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一、《大字陰符經》的總體特點
《大字陰符經》是褚遂良的楷書墨跡，紙本，冊頁形式，共96行，461字，落款為“起居郎臣褚遂良奉敕書”，帖后有眾多名人的題跋。
綜觀此帖，筆勢縱橫，跌宕多姿，有很高的藝術性。首先，此帖是一個墨跡本，筆法清晰，筆勢顯露，是學習褚書極好的范本。從晉至唐，名家楷書多為拓本，很少墨跡流傳，給學者帶來不便，不能從中觀其真趣。而此帖用筆的抑揚頓挫、輕重緩急表達得真實清晰，免除了刻本、拓片給人造成的誤差和錯覺，因此學習《大字陰符經》，有利于鍛煉培養(yǎng)正確的書寫習慣。其次，以行法入楷，線條語言豐富，墨跡中點畫呼應，蘊涵著線條的節(jié)奏和韻律。孫過庭說過：“真不通草，殊非翰札。”《大字陰符經》雖為楷書，但點畫多變，有較多的露鋒、游絲，表現(xiàn)出一種行草筆意，因此，筆法自然，結構靈活多變，饒有趣味。第三，筆法、結構存有隸意，潘伯鷹先生說：“褚遂良楷書，最特殊的一點是隸書的形態(tài)所存特多?！焙碗`書相比，它的橫畫較長，豎畫較短，筆畫的轉折、起伏、瘦勁、挺拔頗多相似之處，字形的方扁寬舒，橫畫中有左高右低之勢，具有動感。第四，曲中求直、顧盼多姿。此帖每一根線條都充滿著抑揚頓挫、輕重緩急的節(jié)奏，每一種點畫都呈現(xiàn)出不同的形態(tài)，以曲代直，跌宕起伏，搖曳多變。
二、基本點畫的運筆方法
1.點：此帖中的點圓滿凝重、灑落自然，有伏、仰、向、背之態(tài)，顧盼呼應，變化多端，有斜點、平點、豎點、撇點、捺點、組合點之分。
斜點以尖鋒入筆，順勢鋪毫，然后收筆，有“高山墜石”之勢；平點順鋒入筆，輕捷收筆，形似短橫。如“夜”、“篇”、“卦”字。
豎點多帶有“S”形，順鋒入筆，作“S”下行，提鋒收筆，多用于寶蓋頭上。撇點逆鋒而入，順勢撇出。捺點源于章草，多在字的末筆，變點為捺。如“宇”、“宙”、“矣”字。
多點組合應有呼應，或環(huán)抱，或向背，顧盼多姿。如“其”、紜薄“然”字。
2.橫：橫有長短之分，起筆有藏鋒、露鋒、側鋒。藏鋒逆筆而落，轉而中鋒，采取勒勢，起筆處厚重圓潤；露鋒則空中取勢，順筆而入，協(xié)調自然；側鋒起筆落紙之時豎下而調鋒，方整峻利。長橫中略帶弧形，加以勒勢，收筆有的實收，有的虛收。如“發(fā)”、“才”、“輕”字。
3.豎：豎畫有懸針豎、垂露豎、短豎之別，在形態(tài)上有曲、直、向、背，多取曲勢。懸針豎一般用于字的末筆，側鋒起筆調至中鋒，引鋒漸按下行，收鋒提起，出鋒線條飽滿；垂露豎既有左向的，也有右向的，以右向居多，直中有曲，收筆較重，呈垂露狀；短豎曲筆較多，起筆鋪毫呈“S”形，然后回鋒收筆，這種“S”形的筆法是調鋒鋪毫的需要，不可盲目追求或夸大動作，要順其自然，短豎有的方筆直書，線條方峻有力。如“下”、“郎”、“故”字。
4.撇：撇的用筆常帶“掠”勢，整體不是純弧形，上部稍直，中部以下輕快左揚，掠出部分顯得厚重而又飄逸自然，有的如蘭葉撇出，挺拔而有韻致。如“人”、“火”、“天”字。短撇藏鋒起筆，鋪毫向左撇出，飽滿有力，有的末尾不出鋒，回鋒收筆；曲頭撇起筆呈“S”形，下部呈撇狀。如“藏”、“行”、“莫”字。
5.捺：捺一波三折，靈動舒展，尖鋒入紙鋪毫，行筆中重落，向右平出，起筆時勢接撇畫；平捺逆鋒起筆右下行進，自輕而重，呈橫勢波曲狀，收筆處順勢出鋒。如“文”、“之”、“道”字。
6.折：折有圓折和方折兩種，圓折以中鋒提筆暗過，方折時側鋒轉向，鋪毫下行。如：“因”、“君”、“畫”字。
7.鉤：鉤是輔助筆畫，須由筆鋒順勢而出，變化多端，有的圓滿凝重，有的短小尖銳，圓滿凝重者帶有隸意，短小尖銳者收筆稍頓，然后提筆出鋒，速度較快。如“子”、“時”、“可”、“地”、“風”、“心”字。
8.提：提筆畫較為簡單，側鋒逆入或接上筆后鋪毫向右上行進，邊行邊提。如“我”、“物”字。
