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關(guān)鍵詞:云意象 愛 美 自由
“意象”是詩歌的審美范疇,有“象”的具體可感性,由想象力所形成的一種超越于物的形象化顯現(xiàn),它要表現(xiàn)的是一種內(nèi)心的東西,是對“意”的主觀創(chuàng)造性的表現(xiàn),“意”與“象”的關(guān)系,亦即“情”與“景”、“心”與“物”的關(guān)系。
詩人意象的選擇凝聚著詩人對生活的獨特認識、思考和感受。閱讀中國古典詩歌中,我們就會發(fā)現(xiàn),“云”是詩人筆下經(jīng)常運用的一個意象,文人墨客用 “云”表達了自己或孤傲、或思鄉(xiāng)、或自由、或超脫等多種情懷。徐志摩是中國現(xiàn)代最善于捕捉意象、最擅長運用意象來抒發(fā)思想感情的詩人之一?!霸啤笔切熘灸?a href="http://wda8f421.cn/haowen/55266.html" target="_blank">詩歌中反復出現(xiàn)的意象,綜觀徐志摩的詩歌,有大約三分之一的詩歌選用了“云”意象。但徐志摩借用“云”這個“象”所表達的“意”卻和古典詩詞中的不盡相同,卻又有相通之處,下面我們略加分析。
一、 古典詩詞中的“云”意象
云是一個普通的自物象,但形狀、色彩、動態(tài)又顯示著豐富的美。古往今來,云自然隨意、孤高、閑適自由的特征被無數(shù)文人推崇,他們賦予了云特定的內(nèi)涵,有的詩人是單純對自然景象的贊美,例如:李白的詩句“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”,王維的“隔窗云霧生衣上,卷幔山泉入鏡中”等;有的用云來表達孤獨寂寞的心情,例如:李白在《送友人》一詩中寫道:“浮云游子意,落日故人情。”“浮云”象征“游子”,浮云無根,讓人深深地體會至游子的孤寂。還有人用云來寄托美好的理想,表達世事無常等。
二、徐志摩詩中的云
每個詩人的筆下都有一個常用的意象,艾青曾深沉地歌詠大地:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉?!倍鄬τ诠饷?、理想和美好生活的熱烈追求,常常借助太陽這一意象得以表現(xiàn)。徐志摩的詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的一個意象就是云,既有“我是天空里的一片云”(《偶然》),又有“在夏蔭深處,仰望著流云”(《杜鵑》),還有“我輕輕的招手, 作別西天的云彩”(《再別康橋》)等等,徐志摩大約三分之一的詩歌選用了“云”意象,詩人選用“云”表達著自己對單純信仰“愛、美、自由”的執(zhí)著追求。
1、對愛的追求
“愛”是徐志摩的靈性,“愛”也是徐志摩寫作的動機,徐志摩的愛情詩歌注重真摯、熱烈情感的抒發(fā),浪漫、優(yōu)美情調(diào)的表現(xiàn),詩歌寫作手法變化多樣,其中有一些愛情詩選用了“云”意象。
《偶然》是一首愛情詩,語言優(yōu)美,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心”,這首詩以“偶然”這個抽象時間副詞為題,使詩歌充滿情趣哲理?!霸啤边@個意象表現(xiàn)了情人見面時內(nèi)心的澎湃、輕柔,也說明愛情來得突然,在詩人毫無準備的情況下,愛情走進了他的心里。
2、對美的追求
在《康橋西野暮色》中,開頭就提到了“紫云緋云褐云”,第二節(jié)又把云彩比喻成一塊大琥珀,非常新穎別致,云將康橋郊外的黃昏美景完美地表現(xiàn)出來了。除了康橋之外,徐志摩還有許多描寫大自然的詩篇。例如《夏日田間即景(近沙士頓)》,這首詩歌描繪了田野里的南風、柳林、豌豆、楊梅、麥浪,陽光,還有滿天的白云黃云,整首詩歌語調(diào)輕快活潑,于描寫自然美景的同時也充滿著濃濃的抒情意味。
另外“云” 這個漢字符號具有“ 神彩” 美,云是飄蕩而有色的, 在視覺上,云既給人流動感, 同時也給人色彩紛呈感, 不顯單調(diào), 有詩意, 有韻味。徐志摩是“ 三美” 主張的倡導者,要求詩歌語言具有繪畫美,“云”意象能更好地表現(xiàn)徐志摩對詩歌藝術(shù)上的美的追求。
3、對自由的追求
云在外在形態(tài)上輕盈、飄動,而內(nèi)在特質(zhì)則蘊含著自由、瀟灑輕松的特點,因此,云又成為徐志摩寄托自由理想的載體,比如《再別康橋》,詩人反復同“云彩”作別,這里的云彩實際象征著民主自由,詩人作別的其實是心中英美式的自由、民主,而這種民主自由是作者內(nèi)心渴望又不能實現(xiàn)的。
徐志摩用“云”詮釋著他對“愛、美、自由”的追求,“愛、美、自由”就是徐志摩的理想主義,當他的愛情陷入了瓜瓜葛葛、是是非非時,當他的政治理想無法實現(xiàn)的時候,“云”較好地表達了他寂寥的心情、對社會的不滿和對理想的渴望。當他“獨坐在半山的石上, 看峰上白云蒸騰” 時, 又怎能不對云自由、輕松、自然的“豐姿” 產(chǎn)生共鳴與渴望? “我亦愛在白云里安眠不醒”, 這正是徐志摩對扼殺個性的黑暗社會的無聲抗議。然而,個性自由失落的困擾只是他痛苦的一半,另一半則是他政治理想的破滅。徐志摩最有興趣的就是英美式的資產(chǎn)階級民主政治,然而當他19 22 年回國以后, 中國的現(xiàn)實沒有辦法讓他的政治理想實現(xiàn),他不得不“悵望云天,淚下點點”。從這方面來看,徐志摩筆下的“云”和古典詩詞中的“云”又有了相通之處,即用“云”來寄托理想,表達寂寥,抒發(fā)對社會和現(xiàn)實的不滿。
總之,徐志摩的詩歌具有深刻的思想內(nèi)涵,是用心與愛吟唱的人生樂曲,讓我們化作天空的一片云,和徐志摩一起細細品味人間至純的愛、美、自由。
參考文獻:
[1]徐志摩. 志摩的詩[M]. 百花文藝出版社,
關(guān)健詞:徐志摩 詩歌藝術(shù) 獨特性
一.柔美和諧的音樂美
詩人在詩的音樂美上可謂是下了很大的功夫。例在如《再別康橋》中,詩人用了七節(jié),每行六至八字,每節(jié)二、四行押韻,而且每節(jié)都自然換韻,隨情變韻,平仄聲交替使用,節(jié)奏鮮明和諧,形成流動感,極富音樂性。
在《偶然》一詩中,有些片段是多么的富有情感和音樂美,叫人心馳神往,久久不能走出那種優(yōu)美的意境。詩中“你”和“好”兩個音調(diào)曲折的上聲詞,使詩歌變得委婉和多情,錯落有致;末尾的“掉”既反映了思維意識的解脫,同時也體現(xiàn)出了音樂中的空洞之感,意境之感表露得無遺。
詩人雖然在詩歌語言上表現(xiàn)的過于簡潔和樸素,但是其情感卻是真真切切的表現(xiàn)了出來。詩人的感情仿佛是揮著翅膀的天使在天際上遨游,無拘無束。
例如他的《殘詩》,全首以口語組成,每行節(jié)奏感遞增,節(jié)奏整齊,用樸素的語言描述了雨天的情境,具有極強的藝術(shù)氣息和生活氣息,富有變化,朗朗上口,旋律感強。
在徐志摩的詩歌中,詩人捕捉到了每一個韻腳,通過韻味交錯、相聯(lián)系,使得詩歌更加具有感染力和生動性。
例如:
我送你一個雷峰塔影;滿天稠密的黑云與白云;
我送你一個雷峰塔影,明月瀉影在眠熟的波心。
深深的黑夜,依依的塔影, 團團的月彩,纖纖的波鱗――
在這首詩中,詩人分別用“影”“云”“心”來進行押韻,不僅僅起到了韻律美的作用,更描述了一幅美麗的畫面,將人影、白云、心緊密聯(lián)系在一起,體現(xiàn)了人和自然的悠閑意境和完美融合。
徐志摩的詩,以語言傳達主題情感,以詩歌內(nèi)容為形象標題,使音樂化語言形式由抽象而具體到與情感同等的地位,這就是徐志摩詩歌形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一,這就是徐志摩詩歌的音樂美。
二.絢麗斑斕的繪畫美
