初中語(yǔ)文教師觀課報(bào)告精選(九篇)

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第1篇：初中語(yǔ)文教師觀課報(bào)告范文

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文報(bào)杯 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

“語(yǔ)文報(bào)杯”是全國(guó)中語(yǔ)會(huì)與語(yǔ)文報(bào)社聯(lián)手舉辦的一項(xiàng)大型語(yǔ)文活動(dòng)，是全國(guó)規(guī)格最高、規(guī)模最大、影響最廣的品牌賽事。筆者有幸參加了第七屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)中青年教師課堂教學(xué)大賽的聽(tīng)課學(xué)習(xí)，收獲頗豐。本次大賽選手由來(lái)自全國(guó)各省市推薦的18位初中語(yǔ)文教師和15位高中語(yǔ)文教師組成，評(píng)委皆由全國(guó)知名語(yǔ)文教育專家構(gòu)成。三天時(shí)間，我們一共聽(tīng)了18節(jié)課，包括13節(jié)初中語(yǔ)文課、4節(jié)高中語(yǔ)文課和1節(jié)由全國(guó)知名語(yǔ)文教育專家余映潮先生執(zhí)教的名師示范課——讀報(bào)指導(dǎo)課，聽(tīng)取了陜西師范大學(xué)暢廣元教授帶來(lái)的“名師大講堂”——《從文化學(xué)的視角看語(yǔ)文閱讀教學(xué)》，觀賞了“語(yǔ)文報(bào)杯”原創(chuàng)多媒體課件大賽優(yōu)秀課件展示。

本屆大賽展示了現(xiàn)代文閱讀、文言文閱讀、寫(xiě)作指導(dǎo)課、讀報(bào)指導(dǎo)課等各種課型。選手們?cè)鷮?shí)的語(yǔ)文教學(xué)功底、精準(zhǔn)的課堂教學(xué)目標(biāo)的定位、靈活巧妙的教學(xué)引導(dǎo)和節(jié)奏控制、圓潤(rùn)獨(dú)到的學(xué)法指導(dǎo)、一絲不茍的教學(xué)細(xì)節(jié)處理、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的有序開(kāi)展、生動(dòng)活潑的課堂氛圍、多媒體課件的恰當(dāng)運(yùn)用等等，都給我們帶來(lái)耳目一新的感受，收獲很大。專家們的現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)更是精彩精到，暢廣元教授的報(bào)告深入淺出，使我們對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中一些遺存問(wèn)題的認(rèn)識(shí)豁然開(kāi)朗，給我們今后的教育教學(xué)指明了方向，也啟發(fā)了我們對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的深入思考。筆者將擇其要闡述如下：

一 初中語(yǔ)文課要準(zhǔn)確定位

大賽評(píng)委、現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)專家、浙江語(yǔ)文名師褚樹(shù)榮在做點(diǎn)評(píng)時(shí)指出：初中語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)象決定任務(wù)，學(xué)科決定目標(biāo)，活動(dòng)決定策略和內(nèi)容。針對(duì)初中學(xué)生，語(yǔ)文教學(xué)要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的形成和語(yǔ)文基礎(chǔ)的積累；針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科，教學(xué)要把文本精讀、語(yǔ)言品味、情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)作為主要目標(biāo)；教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展，要求教學(xué)方法靈活多樣，教學(xué)語(yǔ)言絲絲入扣。同時(shí)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要更加注重學(xué)生主體精神的培養(yǎng)，注重知識(shí)內(nèi)化方式的更新，切實(shí)提高課堂教學(xué)的效率。

二 課堂教學(xué)要有能夠打動(dòng)人心，心靈共顫的地方

語(yǔ)文閱讀的效果如何，取決于是否找到讀者和作者心靈共顫的地方；語(yǔ)文閱讀教學(xué)的效果如何，則取決于使這種心靈共顫最大化的程度。本次大賽中，四川成都七中育才學(xué)校的王曉霞老師在執(zhí)教《滿井游記》時(shí)抓住滿井春色之美展開(kāi)研讀與討論，并聯(lián)系王觀的詩(shī)和朱自清的散文領(lǐng)略“景美”和“情美”，進(jìn)而討論“寫(xiě)出如此美文的袁宏道是一個(gè)怎樣的人”，就找到了這種“心靈共顫”，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生研讀課文的興趣。

上海的曹剛老師在執(zhí)教《信客》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀表現(xiàn)信客心理的典型語(yǔ)句：“這條路越來(lái)越兇險(xiǎn)，我已經(jīng)撐持不了?！焙贾莞呒?jí)中學(xué)的徐濤老師和長(zhǎng)沙雅禮中學(xué)的王良老師分別在執(zhí)教高中課文《祭十二郎文》和《陳情表》中飽含感情的示范朗讀使臺(tái)上臺(tái)下的學(xué)生和老師潸然淚下，就是將這種“心靈共顫”的最大化，如此等等，都極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀和探究的積極性，提高了課堂教學(xué)的效率。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中必須充分重視“讀”，讀中感知，讀中審美，讀中傳情，在師生共讀中才能真正達(dá)成師生與作品作者的“心靈共顫”，也只有這種“心靈共顫”的最大化，才能將課堂教學(xué)的效率最大化。

三 課堂教學(xué)要重視處理好“預(yù)設(shè)”和“生成”的關(guān)系

近幾年，隨著課程改革的深入開(kāi)展，語(yǔ)文界提出了語(yǔ)文課堂教學(xué)要構(gòu)建“和諧課堂”、“本真課堂”、“三生課堂”（即生活、生態(tài)、生命課堂）的口號(hào)，要重視處理好“預(yù)設(shè)”和“生成”的關(guān)系，評(píng)委專家、成都市中語(yǔ)專委會(huì)理事長(zhǎng)、四川省中語(yǔ)專委會(huì)學(xué)術(shù)委員王必成先生在現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)中也進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。但是，從本次大賽的情況可以看出，中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)還有很長(zhǎng)的路要走。一方面是為了活動(dòng)而設(shè)計(jì)活動(dòng)，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)的朗讀教學(xué)中拋開(kāi)了對(duì)詩(shī)人處境和故事情境的把握，僅從情感上討論語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、重音，就失去了朗讀表現(xiàn)的活水之源；另一方面，問(wèn)題答案的設(shè)定局限了學(xué)生的思維，如《親愛(ài)的爸爸媽媽》的教學(xué)中對(duì)文脈和主旨的概括。還有對(duì)既定教學(xué)目標(biāo)的急于達(dá)成，弱化了對(duì)文本的深入解讀和感悟，忽視了學(xué)生由體驗(yàn)、感悟才能上升為認(rèn)識(shí)的規(guī)律，如《滿井游記》中對(duì)寫(xiě)景狀物四個(gè)特點(diǎn)的分析，《臺(tái)階》中對(duì)父親形象的理解，都體現(xiàn)了急功近利的思想。暢廣元教授強(qiáng)調(diào)：在各環(huán)節(jié)的構(gòu)想中要把知識(shí)內(nèi)化作為出發(fā)點(diǎn)。這就要求教師要充分關(guān)注學(xué)生的生命體驗(yàn)和內(nèi)在需求，適當(dāng)具體有效的引導(dǎo)，將學(xué)生對(duì)文本的閱讀和感知作為一切教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的必要途徑，將課堂交還給學(xué)生，在充分閱讀中增強(qiáng)體驗(yàn)，而教師要做的，則是運(yùn)用教學(xué)智慧，幫助和引導(dǎo)學(xué)生由體驗(yàn)上升為認(rèn)知。這樣才是“本真課堂”，也只有基于這種認(rèn)識(shí)，才能正確處理好課堂教學(xué)中“預(yù)設(shè)”和“生成”的關(guān)系。

四 初中語(yǔ)文教學(xué)與高中語(yǔ)文教學(xué)相比，在人文性方面明顯缺失

第2篇：初中語(yǔ)文教師觀課報(bào)告范文

關(guān)鍵字：個(gè)性化；初中語(yǔ)文；教學(xué)

一 語(yǔ)文教師開(kāi)展個(gè)性化地教

個(gè)性化學(xué)習(xí)（Personalized Learning）作為一種新的學(xué)習(xí)觀，是素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)、核心與歸宿。2007年1月4日，一個(gè)由英國(guó)政府委托的專家組了改革英國(guó)基礎(chǔ)教育的重要報(bào)告中，貫穿始終的核心理念便是“個(gè)性化學(xué)習(xí)”。從國(guó)際教育發(fā)展趨勢(shì)看，自上世紀(jì)50年代以來(lái)世界各國(guó)教育改革發(fā)展的重要方向是教育的人文化。

個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)，是師生雙方之間的教學(xué)過(guò)程。盡管教學(xué)中需注重學(xué)生的主體地位，但也應(yīng)注重教師的指導(dǎo)作用。因此，在初中語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)中，教師應(yīng)開(kāi)展好個(gè)性化的教。

二 改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式

讓教學(xué)過(guò)程真正成為學(xué)生參與的過(guò)程，成為真JE合作的相互作用過(guò)程，我們不要為新的教學(xué)方法而憂慮，也不能拋棄所有那些久經(jīng)證明的傳統(tǒng)教學(xué)模式，積

極拉近師生之間的距離，拉近學(xué)生與社會(huì)、與生活的距離，經(jīng)常聯(lián)系接觸社會(huì)實(shí)際，從生活中來(lái)學(xué)習(xí)、思考，努力培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于探究、主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手的多樣化學(xué)習(xí)方法，那樣，教與學(xué)一定會(huì)更輕松愉快！

