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不知道我們這個(gè)社會(huì),在文明發(fā)展進(jìn)程的重要關(guān)頭,為什么總會(huì)有許多逆道義和民心的事件發(fā)生?我苦苦思索尋找答案。答案寫(xiě)在烏黑的夜空,因而使我們無(wú)法看清天象嗎?答案寫(xiě)在渾濁的河流,因而讓我們目睹渾噩噩的漩渦嗎?
仰望夜空的時(shí)候,雖然看不清事物的本像,但是我可以洞穿本質(zhì);俯視河流的時(shí)候,雖然有污穢的尤物,我卻能夠?qū)彾劝盗飨碌纳铩?/p>
行善的結(jié)局,換取的往往是惡;崇尚人格的尊嚴(yán),得到的往往是踐踏??鬃佑巫呤送荆f子游走江湖,仁德和道德各取其義,我只取敬畏的那一部分――生命!
佛說(shuō)慈悲的時(shí)候,我們?cè)谧髂?;真主說(shuō)恩惠的時(shí)候,我們?cè)诒I竊;上帝說(shuō)友愛(ài)的時(shí)候,我們?cè)邗遘k!人性的力量戰(zhàn)勝不了魔性的張狂,真理是善惡雙方高揚(yáng)的旗幟。
二、生命意愿
我想起了德國(guó)學(xué)者史懷哲,一個(gè)面對(duì)生命懷著虔誠(chéng)心靈的人道主義戰(zhàn)士。我們這個(gè)社會(huì),很少宣傳史懷哲,源于中國(guó)人自古不懂慈善和悲憫的真諦,故此任何朝代都沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)慈善家。中國(guó)人發(fā)家了,就收購(gòu)?fù)恋?,把主人趕到很遠(yuǎn)的地方;中國(guó)人暴富了,就大肆修建墳?zāi)梗鸪缢廊吮茸鸪缁钊烁淤u(mài)力。
史懷哲一生獲取了哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)、音樂(lè)4種博士學(xué)位,卻不去享受這些榮譽(yù)的光環(huán),只身深入非洲,以一顆“無(wú)緣大慈”和“同體大悲”之心,救贖那些卑賤悲慘的生命。黑非洲為此放出光明。
平等尊嚴(yán)地面對(duì)一切生命是史懷哲身體力行的座右銘!他說(shuō):“我是一個(gè)生命,生命的意愿是生存!
我的周遭圍繞著同樣的生命意識(shí),無(wú)論她在我面前表達(dá)自己還是保持沉默。如果我是一個(gè)有思維的生命,我必須以同等的敬畏來(lái)尊敬其他生命?!?/p>
三、生命道義
我想起了南非記者凱文?卡特,一個(gè)把痛苦裝在靈魂深處的博愛(ài)勇士。博愛(ài)是所有信仰的主旨,但并不為所有信仰者所尊奉。我們這個(gè)社會(huì),缺少博愛(ài)精神,缺少人文關(guān)懷,在物欲橫溢的利益驅(qū)使中,人倫墮落、人性傾覆,是社會(huì)肌體中另一種更加可怖的腐敗形態(tài)。
卡特用他生命的激情和對(duì)人類(lèi)生靈的關(guān)注,給我們展示了整個(gè)非洲大陸的貧困和絕望。他的悲憫之心在流淚的鏡頭中得到極度的升華。一個(gè)攝影藝術(shù)家,用震撼人心的獨(dú)特視覺(jué)傳達(dá)了他痛苦的思想和善良的意識(shí),他告訴了全世界,人類(lèi)必須拯救人類(lèi)!
那幅《禿鷲與小女孩》成為生命道義的標(biāo)識(shí)!卡特獲得了世界新聞攝影大獎(jiǎng),他的成功意味著他的死亡!死亡是因?yàn)樗懒x的不可承受之重!自我的痛苦算得了什么?當(dāng)整個(gè)人類(lèi)還在自我踐踏的時(shí)候,其深刻的悲劇本質(zhì)可以殺死任何堅(jiān)強(qiáng)意志軟弱情感的仁人志士。
四、信仰生命
慈愛(ài)和博愛(ài),永遠(yuǎn)橫亙?cè)谖覀兇嗳醯纳鐣?huì)細(xì)胞之外。
佛祖聲稱(chēng),眾生平等!立地成佛!與樂(lè)為悲,拔苦為悲。耶穌聲稱(chēng),寬恕與拯救,是人類(lèi)的天職。人,不要去做自己同胞的裁判者!聲稱(chēng),要把所有的靈魂集中起來(lái),每個(gè)人都將秉公裁判而不受誣陷。
我們不是神,固然達(dá)不到那高貴的境界。但我們至少應(yīng)該能夠理解“平等”、“寬恕”和“秉公”的意義吧?然而我們做不到,那是因?yàn)槲覀兊难褐腥鄙俅葠?ài)和博愛(ài)的基因。神能做到嗎?我想能夠,佛祖是涅的生命,耶穌是復(fù)活的生命,是無(wú)形的生命。我們無(wú)法涅,我們不能復(fù)活,我們不可無(wú)形,但是我們有信仰――未必信仰宗教,但是必須信仰平等和公正的原則,這樣的原則,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出法律的框架和主義的束縛。
慈愛(ài)和博愛(ài),是生命的信仰坐標(biāo)。
生命 生命
克倫?沃森
有一年夏天的下午,我在山上一連割了幾小時(shí)柴草,最后決定坐下來(lái)吃點(diǎn)東西。我坐在一根圓木上,拿出一塊三明治,一邊吃一邊眺望那美麗的山野和清澈的湖水。
要不是一只圍著我嗡嗡轉(zhuǎn)的蜜蜂,我的閑暇心情是不會(huì)被打擾的。那是一只普普通通的、卻能使野餐者感到厭煩的蜜蜂。不用說(shuō),我立刻將它趕走了。
蜜蜂一點(diǎn)兒也沒(méi)有被嚇住,它很快飛了回來(lái),又圍著我嗡嗡直叫。喲,這下我可失去了耐心。我一下將它拍打在地,隨后一腳踩入沙土里。
沒(méi)過(guò)多久,那一堆沙土鼓了起來(lái)。我不由得吃了一驚,這個(gè)受到我報(bào)復(fù)的小東西頑強(qiáng)地抖著翅膀出現(xiàn)了。我毫不猶豫地站立起來(lái),又一次把它踩入沙土中。
我再一次坐下來(lái)吃晚餐。幾分鐘以后,我發(fā)現(xiàn)腳邊的那堆沙土又動(dòng)了起來(lái)。一只受了傷但還沒(méi)有死去的蜜蜂艱難地從沙土里鉆了出來(lái)。
重新出現(xiàn)的蜜蜂引起了我的內(nèi)疚。我彎下身去察看它的傷勢(shì)。它右翅還比較完整,但左翅卻皺折得像一團(tuán)紙。然而,它仍然慢慢地一上一下抖動(dòng)著翅膀,仿佛在估計(jì)自己的傷勢(shì)。它也開(kāi)始梳理那沾滿沙土的胸部和腹部。
這只蜜蜂很快把掙扎的力量集中在皺折的左翅上。它伸出腿來(lái),飛快地捋著翅膀。每捋一次,它就拍打幾下翅膀,似乎在估量自己的飛翔能力。哦,這可憐的小東西以為自己還能飛得起來(lái)!