詩人在詩歌中,講究“詩中有畫,畫中有詩”的理想境界。在《再別康橋》中,詩的每一節(jié)都可以稱得上一幅迷人的圖畫,既有景,又蘊含著濃濃的深情,情境交融,使詩中增添了畫的嫵媚和絢麗。
再如《一小幅的窮樂圖》,在這個詩歌中,詩人真切描繪了貧困時期窮苦人民的生活狀況,他們能夠?qū)⒈桓蝗丝醋魇抢臇|西看的彌足珍貴。女孩將煤渣看成是鮮肉骨頭,更加能夠突顯出窮苦時代人民的生活境遇。詩人用詩歌完美的展示了貧苦現(xiàn)象圖景,描繪出一幅窮苦的畫面,表現(xiàn)了對窮苦人民的深切同情。
詩人還善于將靜態(tài)感描繪成動態(tài)的變換,表現(xiàn)出他的詩歌在寧靜的畫面里逸出靈動的生機。以《她是睡著了》為例,描寫的是少女的睡態(tài),這本來是一件靜謐的圖景,但是詩人緊接著描繪了少女的梨渦,讓人們感受到了極具動感的靈動體驗,讓人們在靜謐的圖景中感受動態(tài)的美感。動態(tài)美更能夠表現(xiàn)出詩人獨特的藝術(shù)氣息和鮮明的藝術(shù)感,在很大程度上更能夠表現(xiàn)出我國詩歌藝術(shù)的發(fā)展。
三.聲韻調(diào)諧的韻律美
徐志摩在詩歌的創(chuàng)作上,著力追求詩歌格律,希望詩歌能夠韻律美,朗朗上口。詩人之所以能夠有如此高的造詣,與他對我國優(yōu)秀詩歌的繼承是分不開的。
如《雪花的快樂》這首詩中,作者采用了反復的手法,以三個“飛揚”“消融”為詩歌的情境部分,極大的表現(xiàn)出了雪花的飛揚自由情態(tài)和融化的情景。五行為一節(jié),相互押韻,節(jié)奏感十分強烈、有致。
當然,徐志摩詩歌的藝術(shù)特色并非只具有以上所講的與詩歌三美主張相應的音樂美,韻律美,繪畫美。它的詩歌還在很大程度上表現(xiàn)出了中國人民的歷史斗爭跡象。
徐志摩的詩歌具有音樂、韻律、繪畫之美,在我國詩歌史上留下了重要的地位,很大程度上影響著我國詩歌藝術(shù)的發(fā)展。對徐志摩詩歌藝術(shù)進行深刻的探討和思索,能夠幫助我們了解中國詩歌藝術(shù)的博大精深,促進我國藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。
參考文獻
[1]王迅《麗水學院報》《論徐志摩詩歌意境的空靈美》(2006年2月)
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[關(guān)鍵詞] 航空運輸;六西格瑪管理;顧客需求;知識模型
[中圖分類號] F270 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-5024(2007)04-0078-03
[基金項目] 國家自然科學基金資助項目(批準號:60572170);民航總局資助科技項目(批準號:MHRD0622)
[作者簡介] 桂云苗,南京航空航天大學管理科學與工程專業(yè)博士生,研究方向為航空貨運優(yōu)化管理;
朱金福,南京航空航天大學民航學院教授,博士生導師,研究方向為交通運輸規(guī)劃與管理。(江蘇 南京 210016)
一、引言
六西格瑪管理[1,2]自上個世紀被摩托羅拉、通用電氣等公司實施以來,取得了極大的成功。它不但使質(zhì)量管理的水平上升到一個新的高度,而且由于它的運作模式強調(diào)以客戶為中心,強調(diào)業(yè)務流程的改進和持續(xù)改進,其影響面已經(jīng)大大超出了質(zhì)量管理的范圍,它已經(jīng)容納了客戶關(guān)系管理、企業(yè)資源管理和流程管理等許多現(xiàn)代管理的重要領(lǐng)域,成為一種全新的管理手段和方法,一種靈活的綜合性系統(tǒng)方法,也成為企業(yè)追求管理卓越性的一種重要戰(zhàn)略舉措。六西格瑪管理不僅在制造業(yè)取得很大的成效,而且在服務業(yè)也有成功實施的典范[3-5],但在服務業(yè)實施六西格瑪管理過程中,戰(zhàn)略管理的支持、組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)建、數(shù)據(jù)信息的收集與分析、企業(yè)文化的建設等方面都存在不少問題。特別是定義階段顧客需求確定問題,因為它是測量、分析、改進和控制階段的出發(fā)點,直接關(guān)系到六西格瑪管理是否成功實施,所以本文從顧客價值角度分析航空運輸服務業(yè)顧客需求特性,確定顧客需求變化動因,建立顧客需求知識模型,為進一步成功實施六西格瑪管理和流程改進提供基石。
二、顧客價值研究體系
自從哈佛大學波特教授提出競爭優(yōu)勢思想,人們做出了積極的理論與實踐探索,其中占主導地位的理論與實踐包括價值鏈管理、質(zhì)量管理、流程再造、企業(yè)文化、顧客滿意等。但是這些管理方法都必須建立在一個共同的前提之下:能夠為顧客提供超越競爭對手的優(yōu)異價值。所以顧客價值成為最近營銷研究領(lǐng)域的一個焦點。從顧客價值研究內(nèi)容出發(fā),顧客價值研究體系主要由三個研究分支構(gòu)成:
顧客價值定義研究。對于顧客價值的內(nèi)涵,在學術(shù)界還沒有統(tǒng)一的定義,學者們根據(jù)自己的研究內(nèi)容,給出不同顧客價值的定義。比如:菲利普?科特勒將顧客價值定義為顧客讓渡價值,即為總顧客價值與總顧客成本之差[6];Woodruff認為顧客價值是顧客期望價值與顧客感知價值兩個層面的權(quán)衡[7]。
顧客價值度量與識別研究。企業(yè)要正確認識顧客價值,就必須解決如何進行價值識別問題。顧客價值度量占主導地位的研究方法是顧客生命周期價值[8],主要是從供應商角度研究如何衡量顧客對于供應商的相對重要性和價值貢獻,支持供應商針對不同價值顧客,在長期盈利最大化目標下為顧客提品、服務和問題解決方案。
顧客價值動態(tài)性研究。目前該領(lǐng)域的研究論文和實證文獻較少,具有前瞻性的研究成果是Woodruff & Gardial在訪談調(diào)查基礎(chǔ)上采用扎根理論方法提出顧客價值變化模型,該模型定性描述了影響顧客需求的因素構(gòu)成[9]。
本文隸屬于顧客價值動態(tài)性研究,將以航空運輸服務業(yè)為研究對象,從企業(yè)、競爭者、顧客3個方面研究顧客價值變化動因,并進一步建立顧客需求的知識模型。
三、航空運輸業(yè)顧客價值特性分析
1.航空運輸業(yè)顧客選擇決策過程分析
按照時間順序,顧客決策模型分為5個階段:需求產(chǎn)生、處理信息、評估品牌、購買和購后評價。從顧客購買過程可將航空運輸業(yè)顧客價值分為:
(1)期望價值
期望價值是顧客在準備購買服務產(chǎn)品之前對即將消費的服務產(chǎn)品將會給其創(chuàng)造的價值的感覺。顧客對航空運輸業(yè)期望價值主要體現(xiàn)在航空企業(yè)提供物體的位移及其在服務過程中體驗的預期感受,顧客也可以從服務質(zhì)量五維度――有形性、可靠性、反應性、保證性、移情性角度預期航空企業(yè)提供價值的感覺。
(2)消費中的感知價值
對于航空運輸服務,消費中的感知價值是顧客在享受空運服務過程中對航空運輸服務產(chǎn)品給其創(chuàng)造的價值的感覺。比如,顧客是否安全地享受到舒適的空中旅行,顧客的行李是否發(fā)生丟失等等事件對顧客產(chǎn)生的感覺。
(3)消費后價值
顧客將期望價值和消費中的價值進行對比,對航空運輸服務產(chǎn)品提供的價值整體進行綜合評價,并根據(jù)消費后價值對期望價值進行重新修改,以便于以后顧客的消費與選擇。
2.顧客價值動因分析
顧客所做出的一系列需求決策與行為,是感知價值和期望價值兩個價值層面的互動進化所至。所以,從影響感知價值和期望價值變化的因素來研究顧客價值變化動因具有可行性。Woodruff & Gardial的實證研究也說明了驅(qū)動感知價值和期望價值變化的因素,比如宏觀環(huán)境、競爭者、顧客自身變化因素,是影響顧客價值變化的主要因素[9,10]。因此,本文從企業(yè)、競爭者、顧客三個方面分析航空運輸服務業(yè)顧客價值變化的原因。