三 進(jìn)行人文教育促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)步

人文教育的目標(biāo)是提高學(xué)生的文化修養(yǎng)及道德修養(yǎng)，教育應(yīng)當(dāng)是主體為人的教育，教育的目的唯在發(fā)揮人性，使人達(dá)到完善的境界，其目的是人性而不是人力，教育不應(yīng)該成為可悲的經(jīng)濟(jì)工具。事實(shí)上，這種人文性也恰是語(yǔ)文的本質(zhì)

特征，人文精神就蘊(yùn)含在語(yǔ)言文字的理解與運(yùn)用中。

在教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)初中生這一階段情感依賴性以及思維創(chuàng)造性，以語(yǔ)文作為載體，就可以將內(nèi)在的人文精神外化為其自身的行為，從而提高學(xué)生的素質(zhì)。另一方面，《標(biāo)準(zhǔn)》中新的理念以尊重每一位學(xué)生的差異性、自主性和獨(dú)立人格為前提，使每一位學(xué)生得到充分和諧的發(fā)展，這就需要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和個(gè)性差異。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，有必要促使人文教育與個(gè)性化學(xué)發(fā)展。

四 和諧發(fā)展的教學(xué)策略的設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)的教學(xué)主要以教師和教材為中心，較少考慮個(gè)體學(xué)生已有知識(shí)的存量水平；教學(xué)方法重教輕學(xué)，從而使得一代又一代孩子成為缺乏自主性和個(gè)性的標(biāo)準(zhǔn)“產(chǎn)品”?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：”學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)

展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。

五 將個(gè)性化教學(xué)方法應(yīng)用于教學(xué)之中

（一）尊重學(xué)生個(gè)性 語(yǔ)文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，關(guān)注和滿足學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。近年來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)中個(gè)性發(fā)展的呼聲越來(lái)越高，智力發(fā)展與個(gè)性發(fā)展并重，正在成為當(dāng)今世界各國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)共同的培養(yǎng)方向，我們主張通過(guò)語(yǔ)文教育培養(yǎng)豐富的人性。為學(xué)生的不同發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）充分展示語(yǔ)文教師的人格的魅力。

1. 轉(zhuǎn)變教育觀念。語(yǔ)文教師要有現(xiàn)代，意識(shí)和創(chuàng)新精神，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)：語(yǔ)文教師自己首先要有創(chuàng)新意識(shí)。一名好一的語(yǔ)文教師，不僅要用發(fā)展的眼光看待學(xué)：生，還要不斷充實(shí)和提高自己，實(shí)現(xiàn)自身的：可持續(xù)發(fā)展，這是新時(shí)代為人師表的重要：內(nèi)容。對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)。修養(yǎng)是教育的載：體，境界是教育的起點(diǎn)，人格是教育的風(fēng)帆。

2. 保持一顆愛(ài)心。陶行知先生提倡愛(ài)：滿天下，魯迅先生強(qiáng)調(diào)教育植根于愛(ài)。有了-教育的愛(ài)，語(yǔ)文教師才能尊重每一個(gè)學(xué)生，只有在民主平等的師生關(guān)系下。學(xué)生才會(huì)：抬起頭來(lái)走路，微笑著面對(duì)語(yǔ)文教師，語(yǔ)文：課堂上才會(huì)出現(xiàn)暢所欲言、群情激昂的景象。

3. 富有生活情趣。初中語(yǔ)文教師工作：忙，壓力大，非常辛苦。我們要善待自己，有：自己獨(dú)特的愛(ài)好，追尋生活的樂(lè)趣。一個(gè)有生活情趣的語(yǔ)文老師，在語(yǔ)文教學(xué)中就會(huì)：不自覺(jué)地派上用場(chǎng)。

（三）貫徹審美教育。審美教育不僅能夠：培養(yǎng)、塑造人的情感心靈，造就全面和諧發(fā)：展的人的個(gè)性，而且能使受教育者獲得知：識(shí)，鍛煉意志，生成美德。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)：行審美教育有其固有的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，這是其他任何美育形式都替代不了的。

（四）關(guān)注學(xué)生的心理教育。語(yǔ)文教材蘊(yùn)涵了大量的心理素質(zhì)教育內(nèi)容，特別是古今大量詩(shī)詞可以幫助學(xué)生擺脫狹隘，寬闊胸懷?？纯础皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小…‘孔子登東山而小魯，登泰山而小天下“‘乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，《岳陽(yáng)樓記》中的“不以物喜，不以己悲”一定會(huì)頓生一股豪情。語(yǔ)文教學(xué)中滲透著心理教育，能有效去除心理健康課的人為痕跡，而起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。既增強(qiáng)了語(yǔ)文學(xué)科的魅力，又貼近了學(xué)生的心理，這正是語(yǔ)文課追求的理想境界。

結(jié)語(yǔ)：

所謂個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)是指以個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容為中介，師生雙方具有的個(gè)性化的敦和學(xué)的共同活動(dòng)。具體地說(shuō)，就是在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)工作中，落實(shí)以人為本的現(xiàn)念，遵從學(xué)生個(gè)性發(fā)展的宗旨，選擇個(gè)性化的教學(xué)中介，通過(guò)語(yǔ)文教師具有個(gè)性化的教學(xué)組織和引導(dǎo)，注重闃材施教和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生的個(gè)性化的學(xué)與教師個(gè)性化的教融為一體。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄧志偉.個(gè)性化教學(xué)論.上海教育出版社，2001年出版.

第3篇：初中語(yǔ)文教師觀課報(bào)告范文

一、初中語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)

從我國(guó)課程改革的趨勢(shì)來(lái)看，凡是有利于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與和諧發(fā)展的資源都應(yīng)該加以開(kāi)發(fā)和利用。語(yǔ)文教師應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高效率，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

初中語(yǔ)文教學(xué)蘊(yùn)藏著豐富的自然、社會(huì)、人文等多種實(shí)踐活動(dòng)資源，語(yǔ)文教師應(yīng)有強(qiáng)烈的開(kāi)發(fā)意識(shí)。

（一）自然性資源開(kāi)發(fā)?！白x萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”，宇宙萬(wàn)象是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)取之不盡的源泉。筆者的家鄉(xiāng)――嵩縣，歷史悠久、山青水秀、人杰地靈，自然資源和歷史文化資源都很豐富：陸渾湖、白云山、天池山、兩程故里……帶著學(xué)生去親近、去體會(huì)。在青山、藍(lán)天、白云間，在竹海、桃園中，在百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的音韻里，學(xué)生觀察著、感悟著，他們發(fā)現(xiàn)著大自然的神奇，領(lǐng)略著自然現(xiàn)象中的美妙，他們想把這一切表達(dá)出來(lái)，就象課本中的美文，于是他們嘗試著說(shuō)，嘗試著寫(xiě)。這些都有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。

（二）社會(huì)性資源開(kāi)發(fā)。每個(gè)人都離不開(kāi)社會(huì)，社會(huì)性資源指的是生活中的生產(chǎn)勞動(dòng)和人際關(guān)系，語(yǔ)文學(xué)科以認(rèn)識(shí)社會(huì)為主線，沿著“家庭――社會(huì)――國(guó)家――世界”的思路，實(shí)踐活動(dòng)可以以此作為資源，讓學(xué)生去工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、企事業(yè)單位……在不同的地方，接觸不同的人，體驗(yàn)不同的生活。了解社會(huì)、參與社會(huì)，培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力。

（三）人文性資源開(kāi)發(fā)。人文性資源，指文化世界中的物質(zhì)文化和精神文化。圖書(shū)、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館，布告欄、報(bào)欄、各種標(biāo)牌廣告等，都可以成為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的人文性資源。

二、初中語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的利用

語(yǔ)文教育實(shí)踐性的特點(diǎn)，是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的一個(gè)重大突破。教師是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)充分考慮初中學(xué)生形象思維活躍、表現(xiàn)欲旺盛、好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，遵循學(xué)生親歷親為、自主發(fā)展、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作等原則，溝通課堂內(nèi)外，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的環(huán)境，開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，增加學(xué)生在不同場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

（一）學(xué)校資源的利用。學(xué)校語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源包括語(yǔ)文教師、課代表、文學(xué)社、圖書(shū)館等。這些資源的利用可以形式多樣，目的要讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)――動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，在實(shí)踐中全面發(fā)展聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。講故事、演講，辯論等，可以訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話的生動(dòng)性和敏捷性；口頭評(píng)講作文、課文試講等，可以訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話的組織能力和分析能力；寫(xiě)字比賽，可以在書(shū)寫(xiě)與比較中得到寫(xiě)字的秘訣，了解寫(xiě)錯(cuò)別字的原因；查字典，能掌握各種檢字法，懂得字典凡例，探索出一些文字編排的規(guī)律；警句收集、報(bào)刊摘要等，可以訓(xùn)練學(xué)生概括能力及辯證思維能力；手抄報(bào)、課本劇，可以發(fā)揮學(xué)生專長(zhǎng)，發(fā)展個(gè)性……

（二）自然、社會(huì)資源的利用。自然、社會(huì)資源包括：自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情等。教師把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外，充分利用自然、社會(huì)資源，增加學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。

