高校油畫靜物教學(xué)中茶文化元素的導(dǎo)入

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摘要：對于現(xiàn)階段高校油畫靜物藝術(shù)教學(xué)來說，需要融合多樣藝術(shù)元素，來展現(xiàn)多樣化的藝術(shù)感染力。結(jié)合茶文化的藝術(shù)特征看，如果能夠合理挖掘其中所包含的素材，能夠?yàn)楫?dāng)前我們創(chuàng)新高校油畫靜物教學(xué)提供更多獨(dú)立、藝術(shù)化的創(chuàng)作視角。本文擬從高校油畫靜物教學(xué)活動的問題不足分析入手，結(jié)合茶文化元素融入應(yīng)用高校油畫靜物教學(xué)的可行性理解，從而探究高校油畫靜物教學(xué)活動中茶文化元素的導(dǎo)入機(jī)制。

關(guān)鍵詞：高校油畫靜物教學(xué)；茶文化元素；導(dǎo)入機(jī)制；藝術(shù)體系；情感詮釋

對于當(dāng)前高校油畫靜物教學(xué)活動來說，其不僅需要引導(dǎo)和教育學(xué)生形成必要的文化素質(zhì)，同時(shí)也需要引導(dǎo)學(xué)生形成系統(tǒng)化的藝術(shù)繪畫情感和價(jià)值理念，因此，茶文化元素中所詮釋的獨(dú)立、人文、綠色情感等等，就成為當(dāng)前油畫靜物教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的重要切入點(diǎn)。

1高校油畫靜物教學(xué)活動的問題不足分析

如果我們深度分析油畫靜物教學(xué)，不難看到情感理念應(yīng)該是整個(gè)繪畫創(chuàng)作活動背后的本質(zhì)內(nèi)容，是造就油畫靜物創(chuàng)作的生命所在，通過對及具體的油畫靜物創(chuàng)作，其能夠全面、有效的揭示和展現(xiàn)了繪畫者自身的內(nèi)在情感和真實(shí)表達(dá)，這恰恰也是靜物畫藝術(shù)開展過程中的情感基礎(chǔ)與內(nèi)在表達(dá)。通過綜合闡述油畫靜物的內(nèi)涵特點(diǎn)，從而幫助我們有效分析整個(gè)油畫靜物藝術(shù)的價(jià)值情感來源于客觀生活和大眾理解，進(jìn)而使得我們對高校油畫靜物教學(xué)活動中，選擇和運(yùn)用合適的素材，特別是通過為高校學(xué)生講述油畫靜物創(chuàng)作中情感藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值和內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)高校油畫靜物教學(xué)活動的最佳效果。對于油畫靜物寫生教學(xué)活動來說，其作為學(xué)生參與油畫教學(xué)活動的重要基礎(chǔ)課程，教學(xué)活動的效果狀況，直接關(guān)系和影響了學(xué)生向人物油畫藝術(shù)和風(fēng)景油畫藝術(shù)的創(chuàng)作過渡。但是在當(dāng)前多數(shù)高校油畫靜物教學(xué)活動中，其更多去強(qiáng)調(diào)和關(guān)注的是傳授和學(xué)習(xí)油畫技法，忽略了藝術(shù)素養(yǎng)的系統(tǒng)化提升，甚至未能有效引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)立、人文的情感內(nèi)涵，可以說，正是這些片面的教學(xué)觀影響了油畫靜物教學(xué)活動的理想效果。在高校油畫靜物教學(xué)中，多數(shù)老師仍然使用的是片面的教學(xué)觀，其通常會依據(jù)老師自身的審美情趣和標(biāo)準(zhǔn)來對學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一要求，忽略了學(xué)生自身的藝術(shù)思維和審美能力，以及學(xué)生個(gè)人對整個(gè)油畫靜物的自身理解，因此，很容易影響學(xué)生自身的個(gè)人理解，更是無法幫助學(xué)生形成獨(dú)立、有個(gè)人見解的油畫藝術(shù)創(chuàng)作。對于高校油畫靜物教學(xué)來說，其最終目的就是通過系統(tǒng)化的油畫創(chuàng)作，從而幫助學(xué)生使用油畫藝術(shù)語言來對自身的想象力、創(chuàng)造力和審美思維等諸多內(nèi)容進(jìn)行全面展示與詮釋。想要實(shí)現(xiàn)該教學(xué)活動的最佳效果，其需要的是賦予學(xué)生充分、完善的想象空間和自由力，允許學(xué)生形成獨(dú)創(chuàng)意識。只有真正引導(dǎo)學(xué)生理解油畫靜物中所詮釋的多種特性，才能真正實(shí)現(xiàn)高校油畫靜物教學(xué)的理想效果。如果我們對當(dāng)前該教學(xué)的實(shí)施問題及不足進(jìn)行層次化分析，應(yīng)該看到其問題的核心根源在于未能賦予學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作的藝術(shù)空間，未能引導(dǎo)學(xué)生對油畫靜物形成屬于自身的認(rèn)識，當(dāng)然，此時(shí)學(xué)生文化意識上的缺失與不足，也影響了高校學(xué)生油畫靜物教學(xué)活動的最佳效果。因此，選擇合適的文化理念至關(guān)重要。