(1)航空運輸企業(yè)自身方面。航空運輸企業(yè)自身可以改變服務產(chǎn)品的屬性和員工與顧客間關(guān)系來改變顧客的期望價值與感知價值,所以航空運輸企業(yè)觸發(fā)價值變化的事件可以分為服務產(chǎn)品屬性改變事件和人際關(guān)系變化事件。對于航空運輸企業(yè)來說,服務產(chǎn)品屬性改變事件包括服務質(zhì)量、服務價格、服務有效性、服務過程、服務表現(xiàn)等方面的改變,人際關(guān)系改變事件包括員工服務表現(xiàn)、員工與顧客間關(guān)系、企業(yè)與顧客建立客戶管理關(guān)系等方面的改變。
(2)顧客方面。顧客驅(qū)動期望價值與感知價值變化主要受到顧客環(huán)境、顧客感知能力、顧客學習緊迫感等方面的影響,所以顧客引起價值變化可以歸結(jié)為3個方面:顧客需求目標、顧客需求情境、顧客需求強度。因此,即使同一顧客對于同一服務在不同需求目標、不同需求情境和不同需求強度條件下顧客期望價值和感知價值也是不一樣的。
(3)競爭者方面。顧客的期望價值確定的信息大部分來源于公開信息如廣告、雜志、商家對產(chǎn)品的宣傳或者親戚朋友推薦,所以,競爭者方面的信息為顧客確定期望價值提供了一個改變方法。對于航空運輸企業(yè),主要是航空運輸行業(yè)內(nèi)部的競爭者和外部的競爭者如鐵路、公路、海洋運輸企業(yè),競爭者的信息主要包括競爭者提供的新產(chǎn)品、新的服務質(zhì)量、服務產(chǎn)品的價格、競爭者的聯(lián)盟等等。
四、顧客需求知識模型
1.顧客需求知識求解過程
企業(yè)為了滿足顧客的需求,就必須隨時跟蹤影響顧客價值變化的因素,但是又由于影響顧客價值變化的因素很多且有些因素是企業(yè)本身不可控制的,所以,本文考慮從顧客角度出發(fā)建立基于顧客目標驅(qū)動的需求知識構(gòu)建模型。從模型構(gòu)建思路來說,顧客需求問題的實現(xiàn)可以看成顧客目標求解的一個過程。首先,依據(jù)顧客需求目標和顧客價值建立顧客需求目標實現(xiàn)問題,其次,根據(jù)顧客需求情境對需求問題進行分層分析,顧客需求情境可以運用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)從企業(yè)客戶關(guān)系數(shù)據(jù)倉庫和銷售數(shù)據(jù)倉庫中以顧客、顧客需求背景、需求特征等作為主題信息元提取。再次,按照顧客需求強度對顧客需求分層問題進行求解得出需求解決方法,影響顧客需求強度的主要因素是顧客需求緊張度、需求偏好、價值取向,從而依據(jù)顧客需求目標、需求情境和需求強度完成整個目標實現(xiàn)過程,而且三者的變化可以產(chǎn)生新的顧客價值,進一步影響到顧客需求目標求解過程,也能實現(xiàn)基于顧客目標下期望價值與感知價值互動循環(huán)關(guān)系。顧客需求知識求解過程結(jié)構(gòu)圖如圖1所示。
2.顧客需求知識語義模型
對顧客需求求解過程進行系統(tǒng)建模,就必須對需求問題進行更深層次理解與思考,也需要將自然語言描述向模型語言描述轉(zhuǎn)變,以便于知識求解與轉(zhuǎn)化。所以,需求知識語義模型就是需求目標求解的基本模型類。對于顧客來說,為了實現(xiàn)某種目標,顧客需要對需求對象進行評價、選擇、配置,最終達到顧客目標,從這個意義來說,目標求解過程可以用目標問題求解空間描述。
設系統(tǒng)初始的求解狀態(tài)可以表示為S=[s1,s2,s3,…sn]T,其中:S為需求問題狀態(tài)矢量,si為需求問題變量,i=1,2,…n,S∈Qn,Qn為n維狀態(tài)空間。為了實現(xiàn)需求問題有目的狀態(tài)轉(zhuǎn)移,需要對狀態(tài)空間進行轉(zhuǎn)移和控制,設控制矢量為R∶,其中:C為控制矢量,ci為控制變量,i=1,2,…m。同理,也可以構(gòu)造需求問題求解最終的狀態(tài)矢量為G=[g1,g2,g3,…gn]T。所以,利用狀態(tài)矢量和控制矢量,可以構(gòu)建某一需求問題的解決狀態(tài)空間,具體形式為三元組。R∶。在三元組中,S和G分別為顧客對需求問題的期望價值和感知價值的敘述性知識,C為控制期望價值與感知價值變化的控制性知識,在這里只考慮顧客角度,就指顧客需求強度、顧客需求情境,所以三元組構(gòu)成了目標求解問題最基本的知識模型類。
例如,問題“顧客選擇合適航空公司進行貨物運輸”
S:需求目標,S=[變量(運輸價格,運輸時間,安全性,…),條件(合適航空公司)]T ,
G:最終目標狀態(tài),G=[運輸價格方案,時間,安全情況,…]T,
C:控制與轉(zhuǎn)移變量,C=[需求偏好(價格敏感,價格不敏感),需求情景(時間要求一般,時間要求緊迫),價值取向(對A航空公司有總裁偏好,…)…]T。
所以,顧客選擇合適航空公司進行貨物運輸?shù)幕局R模型類為:R∶。
3.基于“規(guī)則+案例”的顧客需求知識模型
為了航空運輸企業(yè)能夠掌握顧客需求的變動和敏捷地滿足顧客的需求,本文建立顧客需求知識模型,以便于企業(yè)動態(tài)更新顧客需求進行服務產(chǎn)品的創(chuàng)新和服務流程的改進。我們可以在需求目標求解的基本知識模型類的基礎(chǔ)上建立知識庫,構(gòu)建“規(guī)則+案例”形式知識庫。因為在三元組R∶中,我們可以利用如歸納、粗糙集方法推論出一些規(guī)則,建立規(guī)則庫。對于專家意見和經(jīng)驗,可以依據(jù)三元組為案例的框架形式建立相應案例庫,也可以直接由三元組建立案例庫,最終構(gòu)建集于規(guī)則推理和案例推理的一種知識決策支持系統(tǒng)如圖2所示。用“規(guī)則+案例”式的顧客需求知識模型可以確定六西格瑪管理實施過程中顧客需求確定問題,從而為航空運輸企業(yè)成功實施六西格瑪管理提供有效的支持基礎(chǔ)。
五、結(jié)論
本文分析了航空運輸企業(yè)顧客價值特性,從而找到影響顧客價值變動的企業(yè)、顧客、競爭者三個主要因素,并從顧客自身影響顧客價值變動角度出發(fā)建立了顧客需求問題目標求解過程的知識模型和基本知識模型類,依據(jù)基本知識模型類建立知識庫和案例庫,為了航空運輸企業(yè)實施六西格瑪管理確定需求提供了一種有效的方法,也為航空運輸企業(yè)進行服務產(chǎn)品創(chuàng)新和服務流程改進等方面提供了一個輔助決策支持系統(tǒng)。
參考文獻:
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Abstract: Xu Zhimo in the literary arena has been the writer who quite receives disputed, relies on its talent creation inspiration, created the excellent work which enjoyed great popularity. This article in grows the background to Xu Zhimo to carry on the summary analysis in the foundation, unifies Xu Zhimo's individual work, proposes some own viewpoint and the view regarding the Xu Zhimo poetic composition.