聯(lián)系生活學(xué)語(yǔ)文。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，自然科學(xué)領(lǐng)域和社會(huì)生活領(lǐng)域有他們無(wú)限的遐想。這時(shí)不妨鼓勵(lì)學(xué)生觀察自然、觀察社會(huì)，養(yǎng)成寫(xiě)觀察日記的習(xí)慣；引導(dǎo)學(xué)生多看，多聽(tīng)，多想，一分為二地評(píng)價(jià)人物和事件，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題學(xué)寫(xiě)建議書(shū)；指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)，學(xué)會(huì)整理調(diào)查報(bào)告，進(jìn)行調(diào)查匯報(bào)、答記者問(wèn)，開(kāi)新聞會(huì)等。如指導(dǎo)學(xué)生對(duì)本地區(qū)水資源利用進(jìn)行調(diào)查，分組分工查找有關(guān)文獻(xiàn)資料，采訪有關(guān)人士，進(jìn)行比較分析，了解本地水源的特點(diǎn)和問(wèn)題，邀請(qǐng)專家指導(dǎo)，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告，向有關(guān)部門(mén)提出建議等系列活動(dòng)。這樣做激起了學(xué)生的好奇心，激發(fā)了他們的求知欲。

服務(wù)社會(huì)用語(yǔ)文。學(xué)的目的是為了用，學(xué)而不用等于沒(méi)學(xué)，教師要幫助學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文為社會(huì)服務(wù)。比如“調(diào)查用字的混亂現(xiàn)象”，一改以往局限于教室“黑板上糾正錯(cuò)別字”的單調(diào)模式，把學(xué)生引入“社會(huì)規(guī)范用字”的實(shí)踐活動(dòng)中，去翻閱書(shū)報(bào)雜志，考辨大街小巷匾額的用字，區(qū)分正誤，編訂《勘誤表》。

第4篇：初中語(yǔ)文教師觀課報(bào)告范文

關(guān)鍵詞：愛(ài)心感化激發(fā)興趣主體參與課堂內(nèi)涵

《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全面提高學(xué)生的素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)為主體，堅(jiān)持其工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一。但是在我們初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中出現(xiàn)了一個(gè)怪象：教師講得淋漓盡致，學(xué)生卻昏昏然，效率低下，學(xué)生語(yǔ)文水平得不到應(yīng)有的發(fā)展和提高。如何使中學(xué)生尤其是初中生對(duì)語(yǔ)學(xué)、樂(lè)學(xué)，是我們語(yǔ)文教師應(yīng)該坐下來(lái)認(rèn)真研討的話題。

初中語(yǔ)文有效課堂的構(gòu)建策略：

一、將愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生

當(dāng)下新的課堂教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)，因此教師在課堂上必須記住用愛(ài)去喚醒他們。為此，筆者建立了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)互助組”，有效地給學(xué)生搭建了互相幫助的平臺(tái)，讓他們?cè)诎嗉?jí)大集體中感悟知識(shí)與情感。筆者認(rèn)為，作為一名初中語(yǔ)文教師，對(duì)班級(jí)落后的學(xué)生，要經(jīng)常換位思考，在進(jìn)行課堂提問(wèn)時(shí)，要以褒獎(jiǎng)為主，喚起他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，這樣他們?cè)谡n堂上能注意力更加集中，“開(kāi)小差”現(xiàn)象會(huì)減少；對(duì)勉強(qiáng)聽(tīng)課的學(xué)生寓愛(ài)于嚴(yán)，以愛(ài)心撫慰他們的心靈，逐漸喚醒他們沉睡的潛能，激發(fā)他們塵封的天資，真正實(shí)現(xiàn)愛(ài)心感化方針，使得他們愛(ài)學(xué)語(yǔ)文、會(huì)學(xué)語(yǔ)文，為終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

另外，老師要在課堂上讓學(xué)生適度放松，督促他們?nèi)硇倪M(jìn)入課堂教學(xué)的始終，做到與學(xué)生情情相融，心心相印，讓學(xué)生肌體中的每一個(gè)細(xì)胞、每一寸肌膚感知感覺(jué)課堂教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)，和學(xué)生一起進(jìn)入和諧合一的境界。

二、時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

興趣是最好的老師，這是老話，放之四海而皆準(zhǔn)。連續(xù)帶了幾屆初三，筆者深知，到高年級(jí)再去調(diào)動(dòng)興趣就很難了！調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣應(yīng)從基礎(chǔ)年級(jí)開(kāi)始。

一般來(lái)講，剛升入初中的孩子好動(dòng)，對(duì)新事物有好奇心，我努力希望把他們的這種熱情盡量保持長(zhǎng)久，開(kāi)始嘗試把綜合性活動(dòng)真正地搞起來(lái)。同時(shí)還利用語(yǔ)文輔導(dǎo)的自習(xí)課增加了一些和語(yǔ)文課有關(guān)聯(lián)的學(xué)生感興趣的其他語(yǔ)文活動(dòng)，比如為配合名著導(dǎo)讀，我們組織了“故事大王”的故事會(huì)和讀書(shū)報(bào)告會(huì)；為保持初一新生朗讀的興趣和熱情，我們配合著散文單元的學(xué)習(xí)，分別組織了一次課內(nèi)和一次課外詩(shī)歌散文的朗誦比賽；為開(kāi)拓學(xué)生的眼界，引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)，感悟和思考社會(huì)，我們還組織了一次“追星現(xiàn)象之我見(jiàn)”的辯論會(huì)。在這些豐富多彩的活動(dòng)中，我指導(dǎo)學(xué)生自己準(zhǔn)備，自己主持，自己評(píng)選。此類活動(dòng)不僅調(diào)動(dòng)了孩子們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，也使他們勇于在公眾面前進(jìn)行自我表達(dá)。每次活動(dòng)結(jié)束后，總是有很多學(xué)生爭(zhēng)著預(yù)定要當(dāng)下次的主持人和評(píng)委。有學(xué)生在送我的賀年卡中也說(shuō)：“老師，謝謝您為我們組織了那么多的活動(dòng)，我喜歡上您的課！”讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文，享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這應(yīng)該是提高教學(xué)行為有效性的首要一點(diǎn)。

三、堅(jiān)持以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須要不斷更新教學(xué)理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。筆者在課堂教學(xué)中安排學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行積極自主的閱讀欣賞。在具體操作時(shí)，讓學(xué)生用十分鐘左右的時(shí)間進(jìn)行閱讀，促使他們專心致志地閱讀，讓學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，從而產(chǎn)生獨(dú)特的個(gè)性化感悟。文本中所蘊(yùn)涵的生活底蘊(yùn)對(duì)于初中生而言，是書(shū)面的，是間接的，學(xué)生要真正理解作品的深刻含義還有一定的難度。因此，教師需要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行干預(yù)、指導(dǎo)。

當(dāng)然，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)要積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)文本的內(nèi)容要有質(zhì)疑創(chuàng)新的意識(shí)，讓他們?cè)陂喿x欣賞中尋求答案。所以在教學(xué)過(guò)程中，教師一方面要營(yíng)造一個(gè)平等和諧的課堂氛圍，激勵(lì)學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題；另一方面，教師在確保學(xué)生的主體地位的同時(shí)，還應(yīng)充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用。

四、使用現(xiàn)代教育技術(shù)，充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)涵

現(xiàn)代教育技術(shù)可以給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的活力，可以加深學(xué)生對(duì)情境的情感體驗(yàn)，充實(shí)語(yǔ)文課堂的內(nèi)涵。但如果流于形式，耍?；樱荒芙档驼n堂教學(xué)的效率。因此，教師在使用現(xiàn)代教育技術(shù)時(shí)要注意：

首先，要最佳地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。如在閱讀說(shuō)明文時(shí)，為了讓同學(xué)們對(duì)說(shuō)明的知識(shí)有一個(gè)清晰、感性的理解，這時(shí)候呈現(xiàn)有關(guān)的圖片、效果圖，會(huì)很有效。

第5篇：初中語(yǔ)文教師觀課報(bào)告范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)；資源綜合利用；教學(xué)途徑

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1674-9324（2012）05-0139-03

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，與城市的教育背景和教育水平相比，農(nóng)村地區(qū)的人文資源存在著相對(duì)薄弱的現(xiàn)象，隨著農(nóng)村人口在全體人口中的總數(shù)不斷增加，在農(nóng)村中的教育水平會(huì)對(duì)我國(guó)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平產(chǎn)生重要的影響，因此，應(yīng)該對(duì)農(nóng)村中的資源進(jìn)行充分的利用，逐步縮小城市和農(nóng)村之間的教學(xué)差距，促進(jìn)城市和鄉(xiāng)村之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。農(nóng)村初中教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程之中，主動(dòng)對(duì)身邊的資源進(jìn)行使用，使農(nóng)村的資源能到充分和合理的開(kāi)發(fā)，最終提高課堂的教學(xué)效果。

