如物理實驗教學示范中心、化學實驗教學示范中。
同時,我校積極與當?shù)仄笫聵I(yè)單位、中小學等建立合作關系,建成教育實習基地36個,與云南馳宏鋅鍺股份有限公司、曲靖市石林瓷業(yè)有限責任公司、曲靖市體育訓練中心等企(事)業(yè)單位共建專業(yè)實習基地32個,創(chuàng)建了良好的實踐教學環(huán)境,形成了穩(wěn)定的實習實踐基地網(wǎng)絡,充分滿足了各類專業(yè)的實習需要。
(四)實行“雙導師”制的教師指導模式
教師是培養(yǎng)學生實踐能力的主體,教師實踐能力的高低決定著學生實踐能力的高低。優(yōu)良的師資隊伍是實現(xiàn)提高學生實踐能力的前提條件。
我校在學生實踐能力培養(yǎng)模式的建立中構(gòu)建了“雙導師”制的教師指導模式,即校內(nèi)導師與校外導師共同指導。在校內(nèi),我校基本建立一支學緣結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、學歷結(jié)構(gòu)合理的師資隊伍。校內(nèi)導師主要負責課堂教學和專業(yè)基礎知識指導。
校外導師的安排集中在高年級學生當中,學校在甄選校外導師時遵循培養(yǎng)目標、導師素質(zhì)等,校外導師往往是中小學優(yōu)秀教師、企業(yè)、行政組織的中層管理人員組成。校外導師側(cè)重于學生課堂外的專業(yè)能力培養(yǎng),強化學生職業(yè)道德、專業(yè)技能和協(xié)調(diào)溝通等方面的訓練。
(五)建立實踐教學質(zhì)量的監(jiān)控與評價體系
首先,我校建立了完善的實踐教學管理制度,建立完善的規(guī)章制度和完整有序的工作程序,使實踐教學工作有章可循,從而實現(xiàn)實踐教學管理的規(guī)范化、制度化和科學化。我校根據(jù)人才培養(yǎng)目標,制定了實驗室工作規(guī)程、實踐教學管理規(guī)定、技能訓練考核辦法、曲靖師范學院關于實踐教學基地建設的意見、曲靖師范學院開放實驗教學實施意見等規(guī)章制度和文件,明確規(guī)定了各實踐教學環(huán)節(jié)的教學目的、教學內(nèi)容、教學方法等基本要求,制定了相應的教學規(guī)范與質(zhì)量標準。通過強化管理,加強質(zhì)量監(jiān)控等手段,確保實踐教學體系的有效運行。
其次,我校建立長期、穩(wěn)定的實踐教學監(jiān)控制度。我校設立校、院、系三級監(jiān)控執(zhí)行機構(gòu),其中教務處是實踐教學監(jiān)控中心,下設實踐教學科專門負責實踐教學計劃的制定、實踐教學的管理與監(jiān)控等工作。為加強實踐教學質(zhì)量的監(jiān)控力度,我校定期對實踐教學進行檢查,嚴把質(zhì)量關。
第三,建立科學、合理的實踐教學評價制度。學校構(gòu)建三級評價模式,實行“學生評教”、“同行評教”以及“專家(督導)評教”的評價體系。我?!皩W生評教”以“教學信息員”制度的形式,每學期對實踐教學進行評價。同行評價是指教師對教師之間的評價,同行評價有助于教師之間的交流與合作。專家(督導)評價是指教學督導或教學指導委員會專家對實踐教學的評價。
四、系統(tǒng)整合模式實施取得的成效
(一)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量
我校實踐能力培養(yǎng)的系統(tǒng)整合模式的實行,促進了人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。首先,促進了實習教學質(zhì)量的提高。依托大型企業(yè)建設實習就業(yè)基地,不僅為教學實習提供了先進的、高水平的實習場所,通過實習,拓寬了學生視野,鍛煉了學生實踐能力。其次,有效的提升了畢業(yè)生的就業(yè)競爭力。近三年,我校本科畢業(yè)生就業(yè)率均達到93%以上,名列全省各高校前列。第三,實現(xiàn)了學生綜合素質(zhì)的提高。在新型的系統(tǒng)整合實踐能力培養(yǎng)模式下,我校學生綜合素質(zhì)以及創(chuàng)新能力明顯提高。近年來,我校學生屢次在各項國內(nèi)、省內(nèi)大學生競賽中獲得優(yōu)異的成績。2009年以來我校學生參加數(shù)學建模競賽、大學生科技創(chuàng)新等各類專業(yè)競賽獲省部級獎勵200余項,國家級獎勵80余項。
(二)更好地為當?shù)亟?jīng)濟、社會、教育等事業(yè)的發(fā)展服務
首先,我校為當?shù)馗餍懈鳂I(yè)輸送了大量的人才。由于學校注重學生綜合素質(zhì)、實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),所培養(yǎng)的應用型人才質(zhì)量好,受到普遍的認可。
其次,通過實訓基地的建設,加強了學校與當?shù)仄髽I(yè)、中小學、事業(yè)單位等部門的交流與溝通,使學校能即使了解、人力資源等方面的需求,運用學校的智力優(yōu)勢,及時為當?shù)仄笫聵I(yè)單位提供服務,實現(xiàn)學校產(chǎn)學研的及時轉(zhuǎn)化。如我校承擔曲靖市科研項目,積極實現(xiàn)科研轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,提高學校服務社會的能力。另外,我校實行“頂崗實習”計劃,為云南省基礎教育提供了人力支持,緩解了當?shù)貛熧Y緊缺的現(xiàn)象。
