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文明交流材料精選(九篇)

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文明交流材料

第1篇:文明交流材料范文

當(dāng)前,我們處在一個建設(shè)生態(tài)文明的嶄新時代,黨的十將生態(tài)文明提升到前所未有的高度,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)全過程,生態(tài)文明已成為大家所公認(rèn)的最高級別的文明形態(tài),生態(tài)價值已成為普世價值??梢韵胂螅绻匀簧鷳B(tài),處處映入眼簾的都是滿目瘡痍,都是被破壞的山體、溝河、森林;如果我們?nèi)祟惢顒拥能壽E,隨處都留下的是鋼筋混凝土,隨處都是垃圾成堆、污水橫流;如果群眾生活不夠豐裕,百姓口袋鼓不起來,過著窮苦的日子;如果群眾有病無良醫(yī)、有子無優(yōu)教,少無所育、老無所養(yǎng);如果群眾心理失衡,鄰里鄰居天天扯皮,必然與“美麗”不相匹配。一個縣域的“美麗”,應(yīng)該包括自然生態(tài)是否優(yōu)美、人類活動成果是否能夠傳承、經(jīng)濟發(fā)展是否能滿足人的生存發(fā)展需求、人與人之間的關(guān)系是否和諧等方面。美麗__具體可以概括為五個方面內(nèi)容。即:自然生態(tài)的原始美——以保護和優(yōu)化自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),積極探索創(chuàng)新生態(tài)保護途徑,通過整治改造、建設(shè)提升、長效管理等綜合手段,建成天藍、地綠、水凈的美好家園,達到自然生態(tài)環(huán)境全國領(lǐng)先。人文生態(tài)的藝術(shù)美——以全域景區(qū)化為目標(biāo),按照景區(qū)結(jié)構(gòu)和功能要素優(yōu)化生產(chǎn)、生活空間布局,將人文生態(tài)與自然生態(tài)有機融合,使城鄉(xiāng)建設(shè)成果成為可以永續(xù)傳承的藝術(shù)精品。經(jīng)濟發(fā)展的富裕美——以發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟為載體,大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、循環(huán)工業(yè)、生態(tài)旅游,推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級,達到城鄉(xiāng)居民收入人均水平全省領(lǐng)先。保障健全的幸福美——以惠及民生為落腳點,落實好城鄉(xiāng)社會保障政策措施,著力解決就好醫(yī)、上好學(xué)和城鄉(xiāng)公共服務(wù)體系不健全問題,在改善民生上取得新進展,讓群眾生活得更幸福。文明有序的和諧美——以生態(tài)文化創(chuàng)建為抓手,挖掘縣域生態(tài)文化內(nèi)涵,深入推進國家衛(wèi)生縣城、國家園林縣城、省級生態(tài)縣、省級文化先進縣等創(chuàng)建活動,實施全民素質(zhì)教育提升工程,創(chuàng)新社會治理模式,讓社會更加和諧。

(一)建設(shè)美麗__,其勢已成。當(dāng)前生態(tài)環(huán)保的生活方式成為了人們的追求,__縣已列入了國家重點生態(tài)功能區(qū)、國家南水北調(diào)中線工程水源地、秦巴山區(qū)連片扶貧開發(fā)重點縣之一,__將因為豐富的生態(tài)資源、巨大的生態(tài)產(chǎn)品供給潛力而迎得更多的發(fā)展機遇,平鎮(zhèn)二級路已經(jīng)開工,平鎮(zhèn)高速、安張衡鐵路等重大交通項目已列入規(guī)劃,建設(shè)美麗__已具備了較好的基礎(chǔ)和條件。

(二)建設(shè)美麗__,其時已至。__的生態(tài)環(huán)境本底很好,森林覆蓋率高達84%以上,處處都是山青水秀、風(fēng)景如畫的田園景象,加上這幾年的雙創(chuàng)工作,天藍地凈的城鄉(xiāng)面貌已清晰可見;我們的大交通瓶頸即將被打破,縣內(nèi)小交通環(huán)境全市最優(yōu),村村都通水泥路、通組公路硬化率達80%以上、連戶路基本實現(xiàn)了全覆蓋。飲水工程到戶率達74%;城鄉(xiāng)電網(wǎng)改造全面完成,供電質(zhì)量有可靠保障;借助陜南移民搬遷政策,規(guī)劃建設(shè)安置社區(qū)14個,計劃完成搬遷6600戶,農(nóng)民安全居住問題有望得到徹底解決。城鄉(xiāng)居民收入分別是全省平均水平的98%、99.3%,分別是全市平均水平的99.5%、97.5%,群眾致富的基礎(chǔ)基本跟進了全省、全市的平均水平。加之這幾年全縣上下逐漸形成的“正能量”,不斷發(fā)出的“好聲音”,人心思齊、人心思干的氛圍很濃,建設(shè)美麗__正當(dāng)其時。

(三)建設(shè)美麗__,其景可待。通過美麗__建設(shè)這個載體,把縣域當(dāng)作一個大的景區(qū)來打造,把這里的山水保護得更好,使這里的風(fēng)景更美麗,讓住在這里的人更舒服、更安逸。把這里的產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來,使群眾在家附近就能掙錢,夫妻不再兩地,讓每個家庭更幸福、更富裕。把這里的城鄉(xiāng)建得更漂亮,使所有的建設(shè)成果能與自然環(huán)境融為一體,讓每戶群眾都住得更安全、生活更方便。把這里的社會治理得更有序,使公平正義、民主文明、禮儀孝廉入腦入心,讓每個人的心靈更干凈、群體之間更友愛、整個社會更文明。

(一)優(yōu)化縣域生態(tài)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境是美麗__的本底。建設(shè)美麗__,必須保護和發(fā)揮好這一最具潛力的競爭優(yōu)勢。著力提高環(huán)境監(jiān)管能力,整合環(huán)保、水利、林業(yè)、農(nóng)業(yè)、國土、住建等部門執(zhí)法力量,集中力量開展環(huán)境整治專項行動,重點整治毀林占林、開山建房、河道亂采亂挖等違法違規(guī)行為,嚴(yán)厲打擊各類破壞生態(tài)環(huán)境的人和事。扎實落實好生態(tài)修復(fù)措施,加快推進國家園林縣城、全省綠化模范先進縣、公共機構(gòu)節(jié)能示范

縣等創(chuàng)建工作,實施小水電生態(tài)基流監(jiān)控制度和南江河禁漁、封山育林、禁獵、禁火保護,全面推動農(nóng)村面源污染治理、城鄉(xiāng)垃圾和污水處理工程建設(shè),增加生態(tài)修復(fù)能力。全面加強生態(tài)環(huán)境建設(shè),持續(xù)推進公益林、生態(tài)林、經(jīng)濟林建設(shè)和土地整理、中小河流治理等生態(tài)建設(shè)項目,加強退耕還林管護,改善生態(tài)環(huán)境,彰顯生態(tài)魅力。(二)改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境。優(yōu)美、宜居環(huán)境是美麗__建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。按照“人口集中、產(chǎn)業(yè)集聚、要素集約、功能完善”的要求,因地制宜、因村制宜,認(rèn)真實施好村鎮(zhèn)規(guī)劃、建設(shè)和整治工程,著力提升和改善城鄉(xiāng)綜合面貌。特別是要結(jié)合陜南避災(zāi)扶貧搬遷,著力打造一批基礎(chǔ)完善、人口集中、產(chǎn)業(yè)配套、環(huán)境優(yōu)美的新型農(nóng)村示范社區(qū)。以雙創(chuàng)為抓手,突出抓好城鄉(xiāng)綜合環(huán)境整治,采取綜合措施,徹底解決集鎮(zhèn)周邊、公路沿線、中心村和重點村環(huán)境衛(wèi)生臟亂差,縣城和主干道沿線交通秩序混亂、亂堆亂搭亂建亂挖等突出問題,建立健全村鎮(zhèn)環(huán)境長效管理機制,采取農(nóng)民自籌、財政補貼、社區(qū)物業(yè)管理等措施,實現(xiàn)城鄉(xiāng)環(huán)境“六化”(

凈化、綠化、美化、亮化、有序化、便民化)目標(biāo)。把村莊綠化與發(fā)展山林經(jīng)濟、增加群眾收入相結(jié)合,以縣城、集鎮(zhèn)和村莊綠化片帶建設(shè)為主體,以道路綠化和庭院綠化為補充,提高城鄉(xiāng)綠化綜合效益,建設(shè)干凈、整潔、舒適、美觀的綠色生態(tài)家園。