一、農(nóng)村初中語(yǔ)文的教學(xué)資源分析

農(nóng)村是一部完善的百科全書(shū)，在組織農(nóng)村初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程之中，教師應(yīng)該對(duì)農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的資源進(jìn)行分析，并進(jìn)行有效的使用。農(nóng)村之中的語(yǔ)文教學(xué)資源可以在整體上分為三個(gè)方面。第一是自然界中的語(yǔ)文資源，在農(nóng)村之中的大自然和地理環(huán)境有著獨(dú)特的風(fēng)光，因此，一直以來(lái)都是初中教材的寫(xiě)作對(duì)象，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的觀察和分析，讓學(xué)生在觀察自然環(huán)境的時(shí)候，有驚喜的發(fā)現(xiàn)。在觀察的過(guò)程之中，菜畦、田壟、耕牛、水井、雜草、野花、炊煙、稻場(chǎng)、果園、竹林、石路、籬笆、板橋、小溪、水庫(kù)、池塘、炊煙、草場(chǎng)、犬吠、蛙噪、鳥(niǎo)啼、雞鳴、蟲(chóng)吟等都可以成為如詩(shī)如畫(huà)的文字，在閱讀的過(guò)程中和學(xué)生自身的感受相結(jié)合，產(chǎn)生賞心悅目和自然親切的效果。第二是農(nóng)村獨(dú)特的人文環(huán)境，例如，正月中舞龍燈、要?jiǎng)澊?，端午?jié)中的包粽子等民風(fēng)民俗，還可以讓學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的時(shí)事進(jìn)行觀察，對(duì)三農(nóng)問(wèn)題、農(nóng)村稅費(fèi)改革問(wèn)題、留守子女、農(nóng)村公路建設(shè)、電網(wǎng)改造和新農(nóng)村建設(shè)等問(wèn)題進(jìn)行深入的了解，讓這些內(nèi)容成為在語(yǔ)文的教學(xué)之中能夠利用的資源。教師在介紹農(nóng)村的優(yōu)美景色同時(shí)，還可以對(duì)文人掌故進(jìn)行講解，使學(xué)生積累豐富的歷史底蘊(yùn)，加深學(xué)生對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài)。第三是初中語(yǔ)文教師的自身資源，在農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文資源緊張的時(shí)候，應(yīng)該重視對(duì)教師本身的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，堅(jiān)持教師在教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)性地位，加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，使語(yǔ)文課程的資源結(jié)構(gòu)功能得到最大限度的發(fā)揮。

二、對(duì)農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)資源進(jìn)行綜合利用的必要性和途徑

在對(duì)農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)資源進(jìn)行綜合利用的時(shí)候，應(yīng)該加強(qiáng)教師對(duì)農(nóng)村校內(nèi)外資源的有效利用，避免很多學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，產(chǎn)生畏難情緒的現(xiàn)象。如果教師僅僅將書(shū)本上的知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械、繁瑣和枯燥的記憶，使農(nóng)村學(xué)生的創(chuàng)造力和想想力受到嚴(yán)重的限制，使學(xué)生產(chǎn)生了厭惡語(yǔ)文課程的消極情緒，阻礙了農(nóng)村學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尋找對(duì)資源進(jìn)行綜合利用的途徑，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣。農(nóng)村初中語(yǔ)文教師在對(duì)資源進(jìn)行綜合利用的時(shí)候，通常有以下幾種方式。

（一）遵守語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，充分利用學(xué)生身邊的資源

教師在教學(xué)的過(guò)程之中，應(yīng)該對(duì)學(xué)生身邊的資源進(jìn)行充分的利用，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行的聽(tīng)、說(shuō)方面的訓(xùn)練。在語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)之中明確指出了，語(yǔ)文課程應(yīng)該能夠促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的發(fā)展和形成，不斷開(kāi)闊學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的運(yùn)用和學(xué)習(xí)的能力，教師應(yīng)該形成強(qiáng)烈的資源利用意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，最終展開(kāi)多種形式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。在農(nóng)村語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)該針對(duì)鄉(xiāng)村的語(yǔ)言資源、歇后語(yǔ)和俚語(yǔ)方言等，從生活之中的諺語(yǔ)出發(fā)，通過(guò)這些基礎(chǔ)性語(yǔ)言的使用，為學(xué)生提供語(yǔ)言學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)存在于身邊的種種美景，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

（二）培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、提倡廣泛閱讀、把握課程特點(diǎn)

我國(guó)自古以來(lái)就有多讀書(shū)、讀好書(shū)的傳統(tǒng)，因此，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生閱讀優(yōu)秀書(shū)籍的習(xí)慣。在農(nóng)村圖書(shū)資源十分匱乏的條件下，教師應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的閱讀，將學(xué)生家庭之中的書(shū)籍集中起來(lái)，在學(xué)校的幫助之下，在教室之中成立圖書(shū)角，使學(xué)生能夠不斷增大閱讀量。在對(duì)文本進(jìn)行廣泛閱讀的過(guò)程之中，提取出相關(guān)的信息，提高自身對(duì)語(yǔ)言的感受，將文字性的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為富于個(gè)性的語(yǔ)言。

（三）發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)、鼓勵(lì)學(xué)生自主探索、進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)

在農(nóng)村的語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該綜合性的考慮到能力和知識(shí)、方法和過(guò)程、態(tài)度和情感。在傳授語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力和閱讀的能力，不斷豐富、充實(shí)和提高學(xué)生整體的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，在農(nóng)村語(yǔ)文教育的過(guò)程中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)習(xí)專欄、黑板報(bào)和墻報(bào)等進(jìn)行充分的利用，將那些學(xué)生創(chuàng)作的優(yōu)秀作品、進(jìn)步文章在班級(jí)或者學(xué)校中進(jìn)行展示。組織學(xué)生成立文學(xué)社，讓學(xué)生籌辦自身的文學(xué)社團(tuán)，創(chuàng)立社刊和報(bào)刊，對(duì)積極投稿的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)。在全校范圍內(nèi)招聘學(xué)生記者，鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)校的新事物和學(xué)生的新面貌，通過(guò)文字的形式進(jìn)行展示，登在報(bào)刊或者板報(bào)上。在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生參加國(guó)家各級(jí)的作文比賽，在講評(píng)作文的過(guò)程中，舉辦評(píng)優(yōu)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)下自身的生活體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活、學(xué)校和家庭的感悟和體驗(yàn)，針對(duì)學(xué)生的自身情況，進(jìn)行有針對(duì)性的語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)，為農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)提供一個(gè)自主的、開(kāi)放的資源平臺(tái)。

三、針對(duì)農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)資源特征改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)

隨著農(nóng)村物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的不斷發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)有了用武之地，因此，應(yīng)該使語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)相符合，從根本上使語(yǔ)文教學(xué)和農(nóng)村生活相聯(lián)系。在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)課堂進(jìn)行改革的過(guò)程中，使學(xué)生的第二課堂進(jìn)行豐富，將農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際生活和語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合。

（一）與農(nóng)村需要相適應(yīng)

當(dāng)農(nóng)村學(xué)生畢業(yè)之后，很大部分要參與到社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)之中，因此，應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生將生活和學(xué)習(xí)相結(jié)合的教育方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和社會(huì)需求相適應(yīng)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)該有針對(duì)性的選擇能夠反映農(nóng)村特色的優(yōu)秀文章，教師在深入的研究語(yǔ)文課程資源之后，與學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，不斷加快對(duì)教材進(jìn)行改革的步伐，將這些優(yōu)秀的文章作為教材，對(duì)統(tǒng)編教材的不足之處進(jìn)行彌補(bǔ)，使學(xué)生能夠?qū)W有所用，將所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)充分的運(yùn)用到社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)之中，促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)。同時(shí)，結(jié)合國(guó)家開(kāi)展的農(nóng)遠(yuǎn)工程，使初中語(yǔ)文資源的項(xiàng)目和資源不斷擴(kuò)展，提高語(yǔ)文教學(xué)的水平，加深語(yǔ)文教學(xué)改革的深入程度。

（二）結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活

教師應(yīng)該對(duì)農(nóng)村實(shí)際生活進(jìn)行調(diào)查，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本能力。在學(xué)生因?yàn)檗r(nóng)忙放假的時(shí)候，讓學(xué)生搜集相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材；在學(xué)生和農(nóng)民的交談與一起勞動(dòng)中，對(duì)農(nóng)村的精神面貌變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度，有深入的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生能夠在調(diào)查之中有所收獲，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)起到促進(jìn)學(xué)生生活的作用。目前，在我國(guó)很多農(nóng)村地區(qū)，都已經(jīng)建立了農(nóng)村文化站，需要大量的表演人才和藝術(shù)創(chuàng)造人才，語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生的交際能力進(jìn)行指導(dǎo)的過(guò)程之中，可以使用以下幾種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練：口頭報(bào)告、說(shuō)明股市、辯論、演講、即興講話、交談、發(fā)表議論、敘述事件和故事、復(fù)述等。例如，在講授四年級(jí)的課程《元日》和《春聯(lián)》之后，教師可以設(shè)計(jì)和家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗相關(guān)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)生分為若干個(gè)學(xué)校小組，通過(guò)調(diào)查訪問(wèn)和對(duì)相關(guān)資料的查閱，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，從慶祝活動(dòng)、飲食言行和賀年食品等角度上對(duì)家鄉(xiāng)過(guò)年的風(fēng)俗進(jìn)行了解，通過(guò)組織相關(guān)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，不僅增加了學(xué)生的自豪感和榮譽(yù)感，還使學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有了深刻的了解，保證了文化的傳承。最終實(shí)現(xiàn)了學(xué)校和社會(huì)，教育和生活的統(tǒng)一，使語(yǔ)文教育和實(shí)際生活相結(jié)合。將生活作為語(yǔ)文教學(xué)的源泉，教師指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活、實(shí)踐生活，最終使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到提高。

總之，隨著素質(zhì)教育改革的不斷發(fā)展，農(nóng)村的教育事業(yè)產(chǎn)生了巨大的轉(zhuǎn)變，因此，需要對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行改革，應(yīng)該不斷縮短農(nóng)村和城市的教育差距。用先進(jìn)的資源使用理念對(duì)語(yǔ)文資源的利用進(jìn)行引導(dǎo)，從學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際環(huán)境和實(shí)際生活出發(fā)，提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂效果。農(nóng)村初中教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，主動(dòng)對(duì)身邊的資源進(jìn)行使用，使農(nóng)村的資源能到充分和合理的開(kāi)發(fā)，最終提高課堂的教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)該有針對(duì)性的選擇能夠反映農(nóng)村特色的優(yōu)秀文章。教師在深入的研究語(yǔ)文課程資源后，與學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，不斷加快對(duì)教材進(jìn)行改革的步伐。讓學(xué)生搜集相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材，在學(xué)生和農(nóng)民的交談與一起勞動(dòng)中，對(duì)農(nóng)村的精神面貌變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度，有深入的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生能夠在調(diào)查中有所收獲，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)起到促進(jìn)學(xué)生生活的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王家正，楊世國(guó)，李偉，郭世平，朱廣化.新課程理念與農(nóng)村語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐[J].安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，（6）.