(三)實現(xiàn)學校內(nèi)涵建設,推動了學校實踐教學改革
近年來,學校獲云南省教學成果獎3項。在實踐教學改革方面,我校承擔3項云南省教學改革項目研究,旨在構(gòu)建高師院校實踐能力培養(yǎng)模式,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。在教材建設方面,我校積極組織廣大教師參與實踐能力教材的編寫上。我校立項建設自編教材共有10部關于實踐能力培養(yǎng)方面的教材、專著編寫,其中《禁毒與預防艾滋病》、《現(xiàn)代教學理論與實踐》等被評為云南省“十二五”規(guī)劃教材。在實驗示范中心的建設中,我校共有3個省級實驗教學示范中心。在人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新上,我校共有2個省級人才創(chuàng)新模式試驗區(qū),實驗區(qū)積極進行實踐教學改革,探索如何培養(yǎng)新型人才。最后,我校于2011年成功申報云南省大學生創(chuàng)新性試驗計劃,為學生的創(chuàng)新能力以及動手能力提供了良好的施展平臺。
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關鍵詞:創(chuàng)業(yè)教育;教育質(zhì)量;綜合素質(zhì);支撐
創(chuàng)業(yè)是指在創(chuàng)造就業(yè)崗位和職業(yè)效益的過程中具有風險的創(chuàng)新活動。創(chuàng)業(yè)教育是指開發(fā)和提高學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)具有開創(chuàng)性人才的教育思想和教育實踐。同志明確提出:“我們必須把加強人力資源能力建設、增強勞動者就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力作為一項戰(zhàn)略任務來部署,來落實”。十七大報告中,同志再次指出:“實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。就業(yè)是民生之本,要堅持實施積極的就業(yè)政策,加強政府引導,完善市場就業(yè)機制,擴大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策,加強就業(yè)觀念教育,使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者?!边@既是對加強創(chuàng)業(yè)教育的重要性的科學闡述,同時包含對創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵的正確理解,為我們在深化教育改革的過程中加強創(chuàng)業(yè)教育指明了方向。
一、堅持頂層設計,積極進行創(chuàng)業(yè)教育實踐
(一)堅持頂層設計,初步構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育模式
創(chuàng)業(yè)教育模式是反映創(chuàng)業(yè)教育自身特點和總體面貌的抽象圖式,集中反映了創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng)的因素、結(jié)構(gòu)及其相互關系。常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學院是一所行業(yè)特點十分明顯的職業(yè)學校,從20世紀90年代初,根據(jù)紡織行業(yè)變化及學生就業(yè)的特點,提出了培養(yǎng)學生“創(chuàng)業(yè)意識”、“立業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”,開始探討“就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育”、“創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)”、“創(chuàng)業(yè)能力”等教育思想;2001年后,逐步將就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育作為深化人才培養(yǎng)模式改革的助推器,擴大創(chuàng)業(yè)相關課程。2003年,規(guī)定學生要修滿4個創(chuàng)業(yè)類學分,同時建立了就業(yè)與創(chuàng)業(yè)工作委員會。2004年,確立“進德立業(yè),敏學篤行”為校訓,立業(yè)成為辦學靈魂和特質(zhì)。2005年,第三次全國職教工作會議之后,提出“以服務為宗旨,以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為導向,走產(chǎn)學研結(jié)合的發(fā)展之路”,確立了以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為導向的辦學指導思想,在人才培養(yǎng)水平評估工作中得到專家組高度評價;2006年實施“創(chuàng)業(yè)教育行動工程”,加強就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務體系建設,促進學生充分就業(yè)和積極創(chuàng)業(yè),促進教學改革向縱深發(fā)展。