關(guān)鍵詞:徐志摩 詩歌翻譯 詩歌創(chuàng)作
Key word: Xu ZhimoPoetry translationPoetry creation
作者簡介:李悅,女,漢族,吉林財經(jīng)大學信息經(jīng)濟學院計算機系輔導員
一、徐志摩詩歌創(chuàng)作的經(jīng)歷
徐志摩,現(xiàn)代詩人、散文家。作為深受大家喜愛的詩人,徐志摩在詩作上具有天才般的造詣。徐志摩曾在英國留學多年,對于英國文學的典籍頗有研究,回國以后,他又在眾多知名學校任教,主要教授英美文學.可以看出,徐志摩的中英文功底都是非常深厚且對于文學創(chuàng)作是頗有造詣的。
在英國,徐志摩不僅成長為一個頗具西方自由主義思想性格的知識分子,同時由于受到19世紀英國浪漫派詩人的很多作品的影響,在詩作上給徐志摩極大地啟發(fā)。其中對徐志摩影響最為深刻的,具有代表性的浪漫主義詩人就是英國的雪萊、拜倫和華茲華斯。徐志摩在詩作中最為重要的貢獻就是對新詩體的實踐與改革。他說,“明白了詩的生命是在它的內(nèi)在音節(jié)的道理,我們才能領(lǐng)會到詩的真實趣味;不論思想怎樣高尚,情緒怎樣熱烈,你得拿來徹底的‘音節(jié)化’(那就是詩化),才可以獲得詩的認識,要不然思想自思想情緒自情緒,都不能說是詩”。正是出于這樣的思維方式,徐志摩在詩作過程中尤為重視詩句的旋律美、節(jié)奏美和詩形的美,從而他的事總給人以甜蜜、輕盈的美感。
在徐志摩十幾年的創(chuàng)作生涯中,先后創(chuàng)作了詩集《志摩的詩》、《猛虎集》、《云游》和《翡冷翠的一夜》以及散文集《巴黎的鱗爪》和《落葉》等作品。在其眾多的作品當中,最具影響力的還屬他的詩歌。人們在提起徐志摩的時候,總是把他與新月派聯(lián)系在一起。其實,這是由于新月派從開始形成直到消亡的期間,都與徐志摩有著密切的關(guān)系,他的創(chuàng)作也充分體現(xiàn)出了新月派的鮮明特征。
二、對于徐志摩詩作的評價
雖然徐志摩是一個現(xiàn)代資產(chǎn)階級學派的代表人物,但是在今天我們應該把他的詩看作是文學上的一種文學現(xiàn)象來加以分析,站在歷史唯物主義的角度對其作出客觀的評價。即使是對于徐志摩作品極其反感的那些人,在多年以后對那些作品進行重新批判的時候會發(fā)現(xiàn)徐志摩的作品“該到,還沒有倒吧”,倘若真的“該倒,但又持久不倒”,難道這其中沒有一定的原因嗎?
一個作家的創(chuàng)作,一定與其自身所成長的環(huán)境和在成長過程中所形成的世界觀、人生觀、價值觀的理念相融合,其作品也或多或少體現(xiàn)出作者自身的主觀思想。著名作家卞之琳曾對徐志摩做出過評價:“做人第一,做詩第二”,詩成以后,卻只能就詩論詩,不能以人論詩。我們分析詩的時候,不能把對詩人思想的分析作為主流進而忽視了對詩本身的分析。應該從詩的本身出發(fā),適當結(jié)合作者的思想。
文壇里為什么會有眾多學者對于徐志摩的評價褒貶不一,眾說紛紜呢?我們以徐志摩翻譯布萊克的作品《猛虎》這首詩的第一節(jié)為例,原文是:
Tyger!Tyger!Burning bright
In the forests of the night,
What immortal hand or eye
Could frame thy fearful Symmetry?
徐志摩的譯文是:
猛虎,猛虎,火眼似的燒紅
在深夜的莽叢,
何等神明的巨眼或是手
能擘畫你的駭人的雄厚?
同樣的一首詩,由現(xiàn)代作家飛白翻譯之后的版本與徐志摩相比則遜色很多,他將Symmetry這一單詞直接翻譯成“勻稱”,而整段翻譯成:
老虎!老虎!火一樣輝煌
燃燒在那深夜的叢莽
是什么超凡的手和眼睛
塑造出你這可怖的勻稱?
相比之下,徐志摩翻譯的詩句無論從意蘊上還是從音韻中,或是從詩的整體性上看都要比飛白翻譯的要好的多。他用生動的語言把自己對于詩句本身的靈通性發(fā)揮的淋漓盡致。
但是我們仔細分析《徐志摩詩全集》中的一些譯詩可以發(fā)現(xiàn),失范者還是占多數(shù)的。徐志摩作為一名詩人雖然能夠在翻譯過程中能夠體現(xiàn)神來之筆,但是他始終與原文的結(jié)構(gòu)、韻式和原作者想要表達的意思有很大的出入,同時還存在一些主觀增減原文或粗心大意之處。此外,在選擇翻譯詩歌的主題上,徐志摩也過于簡單化、主觀化和隨性化。3、對于徐志摩詩作的總結(jié)
但是我們知道,以徐志摩為代表的新月詩派的宗旨是使詩的形式和內(nèi)容都表現(xiàn)出美得力量,進而成為一種完美的藝術(shù)。朱湘、聞一多等詩人都對于新詩格律化與形式美進行了嘗試,他們都強調(diào)詩體本身的內(nèi)在協(xié)調(diào),同時也強調(diào)藝術(shù)形式上的創(chuàng)新。而徐志摩醫(yī)生在詩歌藝術(shù)上也在不斷地進行探索追求創(chuàng)新,為新詩的開拓做出了極其重要的貢獻。
因此,本文通過對于徐志摩的成長背景的簡要分析以及其翻譯一首詩歌的一部分簡析中可以得出結(jié)論,對于徐志摩詩作的評價應該本著實事求是的原則。我們要站在歷史唯物主義的角度,對于徐志摩的文學貢獻加以肯定,同時,也要秉持無產(chǎn)階級的文藝觀點對其進行揚棄。
參考文獻:
胸痛,是一個外延很廣的詞匯,也是臨床常見癥狀。引起胸痛的原因很多,據(jù)-己者了解,外傷炎癥、腫瘤及某些理化因素所致組織損傷刺激肋間神經(jīng)膈神經(jīng),脊神經(jīng)后根和迷走神經(jīng)公分布在食管,支氣管,肺臟,胸膜,心臟及王動脈的神經(jīng)未梢,均可引起胸痛。那么,“胸痛中心”究竟是一個什么樣的機構(gòu)阜外醫(yī)院組建這個機構(gòu)的初衷是什么,它將承擔什么樣的職能,能夠為患者帶來什么樣的益處?帶著這些問題,記者采訪了新上任的阜外醫(yī)院“胸痛中心”主任楊艷敏教授。
一種特殊的醫(yī)療模式
采訪一開始楊艷敏王任的話題便首先觸及了阜外醫(yī)院設立“胸痛中心”的大背景,她說“這些來,隨著社會的發(fā)展進步,生活節(jié)奏加陜,工作壓力增大,我國心血管病急癥呈持續(xù)陜速上升態(tài)勢,已經(jīng)成為嚴重危害人民群眾的‘健康殺手’。在我們以往的醫(yī)療實踐中經(jīng)常接觸到的一種隋況是心血管病臺癥患者往往以胸痛為王訴,胸痛可由臺勝冠狀動脈綜合征王動脈夾層肺栓塞等引起。這些疾病發(fā)病很陜,變化也陜,如果不能在短時間內(nèi)給予明確的診斷和冶療,患者將會面臨猝死的危險”
楊艷敏教授接著介紹說“更為重要的是,心血管病急癥患者在發(fā)病的最初幾小時內(nèi),醫(yī)生的決策和處理,將會直接影響患者的預后。然而,由于以‘胸痛’為主訴的這些疾病,往往在專業(yè)上分屬不同的科室,如果按照傳統(tǒng)的‘逐一分科就診’模式進入醫(yī)療流程,就極有可能延昃害者的診治時機,甚至會危及患者的健康與生命。意識到這些同題后阜外醫(yī)院作為國家心血管病中心,我們借鑒國內(nèi)外先進的做琺和經(jīng)驗,整合醫(yī)療資緝優(yōu)化工作流程,急胸痛病人之急,科學、合理地建立起了一個能夠?qū)π赝床∪思皶r救治、迅速有效地挽救胸痛患者的生命的工作平臺――胸痛中心?!?/p>
對于“胸痛中心’的學科背景,楊艷任介紹說“胸痛中心是目前國際上十分關(guān)壓的一種特殊的醫(yī)療模式,其工作原則就是按照科學的程序,廟過嚴格的流程和現(xiàn)代化的管理措施,整合各種技術(shù)力量,使胸痛患者能夠在第一時同按昭醫(yī)療常規(guī)和指南進人珍治程序,得到最及時和規(guī)范的診斷冶療。”