第6篇：初中語(yǔ)文教師觀課報(bào)告范文

二oo八年可謂多事之秋。撮其大者來(lái)說(shuō)，我們咀嚼了5、12汶川特大地震災(zāi)害的苦澀，品嘗了成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)的喜悅。滄海橫流，否去泰來(lái)，或悲或喜，使我們對(duì)國(guó)、對(duì)家、對(duì)自然、社會(huì)、人生等有了新的認(rèn)識(shí)，加深了“形而上”的思考。二0一0年也是業(yè)務(wù)工作繁忙充實(shí)的一年。圍繞教育廳的中心工作，,教科所要做的工作很多.通過(guò)學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”以及教育部有關(guān)課改的文件，進(jìn)一步明確了工作的方向，增強(qiáng)了服務(wù)意識(shí)，要時(shí)刻想著基層學(xué)校的廣大師生，切實(shí)為他們做一點(diǎn)實(shí)事。要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，用先進(jìn)的理論先進(jìn)的思想武裝頭腦，提高教育教學(xué)的研究水平。要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求自己，不滿足已有的一點(diǎn)成績(jī)，腳踏實(shí)地，開(kāi)拓進(jìn)取，爭(zhēng)取再創(chuàng)佳績(jī)。

業(yè)務(wù)工作完成較好。一二三月份修訂會(huì)考綱要，編制、校對(duì)各年級(jí)期末考試題、全省高考診斷試題，四月參加了省教育廳組織的“走進(jìn)課堂”調(diào)研活動(dòng)，聽(tīng)課、評(píng)課，為期一周。并參加了城關(guān)區(qū)骨干教師的評(píng)選工作。五六月份中考會(huì)考命題審題，同時(shí)到云南昆明考察，提交了《云南省普通高中發(fā)展戰(zhàn)略研究》調(diào)研報(bào)告，并完成了教育廳基教處交付的《XX年年冬季全省會(huì)考語(yǔ)文試卷評(píng)閱質(zhì)量報(bào)告》。五月隨省教育廳組織的專家講師團(tuán)到慶陽(yáng)市鎮(zhèn)原縣講學(xué)。做了《課程改革與語(yǔ)文課堂教學(xué)的若干問(wèn)題》的報(bào)告，六月參加高考閱卷質(zhì)量監(jiān)控，七八九月份舉辦了語(yǔ)文學(xué)科優(yōu)秀論文、優(yōu)秀案例的評(píng)比等等。今年十月份，參加中英項(xiàng)目培訓(xùn)初中語(yǔ)文教師的活動(dòng)，為期一周，擔(dān)任講授和輔導(dǎo)工作。十一月參加全省會(huì)考語(yǔ)文試卷命題。十二月份，舉辦了全省初中語(yǔ)文語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課課評(píng)比活動(dòng)、并擔(dān)任評(píng)委，聽(tīng)了十幾節(jié)課，并做了評(píng)課總結(jié)報(bào)告，受到歡迎和好評(píng)。

二oo八年共2篇。它們是：《高考優(yōu)秀作文解讀分析》《2010年高考試題與考生答卷分析》等，分別發(fā)表在《教育革新》《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》上。其中《高考優(yōu)秀作文解讀分析》被國(guó)家級(jí)刊物《課堂內(nèi)外》全文轉(zhuǎn)載。今年除擔(dān)任《甘肅省高中會(huì)考復(fù)習(xí)指導(dǎo)綱要》和《甘肅省初中畢業(yè)會(huì)考指導(dǎo)綱要》兩本書(shū)的主編外，同時(shí)還主編龍門(mén)書(shū)局《三點(diǎn)一測(cè)叢書(shū)·九年級(jí)語(yǔ)文上下冊(cè)》，由科學(xué)出版社出版，并在全國(guó)發(fā)行。

平時(shí)能按時(shí)上班不遲到、不早退，按時(shí)完成各項(xiàng)工作任務(wù)，盡職盡責(zé)；維護(hù)團(tuán)結(jié)，維護(hù)大局。由于年事漸高，事業(yè)心、進(jìn)取心漸趨平淡，總有“多一事不如少一事”，得過(guò)且過(guò)、低調(diào)做人的想法，今后要注意克服這一類消極情緒。還是哲學(xué)家周國(guó)平先生說(shuō)得好：真正的學(xué)者（我僅是學(xué)習(xí)者）是不可能“退休”的，況且我離退休還有幾年，不能有絲毫的懈怠?。?/p>

第7篇：初中語(yǔ)文教師觀課報(bào)告范文

【關(guān)鍵詞】職業(yè)高中；語(yǔ)文教學(xué)；思考

要提高職高學(xué)生全面素質(zhì)、綜合職業(yè)技能和適應(yīng)職業(yè)變化的能力，職高語(yǔ)文教學(xué)改革已迫在眉睫，勢(shì)在必行了。

一、職高語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析

目前，大多數(shù)職高語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中重知識(shí)輕能力，重傳授輕探究，重結(jié)論輕過(guò)程，重共性輕差異，重獨(dú)立輕合作，重認(rèn)知輕情感，重課內(nèi)輕課外等傳統(tǒng)教學(xué)固有的弊端依然普遍存在，嚴(yán)重制約了學(xué)生的發(fā)展，與當(dāng)今專業(yè)課改革相距甚遠(yuǎn)。在傳統(tǒng)教學(xué)觀念長(zhǎng)期影響下的語(yǔ)文教師，一時(shí)很難摒棄舊觀念的痼疾，致使語(yǔ)文教學(xué)脫離社會(huì)生活，脫離職高學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的實(shí)際，進(jìn)一步滋長(zhǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的輕視和厭學(xué)情緒。

其次，缺少創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新意識(shí)。職高生源質(zhì)量差，部分學(xué)生甚至是"雙差"，即：學(xué)習(xí)成績(jī)差、行為習(xí)慣和道德品質(zhì)差。學(xué)生入學(xué)起點(diǎn)不高，不少學(xué)生實(shí)際上沒(méi)有達(dá)到初中畢業(yè)的合格要求。進(jìn)入職高后，多數(shù)學(xué)生片面認(rèn)為，職高只要專業(yè)技能好，其它科目無(wú)所謂，于是放松了對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。另外，由于職高基本上沒(méi)有升學(xué)壓力，教師提高教學(xué)水平的壓力小，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想、改變教學(xué)觀念的緊迫感較弱，缺少創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新意識(shí)。職業(yè)教育培養(yǎng)的是與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，具有較高綜合素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的，直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的中等實(shí)用型技術(shù)人才和勞動(dòng)者。由此可見(jiàn)，職業(yè)教育具有特殊屬性，即地方性與行業(yè)性、技術(shù)技能性、市場(chǎng)導(dǎo)向性。職高語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出：在初中語(yǔ)文教學(xué)基礎(chǔ)上，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的強(qiáng)化訓(xùn)練，使學(xué)生獲取大量的信息，能有效地進(jìn)行多方面的交流，以提高他們駕馭祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力和語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)。提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力。在強(qiáng)調(diào)人才知識(shí)、能力的綜合性和實(shí)用性的當(dāng)今社會(huì)，中等職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)更應(yīng)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)和提高。

二、職高語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的實(shí)施策略――創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文+專業(yè)的活潑生動(dòng)課型

職高語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為本，以學(xué)生的專業(yè)發(fā)展為本。因此我認(rèn)為：

1、教學(xué)內(nèi)容要與專業(yè)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。目前，職高語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的專業(yè)基本無(wú)關(guān)或者關(guān)系不密切。因此，職高學(xué)生大多重視專業(yè)課而忽視文化課。語(yǔ)文教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就要以專業(yè)為突破口，巧妙地把語(yǔ)文和學(xué)生的專業(yè)聯(lián)系起來(lái)，使教學(xué)內(nèi)容具有實(shí)用性。它要求不僅從直接興趣為切入點(diǎn)，更要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的間接興趣。在語(yǔ)文教學(xué)中我創(chuàng)設(shè)了一些生動(dòng)活潑的課型，即把單一的語(yǔ)文課變成表演課、朗讀比賽課、演講課等。激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生在活動(dòng)中提高語(yǔ)文運(yùn)用能力。直接興趣是對(duì)活動(dòng)本身而產(chǎn)生的興趣，間接興趣是對(duì)活動(dòng)結(jié)果所產(chǎn)生的興趣。比如計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生，對(duì)技能練習(xí)的枯燥和乏味可能不會(huì)產(chǎn)生興趣，但對(duì)"提高計(jì)算機(jī)專業(yè)技能水平"這一活動(dòng)的結(jié)果卻具有濃厚的興趣。作為語(yǔ)文教師，就是要利用好這種間接興趣，在選擇技能練習(xí)的材料中，有意識(shí)地選擇能夠促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高的材料。如在進(jìn)行文字錄入練習(xí)過(guò)程中，有意選擇一些名家名作、名言警句、優(yōu)秀學(xué)生作品等，學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中無(wú)意間增大了課外閱讀量，使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文是美的，文學(xué)是美的，讓他們受到情感的撞擊，達(dá)到提高語(yǔ)文閱讀與鑒賞水平的目的。另外，語(yǔ)文課教學(xué)，還要確立"大語(yǔ)文觀"，引導(dǎo)學(xué)生走出課本、走出教室、走進(jìn)社會(huì)，從生活中積累素材，運(yùn)用知識(shí)，并積極地觀察自然、了解社會(huì)、思考人生，充分體現(xiàn)語(yǔ)文的工具性和人文性的統(tǒng)一，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