三、字形的結構特征
1.《大字陰符經》字形突出表現(xiàn)了一種平畫寬結的特征，橫向取勢，字形以扁平為主，線條細挺，點畫間有較大的空間，給人以寬博俊朗、舒展空靈的感覺。
2.點畫上下承接、左右呼應，饒有行意，筆畫之間有行連和意連，連貫呼應，輕重緩急，節(jié)奏分明。字形生動活潑，但牽絲的使用要變化自然、和諧為前提，不可纏繞過多。
3.自然開合，優(yōu)美多姿，橫畫盡勢而開，點畫的形態(tài)、角度變化多端，左右參差，使得字形峻利而有韻致。
四、臨帖注意事項
1.褚體書法不僅外形妍美，更是風神高雅，學書者應深入體察，才能形神兼?zhèn)?，絕不能片面追求俊美的外形而忽略了高雅的神韻。
關鍵詞：國學經典美文誦讀；學習策略；語文素養(yǎng)
中圖分類號：G620 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-04-0023-01
國學是華夏兒女幾千年傳統(tǒng)文化的精髓，對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要作用。中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈和靈魂的紐帶?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟。”自古以來，國學經典美文誦讀在語文教學中一直起著舉足輕重的作用，多讀精背是千百年來學習語文的傳統(tǒng)的行之有效的方法。小學語文教材中的古詩語言精煉優(yōu)雅，意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶愛美情趣的重要教材，是我們進行語言文字訓練的好題材。
一、國學經典美文誦讀策略
關于“國學經典美文誦讀”，眾說紛紜。朱熹曾說國學經典美文誦讀“要讀得字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘”。說“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻”。因此，國學經典美文誦讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致，還要眼到口到耳到心到，全身心地投入，從國學經典美文誦讀中體會節(jié)奏感，品味作品的情趣和神韻。這個高聲讀，自然不是小和尚念經，有口無心地反復作雙唇勞動，它的確需要一定的策略。所以我認為在國學經典美文誦讀之前要做好以下幾方面的工作：
1.初讀感知詩文，初解國學經典美文的文字魅力
感知詩文內容包含哪些方面？具體說來，一是把握作品的思想內容、作者的感情傾向，二是把握作品的抒情層次階段、起伏高低的步驟和脈絡。
2.凝聚心力，認真投入，陶冶學生的民族自豪感
如果說上述“感知詩文內容”屬于客觀認知、理性思考的話，那么投入情感應屬于感性、感覺的體驗，詩歌朗讀教學本來就是感性認識與理性認識相結合的一種綜合性很強的思維活動。
詩歌朗讀的關鍵既要注重技巧，更要重視情感。情感是詩的基石，情感是詩人創(chuàng)作的出發(fā)點，情感是溝通詩作、詩人、讀者、聽者之間的精神紐帶（如唐代白居易《與元九書》說“感人心者，莫先乎情”，直言情之于詩歌接受、傳播的重要性）。如果抽掉了詩歌朗讀中的情感要素，朗讀將變得索然無味，聽眾的“賞聽”期待成為負值，也就沒有一點感染力。
3.滲透朗讀技巧，把握抑揚頓挫，培養(yǎng)學生對祖國語言文字的美感
抑揚頓挫是詩歌朗讀的最基本要領，更重要的它是學生進入朗讀藝術之門的必備鑰匙。抑揚頓挫包含哪些內容？大概有語音高低、語調輕重、氣息強弱、節(jié)奏快慢等，其中最重要的是兩條，一是語音高低，二是節(jié)奏快慢。把握好了這些，抑揚頓挫自然產生，詩歌朗讀的藝術效果也自然產生。其實都不必刻意追求，只要順著詩句的自然語音狀態(tài)來讀，順著詩句的自然節(jié)奏來讀，何愁沒有抑揚頓挫的效果。
