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桃花塢木刻年畫與服裝設(shè)計(jì)教學(xué)策略

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桃花塢木刻年畫與服裝設(shè)計(jì)教學(xué)策略

摘要:在經(jīng)濟(jì)一體化成為主旋律的當(dāng)今社會,桃花塢年畫所依托的載體和傳播空間也需要創(chuàng)新,不同載體存在的目的主要是保證桃花塢年畫能夠在短時間內(nèi)適應(yīng)市場提出的新需求,使自身的市場及文化價值變得更加豐富。本文在對桃花塢年畫進(jìn)行簡單介紹的基礎(chǔ)上,從實(shí)際出發(fā),圍繞服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中桃花塢年畫的應(yīng)用策略展開了討論,所討論的內(nèi)容包括諸多方面,例如尋找靈感元素、繪制設(shè)計(jì)草圖、對樣衣進(jìn)行展示等,供服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師參考。

關(guān)鍵詞:桃花塢木刻年畫;服裝設(shè)計(jì);主題教學(xué)

0引言

眾所周知,桃花塢年畫作為民間木板年畫的代表,在我國具有十分悠久的歷史,無論是藝術(shù)審美、題材內(nèi)容還是制作工藝,均與勞動人民的文化內(nèi)涵、藝術(shù)風(fēng)格息息相關(guān)。由于近幾年市場需求正隨著社會的進(jìn)步而不斷變化,桃花塢年畫的市場越來越小,如何對技藝進(jìn)行有效傳承,自然成為人們討論的焦點(diǎn),只有對傳播載體和空間進(jìn)行創(chuàng)新,才能使桃花塢年畫的文化內(nèi)涵得到深入挖掘,從而在此基礎(chǔ)上,賦予其全新的市場價值和文化價值。

1桃花塢木刻年畫概述

桃花塢年畫起源于明代,在雍正和乾隆年間最為盛行,作為江南姑蘇地區(qū)民間藝術(shù)的代表,其內(nèi)容以人物為主,作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),桃花塢年畫和楊柳青年畫被稱作“南桃北楊”,二者均具有極高的藝術(shù)價值、歷史價值及研究價值,給后世帶來的影響也十分深遠(yuǎn)。鼎盛時期,制作桃花塢年畫的作坊多達(dá)五十余家,主要集中在蘇州山塘街、桃花塢兩地,斗方、條幅、中堂、門花為四種常見的桃花塢年畫類型,題材以民間傳說、山水花鳥、裝飾圖案、戲文故事和時事新聞為主,如《武松打虎》《姑蘇萬年橋》《玄妙觀廟會》等,以神仙佛像為主要內(nèi)容的桃花塢年畫,其影響力也不容小覷。制作桃花塢年畫的方法通常為木板套印,這就決定了其一版一色的特點(diǎn),常用顏色包括紫、黃、綠、淡墨、大紅和桃紅。[1]多數(shù)桃花塢年畫都是通過重疊復(fù)色的方式,營造具有較強(qiáng)沖擊力的視覺效果,除此之外,桃花塢年畫的特點(diǎn)還包括刻工精美、線條流暢、構(gòu)圖豐滿等,這是因?yàn)樵跀z影技術(shù)誕生以前,桃花塢年畫是記錄風(fēng)土人情的主要載體,它不僅具有當(dāng)下性的特點(diǎn),還承載著人們對未來生活的希望,桃花塢年畫正是在樸實(shí)感、裝飾性方面具有十分突出的表現(xiàn),才形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格并流傳至今。

2服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中桃花塢木刻年畫的應(yīng)用策略

研究表明,作為蘇州人民理想追求、精神信仰和文化心理的象征,桃花塢年畫所特有的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色對服裝設(shè)計(jì)具有重要的啟發(fā)作用,因此,在開展與服裝設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)活動時,教師應(yīng)做到循序漸進(jìn),通過將理論與實(shí)際相結(jié)合的方式,對學(xué)生的設(shè)計(jì)思維進(jìn)行拓展,以桃花塢年畫為切入點(diǎn),確定服裝設(shè)計(jì)的主體,完成草圖繪制、成品制作等一系列工作,為市場化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定良好基礎(chǔ)。