2、教學(xué)方法要以學(xué)生的專業(yè)發(fā)展為本。近年來(lái)，隨著招生政策的變化，職校學(xué)生的文化素質(zhì)相對(duì)較差，缺乏良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。因此，在語(yǔ)文教學(xué)上尤其要注意培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。為此，我利用學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)。在花卉園藝專業(yè)講"調(diào)查報(bào)告"這種應(yīng)用文體時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生到市場(chǎng)搞一個(gè)調(diào)查報(bào)告。這種作業(yè)彈性大，學(xué)生發(fā)揮的空間也大，大家都愿意做，樂(lè)意做。這種探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，還讓學(xué)生在搜集、閱讀資料的過(guò)程中，鍛煉了自己理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，同時(shí)也鍛煉了思維能力，提高了教學(xué)效率。

語(yǔ)文教師與專業(yè)教師要密切配合，在配合中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)的"階段性"同步提高，語(yǔ)文教師提供資料，專業(yè)教師形成相關(guān)的技能練習(xí)資料庫(kù)，形成一套完整的體系，使之真正做到把語(yǔ)文素質(zhì)提高與專業(yè)技能水平提高的有機(jī)結(jié)合。

3、重學(xué)習(xí)過(guò)程，淡化卷面分?jǐn)?shù)。以學(xué)生的專業(yè)發(fā)展為本，應(yīng)讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的桎梏中解放出來(lái)，必須摒棄原來(lái)的考評(píng)體系。我建議把教學(xué)的評(píng)價(jià)重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程之中，把教學(xué)的重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性上，而不是單一的考試卷上。語(yǔ)文考試要少用或不用標(biāo)準(zhǔn)化試題，職高語(yǔ)文考試更不應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)化試題為主要手段，考試要以學(xué)生的專業(yè)發(fā)展為本。所有考試、測(cè)驗(yàn)都要重專業(yè)能力，重專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用，反對(duì)死記硬背。

第8篇：初中語(yǔ)文教師觀課報(bào)告范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)利用案例

《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力，語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的”。

和其他課程一樣，現(xiàn)行的語(yǔ)文課程在體系上存在一些弊端，過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位；過(guò)分追求語(yǔ)文學(xué)科嚴(yán)整的知識(shí)系統(tǒng)或訓(xùn)練系統(tǒng)，把自己孤立起來(lái)；過(guò)于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一、集中，使課程變得凝固、僵化，缺少?gòu)椥?。要克服這些弊端，就必須在課程的視野下理解語(yǔ)文，搭建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文教育平臺(tái)。為此，本文主要從“語(yǔ)文課程資源”、“語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的原則及課程資源觀”、“語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用”這三大面進(jìn)行探討。希望對(duì)基層的初中語(yǔ)文教師語(yǔ)文教學(xué)觀念的更新、語(yǔ)文教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變具有一定的參考價(jià)值。

一、語(yǔ)文課程資源

隨著我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)，語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用越來(lái)越引起語(yǔ)文教育界的廣泛關(guān)注，人們也越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到豐富多彩的語(yǔ)文課程資源是新課程實(shí)施的重要保障。

<一>語(yǔ)文課程資源的分類

課程資源是一個(gè)內(nèi)涵十分寬泛的范疇，由于課程資源在我國(guó)還處于一個(gè)剛剛起步階段，所以理論界對(duì)此做出的定義并不多。

1、語(yǔ)文課程資源內(nèi)涵

《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)、其他圖書(shū)、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等。另外，自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國(guó)內(nèi)外和地方的重要事件，以及日常生活話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。由此可見(jiàn)語(yǔ)文課程資源的范疇是較為廣泛的

2、語(yǔ)文課程資源分類

對(duì)課程資源的類型，我國(guó)學(xué)者按照不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的類型。

2．1校內(nèi)課程資源和校外課程資源

校內(nèi)課程資源，除了教科書(shū)以外，還有教師、學(xué)生，師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)和不同的簡(jiǎn)歷、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)策略都是非常寶貴的非常直接的課程資源；校外課程資源，主要包括校外圖書(shū)館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等。

2．2素材性資源和條件性資源

素材性課程資源是指學(xué)生學(xué)習(xí)和收獲的對(duì)象從哪里來(lái)，包括各種知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、智慧、感受等因素；條件性課程資源是指那些并不是學(xué)生學(xué)習(xí)和收獲的直接對(duì)象，但卻是學(xué)生學(xué)習(xí)和有所收獲的條件，包括人力、物力、財(cái)力以及時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境等因素。

2．3顯性課程資源和隱性課程資源

顯性語(yǔ)文課程資源是指看得見(jiàn)、摸得著，可以直接運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的課程資源；隱性課程資源是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度。

<二>語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的現(xiàn)狀

全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)十分重視語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，這是語(yǔ)文課程觀念的更新和完善，也是現(xiàn)代語(yǔ)文教育發(fā)展和新世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)改革深化的必然。搞好語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，對(duì)于全面提高語(yǔ)文教育質(zhì)量必將產(chǎn)生積極而深刻的影響?？墒?，長(zhǎng)期以來(lái)，教師對(duì)語(yǔ)文課程的理解相對(duì)來(lái)說(shuō)比較狹隘，基本上局限于“教學(xué)大綱”“教學(xué)計(jì)劃”和“教科書(shū)”，教師的教學(xué)行為也往往只是遵循“教學(xué)大綱”，執(zhí)行“教學(xué)計(jì)劃”，教授“教科書(shū)”。

1.語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文課程資源的認(rèn)知和開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀

總體而言廣大初中語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文課程資源的重要性認(rèn)識(shí)不足,資源意識(shí)淡??；對(duì)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用還初于無(wú)序狀態(tài)；

1.1校內(nèi)語(yǔ)文課程資源

廣大教師對(duì)校內(nèi)各種形式的傳統(tǒng)課程資源還是比較重視的，能夠有意識(shí)地予以利用。但對(duì)除此以外的其他教學(xué)參考資料的利用則因人而異，相差就比較大了。

1.2校外語(yǔ)文課程資源

語(yǔ)文教師對(duì)校外語(yǔ)文資源的開(kāi)發(fā)與利用，有一定的基礎(chǔ)，但還很不充分，還有很大的空間需要挖掘。

1.3潛在語(yǔ)文課程資源

語(yǔ)文教師在思想上對(duì)隱性課程資源普遍不夠重視。絕大多數(shù)教師不能公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,他們對(duì)成績(jī)好、品行好的學(xué)生往往格外喜歡，對(duì)成績(jī)差、習(xí)慣差學(xué)生總在心理上懷有歧視。

2.學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程資源的認(rèn)知與開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀

總的來(lái)說(shuō)學(xué)生對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用的積極性和具體的方法需要教師給予相應(yīng)的調(diào)動(dòng)與指導(dǎo)。

2.1校內(nèi)資源

在校內(nèi)諸多語(yǔ)文課程資源中，教師是一個(gè)重要的資源，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的影響也很大，但教師對(duì)于自身資源的開(kāi)發(fā)與利用還不夠重視，挖掘還很淺顯。同時(shí)，學(xué)生對(duì)教科書(shū)這一重要的課程資源的興趣也不太濃厚，忽視了對(duì)文本的反復(fù)咀嚼。

2.2校外資源

校外語(yǔ)文課程資源非常豐富，能明顯能夠感到學(xué)生對(duì)校外語(yǔ)文資源能意識(shí)到它的重要性，但在具體行動(dòng)上卻不夠重視，忽視了對(duì)它的開(kāi)發(fā)與利用。

2.3語(yǔ)文隱性課程資源

學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)受外界的隱性影響比較大，但由于這些語(yǔ)文隱性課程資源的開(kāi)發(fā)與利用還處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)，因此對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的影響力并沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。

二、語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的原則及課程資源觀

課程資源的開(kāi)發(fā)與利用不能任意而行，需要一定的原則來(lái)規(guī)范。這些原則是根據(jù)課程資源基本特點(diǎn)和類型及開(kāi)發(fā)條件提出的，對(duì)實(shí)際課程資源開(kāi)發(fā)與利用的操作有很大借鑒作用。

<一>語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的原則

1、針對(duì)性原則

課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是為了課程目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)，這種針對(duì)性體現(xiàn)在不同課程目標(biāo)應(yīng)該開(kāi)發(fā)與利用相應(yīng)的課程資源。

2、開(kāi)放性原則

課程資源是豐富的，要以一種開(kāi)放的心態(tài)去開(kāi)發(fā)與利用。山川河流、城市鄉(xiāng)村、奇花異草、書(shū)籍圖片等，都是我們身邊的資源，必須開(kāi)發(fā)與利用有益于教育教學(xué)活動(dòng)的一切可能的課程資源。

3、經(jīng)濟(jì)性原則

所有行為都離不開(kāi)社會(huì)勞動(dòng)與經(jīng)濟(jì)支持，課程資源的開(kāi)發(fā)與利用要盡可能用最少的開(kāi)支和精力，達(dá)到最理想的效果。

