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談話式教學(xué)法中初中政治課堂的運(yùn)用

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談話式教學(xué)法中初中政治課堂的運(yùn)用

摘要:談話式教學(xué)法是中西方啟發(fā)式教學(xué)的源頭。本文綜述了國(guó)內(nèi)談話式教學(xué)法研究的主要成果并對(duì)其進(jìn)行了分類(lèi)、分析和比較,系統(tǒng)闡述了談話式教學(xué)法在初中政治課堂中呈現(xiàn)的方式,揭示了該領(lǐng)域研究思路整體呈樹(shù)狀圖的趨勢(shì),研究方法多樣化、靈活化的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:談話式教學(xué);初中政治;師生

互動(dòng)談話式教學(xué)是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而在課堂上建立的師生之間一種自主、雙向溝通模式,是中西方啟發(fā)式教學(xué)的源頭。初中政治學(xué)科具有理論性、思想性強(qiáng)的特點(diǎn),課堂普遍存在課難上、學(xué)生難教、教學(xué)效果差等現(xiàn)象,由此引發(fā)了科研領(lǐng)域?qū)虒W(xué)法的研究熱潮,將相關(guān)成果進(jìn)行梳理和比較,對(duì)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作具有重要意義。

一、相關(guān)研究的起伏歷程

關(guān)于談話式教學(xué)起源的研究,最早可以追溯到蘇格拉底法一詞,即以師生共同談話和探討問(wèn)題而獲得知識(shí)為特征的問(wèn)答式教學(xué)法。有研究將之稱(chēng)為啟發(fā)式教學(xué)法或者提問(wèn)式教學(xué)法,大多不用談話式教學(xué)法命名,但筆者認(rèn)為,政治課教學(xué)組織本質(zhì)上可以被視為一場(chǎng)師生對(duì)話,啟發(fā)式、提問(wèn)式、案例式等名詞換湯不換藥,談話式教學(xué)可以當(dāng)之無(wú)愧成為其本源。20世紀(jì)中葉,中國(guó)教學(xué)法相關(guān)研究在稍微有起色時(shí)碰上了,研究工作沉寂了將近20年。本世紀(jì)以來(lái),我國(guó)教育事業(yè)繁榮發(fā)展,學(xué)者們一直試圖把談話教學(xué)法作為個(gè)別教學(xué)的重要方法引進(jìn)課堂教學(xué)。研究期間進(jìn)行了一系列教學(xué)嘗試,雖然伴隨著部分失敗,但人們?cè)诤献魈骄?、同伴指?dǎo)等一系列實(shí)驗(yàn)性研究中看到了談話式教學(xué)的發(fā)展空間?,F(xiàn)階段,談話式教學(xué)法的相關(guān)研究逐步深入,主要集中在三方向:一是研究談話式教學(xué)運(yùn)用的結(jié)構(gòu)藝術(shù),建構(gòu)談話式教學(xué)模式的基本步驟;二是以影響課堂上學(xué)生主體性的相關(guān)因素為材料,研究其消極和積極的主要方面;三是對(duì)比課改前后的課堂時(shí)效性,研究政治學(xué)科改革具體實(shí)施辦法。三種方向雖道路不同,但均致力于指導(dǎo)政治學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐。筆者認(rèn)為,談話式教學(xué)法相關(guān)研究整體呈波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的趨勢(shì),雖歷經(jīng)坎坷但發(fā)展勢(shì)頭良好,需要做的工作還有很多。