我垂下雙手,跪在地上,以便清晰地觀察它那注定是徒勞的努力。我湊近看了看,心中想,這蜜蜂完了。作為一個(gè)飛行員,我對(duì)翅膀太了解了。
然而,蜜蜂毫不理會(huì)我對(duì)它的判斷。它繼續(xù)整理著翅膀,似乎慢慢恢復(fù)了力量。它捋翅的速度加快了,那因皺折而不靈活的薄紗似的翅膀現(xiàn)在幾乎已被撫平。
蜜蜂終于感到自己已恢復(fù)了力量,可以試著飛一飛了。隨著一聲嗡嗡的聲響,它從沙地上飛了起來(lái),但沒(méi)能飛三英寸遠(yuǎn)。這小生靈摔得那么可憐,它在地上掙扎著。然而,接下來(lái)的是更有力地捋翅和撲翅。
蜜蜂再一次飛起來(lái),這一次飛出了六英寸遠(yuǎn),最后撞在一個(gè)小土堆上。很顯然,這只蜜蜂已經(jīng)能夠起飛,但還沒(méi)有恢復(fù)控制方向的能力。正如一個(gè)飛行員在摸索一架陌生飛機(jī)的特性,它遭受了一次又一次的失敗,每一次墜落后,它都努力去糾正新的失誤。
蜜蜂又飛起來(lái)了。這一次它飛過(guò)了幾個(gè)沙堆,筆直地向一棵樹(shù)飛去。它仔細(xì)地避開(kāi)樹(shù)身,控制著飛行,然后慢慢飛向那明鏡似的湖面,仿佛去欣賞自己的英姿。當(dāng)這只蜜蜂消失后,我才發(fā)現(xiàn),自己還跪在地上,已跪了好久好久。
【我讀我做】
1.讀了這篇文章,我知道作者克倫?沃森的職業(yè)是______我可以用“________”畫(huà)出有關(guān)的語(yǔ)句。
2.作者第一次跪在地上是為了________;當(dāng)蜜蜂消失后,才發(fā)現(xiàn)自己還跪在地上,并且跪了很久很久,這是因?yàn)開(kāi)______。
3.有時(shí)候,我們敬畏生命,也是為了更愛(ài)我們?nèi)祟?lèi)自己。豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻;他認(rèn)為這不僅僅是因?yàn)樾『⒆討?yīng)有憐憫之心,更是怕小孩子的那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍之心以后擴(kuò)大開(kāi)來(lái),以至于駕著飛機(jī)、裝著炸彈去轟炸無(wú)辜的平民。請(qǐng)結(jié)合這篇文章和豐子愷對(duì)孩子的勸告,把你的感受寫(xiě)下來(lái)。
山茶花
席慕容
山茶花又開(kāi)了,那樣潔白而又美麗的花朵,開(kāi)滿了樹(shù)。
每次,我都不能無(wú)視地走過(guò)一棵開(kāi)花的樹(shù)。那樣潔白溫潤(rùn)的花朵,從青綠的小芽?jī)洪_(kāi)始,到越來(lái)越飽滿,到慢慢地綻放;從半圓,到將圓,到滿圓?;ㄩ_(kāi)的時(shí)候,你如果肯仔細(xì)地去端詳,你就能明白它所說(shuō)的每一句話。就因?yàn)槊恳欢浠ㄖ荒荛_(kāi)一次,所以,它就極為小心地絕不錯(cuò)過(guò)一步,滿樹(shù)的花,就沒(méi)有一朵開(kāi)錯(cuò)了的。它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著唯一的一次春天。
所以,我每次走過(guò)每一棵開(kāi)花的樹(shù),都不得不驚訝于屏息生命的美麗。
【我讀我做】
1.山茶花在席慕容眼里是_________,在你的眼里是_____。
2.山茶花開(kāi)放的過(guò)程是怎樣的?
_______________
3.談?wù)勀銓?duì)畫(huà)橫線句子的理解。
吾家有女初長(zhǎng)成(節(jié)選)
程乃珊
從來(lái)不在文章中寫(xiě)自己的女兒,不為別的,只覺(jué)得她既非才華出眾,也不屬天生麗質(zhì),甚至連大學(xué)都沒(méi)上――一句話,典型性不夠。
曾幾何時(shí),女兒在報(bào)上竟也發(fā)表了幾篇文章,這倒出乎我的意料。我是在女兒寄給我剪報(bào)時(shí)才發(fā)現(xiàn)她發(fā)表文章的。
“你怎么不早告訴我?”我問(wèn)她。
“早告訴你,你一定要拿去修改,早晚會(huì)被你弄得面目全非,就不再是我的文章了?!彼f(shuō)。女兒的文章其實(shí)很稚拙。如果一定說(shuō)有什么長(zhǎng)處,那就是本色,如同她的為人。因?yàn)槟贻p,尚不懂作假。坦白地說(shuō),我一度對(duì)女兒很失望。
理想中的女兒應(yīng)該是個(gè)淑女,懂音樂(lè)、愛(ài)好文學(xué)、彈得一手好鋼琴……而我的女兒,給她買(mǎi)來(lái)全套《安徒生童話》,她只翻了幾頁(yè)就不要看,還大言不慚地說(shuō):“我只記得一句爛布片?!敝卑盐覛獾冒胨馈K?歲開(kāi)始上鋼琴課,卻終因每次練琴她哭我吼而放棄。最令我七竅生煙的是,有次她的作文竟然不及格。她卻振振有詞:“又是《一件難忘的事》,這篇作文我從小學(xué)三年級(jí)作到高中三年級(jí),少說(shuō)也有三四次。我總共才多大,有多少難忘。的事?”
女兒經(jīng)受不起閑話:“人若犯我,我必犯人?!辈欢冒?。
“你怎么一點(diǎn)不像我!”我不由得抱怨。
“那當(dāng)然啦,你是你,我是我。”她回答著。
她看我寫(xiě)的《女兒經(jīng)》,看完了把嘴一嘟,說(shuō):“沒(méi)勁。要我來(lái)寫(xiě)這部《女兒經(jīng)》,保證那三個(gè)女兒將家里搞得天花板都掀了,把媽媽弄得發(fā)神經(jīng)病為止?!闭f(shuō)著,她就繪聲繪色地開(kāi)始把構(gòu)思講給我聽(tīng)。
生命,是無(wú)法定制和預(yù)先設(shè)計(jì)的,只要生命是健康又向上的,就是美的;可憐天下父母心,為何要像做盆景般來(lái)設(shè)計(jì)你子女的形象呢?
【我讀我做】
1.程乃珊是一名優(yōu)秀的作家,但她從來(lái)不在文章中寫(xiě)自己的女兒,是因?yàn)開(kāi)______ 。
在德國(guó),喜歡吃魚(yú)的家庭中,長(zhǎng)年備著一種藥丸,這種藥丸是專(zhuān)門(mén)為魚(yú)制造的,其功用就是在魚(yú)服之后,魚(yú)能很快進(jìn)入昏迷狀態(tài)。德國(guó)人在殺魚(yú)做菜之前,就會(huì)把這種藥丸給魚(yú)喂下,待魚(yú)昏迷以后,再對(duì)它進(jìn)行宰殺。他們之所以這樣做,其目的是為了使魚(yú)在死亡的時(shí)候感覺(jué)不到痛苦。
在荷蘭北部城市呂伐登的一個(gè)展覽廳,人們正在擺放400多萬(wàn)張多米諾骨牌,打算沖擊吉尼斯世界紀(jì)錄。一只麻雀突然闖進(jìn)了大廳,并碰倒了其中一張,導(dǎo)致數(shù)以千計(jì)的多米諾骨牌順勢(shì)倒下。看著已經(jīng)完成的工作被破壞,氣憤的人們開(kāi)槍打死了這只麻雀。這下惹了麻煩了,因?yàn)槁槿冈诤商m屬于保護(hù)動(dòng)物。主辦者的行為引起了動(dòng)物保護(hù)者的強(qiáng)烈不滿,他們紛紛抗議,要為麻雀討還公道。在強(qiáng)大的壓力下,主辦方作出了一個(gè)選擇,為這只麻雀舉行哀悼?jī)x式,并向全國(guó)進(jìn)行電視直播,以此來(lái)求得人們對(duì)他們所犯錯(cuò)誤的諒解。主辦方恩德莫爾公司發(fā)言人說(shuō):“我們知道,我們對(duì)全國(guó)很多人的不滿情緒負(fù)有責(zé)任。我們認(rèn)識(shí)到自己的行為對(duì)生命造成的傷害,因此以今天這種形式表達(dá)我們的哀悼和懺悔。”
在斯里蘭卡的熱帶森林里,一群野象穿過(guò)一條鐵路,其中一頭小象好奇地停在鐵軌上不肯離去。此時(shí)一列客車(chē)開(kāi)來(lái),小象被撞到了路基下,其他的象便發(fā)火了,一起朝火車(chē)沖去,它們用長(zhǎng)長(zhǎng)的牙去撬鐵軌和枕木。一會(huì)工夫,鐵軌和枕木就亂七八糟地躺在了那里。第二天,許多工人在警察的保護(hù)下開(kāi)始修鐵路,但修到離野象50米遠(yuǎn)的地方時(shí),站在那里的象群開(kāi)始沖向人群,人們連忙逃進(jìn)了火車(chē)?yán)?。象群就把剛剛修好的鐵軌又搗毀了。
第三天,當(dāng)局派來(lái)了兩個(gè)排的軍隊(duì),用“空包彈”嚇唬象群。然而,這個(gè)辦法也沒(méi)能奏效,野象視死如歸,表現(xiàn)出了大義凜然的英雄主義氣概。于是,就在這一天,政府作出了一個(gè)明智的決定:停止“戰(zhàn)斗”,繞過(guò)撞死小象的地方另修一段新鐵路,而且要沿整個(gè)鐵路線為野象和其他叢林動(dòng)物修一些專(zhuān)門(mén)的通道。這場(chǎng)“戰(zhàn)斗”最終以人類(lèi)妥協(xié)而告終。我在心里為這樣的妥協(xié)叫好。
法國(guó)學(xué)者史懷澤說(shuō):“當(dāng)一個(gè)人把植物和動(dòng)物的生命看得與他的生命同樣重要的時(shí)候,他才是一個(gè)真正有道德的人?!闭軐W(xué)家海德格爾認(rèn)為:“人不是自然和大地的主宰者,只是它們的維護(hù)者,人應(yīng)該和動(dòng)物、植物平等相處。”
生命是單程路,不論你怎樣轉(zhuǎn)變抹用,都不會(huì)走回頭,你一旦明白和接受這一點(diǎn)。人生就簡(jiǎn)單多了。——題記
玫瑰,以花大瓣繁者為美,單瓣則不足以表現(xiàn)其富麗堂皇之態(tài);水仙,則以色潔單瓣為上,多瓣則不足以表現(xiàn)其優(yōu)雅高階之姿。由此不難看出,繁多是美,簡(jiǎn)單也是美!花卉如此,生命亦如此!無(wú)數(shù)生命的構(gòu)成形成自然界中無(wú)窮無(wú)盡的啟迪,因此,我們要用一生去品讀這本書(shū),去認(rèn)識(shí)它!生命是渺小的,就像大海中一粒粒金黃的細(xì)沙,一點(diǎn)也不起眼;生命又是偉大的,就像一顆顆璀璨的明珠,非常的珍貴無(wú)比!因此,我們更要敬畏這偉大的生命!更要讓為我們擁有這簡(jiǎn)單的生命而自豪!