<二>樹(shù)立正確的語(yǔ)文課程資源觀

課程資源對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價(jià)值。新課程教材及其相關(guān)資源具有豐富和開(kāi)放的特點(diǎn)，所以在落實(shí)課程資源的開(kāi)發(fā)時(shí)，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立新的課程資源觀，使各種資源和學(xué)校課程融為一體，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造更大的空間。

1．樹(shù)立“大語(yǔ)文”課程資源意識(shí)

語(yǔ)文是學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的核心材料，但我們必須擯棄傳統(tǒng)的“教材就是教科書(shū)”的想法，應(yīng)該建立大語(yǔ)文觀。進(jìn)行課程改革,必然要打破教材作為唯一的課程資源的模式,合理構(gòu)建語(yǔ)文課程資源的結(jié)構(gòu)和功能，以適應(yīng)時(shí)展的多樣化的需求。

2．語(yǔ)文教師是最重要的語(yǔ)文課程資源

課程資源的開(kāi)發(fā)和利用離不開(kāi)廣大教師，教師應(yīng)當(dāng)成為開(kāi)發(fā)和利用課程資源任務(wù)的主要承擔(dān)者。沒(méi)有一流的語(yǔ)文教師就沒(méi)有一流的語(yǔ)文教育，通過(guò)這一最重要的課程資源的突破帶動(dòng)其它課程資源的優(yōu)化發(fā)展。

3．學(xué)生也是重要的語(yǔ)文程資源

教育體系中，學(xué)生是主體之一，所有的教育都是圍繞學(xué)生展開(kāi)的。沒(méi)有學(xué)生，課程就失去意義，沒(méi)有存在的價(jià)值。因此，學(xué)生不僅是教育的對(duì)象，更是一種重要的課程資源。

三、語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)語(yǔ)文教育界沒(méi)有課程資源的概念，也無(wú)視各種語(yǔ)文課程資源的存在，根本不可能有意識(shí)地充分利用豐富的課程資源進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)，絕大部分教師還不自覺(jué)的將語(yǔ)文課程資源的內(nèi)容狹隘化地理解為語(yǔ)文教材。所以新課改要求語(yǔ)文教師要因地制宜地開(kāi)發(fā)與利用課程資源。

＜一＞語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的內(nèi)容

1．校內(nèi)語(yǔ)文課程資源

⑴．語(yǔ)文教師

作為母語(yǔ)教育，語(yǔ)文教育經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代再到后現(xiàn)代的教育理念的變革，語(yǔ)文教師的身份定位也經(jīng)歷了從知識(shí)的傳授者到教學(xué)的主導(dǎo)者再到學(xué)習(xí)的合作者的變化，但語(yǔ)文的本質(zhì)內(nèi)涵始終決定了語(yǔ)文教育者不僅要有知識(shí)、能力，還要有精神的力量。對(duì)學(xué)生的影響而言，一個(gè)教師就是一本教科書(shū)。作為重要的課程資源的語(yǔ)文教師的綜合素養(yǎng)既先于教學(xué)活動(dòng)而存在，又在教學(xué)活動(dòng)中得以豐富深化。語(yǔ)文教師的綜合素養(yǎng)，應(yīng)該包括語(yǔ)文教師的精神資源、知識(shí)資源、能力資源。

1．1．語(yǔ)文教師的精神資源

語(yǔ)文內(nèi)容自身所蘊(yùn)涵的精神意義決定了執(zhí)教者必須是一個(gè)有著創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思想的人，他必須把課文本身所蘊(yùn)含的生命形態(tài)、精神狀態(tài)、道德情操等有機(jī)地轉(zhuǎn)化為個(gè)體的生命體驗(yàn)，從而使語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成富有獨(dú)特生機(jī)和鮮活張力的美妙旅程。

1．2．語(yǔ)文教師的知識(shí)資源

成熟的語(yǔ)文教師要有意識(shí)地形成一個(gè)合理、規(guī)范、完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，即不但有精神寬厚的“中心層知識(shí)”——專業(yè)學(xué)科、教育科學(xué)、教學(xué)法的知識(shí)，還要有扎實(shí)充足的“基礎(chǔ)層知識(shí)”——社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、哲學(xué)等知識(shí)。

1．3．語(yǔ)文教師的能力資源

1．3．1教學(xué)設(shè)計(jì)能力

教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的設(shè)計(jì)能力。語(yǔ)文教師不能是現(xiàn)成教材和教參的傳聲筒，而應(yīng)該對(duì)教學(xué)內(nèi)容有深刻獨(dú)到的理解，準(zhǔn)確把握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的方式方法，要體現(xiàn)自己教學(xué)的個(gè)性特征，并逐漸形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

1．3．2課堂調(diào)控能力

包括對(duì)教學(xué)進(jìn)程的合理掌握，對(duì)反饋信息的及時(shí)整合，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的恰當(dāng)評(píng)價(jià)。

1．3．3科研能力

科研能力是語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的能力，教師不能只靠經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，而要研究自己的教學(xué)對(duì)象——學(xué)生，研究學(xué)科教學(xué)規(guī)律，探索新的教學(xué)方法。

1．3．4語(yǔ)文教師的特殊才能

語(yǔ)文教師的特殊才能是指與語(yǔ)文教學(xué)有一定相關(guān)的才能，如寫(xiě)作、朗讀、演講、書(shū)法、表演、歌唱、繪畫(huà)等才能。這些特殊才能在一定的教學(xué)情境中引入課堂，可以增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的感染力，溝通師生感情，激發(fā)學(xué)生興趣；還可以在課外活動(dòng)中一展教師的風(fēng)采，培養(yǎng)學(xué)生多方面的語(yǔ)文才能。

⑵．學(xué)生

從學(xué)生自身的角度來(lái)講，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、情趣和學(xué)生之間的差異都是有效的課程資源，因此在課程資源的開(kāi)發(fā)與利用中，對(duì)學(xué)生資源的價(jià)值是無(wú)法置之不理的。

⑶．語(yǔ)文教材

重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課本資源豐富多彩的特點(diǎn)具有重要意義。其一，認(rèn)識(shí)到課本內(nèi)容豐富的內(nèi)涵，變語(yǔ)文教學(xué)的單調(diào)、乏味為多樣性、趣味性，其二，有助于從根本上轉(zhuǎn)變以灌輸為主的教學(xué)模式，確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。課本豐富多彩的內(nèi)容不是單靠教師講出來(lái)的，它需要多種靈活的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，尤其是需要學(xué)生的主動(dòng)參與。其三，開(kāi)發(fā)課本的人文性內(nèi)涵，通過(guò)課本這個(gè)窗口，讓學(xué)生看到文學(xué)世界的美麗風(fēng)景，對(duì)開(kāi)啟學(xué)生心智、拓寬其精神視野、培育人文精神極有益處。

⑷．校園語(yǔ)文活動(dòng)

校園語(yǔ)文活動(dòng)也是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文課程資源，已經(jīng)為大家所熟知。對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)也有著積極的直接影響。

2．校外語(yǔ)文課程資源

2.1人力性語(yǔ)文課程資源

包含專家、學(xué)者，學(xué)生家長(zhǎng)以及學(xué)生的親戚、鄰居、友人等社會(huì)各界人士，他們的思想觀念、見(jiàn)聞閱歷、知識(shí)技能、言談舉止、興趣愛(ài)好等都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。

2.2自然性語(yǔ)文課程資源

語(yǔ)文課程應(yīng)該讓學(xué)生保持對(duì)自然世界的好奇,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓他們?cè)诹私夂驼J(rèn)識(shí)自然世界的過(guò)程中感到興奮與滿足.從而領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙。

2.3社會(huì)性語(yǔ)文課程資源

陶行知說(shuō)“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！?，中學(xué)生從小就要了解社會(huì)，從社會(huì)中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。社會(huì)資源廣闊無(wú)邊，其中可以引入語(yǔ)文教育教學(xué)中來(lái)的課程資源也很豐富。

＜二＞語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的建議

開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，目的是為學(xué)生、家長(zhǎng)和教師的合作創(chuàng)造條件，最終讓學(xué)生有意識(shí)地在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，掌握語(yǔ)文和運(yùn)用語(yǔ)文，從而全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

1．語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的實(shí)施案例

在此，筆者選取了在語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源的案例，希望從這案例中教師能夠得到一些參考和啟示。

案例：語(yǔ)文課本劇表演：安徒生的《皇帝的新裝》

概述：這屬于“語(yǔ)文課本劇表演”的開(kāi)發(fā)形式，對(duì)課本上的一些小說(shuō)和戲劇作品的學(xué)習(xí)，可以讓有熱情、有才藝的學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。在故事情節(jié)的展開(kāi)過(guò)程中表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。這種對(duì)課本進(jìn)行二次創(chuàng)作的表演方式，可以充分發(fā)揮學(xué)生的審美主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在課本劇的排演過(guò)程中，我要求學(xué)生家長(zhǎng)一起參與，或出點(diǎn)子，或提意見(jiàn)，或參與角色，讓家長(zhǎng)和學(xué)生在思維方式、審美意識(shí)等方面進(jìn)行碰撞和磨合，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度多層面地審視事物。

注意事項(xiàng)：從編寫(xiě)劇本、到登臺(tái)表演，中間的過(guò)程要盡可能地讓學(xué)生去體驗(yàn)，教師可以給予指導(dǎo)，但不要代辦。要盡可能讓每個(gè)學(xué)生參與。

