婚戀調(diào)查報告精選(九篇)
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第1篇：婚戀調(diào)查報告范文
擇偶時最看重性格脾氣
調(diào)查中，48.7%的受訪者認同門當戶對的婚姻比較幸福，很不同意只占8%。同時，56.6%的受訪者把父母之間的感情父母與子女之間的感情父母的教育水平作為考察對方家庭的重點因素。
調(diào)查顯示，女性最愿意嫁的人依次為有潛在發(fā)展空間的人(占57.9%)、只要自己喜歡就行(占26.9%)，想嫁富二代的還不到一成(占8.6%)。調(diào)查還顯示，67.2%的人不同意可以和一個自己不喜歡但非常有錢的人戀愛結(jié)婚的說法。此外，近七成人不認同寧可坐在寶馬車上哭，也不坐在自行車上笑的婚戀觀。
青年文化宮相關(guān)負責人認為，這說明了其實大多數(shù)人在婚戀問題上更期待兩情相悅，寧愿接受有情飲水飽，也不愿將錢視為擇偶的主要標準。
可接受婚前性行為的人不到四成
在婚前性行為問題上，廣州地區(qū)的青年又有何想法?調(diào)查顯示，對于婚前性行為，36.3%的受訪者認為可接受，20.1%認為不能接受，43.6%表示會視情況而定。
若配偶出軌，近半數(shù)人會冷靜溝通
廣州青年在面對配偶出軌時會如何處理?調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對于配偶出軌的處理方式，選擇冷靜溝通，找出原因再說的受訪者最多，達49.9%，其中女性要比男性高5個百分點;選擇立即分手的也不少，占37.6%，只有6%的人選擇跟蹤，找出證據(jù)再說。
近兩成人接受裸婚
面對現(xiàn)有居高不下的房價，廣州青年是否要先有房再結(jié)婚呢?調(diào)查顯示，近兩成人愿意選擇無車、無房、無存款的裸婚，不接受的占32.1%，視情況而定的占45.5%。
調(diào)查還顯示，在認為男性具備哪些經(jīng)濟條件后才能結(jié)婚的選項中，近九成女性認為男性首先要有穩(wěn)定的收入(占87.73%)，而一定積蓄和房子也成為不少女性考慮的重點，認同前者的占69.25%，認同后者的占59.24%。
有意思的是，近六成廣州青年愿接受婚前財產(chǎn)公證，其中男性比女性高13個百分點。
男性更能接受姐弟戀
在社會熱議的姐弟戀問題上，能夠接受這一婚戀模式的男性要比女性高出10個百分點。在老少配問題上，近四成人認為愛情與年齡沒有關(guān)系，而且年齡越小的受訪者對此的接受度越高。同時，90后比70后80后更贊成真愛與年齡無關(guān)。
婚戀專家：廣州青年婚戀觀較為理性
第2篇：婚戀調(diào)查報告范文
(訊)七夕節(jié)，在“牛郎織女”再度相會前夕，《2010年中國相親現(xiàn)象對當代大學(xué)生婚戀觀影響》（報告下載：b2b.toocle.com/zt/down/2010xq.pdf)在“愛情之都”杭州正式對外，該報告由中國紅娘網(wǎng)(hongniang.com)與浙江理工大學(xué)“相親現(xiàn)象對當代大學(xué)生婚戀觀影響”研究組聯(lián)合。據(jù)悉，這是國內(nèi)近年來首次大規(guī)模對當代大學(xué)生相親婚戀觀的一次調(diào)查。
近年來，功利性的社會價值觀對大學(xué)校園這塊凈土的侵蝕，城市里高昂的生活成本，各種因素或明或暗地交織在一起，嚴峻的社會形勢正在改變當代大學(xué)生的學(xué)習和生活，尚未走出校園就感受到了前所未有的生活壓力和社會輿論壓力。
尤其近日來，各大電視臺相親節(jié)目掀起一股收視熱潮，相親節(jié)目影射出當代人對婚姻以及戀愛的看法，也可能對大學(xué)生的婚戀觀造成一定的影響。各種“相親活動”層出不窮，從婚介所、交友網(wǎng)站、媒體，到公園、酒店、餐飲場所等，無不踴躍參與積極推動，也使得沈城“相親經(jīng)濟”頗為紅火。
隨著“非誠勿擾”、“我們約會吧”等電視相親節(jié)目的火爆播出，越來越多的人將目光聚焦在“相親”這個話題。一些時尚交友網(wǎng)站也開始頻繁的舉辦單身派對、時尚的萬人相親大會、婚博會、專業(yè)媒體組織的大型交友活動、大大小小的婚介所推出的見面專場……
調(diào)查結(jié)果顯示，認為此類迎合了大眾口味的受訪人數(shù)占總?cè)藬?shù)的75%以上。從廣電總局針對相親類電視節(jié)目專門下發(fā)通知后的表現(xiàn)來看，現(xiàn)今的相親節(jié)目已經(jīng)不再是娛樂類節(jié)目，不再會出現(xiàn)一些低級、庸俗的言語。調(diào)整后的相親類節(jié)目也給了大家不一樣的感覺，相信之前產(chǎn)生的影響也會由此減少。（文/約莫）
第3篇：婚戀調(diào)查報告范文
60后：最反對男性婚前有性 90后：最反對女性婚前失貞隨著社會的進步與西方思想的影響，“女性婚前應(yīng)保持性純潔”的觀念正在減弱。而對于男性的觀，則提上了調(diào)查問卷。 “男性應(yīng)該保持結(jié)婚前性行為”這個觀點，有61%的被調(diào)查者表示贊同，只有9.9%的市民認為男性可以不保持有婚前性純潔，8%的人表示反對女性持有觀。
60后的人在所有調(diào)查群體中，有39%的人反對男性婚前性行為，為比例最高。但從職業(yè)角度看，從事商業(yè)、服務(wù)行業(yè)的人不贊同男性擁有婚前觀。
90后在女性觀中，40%的人覺得需要堅持，是三代人群中，投票數(shù)最多的群體。80后對男、女性婚前性純潔的支持率最低。從收入來看，以3000元分界，收入小于3000元的人群比大于3000元的人群，更贊同女性婚前應(yīng)該保持性純潔。
結(jié)婚觀
80后：夫妻滿意度最低 70后：夫妻滿意度最高離婚率高、草率、以自我為中心、不懂吃苦，這是社會人士對80后的總結(jié)。而在這份報告中，80后卻集體吼出了：“我們空虛，我們成天奔波，我們?yōu)榻Y(jié)婚忙碌，我們卻沒有錢!”諸多調(diào)查中，80后夫妻滿意度最低，他們在結(jié)婚前，需要太多準備。
80后作為結(jié)婚主力，“閃婚+閃離”早已給人留下草率的印象。其實，他們結(jié)婚更累。調(diào)查報告顯示，三分之一的80后表示，要結(jié)婚，有房子是前提。
于是，才出校門沒多久，工作還未穩(wěn)定的80后，開始日夜為票子、房子、車子奔波。多數(shù)80后青年都只能掙個首付，未來的日子已“賣身”給銀行還貸。“窮忙族”成為80后自我解嘲的口號。
所以，80后夫妻在“夫妻關(guān)系滿意度”調(diào)查中，只有38%的人覺得比較滿意，是滿意度最低的一個群體。72%的80后還覺得生活孤單，感覺生活痛苦、不快樂的80后則占68%，只有25%的80后覺得自己“運氣好”。
評價自己的婚姻時，70后夫妻滿意度最高，超過40%;60后則感覺生活很熱鬧、快樂。