二、國學經典美文誦讀具體方法舉隅
1.多次誦讀法
國學經典美文誦讀是對美的感知過程，教師要充分引導學生的積極性。國學經典美文誦讀方法分自讀、對讀、齊讀，又可分為默讀、出聲讀等。多讀，可以讓學生把握詩詞的內在節(jié)奏。在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶，達到和古人相感應相契合的境界。讀多了，自然成誦，化為心中之本。
2.入情入境法
詩中有畫，畫中有詩，教學中假如老師用自己的講解或抄詩詞大意的方式代替了學生的聯(lián)想和想象，不僅將活生生的詩詞弄得索然無味，而且扼殺了學生的創(chuàng)造力。我們應該指導學生運用聯(lián)想和想象去呈現(xiàn)詩詞中的形象，從而獲得美的體驗和創(chuàng)造。除了老師的引導之外，還可以讓學生結合圖片展示、多媒體呈現(xiàn)等輔助方式來進行，進一步讓他們張開聯(lián)想和想象的翅膀，從而感悟形象。
3.現(xiàn)場表演法
讓學生將一些敘事性較強的詩詞內容用表演的形式呈現(xiàn)出來。兒童身上具有從事藝術活動的天生傾向和能力，少兒表演班通過以角色扮演、聲、臺、形、小品練習等的綜合訓練，讓孩子了解表演是什么。培養(yǎng)孩子的表演天賦，充分調動孩子學習表演的積極性，讓兒童在學習表演的過程中獲得健康的心態(tài)，在潛移默化中使孩子形成完美的人格，構建孩子的多元潛能。
4.觸類旁通法
語調，這里講的主要是教學語調，它是指上課時教師聲音的高低起伏變化，即所謂的抑揚頓挫。語調一般分為平直調、低降調、高升調、曲折調等幾種，語調高、低、快、慢、輕、重、緩、急, 錯落有致，就形成了說話的抑揚頓挫，富有節(jié)奏感，給人聽覺上的美感。
抑揚頓挫，說起來容易，做什么卻很難。如果你去課堂上走走，會發(fā)現(xiàn)能每堂課都做到抑揚頓挫的卻很少?？偨Y起來，不外乎兩種：一種是高而平；一種是低而平。我們先來看一下這兩種語調的特點和弊端。"高而平"，嗓門大，聲音洪亮，乍聽起來給人的感覺是開闊提神，但是一堂課下來，學生會感覺耳朵噪的慌，單調而疲憊；"低而平"，嗓門小，講課平穩(wěn)，鎮(zhèn)定，剛聽起來感覺舒緩細膩，但時間長了，學生容易走神打瞌睡?？梢钥闯?，語調太高、太低、太平、太快、太慢、太尖、太沉都會造成學生思維疲勞，影響學習情緒，進而影響教學效果。可見語調的重要性，但是如果你把語調的作用僅僅局限在"抑揚頓挫"，那就大錯特錯了。
語調的抑揚頓挫可以起到引起興趣、提醒注意、增強表現(xiàn)力，同時語調又能表現(xiàn)出師生細膩的情感變化，傳遞著豐富的思想內容。
語調另一方面體現(xiàn)在由于老師個性的差異表現(xiàn)出來的習慣性的帶有不同情感色彩的說話方式。比如有人慣用嘲諷、批評的語調，有的人喜歡居高臨下，命令式的語調，有的人傾向于和藹、隨和的語調等等。用不同的語調對待學生的成績、錯誤時會產生不同的心理感受。我們可以通過幾個例子來體會一下：
事例一：
情境：小剛是個內向的孩子，平時不善言談，但學習認真，好勝心強，各門功課都想爭第一。一次，因為沒有注意審題導致失分很多，名次靠后。為此小剛十分懊悔，悶悶不樂。此時，一位平時喜歡愛開玩笑的老師用"冷嘲熱諷"的語調對小剛說："原來你也有今天。"（語調上挑）
分析：這位老師的本意是好的，想用玩笑來開導小剛，但因為語調運用的不恰當給小剛造成了心理傷害。結果適得其反，一句玩笑話讓師生之間產生了隔閡，影響師生之間的關系。
事例二：
情境：小明是個聰明的孩子，經常有一些新的想法，但有時又很調皮搗蛋。一次上課，他急于表達自己的想法，一邊跳著一邊大聲喊著："我，我……"。此時，老師想讓另一位平時不太愛發(fā)言的同學回答問題。所以就說："小明，先坐好！"（高降調，語氣強）