(三) 加強公共基礎(chǔ)建設(shè)。按照縣域景區(qū)化建設(shè)理念,結(jié)合保障房建設(shè)、陜南避災(zāi)扶貧搬遷、交通水利建設(shè)、土地整理等項目,多渠道、多途徑爭取項目,解決好基礎(chǔ)設(shè)施問題,促進城鄉(xiāng)公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施同步規(guī)劃、同步實施,由點到線、由線到面,持續(xù)推進,最終實現(xiàn)全覆蓋、大改善。加快縣城公共設(shè)施建設(shè),改造升級縣城路網(wǎng)體系,完善雨污分流和有組織排水管網(wǎng)系統(tǒng),推進停車場、農(nóng)貿(mào)市場、休閑廣場、公共綠化、應(yīng)急備用水源等基礎(chǔ)設(shè)施項目建設(shè)。改善農(nóng)村交通出行、飲水安全、醫(yī)療衛(wèi)生、教育文化、生態(tài)環(huán)境等基礎(chǔ)設(shè)施條件,積極建設(shè)社區(qū)物業(yè)、休閑、養(yǎng)老等生活設(shè)施,促進供電供氣給排水、垃圾統(tǒng)一收集處理、城鄉(xiāng)公交一體化運營,逐步實現(xiàn)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施共建共享,為群眾提供更方便、更快捷的公共服務(wù)。

第2篇:文明交流材料范文

××市的城市建設(shè)是按照東拓、西進、南延、北突的思路推進的。東拓,是我區(qū)的城東新區(qū)和高新開發(fā)區(qū)的科技新城。這些年以來,城東的變化最為迅速,一些專家學(xué)者常常對城東的變化贊嘆不已。西進,則是西湖區(qū)的朝陽洲的開發(fā)建設(shè),這塊××儲備多年的土地今年已經(jīng)啟動建設(shè),并要將其打造成為“新四城”。南延,有××縣全力推進的南大門建設(shè),將蓮塘縣城打造成昌南新區(qū)和××新城,并計劃以紅谷灘的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)和打造,用3至5年的時間實現(xiàn)與××市區(qū)的無縫對接。還有青云譜區(qū)雄心勃勃規(guī)劃了一個新昌南城,并要將其打造成一個以產(chǎn)業(yè)為支撐的城市副中心。北突,在一江兩岸,建設(shè)大昌北新城的總體框架下,紅谷灘新區(qū)作為××市加快現(xiàn)代城市建設(shè)的核心區(qū)域,無疑處在領(lǐng)跑的位置。新建縣則以紅谷灘為依托,基礎(chǔ)設(shè)施與紅谷灘區(qū)全面對接,迅速融入大××,并要將其建成大××的核心區(qū),實現(xiàn)從城郊新建向××新城的歷史性轉(zhuǎn)變。××的未來到底屬于誰?這是一個房地產(chǎn)商在推介他的樓盤時說的一句廣告用語,卻道出了當(dāng)今××各地城市開發(fā)建設(shè)的熱鬧場面和競爭態(tài)勢。

2008年,市委、市政府決定全力推進城市建設(shè)的82個重點項目,總投資70億元。重點加快舊城改造建設(shè),分期實施低洼危舊房和“城中村”改造。圍繞2011年承辦第七屆城運會,今后幾年××必將進行大規(guī)模的城市開發(fā)建設(shè)。在今年的在建項目中,與我區(qū)發(fā)展密切相關(guān)并具有戰(zhàn)略意義的幾個項目特別引人注目。比如洪都大橋,××隧道、高新大道三期、艾溪湖綜合改造、火車站東廣場、天香園擴建,解放東路二期,紫陽大道改造等項目。

綜上所述,可以得知,當(dāng)今,城市建設(shè)已成為各地經(jīng)濟社會發(fā)展的主戰(zhàn)場,也是爭奪今后發(fā)展主動權(quán)的制高點?!痢链笠?guī)模的市政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),對我區(qū)發(fā)展必將產(chǎn)生愈來愈大的影響。我區(qū)自改名為××區(qū)以來,已經(jīng)邁進了城市開發(fā)建設(shè)和發(fā)展城市經(jīng)濟的新階段。如何利用好城市資源,如何增創(chuàng)城市發(fā)展新優(yōu)勢,實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,已經(jīng)成為我區(qū)新的發(fā)展模式和新的經(jīng)濟增長方式?;谶@樣的考慮,我們甚至可以說,生態(tài)文明新城區(qū)的開發(fā)建設(shè)是我區(qū)發(fā)展最大最重要的項目。而要實施這個項目,就必須抓緊制訂規(guī)劃。

這個規(guī)劃的總體要求是:以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),策應(yīng)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū),走新型城鎮(zhèn)化的路子,堅持完善一核二區(qū)三帶的功能布局,全面啟動羅家板塊,儲備“留白”揚子洲新區(qū),逐步將我區(qū)開發(fā)建設(shè)的重心東移,用3-5年的時間,力爭在羅家板塊上再造一個××經(jīng)濟總量。

這個規(guī)劃的意義在于:對外是樹立形象,吸引眼球,是影響力。對內(nèi)可以統(tǒng)一思想,激活內(nèi)力,鼓舞士氣,凝聚力量。對客商則是吸引力,是投資環(huán)境。

第3篇:文明交流材料范文

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!

___郵局在區(qū)局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,重視精神文明建設(shè)工作,努力將精神文明工作與企業(yè)實際相結(jié)合,重視企業(yè)文化建設(shè)和職工素質(zhì)的培養(yǎng),力爭把工作落到實處。200*年,我們再次取得了___文明單位標(biāo)兵的榮譽,獲得了市級青年文明號、平安單位、先進黨支部、先進團支部、創(chuàng)新先進集體和優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范窗口等稱號。

___郵局的特點是青年人多,占到全局職工人數(shù)的70%,平均年齡26歲。他們積極要求進步,希望崗位成才。黨支部針對這一特點,努力發(fā)揮團支部的作用,依托青年文明號的品牌,開展形式多樣的活動,不僅搭建了青年人成長的平臺,也有效地促進了服務(wù)水平的提高,在站區(qū)樹立了良好的郵政形象,青年團員們的熱情也為___文明單位標(biāo)兵注入了青春的活力?,F(xiàn)將我們工作中的一些經(jīng)驗與大家交流。

一、樹立先進典型,在企業(yè)中營造爭優(yōu)創(chuàng)先的濃厚氛圍

為了增強青年職工的集體榮譽感和責(zé)任感,珍惜榮譽,再接再厲,我們設(shè)置了榮譽室,每周要在榮譽室里開展形式多樣的活動,讓青年職工常常能看到我們所取得的成績,熟悉各項競賽評比內(nèi)容與條件,主動參與到創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)效活動中。同時我們有重點地培養(yǎng)典型,宣傳典型,激發(fā)青年人渴望展示自我的熱情,讓青年職工在崗位中找到自身價值。

___是儲蓄窗口營業(yè)員,平時少言寡語,但他踏實細致,業(yè)務(wù)全面,耐心而又有親和力。支部抓住他的特點加以引導(dǎo),幫助他揚長避短,對于他好的做法給予鼓勵和宣傳。同時,把儲蓄副組長的工作交給他,讓他有機會與客戶聯(lián)系業(yè)務(wù),處理儲蓄業(yè)務(wù)辦理過程中發(fā)生的疑難雜癥,承擔(dān)值班局長不在時的營業(yè)現(xiàn)場管理與疏導(dǎo)。通過在工作中的鍛煉,逐漸成為了業(yè)務(wù)技能全面、服務(wù)熱情周到、協(xié)調(diào)管理技巧的優(yōu)秀營業(yè)員,他連續(xù)2年獲得管局級優(yōu)質(zhì)服務(wù)標(biāo)兵,成為南區(qū)十佳青年。邢佳俊也是涌現(xiàn)出的先進典型,他虛心好學(xué),關(guān)心集體,主動分擔(dān)了班組很多工作,我們以星級營業(yè)員評選為他搭建成長的平臺,同時在局內(nèi)宣傳他熱心服務(wù)的事跡,請他介紹服務(wù)中的好經(jīng)驗、好作法,讓他承擔(dān)起英語小教員的工作,等等。06年2月,他通過團支部書記競選,成為了青年團員的領(lǐng)頭人。青年們的信任與希望,促使他更加明確自己的責(zé)任,從文字錄入到英語學(xué)習(xí)、從業(yè)務(wù)練功的組織到職業(yè)道德的培訓(xùn),他把青年人的特點與形式多樣的活動相結(jié)合,將區(qū)局團委的工作要求與地區(qū)、支部的工作相結(jié)合,采取走出去參觀、請進來交流、靜下心來研討等形式,營造了積極向上、奮發(fā)有為的氛圍。靦腆、內(nèi)向的他也在工作中逐漸成熟成長,在06年,被評為南區(qū)十佳青年和優(yōu)質(zhì)服務(wù)標(biāo)兵?;魰阅取⒂诔庬刀荚且幻胀ǖ臓I業(yè)員,她們抓住郵電所長競聘的機會,用自己的能力和信心贏得了職工的信任,走上了郵電所管理崗位,經(jīng)過工作實踐鍛煉,出色地完成了支局交辦的各項任務(wù),受到職工們的好評。在榜樣力量的作用下,我局的年輕人也加入了爭當(dāng)先進、學(xué)習(xí)先進的濃厚氛圍中,先后涌現(xiàn)出了眾多感人的事跡,有用戶的信使張雷、雪中送碳的王紅云、拾金不昧的王燕、忠于職守的石磊、拼命三郎戚蕊……他們用行動展示著北京郵政青年人的風(fēng)采,構(gòu)筑起___郵局亮麗的風(fēng)景線。