在整個創(chuàng)業(yè)教育探索過程中,學院黨委、行政領導高度重視創(chuàng)業(yè)教育,親自抓好創(chuàng)業(yè)教育方案的制訂,負責布局規(guī)劃,從推動教育教學改革全局的高度,開展創(chuàng)業(yè)教育,改革教學內(nèi)容,創(chuàng)新教學模式。我們堅持頂層設計的思路,厘清了創(chuàng)業(yè)教育的目標,我們的目標是:堅持辦學特色,培養(yǎng)三創(chuàng)精神,使全體學生具有創(chuàng)業(yè)意識,并掌握創(chuàng)業(yè)基本知識和基本能力;使少數(shù)學生畢業(yè)時能自主創(chuàng)業(yè);使部分學生就業(yè)后能抓住機遇自主創(chuàng)業(yè)或協(xié)同企業(yè)共同創(chuàng)業(yè)。同時,我們初步構(gòu)建了創(chuàng)業(yè)教育模式,這個模式是:一個設計(頂層設計),兩個主體(師生共創(chuàng)),三類課程(科目課程、活動課程、環(huán)境課程);四個體系(目標體系、內(nèi)容體系、管理體系、條件體系)。
(二)以創(chuàng)業(yè)教育為抓手,推動教育教學改革
我院把創(chuàng)業(yè)教育作為對教育質(zhì)量和教育目標檢驗的重要指標,以完善人才培養(yǎng)模式、加強課程與教材建設為切入點,推進教育教學全方位改革。一是堅持辦學特色,培養(yǎng)三創(chuàng)精神。在多年的辦學歷程中,我們依據(jù)紡織服裝的固有屬性,在技術(shù)教育中滲透豐富的藝術(shù)思維,在藝術(shù)教育中滲透理性邏輯思維,培育學生獨創(chuàng)精神和批評精神,形成了“技術(shù)教育與藝術(shù)教育交融”的辦學特色。長期堅持勞育,通過20年的勞動教育,全面提升了學生的職業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)精神,畢業(yè)生以職業(yè)精神好、職業(yè)能力強享譽省內(nèi)外。二是推進課程改革與教材建設。開展創(chuàng)業(yè)教育必須深化課程體系改革,我們在現(xiàn)有課程基礎上把“創(chuàng)業(yè)實務”、“創(chuàng)業(yè)指導”等與創(chuàng)業(yè)密切相關的課程增加進去,形成科目課程、活動課程、環(huán)境課程相結(jié)合,必修課、選修課相統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)課程結(jié)構(gòu)體系。三是通過學分制改革,加大創(chuàng)業(yè)教育進入課堂力度。2003年起將創(chuàng)業(yè)教育列入學分制改革的內(nèi)容。
(三)采取有力措施,優(yōu)化創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境與條件
保障體系是實施創(chuàng)業(yè)教育的外部條件,我們的主要做法,一是設立組織機構(gòu),建立了就業(yè)與創(chuàng)業(yè)工作領導組、創(chuàng)業(yè)教育辦公室、創(chuàng)業(yè)教育教學與研究中心。二是組建了一支由政府官員、教授學者、企業(yè)家、校友會組成的創(chuàng)業(yè)咨詢指導專家隊伍,定期為創(chuàng)業(yè)者提供咨詢、指導和服務。三是加大經(jīng)費投入,專門設立創(chuàng)業(yè)基金,為在校生申請創(chuàng)業(yè)給予適當支持。四是秉承辦學傳統(tǒng),把校內(nèi)實訓中心、教師工作室、雙重屬性企業(yè)、校外實訓基地分別作為基礎平臺、綜合平臺、拓展平臺、轉(zhuǎn)型平臺。五是把創(chuàng)業(yè)教育滲透到各項校園活動之中,開展創(chuàng)業(yè)專題活動,舉辦創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新大賽,構(gòu)建了學生自主學習平臺和網(wǎng)絡平臺。在校園內(nèi)布置了激勵學生投身創(chuàng)業(yè)的名言警句,專題展出創(chuàng)業(yè)成功者的風采,作為活教材,廣泛宣傳,使創(chuàng)業(yè)教育思想深入人心。
二、強化五個支撐,扎實推進創(chuàng)業(yè)教育開展
學校層面實施創(chuàng)業(yè)教育,涉及方方面面,其內(nèi)容具體而復雜,關鍵是下大決心,花真功夫,把創(chuàng)業(yè)教育作為對教育質(zhì)量和教育目標檢驗的重要指標,作為提高學生綜合素質(zhì)的重要抓手,著力五個強化,推進創(chuàng)業(yè)教育。
(一)加強教育實踐研究,強化理論支撐