2茶文化元素融入應(yīng)用高校油畫靜物教學(xué)的可行性理解

茶文化中所倡導(dǎo)的人文色彩和獨(dú)立情感內(nèi)涵，乃至茶文化對學(xué)生藝術(shù)化素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)，都有重要價(jià)值。所以，在當(dāng)前高校油畫靜物教學(xué)活動中，如果我們能夠?qū)⑾到y(tǒng)化的茶文化理念與之相融合，就需要從物質(zhì)器具支撐、人文精神詮釋兩個(gè)視角出發(fā)，通過實(shí)質(zhì)性融合，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)活動的最佳實(shí)施。比如，茶文化中的物質(zhì)性元素，茶具、茶壺、茶杯都是油畫靜物教學(xué)中的重要素材，而茶文化體系中的精神性元素，人文思維和審美意識則成為優(yōu)化學(xué)生自身對油畫靜物教學(xué)活動理解與認(rèn)知的關(guān)鍵所在。對于高校學(xué)生來說，其基本上形成了獨(dú)立而個(gè)性化的藝術(shù)水平和審美能力，所以茶文化元素的集中融入，能夠?yàn)楦咝W(xué)生更好參與高校油畫靜物教學(xué)活動提供素材上的支持與應(yīng)用。在油畫靜物教學(xué)中，其需要合理應(yīng)用色彩，特別是通過色彩的合理搭配與應(yīng)用，從而使得油畫靜物的創(chuàng)作畫面更有表現(xiàn)力和藝術(shù)效果。對于高校油畫靜物教學(xué)來說，其需要改革創(chuàng)新，重要在于通過創(chuàng)新油畫靜物教學(xué)體系，在融入合理的文化素材的前提下，賦予高校油畫靜物教學(xué)中更多獨(dú)立內(nèi)涵。對于高校油畫靜物教學(xué)的整體創(chuàng)新而言，其必須以獨(dú)立的情感理念和人文藝術(shù)思維融入教學(xué)活動之中，從而提升油畫靜物藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值魅力。結(jié)合茶文化藝術(shù)特征看，特別是其中所詮釋的精神理念和審美思維，正是豐富油畫靜物教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生真正感知油畫藝術(shù)精神的關(guān)鍵前提。高校油畫靜物教學(xué)與茶文化元素之間有著本質(zhì)上的關(guān)聯(lián)性和一致性，在引導(dǎo)學(xué)生真正有效理解油畫靜物特征的基礎(chǔ)上，通過豐富人文情感，從而實(shí)現(xiàn)其全面創(chuàng)新。此外，對于高校油畫靜物教學(xué)的全面改革而言，該活動本質(zhì)上更是油畫靜物藝術(shù)創(chuàng)作理念的本質(zhì)性創(chuàng)新。尤其是在藝術(shù)教學(xué)活動機(jī)制日益成熟的今天，學(xué)生自身的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力也在不斷提升，因此合適的素材與精神理念融入機(jī)制，搭建完善的油畫靜物藝術(shù)教學(xué)機(jī)制，在整體創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，通過素材上的豐富和理念上的優(yōu)化，從而真正引導(dǎo)學(xué)生對高校油畫靜物藝術(shù)創(chuàng)作形成更多新的內(nèi)涵理解與認(rèn)知。