二、參與公益活動,培養(yǎng)青年人的自豪感和崗位責(zé)任感

2008年,北京將舉辦最出色的一屆奧運會,我們的青年職工能否適應(yīng)服務(wù)奧運的需要,便成為團支部的主要課題,為培養(yǎng)職工愛國、愛崗、敬業(yè)的意識,我們以積極參與地區(qū)組織的各項公益活動為切入點,開展志愿者服務(wù)活動,宣傳文明禮儀、奧運法律知識,弘揚___文明,用行動為構(gòu)建和諧社會做貢獻。學(xué)雷鋒日、五一勞動節(jié)、環(huán)境衛(wèi)生日,這些特殊的日子里,團支部都會組織青年人走上街頭,義務(wù)勞動,美化___,在勞動中培養(yǎng)青年職工的社會主義的榮辱觀。5月4日的青年節(jié),青年們在郵電所門前搭起服務(wù)臺,在宣傳郵政業(yè)務(wù)的同時,為過往的旅客答疑釋惑,像這樣有特殊意義的活動我們已經(jīng)堅持五六年了;6月26日開展的“愛心捐助”活動,職工們用行動詮釋了“一方有難,八方支援”的中華民族傳統(tǒng)美德;7月13日,在“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”暨___地區(qū)軍(警)民共建啟動儀式上,我局職工光榮的成為“為___爭光,為奧運添彩”的志愿者;在共建文明京郊行中,我們以“互學(xué)、互訪、互幫、互促”為著眼點,多次與懷柔甘澗峪村聯(lián)系、溝通,相互學(xué)習(xí),傳播文明;團支部還以“送書下鄉(xiāng)”為主題,號召職工自愿捐書贈物,并將收集到的教課書、磁帶和雜志千余本送到外來務(wù)工密集單位——___環(huán)衛(wèi)所,在活動中展示了北京郵政充滿友愛、精誠團結(jié)、蓬勃向上的企業(yè)形象,青年職工的利益觀、價值觀也在活動中得到升華。我們還堅持開展地區(qū)單位間的共建活動,與___地區(qū)公安、交警、城管、武警攜手共創(chuàng)___文明,把官兵服務(wù)___、奉獻___的精神和作風(fēng)融入到郵政的服務(wù)工作中;3月7日“北京市2006年春風(fēng)行動”啟動和12月4日“弘揚憲法精神,構(gòu)建和諧社會”法制宣傳日,團支部組織青年2次參與法制宣傳活動,使過往的旅客在“您好”之聲中感受郵政人的真誠、親情,感受到社會的溫馨、親和,也增強了職工的法律意識和為民意識。

今年1月19日,因大雪導(dǎo)致的火車晚點,___擠滿了滯留的旅客,位于車站出站口的___郵電局主樓東郵電所門前也是人挨人、人擠人,許多旅客走進郵局不是為了辦理郵政業(yè)務(wù),而是想找個歇腳的地方。___郵電局不僅主動為旅客敞開了郵政大門,還延長了營業(yè)時間,設(shè)立了“親情服務(wù)臺”為每位走進郵局的旅客遞上一杯暖暖的白開水,請他們歇歇腳、暖暖心。一位要回河南老家的老人接過那杯水激動地說“這真是大雪不義,郵政有情啊”。自8月起,___郵局團支部書記邢佳俊作為英語小教員多次到___恒興物業(yè)對外來務(wù)工人員進行英語培訓(xùn)。起因是我局的英語學(xué)習(xí)方式和效果通過地區(qū)召開的___文明單位評比與交流而成為諸多單位關(guān)注的焦點,要跟上2008年北京奧運會的腳步,地區(qū)武警部隊、環(huán)衛(wèi)所以及恒興物業(yè)這些外來務(wù)工人員密集的單位提出了在原來提倡的普通話服務(wù)的基礎(chǔ)上再提高一步,做到不僅會說普通話,還能夠掌握簡單常用英語為外賓服務(wù)。到哪找“外教”?___郵局英語小教員自然就成為他們的首選,我們把此次共建活動當(dāng)作一次難得的樹北京郵政形象,展標(biāo)兵風(fēng)采的機會,通過教學(xué)不僅增強了“為祖國增光,為奧運添彩”的信心,而且使更多的外來務(wù)工人員對北京郵政有了一個全新的認(rèn)識。

第4篇:文明交流材料范文

一、教學(xué)組織

1. 場館聯(lián)系

美術(shù)教師組織學(xué)生到美術(shù)館上美術(shù)欣賞課,需與館方溝通,爭取得到安全保護、參觀教育、現(xiàn)場體驗、與畫家互動等方面的幫助。另外,也需要向館方了解展訊、畫家信息和作品信息。

2. 交通費用

校外教育活動所需的交通費用,一般由學(xué)校公用經(jīng)費支付,或者由班上的家委會來承擔(dān),即由家長負(fù)責(zé)。我校爭取了家委會的支持,由他們來組織發(fā)動家長,籌集交通費用,安排接送車輛。

3. 安全措施

我們做好了充足的安全措施,將活動的危險系數(shù)降到最低。制定了《組織學(xué)生到美術(shù)館上美術(shù)欣賞課的安全措施》;爭取班主任的支持,讓班主任共同組織參與;爭取家委會的支持,邀請幾名家長義工共同做好安全工作;爭取館方合作,由他們做好館內(nèi)的安全工作;分組跟蹤,責(zé)任到人;做好參觀前、中、后的安全教育和安全提示。

二、教學(xué)方法

1. 參觀前:引導(dǎo)學(xué)生主動搜集、了解展覽信息

搜集展覽信息。參觀前,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主搜集展覽的信息,如畫家個人展覽,則需了解畫家的基本信息、風(fēng)格、創(chuàng)作歷程、代表作品等。我組織學(xué)生參觀“山月丹青――紀(jì)念關(guān)山月誕辰100周年展”,參觀前,布置學(xué)生搜集關(guān)山月的簡介、人物評價、代表作品評述等方面的信息。

交流展覽信息。我組織學(xué)生參觀了“廣東省第六屆版畫展”,參觀前舉行了展覽信息交流會,劉文迪同學(xué)介紹了版畫的種類,朱子鵬同學(xué)介紹了木刻版畫的制作過程,劉曉欣同學(xué)介紹了版畫作品下方的信息,等等。

討論文明事項。我與學(xué)生達成如下參加美術(shù)館的文明六要素:一是腳步輕,不追逐打鬧;二是聲音低,不大聲喧嘩;三是手勿觸,不用手觸摸;四是禮相讓,不影響他人:五是愛衛(wèi)生,不隨地丟垃圾;六是愛公物,不損壞物品。

2. 參觀中:引導(dǎo)學(xué)生文明感受、交流藝術(shù)作品

明確文明欣賞的要素。學(xué)生到了美術(shù)館,先集中合影留念,借此機會對學(xué)生進行簡短的安全事項和文明行為進行教育。

講授美術(shù)欣賞的方法。我先引導(dǎo)學(xué)生閱讀展覽前言,分析前言中所表達的各層意義,從中獲取的信息,這也是啟發(fā)學(xué)生如何撰寫展覽前言的直觀教法。其次,引導(dǎo)學(xué)生自由欣賞幾幅作品,從整體上有個大概的認(rèn)識。然后,組織學(xué)生欣賞一幅美術(shù)作品,啟發(fā)學(xué)生從八方面進行欣賞:觀察畫中的內(nèi)容;觀察作品的構(gòu)圖;觀察作品所用材料;觀察作品所用的色彩,若是黑白,感受黑、白、灰三者的關(guān)系;思考作品想表達什么;試著給作品取名字,看看作品卡中的信息;觀察作品中的局部表現(xiàn)手法;結(jié)合所收集材料和現(xiàn)場提供的信息,了解作品的創(chuàng)作活動和創(chuàng)作過程。

感受、交流美術(shù)作品。學(xué)生分成4人小組,按上述欣賞方法,自由感受、交流、比較藝術(shù)作品。教師分別到各小組了解他們的欣賞情況,引導(dǎo)他們積極觀察和認(rèn)真分析,以及幫助他們解決問題。學(xué)生在小組交流中,增加對美術(shù)作品的認(rèn)識,提高了欣賞能力和評述能力。