加強創(chuàng)業(yè)教育研究,指導創(chuàng)業(yè)教育實踐。實踐理性告訴我們,為避免誤入歧途,我們必須弄清楚創(chuàng)業(yè)教育與其他范疇的關系問題,如創(chuàng)業(yè)教育與素質(zhì)教育、學生創(chuàng)新能力的關系;創(chuàng)業(yè)教育與全面發(fā)展的教育以及因材施教、因需培養(yǎng)的教育之間的關系;創(chuàng)業(yè)教育課程與其他學科課程的關系等等,通過研究使我們的設計更合理、共創(chuàng)更高效、課程更豐富、體系更健全,進而實現(xiàn)以創(chuàng)業(yè)教育推動創(chuàng)業(yè)和以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。
(二)加強內(nèi)容體系建設,強化載體支撐
創(chuàng)業(yè)教育課程是創(chuàng)業(yè)教育的基本載體。要以多樣性、靈活性和可選擇性為特征,深化創(chuàng)業(yè)教育課程體系改革,以創(chuàng)業(yè)教育課程包建設為基礎,積極開發(fā)多媒體立體化教學資源,建設創(chuàng)業(yè)教育精品課程,以精品課程建設為抓手,推動創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容體系的更新,以適應時展。同時要創(chuàng)新課程開發(fā)機制,聘請成功創(chuàng)業(yè)者合作開發(fā)創(chuàng)業(yè)教育新課程、新教材,提高創(chuàng)業(yè)教育的針對性和實效性。
(三)加強創(chuàng)業(yè)基地建設,強化平臺支撐
創(chuàng)業(yè)基地是創(chuàng)業(yè)教育的試驗田和實踐訓練場,要利用校內(nèi)外資源建設創(chuàng)業(yè)實踐基地。一是利用試驗室、實訓中心接納優(yōu)秀學生參加課題研究。二是利用由本院教師組建的既是經(jīng)營性質(zhì)又是實踐教學場所的雙重屬性公司組織學生進行創(chuàng)業(yè)體驗。三是創(chuàng)建與所學專業(yè)有關的工作室,鍛煉和提高綜合素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力。四是把實習作為培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力的重要環(huán)節(jié),促使學生萌生創(chuàng)業(yè)意識,涌動創(chuàng)業(yè)激情,確立創(chuàng)業(yè)目標。五是建立大學生創(chuàng)業(yè)教育實驗園,為大學生提供政策支持和孵化條件,通過實踐平臺,讓學生真實體驗創(chuàng)業(yè)歷程。
(四)加強師資隊伍建設,強化人才支撐
聘請有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的人和企業(yè)家來擔任創(chuàng)業(yè)教育的老師,是提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)師資水平的一個捷徑。要大力聘請社會上有影響的經(jīng)濟管理專家、工程技術(shù)專家、政府部門官員等作為兼職隊伍成員,使創(chuàng)業(yè)教育開展得更生動活潑、更貼近現(xiàn)實,實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍構(gòu)成要素的多元化。
(五)加強創(chuàng)業(yè)文化建設,強化環(huán)境支撐
優(yōu)良的文化氛圍是開展創(chuàng)業(yè)教育的必要條件,要利用多種形式反復宣傳創(chuàng)業(yè)教育的意義、作用,使培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才的思想深入人心。同時要加強創(chuàng)業(yè)類學生社團組織建設,把社團作為對學生進行創(chuàng)業(yè)意識和技能教育的有效載體和途徑。幫助和鼓勵學生展示自己的創(chuàng)業(yè)成果,為學生展示自己的特長和成果提供機會和場地。如舉辦個人作品展覽、科技成果展覽、特長技能展示會等,鼓勵學生發(fā)展特長,脫穎而出,加大宣傳推廣的力度,大力營造創(chuàng)業(yè)光榮、成才光榮的濃厚氛圍。
創(chuàng)業(yè)教育是高職院校走產(chǎn)學研發(fā)展之路,提高人才培養(yǎng)水平,促進學生創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力的新命題,這一命題是對現(xiàn)行教育教學管理模式的一個挑戰(zhàn)。破解這一命題對建設創(chuàng)新型國家和創(chuàng)業(yè)型高校、培養(yǎng)“三創(chuàng)型”人才、推動人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新都具有積極的意義。
【關鍵詞】素質(zhì)教育 農(nóng)村中小學
【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)07-0079-02
一 素質(zhì)教育的概要
1.素質(zhì)教育的提出