分析：這位老師想把發(fā)言的機會留給不太愛發(fā)言的同學，可以看出他對學生的關注，可是因為顧及不全面使用了命令式的語調，讓小明在同學面前"顏面掃地"，挫敗了他回答問題的積極性。同樣是這句話，如果換成舒緩的商量的語調，那結果就會大大不同。
語調可以表達細膩的感情，不同的語調體現(xiàn)出不同的情感態(tài)度。當它帶著不同的情感進入聽者的耳朵時，因為聽者的個性差異又會表現(xiàn)出不同情感接受。上面的兩個例子也給老師們提了個醒：細節(jié)萬不容忽視，語調處處顯神威。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀．跟他們擅長用細微的語調變化來表情達意的能力是分不開的。要從實際出發(fā)，根據(jù)不同的場合，不同的說話對象來選擇適當?shù)恼Z調。激昂的語調可以催人奮進，舒緩的語調可以給人安寧，輕柔的語調可以讓人溫馨，同樣刻薄的語調讓人厭惡，嘲諷的語調傷害自尊，傲慢的語調增加距離……，如此種種，語調在教學中發(fā)揮著重要的作用，合適恰當?shù)恼Z調可以增強教學語言的吸引力和感染力，增強教師的親和力，拉近師生間的關系。
何時使用什么樣的語調，對什么樣的學生采用什么樣的語調，這樣一個看似小小的舉動卻能體現(xiàn)出一名教師的文化修養(yǎng)、精神風貌和調控能力，及對教育事業(yè)、對學生的關注程度。
老師們，你是不是在用心教學，是不是在用心對待自己的學生，從你的上課語調中就可以看出。所以，請注意你的語調，從細節(jié)做起，從點滴做起。為了孩子們，為了祖國的教育事業(yè)！第三要加強學生的人文關懷與心理疏導。在此作為學生的輔導員，不僅要具有良好的責任心、愛心以及耐心，也要具有良好的理解能力與接納能力，在心理學上具有一定的造詣，在學生的日常生活中與學習生活中，加強與學生的溝通，加強與學生的平等交流，及時的了解學生的心理動態(tài)，正確的給予學生激勵與鼓勵，促使學生的心理成長能夠得到健康的發(fā)展等。
4.結束語
綜上所述，對于大學生的思想政治教育工作，我們應當充分的體現(xiàn)出"以人為本"的教學理念，在教學過程中，融入人文關懷與心理疏導，讓學生能夠保持積極的學習態(tài)度投身到思想政治教育工作中，保證思想政治教育的教學效率。參考文獻
【關鍵詞】語言美；語文教師；課堂教學
何謂語言美？前蘇聯(lián)作家高爾基說：“作為一種感人的力量，語言的真正美，產生于言辭的準確、明晰和動聽?！倍Z文教師的教學任務之一就是提升學生的語言能力，因此比其他科目的教師更要注意課堂語言的使用。語文教師的課堂語言應該具有多種美感。下面我想結合自己多年上語文課的一些經驗、體會，談幾點自己膚淺的看法。
一、語言美，美在含蓄
語文課，不同于其他課程話語明確、精準，相對而言，語文課的語言要來得含蓄得多、委婉得多。很多時候講究含蓄。比如，語文課要以學生為主體，要多用與學生談話式、對話式、提問式、探討式等上課。在談話、對話、提問、探討當中循循善誘學生，讓學生在輕松、民主的氣氛中掌握知識，開啟智慧。學后，能舉一反三、觸類旁通。
上杜甫的《石壕吏》時，如果這樣問學生：“老婦人對差役說了些什么？”學生只好復述課文，思考的價值就不大。如果我們把問題稍微變動一下“老婦人為什么對差役說這一席話？”味道就不同了。后面的問語給了學生思考的余地，學生就會想到一連串的問題：老婦人說了什么？她說三個兒子的目的是什么？說出孫子和媳婦的用意又是什么？不說出老翁的原因是什么？老婦人苦苦哀求無效，最后向差役提出了什么要求？老婦人為什么要提出自己應征的要求？問題思考清楚了，學生就會很自然地深刻理解到：老婦人一家的遭遇是悲慘的，老婦人被征，只能說明當時社會的腐敗、黑暗。這樣提問，抓住了全詩的主旨，體現(xiàn)了詩人的構思意圖。學生通過自己的思考就能理解到詩人寫此詩時痛切而又委婉的含意，與作者產生共鳴。