觀察、臨摹大師作品。這對加深學(xué)生的認(rèn)知,提高實踐動手能力,以及提高繪畫技能都有積極的幫助。

安全、文明行為檢測。參觀即將結(jié)束時,教師組織學(xué)生對安全和文明行為進行檢測,并作簡要的參觀小結(jié),及時肯定優(yōu)點,指出不足。

3. 參觀后:引導(dǎo)學(xué)生積極分享、交流參觀收獲

第5篇:文明交流材料范文

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué)生;口語交際;現(xiàn)狀;應(yīng)對方法

新課標(biāo)對口語交際的總要求是:“具有日??谡Z交際的基本能力,在各種交際活動中,學(xué)會傾聽,表達與交流,初步學(xué)會文明地進行人際溝通和社會交往?!边@個目標(biāo)體現(xiàn)了現(xiàn)代社會對學(xué)生語文能力的新要求。當(dāng)今人們的社交活動日益頻繁,生活節(jié)奏大大加快。很難想象,一個不會口語交際的人在這樣的社會里,怎么能夠生存下去。因此口語交際能力的培養(yǎng)已引起了人們的高度重視,從理論到實踐做出了較為深入的研究,但是,目前農(nóng)村小學(xué)口語交際教學(xué)的現(xiàn)狀并不樂觀,仍存在一些問題,而這些問題會直接影響課程改革的進程。因此對農(nóng)村小學(xué)生加強口語交際訓(xùn)練已是勢在必行。

一、農(nóng)村小學(xué)口語交際教學(xué)的現(xiàn)狀

1.口語交際教學(xué)缺乏互動性。

在農(nóng)村小學(xué)常見的口語交際教學(xué)模式為:教師讀――學(xué)生思――指名說――師總結(jié),可以看出師生之間、生生之間的互動活動很少,而課堂應(yīng)該是師生間的雙邊活動,在活動中教師是活動的主導(dǎo)者,學(xué)生是活動的主體。在農(nóng)村小學(xué),“互動”不起來的主要原因有:有部分教師認(rèn)為口語交際教學(xué)是附帶的,地位不重要,且考試也不考,不必花費課時單獨訓(xùn)練,就把“寶貴的時間”擠出來用于教所謂的主科,導(dǎo)致學(xué)生知識面狹窄,思維不夠活躍。

2.學(xué)生口語交際環(huán)境基礎(chǔ)較差。

農(nóng)村小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生雖然能進行簡短的口語交際,但性格內(nèi)向,平時很少說話,害怕與人交流,缺乏溝通,真是“試卷上滿分,表達上零分”。也有一部分學(xué)生平時說話聲音小,口齒不清,鄉(xiāng)音很濃,嚴(yán)重影響了口語表達的效果。在交際活動中,注意力不集中是一個普遍現(xiàn)象,在語言表達過程中容易受干擾,不能認(rèn)真聽取他人的口語表達,且不善于學(xué)習(xí)他人的語言,不習(xí)慣普通話交流,由于接觸外面世界的機會較少,說話時普遍缺乏自信,往往局促不安,很難做到大方得體。

二、農(nóng)村小學(xué)學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)的應(yīng)對方法。

1.聯(lián)系生活,豐富語言

對于農(nóng)村孩子來說見識少,知識面狹窄,要想豐富語言,讓他們有話說,就得讓學(xué)生走進生活說身邊的事,如,一次口語交際是讓學(xué)生說一說做小制作的過程。我在課前布置學(xué)生以自愿組合的形式每組制作一件,注意觀察邊做邊想邊記。上課時,進行小制作評比,每組派一位同學(xué)介紹小制作,其余的補充。這樣每組都想爭第一,都想讓別人分享自己成功的喜悅,他們說起自己熟悉的東西如數(shù)家珍,娓娓道來,這樣既豐富了學(xué)生的口語交際內(nèi)容,又積累了學(xué)生的語言;既培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力,又培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的精神,真可謂一舉多得。

2.加強閱讀,豐富語言

語言的積累離不開優(yōu)秀書籍的引領(lǐng),適時地向?qū)W生推薦合適的讀物,如《海的女兒》、《魯濱遜漂流記》、《水滸傳》、《上下五千年》等,讓學(xué)生既豐富了知識,又積累了語言。有了豐富的語言積累,交流起來也就得心應(yīng)手了。

3.營造寬松和諧的氛圍

農(nóng)村小學(xué)生具有膽小、怕生的的特性,愉悅的說話氛圍能消除學(xué)生緊張惶恐的情緒,所以教學(xué)時要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動活潑的氛圍,讓學(xué)生開口說話。語文教材中的口語交際內(nèi)容很多是與日常生活緊密聯(lián)系的。我在教學(xué)時注重創(chuàng)設(shè)情境,采取多樣的形式,激發(fā)興趣,讓學(xué)生感到日常生活就是口語交際,這樣他們就有話可說了。如,在客人來訪時的對話,根據(jù)學(xué)生特點,我采用小品的形式,讓學(xué)生置身于情境中展開想象,激起他們想象的欲望,自然有話想說。因為口語交際是聽與說的雙向互動的語言實踐活動,所以營造一個寬松、和諧的氛圍非常重要。

4.開展各項活動激發(fā)說話興趣。

游戲是兒童生活的主旋律,是小學(xué)生喜聞樂見的形式,在教學(xué)中多組織設(shè)計適合學(xué)生年齡特點的各種有趣的活動,讓學(xué)生在活動中自然交際,讓他們有話想說,有話可說。如“自我介紹”、“課前一分鐘演講”、“續(xù)編故事”、“感恩母親節(jié)”、“我也說新聞”、“挑西瓜”、“穿越火力網(wǎng)”等活動,鼓勵學(xué)生積極主動地參與到口語交際的活動中,并說說活動的經(jīng)過、結(jié)果及自己的感受?;顒邮强谡Z交際的載體,農(nóng)村學(xué)校每學(xué)期組織學(xué)生進行的課內(nèi)外活動次數(shù)明顯不足。所以,農(nóng)村小學(xué)要根據(jù)學(xué)生實際情況安排一些學(xué)生感興趣的活動。

5.創(chuàng)設(shè)交際情境,讓學(xué)生自然交際

孔子曰:“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。”我充分利用學(xué)?!斑\動會”讓學(xué)生接觸群體活動,比賽不但需要智慧和力量,更需要膽量,這種膽量,正是人際交往所必需的一種要素。踏青游覽是一種開放性活動,交際也是開放性的,兩者相通。踏青結(jié)束后,不僅可以增長見識,陶冶性情,也可以培養(yǎng)興趣,開放胸襟,提升學(xué)生的交際水平。每次活動結(jié)束,我都會趁熱打鐵,馬上組織“分享會”,讓學(xué)生用心收集交際素材,用心感受活動的感人之處,只有用心體會才會發(fā)現(xiàn)事物的多姿多彩,口語交際教學(xué)只有變封閉為開放,學(xué)生才會主動地說出所見所聞,所思所感,把口語交際當(dāng)成一件趣事,養(yǎng)成隨時想表達的習(xí)慣。

6.憑借內(nèi)容,復(fù)述課文。復(fù)述是學(xué)生用自己的語言和課文中學(xué)過的主要語句,將課文的內(nèi)容有條理、有重點地表答出來,也是進行口語訓(xùn)練的一種重要方法。語文教材既是讀寫訓(xùn)練的材料,也是進行聽說訓(xùn)練的材料,我們在閱讀教學(xué)中捕捉聽說點,滲透聽說訓(xùn)練,把聽說訓(xùn)練和理解內(nèi)容結(jié)合起來。孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。我們一定要想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生愿說、樂說的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、規(guī)范語言行為,文明交際

農(nóng)村學(xué)生說話方言味太重,不利于人與人之間的交流,會使人與人在交流中產(chǎn)生尷尬,有時顯得不禮貌。在教學(xué)中逐步規(guī)范使用語言,大力推廣普通話,把推廣普通話貫穿日常教學(xué)的始終。

在農(nóng)村,不文明語言時常在小學(xué)生之間出現(xiàn),不文明語言在口語交際過程中是最不該出現(xiàn)的,但不文明語言有它的土壤,主要來自家庭。我利用家長會,組織開展“說文明話,做文明人”活動,引導(dǎo)小學(xué)生說普通話、文明話,組織學(xué)生互相指出同學(xué)之間的不文明語言,做到隨時隨地消滅臟話。

總而言之,培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生的口語交際能力,重點在引導(dǎo),只要我們遵循學(xué)生的心理特點和學(xué)習(xí)的規(guī)律,準(zhǔn)確把握教材,合理利用教材,提高學(xué)生口語交際的興趣,營造民主、寬松、和諧的氛圍,保護好學(xué)生的自尊心和自信心,就能激起學(xué)生的表達欲望,從而提高他們的口語交際能力。

參考文獻:

[1]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》 國家教育部 2002年

第6篇:文明交流材料范文

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省級優(yōu)秀共青團員申報材料

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在學(xué)校五四評優(yōu)表彰中,我院團委榮獲增強共青團員意識主題教育活動優(yōu)秀組織獎,03教技班團支部被評為五四紅旗團支部,嚴(yán)磊、孫加萍...選擇優(yōu)秀實踐方案給予專項經(jīng)費支持,并且專門邀請法政學(xué)院...07-03

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第7篇:文明交流材料范文

關(guān)鍵詞 真人圖書 真人圖書館 閱讀

分類號 G258.89

DOI 10.16810/ki.1672-514X.2016.10.004

Research on the Characteristics and Development of Living Libraries

Teng Jie

Abstract This paper analyzes the characteristics of living libraries from the aspects of creative reading and flexible reading, as well as the differences between living libraries and salons and lectures. It reveals that living libraries are welcomed in colleges and universities in our country because of the competition for talents, the social development, the diversity of life, and the emergence of new professions. Afterwards, it discusses the current constraints in the living library activities, and presents the difficulties and problems, as well as corresponding countermeasures in the development of living libraries. Finally, it looks forward to the future of living libraries from the aspects of life, culture and civilization.