20世紀80年代中期,隨著就業(yè)壓力增大,片面追求升學率現(xiàn)象嚴重以及多種因素的影響,“應試教育”的弊端日漸顯現(xiàn),提高學生素質(zhì)的呼聲日益高漲,教育界為此展開了熱烈討論?!八刭|(zhì)教育”是針對“應試教育”提出來的,柳斌在《努力提高基礎教育的質(zhì)量》一文中,首次使用了“素質(zhì)教育”,文章提到“基礎教育不能是單純地辦成升學教育,而應當是社會主義的公民教育,是社會主義公民的素質(zhì)教育”。此后,便有學者對素質(zhì)教育問題進行多方位、多角度的深入研究與探討。
2.素質(zhì)教育的內(nèi)涵
顧明遠在《提高民族素質(zhì),迎接21世紀挑戰(zhàn)》一文中提出素質(zhì)教育的內(nèi)涵:“全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就具有國際視野、德智體美全面發(fā)展的社會主義合格公民?!?/p>
素質(zhì)教育一般由德育、智育、體育、美育、勞動教育組成。包含下面幾點內(nèi)容:(1)是促進學生全體發(fā)展的教育,體現(xiàn)全體性。每個學生都是可以培養(yǎng)和具有創(chuàng)造性的,要努力開發(fā)每個學生的特長和潛力,不要忽視任何學生的發(fā)展。(2)是促進學生全面發(fā)展的教育,體現(xiàn)全面性。要促進學生各個方面和諧發(fā)展,不能只注重一方面或幾個方面,要形成一個全面培養(yǎng)和提高的統(tǒng)一體。(3)是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力和主體精神為重點的教育。學生不再是學習和考試的機器,不再被束縛于教條框架中,我們要培養(yǎng)學生
的自主探究能力,提升其個性和主體性。
二 農(nóng)村中小學素質(zhì)教育存在的問題
1.師資力量薄弱,注重應試教育
農(nóng)村中小學的師資力量缺失是一個主要問題。農(nóng)村中小學教師大多是本地人,他們學歷較低,缺少先進的教育理念,而接受高等教育的大學生又不愿意來農(nóng)村,因此造成了農(nóng)村教師嚴重缺乏的現(xiàn)象,尤其像英語、藝術(shù)等專業(yè)科目。有的教師同時教授多門課程,由于專業(yè)知識不精通,教學質(zhì)量難以提高,嚴重阻礙了素質(zhì)教育的實施。此外,優(yōu)秀農(nóng)村教師會爭取往上級學校調(diào)任,這樣使得農(nóng)村老師流失嚴重,教師隊伍整體素質(zhì)逐漸下降。素質(zhì)教育中教師是教育的主體,農(nóng)村中小學缺乏一支高素質(zhì)的教師隊伍,也是制約素質(zhì)教育的一個重要因素。
由于農(nóng)村地處偏僻,信息難以及時更新,素質(zhì)教育的理念即使傳達了,也不能從根本上引起農(nóng)村教師思想觀念的轉(zhuǎn)變,先進的理念難以在教育實踐中運用,大多數(shù)農(nóng)村教師觀念陳舊,將學習成績或升學率作為衡量教學成果的唯一標尺。同時,教師還強調(diào)“標準答案”,用標準來束縛學生的創(chuàng)新思維與想象力。相比素質(zhì)教育,他們更看重應試教育的結(jié)果。
2.教育資源缺乏,資金投入較少
由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟差異較大,農(nóng)村在教育資源方面顯得有所欠缺。政府教育經(jīng)費投入不足,校園硬件設施較差,農(nóng)村學校經(jīng)費不多,用于改善辦學設施的費用少之又少。陳舊的教學設施難以得到改善,使得一些農(nóng)村中小學班級規(guī)模較大,一個班人數(shù)甚至達到80人,在倡導小班化教學的今天,人數(shù)規(guī)模大的班級無疑給教學帶來一定的困難。落后的辦學條件必定制約著素質(zhì)教育的實施,素質(zhì)教育離不開相應的教學設施,大多數(shù)城市中小學都配備電腦、投影儀等先進教學設備,有豐富的圖書資源和社會活動資源,農(nóng)村學校缺少這些資源就必定會影響學生接受素質(zhì)教育的熏陶。
3.家庭教育缺失,家長觀念偏頗
家庭是孩子學習和成長的重要環(huán)境,父母是孩子的第一任老師,家庭教育是實施素質(zhì)教育的重要方面。農(nóng)村一些學生家長未從根本上認識到素質(zhì)教育的意義,他們?nèi)狈εc孩子的溝通,大多數(shù)家長認為教育是學校的事,而父母要做的只是讓孩子吃飽穿暖。即便有的家長認為家庭教育有一定的作用,也是著重于應試教育,覺得只要成績優(yōu)秀日后便可擺脫貧窮落后。因此素質(zhì)教育很難得到家長的支持,難以在農(nóng)村開展下去。許多農(nóng)村中小學生在德育、美育等方面有所欠缺,很多學生還存在一些心理問題,與城市學生各方面發(fā)展相比,有一定的差距。
4.學生自身認識不足,積極性不高
大多數(shù)農(nóng)村學生對素質(zhì)教育認識不到位。他們理解的素質(zhì)教育是另一個極端,即減少一切學習任務,可以不做作業(yè),不考試,自由玩樂,徹底放松。在應試教育的影響下,大多數(shù)學生面對學業(yè)負擔,學習積極性不高,他們并沒有認識到素質(zhì)教育是旨在讓他們德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育。
三 解決農(nóng)村中小學素質(zhì)教育問題的對策
1.加強農(nóng)村師資隊伍建設,轉(zhuǎn)變觀念