又是一個(gè)艷陽(yáng)高照的天氣,午后我一路攜著飽飽的肚子,徒步向?qū)W校走去,再次路過(guò)小公園,小風(fēng)一吹,樹(shù)葉落下,頓然愜意了許多,反正離上課的時(shí)候見(jiàn)還早得很,于是,決定在此處小息片刻……忽然,我發(fā)現(xiàn)在雜草叢生的草叢里有幾朵凋零的花兒引起了我的注意。我用手扒開(kāi)一層層草看,一朵鈴鐺似的花展現(xiàn)在我面前。幾朵花瓣早已凋零,但它依然昂首挺胸的在哪聳立著,衣服頑強(qiáng)不屈的樣子……過(guò)了幾天,我又來(lái)到那個(gè)草叢,看到這一幕,我不禁被花強(qiáng)大的生命力給震撼了:從一朵變成一簇,整齊的地排列在葉子旁,像一排剛?cè)胛榈牡男∈勘频?。此時(shí)此刻,我完全被它的生命力所佩服,我第一次發(fā)現(xiàn)竟是這樣的強(qiáng)盛,我感到自己在這頑強(qiáng)的生命面前,自己是多么渺小、脆弱。
生命如此簡(jiǎn)單、敬畏!
福建省廈門(mén)市金雞亭中學(xué)初一二班林媛潔初一:林媛潔
李彥榮
清晨醒來(lái),發(fā)現(xiàn)屋墻外的電表盒上,竟落下了一只燕子!按時(shí)節(jié),正是“早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),新燕啄春泥”的時(shí)候,但在這被高樓圍抱的城中村小樓里看到燕子,還是讓人生出幾分驚喜和意外。
面對(duì)它,竟如他鄉(xiāng)遇故知,滿心的親切。再聽(tīng)它脆脆地啼鳴兩聲,清新如斯,靈動(dòng)如斯,攜著大自然最親切最生動(dòng)的問(wèn)候撲面而來(lái),瞬間讓喧囂塵上的生活鼓蕩出一股清涼的生機(jī)。
那一刻,我迫切地渴望它能長(zhǎng)久地住下來(lái),想著每夜在它的呢喃中入眠,清晨在它的啼鳴里夢(mèng)醒,那樣的生活,該是詩(shī)意浪漫的吧!但它,終歸是過(guò)客吧。它的家,在鄉(xiāng)村,在農(nóng)家屋檐下,而不是在城市,不是在鋼筋叢林里;它定是被黑夜隔斷,才不得不??吭陔姳砗猩蠒核?。清晨到了,該又一次起程,對(duì)了,離開(kāi)之前,先啼囀幾聲,算是對(duì)主人的致謝吧。
但出乎我意料,這只燕子并未離去,而是選擇在那電表盒上棲居。我卻并未感覺(jué)到絲毫的詩(shī)意和浪漫,相反更充滿了不適與困惑:不是說(shuō)“片片仙云來(lái)渡水,雙雙燕子共銜泥”嗎?不是說(shuō)“翩翩雙飛燕,頡頏舞春風(fēng)”嗎?怎么不見(jiàn)銜泥銜草的奔勞,卻只是閑居在電表盒上?怎么不見(jiàn)比翼雙飛的翩躚,卻只有形單影只的孤飛?它,有一個(gè)怎樣的來(lái)處?又遭遇了一個(gè)怎樣的歸處?
或許,它是在南方的某個(gè)院落屋舍出生的新燕吧,這次遠(yuǎn)道而來(lái),要尋找伴侶,要安家落戶,要生兒育女,要把生命里最重要的事情完成,然而,到來(lái)后卻發(fā)現(xiàn),竟是無(wú)檐可遮、無(wú)梁可依。又或者,它是去年在這里某家檐下出生的小燕吧,長(zhǎng)大后隨父母去了南方,遭遇了無(wú)家可寄的困窘,在忍受一個(gè)漫長(zhǎng)的煎熬后,它懷著雙宿雙飛、生兒育女的美好憧憬,飛躍千山萬(wàn)水,來(lái)到曾經(jīng)出生的地方,然而到來(lái)后卻遭逢了更殘酷的現(xiàn)實(shí)――那處城中村的家,不見(jiàn)了,曾經(jīng)的平舍,被自建小樓取代,椽梁架構(gòu)也變成了鋼筋水泥,密不透風(fēng)、毫無(wú)間隙的居室,全然沒(méi)有了自己棲身的空間。
此情此景,莫說(shuō)是“誰(shuí)家新燕啄春泥”了,早無(wú)“誰(shuí)家”可寄;莫再問(wèn)“舊家燕子傍誰(shuí)飛”了,“舊家”已然傾頹。最無(wú)情,更是“燕子歸來(lái)銜繡幕,舊巢無(wú)覓處”了!那一刻,面對(duì)著被拆遷掉的舊址,心念著不復(fù)存在的故園,燕子一定也感到茫然彷徨吧?