一個虛擬的醫(yī)療平臺
記者此前了解到。阜外醫(yī)院的“胸痛中心就發(fā)在廢院的急診室。因此,對于記者提出的‘胸痛中心為什么會設在臺診室”的問題,擔任著阜外醫(yī)院急診科主任的楊艷敏教授這樣解釋說“胸痛是心血管病十分兇險的病癥。由于絕大多數(shù)胸痛病人發(fā)病后,一般會首先來到急診室就診,所以我院將胸痛巾心設在了急診室;這樣我們就能夠在第一時間啟動‘胸痛中心’的工作程序
把患者分流到相應的科室去獲得準確科學的救治?!?/p>
接著,楊艷敏王任解釋說‘席確地說,‘胸痛中心’只是一個虛擬平臺,不是一般啻義上的實體科室。但‘一站式服務’服務是這個虛擬利室的最大亮點。在謀劃成立‘胸痛中心’時我院并沒有像過去那樣成立一個由醫(yī)護人員組成的新科室
而是在力病人提供‘一站式服務’的理念指導下,組建了這個‘虛擬平臺’。”
談及“胸痛中心”具體的診治流程,楊艷敏說‘胸痛患者到了急診室,只要病人王斥胸痛或出現(xiàn)與胸痛相關(guān)的癥狀如胸悶氣短等‘胸痛中心’的工作機制就會立即肩動。根據(jù)急珍室首診醫(yī)生的初步檢查,我院的冠心病中心、血管外科中心、肺血管病中心,麻醉科放射科、檢驗科導管室手木室等幾乎涉及全院所有科室的醫(yī)護人員,都有可能被‘胸痛中心’根據(jù)治療方案,傳喚協(xié)到到病人身邊,進行及時、科學有效的會診與施冶?!赝粗行摹峭ㄟ^制定嚴密的流程采取強制的措施、評估和完善運行機制等方法,將以前各科室的‘有縫連接’變成‘無縫連接’。那么,根據(jù)‘胸痛中心’的管理規(guī)定,便最大程度減少了診冶的延遲。因此,胸痛病人到院就診后,就不用再到各科室找大夫,而是各科室的相關(guān)大夫在接到胸痛中心的通知后會王動來急診室找病人。打個形象的比喻,這就相當于火車提速,如果說以前的‘逐一分科就診’模式是‘慢車’的話,那么‘胸痛中心’啟動后的‘一站式服務’,則相當于‘動車’甚至‘高鐵’的速度了
【關(guān)鍵詞】 再別康橋;徐志摩
在英國劍橋留學的徐志摩,受英國十九世紀浪漫主義詩歌及其他西洋文學的的熏陶,從1921年開始創(chuàng)作新詩,有他自己的話來說就是“詩情真有些像山洪爆發(fā),不分方向的亂沖”(《猛虎集序》)。在他的思想上更是接受了英國資產(chǎn)階級民主制度,執(zhí)著追求“愛”、“自由”、“美”,以及強烈要求個性解放,這些思想因素又使得詩人具備了與蓬勃向上的時代潮流相適應的氣質(zhì),再加上詩人本身富有的活潑好動,瀟灑空靈的貢獻以及不受羈絆的才華等方面的和諧統(tǒng)一,形成了徐志摩詩歌獨有的特點:飛動飄逸。朱自清稱其詩“是跳著濺著不舍晝夜的一道生命的水”。
直到1931年這十年的時間里,徐志摩的創(chuàng)作數(shù)量頗豐,這些創(chuàng)作反映了徐志摩作為新月詩派盟主的成就,表現(xiàn)了詩人高超的藝術(shù)才華,從而奠定了徐志摩在中國現(xiàn)代詩歌史上的地位,而最能體現(xiàn)徐志摩“飛動飄逸”風格的作品就是《再別康橋》,盡管說對徐志摩的評價歷來是眾說紛紜,但是徐志摩的這首詩的美是大家公認的,徐志摩將離別時對母校的深情厚愛融進了悄然離別時康橋那美麗的景色之中,從而這首詩也成為徐志摩在中國詩壇的奠基之作。
而這首詩的美更是與眾不同,它有中國古典詩詞的音律美,又有著與古典詩詞相似的意境美。
音樂美
這首詩的音樂美,是對音節(jié)而言的,作為新詩中的格律詩,就自然的體現(xiàn)出格律詩的特點,這樣在讀詩的時候才會體會到音節(jié)之美,音韻之美,才會有“大珠小珠落玉盤”效果體現(xiàn)。先看押韻,全詩共七節(jié),每節(jié)四句,一三句以六字為主,二四句以七個字為主,每節(jié)獨立押韻,各節(jié)韻腳為:來,彩;釀,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。這是律詩特點的具體呈現(xiàn),讀來有韻律之感時時回蕩,造成一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏,讓韻律在字里行間流淌,悠遠而綿長。體現(xiàn)出這首詩和諧的音節(jié)之美和時時存在的節(jié)奏,同時將詩人的情感描述的更為飄逸輕靈,在唇齒之間我們體會到了音韻的美,在心靈上飄散開去的是詩人那清淺的吟唱。詩歌的第二節(jié)是最為典型的:那|河畔的|金柳,是|夕陽中的|新娘;波光里的|艷影,在|我的心頭|蕩漾。這一節(jié)的韻是:ang。韻腳是娘、漾。讀起來時加上詩人空靈的想象,將金柳比喻成新娘,給人心靈上投射了一道圣潔的光芒,帶人進入那想象的境地,身臨其境的感受到了康橋那不沾染紅塵俗世的美。
回環(huán)往復。詩歌采用了《詩經(jīng).》的表現(xiàn)手法:重章復唱這一表現(xiàn)手法的表達效果就是將感情深化,形成一種回環(huán)往復的呼應。如果說《再別康橋》中間五節(jié)體現(xiàn)了音樂波動的美,那么這首尾呼應的兩節(jié)則給了詩歌一個完整的音樂旋律(這也是徐志摩自己的話)。在“三美”的主張上將音樂美上升到了一個更高的境界。第一節(jié)節(jié):輕輕地我走了,正如我輕輕地來;我輕輕地招手,作別西天的云彩。最后一節(jié):悄悄的我走了,正如我悄悄的;來我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。這兩節(jié)的變動之處是第一節(jié)的兩個“輕輕地的”在最后一節(jié)改成了兩個“悄悄的”;第一節(jié)是“作別西天的云彩”,最后一節(jié)是“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”。這種回環(huán)往復的結(jié)構(gòu)形式給全詩以完整的生命,猶如畫龍點睛之筆,使得全詩鮮活靈動起來,帶動詩人的情感在淡淡的開頭中輕巧柔和地引領(lǐng)到淡淡的結(jié)尾。此時,猶如一曲詠嘆調(diào),在一波三折后又歸于飄逸的音節(jié)中,將全詩組成不可分割的整體,將詩人的情感又進一步推進,讓人惆悵不已。
建筑美
這首詩共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙錯開一節(jié)排列,第一節(jié)、第二節(jié)的一三句為六字句,二四句為八字句,第三節(jié)、第四節(jié)、第五節(jié)的第一句為六七字句,二四句為八字句,第六節(jié)、第七節(jié)、又回到和第一節(jié)一樣的句子形式。在結(jié)構(gòu)上非常嚴謹,就像中國的建筑的風格一樣,構(gòu)成了一種對稱、整飭之美、而每一字、每一句、每一節(jié)都是這建筑的一部分,每一部分是那樣的和諧統(tǒng)一。構(gòu)架在一起,賦予了詩歌以靈魂。我們說建筑是有靈性的,有靈魂的。是因為在建筑的身上,我們看的的不是一塊磚,一片瓦,一堆山石,而是將這些東西融合在一起,組成了一座有生命的房屋,不同的建筑帶給我們不同的感受,都是建筑者將自己的心血和智慧傾注其中,融進建筑的靈魂看到的黑絲建筑者賦予建筑的靈性。同樣的建筑者的水平有高下之分,靈魂也有尊卑貴賤之分。那么徐志摩就是擁有著飄逸空靈的靈魂的建筑師。他將自己的靈魂依附在一粒粒漢字之上,給這些方塊字以生命,以感情喂筋骨,用心血澆灌,讓我們看到了一座不同于塵世的殿堂。里面盛放的是一顆玲瓏剔透的靈魂。
繪畫美