教師是素質(zhì)教育實施的主體,目前,農(nóng)村師資在數(shù)量和質(zhì)量上與城市差距較大,農(nóng)村教師隊伍的改善對素質(zhì)教育的發(fā)展具有重要作用。首先,要加強農(nóng)村教師隊伍自身整體素質(zhì)的提高,加強農(nóng)村在職教師的職業(yè)培訓和同城市教師之間的交流合作,接受先進的教育思想和理念,不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學水平。其次,政府政策扶持,鼓勵接受先進教育的大學生積極投身于農(nóng)村教育,為農(nóng)村中小學素質(zhì)教育注入新鮮血液,貢獻自己的力量。再次,轉(zhuǎn)變農(nóng)村教師的觀念,只有他們的觀念真正改變了,素質(zhì)教育才會有所發(fā)展。教師要改變以分數(shù)或升學率決定一切的傳統(tǒng)思想,將注意力轉(zhuǎn)移到素質(zhì)教育中來,不把它當成一個口號,而是落到實處,充分挖掘?qū)W生潛能,在學好文化知識的同時,努力培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。
2.加大農(nóng)村教育資源投入
近年來,農(nóng)村地區(qū)在各地區(qū)的幫扶下,教育資源已有了明顯改善,但一些貧困地區(qū)的各項軟硬件設施還是有所欠缺。政府及相關部門應竭力加大對農(nóng)村教育資源的投入力度,科學分配和規(guī)劃教育經(jīng)費,提高資金利用率,保證最起碼的教學設備,提高農(nóng)村教師的福利待遇。相對較好的教育環(huán)境和可利用資源,對農(nóng)村師生來說是一股促進其努力的動力,繼而才能更有效地促進素質(zhì)教育的開展。
3.轉(zhuǎn)變家長觀念,促進家庭教育
加強宣傳,讓家長明白現(xiàn)代社會家庭教育的重要性。首先,要讓部分家長意識到,孩子的學習與他們息息相關,不能對子女的學習采取不聞不問的態(tài)度,一味地將孩子扔給學校,要引導家長關心子女的學習和成長。其次,讓有家庭教育意識的家長努力轉(zhuǎn)變應試教育的陳舊觀念,不要以分數(shù)判定學習結(jié)果,全面綜合發(fā)展才是真正的有效發(fā)展,家長要正視素質(zhì)教育,在家庭教育中學會潛移默化地影響孩子,及時與學校聯(lián)系溝通,努力培養(yǎng)孩子多方面的興趣和能力。
4.提高自我認識,努力學習
讓學生對學習產(chǎn)生興趣,明白學習是為了得到更多的知識,提高自身的綜合素質(zhì),不斷充實自己,將來為家庭及社會貢獻一份力量。我們要樹立良好的學習風氣,多開展如道德、科技等豐富多彩的活動,讓學生們在活動中既增長知識又發(fā)展身心。改變學生頭腦中原本對素質(zhì)教育的印象,努力激發(fā)學生的學習熱情,明確學習目的,樹立正確的學習觀。
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摘 要:在生態(tài)教育飛速發(fā)展的今天,社會變革隨之加劇,這對我國的教育體系提出了新的挑戰(zhàn)。為適應時展,創(chuàng)造一種有利于兒童健康成長的教育環(huán)境,一種新型的教育理念――生態(tài)教育應運而生。生態(tài)教育追求人的和諧發(fā)展,為了使生態(tài)教育這一理念在教育體系中得到更好地貫徹實施,筆者主張從生態(tài)校園、生態(tài)課堂、生態(tài)德育、生態(tài)實踐四個方面來構(gòu)建一個完整的生態(tài)教育體系。
關鍵詞:生態(tài)教育 生態(tài)校園 生態(tài)德育 生態(tài)課堂 生態(tài)實踐
中圖分類號:G640 文獻標識碼:A 文章編號:1006-026X(2013)07-0000-02
進入二十一世紀,科學技術(shù)的發(fā)展加速前進,社會變革也隨之加劇。與此相適應,我國的教育體系也不斷地進行改革,試圖尋求一種適應時展,同時也有利于兒童健康成長的新型教育環(huán)境。作為一種新型的教育理念,生態(tài)教育應運而生,它不再僅僅停留在壞境教育這一層面上,而是衍生出了一種新型的理念――追求人的和諧發(fā)展。在目前生本教育的大環(huán)境下,生態(tài)教育的開展有著極其重要的作用。為了使生態(tài)教育這一理念在教育體系中得到更好地貫徹實施,筆者主張從生態(tài)校園、生態(tài)課堂、生態(tài)德育、生態(tài)實踐四個方面來構(gòu)建一個完整的生態(tài)教育體系。
一、生態(tài)教育的內(nèi)涵及特征
1、生態(tài)教育的內(nèi)涵
作為一種新型的教育理念,這里所說的生態(tài)教育不僅僅包含環(huán)境教育這一內(nèi)涵,還有另外一個層面的含義,是指按生態(tài)學的教育觀點,克服以往的灌輸式教育,園丁式教育等一系列的不足所產(chǎn)生的新型教育理念。生態(tài)教育的內(nèi)涵是尊重生命、尊重教育和受教育的人,尊重他們的內(nèi)心發(fā)展要求。其目標是為了營造和諧的、師生可持續(xù)發(fā)展的健康氛圍。
2、生態(tài)教育的特征
生態(tài)教育的特征主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