無(wú)可奈何中,在低空盤(pán)旋一陣,撒幾行血淚,只得另尋他處筑新居了!然而任憑城市高樓林立,廣廈萬(wàn)間,卻沒(méi)有哪棟樓能讓燕子停駐。因?yàn)殇摻钏嗨鶚?gòu)筑的高樓大廈,結(jié)構(gòu)是封閉的,不像過(guò)去的院落平舍,以一份包容、仁慈之心,慷慨地延伸出一方屋檐,大方地讓渡出幾寸梁棟,而且椽頭、磚瓦之間還有罅隙,這樣的屋子,不只人住,還給燕子、麻雀之流提供了棲身的空間。如今的建筑卻只給人住,幽閉、冷漠,沒(méi)有屋檐給燕子遮風(fēng)擋雨,沒(méi)有梁棟讓燕子搭窩筑巢。
其實(shí)鳥(niǎo)族中,與人類(lèi)關(guān)系最密的要屬燕,尤其是家燕。喃語(yǔ)繞梁,人燕同居,可以說(shuō)是人與自然和諧相處的鮮活教材,更是天人合一的經(jīng)典注解。“翩翩新來(lái)燕,雙雙入我廬。”“棲息數(shù)年情已厚,營(yíng)巢爭(zhēng)肯傍他檐?!薄白韵参伵I?,兼容燕子巢?!睅浊昀?,燕子以翩躚姿態(tài)給人以審美愉悅;以戀舊重情給人以道德啟示;以不慕富貴、貧家亦落給人以安貧樂(lè)道、安居樂(lè)業(yè)的慰藉;“以梁上君子的落落大方,證明了市井的慷慨與溫情;用近在咫尺的依依親昵,證明了人間原來(lái)并不可怕。
而如今,市井卻難見(jiàn)慷慨和溫情,人間更變得可怕。不久前一則報(bào)道稱(chēng),在某地一處河邊的沙崖上,因?yàn)椴紳M了大大小小的洞,便有沙燕在其中生兒育女,然而人類(lèi)為了回填挖沙后在河道留下的深坑,為了施工方便,就近從崖上取沙,于是在推土機(jī)的轟鳴中,燕子窩也被推得七零八落,打碎的卵,雛燕的尸體,或狼藉橫陳,或半掩在沙土中,慘不忍睹;成年的沙燕有的在亂沙堆中尋找兒女,有的在低飛徘徊,啾啾哀鳴,聲聲斷天,那該是家園傾覆、兒女罹難的哭號(hào)吧?
半月了,那只燕子還是孤單一只。城市的冷硬無(wú)情地剝奪了燕子的愛(ài)情,了燕子生育的權(quán)利,讓它只能孤獨(dú)地度過(guò)一個(gè)夏天。而對(duì)燕子來(lái)說(shuō),又能有幾個(gè)這樣的夏天呢?今天,在故園頹廢、棟梁無(wú)蹤的時(shí)候,幸好還有屋墻上的電表盒可以救急,讓燕子暫時(shí)有了一個(gè)歇腳處。而明天呢?明天燕子又將面臨怎樣一個(gè)無(wú)可奈何的歸處?
(選自“樂(lè)讀網(wǎng)”,有刪節(jié))
【技法賞析】品讀本文,不禁為這只孤燕悲嘆,同時(shí)被作者的愛(ài)心深深打動(dòng)。該文在寫(xiě)作手法上給我們的啟示是:
立意高遠(yuǎn),催人警醒。文章由一只燕子的遭遇,通過(guò)今昔對(duì)比,突出了人類(lèi)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞,從而引發(fā)對(duì)“人與自然”關(guān)系的深切思考,增加了文章主題的深刻性。尤其是結(jié)尾發(fā)出的質(zhì)問(wèn)之聲,振聾發(fā)聵,點(diǎn)明了“人與自然和諧共處”的深刻內(nèi)涵,升華了文章主題,起到了“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用,使讀者深受啟發(fā):生命是平等的,我們要尊重和善待地球上的一切生命。
與自然團(tuán)聚
薛涌
我住在波士頓遠(yuǎn)郊。這兩年,院子里出現(xiàn)的一切都讓我心醉:鹿、火雞、烏龜、蛇、松鼠、老鷹以及各種鳥(niǎo)類(lèi),簡(jiǎn)直無(wú)奇不有。
前幾天,看到一只滿身通紅羽毛的鳥(niǎo),在草坪上輕快地跳躍,絢麗奪目。我急忙喊女兒拿相機(jī)來(lái),可惜相機(jī)才到手,那紅衣天使就展翅而飛了。女兒告訴我:那鳥(niǎo)叫紅衣主教,很稀有,導(dǎo)致稀有的一個(gè)重要原因就是那通紅的羽毛,在綠色的草坪上、樹(shù)木中非常招眼,容易被天敵鎖定。
這兩年的遠(yuǎn)郊生活,給我留下了一個(gè)深刻的印象,那就是:所謂瀕臨絕種的珍禽異獸,如今已經(jīng)變得越來(lái)越不新鮮了。那種紅衣主教鳥(niǎo),我在院子里和家周?chē)呀?jīng)見(jiàn)到好幾次。
河貍則是另一個(gè)例子。當(dāng)年歐洲人紛紛登陸新英格蘭,一大動(dòng)力就是和印第安人做河貍的生意,因?yàn)楹迂偲ぴ跉W洲很昂貴。沒(méi)有多久,這種貿(mào)易就使河貍瀕臨滅絕。所以,現(xiàn)在美國(guó)的地方法律對(duì)河貍嚴(yán)加保護(hù)。
我對(duì)門(mén)的鄰居,院子里面有個(gè)小湖,房子坐落在小湖出口的微型瀑布邊上。他抱怨最近河貍成災(zāi),讓他一籌莫展。
河貍號(hào)稱(chēng)自然工程師,所到之處要伐木筑壩攔河,以提高其活動(dòng)區(qū)域的水位,其主要手段是用尖銳的牙齒啃斷樹(shù)根,使大樹(shù)橫向臥倒在河口。我這位鄰居湖口的瀑布不幸被附近的河貍們看上了,而一旦大樹(shù)被啃斷,他的房子就不保。萬(wàn)般無(wú)奈,他只好用電子裝置把那一地域圍起來(lái),河貍一接近就會(huì)遭到輕度電擊,這才保住了房子。但是,他絕不敢碰河貍一個(gè)手指頭。我們到周?chē)淖匀槐Wo(hù)區(qū)巡視,發(fā)現(xiàn)每個(gè)湖口河口,都有河貍工程的痕跡。
當(dāng)然,道聽(tīng)途說(shuō)以及從新聞里看到的故事就更多了。不久前,附近的康州發(fā)現(xiàn)一只早已絕跡的山豹,鄰鎮(zhèn)則發(fā)現(xiàn)了久違的黑熊,波士頓市中心發(fā)現(xiàn)郊狼……動(dòng)物難道在向人類(lèi)發(fā)動(dòng)反攻嗎?這些事情單獨(dú)看都非常細(xì)瑣,但加在一起就構(gòu)成了大趨勢(shì)。為什么會(huì)如此?還是人們的環(huán)保意識(shí)提高了,慢慢學(xué)會(huì)了和自然相處?
人和動(dòng)物的這種新關(guān)系,也正在影響著西方的城市理論。過(guò)去幾十年,所謂的新都市主義興起,主張城市的集約化發(fā)展,其簡(jiǎn)單的口號(hào)是:如果你愛(ài)自然,就離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
看來(lái),人類(lèi)行為的改變,確實(shí)會(huì)挑戰(zhàn)一些城市發(fā)展的基本預(yù)設(shè)。人與自然,已經(jīng)不像過(guò)去那樣水火不容了,這讓我們看到了未來(lái)的希望。
(摘自《新聞晨報(bào)》,有刪節(jié))
【思考練習(xí)】
1.你怎么理解題目中“團(tuán)聚”的含義?這樣擬題好在哪里?
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2.遠(yuǎn)郊生活給“我”留下的最深刻的印象是什么?文中主要通過(guò)哪些例子來(lái)證明的呢?
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3.仔細(xì)品讀全文,談?wù)勀銓?duì)“如果你愛(ài)自然,就離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”一句的理解。
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4.讀了本文,你受到了什么啟發(fā)?你準(zhǔn)備要為生活在你周?chē)膭?dòng)物們做些什么呢?