結(jié)論：80后是最迷惘、最憤世的一代，如何引導(dǎo)90后一代不步80后的后塵，應(yīng)是全社會都來關(guān)心的問題。 離婚觀
90后、60后：多不贊同“感覺合不來就離婚”
80后、70后：離婚觀傾向注重自身感覺
自私、網(wǎng)蟲、早戀、、炫富……這是網(wǎng)絡(luò)上眾口一詞對90后的評價。不過，“居民婚戀家庭觀研究”調(diào)查報告卻顯示：咱們誤讀90后了，他們積極向上，離婚觀保守，更贊成家庭利益比個人得失重要。
60%的90后不贊同“感覺合不來就離婚”的觀點，60后持這種觀點的人則只有5成。80后和70后的被訪者意見比較一致，離婚觀更傾向于注重自身的感覺。
90后被調(diào)查者們覺得，“家庭和諧比個人得失更重要”，占43%。90后普遍表示，“孝敬父母是每個人的基本責任”。 由于90后的人年齡最大者才22歲，并沒有步入婚姻殿堂，多數(shù)只是與異性在交往，對待一些夫妻問題上存在理想化?！爱敺蚱蘩婧透改咐姘l(fā)生矛盾時，愿意犧牲夫妻利益”，80后的認同度最高。
家庭觀
60后：多數(shù)不贊同“活得太苦不如不活”
70后：只有1/4的人感受到生活是在享受
60年后出生的人，最小的也已經(jīng)邁入40多歲，最大的已經(jīng)53歲。這部分人大多事業(yè)有成，家庭比較穩(wěn)定。
“人生離不開享樂，活得太苦不如不活?！庇?2.4%的60后被訪者表示不贊同這樣的觀點，大部分人依然具有革命性的奮斗精神。同時有30%的人表示贊同享樂觀，說明被調(diào)查者中有相當一部分人更在意自己過得好不好，不希望自己過得太苦。
從不同的年齡段來看，在對待享樂主義的觀點上，60后有將近30%的人表示十分贊同“活得太苦不如不活”，80后和90后緊跟其后，70后享受程度則最低，只有26.5%的人感受
到生活是在享受。
31%的60后覺得在最近一段時間，感覺自己活得很有意義，家庭比較美滿，生活是振奮人心的。此調(diào)查選項滿意度較70后、80后、90后都高。
在支持享樂的同時，60后同時覺得，“孝敬父母是每個人的基本責任”。有26%的60后覺得，“如果政策允許，我就會多生一個孩子?！睋碛行值芙忝玫?0后普遍表示，“很希望自己的孩子不要像80后、90后的獨生子女，沒有兄弟姐妹，很孤單?！?/p>
四個年齡層畫像
調(diào)查報告給四個年齡層分別“畫像”。
90后：對待戀愛的目的看法更廣泛，并不單單為了結(jié)婚;對與婚外情認同度最高;較其他年齡段來說更贊同女性婚前應(yīng)該保持性純潔。
80后：80后較其他年齡段來說更不贊同女性婚前應(yīng)該保持性純潔。80年后出生的人較其他年齡層的人來說，更感到孤獨、迷茫，不快樂。
70后：對與婚外情的態(tài)度較為保守。
60后：在對待享樂主義的觀點上比其他三個年齡層持更多的贊成意見，更反對男性的婚前性行為。
再生緣幸?；閼倬W(wǎng)婚姻專家解讀 90后被“前輩”誤解社會上對90后的評價與報告結(jié)果截然相反，看上去好像是兩個
第4篇：婚戀調(diào)查報告范文
移動互聯(lián)網(wǎng)時代將造就人類有史以來最大的一次人口遷徙，全球超過60億的人口將從工業(yè)時代直接跳入移動互聯(lián)網(wǎng)時代的大潮中。有人主動參與、有人試圖引領(lǐng)、有人則被迫卷入移動的浪潮……
不管你承認與否，移動互聯(lián)網(wǎng)就像空氣已經(jīng)占領(lǐng)了這個星球。而移動互聯(lián)網(wǎng)智能手機成為個人的數(shù)據(jù)中心，每一分、每一秒源源不斷的數(shù)據(jù)產(chǎn)生，這些數(shù)據(jù)反應(yīng)著真實的世界，同時也支配著這個世界運行的方式。這些數(shù)據(jù)強大而又神秘，卻似乎有跡可循。我們把它稱之為大數(shù)據(jù)。
今天的話題關(guān)于婚戀，數(shù)據(jù)顯示：
我國擁有將近1.8億的單身適婚男女，經(jīng)濟發(fā)展和城市化進程所帶來的地區(qū)間、城際間生活趨同化，“北上廣深”等傳統(tǒng)單身重災(zāi)區(qū)正逐漸向新興二線城市蔓延，且呈現(xiàn)城市新特點?；閼賳栴}已經(jīng)蔓延成一個社會問題。由此催生的《非誠勿擾》等電視相親節(jié)目的火爆儼然成為這個時代一個鮮明的符號。
而萬能的大數(shù)據(jù)能否幫助1.8億單身男女解決婚戀問題？
北辰今天帶各位走近百合網(wǎng)，核心數(shù)據(jù)揭秘百合網(wǎng)如何用婚戀大數(shù)據(jù)幫助單身男女解決人生問題！
秘訣一：相親必讀---百合網(wǎng)定期的各種婚戀、單身數(shù)據(jù)調(diào)查報告
婚戀場如戰(zhàn)場，正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
浙江的漢子喜歡什么樣類型的女生？
20-25歲的單身妹紙喜歡什么樣職業(yè)的漢子？
北京的妹紙對男方有哪些基本要求？
這些問題，你都有答案了嗎？
如果沒有，不要著急。這個時候，你需要找個助手，是什么？婚戀大數(shù)據(jù)！
百合網(wǎng)《2013年中國人婚戀狀況調(diào)查報告》顯示，8成人下載過手機交友應(yīng)用，81.3%的單身人士下載過手機交友應(yīng)用。18%的人下載之后，會經(jīng)常使用。在交友應(yīng)用的類型選擇上，47.9%的人只用婚戀類交友手機應(yīng)用，16.5%的只用一般社交類交友應(yīng)用，35.6%的人則是雙管齊下，兩類應(yīng)用都會使用。情感專家認為，手機的普及在很大程度上使得各種聊天軟件的應(yīng)用增多，這也讓更多的人通過這些聊天工具進行溝通，比如可以搜到附近的人，還可以一起加入群聊，這樣就拉近了溝通距離。女性在感情上面比較羞澀一些，所以聊天工具的運用，避免見面的尷尬，可以隨心所欲地聊天，沒有任何的負擔。
百合網(wǎng)《中國好單身》調(diào)查顯示，最看重的單身十大成分，“二”一點這個性格特質(zhì)以95.6%的最高比例占據(jù)單身最看重成分的首位。95.6%的單身認為，“二”一點代表樂觀豁達，這樣的異性最吸引人。
古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。而仔細研讀這些大數(shù)據(jù)報告的單身青年，無疑是考試前知道了答案，無往不利。
秘訣二：8000萬實名用戶生成的精準大數(shù)據(jù)，實現(xiàn)精準、高效匹配
2007年3月，百合網(wǎng)采用了公安部身份認證實行實名制，目前擁有超過8000萬注冊用戶，同時在全國擁有100城市實體店。
而獨有的“心靈匹配測評系統(tǒng)”，以心理測試為基礎(chǔ)，遵循“戀愛類型匹配”、“個性特征相容”、“價值觀念相似”、“關(guān)系互動和諧”的設(shè)計邏輯，通過30多個維度為用戶推薦交往對象。