Keywords Living books. Living library. Reading.

所謂真人圖書和真人圖書館,是一個延伸的概念,而非科學(xué)的定義。真人圖書及真人圖書館源自于1993年丹麥的非營利組織,2000年完成構(gòu)建并開展活動,又于2008年傳播到中國,已有多所中國高校圖書館開始了嘗試性的服務(wù)[1]。

真人的經(jīng)歷、經(jīng)驗、體悟、智慧、思想等,雖然可以作為寫作的材料,但本身并不等于書籍,把這些材料變成書籍,需要一個創(chuàng)作、提煉、編輯、修改的過程。所以,與正式的書籍相比,真人圖書顯然缺少這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程,不可避免地具有零碎、粗糙等缺點,因此無法具備傳統(tǒng)書籍的本質(zhì)特征[1]。當(dāng)讀者閱讀這些圖書時,也完全有別于傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗,是一種創(chuàng)新的閱讀模式。真人圖書館同樣如此。真人圖書的收集、儲存、編目、流通、更新等,也與傳統(tǒng)圖書館對圖書的管理有很多差異,這就要求我們要創(chuàng)新真人圖書館的管理模式。本文擬從真人圖書館的特點及其發(fā)展入手,探討相應(yīng)的對策。

1 真人圖書館的特點

真人圖書館從創(chuàng)新推出,到在世界范圍內(nèi)迅速拓展,其受到歡迎的原因由以下幾個方面的特點決定。

1.1 閱讀的全向化

閱讀全向化,顛覆了原有的閱讀經(jīng)驗,使單向化的閱讀活動發(fā)展為雙向化甚至多向、全向化。傳統(tǒng)的閱讀,主要是通過文字、圖片與作者對話。這種對話是單向的,不論對作者的觀點是否同意,讀者只能喃喃自語,不管有多少疑惑,多少問題想向作者討教,都只能望書興嘆,而真人圖書卻能提供全向的閱讀可能。讀者可以直接和真人圖書交流,通過全部感覺器官接受真人圖書的信息,其溝通的高效和迅捷是傳統(tǒng)圖書完全不具備的。各種生動、豐富、變化的信息,無不刺激著讀者和真人圖書雙方的感官,在交流和碰撞中,會產(chǎn)生更多的信息和火花,使雙方的感受更強烈和鮮明[2]。

1.2 閱讀的社交化

閱讀社交化,是閱讀方式的重大創(chuàng)新,使閱讀由讀者個人的思想活動,變成一種社交性質(zhì)的全新感受。社交,是作為個體自然人的一種本質(zhì)特征,但真人圖書閱讀的社交性,又突破了一般意義上社交范疇,具有強烈的指向性、專業(yè)性和階段性。通常的社交活動,一般出于日常生活的需要,具有隨機、散漫、世俗的特點。真人圖書閱讀,則有明確的指向性,也稱為目的性,是讀者為滿足某種強烈的心理需要而進行的社交活動。專業(yè)性是指讀者想解決某個專業(yè)問題,通過和真人圖書交流后,問題得到解決,閱讀便隨之結(jié)束,因此這種閱讀方式又呈現(xiàn)鮮明的階段性特點。這種社交化的閱讀,滿足讀者結(jié)識新知、了解源由、答疑解惑、獲得享受等需要。

1.3 閱讀的感性化

閱讀感性化,這是真人圖書閱讀的又一特色。傳統(tǒng)的閱讀雖然在閱讀過程中常伴有感性的體會,但通常都屬于理性的活動。而真人圖書,自始至終,都充滿感性色彩。這主要因為閱讀對象是鮮活的人,而不是冰冷的書。真人圖書閱讀的全過程,是人與人之間連續(xù)不斷的感流,讀者讀到的并非傳統(tǒng)圖書里的元素,而是在向讀者展示自己的容顏、氣質(zhì)、智慧、文化、修養(yǎng)、舉止、喜怒等全方位信息的真實的人。同時,讀者的一切信息,也無時無刻不在傳遞給真人圖書,這是一個非常感性的過程。而傳統(tǒng)圖書就不可能有這樣全方位的信息傳播功能。

1.4 閱讀的短暫化

閱讀短暫化,是指真人圖書的閱讀是有時間限制的,不可能像傳統(tǒng)圖書那樣由讀者的興趣和精力、時間來決定閱讀的時長,因而必然是短暫的。又由于真人圖書的稀缺性,同一本真人圖書不可能像傳統(tǒng)圖書那樣反復(fù)借閱,這也是閱讀短暫化的重要原因。因此也就導(dǎo)致閱讀的淺表化,零碎化。所以真人圖書的特質(zhì)決定閱讀時間一般為40至50分鐘左右[2]。

2 真人圖書館與沙龍的區(qū)別

2.1 閱讀的主題性

真人圖書的閱讀會確定主題,沙龍則不然,它的本質(zhì)就是隨意漫談,漫談的內(nèi)容完全取決于參與者的興趣,甚至?xí)驗榕R時性的因素而產(chǎn)生變化,很難確定主題。但真人圖書的閱讀必須先確定主題,所有的活動基本都圍繞主題進行。判斷閱讀是否成功,往往取決于交流是否深入、完整、有效。

2.2 閱讀的主導(dǎo)性

沙龍的話題,往往臨時起意,不一定有主導(dǎo)者。但真人圖書的閱讀,是由讀者主導(dǎo)的。由讀者提出要求,圖書館選定人選,再由讀者提問,真人圖書回答,進行雙方交流。

2.3 閱讀的限時性

沙龍交流沒有時間限制,只要談?wù)哂信d趣,可以一直延續(xù)下去。真人圖書館出借的圖書,大多是半個小時到一個小時左右,一般不會超過一個小時。這種限時性,就要求交談的雙方準(zhǔn)備必須充分,交流必須順暢,互動必須積極。所以,作為組織方的圖書館,就必須事先做好雙方的溝通和邀約工作。但事實上,這里有許多不可預(yù)料的因素,不能完全事先掌控。圖書館能夠做到的,就是盡量縮短雙方的心理距離,做好詳盡預(yù)案。

2.4 閱讀的淺表性

雖然我們期待真人圖書館可以彌補普通圖書館單向交流的缺陷,做到顯流與隱流、語言交流與形態(tài)交流、情感交流與思想交流等多方位交流,但由于時間和次數(shù)的限制,這種交流很難達到非常深入的程度。與沙龍相比,沙龍可以就某個問題進行深入、連續(xù)地討論,甚至可以長時間對這一問題進行不間斷地探討。真人圖書與真正的圖書在閱讀程度上也有巨大的區(qū)別。例如一部《紅樓夢》,可以讀很長時間甚至一輩子;但一個再杰出的真人圖書,也只能交流一個小時或者幾個小時,很難深入下去。另外,由于涉及私密、隱私等原因,也不可能像研讀真正的圖書那樣進行索引和考證。因此,我們對真人圖書不應(yīng)該抱有與真正圖書相同的期望。被閱讀的形式和時間限制的真人圖書,其淺表性是必然的。

3 真人圖書館與講座的區(qū)別

3.1 閱讀的互動性

講座一般也會有互動,但大多設(shè)在最后環(huán)節(jié),作為一種點綴,不是必定程序。而且講座往往是單對多,這種互動更多的是針對講座內(nèi)容本身,不會涉及個人、個性化的內(nèi)容。閱讀真人圖書則不然,因為范圍小、人數(shù)少,閱讀的過程是由一系列的提問、解答組成的,沒有獨角戲的成份,因此整個過程其實就是一個互動過程。又由于是小范圍高密度的互動,因此圍繞閱讀主題,互動中的雙方實際上是一個相互發(fā)現(xiàn)、相互激勵、相互理解的過程。這也是與講座完全不同的地方。