面對早戀的學生時，做班主任的就不能直言直語、露骨地去批評學生。如果此時你非常露骨地、毫無顧忌地去指責他們，甚至報告家長去嚴懲，那么，很有可能適得其反，以致產生對立，后果更糟。如果我們老師在感情上理智些，在話語上含蓄些，我想會有效果的。在實際操作中，一定要多多地想辦法靈活處理。如有一次，我是這樣處理的：首先找?guī)讉€未熟的酸酸果，分別給他們吃，分別問味道如何？他們此時往往都是酸彎了腰狀，嘴里直說“酸、酸……”“你們的事，就是這酸酸果！”他們基本上都呈猛然、愕然、愧然狀，酸果僵在嘴邊……此時，我再乘機動情地曉之以理，他們果真將感情暫束之高閣，學習成績又上升了。
二、語言美，美在幽默
我個人認為，幽默是語文老師的素質，優(yōu)秀的語文老師無不具有幽默的語言、幽默的品質。相對而言，現(xiàn)代的學生是不太喜歡一本正經的老師，他們倒樂意接近幽默的老師。因為幽默給人平易、給人輕松、給人開心、更給人智慧。當年，幽默的錢玄同教授在北師大講傳統(tǒng)音韻學，講到“開口音”與“閉口音”的區(qū)別時，一學生請他舉一個例子。他說――北京有一位京韻大鼓女藝人。形象俊美，特別是一口潔白而又整齊的牙齒，使人注目。女藝人曾因一次事故，掉了兩顆門牙，應邀赴宴陪酒時，坐在賓客中很不自在，盡量避免開口，萬不得已，有人問話才答話。她一概用“閉口音”，避免“開口音”，這樣就可以遮丑了，如這樣 的對話：
“貴姓？”“姓伍?！薄岸啻竽昙o？”“十五?！薄凹易∧睦?？”“保安府?！薄案墒裁垂ぷ?？”“唱大鼓。”以上的答話，都是用“閉口音”，可以不露牙齒。等到這位女藝人牙齒修好了，再與人交談時，她又全部改用“開口音”，于是對答又改成了：
“貴姓？”“姓李。”“多大年紀？”“十七。”“家住哪里？”“城西?！薄案墒裁垂ぷ鳎俊薄俺獞?。”――學生聽了都捧腹大笑。笑后牢牢掌握了知識。
有時，幽默不僅體現(xiàn)在語言上，我覺得我們語文老師的一舉手、一投足，上課時的很多動作，無不能體現(xiàn)幽默。事實上也是，形體語言的幽默，有時更加幽默。
三、語言美，美在抑揚頓挫
我們語文老師上課絕對不能用一個音調上到底，這樣很容易使學生覺得寡淡無味，甚至昏昏欲睡。同樣的內容，不同的語調，效果會明顯地不同。
講讀“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下灘……”作者或化聽覺為視覺，或融聽覺、視覺于一體。老師抑揚頓挫，學生亦頓挫抑揚。講讀徐志摩的《再別康橋》時，我們教師一定要帶著極為濃烈的、飽滿的深情低回、動情地讀教“輕輕地我走了/正如我輕輕地來/我輕輕地招手/作別西天的云彩……在康河的柔波里/我甘心做一條水草……但我不能放歌/悄悄是別離的笙蕭/夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋……”徐志摩的《再別康橋》，極便于我們老師發(fā)揮抑揚頓挫地讀誦的教法，這一課文我認為完全可以花50%的功夫去抑揚頓挫地讀誦、讀背，邊讀邊揣摩詩的美妙的意境，把自己也融入到作者的感情中去涵詠、體會。
四、語言美，美在抓住重點
語文課，也應該切忌套話、大話、空話、廢話。不要惟恐學生聽不懂地對全文的每個詞、每個句子都講，面面俱到、平均使力，這樣既不可能講清課文，學生聽起來也覺得煩瑣，不得要領，不能得到應有的美的欣賞。
上《誰是最可愛的人》一課，作者魏巍為了表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士對敵人之恨、打擊敵人之狠，用了一系列動詞，講授時就必須抓住。像“猛插”、“切斷”、“趕”、“占領”、“阻住”、“高喊”、“打”、“摔”、“撲去”、“抱住”、“掐住”、“緊握”、“銜”等等。緊緊扣住課文，將這些動詞講深、講透，志愿軍戰(zhàn)士對敵人之恨也就很好地揭示出來了。這樣抓住了重點剖析，學生被強烈地感染，覺得過癮，有親臨其境之感，也就自然而然地與志愿軍戰(zhàn)士產生共鳴――恨敵人，這也是一種美的感受。