而這種基于8000萬實名精準大數(shù)據(jù)，輔之心理測試為基礎(chǔ)的心靈匹配系統(tǒng)。一硬一軟，對數(shù)據(jù)表面形成多維度的包裹和過濾。在一定程度上形成高效率的精準速配。
發(fā)現(xiàn)兩個異性之間在生活習慣、價值觀、興趣愛好等方面的契合度，從而促使用戶快速找到溝通的話題。
秘訣三：四大方面聚合精準大數(shù)據(jù)
未來網(wǎng)絡(luò)婚戀發(fā)展主要從以下四方面來考慮：移動端、O2O、產(chǎn)品細分，實名制。
1)移動端持續(xù)發(fā)力
移動婚戀發(fā)展依然強勁。目前，百合網(wǎng)已經(jīng)全力推動移動端產(chǎn)品的運營，也取到了較高的效果;未來移動端用戶還會持續(xù)增加，百合網(wǎng)2013Q3，移動端用戶已經(jīng)超越PC端。
2)O2O延續(xù)線上優(yōu)勢
傳統(tǒng)婚戀網(wǎng)站市場的逐步平穩(wěn)使得更多的網(wǎng)站看到了線下機會，將線上網(wǎng)站廣泛的用戶資源引流至線下，提供一對一專業(yè)紅娘服務(wù)逐步受到各家青睞。百合網(wǎng)目前線下實體店鋪已經(jīng)超過100家，通過加盟合作方式運營，以抽成方式盈利。
3)細化產(chǎn)品細分
婚戀網(wǎng)站具有與生俱來的劣勢，用戶生命周期短，僅僅在尋找結(jié)婚/交友對象的1-2年內(nèi)活躍，隨后就會流失，因此，婚戀網(wǎng)站可以考慮從延伸行業(yè)周期角度拓展開發(fā)產(chǎn)品，從三個方向入手：
a向前拓展：從交友需求入手，前端抓取用戶，為婚戀用戶積累潛在用戶群;
b分支拓展：在用戶尋求婚戀對象時，同時提供相關(guān)服務(wù)，如網(wǎng)上購物、電子商務(wù)等，以增強用戶粘性，提高網(wǎng)站貨幣化;
c后期延伸：用戶實現(xiàn)婚戀需求后，提供婚禮婚慶等服務(wù)，盡可能延長行業(yè)生命周期。
4)推行實名制，倡導(dǎo)真實婚戀
婚戀網(wǎng)站用戶信息真實性一直以來備受詬病。相比其他互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，婚戀網(wǎng)站對征婚者“身份真實”的要求非常高，“實名制”在婚戀領(lǐng)域的推行尤為重要。
百合網(wǎng)作為行業(yè)內(nèi)首家倡導(dǎo)“實名制”的網(wǎng)站，自2012年開始大力推行用戶信息實名制，開創(chuàng)了行業(yè)先河，也為行業(yè)健康發(fā)展樹立了標準。
a、實名制是婚戀交友網(wǎng)站持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)
婚戀交友網(wǎng)站不同于其他社交網(wǎng)站，用戶的最終目的為尋找結(jié)婚對象，因此對方身份真實性至關(guān)重要。只有具備了真實信息的交友對象才能稱之為婚戀交友，實名信息是婚戀交友的基礎(chǔ)。
b、實名制有助于肅清行業(yè)混亂
一直以來，婚戀交友被冠以“混亂”之名，無論線上線下，各種騙術(shù)橫行，因此，為了行業(yè)健康發(fā)展，婚戀網(wǎng)站亟需推行更真實、更誠信的婚戀服務(wù)，有效的肅清行業(yè)混亂現(xiàn)狀。
c、實名制將有利于提升用戶質(zhì)量，助力O2O發(fā)展
第5篇：婚戀調(diào)查報告范文
從3月28日到4月2日,新華社一連六天發(fā)表“新華時評”,矛頭直指地方政府,痛批當前房地產(chǎn)市場亂象的根源所在―――土地財政以及腐敗所釀成的高地價高房價。文章指出,解決“土地財政”問題,當務(wù)之急是從制度安排上弱化地方政府“以地生財”的沖動。如何遏制沖動?文章建言,按照事權(quán)和財權(quán)相匹配的原則,給予地方政府更多的資金支持。而房地產(chǎn)調(diào)控,稅收杠桿應(yīng)當發(fā)揮更大的作用。
相關(guān)評論:房價頻頻飆升,讓人不由感嘆“中國房價搭上了火箭”! 新華社評論切中了要害,道出了老百姓的心聲。許多人也由此推測,中央要出手打擊高房價。只是希望,不要光打雷不下雨,僅僅為物業(yè)稅的開征鋪路而已!
浙江豐田車主“補償夢”兩日破滅
3月29日,浙江省工商局表示,一汽豐田方面對其提出的制定時間表、上門召回、提供代步車、允許全額退還定金和補償經(jīng)濟損失五項要求均表示接受。但是,國內(nèi)第一次經(jīng)濟補償召回車主的夢想只維持了2天就成為了泡影。一汽豐田汽車銷售有限公司總經(jīng)理松木秀明在接受媒體采訪時表示,將針對全國RAV4車主推出一個“三選一”的免費檢測服務(wù),除此之外,不會對召回車輛車主(包括浙江地區(qū))給予額外的經(jīng)濟賠償。
相關(guān)評論:同樣的問題車,針對不同的市場,豐田對美國采取的卻是與中國截然不同的態(tài)度,我們除了憤慨還是憤慨。但是,通過此次事件,我們也應(yīng)該反思――假如我們的立法能切實保護消費者利益,外國企業(yè)不就沒法鉆空子了嗎?在華麗數(shù)字的背后,這些GDP的含金量到底如何呢?
中石油建議消費者加油時交消費稅
3月29日,中國石油財務(wù)總監(jiān)周明春在深圳業(yè)績說明會上,建議成品油消費稅在消費環(huán)節(jié)征收,讓消費者加油時交消費稅,以真正起到一個提示消費者的作用。2009年1月1日我國正式施行新的成品油定價機制,以汽油為例,成品油的消費稅由原來每升0.2元提高到1元。目前的征收方式從煉油廠即生產(chǎn)端征收,由國稅向當?shù)氐臒捰蛷S直接征收,有的地方還采取預(yù)征收的方式。國內(nèi)能源專家韓學(xué)功表示,如果成品油消費稅從消費端征收,購買汽油時就會給一個明細,油價和消費稅分別是多少錢,這將有利于老百姓明明白白消費。
相關(guān)評論:不知道這家亞洲最賺錢的公司又在琢磨什么,難道真的是想讓老百姓得實惠?衷心希望那些坐在辦公室的領(lǐng)導(dǎo)不要老是琢磨老百姓的口袋,要多想想怎么樣來服務(wù)好大眾!
中國千萬富豪達87.5萬人
胡潤百富榜4月1日在三亞《2010胡潤財富報告》。這是胡潤百富榜連續(xù)第二年以省份和城市為單位,調(diào)查中國富裕人士分布狀況。報告顯示,截至2009年底,除香港、澳門、臺灣之外的全國31個省、市、自治區(qū)中,千萬富豪人數(shù)已達87.5萬人,相比去年增長6.1%。北京、廣東、上海三地千萬富豪人數(shù)占全國的近一半。
相關(guān)評論:87.5萬千萬富豪,這個數(shù)字著實讓人興奮,想想20年前,多少人只是做著“萬元戶”美夢啊!只是,希望這數(shù)字不是因為經(jīng)濟泡沫!