關(guān)鍵詞:動(dòng)物小說(shuō) 鳥(niǎo)奴 形象分析
短短的20多年,沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)獲得了幾十項(xiàng)兒童文學(xué)獎(jiǎng)和其他各種榮譽(yù),被稱(chēng)為“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)之王”。他以敏銳的感悟力,帶著西雙版納原始森林的靈氣和厚重的生活積淀,借助藝術(shù)化了的動(dòng)物形象,詩(shī)意盎然地展開(kāi)了人與自然、動(dòng)物世界的精神對(duì)話,給大自然動(dòng)物王國(guó)中的蕓蕓眾生賦予了社會(huì)學(xué)、美學(xué)的意義。沈石溪以極為生動(dòng)的筆觸描繪了廣袤的叢林里動(dòng)物們的情愛(ài)和生存奮斗史,盡顯了千姿百態(tài)的動(dòng)物在“物競(jìng)天擇,適者生存”的叢林社會(huì)的種種境遇,以一種立于蒼穹之上的高度俯瞰的視角,思考生命、觀照生命、體味生命的本質(zhì)內(nèi)涵。本文就以沈石溪的《鳥(niǎo)奴》為例,試圖通過(guò)“鷯哥形象”的分析,來(lái)探討沈石溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)深受讀者喜愛(ài)的原因。
沈石溪總是選擇那些勇猛、強(qiáng)悍、兇狠甚至殘忍的狼、豹、熊、雕、野豬等動(dòng)物作為刻畫(huà)對(duì)象,通過(guò)這些充滿野性的動(dòng)物形象,展現(xiàn)了動(dòng)物界的生存狀態(tài)和新陳代謝,演繹著汰劣留良的自然法則。他眾多的作品都著眼于對(duì)強(qiáng)者的頌揚(yáng),對(duì)力與勇的謳歌,弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的英雄主義精神。《狼王夢(mèng)》中的主人公母狼紫嵐為了實(shí)現(xiàn)自己要從子女中培養(yǎng)出一個(gè)家族狼王的夢(mèng)想而嘔心瀝血、赴湯蹈火;《云豹布哈依》中的主人公布哈依為了救自己的妻子,冒著生命危險(xiǎn),把狂怒的象群引離自己的洞口;就連《瘋羊血頂兒》的主人公血頂兒也具有非凡的性格,它勤練格斗,改變羊角形狀,直面狼的威脅,用它那直直的羊角挑死了狼。沈石溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)的這些主角都有一股硬漢精神,都有一種英雄本色。它們?cè)跉埧釤o(wú)情的命運(yùn)面前,毫不畏懼,以英雄氣概戰(zhàn)勝了困境逆境,在人們心目中留下了不可磨滅的印象。
然而,我們?cè)凇而B(niǎo)奴》中看到,作家把關(guān)注的目光投在了一對(duì)弱小的鷯哥夫婦身上。鷯哥既沒(méi)有豺狼虎豹的強(qiáng)壯身軀,也沒(méi)有鷹雕的兇猛,在弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物世界天生就是一個(gè)弱者。這對(duì)鷯哥夫婦的卵總是被蛇吃掉,為了躲避蛇的襲擊,它們來(lái)到了蛇的天敵――兩只蛇雕所居住的大青樹(shù)上筑巢,主動(dòng)要求給蛇雕當(dāng)奴隸。鷯哥夫婦每天起早貪黑、畢恭畢敬、鞠躬盡瘁地照顧幼雕,清理雕巢。但是,四只小鷯哥卻先后死于它們的主子的利爪之下。而這對(duì)鷯哥夫婦最終也被主子們冷酷無(wú)情地逐出了巢穴。
但這對(duì)鷯哥夫婦雖弱小卻偉大!在它們?nèi)跣〉纳碥|下隱藏著巨大的精神能量,帶給人們強(qiáng)烈的心靈震撼,使人不由得產(chǎn)生一股敬畏之情。這種精神力量來(lái)源于它們對(duì)子女的強(qiáng)烈而深沉的愛(ài)。動(dòng)物是奉生存為第一原則的,在鷯哥夫婦眼中,血脈相連的子女就是自己生命的一部分,就是自己生命的延續(xù),為了保住自己生命的延續(xù),哪怕“賣(mài)身為奴”,也在所不惜。為了子女的安全成長(zhǎng),哪怕“累死累活”也愿意。正是心懷對(duì)子女的深深的愛(ài),才會(huì)有失子的切膚之痛。在失子的悲痛打擊下,雌鷯哥精神失常,不停地向空巢做喂食動(dòng)作;不停地啄自己的伴侶,發(fā)泄自己的苦悶。正因?yàn)橛袗?ài),雄鷯哥才任由老伴發(fā)泄,直到被啄得“雙翅耷拉,站立不穩(wěn),蹲了下來(lái)”;回過(guò)神來(lái)后,鷯哥夫婦相對(duì)飲泣,“交頸相擁,你一聲我一聲,發(fā)出如泣如訴的聲音”。這一幕真是感動(dòng)天地!自詡比動(dòng)物高尚得多、偉大得多的人類(lèi)的愛(ài)卻在失落或變質(zhì),甚至賣(mài)嬰、棄嬰事件也屢見(jiàn)不鮮。鷯哥夫婦就像一面明鏡,照出人性的沉淪,促使人類(lèi)深深反省自己人性的泯滅。
另外,這種精神力量還來(lái)源于鷯哥夫婦的“抗?fàn)幘瘛薄1M管弱小,但鷯哥夫婦絕不輕易向命運(yùn)屈服,而是在為生存而竭盡全力地“抗?fàn)帯敝?。鷯哥夫婦由于先天不足,無(wú)法保全卵躲過(guò)蛇的攻擊而完成繁衍后代的使命,它們就調(diào)整“生存抗?fàn)帯辈呗?轉(zhuǎn)向借助它們天敵的天敵的力量,尋求延續(xù)生命的機(jī)會(huì)。即使美夢(mèng)再次破裂了,但鷯哥夫婦依然沒(méi)有被殘酷的現(xiàn)實(shí)打倒,它們?cè)俅握{(diào)整“生存抗?fàn)帯辈呗?投靠更有力量的觀察者……也許它們還得繼續(xù)努力,直到探索出一條活路來(lái)。鷯哥夫婦雖然“屢戰(zhàn)屢敗”,但絕不言敗,而是“屢敗屢戰(zhàn)”,這是多么令人敬畏的抗?fàn)幷?
也許有人會(huì)罵鷯哥夫婦有一股奴性,但這恰恰是鷯哥夫婦智慧的表現(xiàn)?!斑m者生存”,強(qiáng)者們可以憑借尖牙利爪在與天敵的PK中贏得生存的機(jī)會(huì),在弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物世界中更好地生存下去。但弱者們由于生理上的先天不足,狼式的生存方式,直面天敵,然后一決高下的生存策略肯定是行不通的。鷯哥夫婦的愛(ài)子水晶球年輕氣盛,忍受不了小蛇雕的欺辱,奮起反抗,雖英雄了一把,但最終也只落得個(gè)命喪雕爪的命運(yùn)。這種結(jié)局再次證明了這種硬拼的抗?fàn)幉呗钥隙ú皇侨跽叩睦碇沁x擇,并且充滿危險(xiǎn)的大自然怎么能容許動(dòng)物丟棄生存第一的要素,去進(jìn)行這種慷慨卻毫無(wú)意義的把戲呢?這種策略只能逞一時(shí)之勇,無(wú)疑等于自殺,會(huì)使物種走上滅絕的道路。種族延續(xù)才是森林第一法則,弱者只能用智慧來(lái)與強(qiáng)者周旋,用自己的智慧和勤勞在強(qiáng)者的夾縫中尋找生存機(jī)會(huì)。這是弱者無(wú)奈的選擇,哪怕“賣(mài)身為奴”,也是弱者務(wù)實(shí)選擇,是無(wú)奈而最優(yōu)的生存策略。這就是叢林中的殘酷生存現(xiàn)實(shí)。鷯哥夫婦正是在運(yùn)用它們的智慧,四處尋找能使生命得以延續(xù)的機(jī)會(huì)。
在這篇作品中,沈石溪依然采用動(dòng)物而非人類(lèi)視角來(lái)審視鷯哥的生存狀況。寫(xiě)鷯哥夫婦的愛(ài)其實(shí)也是寫(xiě)生存競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)榧ぐl(fā)愛(ài)的就是生存競(jìng)爭(zhēng)。作為強(qiáng)者尚且需要“生死搏斗”去贏得生存機(jī)會(huì),就更不用說(shuō)作為弱者的鷯哥夫婦了,它們對(duì)生存競(jìng)爭(zhēng)有更為深刻的體驗(yàn),最能體會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)的酷烈和頻繁。作者通過(guò)鷯哥夫婦這一藝術(shù)形象,展現(xiàn)了弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物世界中弱者的生存競(jìng)爭(zhēng),與強(qiáng)者的生存競(jìng)爭(zhēng)一起構(gòu)成了動(dòng)物世界完整的生存景觀。
總之,鷯哥夫婦是弱小但絕不向命運(yùn)低頭的抗?fàn)幷咝蜗?鷯哥夫婦就像我們?nèi)祟?lèi)夫婦一樣,竭盡全力地生活著、奮斗著,直到走完自己的一生。這一形象與沈石溪過(guò)去那種精明、勇猛、強(qiáng)悍、激昂的動(dòng)物形象相比,有獨(dú)具一格的美學(xué)價(jià)值和震懾人心的藝術(shù)力量。
作品中鷯哥夫婦的形象還有著極強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。這篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)同作者的其他動(dòng)物小說(shuō)一樣 ,融進(jìn)了作者對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的理解和感悟。沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)在很大程度上并不是單純地以物寫(xiě)人,而是“從生命本質(zhì)意義的角度加以詮釋,考察生命的存在、發(fā)展,生命的現(xiàn)實(shí)、未來(lái),個(gè)體生命的死亡和物種繁衍的使命”。從生命的本質(zhì)意義角度來(lái)看,所有的生命都值得敬畏,弱者也是活生生的生命,弱者的生命同樣值得敬畏。這樣,就更不用說(shuō)人類(lèi)同類(lèi)中的弱勢(shì)群體,他們還是活生生的高貴的人的生命,他們的生存現(xiàn)狀就更應(yīng)該受到人類(lèi)社會(huì)關(guān)注。人類(lèi)社會(huì)似乎充滿著公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì),但弱勢(shì)群體由于先天不足或其他各種原因,致使生活舉步維艱,如果人類(lèi)社會(huì)也像動(dòng)物世界那樣,任由他們“自生自滅”,那人類(lèi)高貴的地方在哪兒?與禽獸何異!