3.2 閱讀的私密性

講座一定是公開的,盡管對公開的理解可能不同,但最終一定是講座者和所有聽眾的公開交流。閱讀真人圖書則不然,在某種程度上,是私密的。這種私密性,可以從幾個角度來理解:首先,主題私密。讀者選取真人圖書的時候,是自己決定所選的主題,由圖書館專人預(yù)約,因而主題通常不會被擴散。其次,內(nèi)容私密。交流過程中,雙方圍繞主題,可以談及雙方愿意談及的內(nèi)容,在不被允許的情況下第三者不能參與、傾聽和傳播。最后,方式私密。采用何種閱讀方式,完全由雙方商量決定??梢允敲苁医涣?,可以是茶座、咖啡廳交流,也可以是漫步交流。

3.3 閱讀的片段性

講座是對某個問題比較完整的闡述,在內(nèi)容上,必須有一個完整的框架,從而逐步進行講演,最后形成一個邏輯自洽的內(nèi)容形式。而閱讀真人圖書,則不可能有這樣的要求。筆者認(rèn)為,閱讀真人圖書,有水準(zhǔn)的閱讀者,一定是設(shè)法閱讀圖書中最有價值的那部分,我們可以稱之為片段性。這一片段,是讀者最想了解的,也是這本真人圖書對這位讀者而言最具有價值的部分,這與講座完全不同。另外,在閱讀真人圖書時,除語言的交流外,近距離的觀察和體驗,讀者對真人圖書的精神、氣質(zhì)、智慧、外貌等非語言因素同樣會有深刻的印象,這是真人圖書遠比真實圖書更感性更具感染力的原因。所以真人圖書雖然是片段的,卻不是片面的。

3.4 閱讀的平易性

講座,是高屋建瓴,是解疑答惑,與聽眾必然形成隔閡,很難做到平起平坐。而真人圖書則不一樣,它具有天然的平易性,從真人圖書答應(yīng)借閱開始,兩者心理上就具備了平等交流的期待。在交流過程中,雙方的平等性更加明顯,因為沒有平等,閱讀就不會有效。當(dāng)雙方平等交流的時候,平易就必然了。真人圖書和閱讀者,不僅僅是一個知識的傳遞,還包含了情感的接近、精神的呼應(yīng)、氣質(zhì)的感染等許多外顯或者內(nèi)蘊的因素,大大擴展了閱讀的內(nèi)容,豐富了閱讀的體會,深入了對閱讀的理解。所以,真人圖書的平易性,是一個顯著的特點。

4 真人圖書館在發(fā)展中的現(xiàn)實需求與限制因素

4.1 真人圖書館的現(xiàn)實需求

自從2008年,美籍華裔圖書館學(xué)專家曾蕾女士將Human Library 活動介紹到國內(nèi)[1],其發(fā)展極為迅速,在全國大中小城市都有其蹤跡,而且內(nèi)容和形式也迅速中國化。據(jù)最近百度統(tǒng)計,輸入“真人圖書”或“真人圖書館”,將近有1 280 000個相關(guān)信息。真人圖書館受到如此熱烈的歡迎,筆者認(rèn)為有以下原因:

4.1.1 人才競爭的需求

中國經(jīng)濟快速發(fā)展,對各類人才,尤其是高水平人才需求極大。如何成為職場達人,如何在激烈的競爭中脫穎而出,就成為許多人,尤其是在校大學(xué)生急于尋求的答案。而真人圖書,在某些方面可以滿足這樣的需求。這也就解釋了為什么國外的真人圖書散布于社會各界,而中國的真人圖書則集中在高校的原因。這是中國現(xiàn)階段對真人圖書需求的一種特殊表現(xiàn)。

4.1.2 社會發(fā)展的需求

隨著社會的發(fā)展,社會環(huán)境的寬松,以及多元思想觀念的形成,真人圖書作為一種新銳的知識傳播手段和社交形式,受到許多年輕人的追捧,這是非常正常的事情。它大大擴展了知識接受的范疇,滿足了人們求新求異的心理需求。而且,從真人圖書提供者的角度來看,也滿足了許多特殊人士的特殊需求。

4.1.3 生活多元化的需求

生活的多元化,也形成了對真人圖書的迫切需求。例如,隨著徒步旅行的迅速擴展,對于眾多“驢友”來說,分享徒步旅行的心得經(jīng)驗,傳授預(yù)防危險、緊急求救、遇險自救知識,普及國外旅游知識等就成為一種必須。這時候,真人圖書比任何書籍都更有效,更真實。又如,隨著競爭壓力的逐步加大,許多職場人士都在尋求自我提升的途徑,而行業(yè)中的精英成為真人圖書后,就可以對他們做全方位的溝通和指導(dǎo),甚至可以進行心理疏導(dǎo)。某些小眾,他們在主流社會生活中,可能是被排斥、歧視、忽略的,總是生活在陰影之中,而真人圖書的出現(xiàn),就給他們開啟了一種袒露和求助的可能,比如同性戀者、異裝癖者、性倒錯者等。這些人群,很難在主流社會中尋求到機會來表達訴求、尋求幫助、得到安慰,而不同的真人圖書則可以從各方面施以援手。

4.1.4 新興職業(yè)的需求

生活的不斷進步,科技的不斷創(chuàng)新,出現(xiàn)了許多以前從未有過的興趣人群、新興職業(yè),他們需要尋找導(dǎo)師,探討問題,這也是真人圖書受到歡迎的原因。例如黑客、游戲達人、買手、代購、網(wǎng)店店主、程序設(shè)計員、軟件開發(fā)人員等,他們與電腦技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)、保密技術(shù)等都有密切關(guān)系。這些行業(yè)知識更新快,競爭極其激烈,真人圖書可以滿足他們的需求。這種面對面的閱讀,是他們夢寐以求的交流形式。在閱讀中,甚至可能出現(xiàn)真人圖書與讀者互換的現(xiàn)象,這也是真人圖書發(fā)展的一個方向。

4.1.5 因人施教的需求

隨著人們對教育質(zhì)量和效率的要求提高,真人圖書將會給課外輔導(dǎo)帶來巨大變化。中、小學(xué)生課外“家教”在中國經(jīng)久不衰,一定有它存在的理由,而中小幼課外輔導(dǎo)品牌“學(xué)而思”的成功,從根本上來說,也是一種特殊形式的真人圖書館。當(dāng)然,收費的做法背離了真人圖書公益免費的原則,但其核心理念,就是真人圖書“一對一”的精髓。就此意義來說,課外輔導(dǎo)也許會是真人圖書的一個巨大空間。當(dāng)然,不可否認(rèn)的是這種極其功利化的真人圖書,具有現(xiàn)階段的中國特色。

4.2 真人圖書館的限制因素

真人圖書、真人圖書館,畢竟是小眾化的事業(yè),不可能真正取代普通圖書館,只能是對普通圖書館的補充,它在許多方面都會受到限制,對此,要有清醒的認(rèn)識。如果認(rèn)識不足,將會對真人圖書館的發(fā)展不利。筆者認(rèn)為真人圖書館的限制主要體現(xiàn)在以下方面:

4.2.1 圖書種類的限制

普通圖書館,一般藏書種類多達幾萬、幾十萬甚至上百萬種,而真人圖書館,其圖書種類是極其有限的。就目前國際而言,一般集中在種族主義、同性戀者、厭惡同性戀者、盲人、維護動物權(quán)利行動者等方面[6]。

但就國內(nèi)而言,真人圖書則更多集中在醫(yī)學(xué)信息技術(shù)、元數(shù)據(jù)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、圖書館系統(tǒng)、信息素養(yǎng)教育、學(xué)科服務(wù)、數(shù)字資源管理和保存、可視化技術(shù)等方面。還有一些是專題方面的,如留學(xué)篇、考研篇、實習(xí)(工作)篇、英語篇、科研篇等。又有些則比較另類,如:專接本考試、丹青妙筆、快樂求職、青春創(chuàng)業(yè)等[6]。因此,不能期望真人圖書館在廣度上能夠滿足讀者的需求。

4.2.2 閱讀時間的限制

普通圖書,一般借期短則幾天長則幾月;而真人圖書,借閱時間通常不會很長,時長多為四十五分鐘左右。普通圖書,可以反復(fù)借閱;真人圖書,一般是只能借閱一次,這就對深度閱讀造成了困難。也就是說,真人圖書是一種體驗式的淺閱讀,而不是研究式的精閱讀、深閱讀。

4.2.3 閱讀內(nèi)容的限制

內(nèi)容限制體現(xiàn)在兩方面:一方面,由于真人圖書是真實的人,內(nèi)容僅限于當(dāng)時真人圖書所愿意分享的范圍,一旦進入其不愿意涉及的領(lǐng)域,閱讀會隨時停止。另一方面各地不同的文化背景、社會習(xí)俗、風(fēng)俗禁忌、政治因素等,也會對交談的內(nèi)容產(chǎn)生限制。顯而易見普通圖書較少有這些限制。