《2009幸福指數(shù)調(diào)查報告》出爐:
賺到錢才能幸福
第6篇：婚戀調(diào)查報告范文
關(guān)鍵詞：EPS；社會調(diào)查方法；教學(xué)
中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094-（2017）05C-0011-05
《社會調(diào)查方法》是社會工作專業(yè)的核心課程，在社會工作專業(yè)培養(yǎng)目標體系中具有十分重要的地位和作用。這是一門操作性很強的技術(shù)性課程，一般在第三個學(xué)期開設(shè)。《社會學(xué)基礎(chǔ)》是其最為重要的一門先修課程，《社會調(diào)查方法》的學(xué)習既為先修課程知識的運用提供信息收集與分析手段，又為后續(xù)課程提供需求調(diào)研基礎(chǔ)性知識與分析方法。因此，該課程在整個專業(yè)課程體系中具有承前啟后的重要地位。
該課程能夠幫助學(xué)生掌握社會調(diào)查的一般程序與具體操作方法，培養(yǎng)學(xué)生社會調(diào)查和分析能力，進而提高學(xué)生收集、處理、分析與利用信息的能力。本課程秉持富有社會工作專業(yè)特質(zhì)的EPS的教學(xué)理念，強調(diào)“做中學(xué)、學(xué)中做”，核心是以崗位能力獲取為目標，并基于實務(wù)過程設(shè)計課程內(nèi)容。在實踐教學(xué)過程中，通過真實的社會調(diào)查激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動機，提高學(xué)生的積極性，增強學(xué)生的調(diào)查實務(wù)能力。
一、教學(xué)目標
教學(xué)目標是指教學(xué)活動實施的方向和預(yù)期達到的結(jié)果，即學(xué)生在學(xué)習某門課程后，在知識、技能、素質(zhì)等方面應(yīng)該達到的狀態(tài)。它是課程教學(xué)活動的出發(fā)點和落腳點?；谌蝿?wù)驅(qū)動和實務(wù)導(dǎo)向的《社會調(diào)查方法》課程要達成三個教學(xué)目標，具體如下：
（一）知識目標
《社會調(diào)查方法》具體知識目標為：掌握社會調(diào)查的基本要素和主要特征；掌握選擇調(diào)查課題的標準、途徑和方法；掌握抽樣的主要方法；能夠運用文獻法、問卷法和訪談法實施社會調(diào)查；掌握調(diào)查方案、問卷設(shè)計、訪談提綱、調(diào)查報告的主要架構(gòu)與特點；掌握基本的資料統(tǒng)計與分析方法。
（二）能力目標
《社會調(diào)查方法》突出任務(wù)導(dǎo)向，通過把學(xué)生卷入社會調(diào)查過程體系，讓其在完成具體調(diào)查課題中掌握技能。具體能力目標包括：能夠設(shè)計出滿足調(diào)查實際需要的調(diào)查方案、訪談提綱、調(diào)查問卷；能夠?qū)嵤┚唧w的社會調(diào)查；能夠進行資料統(tǒng)計與分析；能夠撰寫應(yīng)用性調(diào)查報告；能夠根據(jù)調(diào)查分析，提出切實可行的解決問題的對策或建議。
（三）職業(yè)素養(yǎng)目標
在組建項目團隊、選擇調(diào)查課題、設(shè)計調(diào)查問卷、開展實地調(diào)查、撰寫調(diào)查報告等一系列實踐過程中，促進職業(yè)技能、人文素養(yǎng)、職業(yè)精神融為一體。主要涵蓋三個方面的職業(yè)素養(yǎng)目標：培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的職業(yè)道德，內(nèi)化公正、平等、接納、尊重等專業(yè)價值觀；提高學(xué)生交流溝通能力與組織協(xié)調(diào)能力，增強學(xué)生的團隊合作精神；塑造學(xué)生規(guī)范嚴謹?shù)闹螌W(xué)精神、精益求精的工作作風，實事求是的科學(xué)態(tài)度，對服務(wù)對象認真負責的職業(yè)操守。
二、教學(xué)思想――EPS模式
EPS模式率先由香港城市大學(xué)資深社會工作教育專家甘炳光博士提出，它綜合運用富有社會工作專業(yè)特色的Empowerment（增能）、Participation（參與）以及Strengths perspective（優(yōu)勢視角）三個重要的概念。
增能（E）是指獲取或發(fā)展個人的權(quán)力或能力感，是消除個人對自己負面評價、增加自我價值以及充實自我能力的感覺。本課程通過課堂任務(wù)訓(xùn)練使學(xué)生掌握有關(guān)社會調(diào)查方法的基本程序和相關(guān)知識，再通過大量實例的訓(xùn)練和學(xué)生課外實踐，使學(xué)生掌握專業(yè)的方法并能熟練運用，提升其專業(yè)能力和專業(yè)自信，使得學(xué)生在整個社會調(diào)查過程中持續(xù)增能。比如，在講授“選擇調(diào)查課題”這一章節(jié)時，要求學(xué)生根據(jù)自己在學(xué)校的生活與思考，選擇一個合適的調(diào)查課題。同學(xué)們就選取了兼職狀況、課外閱讀狀況、消費狀況等課題，隨后開展調(diào)查，完成調(diào)查報告，并呈給院系和職能部門領(lǐng)導(dǎo)審閱。在這個教學(xué)過程中，學(xué)生得到了創(chuàng)造更新和表現(xiàn)自我的機會，實質(zhì)參與了學(xué)校管理，顯示了自己的個性特征，發(fā)揮了個人應(yīng)有的作用，體現(xiàn)了個人的價值，也為改善學(xué)校風氣貢獻了自己的一份力量，從而更增強了他們自主學(xué)習、自我教育、自求發(fā)展的信心。
參與（P）即強調(diào)學(xué)生不是教學(xué)的跟隨者，也不是執(zhí)行者，而是教學(xué)的合作伙伴，可以參與教學(xué)活動的策劃與決定，有選擇及決定權(quán)。在本課程中，通過鼓勵、引導(dǎo)等充分激發(fā)學(xué)生積極參與的意識，把學(xué)生切實放在教學(xué)活動的主置。從項目團隊組建到調(diào)查課題選擇，從概念操作化到問卷設(shè)計，從課外實地調(diào)查到個案訪談，從統(tǒng)計分析到撰寫調(diào)查報告，都力求每一位學(xué)生充分參與。通過參與讓學(xué)生了解一些弱勢群體的社會處境，了解其中的同齡人的境遇，內(nèi)化個人價值、尊重、接納、公正等社會工作價值理念。這還培養(yǎng)了學(xué)生的平等意識，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中踐行平等的真諦，關(guān)注弱勢群體，主動幫助弱勢群體。
優(yōu)勢視角（S）即相信人會繼續(xù)成長并有發(fā)展?jié)撃埽灰豢吹綄W(xué)生的問題、需要、限制及不足，要多強調(diào)他們的長處及優(yōu)勢。學(xué)生不只會帶來問題，也會帶來資源和力量。眾所周知，高職學(xué)生多數(shù)是高考分數(shù)較低的學(xué)生，自我約束能力較低，學(xué)習積極性不高，而且經(jīng)歷了高考的失利后，不能很好地融入新的學(xué)習環(huán)境，有的學(xué)生還比較自卑。但是高職學(xué)生也有顯著的優(yōu)點，比如可塑性比較強、參加活動的積極性較高、學(xué)習生活觀念多元、就業(yè)心態(tài)比較務(wù)實。這對高職院校教師尤為重要，不能總?cè)ケг股踔料訔墝W(xué)生有這樣或那樣的問題，而要善于捕捉每個學(xué)生所具有的優(yōu)勢、興趣、能力、知識和才華，并因勢利導(dǎo)，把學(xué)生的這些閃光點化為教學(xué)的重要資源。所以針對社會工作專業(yè)學(xué)生的這些特點，在本課程的教學(xué)過程中，把教學(xué)內(nèi)容分解成諸多教學(xué)活動，讓學(xué)生多動手，團隊合作，為風格迥異、具有不同才華的學(xué)生搭建一個展示自我、鍛煉自我、發(fā)展自我和體驗成功的舞臺。