徐志摩是一位丹青高手,但他的丹青是他的珠璣之字。可以說他和王維詩有著相通的地方。王維是“詩中有畫,畫中有詩”那么徐志摩就是他的門徒。將這種畫意發(fā)揮的淋漓盡致。如果說王維的詩是是中國水墨畫,那么徐志摩就是水墨中間色彩,平和中見沖淡。詩歌的首節(jié)詩人“作別西天的云彩”,想那時人與自然還是很和諧的,天自然是碧綠的干凈透徹的藍;云彩自然是大朵大朵的絨絨的慵懶的白。而此時詩人是滿腹的離愁別緒,在中國古典詩詞中的離別很多的,“執(zhí)手相看淚眼”,這是悲傷極了;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,這是豪放極了。在徐志摩的筆下,也有悲傷,也有豪放,但這一切都在這大朵大朵自由自在隨意而又慵懶的云彩上了。
一道彩虹從眼前閃過,而天空還有太陽,原來是拜倫潭,水面晃動,眼睛掠過,竟是漣漪泛起,波光粼粼。水面緩緩的,輕輕的,像是情人的囈語,不肯大聲說,怕驚醒那美夢。那夢里,有詩人的年幼無知,有詩人的青蔥年少,有詩人的背井離鄉(xiāng),有詩人的綺思幻夢更有詩人的滿腔的柔情。沒有石破天驚的驚濤駭浪,沒有撕心裂肺的捶胸頓足,有的是夢,夢里離別的情懷是那樣的渺遠悠長,那樣的難以企及。
泛舟尋夢而去,夢是無形的,朱自清的夢是“籠著一層輕紗的”,李清照的夢是“一簾幽夢”。徐志摩的夢是有色彩的,色彩斑斕的,他不甘心將自己的夢弄丟了,去,去找回自己的夢。放眼望去一船耀眼的星輝,一下子照亮了是人的心扉,光芒四射中詩人豁然開朗,前路雖不滿是鳥語花香,但心里已是那么平靜祥和。
就是這樣的色彩,附著在一棟有靈魂的建筑上,形成了流動的音樂,平緩了我們的心靈,牽動了我們滿腹的柔情,于是,那淡淡的惆悵在心頭,繚繞不散。
徐志摩(1897.1.15~1931.11.19,肖猴),浙江海寧人,我國現(xiàn)代著名詩人、散文家。新月派詩歌的靈魂人物。原名章垿,字槱森,留學英國前,他父親徐申如給他改名為志摩,說是小時候,有一個名叫志恢的和尚,替他摩過頭,并預言“此人將來必成大器”。徐志摩是“浙江首富”徐家的長孫獨子,天才的浪漫詩人,其短暫之一生,也有很多耐人深思的故事。
根據(jù)郁達夫的文字記錄,電視劇里演繹了徐志摩與陸小曼劇烈爭吵后,憤然從上海福熙路四明邨走出,坐郵政航班去北京,不幸隨著失事的飛機,“作別西天的云彩”。他那有名的《再別康橋》:“悄俏的我走了,正如我悄悄的來;輕輕的揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,竟成了自己人生結(jié)局的預言。
徐志摩曾在訪問日本期間寫道:“上海的生活想想真糟,陷在里面時,越陷越深,自己也不覺到危險。跳出時就知道生活不應該這樣?!彼c京城名媛陸小曼的婚姻,帶給他的是名譽受損、父子反目,父親斷了接濟以后,愛慕虛榮的陸小曼肆意的享樂、無度的揮霍,讓他背負了沉重的經(jīng)濟負擔,他趕寫詩文賺取稿費,介紹他去北京大學、北京女子師范大學做教授,僅1931年上半年,他打著飛的八次往來于京滬;他為了治療陸小曼的病,把翁瑞午請進家門,讓翁在家里哄著小曼,還聽信翁的建議,賣字畫、做房產(chǎn)掮客,斯文掃地地去賺銀子……徐志摩自己說:“我又是好面子,要做西式紳士的?!比欢?,他再也沒有時間做紳士了!
他們的那場著名的婚禮,因為證婚人梁啟超的那段空前絕后的證婚詞,而更加著名:“陸小曼,你要認真做人,你要盡婦道之職,你今后不可以妨礙徐志摩的事業(yè),免得將來把徐志摩累死……”德高望重、閱歷深厚的梁啟超,根本想不到自己的話真的會一語成讖——密宗的語密??!
陸小曼實在是不懂得惜福,以為自己的丈夫一直會好端端地放在那里,任自己支使。她的心靈是迷惘的,當上帝收回了給她的特權(quán),噩耗將她帶入萬劫不復的地獄……
徐志摩和張幼儀的兒子徐積鍇曾經(jīng)說:“我父親命苦?!毙熘灸Φ哪?,曾遭多次變動:當年徐志摩靈柩回鄉(xiāng)后,徐申如為兒子落葬于海寧硤石東山瑪瑙谷萬石窩,由胡遁題寫“詩人徐志摩之墓”碑文,徐志摩三歲夭折的兒子彼得葬在他旁邊;1966年,詩人墓地被炸毀,骸骨不存;在那里建起了化肥廠。據(jù)報道壬辰年年初,海寧化肥廠拆遷,志摩迷們在東山東南坡,找到了詩人舊址墓葬的兩根花崗巖石柱。遠在美國的徐志摩長孫徐善曾,表達了他的誠摯謝意。
1988年海寧市政府復建徐志摩墓地,邀請徐志摩的外親、著名建筑學家、同濟大學陳從周教授設計,改建在硤石西山。這個志摩墓稱不上衣冠冢,墓中只放了一本陳從周編的《徐志摩年譜》,遷墳墓志由陳從周題詞。
1992年查良鏞(金庸)先生回老家海寧,曾經(jīng)拜謁過表兄徐志摩在西山路上的墓,還去了硤石干河街中段的徐志摩故居,門頭“詩人徐志摩故居”這幾個字是金大俠題寫的。
今年初夏,我和幾位兄長回海寧袁花鎮(zhèn),重游故居赫山房;又到海寧市區(qū),再次參觀了這個徐志摩與陸小曼婚后短暫的居住地,一幢民國時期中西合璧的兩層樓小洋樓,四周的庭院開滿鮮花,這是他的父親徐申如1926年在他們結(jié)婚前修建的新宅。當時居住著徐志摩的父母,還有他的前妻(后來作為他父親徐申如的繼女)張幼儀——曾任上海女子商業(yè)銀行副總裁。在上世紀二十年代的中國農(nóng)村,這無疑是一座令人側(cè)目的豪宅。海寧市政府很慷慨,把它修得嶄新、華麗而時髦,隔開幾個門面是海寧市最老的五芳齋,破舊的店面與之形成鮮明的對9系,讓人不相信這樓已經(jīng)有八十多年歷史了。徐志摩故居二樓的房間里分別展示著徐志摩的詩稿、報道飛機失事新聞的舊報紙等文物,梁啟超那段令人啼笑皆非的結(jié)婚訓詞也在其中。
徐志摩在中國文學史上有著重要的地位,他倡導新詩格律,對五四中新詩的形成和發(fā)展起著重要影響;朱自清認為:“現(xiàn)代中國詩人須首推徐志摩和郭沫若”。他一生追求愛、自由與美,這些為他帶來了不少的創(chuàng)作靈感,但也斷送了他的一生。詩,必須離開現(xiàn)實;現(xiàn)實,是詩的悖論,是詩的搖籃和尸床。御風而行的才子是情感蓋過理智的人,他被現(xiàn)實生活所累,失去了內(nèi)心的自由。
“徐”字在許慎的《說文解字》里解釋為:“徐,安行也。從彳余聾?!鼻爻姆绞俊⑸綎|人徐福帶了三干童男童女,去東海為秦始皇尋求長生不老之藥,傳說到了日本,生存繁衍。徐福被視作日本的開基始祖,即神武天皇。
徐是全球華人的一個大姓,徐姓在中國大陸地區(qū)按人口排序是第十位。徐姓是當代第11大姓,與中華黃姓同源,都是東夷族部落首領(lǐng)伯益的后代。伯益曾助大禹治水有功,他的兒子若木被封到古代的徐城,建立了徐國(今山東南部郯城一帶),傳到三十二世徐偃王時,施行仁政,備受百姓愛戴,后來他帶著百姓到彭城(今江蘇徐州)一帶。其后代便以國為氏,稱為徐氏,若木就是徐姓的得姓始祖(今葬于山東郯城縣,建有“中華徐氏始祖陵”)。徐姓人口在山東省最多,徐州市在1958年前也劃歸山東省,現(xiàn)屬江蘇省?!拔迨⊥ㄡ椤钡男熘荼幻枋鰹椋阂恢?,兩漢,三楚之西,乾隆四巡,五省通衢,六千年文明,主席七訪,八百壽彭祖,九朝帝王徐州籍,十里長街淮海路。
名字中有“徐”字的人不少,如叫陳徐萍、龔徐慶、徐君淑、徐勇等。肖猴、肖狗、肖馬的朋友名字中有“徐”字的不錯,為上上格,他們對人友善,勤奮向上,事業(yè)有成,溫文爾雅,老年幸福;肖鼠、肖羊、肖豬的朋友名字中有“徐”字的,他們性格內(nèi)向,循規(guī)蹈矩,少年艱苦,部分人有兩次婚姻;肖牛、肖雞、肖虎的朋友名字中有“徐”字的,一般會遠離出生地,去遠方發(fā)展,他們性格內(nèi)向,堅韌好禮,易有官非,部分人今年工作事業(yè)有變動;肖兔、肖龍、肖蛇的朋友名字中有“徐”字的,今年是他們的喜年,部分人會有喜事,他們崇尚正義,志氣高遠,公眾無私,樂觀進取,感情豐富,部分人要小心肝臟的健康,他們忌住西首房。