優(yōu)勢(shì)與局限：能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生深入挖掘教材，發(fā)揮創(chuàng)造力，但易受道具、時(shí)間等局限。

2．語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的建議：

為了更好的開(kāi)發(fā)與利用語(yǔ)文課程資源，在以下幾方面還需要加強(qiáng)：

2．1．加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文教師的培訓(xùn)，提高語(yǔ)文教師的綜合素養(yǎng)。

語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的關(guān)鍵在于語(yǔ)文教師。因此要開(kāi)展多種形式的培訓(xùn)，使他們投入到課程資源開(kāi)發(fā)與利用中去。

2．2．語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)主體要多樣化

語(yǔ)文課程要想適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，為學(xué)生提供更多的選擇性，語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)就必須發(fā)揮除專家、學(xué)校和教師的主體作用外，還必須充分發(fā)揮學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)在課程資源開(kāi)發(fā)中的主體作用。

2．3．教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)文課程資源環(huán)境。

教師要營(yíng)造一種寬松、和協(xié)的氛圍，讓學(xué)生養(yǎng)成收集語(yǔ)文資源的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽去做。

課程資源開(kāi)發(fā)與利用是一個(gè)嶄新的課題，筆者緊扣住新一輪基課程改革的理念，圍繞語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用等方面問(wèn)題進(jìn)行了探討。意在為初中語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用實(shí)踐提供可供參考的思路。語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在研究的過(guò)程中，我覺(jué)得還有一些問(wèn)題沒(méi)有能夠深入展開(kāi)，如在課程資源的開(kāi)發(fā)與利用之中，如何既要體現(xiàn)不同學(xué)科的特色，又不能形成學(xué)科壁壘。最后引用屈原的話與廣大教育工作者共勉：路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

參考文獻(xiàn)：

1.全日制義務(wù)教育.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn){實(shí)驗(yàn)稿}.北京師范大學(xué)出版社.2001年7月

第9篇：初中語(yǔ)文教師觀課報(bào)告范文

一、語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

著名學(xué)者烏美娜教授給教學(xué)設(shè)計(jì)下過(guò)定義：“教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問(wèn)題和確定教學(xué)目標(biāo)、建立解決教學(xué)問(wèn)題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)行修改的過(guò)程?！?此外，國(guó)內(nèi)外學(xué)者還分別提出過(guò)很多諸如“方法說(shuō)”、“技術(shù)說(shuō)”等觀點(diǎn)，眾說(shuō)紛紜。從總體上講，大家更多的是從不同側(cè)面和不同角度來(lái)界定教學(xué)設(shè)計(jì)這個(gè)概念，那么到底什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是符合我們今天課改要求的教學(xué)設(shè)計(jì)呢？我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)屬于學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)，它是從教學(xué)設(shè)計(jì)的一般原理出發(fā)，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，按照語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)和要求，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的實(shí)際，結(jié)合教師自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，對(duì)教學(xué)過(guò)程的安排和教學(xué)方法的運(yùn)用所作出的一種策劃。綜上所述，并且參考國(guó)內(nèi)外學(xué)者有關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)的論述，我將初中語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵定義為：在新課程背景下，以學(xué)生興趣和需要為基礎(chǔ)，以學(xué)生主體性活動(dòng)為核心，以獲取直接經(jīng)驗(yàn)和即時(shí)信息，進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣、發(fā)展智力與個(gè)性、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、提高語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，而對(duì)教學(xué)過(guò)程的安排和教學(xué)方法的運(yùn)用所作出的一種策劃。

二、初中語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

通過(guò)對(duì)初中語(yǔ)文實(shí)踐課的內(nèi)涵和屬性的闡述，我們知道，在語(yǔ)文實(shí)踐課教學(xué)中，突出的是實(shí)踐性和實(shí)用性，但由于種種原因，語(yǔ)文教學(xué)的設(shè)計(jì)常常違背了教學(xué)設(shè)計(jì)的一般原則，致使語(yǔ)文實(shí)踐課教學(xué)的設(shè)計(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的隨意性和難以操作的缺陷，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中難以切實(shí)執(zhí)行。因此，非常有必要反思一下我們的工作狀態(tài)，理清語(yǔ)文實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)與闡述中存在的問(wèn)題，再依據(jù)科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)模式，找到解決問(wèn)題的途徑。筆者認(rèn)為，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)界在語(yǔ)文實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)和闡述中主要存在三個(gè)問(wèn)題：

一是在語(yǔ)文實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)上存在偏離重心的現(xiàn)象。首先我們要認(rèn)同這樣一個(gè)觀點(diǎn)，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是一種帶有“綜合性”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而不是一般意義上的“綜合學(xué)習(xí)”?！吧钐幪幗哉Z(yǔ)文”，語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身就帶有綜合性質(zhì)，因此語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)從語(yǔ)文學(xué)科目標(biāo)、特點(diǎn)和性質(zhì)出發(fā)來(lái)進(jìn)行。在開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)有些教師在“綜合性”的體現(xiàn)上出現(xiàn)了偏軌現(xiàn)象，一味地大量引入其他學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)，把語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)異化為“史地學(xué)習(xí)、政治學(xué)習(xí)、生物學(xué)習(xí)、音美學(xué)習(xí)”，甚至是“班會(huì)活動(dòng)”等，從而改變了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中“綜合性”的性質(zhì)。

二是在語(yǔ)文實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)上存在“去語(yǔ)文”的現(xiàn)象。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)究竟是語(yǔ)文學(xué)習(xí)還是綜合科目的學(xué)習(xí)，這是目前語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)首先澄清的問(wèn)題。我們說(shuō)，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是屬于語(yǔ)文學(xué)科的一種學(xué)習(xí)，是語(yǔ)文課程的有機(jī)構(gòu)成，它旨在拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。由此可見(jiàn)，其“語(yǔ)文”的學(xué)科性質(zhì)是不容改變的。以往的實(shí)際操作中暴露出的任何“去語(yǔ)文化”或“泛語(yǔ)文化”的傾向，都是背離這一根本點(diǎn)的。

三是不能充分體現(xiàn)語(yǔ)文實(shí)踐課“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則。語(yǔ)文實(shí)踐課的設(shè)計(jì)在實(shí)踐中存在著教師缺乏“過(guò)程就是目標(biāo)”的意識(shí)，以致于“學(xué)習(xí)伙伴”的角色扮演不到位；過(guò)于追求最終成果交流，忽視了學(xué)習(xí)的過(guò)程，以致于課堂呈現(xiàn)方式單一等問(wèn)題。

在課堂呈現(xiàn)方式上，目前我們所見(jiàn)到的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的課堂大多為 “教師開(kāi)場(chǎng)白——學(xué)生主持活動(dòng)——教師評(píng)價(jià)小結(jié)” 這樣一種固有模式，除了在主題內(nèi)容、活動(dòng)形式上有所差異外，既觀察不到學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，也體現(xiàn)不出教師的主導(dǎo)作用，使得課堂模式陷入一種單調(diào)乏味的怪圈，形成了新“八股”課

三、解決綜合實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題的對(duì)策建議

首先，在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體和教師的主導(dǎo)作用。教師既要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提倡“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式，還要加強(qiáng)過(guò)程性引導(dǎo)和基本方法技巧指導(dǎo)（如何從報(bào)刊、書(shū)籍、電腦或其他媒體中獲得有關(guān)資料并分析整理；如何做摘錄卡片、讀書(shū)筆記；如何查找資料、引用資料；如何確定選題、制定簡(jiǎn)單的研究計(jì)劃、寫(xiě)出簡(jiǎn)單的研究報(bào)告；如何開(kāi)展調(diào)查訪問(wèn)；如何展示學(xué)習(xí)成果等）。

其次，在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)加大社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有別于一般的課堂學(xué)習(xí)。它所面對(duì)的不只是課本和學(xué)科知識(shí)，而是社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題，這些問(wèn)題不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)探究的內(nèi)容，同時(shí)也構(gòu)成了他們個(gè)性發(fā)展的世界。因此為語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)選擇什么樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)質(zhì)上是把學(xué)生帶入怎樣的一個(gè)世界里去成長(zhǎng)，其內(nèi)容的取向不宜過(guò)窄。

第三，在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)堅(jiān)決保留語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)。“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”無(wú)論是在學(xué)科內(nèi)部本身還是跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，無(wú)論涉及到哪個(gè)領(lǐng)域、哪門(mén)學(xué)科，無(wú)論采取哪些方式，落腳點(diǎn)都應(yīng)在“致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”。

另外，還要注意一下資源的利用：

1、 學(xué)校資源的利用。學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課程資源包括語(yǔ)文教師，課代表，文學(xué)社，圖書(shū)館（藏書(shū)，畫(huà)冊(cè)，音像資料，報(bào)刊雜志，網(wǎng)絡(luò)資源），校園文化環(huán)境，等等。

2、 自然、社會(huì)資源的利用。 自然、社會(huì)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)資源包括：語(yǔ)文教育人才資源，自然風(fēng)光，文物古跡，風(fēng)俗風(fēng)情，社會(huì)文化等等。其中社會(huì)文化可以有文化藝術(shù)場(chǎng)館（如圖書(shū)館，博物館，紀(jì)念館，展覽館），文化藝術(shù)設(shè)施（如布告欄，黑板報(bào)，讀報(bào)窗，宣傳廊等），文化藝術(shù)環(huán)境（如建筑雕塑，園林花卉。標(biāo)牌廣告，書(shū)畫(huà)走廊等）。