三、教學(xué)重點與難點
本課程的重點（主要概念與核心知識）主要有普遍調(diào)查與抽樣調(diào)查、選題的標準、調(diào)查設(shè)計、概率抽樣方法、非概率抽樣方法、測量層次、概念操作化、量表、問卷的結(jié)構(gòu)、問卷設(shè)計的原則與步驟、資料收集要點、撰寫調(diào)查報告。
本課程的難點（學(xué)生不易理解的知識或不易掌握的技能）主要有選題的途徑和方法、確定分析單位、測量的信度與效度、問卷設(shè)計的具體方法、調(diào)查員的挑選與培訓(xùn)、資料分析、撰寫調(diào)查報告。
四、教學(xué)方法和實施策略
《社會調(diào)查方法》是一門社會科學(xué)領(lǐng)域非常重要的方法性學(xué)科，是理論性與實踐性并重的應(yīng)用型學(xué)科。因此，本課程采取兼具社會工作專業(yè)特質(zhì)和職業(yè)教育特色的教學(xué)方法。
（一）以項目為軸，串聯(lián)單元知識點
在本課程的整體設(shè)計中，是以具體項目的實施為載體，也是以完成具體項目為依歸。在教師的指導(dǎo)下，把一個獨立的社會調(diào)查課題交由學(xué)習小組自己處理，讓學(xué)生實際完成一個具體的社會調(diào)查課題來達成各單元知識要點的連接、熟練以及運用。在實施過程中，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，通過抽簽隨機分成若干個小組，每個小組再抽簽決定或共同商定某個社會調(diào)查課題。這樣可以讓每個學(xué)生都對整個社會調(diào)查過程有一個完整的體驗，并且具體操練社會調(diào)查課題，最終實現(xiàn)所獲得的知識和技能融合成一個整體。
（二）以任務(wù)為塊，貫穿教學(xué)全過程
在每章節(jié)的具體教學(xué)活動中，教師按照社會調(diào)查活動的一般程序設(shè)計具體的可操作的任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生從選題、調(diào)查設(shè)計、調(diào)查資料的收集、數(shù)據(jù)的處理和統(tǒng)計分析到調(diào)查報告的撰寫等各個環(huán)節(jié)的實踐活動，提升學(xué)生動手實踐能力。在每一章的教學(xué)設(shè)計中，都布置了讓學(xué)生親自動手和參與的任務(wù)，并提出了具體的要求，動員學(xué)生“卷入”到社會調(diào)查的真實情境中來，促進學(xué)生在完成任務(wù)的過程中獲得知識，有力提升了學(xué)生的社會適應(yīng)能力。具體實施過程設(shè)計如下：
1.明確工作任務(wù)。首先，教師向?qū)W生說明將要完成任務(wù)的內(nèi)容與要求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動機。例如，在講授《問卷設(shè)計》這一章內(nèi)容時，給學(xué)生布置的任務(wù)是：每人設(shè)計“本組所選調(diào)查課題”問卷一份，要求問卷結(jié)構(gòu)完整、題型多樣、題目至少25道。
2.嘗試完成任務(wù)。也就是讓學(xué)生抱著試試看的心態(tài)去完成具體任務(wù)。這樣學(xué)生不會有太大的心理壓力，重要的是多了一份親身經(jīng)歷。例如，在完成“本組所選調(diào)查課題”問卷過程中，學(xué)生由于自己的知識儲備缺乏而難以保質(zhì)保量完成任務(wù)，體驗遇到的困難和障礙。
3.提出疑問。即讓學(xué)生把在嘗試完成任務(wù)過程中遇到的疑問和困惑提煉出來。例如，要完成“本組所選調(diào)查課題”問卷這一任務(wù)，需要了解問卷的基本結(jié)構(gòu)，問卷的常見題型有哪些，在設(shè)計問卷時需要注意哪些方面。
4.答疑解惑。教師“講授”完成任務(wù)所需要的基本知識點，并引導(dǎo)學(xué)生查閱課外資料、研讀教材。需要說明的是，這里的“講授”并非是教師單純的講解，而是指綜合運用多元的教學(xué)手段，如例題講解、案例剖析、小組討論、角色扮演等。
5.回歸任務(wù)。學(xué)生帶著最新獲取的知識返回到任務(wù)，并再次嘗試完成任務(wù)。例如，待各小組完成“本組所選調(diào)查課題”問卷后，教師安排“習題課”專門點評各小組設(shè)計的調(diào)查問卷，并給予相應(yīng)的修改意見，使之不斷完善。這一方面有利于鞏固學(xué)生對新學(xué)到知識的記憶和理解，另一方面又有利于驅(qū)動課堂知識與工作任務(wù)的有機整合。
（三）以工作坊為教學(xué)組織形式，教學(xué)相長
工作坊（workshop）就是一個讓多人共同參與的場域和過程，并讓參與人員在過程中能夠?qū)υ挏贤?、共同思考、進行調(diào)查與分析、提出方案或規(guī)劃，共同探討如何推動方案的執(zhí)行。換句話說，工作坊就是通過運用一種比較輕松、有趣的互動方式，將上述事件有機串聯(lián)起來的過程。本課程工作坊主題的選取根據(jù)社會調(diào)查的一般過程予以設(shè)置。主題如下：選擇社會調(diào)查課題、設(shè)計調(diào)查方案、制定抽樣方案、概念操作化、設(shè)計調(diào)查問卷、資料收集與處理、撰寫調(diào)查報告。
這樣的設(shè)計在突出課堂教學(xué)的同時，以實戰(zhàn)為導(dǎo)向，推動學(xué)生帶著實戰(zhàn)中的問題或需要去學(xué)習相關(guān)知識，努力尋求解決實際問題的最佳方案。一系列的工作坊主題是實戰(zhàn)的精髓，也是學(xué)生演練與實戰(zhàn)的核心內(nèi)容。這種教學(xué)組織形式強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習，積極參與，學(xué)生唱“主角”，而老師轉(zhuǎn)為“配角”，實現(xiàn)了師生角色的轉(zhuǎn)換。任課教師作為工作坊負責人，總體掌控著學(xué)生演練和實戰(zhàn)的步E，有利于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和創(chuàng)新能力，有利于促進同學(xué)之間的溝通與協(xié)調(diào)，還有利于塑造團隊合作精神，更有利于獲得真實的社會調(diào)查歷練。
五、考核方式設(shè)計
注重平時考核，強化過程控制。為適應(yīng)新形勢下高職教學(xué)發(fā)展需要，更好地實現(xiàn)該課程的教學(xué)目標，特別注重教學(xué)過程管理。改革傳統(tǒng)的終結(jié)性考試方式，突出考核學(xué)生的日常訓(xùn)練，強調(diào)階段性成績的積累，督促學(xué)生平時好好學(xué)習，把學(xué)生完成的實際任務(wù)列為考核內(nèi)容。其中，平時考勤占15%、選題作業(yè)占15%、概念操作化作業(yè)占20%、問卷設(shè)計作業(yè)占20%、調(diào)查報告撰寫占 30%。