徐志摩是用生命來詮釋詩歌的,他的《云游》道出了他對生命的解讀:
那天你翩翩的在空際云游,
自在,輕盈,你本不想停留
在天的那方或地的那角,
你的愉快是無攔阻的逍遙……
二讀詩題,讀出信息。有了很好的背景鋪墊,筆者引領(lǐng)學生們?nèi)プx詩歌的題目,讓孩子們說一說題目中的信息。學生指出題目中的“別”字告訴我們這是一首離別詩,筆者告訴學生在我國的詩歌王國中有很多的離別詩,于是我們一起收集古典詩歌中的離別詩并大聲誦讀。筆者告訴學生離別在許多古詩人的筆下特別沉重,對于古人來說離別是一件凄凄慘慘的事情,從而為感受徐志摩先生《再別康橋》淡淡的離愁做鋪墊。筆者告訴學生無論解讀什么樣的文章,題目總是會提供給我們很多信息,我們要學會解讀文章的題目,詩歌也不例外。在筆者將近一年的訓練下,學生們解讀題目的能力大大增強,從《再別康橋》中他們讀出了這是一首離別詩歌,告別的是一個地方,不是人,與一般的離別詩歌不同,而且詩人是第二次告別康橋,應該是故地重游的感受。
三讀詩歌,讀出基調(diào)。一首詩歌,通過初步的誦讀,學生能夠初步感知詩歌的基調(diào),這是來正確解讀詩歌意境的必要鋪墊,于是筆者設計了本課的第三個環(huán)節(jié)——三讀詩歌,讀出基調(diào)。筆者一向喜歡給學生范讀,教學《再別康橋》時,筆者將鋼琴曲《秋日私語》作為背景音樂朗誦該詩。學生聽時能初步從筆者舒緩、低沉的語調(diào)中,在輕柔、和諧的樂曲中領(lǐng)悟到本首抒情詩歌的基調(diào),那一份淡淡的哀愁似乎快要走進學生的心靈。
四讀詩歌,賞析意象。一首優(yōu)秀詩歌的誕生離不開意象,筆者一次次地告訴孩子們,在詩歌中融入了作者主觀情感的事物就叫意象,而情感也正是從詩歌的意象中體會出來的。讓孩子們初步體會了詩歌的基調(diào)后,筆者設計了意象賞讀環(huán)節(jié):“本文在意象的選擇上獨具特色,你知道詩人將離別之情寄托在哪些景物上嗎?借助這些景物詩人為我們營造了關(guān)于康橋的哪些畫面?請結(jié)合景物特征給它們?nèi)€好聽的名字?!边@個提問既讓學生們初步感受新月派詩歌的繪畫美,同時訓練孩子們概括詩歌意象的能力。答案沒有統(tǒng)一性,學生們有發(fā)揮的自由,也樂意去尋找答案。最終學生們的概括都不錯,譬如“揮別云彩圖”“青荇招搖圖”等。學生們的答案告訴筆者,他們已經(jīng)初步養(yǎng)成了既關(guān)注整個詩節(jié)又盡量用文中詞句概括詩歌內(nèi)容的能力。筆者接著引導孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn),本首詩歌的意象都很平常,但是詩人之所以寫出了不平常,就因為詩^融^了自己內(nèi)心真實的情感,沒有虛構(gòu),沒有過多的矯飾,且云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物,有別于傳統(tǒng)詩歌中寫人的俗套,離愁中多了一份清新、一份自然。這也是這首詩歌膾炙人口的一個很重要的原因。
五讀詩歌,感悟情感。感悟意象后,筆者拋出一個問題:“你從第幾小節(jié)哪些詞語哪些句子,讀出詩人什么情感?”有的學生從第一小節(jié)中讀出了詩人離別時的戀戀不舍;有的學生從金柳幻化出的美麗新娘中讀出了無盡的歡喜和眷戀;有的學生從招搖的青荇中讀出了詩人的忘我;有的學生從夢中讀出了詩人內(nèi)心的隱憂;有的學生從詩人的放歌中讀出了沉醉;有的學生從沉默的夏蟲中讀出了淡淡的哀愁。筆者告訴他們,這就是物我一體的境界??傊实刂赜?,詩人心中是無限的眷戀和不舍。但詩人表達這種感情時卻很灑脫,很輕盈,沒有仰天呼號,沒有痛哭流涕,有的只是一份淡淡的哀愁,空靈而輕盈。在學生基本掌握詩歌情感的基礎(chǔ)上,筆者進行了誦讀指導,讓學生學會有感情地讀詩歌,學生跟著音樂讀,效果出奇地好。為了使學生深入了解詩歌中哀愁之淡,筆者還引用了茅盾先生評《再別康橋》情感的一段話:“詩人所詠嘆的,就只是這么一點‘回腸蕩氣’的傷感情緒;我們所能感染的,也只有那么一點微波似的輕煙似的情緒?!?/p>
六讀詩歌,賞析寫法。語文學量閱讀非常有必要,但厚積是為了薄發(fā)。語文能力的提升離不開賞析和寫作,于是在學生了解了詩歌的情感之后,筆者力圖引導學生學習詩人的一些寫作技巧,為自己的寫作和考試作準備。筆者設計了這樣—個問題:“我喜歡哪一小節(jié)或哪一句詩歌,因為這里運用______手法,有______表達效果?!彼麄兒芸煺页隽吮扔?、擬人、反復等修辭,找到了融情人景的手法。在此基礎(chǔ)上介紹了頂真、回環(huán)等修辭手法,講解了詩歌物我一體的境界,引導學生學會欣賞文中的疊詞、動詞、形容詞等,讓學生從各個角度感受詩歌的魅力。
七讀詩歌,感受三美。《再別康橋》是現(xiàn)代文學史上新月派詩歌的代表作品。欣賞完了該詩的技巧之后,筆者設計了一個七讀詩歌,感受三美的特殊環(huán)節(jié),具體設計如下。1.大家默讀,一賞詩歌的建筑美。筆者告訴學生,詩歌的建筑美是句子的勻稱和句式的整齊。2.學生齊讀,二賞詩歌的音樂美。筆者告訴學生,音樂美是對詩歌的音節(jié)而言的,節(jié)奏、音韻、彈性,都是音樂美的表現(xiàn)。3.學生個別讀,三賞詩歌的繪畫美。筆者讓班級中誦讀好的同學配樂誦讀,并引導孩子們閉上眼睛,想象詩歌中一幅幅優(yōu)美的畫面,再次感受該詩的繪畫美。
八讀詩歌,力爭言傳。蘇州市中考考試說明雖然沒有明確提出詩歌鑒賞的要求,但是中考出題時還是很重視對學生語文素養(yǎng)的考查,2009年中考試題就考查了《再別康橋》的兩條題目。教完《再別康橋》之后,筆者又設計了鑒賞環(huán)節(jié)。在感受中考真題的基礎(chǔ)上,我告訴孩子們詩歌鑒賞對于我們提高語文學習成績的重要性,希望孩子們多背詩歌,多賞詩歌,愛上詩歌。其實這個環(huán)節(jié)筆者大多會讓學生親自創(chuàng)作詩歌。學生的作品盡管稚嫩,但很多時候卻也言之有文,甚至會涌現(xiàn)出一些佳作。
九讀詩歌,厚積薄發(fā)。本課最后用課件展示了林徽因懷念徐志摩的一首詩《你是人間四月天》,讓孩子們一起跟著音樂誦讀。并告訴孩子們,深情緬懷詩人的最好方式就是去閱讀他的作品,于是布置課后作業(yè):1.課后讀完徐志摩先生的散文《我所知道的康橋》和徐志摩先生其他的詩歌作品,閱讀新月派詩人聞一多、徐志摩、朱湘等人作品,再次感受三美:繪畫美、建筑美、音樂美,推薦作品:徐志摩《偶然》、聞一多《死水》、朱湘《采蓮曲》等;2.課后繼續(xù)搜集離別詩,在抄寫本上抄寫積累,不少于8句。
當前,職業(yè)教育越來越受到企業(yè)、社會和國家的重視。高職院校亦欲憑借此次機遇加快改革與發(fā)展。課程改革是高職院校改革的關(guān)鍵。筆者擬以浙江育英職業(yè)技術(shù)學院的《C語言程序設計》課程為研究對象,對高職C程序課程在清華大學提供的Tsinsen網(wǎng)絡平臺上的“示范―模擬”教學改革進行研究。
“示范―模擬”教學策略是教學中常用的一種策略。它主要用于動作技能類的教學以及操作技能的學習?!禖語言程序設計》課程是高職院校計算機及相關(guān)專業(yè)的必修基礎(chǔ)理論課。旨在培養(yǎng)學生具有程序設計的基本思想,鍛煉學生的邏輯思維能力,為后續(xù)課程的學習打下良好的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的C程序課程教學都是采用“示范―模擬”的教學策略,實施“定向―參與性練習―自主練習―遷移”的過程,教學過程的具體內(nèi)容如下:(1)定向:通過多媒體教學等多種方式教師在課堂向?qū)W生闡述語法、原理、規(guī)則等理論,并給出一定量的例題,指導學生如何使用這些理論知識。(2)參與性練習:學生上機練習。教師參與整個學生上機練習過程,邊練習,邊指導。(3)自主練習:課后給學生一定量的練習作業(yè),要求他們獨立完成。(4)遷移:做一個課程設計,目的是使學生掌握C語言程序設計教學中的知識點,了解程序模塊化開發(fā)等內(nèi)容。