4.2.4 現(xiàn)存制度的限制

真人圖書,畢竟是西方社會發(fā)展到一定時期的產(chǎn)物,他們想解決的問題,與我們不完全一樣,遇到的制度障礙也完全不同。有些在西方不成問題的東西,在我國就有可能遭遇阻礙。例如性工作者,在國內(nèi)并沒有合法化,因而此類型真人圖書的閱讀恐怕就不能順利地開展;又如同性戀者,在國內(nèi)也沒有合法化,對同性婚姻真人圖書的閱讀,就不可能做到公開。再如安樂死這個概念,在國內(nèi)還沒有正規(guī)地討論過,制度上也就會受到約束。有些在政治上、意識形態(tài)上、社會風(fēng)俗上的禁忌,也會成為限制。這些限制在作為新生事物的真人圖書館發(fā)展的初期應(yīng)該得到充分的重視,以免形成阻力。

真人圖書作為一種新興的閱讀方式,在發(fā)展的過程中必須充分考慮這些限制因素,只有這樣才能真正做到正確發(fā)展真人圖書以及真人圖書館。

5 真人圖書館的管理制度

在管理制度方面,真人圖書館要借鑒普通圖書館的已有經(jīng)驗,更要根據(jù)真人圖書的特點,進行管理制度的創(chuàng)新,主要設(shè)想有以下幾點:

首先,真人圖書的采集要充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,讓真人圖書盡可能覆蓋更多的人群,在開源上做好充分的準(zhǔn)備。

其次,真人圖書的編目、儲存、借閱等環(huán)節(jié),要和讀者進行有效對接,使用專門的計算機軟件進行管理。

再次,由于真人圖書會受到諸如時間、健康、事件等不可抗拒因素的影響,或者受到諸如心情、心理、生理等主客觀因素的影響,其出借有效率將會難以掌控。所以,事先的備份和事后的補救,都必須有相應(yīng)的預(yù)案。在無法滿足讀者需求的情況下,如何安撫關(guān)懷也是保持真人圖書館生命力的重要環(huán)節(jié),要有必要的公關(guān)溝通技巧和方案。

第四,在真人圖書和讀者之間,圖書館作為關(guān)鍵的第三方,必須有保證雙方權(quán)益的管理制度,必須明確雙方的權(quán)利與義務(wù),涉及的法律關(guān)系和法律責(zé)任,例如,隱私權(quán)、選擇權(quán)等,必須有成文文件予以明確。

最后,真人圖書與真人圖書館之間,也存在契約關(guān)系。雖然真人圖書館是純公益性質(zhì),不涉及到利益報酬,但對于真人圖書來說,仍然存在諸如車禍、人身傷害、突發(fā)疾病等預(yù)料之外的情況,如何分擔(dān)責(zé)任,是否要委托保險公司給予保險,使真人圖書免于危險,使真人圖書館免于擔(dān)責(zé),都需要在管理制度上予以創(chuàng)新。

6 真人圖書館的運行成本

真人圖書的基本特征之一,就是公益性,也就是免費的。但任何事情的運行都是有成本的,如何承擔(dān)運行成本,由誰來承擔(dān)成本,這在當(dāng)今中國,是無法回避的問題,因為我們還沒有發(fā)展到西方發(fā)達國家的水平。就目前來看,運行成本承擔(dān)主要有三種方式,一種是由圖書館出資。第二種是諸如茶社、咖啡館等真人圖書和讀者見面的營業(yè)場所承擔(dān)資費。第三種是由主辦方出資,也就是誰主辦,誰出資。這三種方式,究竟哪一種會有更長久的生命力,由于時間尚短,還沒有辦法來判斷。

由此筆者建議,成立真人圖書公益基金,由社會眾籌或者捐助,建立一個由法人管理和經(jīng)營的基金會,用經(jīng)營所得維持真人圖書館的運行。在基金會的管理經(jīng)營上,現(xiàn)在已經(jīng)有了較為豐富的經(jīng)驗。

7 真人圖書館的展望

真人圖書館未來在中國究竟有多大的生存發(fā)展空間呢?作為一種全新的借閱方式,作為一種新型的獲取知識和智慧的手段,作為一種兼具知識智慧分享和特殊人際交往功能的工具,隨著中國社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展,隨著國際文化的相互滲透和沖突,其發(fā)展前景十分廣闊。筆者認(rèn)為可以從下面幾個層次來進行展望:

7.1 生活層次

由于中國大規(guī)模的城市化,不同地域的人們匯聚到城市,由于生活背景、知識修養(yǎng)等方面的差異,矛盾和沖突正在或?qū)l(fā)生,特別涉及到民族問題的時候,需要用新的方式來溝通和相互理解,而真人圖書最初的動機,就是反對暴力,提倡溝通和相互了解。

7.2 文化層次

不同文化背景的人們,會因為文化的差異產(chǎn)生矛盾和沖突,甚至可能會發(fā)生不幸。例如宗教問題、宗教禁忌很容易造成矛盾沖突,而這種矛盾沖突,往往是由于無意間冒犯了不同宗教文化背景的人。真人圖書在一定程度上可以化解這些矛盾。

7.3 文明層次

世界上有無數(shù)的文明。重要的、具有巨大影響的現(xiàn)存文明,主要有東方文明,即以中國文明、印度文明為主體的文明;阿拉伯文明,即以伊斯蘭文化為代表的文明;波斯文明,即以伊朗為主體的文明;猶太文明,即以以色列為代表的文明;西方文明,即以天主教、基督教、東正教為代表的文明。這些文明組成了世界文明大家庭。但眾多文明之間,并不和諧,比如西方文明和伊斯蘭文明的沖突,至今仍然無解。我們不能期望真人圖書館能夠一下子化解不同文明之間的沖突,但至少可以在不同文明之間做個橋梁,讓擁有不同文明的人能夠彼此了解與溝通,彼此理解與尊重。

我們的中華文明,具有完全世俗化的特點,因此筆者認(rèn)為可以用中華文明具有的包容與和諧的力量,做不同文明之間的溝通橋梁,使世界的某一部分地域,可以比較和睦、融洽與寬容。在這方面,真人圖書和真人圖書館是可以大有作為的。

參考文獻:

[ 1 ] 姚榮.一種基于HumanLibrary的高校圖書館服務(wù)新模式[J].科技情報開發(fā)與經(jīng)濟,2011(26):3-5.

[ 2 ] 蘇黎.Human Library:大學(xué)圖書館學(xué)科化服務(wù)的新趨勢[J].圖書理論與實踐,2011(5):88-89.

[ 3 ] 李蘭.“Living Library”:大學(xué)圖書館個性化服務(wù)初探[J].中小學(xué)圖書情報世界,2010(1):40-42.

[ 4 ] 蘇海燕.Living Library:圖書館讀者服務(wù)的另一扇窗[J].圖書館建設(shè),2009(11):59-60.

[ 5 ] 王世偉.世界著名城市圖書館[M].上海:上??茖W(xué)技術(shù)文獻出版社,2006.

第8篇:文明交流材料范文

一、 強化班主任隊伍建設(shè)

1、 召開班主任工作經(jīng)驗交流會

為促進各位班主任取長補短、相互學(xué)習(xí)交流,按上級要求,我校決定于開學(xué)第二周召開班主任經(jīng)驗交流會,首先由班主任寫出交流材料,由上學(xué)期班級考核上游的班主任介紹經(jīng)驗,然后提出問題,共同研究解決,最后由各位班主任制定出切實可行的班級考核辦法。

2、 繼續(xù)圍繞《班主任評估辦法》及《學(xué)生獎懲條例》進行班級管理。

① 班級考核常抓不懈,依據(jù)考核情況,每月對班級進行表彰。

每月衛(wèi)生全優(yōu)班,授予“月衛(wèi)生先進班級”榮譽稱號;

每月考核年級第一班,授予“月文明班級”榮譽稱號。

② 堅持并完善文明監(jiān)督崗。

要求各班從嚴(yán)要求,保證學(xué)生早、午到及課間操的自覺性。

③ 各種檢查嚴(yán)格落實。

堅持每周衛(wèi)生至少大檢查一次(由張慧斌老師牽頭);

堅持每周至少查校服一次(由張秋生老師牽頭);

堅持每周查班會、家訪、學(xué)生干部會議記錄一次(由劉小斌老師牽頭);

二、 電教工作要突破,爭取更大的服務(wù)于教學(xué)。

1、 加強信息技術(shù)培訓(xùn),提升教師的信息化應(yīng)用水平。

堅持每周同一內(nèi)容培訓(xùn)兩次,并定期考核,考核成績納入教師個人考核。

培訓(xùn)內(nèi)容主要以使用、下載、簡單制作課件及網(wǎng)絡(luò)教研為主(由郭麗娟老師負(fù)責(zé))。

2、 加大遠教資源的使用率。

結(jié)合培訓(xùn),要求老師通過多媒體手段,使用遠教資源,同時納入教師個人考核(由張慧斌老師負(fù)責(zé))。

3、 充實校園資源庫。

第9篇:文明交流材料范文

關(guān)鍵詞: 作文批改 多元評改 批改效率

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重中之重,一個學(xué)生作文水平的高低直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的高低。傳統(tǒng)的作文教學(xué)、作文批改被理所當(dāng)然地認(rèn)為是教師的分內(nèi)之事,這樣教師教得辛苦,但作文教學(xué)收效卻甚微。隨著新課改的深入,我覺得作文批改應(yīng)由全包大攬的“獨唱”變?yōu)榻處熍摹W(xué)生互評、學(xué)生自評及家長評價的多聲部“重唱”,這樣才能減輕教師的負(fù)擔(dān),提高作文教學(xué)成效。