美的教學語言猶如一把開啟學生心靈之門的金色鑰匙，每位語文教師都應不斷錘煉自身的教學語言，提升自己的語言藝術，巧妙地運用好這把鑰匙。
參考文獻：
[1]張鵠，文學語言藝術[M]，南方出版社，1999.10第1版
1、詞語：升騰跌宕。
2、近義詞：跌宕起伏。
3、解釋：跌宕：形容事物多變，不穩(wěn)定。跌宕，富于變化，有頓挫波折。是對跌宕意思的加強，或音調或行文富有頓挫波折，有起伏或是十分雄壯的意思。形容音調或行文抑揚頓挫，有起有伏。
4、造句：這本書里，情感委婉連綿，情節(jié)升騰跌宕，節(jié)奏舒緩起伏，文字恬靜激蕩，是不可多得的作品。
（來源：文章屋網 ）
那是靠近學期結束的一課，叫《春聯(lián)》。開始上課了，諸老問同學們：“你們猜猜看，今天我們上什么課？”我們異口同聲地說：“《春聯(lián)》”。“對，就是《春聯(lián)》”。諸老一邊說一邊寫下了課題。然后說：“有那個同學能說出課文中所有的春聯(lián)？”同學們各個爭著舉手。諸老說：“那個矮個子的，對對對就是，還愣干啥，不趕快回答我的問題！”那位同學站起來說：“又是一年芳草綠，依然是里杏花紅……”“停停停，諸老又說道“小同學，你一口氣說那么多，不覺得累呀，快坐下吧！”瞧，他這一行話，又把人逗笑了。接下來，諸老又問：“你們覺得這哪一段說明了春聯(lián)讀起來…”我們異口同聲地說：“抑揚頓挫。”“對對對，啊不對不對不對……我們全班又一次哄堂大笑。
你覺得朱老上課好不好玩？告訴你，好玩的事多著呢，你再往下看。
有一天，朱老上語文課，教我們讀詩，她覺得我們讀得一點味道也沒有并且還說古人讀詩講究抑揚頓挫，說著就晃著腦袋讀了起來：“炮竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶??尤?hellip;”
這朱老，可把我們笑的肚子都痛了。
告訴你一個秘密，以前我們最不喜歡上語文課，覺得每一分鐘都度日如年，可是自從上了朱老的課就覺得40分鐘過的太快了，一眨眼就上完了。
教學語言不僅關系著學生智慧的啟迪和智能的培養(yǎng)，而且還會影響他們非智力因素的健康發(fā)展。蘇霍姆林斯基曾說：“教師的語言素養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率?！币还?jié)成功的語文課，一個受學生歡迎的語文老師，往往在于他能以多種方式調動學生學習的積極性和主動性，激發(fā)學生學習的興趣，進而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，而要達到這一點，關鍵在于教師課堂語言的運用。
一、教師生動形象的語言可以啟迪學生思維
教學語言的生動形象就是要用恰如其分的比喻，詼諧幽默的夸張，具體生動的描繪，激情四溢的情感來吸引學生。一個優(yōu)秀的語文教師應該具備這樣的語言教學風格：其問答語言具柳暗花明之妙；其講述語言似行云流水之幽默風趣，娓娓動聽；其講解語言能點石成金、似春風化雨，滲透學生心田；其朗讀語言抑揚頓挫、聲情并茂，使學生如沐春風，得到美的感受。盧梭在《愛彌兒》中說：“教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西”，生動形象的教學語言就如一根神奇的魔棒，教師在教學過程中靈活運用生動形象的教學語言，化抽象為具體，化枯燥為風趣，可以喚醒學生的大腦神經，引起學生的學習興趣，使學生在生動可感、輕松愉快的課堂上，聯(lián)系自己的生活與情感體驗，形成形象思維，從而對所學內容產生深刻印象，變“厭學”為“樂學”。笑話、故事、游戲、對聯(lián)、格言、警句、成語、典故、詩詞、順口溜、民間諺語、俗語、歇后語等，只要和教材密切相關，均可引入教學語言，塑造形象，創(chuàng)造氣氛，讓學生感到課堂新奇有趣，知識易于理解和掌握。