3高校油畫靜物教學(xué)活動中茶文化元素的導(dǎo)入機(jī)制分析

客觀地看，任何一種油畫靜物藝術(shù)的創(chuàng)作風(fēng)格都屬于繪畫者自身對藝術(shù)特征應(yīng)與生活習(xí)慣，乃至情感理念等元素的生動表達(dá)，其中也包含了繪畫者自身對油畫藝術(shù)性質(zhì)、材料和情感理念等諸多元素的綜合反饋與詮釋，當(dāng)然也讓繪畫者的情感與理解綜合融入到油畫靜物藝術(shù)的創(chuàng)作之中。因此，如何有效激發(fā)自身的情感理解，詮釋具體的油畫靜物藝術(shù)風(fēng)格，就極為必要。結(jié)合油畫靜物藝術(shù)的創(chuàng)作特色，創(chuàng)作出極富情感色彩和獨(dú)立情感內(nèi)涵的油畫靜物藝術(shù)作品，更能夠根據(jù)茶文化中所詮釋的人文色彩和審美內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)對油畫靜物藝術(shù)的綜合美詮釋與表達(dá)。從茶文化內(nèi)涵看，其中包含的元素是立體化、多樣化的，與茶相關(guān)的物質(zhì)元素是形成系統(tǒng)化茶文化體系的關(guān)鍵，而與茶相關(guān)的精神理念則是全面深化和提升茶文化影響力的重點(diǎn)所在。茶文化是在長期歷史進(jìn)程中所形成的獨(dú)立文化機(jī)制，其中所包容的人文精神和獨(dú)立、全面的藝術(shù)審美能力，使得茶文化實(shí)現(xiàn)了最佳應(yīng)用。茶文化有著幾千年的發(fā)展歷史，其中通過融入多種藝術(shù)元素和價(jià)值情感，從而為該文化藝術(shù)的價(jià)值傳遞與應(yīng)用提供了重要應(yīng)用平臺。在高校油畫靜物藝術(shù)教學(xué)機(jī)制全面創(chuàng)新過程中，關(guān)鍵在于油畫藝術(shù)創(chuàng)作精神的全面革新，當(dāng)然，在融入茶文化元素時(shí)，其不僅是對教學(xué)素材的豐富完善，同時(shí)更能夠?qū)鹘y(tǒng)的油畫藝術(shù)創(chuàng)作重視技巧，忽略獨(dú)立情感內(nèi)涵等錯(cuò)誤理念進(jìn)行本質(zhì)化革新，從而讓學(xué)生真正、有效的體會到油畫藝術(shù)中所具有的情感理念。油畫靜物藝術(shù)的真正魅力在于其中所包含的情感理念，在學(xué)生油畫靜物創(chuàng)作過程中，不能過多應(yīng)用技巧，要在掌握油畫藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的基礎(chǔ)上，通過情感理念的豐富詮釋，從而真正觸動人心。油畫靜物藝術(shù)創(chuàng)作的真正技巧就是情感理念綜合詮釋，因此，以茶文化為變革油畫靜物教學(xué)的重要素材，就能本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)該教學(xué)活動的全面創(chuàng)新。在油畫靜物教學(xué)過程中，情感意境既是對繪畫者自身理解與情感認(rèn)知的獨(dú)立表達(dá)，同時(shí)也是詮釋現(xiàn)代審美的關(guān)鍵融入點(diǎn)，這正是茶文化理念綜合融入的關(guān)鍵所在。

4結(jié)語

在高校油畫靜物教學(xué)活動的具體實(shí)施過程中，我們必須認(rèn)識到油畫靜物中所具體闡述的思想和內(nèi)容相對局限，尤其是油畫靜物作為一種客觀的物質(zhì)，其需要繪畫者在具體繪畫過程中，必須掌握更加直接與單純的繪畫技法和觀察能力，因此，通過有側(cè)重的引導(dǎo)學(xué)生參與整個(gè)繪畫學(xué)習(xí)過程，從而使得學(xué)生能夠以更好的視角去理解油畫靜物的造型，并且組織相關(guān)繪畫布局。通過切實(shí)提升學(xué)生自身的色彩感，以及處理色彩藝術(shù)的能力，從而真正有效的理解高校油畫靜物藝術(shù)的真實(shí)情感和內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)最佳繪畫效果。

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作者:楊靜 單位:商洛學(xué)院藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系