沈石溪在《鳥(niǎo)奴》中站在上帝的視角,懷著對(duì)動(dòng)物的深深敬畏之情來(lái)描寫(xiě)動(dòng)物,沒(méi)有把鷯哥的生活世界跟人類(lèi)社會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的擬人對(duì)照,而是有意識(shí)地對(duì)鷯哥生活的方方面面進(jìn)行了多層次、多角度活靈活現(xiàn)的描繪,通過(guò)述說(shuō)它們的骨肉親情、喜怒哀樂(lè),展示了鷯哥這類(lèi)弱小野生動(dòng)物嚴(yán)峻艱辛的生活景觀,滲透著作者對(duì)生命偉大而平凡的理性思考。作品寫(xiě)的是“生活本身”,作品本身并不直接訓(xùn)誨什么,而是讓動(dòng)物們置身不同的場(chǎng)景,上演一幕又一幕“生存抗?fàn)帯?讓讀者用自己的心靈去領(lǐng)悟、去感受。把作者對(duì)生活的入骨的認(rèn)識(shí)和感受通過(guò)筆端汩汩地流淌出來(lái),融動(dòng)物性、社會(huì)性、人性于一體,富于思維性、藝術(shù)性、哲理性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
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8.馬亮靜:《照出人類(lèi)的靈魂――沈石溪筆下狼形象的象征意蘊(yùn)探析》,《漳州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,2007(4)。
【關(guān)鍵詞】安全;生產(chǎn);意識(shí);管理;規(guī)劃;隱患;道路
2013年6月6日,主席在大洋彼岸的美國(guó)針對(duì)國(guó)內(nèi)接連發(fā)生的安全事故做出重要指示:發(fā)展決不能以生命作為代價(jià)這必須作為一條不可逾越的紅線。對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神,完善制度,強(qiáng)化責(zé)任,加強(qiáng)管理,嚴(yán)格監(jiān)管,把安全生產(chǎn)責(zé)任制度落到實(shí)處,切實(shí)防范重特大安全生產(chǎn)事故的發(fā)生。為交通安全生產(chǎn)指明了方向。
隨著科技的逐步發(fā)展,交通運(yùn)輸日益發(fā)達(dá),近年來(lái),人們的生活水平有了較大提高,人們的出行方式也日趨多元化。然而,現(xiàn)代交通的發(fā)達(dá)在給人們帶來(lái)了無(wú)盡的便利的同時(shí),卻也帶來(lái)了一個(gè)不容忽視的重大問(wèn)題——交通安全問(wèn)題。
近10年來(lái),我國(guó)的交通事故死亡人數(shù)始終是位于世界第一位的,全國(guó)平均每年發(fā)生道路交通事故60萬(wàn)起,死亡近10萬(wàn)人,每天全國(guó)有約300人葬送于車(chē)下,有19個(gè)青春少年永遠(yuǎn)離開(kāi)自己的媽媽。交通事故已成為當(dāng)今世界的第一殺手。面對(duì)如此慘痛癥結(jié)筆者認(rèn)為應(yīng)作好以下交通安全工作,打造路、車(chē)、人和諧美好、陽(yáng)光燦爛、一路暢通的升級(jí)版交通文化,共筑“中國(guó)夢(mèng)”。
一、培養(yǎng)公民交通安全意識(shí)。機(jī)動(dòng)車(chē)交通違法違規(guī)行為仍很突出,自行車(chē)、行人遵守交通規(guī)則意識(shí)淡薄。近年來(lái)因機(jī)動(dòng)車(chē)未禮讓行人導(dǎo)致事故致死人數(shù)年均增長(zhǎng)5%。交通安全宣傳教育的責(zé)任和義務(wù)還沒(méi)有得到很好地落實(shí),尚未形成全社會(huì)交通安全宣傳教育工作格局,特別是公益宣傳相對(duì)較少。因此,要大力加強(qiáng)交通安全宣傳教育工作,各級(jí)政府和職能部門(mén)、各企事業(yè)單位、社會(huì)各界都必須廣泛開(kāi)展交通安全宣傳教育活動(dòng),盡快建立交通安全宣傳教育社會(huì)化機(jī)制,全面提高全體公民的交通法制觀念和交通安全意識(shí),促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展。
我國(guó)《道路交通安全法》第6條規(guī)定:1、各級(jí)人民政府承擔(dān)綜合性、全面性的教育職責(zé);2、公安機(jī)關(guān)交通管理部門(mén)及其交通警察執(zhí)行職務(wù)時(shí)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)加強(qiáng)道路交通安全法律、法規(guī)的宣傳教育職業(yè)職責(zé);3、機(jī)關(guān)、部隊(duì)、企業(yè)事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體以及其他組織承擔(dān)本單位人員的教育職責(zé);4、教育行政部門(mén)、學(xué)校承擔(dān)學(xué)生的教育職責(zé);5、新聞、出版、廣播、電視等有關(guān)單位承擔(dān)社會(huì)媒體輿論性的教育職責(zé)。由此可見(jiàn),各級(jí)人民政府、各職能部門(mén)、各單位、各行業(yè)、社會(huì)團(tuán)體及其他組織都肩負(fù)著法定的進(jìn)行交通安全宣傳教育的責(zé)任和義務(wù),只有這種責(zé)任和義務(wù)得到真正的履行,才能逐步建立交通安全宣傳教育社會(huì)化機(jī)制,從而提高全社會(huì)公民的道路交通安全意識(shí)。
在現(xiàn)代社會(huì)里人人都要參與交通,無(wú)論是兒童、學(xué)生、駕駛?cè)诉€是老人都要出行,而交通安全宣傳教育的對(duì)象是所有的道路交通參與者,這就決定了交通安全宣傳教育具有廣泛性,也就是說(shuō)社會(huì)上所有的人都需要接受交通安全宣傳教育。因此,交通安全宣傳教育就要體現(xiàn)全民性,就必須通過(guò)建立交通安全宣傳教育社會(huì)化機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)全民性的交通安全宣傳教育,培養(yǎng)全民通安全意識(shí)。
當(dāng)前,交通安全宣傳教育的主體是以交通管理者為始終的,以政府模式化的行政手段進(jìn)行宣傳教育,模式單一,工作被動(dòng),交通安全宣傳教育工作始終是公安交通管理部門(mén)在單打獨(dú)斗、孤軍奮戰(zhàn),且公安交通管理部門(mén)從事交通安全宣傳教育的人員嚴(yán)重不足,加之當(dāng)前道路交通管理任務(wù)又比較繁重,投入到交通安全宣傳教育的時(shí)間和精力又不多,而各級(jí)人民政府及相關(guān)職能部門(mén)很少直接參與,在這種現(xiàn)狀下,勢(shì)必會(huì)造成交通安全宣傳教育工作做得不夠全面和徹底,存在著宣傳教育的“空白點(diǎn)”就不可避免,也就很難實(shí)現(xiàn)全民性的交通安全宣傳教育,可見(jiàn),當(dāng)前這種交通安全宣傳教育機(jī)制已不適應(yīng)現(xiàn)代道路交通快速發(fā)展的要求,也體現(xiàn)不出交通安全宣傳教育廣泛性的特點(diǎn)。所以,為了普及全民性的交通安全宣傳教育,必須盡快轉(zhuǎn)變機(jī)制,爭(zhēng)取各級(jí)人民政府的重視與支持,通過(guò)政府的領(lǐng)導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào),職能部門(mén)各司其職,全社會(huì)的力量齊抓共管,形成多層次、多渠道、多方位的宣傳教育模式,從而建立交通安全宣傳教育社會(huì)化機(jī)制,不斷提高全體公民的交通安全意識(shí)。