從以往的教學情況來看,C語言涉及的概念、原理和規(guī)則繁多,語句使用靈活,語法限制不太嚴格。高職高專學生的學習情緒化色彩較強,對感興趣的東西學習積極性較高,而對于枯燥的學習內(nèi)容則吸收效率較低。學生學習的主動性、自覺性不足,學習習慣不好。許多學生的學習沒有計劃性,不考慮各學科之間的關(guān)聯(lián)性,基本是被動上課,課后也以完成作業(yè)為主,完成作業(yè)大部分也是通過抄襲等方式完成的。對于一年級新生特別是基礎(chǔ)相對較弱而又沒有學過計算機語言的高職生來說,剛接觸C程序設計課程會感到一些茫然,不知如何學習,加之以往高年級學生給他們帶來的是“C語言如何難學”的信息,使他們出現(xiàn)一些學習心理障礙。因此,高職學生普遍對這門課程感到難學、枯燥、興趣不大,畏學、厭學情緒較嚴重,使得教師的教學比較困難。
在認真分析“示范―模擬”教學模式的四個基本程序的基礎(chǔ)上,根據(jù)高職C程序設計課程的學科特點,依據(jù)高職學生實際情況以及教師多年的教學經(jīng)驗,結(jié)合清華大學提供的Tsinsen網(wǎng)絡平臺,我們把原有的“示范―模擬”教學模式擴展為:定向參與性練習小結(jié)被動學習自主練習遷移考核等七個基本程序。擴展之后的新模式如圖1所示。
Tsinsen網(wǎng)絡自動評測系統(tǒng)是一個用于程序設計類課程管理和自動評測的軟件,旨在為程序設計類的課程教師提供免費的課程管理服務,共享不同課程的教學資源,促進程序設計類課程教學的發(fā)展,為培養(yǎng)計算機科學技術(shù)人才提供幫助。Tsinsen網(wǎng)絡自動評測系統(tǒng)能夠動態(tài)實現(xiàn)學生的管理和題庫的修改(如圖2所示),對學生作業(yè)實現(xiàn)網(wǎng)上布置、提交和評閱(如圖3所示)。
Tsinsen網(wǎng)絡自動評測系統(tǒng)是為高職高專程序設計課程的改革研究提供的一個平臺。Tsinsen網(wǎng)絡自動評測系統(tǒng)面向的是全部學習程序設計的學生。高職高專學生在使用本系統(tǒng)時,該系統(tǒng)題庫的難度已經(jīng)超過了學生必須掌握的技能范圍。因此,必須針對高職高專學生自身學習特點進行改進,構(gòu)建一套適合高職高專學生學習和使用的題庫。有了優(yōu)質(zhì)的題庫支持,擴展“示范―模擬”教學模式才可能取得預想的效果。在“擴展示范―模擬”教學模式指導下,利用Tsinsen網(wǎng)絡自動評測系統(tǒng)我們研究出了一套適合高職高專C程序教學的教學方式。擴展模式的主要操作過程如下。
定向:用問題驅(qū)動彌補學習興趣不足 定向過程實現(xiàn)面向個體的定向,教師向?qū)W生闡明必須掌握的技能,并說明該項技能的原理和程序,演示所創(chuàng)設的問題情境,激發(fā)學生的學習興趣。高職院校學生學習興趣不足,一直以來都是影響高職院校教學質(zhì)量的一個難題。但高職高專學生的學習情緒化色彩較強,對感興趣的東西學習積極性較高。因此,如果能設計一些學生感興趣的情境問題,就能激發(fā)學生思考,也就能彌補學生學習興趣不足而帶來的厭學等問題。所以,針對不同的知識點必須設計出一個個學生感興趣的問題,引起學生興趣,學生就有了學習動力。
參與性練習:用貼近生活的案例提高理解能力 在學生的參與性練習過程中教師要全程參加。高職學生是來自中專、職高、技校等學校的學生。他們的文化基礎(chǔ)相對較差,邏輯思維能力不足。C語言這門課程主要的教學目標是培養(yǎng)學生的程序分析、設計和調(diào)試能力,這要求學生具有較強的邏輯思維能力。所以,教師在課程案例設計時應選擇貼近學生生活的案例,讓學生從實際生活知識中提升理解能力。在案例講解時,要注重解題思路,重點講解算法分析與設計,避免糾纏語法細節(jié),降低學生一次性學習的難度,把語法學習和解題能力訓練分別解決。讓學生在實踐中體驗程序設計的方法和步驟,完成相關(guān)知識的認識。
小結(jié):用重講編譯錯誤代替漫灌語法 傳統(tǒng)的“示范―模擬”教學模式是在參與性練習之后就自主練習。但是,針對高職院校學生的實際情況,我們把語法學習和解題能力訓練分成兩個階段,在提高學生解題能力之后,再來實施語法學習。C程序設計這門課程一般開設在第一學年,學生計算機基礎(chǔ)知識積累不夠,如果此時給學生“滿貫”語法,學生很難理解。所以,可以設計各種例題,例題中包含學生比較典型的、普遍容易出錯、尚未完全理解掌握的知識點,引導學生積極糾錯,讓學生在修改錯誤的過程中觀察、分析、歸納語法。通過小結(jié)的方式,向全體學生補充新的語法,演示分析錯誤原因,從結(jié)果反推程序語法學習。用重講編譯錯誤代替漫灌語法,讓學生在編譯中自己學習、總結(jié)語法規(guī)則,形成學生程序設計的自我意識。
被動學習:用示范模擬加強解題思路引導 高職院校學生對數(shù)學概念、原理理解不夠透徹,不清楚數(shù)學符號的含義,對數(shù)學在現(xiàn)實生活中的應用缺乏必要的了解,導致在編寫程序時思路不清,寫不出程序。應通過一系列作業(yè)指導學生參與性練習,激發(fā)學生參與性練習的興趣,讓學生循序漸進地掌握知識。作業(yè)要盡量與示范內(nèi)容相似,加強指導解題思路學習,同時,作業(yè)中要涵蓋一些重要且在一般性示范中尚未涉及的常用知識點,滿足較高層次學生提高水平的需求。院校學生自主學習能力不強,因此,不能完全依靠學生自己學習,可以通過課堂練習、上機實踐等方式讓他們被動學習。
自主學習:用引導教學促進自主學習 在學生掌握了語法規(guī)則之后,就要改變教學中學生被動接受的單向灌輸為主的教學方法,將學習主動權(quán)交給學生,激發(fā)學生內(nèi)在動力。但高職院校學生的自我約束性不強,自學能力差,學習毅力不夠,容易淺嘗輒止,因此,如果把學習主動權(quán)全部交給學生,他們自己又會“放羊”。因此,可借助Tsinsen網(wǎng)絡平臺,在該平臺上給不同層次的學生布置不同難度的作業(yè),要求學生在規(guī)定時間內(nèi)完成。這種帶有引導性的學生自主學習,一方面,能滿足不同層次學生的學習需要,另一方面,又能強制性地引導學生自主學習,對自我控制能力差的學生還能起到一定的監(jiān)督作用。
遷移:用模式化編程彌補抽象能力不足 在教學過程中,很多教師發(fā)現(xiàn)高職學生模仿能力很強,但是抽象能力不足。這可以在遷移知識的時候,通過“編程模式化”的方法彌補學生抽象能力不足,讓學生能夠通過算法、思路實現(xiàn)編程,讓語法與算法結(jié)合。我們將實踐作為培養(yǎng)學生編程能力的突破口,將編程方式模式化,讓學生分析題目,依據(jù)模式開發(fā),從算法實現(xiàn)編程,在模式中完善程序設計,彌補自身抽象能力不足的問題。所謂編程方式模式化,就是把一些程序編程的方式固定成模板,讓學生向這個模塊中添加修改語句就能夠?qū)崿F(xiàn)程序。這樣,一方面,便于學生記憶,另一方面,也能降低學生學習的難度。