一、教師批改

教師的批改對學(xué)生作文能力的提高有舉足輕重的作用,批改方法將直接影響學(xué)生的寫作興趣和寫作能力,因此教師的批改要講究實效性。

1.目標(biāo)明確,重點突出。

作文批改要重點突出,不能面面俱到。學(xué)生的作文,其優(yōu)點和缺點表現(xiàn)在多方面,因此每次批改宜有重點,不宜面面俱到。如果面面俱到,學(xué)生可能不知要領(lǐng),以致上篇作文里犯過的毛病,在下篇作文里仍然可能出現(xiàn)。所以每次批改都要目標(biāo)明確,重點突出。那如何確定批改的重點呢?批改的重點應(yīng)放在該次作文訓(xùn)練目標(biāo)所確立的重點上。如《校園的一角》一文,訓(xùn)練重點是圍繞中心選材。批閱重點應(yīng)放在選取的材料是否典型和所選的材料能不能突出反映校園特點兩個方面。有的學(xué)生寫校園一角的精神文明建設(shè),所選的材料是:校園豐富的文化生活,校園美景,校園護花隊,校園環(huán)衛(wèi)隊,校園的課外活動等,內(nèi)容龐雜,顯得主次不明,詳略不當(dāng)。我在批閱時肯定了其優(yōu)點:選材豐富,能注意到校園內(nèi)微小的精神文明之花;觀察仔細,能從生活中的小事寫起,并指出其不足是中心不明確,選材詳略不當(dāng)。修改時應(yīng)把能反映校園精神文明建設(shè)的“校園護花隊”和“校園環(huán)衛(wèi)隊”祥寫,其余則略寫。這樣,學(xué)生下次作文時很自然地就避免中心不明確、詳略不當(dāng)?shù)那樾巍?/p>

2.因材施教,有的放矢。

作文批改應(yīng)切合學(xué)生的寫作實際,有的放矢。對于言之無物的文章,批改時要著重引導(dǎo)學(xué)生選擇能說明中心的材料,使之逐步寫具體;而對于材料龐雜的文章,批改時要著重引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心選取典型材料,做到詳略得當(dāng),主次分明;對于學(xué)困生的文章,要注意他們細微的進步,及時給予表揚,以激發(fā)他們的寫作興趣。總之,每次作文批改都要讓不同層次的學(xué)生有所得。一般說來,質(zhì)量略差的要注意“改重于批”,但要盡量保留作文中可以保留的地方;好的則要“批重于改”,用熱情洋溢的語言指出寫得好的地方,或圈點勾畫,因勢利導(dǎo),揚長避短,使學(xué)生對作文由怕到愛,提高寫作興趣,逐步提高寫作能力。

3.精批細改,多就少改。

作文的批改一定要精當(dāng),多一些鼓勵,少一些批評,務(wù)求有啟發(fā)性和導(dǎo)向性,三言兩語,切中要害,指點迷津,使學(xué)生有所知,更有所悟。改筆一定要惜墨如金,多就少改,決不越俎代庖,按自己的喜好,用“高雅”的語言取代學(xué)生稚嫩的語言,強行拔高。這樣,學(xué)生打開作文本時,就會看見“萬花叢中一點綠”,就會對教師所繪的幾朵“紅花”進行賞析,從而受到啟迪,獲得較高的效率。

教師也可以面批作文,通過面對面的交流,讓學(xué)生清楚地領(lǐng)悟到教師的意見、建議,對文章的優(yōu)劣、思路、層次等細微枝節(jié)都十分明確,甚至有“柳暗花明又一村”的突出效果。如批閱《由方仲永所想到的》一文時,根據(jù)學(xué)生所寫敘多議少、思路不清的情況,我在面批時指明學(xué)生作文中存在的不足,讓他們認(rèn)識到讀后感的重點不在敘而在議,重在寫自己的感想,“感想”才是核心。學(xué)生根據(jù)教師的指導(dǎo),以讀為基礎(chǔ),寫出自己獨特的感受,由此及彼,由事到理,略寫故事,詳寫感受,最終掌握了讀后感的寫法。

4.傳之以道,授之以漁。

“授人以魚,只供人一時之需;教人以漁,于終身受用無窮”。作文修改不是單純的評判正誤和優(yōu)劣,而是巧借精當(dāng)?shù)男薷?,以期提高學(xué)生的寫作興趣,提倡切實有效的批改方法。實踐中積累的批改術(shù)語,一目了然的批改符號,均可供學(xué)生模仿和借鑒,使他們在自我批改和相互批改中有章可循、有規(guī)可導(dǎo)。只有這樣的批改,才能使學(xué)生學(xué)到批改之術(shù)。當(dāng)然要教會學(xué)生自我修改的方法,不能操之過急,而是要循序漸進,點滴積累,將作文的寫作和修改貫穿語文教學(xué)的始終。

二、學(xué)生互評

同學(xué)之間修改作文,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會修改作文的一種好方法,也是學(xué)習(xí)別人方法和借鑒別人經(jīng)驗的捷徑。學(xué)生互評作文很有熱情和新鮮感,能按照老師的評分條件評定文章的優(yōu)略。這樣既鍛煉了學(xué)生的分析、鑒別能力,又有利于形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)風(fēng),挖掘?qū)W生的潛力。多數(shù)學(xué)生打的分?jǐn)?shù)、寫的評語是準(zhǔn)確的。同時,為別人修改作文時,一種強烈的責(zé)任心還會驅(qū)使他竭盡全力,精心推敲,無形之中取長補短,鍛煉自己,提高自己。只有反復(fù)訓(xùn)練、修改、交流,學(xué)生作文時才能“下筆如有神”,妙筆生花。一個蘋果和一個蘋果交換,結(jié)果還是一個蘋果;一種思想和一種思想的交換,結(jié)果是兩種思想的交換。學(xué)生作文應(yīng)提倡互相評改,互相交流。

學(xué)生在互改作文時,可以交流他們改作文時精選材料、調(diào)整布局、推敲語言的經(jīng)過??梢钥陬^交流,將每次談的內(nèi)容要突出重點,既總結(jié)正面的經(jīng)驗,談?wù)勗谛薷闹袊L到的甜頭;又總結(jié)反面的經(jīng)驗,說說在修改中吸取的教訓(xùn)。也可以創(chuàng)辦“百花園”,把寫得較好的作文張貼在學(xué)習(xí)園地,讓學(xué)生隨便翻閱,互相交流。如《我的朋友》一文,大多數(shù)學(xué)生都寫自己小學(xué)或中學(xué)的同學(xué),這就落入了俗套,而有的學(xué)生寫成“爸爸是我的益友”,“老師是我的益友”等。我在批改時指出其題材的狹窄,并對新穎的立意予以肯定,指導(dǎo)學(xué)生廣泛交流。經(jīng)過交流,題材的范圍得以大大拓大,進而有的學(xué)生寫出“書是我的益友”,“字典是我的朋友”,“小鳥是我的朋友”,這樣不但使學(xué)生心有所感,避其所短,促其努力,而且對其他學(xué)生也指點了迷津,互通有無,使其受益匪淺。

三、自己修改

語文課程標(biāo)準(zhǔn)對初中學(xué)生寫作有這樣一條目標(biāo):“養(yǎng)成自己修改作文的習(xí)慣,能與他人交流寫作心得,互相評改作文,以分享感受,溝通見解?!痹谠u價建議中談到:“要引導(dǎo)學(xué)生通過自改和互評,取長補短,促進了相互的了解和合作,共同提高寫作水平。”要最終實現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的自主評改作文能力是至關(guān)重要的。

每次作文練習(xí),當(dāng)學(xué)生的作文寫成后,教師讓學(xué)生朗讀自己的初稿,邊讀邊改,有些錯別字、漏字及不通的句子,就能發(fā)現(xiàn)并及時糾正過來。如有可能,學(xué)生還可以把作文讀給別人聽,聽者往往容易發(fā)現(xiàn)問題,所謂:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,聽者輕輕一指點,寫者便會茅塞頓開。葉圣陶先生說得好:“好文章是改出來的,而不是寫出來的?!苯處煂W(xué)生修改后交上來的作文,進一步地檢查,提出問題,要求學(xué)生反復(fù)修改,這樣長期堅持,學(xué)生的作文自改能力會愈來愈強,寫作能力也會不斷提高。

四、家長評價

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