二、提高管理水平和執(zhí)法能力。道路交通科學(xué)管理的理念、機(jī)制、手段、方法,以及管理人員的素質(zhì)、能力還不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,交警警力不足的問(wèn)題比較突出,特別是農(nóng)村和高速公路警力不足問(wèn)題更加嚴(yán)重。到2009年底,全國(guó)農(nóng)村公路達(dá)333.6萬(wàn)公里,但管理農(nóng)村公路的警力只有2.1萬(wàn)人,人均管理近160公里;有的新建高速公路雖已開(kāi)通,但交警警力配備沒(méi)有同步跟上。這是我國(guó)當(dāng)前交通管理與執(zhí)法的現(xiàn)狀,如何面對(duì)實(shí)際提高管理水平和執(zhí)法能力,筆者認(rèn)為應(yīng)做好以下工作:1、加強(qiáng)隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè),在充實(shí)交警警力隊(duì)伍時(shí)要注意隊(duì)伍的整體素質(zhì)的塑造,從隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)理論素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等多方面提升隊(duì)伍管理水平和執(zhí)法能力;2、從實(shí)際出發(fā)重點(diǎn)提升交通秩序管理,對(duì)事故多發(fā)點(diǎn)和熱點(diǎn)路段進(jìn)行研討找出突破口帶動(dòng)整體管理水平和執(zhí)法能力的提高;3、注入科技內(nèi)涵提升執(zhí)法能力;4、樹(shù)立人本理念服務(wù)于民,要注重策略、講究方法、以法為據(jù)、以理服人、以情感人、在群眾“盼”上得人心,在群眾“急”上下功夫,在群眾“怨”上改作風(fēng),堅(jiān)持理性、平和、文明、規(guī)范執(zhí)法。
三、加強(qiáng)道路交通科學(xué)規(guī)劃與立法工作。由于歷史等各方面原因,一些城市缺乏科學(xué)規(guī)劃,道路建設(shè)滯后,公交分擔(dān)率低,道路、停車(chē)供需矛盾突出。一些地方注重短期建設(shè),忽視長(zhǎng)期影響,新建、改建、擴(kuò)建工程不進(jìn)行交通影響評(píng)價(jià),無(wú)視“三同時(shí)”與“五同時(shí)”原則,造成一些道路交通擁堵“瓶頸”和安全隱患路段。道路通行安全條件沒(méi)有根本改變,安全技術(shù)水平還較低。40%以上的人員傷亡事故均發(fā)生在無(wú)任何交通控制設(shè)施的道路上;有信號(hào)燈并且有交警指揮的路面造成的傷亡人員不到5%。人員傷亡情況顯著低于無(wú)交通控制和僅有交通標(biāo)識(shí)的道路。據(jù)公安部門(mén)的統(tǒng)計(jì),違法行為引發(fā)的交通事故,占近年來(lái)道路交通事故總量的90%以上。
試看發(fā)達(dá)國(guó)家的道路交通安全法,無(wú)論從體系上還是從內(nèi)容上都比較完善,基本上都有《道路交通安全法》龍頭法典,對(duì)于人、車(chē)、路、環(huán)境等相關(guān)因素的規(guī)定比較健全,特別是針對(duì)弱勢(shì)人群的交通安全需求,交通安全法中都有專(zhuān)項(xiàng)內(nèi)容,使得道路交通安全法中的因素比較齊備。同時(shí),針對(duì)道路交通安全中出現(xiàn)的新問(wèn)題,法規(guī)中都能及時(shí)地體現(xiàn)出來(lái),并調(diào)整過(guò)時(shí)的內(nèi)容。美國(guó)主要的道路交通安全法規(guī)有:道路交通法;交通法庭組織法;交通警察服務(wù)守則;駕駛員教育規(guī)定;行人安全教育規(guī)定;汽車(chē)駕駛執(zhí)照規(guī)定;學(xué)生安全駕駛規(guī)章;緊急醫(yī)療服務(wù)制度;機(jī)動(dòng)車(chē)輛注冊(cè)法;機(jī)動(dòng)車(chē)輛定期檢驗(yàn)法;摩托車(chē)安全行駛規(guī)定;公路設(shè)計(jì)、修建與維修制度;交通工程服務(wù)規(guī)定;交通資料記錄法;交通事故調(diào)查與報(bào)告規(guī)定;交通事故地點(diǎn)的鑒別與監(jiān)護(hù);飲酒與交通安全關(guān)系法;汽車(chē)廢氣與廢渣的控制與清除規(guī)定等。發(fā)達(dá)國(guó)家的道路交通安全法的立法體系和執(zhí)法體系相分離是其一大特色。立法一般由道路交通安全主管部門(mén)(同時(shí)也是道路主管部門(mén))統(tǒng)一負(fù)責(zé)起草,法規(guī)的制定者不僅考慮道路的通行能力,還要綜合考慮人、車(chē)、路和交通環(huán)境的交通特性,極大地保證了法規(guī)的完整性和科學(xué)性;而交通警察部門(mén)只負(fù)責(zé)執(zhí)行交通安全法規(guī),指揮交通秩序和交通事故的現(xiàn)場(chǎng)勘察;交通事故的責(zé)任認(rèn)定和追究另由司法部門(mén)負(fù)責(zé),從體制上保證了交通安全立法的科學(xué)性和執(zhí)法。因此,加強(qiáng)道路交通科學(xué)規(guī)劃與立法工作刻不容緩。
四、消除交通安全隱患。調(diào)查發(fā)現(xiàn),近幾年來(lái),有的載貨汽車(chē)側(cè)后防護(hù)裝置被非法改裝,強(qiáng)度大大減弱;汽車(chē)安全氣囊尚沒(méi)有國(guó)家標(biāo)準(zhǔn);“大噸小標(biāo)”現(xiàn)象雖有所遏制,但依然存在。一些臨水、鄰崖、坡陡、彎急路段,事故多發(fā)。一些交通運(yùn)輸企業(yè)掛靠經(jīng)營(yíng)問(wèn)題突出,不履行對(duì)駕駛?cè)说陌踩芾砗徒逃氊?zé),駕駛?cè)似赣冒殃P(guān)不嚴(yán)。據(jù)統(tǒng)計(jì),在一次死亡10人以上重特大道路交通事故中,80%是由營(yíng)運(yùn)車(chē)輛及其駕駛?cè)私煌ㄟ`法行為導(dǎo)致的。要消除交通安全隱患一定要根據(jù)各地實(shí)際情況、突出問(wèn)題、對(duì)癥下藥、切忌“一刀切”。
唐國(guó)民