首先是自然性?!吧鷳B(tài)教育”的本質(zhì)是教會學生認識自然和改造自然,是對生命過程的一種體驗。對教育者來說,“生態(tài)教育”是一種心態(tài),是一種無污染的精神狀態(tài);對學生來說,生態(tài)教育是一種動力之源,是自我認識、自我提升、自我超越的歷程。[2]其次是人文性。生態(tài)教育的人文性,即是在教育過程中對學生進行人文主義教育,使學生具有現(xiàn)當代社會所需要的人文思想和人文意識。所以教師應以自身高尚的人格魅力去感染和教化學生,注重對學生人格的影響和人性教育的融合,從而實現(xiàn)學生的健康全面的發(fā)展。再次是和諧性。生態(tài)教育的著眼點在于師生之間民主與互動,在教學過程中能夠達到心靈的溝通與融合,使學生得到全面的發(fā)展,繼而滿足社會發(fā)展需要和受教育者自身發(fā)展需要的和諧統(tǒng)一。生態(tài)教育從尊重學生的差異,尊重學生的人格出發(fā),樹立師生民主平等的理念,為學生的健康成長創(chuàng)設一種自然、和諧、人性的成長環(huán)境。
二、開展生態(tài)教育的必要性
傳統(tǒng)的課堂學習環(huán)境以客觀主義認識論為基礎,強調(diào)教為中心。當然,教學理論與實踐都證明了良好的“教”對于良好的“學”的重要作用,這是無可厚非的。然而,長期以來,我們卻以偏概全,忽略了學習者對學習的主動性和積極性,忽略了學校學習與日常生活實踐的聯(lián)系,由此導致了學習環(huán)境的生態(tài)失衡。學校環(huán)境中學生的學習與日常生活中的學習之間的差異主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1、學校學習的主導形式是個體型的,是個體的認知活動;而與之相反,絕大多數(shù)的校外活動,無論是專業(yè)工作,還是休閑娛樂都是發(fā)生在社會系統(tǒng)中的,強調(diào)合作,是社會性的,共享的的認知活動。[3]
2、學校內(nèi)的學習是純粹的心智工作,而在學校之外,人們所從事的大多數(shù)心智活動都需要工具的支持,注重利用工具解決日常場景中的問題。
3、學校環(huán)境下的學習主要是以符號為基礎的,概括化的,脫離具體情境的,強調(diào)抽象推理,而校外學習則往往總是發(fā)生在一定的背景情境中,強調(diào)情境化的推理。
我們的教育應該向生態(tài)教育發(fā)展。這是一種自然的教育,是一種符合新生孩子的天性,尊重孩子內(nèi)心的發(fā)展需要的教育,是一種真正著眼于孩子的發(fā)展,著眼于孩子心靈與人格健全的教育。這種新的教育理念對當前急功近利的教育來說是一劑清醒劑。我們呼喚“生態(tài)教育”,作為教育者更應致力于推動教育“生態(tài)”地發(fā)展。[4]
三、構(gòu)建生態(tài)教育的策略
1、生態(tài)校園,讓校園處處洋溢生命的氣息
生態(tài)的概念來源于生物學,發(fā)展到現(xiàn)在,人們對生態(tài)的認識已不僅僅停留于自然生態(tài)環(huán)境方面,而是已經(jīng)從自然科學發(fā)展到人文社會科學。學校教育作為人類一種重要的實踐活動,要使其文化傳播得以延續(xù)和穩(wěn)定的發(fā)展,同樣也要考慮到生態(tài)的問題。學校是教育生態(tài)系統(tǒng)中的一個主要子生態(tài)系統(tǒng),而校園作為教育活動的最重要場所,其生態(tài)主要應包括以下兩個方面:
一是自然物理生態(tài)環(huán)境:包括地理、氣候、建筑、學校布局、綠地、景觀等,這些因素在不同程度上決定師生的活動和行為。例如:在科研教學區(qū),綠化改造的目的是為廣大師生創(chuàng)造安靜、幽雅、舒適、美觀的學習和科研環(huán)境,因此綠化規(guī)劃的任務是通過增加植物種類而豐富該區(qū)植物多樣性景觀,同時通過增加具有文化內(nèi)涵的雕塑和建筑小品而提高該區(qū)的文化品味。而體育活動區(qū)周邊的綠化則應以創(chuàng)造蔭涼的環(huán)境為目的,樹種以常綠樹為主,適當配置速生落葉樹木,如馬褂木、水杉、椿樹等。[5]
二是廣義的文化生態(tài):教育傳統(tǒng)、教育特色、教學理念以及相關的學術(shù)活動等。例如:可以建設與學校發(fā)展有重要關系的事件和人物的紀念性小區(qū),采用文化長廊或浮雕文化墻的形式,使之成為校園內(nèi)的一個重要且具有文化內(nèi)涵的風景點。此外,學校應組織形式多樣的文化交流活動,可邀請校外名人學者來校交流講學,可以鼓勵學生自行組織各種學術(shù)交流活動等,開闊視野,創(chuàng)新思維。
2、生態(tài)德育,讓良好品行浸潤孩子心田
生態(tài)德育,是人和自然的和諧統(tǒng)一的道德教育。學校作為育人的場所,應將生態(tài)道德教育納入學校德育的內(nèi)容,在尊重學生生命主體、創(chuàng)設和諧發(fā)展環(huán)境的過程中,充分開發(fā)個體的生命潛能,促進每一個學生的全面和諧發(fā)展。
學校應充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人功能,合理高效地利用每一寸空間,例如:在主干道旁設置文化長廊、文化櫥窗,在樓梯口、建筑物的墻壁上布置警示語,此外還可以在校園里適當放置名人雕塑等。學校可以結(jié)合社會與教育的需求,安排文化月,并及時更換主題,豐富文化宣傳內(nèi)容。這樣把綠色教育、環(huán)境教育、生態(tài)教育均融入課堂教學中去,有利于陶冶學生的情操,塑造學生的個性,從而使其自覺地與良好的生態(tài)環(huán)境相和諧。