二、教師富有情感的語言會打開學生心扉
“情動于中而形于言”，情感是聲音的內在動因，聲音是感情的外露形式。語文教師的職責之一就是要在作家與學生之間搭建一座溝通的橋梁，把作品無聲文字所寄寓的思想感情，通過自己生動的語言和豐富的情感表達出來。教師動情的串臺詞，熱情的語言鼓動、深情的語言示范，能帶著學生進入情境之中，調動起學生的諸多情感，讓課堂真正能形成心與心的交流，情感與情感的碰撞。學習高爾基的《海燕》時，筆者在介紹完文章背景后，用輕重徐疾、抑揚頓挫的語言進行飽含激情的朗誦，運用語音、語速、語調的變化來展示時而舒緩、低沉，時而激越、豪壯的情感，同時，輔以堅定的目光，揮舞的手臂，“未成曲調先有情”。再通過精煉的闡釋，以聲顯韻，以情傳神，自然地激發(fā)了學生的聯(lián)想和豐富的想象，把學生帶入到無產階級革命者與沙皇黑暗勢力殊死搏斗的歷史時刻，使學生深切體會到作為革命者化身的海燕在暴風雨來臨之際的英勇無畏和樂觀豪邁，從而深化了對課文的理解。教師始終以富有情感的語言撥動著學生的心弦，牽動著他們情感的發(fā)展，教師深情的語言成了聯(lián)系文章作者與學生感情的紐帶，學生與文章內容的距離拉近了，語文課堂教學的效果就增強了。
三、教師語言的抑揚頓挫能培育學生思維興奮狀態(tài)
不變的色彩會讓人的視覺產生疲勞，不變的風景會讓人的內心感到無味；單調的音符奏不出優(yōu)美的旋律，單調的生活喚不起人的激情與活力。世間萬物，如果缺少了變化，必將毫無生機。語文教師的語言也是如此，抑揚頓挫的語言富有節(jié)奏感和旋律美，就好比炎熱夏季里的一陣清風會給人送來清涼的慰藉，便仿佛一支優(yōu)美動人的旋律會給學生帶來音樂般的享受。法國哲學家帕斯卡說過：“說話的語調可以左右最明智的人?！苯處熣Z言抑揚頓挫的實質就是教師用自己的情感與教材交流、與學生交流。一般地說，講解教材的重點和比較深奧抽象的內容，應放慢語速，增強音量；如果是淺近易懂或本身節(jié)奏明快的內容，應加快語速，放輕音量；表現(xiàn)急切、震怒、興奮、激昂、壯烈等基調的內容，可用快節(jié)奏的語言；表現(xiàn)寧靜、優(yōu)美、沉郁、悲哀、沉思等基調的內容，可用慢節(jié)奏的語言。如講《安塞腰鼓》，第二部分“火爆的腰鼓”需要用快節(jié)奏渲染一種激越的氣氛，歌頌激蕩的生命和磅礴的力量；而第三部分“寂靜的腰鼓”表現(xiàn)的是一種寧靜之美，需用慢節(jié)奏來傳達。這樣快慢交替，急緩相間，能渲染出與課文內容相吻合的課堂氣氛，使學生的興奮中心能隨著教學語言的聲波和聲調不斷得到調節(jié)、轉移和強化，消除課堂疲勞，保持思維興奮狀態(tài)，大大增強了學習的效果。
四、教師語言的文采會將學生帶入文學的殿堂
語文課是一門特殊的工具課，它要引領學生感悟文學作品的人文內涵、思想情感。要做到這一點，教師的語言就要有文學之美。豐富的詞匯、藝術的表達，縱貫古今的知識、頗具創(chuàng)造的想象，無疑會將學生帶入到文學的殿堂。在講授李白的《蜀道難》時，筆者選擇了一種“以詩解讀作者”的方式走近李白，取得了較好的教學效果。先選取臺灣詩人余光中先生的現(xiàn)代詩《尋李白》其中幾句作為板書，詩句如下：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，秀口一吐就半個盛唐?！庇矛F(xiàn)代詩歌解讀古代詩人，本身就能調動學生的學習積極性，又可以讓學生在文采飛揚的詩句中受到美的熏陶。“酒”“月光”這兩種學生熟悉的意象的選取，使學生從自己的知識積累中調出和這兩種意象有關的詩句，對這兩種意象進行分析，尋找李白的性格發(fā)展脈絡，聯(lián)系他的個人經歷，從而更好地理解他的浪漫主義詩歌創(chuàng)作風格，在這個過程中，同學們踴躍發(fā)言，各種華麗的詩句讓課堂充滿了“美感”。而聆聽這樣的教師語言，就是在欣賞一部絕妙的作品；置身于這樣的課堂，本身就是一種文學的熏陶。