六、教學(xué)成果與意義
EPS理念引領(lǐng)下的《社會調(diào)查方法》課程的教學(xué)設(shè)計與實施已經(jīng)開展了多年，通過自己多年來在實際教學(xué)中的探索與思考，已經(jīng)形成了具有獨創(chuàng)性和實用性，較好實現(xiàn)了人才培養(yǎng)目標的教學(xué)設(shè)計方案。
（一）開展實地調(diào)查，積累校本素材
所謂校本，一是在學(xué)校中，二是基于學(xué)校，三是為了學(xué)校。在學(xué)校中，是指學(xué)校自身的問題，要由學(xué)校中的人來解決，制訂解決問題的方案要在學(xué)校內(nèi)給予有效實施?；趯W(xué)校，是強調(diào)動員和挖掘?qū)W校內(nèi)部資源，發(fā)動在學(xué)校內(nèi)的師生和員工協(xié)助提供服務(wù)。為了學(xué)校，是著眼于以改善學(xué)校環(huán)境、解決學(xué)校所面臨的問題為宗旨。在這種思想的指引下，各調(diào)查小組選擇感興趣的、切合本校實際的問題作為調(diào)查選題，在教師的指導(dǎo)下組織、實施調(diào)查，最終小組成員合作完成專題調(diào)查報告。一般來說，每個小組5―7人不等。最后，把學(xué)生合作完成的專題社會調(diào)查報告反饋給學(xué)院主管學(xué)生工作的學(xué)生處處長和副院長，為其了解學(xué)生情況提供第一手資料。另一方面，這些調(diào)查報告還可以作為本人所講授的下一學(xué)期《青少年社會工作》課程中“學(xué)校社會工作服務(wù)項目策劃比賽”的項目需求調(diào)查，為項目策劃提供現(xiàn)實依據(jù)，實現(xiàn)了課程與課程之間的橫向聯(lián)系。例如，2013年9月，學(xué)生通過抽簽隨機分成7個調(diào)查小組，做了7個課題，內(nèi)容為本學(xué)院外地學(xué)生在校適應(yīng)狀況調(diào)查、學(xué)生婚戀觀調(diào)查、獨生子女生活自理水平調(diào)查、學(xué)生課外兼職狀況調(diào)查、學(xué)生對大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)看法的調(diào)查、學(xué)生課余生活調(diào)查、學(xué)生對社會工作專業(yè)了解度調(diào)查。又如，2014年9月，學(xué)生通過抽簽隨機分成6個調(diào)查小組，做了6個課題，內(nèi)容為本學(xué)院學(xué)生課外生活狀況調(diào)查、學(xué)生消費狀況調(diào)查、學(xué)生兼職狀況調(diào)查、學(xué)生利用圖書館情況調(diào)查、學(xué)生參加專業(yè)社團狀況調(diào)查、學(xué)生參與公益活動狀況調(diào)查。通過讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究問題，進而提出對策與建議、促進解決問題，這既讓學(xué)校充滿了濃厚的民主氛圍，大大增強了師生的主人翁意識，還讓學(xué)生的學(xué)習與生活相得益彰，有力地促進了學(xué)生的健康成長。
（二）立足社會現(xiàn)實，開展專題研究
社會調(diào)查是對社會現(xiàn)象的調(diào)查，離不開對社會現(xiàn)實的關(guān)注，離不開對社會熱點問題的了解和分析。本課程除了積累校本素材之外，還關(guān)注社會現(xiàn)實生活，開展一些專題研究。2012年9月，2011級社工班學(xué)生抽簽分成7個調(diào)查小組，共同完成一個課題――“關(guān)于上海市J區(qū)失獨家庭的調(diào)查與思考”，分別從失獨家庭、社區(qū)工作者、計生服務(wù)人員三個層面開展調(diào)查。最終，師生共同合作完成的專題調(diào)查報告《誰來拯救失獨家庭？――關(guān)于上海市J區(qū)失獨家庭的調(diào)查與思考》榮獲2014年“挑戰(zhàn)杯――彩虹人生”全國職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)效創(chuàng)業(yè)大賽一等獎。2015年9月，2014級社工班學(xué)生抽簽分成8個調(diào)查小組，也是共同完成一個課題――“上海市J區(qū)流動兒童社會融入狀況調(diào)查”，分別向流動兒童自身、流動兒童父母以及流動兒童老師開展調(diào)查，并完成專題調(diào)查報告。筆者指導(dǎo)學(xué)生攜該作品代表學(xué)院參加2016年“挑戰(zhàn)杯――彩虹人生”全國職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)效創(chuàng)業(yè)大賽，榮獲二等獎。一份耕耘，一份收獲。經(jīng)過師生多年的共同努力與探索，取得了一定的成績。值得一提的是，2013―2016年，筆者的學(xué)生連續(xù)4年在全國高職高專社會工作學(xué)生實務(wù)能力競賽中成績斐然：2013年，榮獲二等獎2項、三等獎2項；2014年，榮獲二等獎3項、三等獎1項；2015年，榮獲一等獎2項、二等獎2項；2016年，榮獲一等獎1項、三等獎3項。
（三）強調(diào)實戰(zhàn)應(yīng)用，力促知行合一
本課程在具體任務(wù)的設(shè)計和執(zhí)行過程中，突出實戰(zhàn)和實效?！耙胫览孀拥奈兜溃鸵H口嘗一嘗”，再好的訓(xùn)練也不如實戰(zhàn)有力度。通過上述教學(xué)活動的設(shè)計與開展，激發(fā)了學(xué)生的潛能，調(diào)動了學(xué)生的積極性，實現(xiàn)了課堂所學(xué)與課后實戰(zhàn)所用的高度統(tǒng)一。在課外實戰(zhàn)開始后，每次授課，學(xué)生都會提出他們小組在實施過程中遇到的困難或挫折，主講教師與其他組的同學(xué)都會給予針對性解答，群策群力，并提出富有建設(shè)性的意見。當然，也并不是所有的疑問都能在課堂上得到及時反饋。這也無妨，主講教師可以在課后通過電話、電子郵件、微信群或單獨面談等形式與學(xué)生一起探討。需要特別說明的是，《社會調(diào)查方法》課程的任課教師并不僅僅是一位教師，而是一個教學(xué)團隊，但主講教師只有一位。其他的教師擔任調(diào)查課題小組的督導(dǎo)，以具體把握社會調(diào)查實施的詳細狀況，并同主講老師保持密切聯(lián)系，協(xié)同作戰(zhàn)，共同提高教學(xué)效果。
這種課堂教學(xué)不知不覺間也給主講教師施加了一定的壓力。只有用心備課，具體了解學(xué)生課外實戰(zhàn)的詳細情況，充分預(yù)估學(xué)生的課堂提問，才能給予學(xué)生具有針對性的專業(yè)指導(dǎo)，才不至于在課堂實時答疑中陷入尷尬的境地。這要求教師不僅要立足于@個真實的實踐領(lǐng)域，自己更要全身心投入、知行合一，兼具關(guān)懷之心和批判之眼。“教學(xué)相長”的意蘊在這樣的課堂中得到淋漓盡致的展現(xiàn)。更有意義的是，通過這樣的訓(xùn)練，可以讓學(xué)生在實習之前就積累一定的社會調(diào)查經(jīng)驗，促進了職業(yè)技能培養(yǎng)與職業(yè)精神養(yǎng)成的有機融合。
第7篇：婚戀調(diào)查報告范文