在荷蘭北部城市呂伐登的一個(gè)展覽廳,人們正在擺放400多萬(wàn)張多米諾骨牌,打算沖擊吉尼斯世界紀(jì)錄。一只麻雀突然闖進(jìn)了大廳,并碰倒了一張多米諾骨牌,導(dǎo)致數(shù)以千計(jì)的多米諾骨牌順勢(shì)倒下??粗呀?jīng)完成的工作被這只麻雀破壞,氣憤的人們開(kāi)槍將它打死了。
這下可惹了麻煩,因?yàn)槁槿冈诤商m屬于被保護(hù)動(dòng)物,主辦者的這種行為引起動(dòng)物保護(hù)者的強(qiáng)烈不滿,他們紛紛抗議,要為麻雀討還公道。
在強(qiáng)大的壓力下,主辦方作出了一個(gè)選擇,為這只麻雀舉行哀悼?jī)x式,并向全國(guó)進(jìn)行電視直播,以此來(lái)求得人們對(duì)他們的諒解。主辦這次多米諾骨牌世界紀(jì)錄挑戰(zhàn)活動(dòng)的恩德莫爾公司發(fā)言人說(shuō):“我們知道,我們對(duì)全國(guó)很多人的不滿情緒負(fù)有責(zé)任。我們認(rèn)識(shí)到自己的行為對(duì)生命造成的傷害,因此以今天這種形式表達(dá)我們的哀悼和懺悔?!?/p>
在斯里蘭卡的熱帶森林里,一群野象穿過(guò)一條鐵路,其中一頭小象好奇地停在鐵軌上不肯離去,此時(shí)一列客車(chē)開(kāi)來(lái),小象被撞到了路基下,其他的象便發(fā)火了,一起朝火車(chē)沖去,它們用長(zhǎng)長(zhǎng)的牙去撬鐵軌和枕木,一會(huì)工夫,鐵軌和枕木就亂七八糟地躺在了那里。第二天,許多工人在警察的保護(hù)下開(kāi)始修鐵路,但修到離野象50米遠(yuǎn)的地方時(shí),站在那里的象群開(kāi)始沖向人群,人們連忙逃進(jìn)了火車(chē)?yán)铮笕壕桶褎倓傂藓玫蔫F軌又搗毀了。第三天,當(dāng)局派來(lái)了兩個(gè)排的軍隊(duì),士兵們一下汽車(chē)就擺好了陣形,端著槍慢慢地往前走,槍響了,密集的子彈射向了象群,但不是真子彈,而是用來(lái)嚇唬野象的“空包彈”。他們想把野象嚇進(jìn)森林。
養(yǎng)蠶首先要解決的是吃的問(wèn)題。蠶很挑食,可選的食物不多,幸運(yùn)的是樓下花園就有好幾棵桑樹(shù)。領(lǐng)養(yǎng)了蠶寶寶后,每天清晨在小區(qū)跑完步,我和小古都會(huì)采摘一些新鮮的桑葉來(lái)喂蠶。從最開(kāi)始的每天兩片桑葉,到后來(lái)每天的二十多片桑葉,蠶寶寶們?cè)谏H~的滋養(yǎng)下每一天都有不同的變化。
一個(gè)星期過(guò)去了,原來(lái)大小差不多的44條蠶寶寶,吃著同樣的桑葉,卻有了驚人的分化,最大的蠶寶寶看起來(lái)比最小的足足大了三倍。我和小古都非常好奇,為什么同一喂養(yǎng)方式下蠶寶寶之間會(huì)有如此大的差距?我們仔細(xì)觀察和研究了一番發(fā)現(xiàn),新鮮的桑葉一放下去,有的蠶寶寶能夠迅速察覺(jué),并馬上爬到新鮮的嫩葉上沙沙地大吃大嚼起來(lái),吃得又快又多,這些蠶寶寶就是長(zhǎng)得又快又胖的;有的蠶寶寶還是緊緊抱著舊桑葉慢慢地嚼著剩下的部分,等到它們發(fā)覺(jué)有新鮮嫩葉的時(shí)候,新鮮嫩葉也所剩無(wú)幾了,它們還是不急不躁地爬上剩下的嫩葉,慢慢地撕咬,這些蠶寶寶都是生長(zhǎng)比較緩慢的。我和小古商量后,決定增加新鮮桑葉的量,以免大蠶寶寶把嫩葉都吃光了,小蠶寶寶連一點(diǎn)新鮮的嫩葉都吃不上。鮮嫩的桑葉足夠多了,我們卻發(fā)現(xiàn)小蠶寶寶還是不急不慢地按著自己的節(jié)奏去吃,去生長(zhǎng),絲毫不在意大蠶寶寶長(zhǎng)得又快又胖,也絲毫不理會(huì)我和小古的心急如焚,我們只能無(wú)奈地任由小蠶寶寶按著自己的節(jié)奏去吃,去生長(zhǎng)……隨著桑葉數(shù)量的增加,我們發(fā)現(xiàn)有很多桑葉層層疊疊在一起,蠶寶寶一方面不夠吃,另一方面根本就吃不到底層的桑葉。我和小古想了個(gè)辦法,隔上一段時(shí)間就去翻動(dòng)一下桑葉。想不到效果出奇地好,蠶寶寶不僅能把桑葉吃得更徹底,同時(shí)我們的翻動(dòng)讓一些懶懶的小蠶寶寶有了危機(jī)感,逐漸比原來(lái)活躍多了。10天過(guò)去了,無(wú)論是大蠶寶寶還是小蠶寶寶都先后迎來(lái)了成長(zhǎng)中的第一次蛻變。15天過(guò)去了,20天過(guò)去了,25天過(guò)去了,我們驚訝的發(fā)現(xiàn),大蠶寶寶和小蠶寶寶之間的差距經(jīng)過(guò)一次又一次蛻變后縮小了很多,我們都分不清哪些是大蠶寶寶哪些是小蠶寶寶了。
喂養(yǎng)了28天左右,有一些蠶寶寶不吃不喝了,找了一個(gè)角落開(kāi)始吐絲結(jié)繭。蠶箱里慢慢地沒(méi)有了不停蠕動(dòng)的胖胖的身影,沒(méi)有了沙沙啃食桑葉的聲音,成熟的蠶寶寶們都結(jié)起了白白的繭。遺憾的是不管多么精心喂養(yǎng),還是有4條蠶寶寶沒(méi)有結(jié)繭,而是在結(jié)繭前死去了。蠶箱里一片潔白,一切突然都沉寂了下來(lái),這不禁讓我想起了“死亡谷”的故事。死亡谷位于美國(guó)最熱最干旱的地帶,那里沒(méi)有任何生物可以生存,因?yàn)槟抢飶膩?lái)不下雨,所以被稱(chēng)為死亡谷。2004年冬天,死亡谷卻下起了雨,短時(shí)間內(nèi)降雨量高達(dá)兩百毫米。2005年春天,那里出現(xiàn)了這樣一種景色,整個(gè)死亡谷鋪滿了鮮花,并持續(xù)了一段時(shí)間。這證明了一點(diǎn),死亡谷并非沒(méi)有生命,它只是在休眠,只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,地表下潛伏著的種子待條件成熟便伺機(jī)而發(fā),生命的出現(xiàn)不可避免。果然,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待,一天午后,一只繭輕輕晃了一下。過(guò)了一會(huì)兒,又晃了一下,一下又一下,慢慢地露出了一個(gè)小口,飛蛾破繭而出,實(shí)現(xiàn)了最后一次蛻變,化蛹成蛾。一個(gè)又一個(gè)蠶寶寶化蛹成蛾,蠶箱內(nèi)又恢復(fù)了一派生機(jī)盎然的景象。
當(dāng)一個(gè)又一個(gè)蠶寶寶化蛹成蛾的時(shí)候,我恍然大悟:為什么44個(gè)孩子,同樣的教師,同樣的課堂教學(xué),卻有著天壤之別的效果。44個(gè)孩子就是44個(gè)獨(dú)一無(wú)二的生命體,他們都有著自己的生長(zhǎng)節(jié)奏,我卻期望用同一片“桑葉”在他們生命的某個(gè)階段“喂養(yǎng)”出一樣的效果。想起自己曾經(jīng)在課堂上質(zhì)問(wèn)“小蠶寶寶”們 “為什么同樣的教師,同樣的課堂教學(xué),別人考九十多,你卻是別人的零頭”,我萬(wàn)分羞愧。曾經(jīng)的我沒(méi)有全力關(guān)注44個(gè)孩子是不是全部都獲得足夠的“桑葉”,同時(shí)有沒(méi)有不斷地改進(jìn)方法和手段,促進(jìn)“蠶寶寶”們對(duì)“桑葉”的進(jìn)食,更沒(méi)有考慮是不是44個(gè)孩子都喜歡“桑葉”。也許有的孩子他本來(lái)就不是“蠶寶寶”,所以他根本不喜歡“桑葉”,而是喜歡其他“食物”。