二、相關(guān)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題

20世紀(jì)的研究?jī)?nèi)容較多采用談話式教學(xué)這個(gè)詞,但隨著合作式、探究式、研究性等眾多新詞的產(chǎn)生,談話式教學(xué)研究便逐漸從不同的角度被賦予新的內(nèi)容,研究的熱點(diǎn)問(wèn)題主要集中在以下兩方面:(一)談話式教學(xué)法實(shí)施手段研究當(dāng)前初中政治課堂中,談話式教學(xué)采取的方式主要有舉例子、提問(wèn)題兩種,相關(guān)的研究成果也較為豐富。有研究認(rèn)為,以談話的方式安排幽默而切合主題的一系列問(wèn)題,能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,使學(xué)生在有限的課堂中較好把握知識(shí)要點(diǎn)并形成良好的思考習(xí)慣;有的則認(rèn)為,生活化教學(xué)才能有效利用談話式策略,把學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)同社會(huì)生活實(shí)踐緊密地聯(lián)系起來(lái);也有的研究認(rèn)為教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育,要把中學(xué)的思想政治教育跟現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),靈活運(yùn)用談話教學(xué)方法。筆者認(rèn)為,初中政治課堂的談話式教學(xué)法運(yùn)用要靈活把握“通、實(shí)、趣”三個(gè)字,通即貫通學(xué)科、疏通思維、打通隔閡,實(shí)即語(yǔ)言樸實(shí)、知識(shí)扎實(shí)、氣氛殷實(shí),趣即話題幽默風(fēng)趣。初中課堂只有短短40分鐘,課下學(xué)生學(xué)習(xí)政治科目的時(shí)間幾乎為零,這就要求教師在運(yùn)用談話式教學(xué)法時(shí),既要加強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn),又要形成獨(dú)特的人格魅力,以課堂吸引學(xué)生,達(dá)到政治學(xué)科言傳身教的德育目的。(二)談話式教學(xué)法實(shí)施內(nèi)容研究傳統(tǒng)的初中政治課主要以教師的說(shuō)教為主,這種方式對(duì)于正處在叛逆期的初中生來(lái)說(shuō)往往是事倍功半。但由于政治課本身的性質(zhì),教師又無(wú)法真正擺脫說(shuō)教這一點(diǎn),于是研究領(lǐng)域出現(xiàn)了一大批教師上課談什么的成果。有研究認(rèn)為,政治課具有很強(qiáng)的時(shí)代特征,因此談話式教學(xué)的運(yùn)用過(guò)程中一定要選取有時(shí)代感的材料;有的研究具體論述了中學(xué)政治課談話式教學(xué)素材選取內(nèi)容,認(rèn)為選取的材料要與學(xué)生關(guān)注的話題和生活實(shí)際中存在的問(wèn)題為主;也有的研究認(rèn)為初中正課的內(nèi)容要體現(xiàn)邏輯思維的充分利用,挖掘一些淺顯易懂卻又飽含哲理的材料,最好再運(yùn)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行講授,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。筆者認(rèn)為,運(yùn)用談話式教學(xué)法要專(zhuān)注于教學(xué)語(yǔ)言的訓(xùn)練,既要精準(zhǔn)有效又要留有余地,既要有嚴(yán)苛犀利又不能缺乏溫情感動(dòng),要堅(jiān)持適度原則,通過(guò)一次次習(xí)慣的糾正達(dá)到目的。

三、相關(guān)研究存在的問(wèn)題及反思

(一)研究成果相對(duì)較少。首先,初中政治中考實(shí)施開(kāi)卷考試導(dǎo)致學(xué)生不愛(ài)學(xué)、學(xué)校不重視,教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)化水平也較低,形成了教師缺乏研究熱情、課堂教學(xué)隨意、研究無(wú)法深入的惡性循環(huán);其次,教無(wú)定法的現(xiàn)象讓大多數(shù)教育工作者忽略了教學(xué)法研究的重要性,更傾向于把精力放在課堂鍛煉上,樂(lè)于打造形形色色的創(chuàng)新課堂,不擅于總結(jié)和歸納教學(xué)問(wèn)題和深度思考,無(wú)法形成系統(tǒng)的理論,自然也無(wú)法出科研成果;再者,研究教學(xué)法的人員多為中小學(xué)教師,當(dāng)前中小學(xué)教師日常工作忙碌,既無(wú)法抽身專(zhuān)注科研又欠缺基本的科研素質(zhì),導(dǎo)致大多數(shù)科研項(xiàng)目難以高質(zhì)量完成。(二)部分成果質(zhì)量較差。首先,大部分研究成果以論述教學(xué)課堂中的實(shí)際情況為主,缺乏對(duì)相關(guān)概念的科學(xué)界定和專(zhuān)業(yè)理論的深度挖掘,語(yǔ)言論述也較為潦草和敷衍,這種成果難以發(fā)揮科研成果對(duì)于實(shí)踐的積極指導(dǎo)作用;其次,部分研究成果盲目追求創(chuàng)新,有的苦心挖掘新名詞,有的尋求萬(wàn)能教學(xué)模式,有的甚至將談話式教學(xué)視為傳統(tǒng)、落后的不符合時(shí)代要求的教學(xué)法,觀點(diǎn)片面;再者,我國(guó)對(duì)于教學(xué)法的相關(guān)研究整體水平較低且多集中于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等科目,忽略了政治學(xué)科。語(yǔ)言是教師傳授文化知識(shí)、啟迪學(xué)生心靈、開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、陶冶學(xué)生情操的重要工具。一定程度上來(lái)說(shuō),初中思品課語(yǔ)言的正確運(yùn)用對(duì)學(xué)生性格形成以及未來(lái)人生理想的實(shí)現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生關(guān)鍵性的作用。這也是思想品德課程教學(xué)法無(wú)論以何種形式呈現(xiàn),都需要以談話式教學(xué)作為樹(shù)干不斷抽枝、發(fā)芽,課堂教學(xué)中反對(duì)滿(mǎn)堂灌無(wú)可厚非,但這絕不意味著課堂不需要談話式教學(xué)。盡管現(xiàn)代化教育的科技含量與日俱增,但教師仍然應(yīng)該沉下心思認(rèn)真思考課堂教學(xué)核心的真正意義,回歸到對(duì)師生間的對(duì)話問(wèn)題這一本質(zhì)現(xiàn)象的探索。

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[4]劉強(qiáng).思想政治學(xué)科教學(xué)新論[M].北京:高教出版社.

作者:李藝程 單位:伊犁師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院