中國消費者協(xié)會和中國道路交通安全協(xié)會日前發(fā)出提醒兒童乘車“四不宜”：即12歲以下兒童不宜坐副駕駛位置、家長不宜抱著孩子乘車、不宜讓孩子在車里做游戲、不宜讓孩子頭部探出天窗。專家還建議：超過4歲或體重超過18公斤的兒童，應(yīng)乘坐面朝前方、座位加高的安全坐椅，并以安全帶固定身體的方式乘車。
0.78次
清華-人人社會化媒體研究中心對來自人人網(wǎng)上全國活躍的近4萬名高三、本科及研究生的調(diào)查結(jié)果顯示：考生仍然扎堆報考京滬港的高校，設(shè)計、戲劇影視類曾經(jīng)的冷門專業(yè)成為了新寵；生活方面，在校大學(xué)生平均戀愛0.78次，平均每月可支配費用為1383元，平均月花銷1152元。
3杯
重慶第三軍醫(yī)大學(xué)的一份研究報告發(fā)現(xiàn)，兒茶素可能成為老年癡呆癥潛在的治療藥物，目前最常見的飲食中含有這種物質(zhì)的就是綠茶。研究者指出：人需要每天喝10～15克綠茶才能起到一定作用，按每次泡茶用3～5克計算，也就是3杯綠茶。
15分鐘
據(jù)美國《僑報》報道，澳大利亞研究人員對900名參與者長達5年的跟蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：那些每天使用防曬霜的人皮膚明顯年輕，老化程度比未使用防曬霜的人低24%。只要每天花15分鐘做點防曬工作就能減少患皮膚癌的風險。
16%
國家人口計生委培訓(xùn)交流中心近日的《2012-2013中國男女婚戀觀調(diào)查報告》顯示：在男性會主動交出工資卡這一項調(diào)查中，排名最前的是湖南長沙（16%），最后的為江蘇無錫（9%）。而深圳“80”后女性對男方最低收入的要求為8437元/月，其次為浙江杭州7828元/月、河南鄭州7006元/月。
6.72個小時
近日，智聯(lián)招聘《2013年白領(lǐng)手機指數(shù)調(diào)研》顯示：白領(lǐng)每日使用手機的時間變長，近80%的白領(lǐng)表示患有手機依賴癥，高達75.84%的白領(lǐng)表示需要24小時開機。其中，北京白領(lǐng)使用手機時長最長，每天6.72個小時，上海白領(lǐng)為5.45個小時。
不要批評你太太的缺點或怪她做錯事，要知道，就是因為她有缺點，有時做錯事，她才沒有找到更理想的丈夫。
——一位婚姻幸福的岳父的忠告
為什么美女大多目光短淺？因為圍得水泄不通的男人遮住了她們的視線。
——有人這樣戲言做美女的風險
很多人的悲劇在于：不是不知道要做什么，而是知道要做什么，卻仍然沒有做。
——行動力是成功的第一步
每個人都是囚犯，手機號碼便是編號。
——手機方便了人，也困住了人
發(fā)微博和檢查電子郵件比咖啡、酒精、性、工作、消費更具誘惑。
——德國最近一項調(diào)查記錄人們每30分鐘產(chǎn)生的欲望，樣本為18～85歲的205人，結(jié)果令人非常意外
第8篇：婚戀調(diào)查報告范文
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 婚戀觀 調(diào)查
隨著我國改革開放進程不斷推進，人們的婚戀觀念變化深刻。為真實了解當代大學(xué)生的婚戀觀，2011年11月，我們自行編制問卷，對蘇州科技學(xué)院在校學(xué)生的婚戀觀念等進行了問卷調(diào)查。
一、調(diào)查和歸納
（一）調(diào)查對象和方法
調(diào)查對象為蘇州科技學(xué)院在校本科生，對該校各年級的500名學(xué)生進行了問卷調(diào)查，收回有效問卷447份，回收率89.4%。其中，男、女生人數(shù)分別為249人和198人，所占比例分別為55．7%和44．3%。447位學(xué)生中超過60%的大學(xué)生談過戀愛或正在談戀愛。
（二）結(jié)果分析
1、戀愛觀：戀愛動機單純感性，戀愛前景缺乏信心
戀愛動機上，43.4%的人認為“戀愛是為了選擇終身伴侶，以共同生活為目的”，認為“戀愛是為了排解空虛和寂寞”的有11.3%，選擇“以戀愛做跳板，謀求發(fā)展”的有7.5%。只是“跟著感覺走，沒什么理由”的占37.7%。
戀愛愿景上，只有很少大學(xué)生認為自己和戀人的感情一定會有結(jié)果，“看好校園愛情，最后能夠組建婚姻家庭”為11.7%。45.9%的同學(xué)認為只要兩個人感情好還可以繼續(xù)下去。
2、擇偶觀：男生重外貌品行，女生“裸婚”難以接受
統(tǒng)計結(jié)果顯示，大學(xué)生擇偶的首要因素是外貌、其次是性格、收入、人品，地域在擇偶條件中排末尾。統(tǒng)計結(jié)果存在顯著的性別差異，女生最看重配偶的受教育程度，其余依次是人品、外貌、收入，年齡因素女生最不看重。男生統(tǒng)計排序依次為外貌、性格、人品、收入、發(fā)展前景、年齡，地域差異排末尾。
在指向婚嫁條件的選項中，女生的選擇值得關(guān)注。僅9%的女生接受“裸婚”，42.1%愿意“雙方共同奮斗，貸款購房”，27%“希望配偶提供住房，負擔輕一點”。
3、觀：婚前能接受，婚外難容忍
在“如果有愛情，您認為戀愛中的雙方可以發(fā)生嗎？”的選項中，選擇“當然可以”的占8.7%；選擇“雙方愿意就可以”的占49.4%，選擇“無所謂，愛與性完全是兩碼事”的占18.8%，選擇“不可以，這是不道德的”占22.9%。
對于婚外的態(tài)度，87.2%的學(xué)生選擇“不道德、應(yīng)堅決反對”。對于配偶發(fā)生婚外，選擇“難以接受，但仍希望對方回心轉(zhuǎn)意”的占18.4%，選擇“無可挽回”的比例占39%。
4、婚姻家庭觀：經(jīng)濟基礎(chǔ)不可或缺，婚戀寬容度在提升
結(jié)婚時間的選擇，79％的被調(diào)查者認為應(yīng)在畢業(yè)后工作幾年有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)后再結(jié)婚；體現(xiàn)婚姻忠誠度的選題中，39.1%的同學(xué)態(tài)度謹慎，認為“婚姻是一輩子的事情，絕對不能馬虎”。選擇“婚姻是一種契約，關(guān)系好了可以繼續(xù)合作，關(guān)系不好則可以解除合約”占31.1%。若配偶出現(xiàn)了婚外戀，42%的被調(diào)查者選擇“與配偶真誠交流，共同度過危機”；37%選擇離婚。
二、成因分析
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在當前背景下，大學(xué)生婚戀觀存在的問題，集中反映在學(xué)生自身、社會、家庭、學(xué)校等方面。
（一）社會原因
1、嚴峻的社會婚姻問題沖擊大學(xué)生的婚戀認知
2009年中國有246.8萬對夫妻離婚，比上年增長了8.8%。2010年第三季度我國有7791911對夫妻辦理了結(jié)婚登記，另有1310377對夫妻辦理了離婚登記，平均每天有4800多對夫妻離婚，74%的夫妻結(jié)合不到一年。2009年我國7.2%夫婦相識不足3個月。[1]不婚潮也在愈演愈烈，據(jù)《新周刊》328期（2010年）統(tǒng)計，在北京、上海有30%的適婚青年選擇單身，深圳目前正生活著20萬28歲以上的未婚女白領(lǐng)。中國傳統(tǒng)的婚戀倫理價值觀念受到劇烈沖擊。
2、功利的擇偶觀念混淆大學(xué)生的婚戀認知