活動是德育的載體,學校注重將健康向上的理念滲透到德育活動中。首先,學校應創(chuàng)建心理咨詢室,配備專職的心理輔導老師,開設講座和心理健康教育活動課。其次,學校秉承“每月一主題,周周有安排”的理念,積極開展豐富多彩、趣味十足的課余活動。每年一度的運動會、文藝會演、大合唱等,展示學生良好的精神風貌;科技文化藝術(shù)節(jié),營造健康向上的文化藝術(shù)氛圍;組織廣播臺、志愿服務隊,開展社會實踐活動,使學生走進社區(qū),走向社會;新時期師生關系大討論、生生關系大討論,融洽了師生關系;傳統(tǒng)活動、師生節(jié)日活動(如演講比賽、歌詠比賽)中,師生互動,在娛樂中形成了新型師生關系,同時還組織籃球隊、乒乓球隊、電腦網(wǎng)頁制作、英語口語等興趣活動小組。
3、生態(tài)課堂,讓課堂煥發(fā)生命活力
生態(tài)課堂是以學生為主體,以強調(diào)每一個學生的需求、欲望和意識,兼顧學生的個性發(fā)展,通過現(xiàn)代課堂教學手段,實現(xiàn)教學與學生發(fā)展的真正統(tǒng)一的課堂。它與傳統(tǒng)課堂教學模式不同,生態(tài)課堂強調(diào)讓學生健康成長,努力適應學生的個性發(fā)展,使其成為理想課堂,為學生的全面發(fā)展奠定基礎。生態(tài)課堂,尊重學生,突出學生的個性,學生在課堂活動中積極主動的去參與。
生態(tài)課堂追求的是讓學習成為常態(tài),成為生命生存的需要,成為提升生命質(zhì)量的需要,讓學生真正減輕課業(yè)負擔和精神負擔。學校生態(tài)課堂積極營造一種平等、民主、自由、寬容的師生關系,而不再是簡單的知識傳授與接受的關系,從教師的教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的學,從教師的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的體驗。學生通過與教師的交往和對話而成長,教師通過與學生的思想碰撞而充實,從而達到共享知識、共享智慧、共享人生的價值和意義的目的。課堂已不是傳統(tǒng)意義上教師權(quán)力控制的講堂,也不是教師施展教學表演才能的“獨角戲”,而是一席心靈間的對話,一段通往創(chuàng)造的旅程,一束智慧燃放的火花,一片來自心底的呵護。
學校的生態(tài)課堂突出三個特點。一是本真和諧?!氨尽笔侵敢匀藶楸?,以學生的發(fā)展為本;“真”是指課堂教學的真實及師生的真誠;“和諧”是指教師要積極創(chuàng)設民主的、自然的、生活的、自主的學習環(huán)境,使學生在被吸引、被感動、被激勵的寬松、和諧的環(huán)境中學習,關注學生生命發(fā)展,引領學生實現(xiàn)對真善美的追求和對本真生命的超越。[6]二是深入體驗。生態(tài)的課堂能夠引導學生在體驗中學習,通過反復的觀察、實踐、練習,對情感、行為、事物進行內(nèi)省體擦,養(yǎng)成某些行為習慣,形成正確的情感、態(tài)度和觀念。在整個學習過程中,教師通過指導、創(chuàng)設情境,提供信息資料、工具和情感交流等多種途徑使學生在不斷的“體驗”中獲得知識,發(fā)展能力。三是生命靈動。課堂教學不僅是實現(xiàn)教學目標的活動過程,而且還是師生生命共同成長的過程;不僅是學生學習知識的過程,而且還是師生共同構(gòu)建知識意義的過程;不僅是學生進行思維訓練的過程,而且還是學生得到發(fā)展,形成健全人格的過程。所以生態(tài)課堂是靈動的課堂,是師生靈感相互交織、思維彼此碰撞的課堂。
4、生態(tài)實踐,讓學生的智慧從實踐中進發(fā)
學生在校園中收獲的豐厚的知識、健康的心理、探索的精神、獨立的個性、和諧的人際關系不僅使他們獲得優(yōu)異的成績,更重要的是他們將帶著這種可持續(xù)發(fā)展的力量獲得更加完整幸福的人生。因此,學校不應只是書齋和學府,更應是學生快樂成長的樂園。
學校應注重加強“生態(tài)教育”實踐,不斷豐富“生態(tài)教育”的內(nèi)涵。學校應多組織一些實踐活動,讓學生積極參與其中,培養(yǎng)學生一些時間的勞動技能,同時也加強了對學生的生活常識教育,使學校教育與生活、與社會緊密聯(lián)系起來。在開展勞動教育的同時,重視與德育、智育、體育、美育等緊密結(jié)合,使學生在勞動中受到多方面良好品德的熏陶,達到增智、益美、長技、精心的教育效果。一分耕耘,一分收獲,學生在勞動中體會到合作的快樂,學到了許多課本上學不到的知識,鍛煉了學生的動手能力。
研究生指導教師:耿紅衛(wèi)
[基金項目] 2012年河南省普通高校人文社科重點研究基地招標項目:“網(wǎng)絡社交與青少年人格發(fā)展研究”(批準號:2012-JZ-002
參考文獻
[1] 樂波.思想政治理論視域下的大學生生態(tài)教育[J].孝感學院學報,2012,(1):88.
[2] 陳水平.對幼兒園實施生態(tài)教育的幾點思考[J].教育探索,2012,(10):23.
[3] 鄭葳.學習共同體――文化生態(tài)學習環(huán)境的理想架構(gòu)[M].北京:教育科學出版社,2007.40.
[4] 黃靜敏.我們需要生態(tài)教育[J].教研論壇,2005,(1):76.