因為一首《雨巷》而獲得“雨巷詩人”稱號的戴望舒，在受到法國象征派詩的吸引和對當時國內流行的“坦白奔放”的詩心存反叛的時候，對于新詩的寫法有了自己的感悟：“倘把詩的情緒去適應呆滯的，表面的舊規(guī)律，就和把自己的足去穿別人的鞋子一樣”。因而，為了寫出他那既不是隱藏自己，也不是表現(xiàn)自己的作品，他決心“為自己制最合自己的腳的鞋子”（《詩論零札》）。結果是，他不僅制成了這樣的鞋子，而且還穿著這雙鞋子，為中國新詩走出了一條新路。
戴望舒作為現(xiàn)代派代表詩人，在星漢燦爛的中國新詩長河中，閃耀出奪目的光彩。他的作品影響了幾代人，至今仍受到廣大讀者的喜愛。人民文學出版社日前編輯出版的《戴望舒選集》，收入了詩人的全部詩作，大部分的散文、游記，和幾篇小說，比較全面地反映了詩人的創(chuàng)作成就與藝術特色。為喜愛戴望舒作品的讀者，提供了一個比較完全而可靠的版本。
戴望舒初寫新詩的時候，和當時大多數(shù)新詩人一樣，追求詩的音樂美，希望所寫的新詩也能像舊詩一樣，可以吟詠；不僅力求押韻，甚至還注意到了字詞的平仄聲。其最具代表性的一首，即是被葉圣陶贊為“替新詩的音節(jié)開了一個新的紀元”的《雨巷》。該詩的第一節(jié)是這樣的：“撐著油紙傘，獨自/彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷，/我希望逢著/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘。”
詩人在這首詩里，運用復沓與回環(huán)的藝術手法，描繪了雨巷的寂寥、凄清又悠長，姑娘的冷漠、凄清又惆悵。詩人采用古典詩詞中“丁香空結雨中愁”的意象，表現(xiàn)了自己的寂寞，和“夢一般地凄婉迷茫”的心緒。詩篇具有鏗鏘悠長的音樂美，讀來瑯瑯上口。
但是，戴望舒并不喜歡“雨巷詩人”的桂冠。在寫出《雨巷》之后，他很快就擯棄了音節(jié)，創(chuàng)作了《我的記憶》等，完全以情緒的抑揚頓挫為節(jié)奏的、“現(xiàn)代”味十足的無韻體詩。待到1933年，他出版等二本詩集《望舒草》的時候，為了體現(xiàn)其對于詩要“去了音樂的成分”，要“有新的情緒和表現(xiàn)這情緒的形式”之觀念的堅執(zhí)，便刪去了原先收在《我底記憶》中的十八首詩，其中也包括《雨巷》。
戴望舒從“雨巷詩人”走向現(xiàn)代詩，從對音樂美的追求走向對詩的“音樂的成分”的反叛，其原因在于，他認為：“詩的韻律不在字的抑揚頓挫上，而在詩的情緒的抑揚頓挫上，即在詩情的程度上”。“韻和整齊的字句會妨礙詩情，或使詩情成為畸形的”（《詩論零札》）。這種詩觀，使他穿越了詩形，而抵達詩質，把握著情緒的律動和靈魂的隱秘，“為自己制最合自己的腳的鞋子”，寫出了一首首具有散文美的，像夢一樣朦朧的詩篇，成為三四十年代中國詩壇上，一位很有影響的詩人。
爆發(fā)后，戴望舒流亡到香港，被日寇投進監(jiān)獄，受傷致殘。在國家、民族瀕臨危亡之際，他和許多知識分子一樣驚醒起來、振奮起來，思想上發(fā)生了巨大變化。這使他寫下了《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》等，表現(xiàn)出強烈的愛國主義激情的詩篇，并從而把他的詩創(chuàng)作，推上了一個新的高度。
四字詞語：娓娓動聽、悅耳動聽、聲如鶯啼、細聲細氣、弦外之音、高山流水、笑似銀鈴、陶醉不已、宛轉悠揚、抑揚頓挫、裊裊余音、擲地有聲、鶯聲燕語、綿言細語、黃鶯出谷、余音饒梁、沉魚出聽。
兩個字的詞語：婉聲、悅耳、柔軟、輕快。
（來源：文章屋網 ）