《2010年中國人婚戀狀況調(diào)查報告》中反映出“男性無房結(jié)婚免談”、“對象職業(yè)首選公務(wù)員”、婚前財產(chǎn)公證、婚后家庭消費AA制等新的婚戀問題。目前最火的相親節(jié)目《非誠勿擾》里的女嘉賓“寧可在寶馬車里哭泣，也不要坐在自行車后座上歡笑”一語驚人。外經(jīng)貿(mào)大學(xué)教授梁蓓的言論：“我覺得80后男孩子如果買不起房子，80后的女孩子可以嫁給40歲的 。80后的男人如果有條件了，到40歲再娶20歲的女孩子也是不錯的選擇”同樣爭論激烈，這些都成為了當今婚戀觀念功利契約主義盛行的縮影。
（二）家庭和學(xué)校方面
1、失當?shù)募彝ソ逃`導(dǎo)大學(xué)生的婚戀認知
據(jù)杭州市一項調(diào)查顯示，34．65％的家長認為在家庭中對孩子進行性教育可有可無或沒必要，33．20％的家長持“無師自通論”，12．01％的家長持“誘發(fā)論”，5％的家長持“封閉保險論”，還有7．33％的家長認為“和孩子談性，羞于啟齒。[2]而在美國家庭，性和婚姻都是輕松話題，早在2002年，根據(jù)美國Kaiser家庭基金會對年齡在15歲至17歲的青少年的調(diào)查，有41％的青少年曾跟他們的父母談過在什么時候可以發(fā)生；43％的青少年曾跟父母談起怎樣與男友或女友談有關(guān)性健康的問題；52％的青少年與父母談過。有93％的美國父母贊成對孩子進行全面的愛情婚姻倫理教育。[3]
2、失位的學(xué)校教育忽視大學(xué)生的婚戀認知
各類媒體是大學(xué)生獲得婚戀知識最主要的來源，其次是朋友和同伴，第三位是學(xué)校，第四位是家庭。有關(guān)婚姻和家庭生活教育的內(nèi)容在各類學(xué)校教育別罕見。目前，我國高等院校還沒有專門培養(yǎng)性教育師資的院系，多由生物課、體育課、政治課教師、大學(xué)輔導(dǎo)員或校醫(yī)兼任?；閼俳逃婕吧怼⑿睦?、倫理、社會學(xué)等各方面知識，兼任教師的專業(yè)素質(zhì)一般很難勝任。婚戀教育師資的缺乏已成為一個急迫的問題。
三、改進意見
（一）社會教育
一是凈化和豐富大眾傳媒出版物。開設(shè)青春期性教育的銀屏節(jié)目和專題網(wǎng)站，出版有關(guān)婚戀知識的翻譯書籍與科普書籍等，合理把握電視相親的尺度和導(dǎo)向。二是提升公眾人物的社會責任度。大學(xué)生是最龐大的“追星”群體，公眾人物的言行舉止成為大學(xué)生盲目效仿的對象，新聞單位要加大對公眾私人生活曝光和獵奇的審查力度，還原常態(tài)的社會婚戀氛圍。三是廣泛開展多方參與的各類婚戀教育和宣傳活動。定期普及婚戀及性知識，關(guān)注大學(xué)生假期生活，充實他們的校外生活，避免受不良社會習俗的侵染。
（二）家庭教育
家庭教育方面一是要積極“充電”，與時俱進。家長要注意彌補新的婚戀思潮及性知識理論方面空白，避免不懂裝懂，能夠勝任教育職責。二是要平等民主，和諧交流。避免動輒以批評、懲罰代替教育，將戀愛和性問題看作大逆不道，粗涉，引起孩子對立情緒，造成親子關(guān)系的疏離。三是要以身示范，言行合一。家長以身作則，積極營造良好的家庭婚姻氛圍，提升家庭幸福指數(shù)。避免本身存在的混亂，婚姻危機等。四是要摒棄“應(yīng)試”，合理疏導(dǎo)。中國家長常以學(xué)習壓力壓服孩子，家庭教育應(yīng)正視該年齡段子女愛的需要，給予合理的導(dǎo)向教育。五是要話題新鮮，喜聞樂見，避免套話空話。
（三）學(xué)校教育
一是要開設(shè)正規(guī)的課程。課堂教學(xué)是婚戀教育科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的重要途徑，授課時要針對不同的內(nèi)容和不同年級，采取多種形式，在既嚴肅又活潑的氣氛下進行教育。二是開展專題講座和心理咨詢。通過開展性心理學(xué)、性倫理學(xué)、男女交往禮儀、戀愛婚姻等主題的學(xué)術(shù)講座，幫助大學(xué)生掌握科學(xué)的婚戀知識。當前高校均設(shè)置了心理咨詢機構(gòu)，一對一咨詢具有保護隱私，坦誠交流和平等對話的特點，效果最為直接和明顯。三是重視女生教育。當兩性關(guān)系中女方撤去最后一道防線時，性的誘惑就更加無法抵擋。女生是兩性關(guān)系中的弱勢群體，作為性關(guān)系中被動的一方，女生面對對方提出要求時往往不知所措，因為“害怕對方因此不愛自己”、“對方在考驗自己是否真心相愛”、“愛他就給他”等理由而屈從。女生教育一方面要整合校內(nèi)師資，組織校醫(yī)院、心理健康教育中心、人文社科類、生物學(xué)類等學(xué)科專業(yè)的教師，開設(shè)專門的女生教育課程。另一方面要邀請校外專家舉辦專題講座指導(dǎo)，提高女生審慎判斷的行為能力、對自己身體的控制能力和對自身命運的把握能力。
參考文獻：
[1]中華人民共和國民政部. 2009年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計報告[R]. 中華人民共和國民政部網(wǎng)mca.省略/article/zwgk/mzyw/201006/20100600080798.shtml?2
[2]高亞兵,駱伯巍,葉麗紅. 中小學(xué)生家庭性教育現(xiàn)狀研究[J] .中國心理衛(wèi)生雜志,2001,15（3）：194
第9篇：婚戀調(diào)查報告范文
“恐婚”“恐”什么？
對于男人來說，沒錢養(yǎng)家、沒房成家成為“恐婚”的重要原因，沒錢養(yǎng)家占45.9%，害怕失去自由占43.4%，沒有房子占40.9%。當下社會中“理想化”的婚姻模式似乎是男性“高富帥”、女性“白富美”。無論男性還是女性，一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)成為進入婚姻的第一道門檻。盡管現(xiàn)在有部分青年男女能夠接受“裸婚”模式，但在實際情況中卻阻力重重。無論是生活在一、二線城市，還是生活在鄉(xiāng)村，適婚青年人受到的經(jīng)濟壓力從未減輕，很多人都遲遲難以實現(xiàn)“理想化”的婚姻夢。在經(jīng)濟的壓力下，他們無法結(jié)婚。
對于女人來說，害怕承擔家庭責任（49.1%）、失去自由（43.5%）、離婚率太高（48.1%）成為女性恐婚的主要原因。
在中國人的傳統(tǒng)意識觀念中，極為看重婚姻家庭的“質(zhì)量”，也就是說，一旦結(jié)婚，絕不會輕易離婚。然而，近年來離婚率飆升，越來越多的人對感情的忠誠度持懷疑態(tài)度，也成為結(jié)婚的一個沉重的心理包袱。即使男方物質(zhì)條件可以，但因為害怕婚后生活不幸福，女人們不敢結(jié)婚。
另外，“恐婚”反映了人與人之間的信任危機。尤其是在大城市里，年輕人很多都是“漂”著的“無根”狀態(tài)，高速流動的人群也加劇了人際關(guān)系的不確定性和不安全感，來自不同文化環(huán)境和成長背景的人雖然生活在同一個空間，卻很少有深層次互相了解的機會。
綜合起來看，在“恐婚”者內(nèi)心里，未來幸福與否實在難以揣度。經(jīng)濟壓力和責任好似兩條危險的繩索，仍讓他們感覺壓力重重。
“愁嫁”“愁”什么？
與男性相比，“愁嫁”的女性面對的壓力似乎更為多樣。
首先，最直接的壓力來自于傳統(tǒng)觀念對知識女性的偏見，“女博士”、“女強人”被劃上了“孤僻”、“性格古怪”的標簽。壓力或者也來自于男性的自尊心理，有一些男性認為女人過于優(yōu)秀，甚至收入比自己高，自尊心就大大受損。故而，這類女性如果不想做出“屈尊俯就”的姿態(tài)，便很難在婚戀市場中覓得知音。
其次，年輕漂亮一直是中國男性對女性的審美標準，剛畢業(yè)的女大學(xué)生無形中成為了征婚意愿最急迫的人群。這些人想趁著自己年輕馬上出嫁，而年齡稍大的所謂“剩女”便無奈遲遲找不到歸宿。
“恐婚”與“愁嫁”的心理錯位