2.1資料整理

在主題教學(xué)活動開展初期,教師應(yīng)將學(xué)生劃分為不同小組,通過市場調(diào)研的方式,對服裝設(shè)計(jì)所需資料進(jìn)行收集和整理。市場調(diào)研的方向有兩個,一個是對桃花塢年畫進(jìn)行調(diào)研,深入探究桃花塢年畫的歷史、藝術(shù)特點(diǎn)和制作工藝,另一個是對服裝市場進(jìn)行調(diào)研,明確市場需求及變化趨勢。在調(diào)研過程中,學(xué)生應(yīng)進(jìn)行不斷的思考和學(xué)習(xí),通過參觀博物館,對桃花塢年畫具有更加系統(tǒng)的了解。在進(jìn)行市場調(diào)研時,學(xué)生應(yīng)將設(shè)計(jì)主題作為出發(fā)點(diǎn),圍繞相關(guān)品牌展開調(diào)研,再對調(diào)研情況進(jìn)行歸納,結(jié)合實(shí)際情況,制定服裝設(shè)計(jì)的進(jìn)度安排。[2]

2.2尋找靈感元素

每件藝術(shù)品的靈感來源均有所不同,在形成初步的設(shè)計(jì)概念后,學(xué)生就應(yīng)當(dāng)將更多的精力放在尋找靈感來源方面,在桃花塢年畫中尋找服裝設(shè)計(jì)所能運(yùn)用的元素。作為藝術(shù)表現(xiàn)方式的一種,桃花塢年畫兼具文人畫法、泰西筆法的特點(diǎn),教學(xué)初期,教師可以引導(dǎo)學(xué)生,根據(jù)自己掌握的資料,完成對靈感元素的提取工作,在此基礎(chǔ)上,完成靈感來源圖的制作,一般來說,靈感來源圖由靈感貼圖、來源說明、主題色卡共同組成。

2.3繪制設(shè)計(jì)草圖與定稿

草圖的作用是將設(shè)計(jì)靈感向作品進(jìn)行初步轉(zhuǎn)化。在開展以服裝設(shè)計(jì)為主要內(nèi)容的教學(xué)活動時,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生通過大量繪制草圖的方式確定所設(shè)計(jì)服裝的風(fēng)格、款式、色彩和面料,再對設(shè)計(jì)概念進(jìn)行逐步落實(shí)。首先,學(xué)生需要根據(jù)在桃花塢年畫中提取出的元素,確定所設(shè)計(jì)服裝的風(fēng)格,例如,以鮮明的色彩、傳統(tǒng)的造型為依據(jù),將所設(shè)計(jì)服裝確定為民族時尚風(fēng),受眾群體為熱愛民族文化的時尚女性。其次,通過重構(gòu)或解構(gòu)所提取的設(shè)計(jì)元素的方式,確定符合服裝風(fēng)格的款式造型,例如,以魚形、花瓶形為主要造型,在袖口、領(lǐng)口處添加花、鳥等紋樣,嚴(yán)格遵循審美法則,調(diào)整服裝局部圖案和整體造型的比例,保證視覺效果符合預(yù)期。再次,通過提取和歸納相結(jié)合的方式,確定服裝的色彩配置,具體做法如下:根據(jù)在桃花塢年畫中所提取出的色彩,確定大體色塊,結(jié)合市場的流行趨勢,對服裝的主體色彩、圖案色彩和局部色彩進(jìn)行細(xì)化,在保證桃花塢年畫所具有的藝術(shù)特色得到充分體現(xiàn)的基礎(chǔ)上,使服裝配色變得更加和諧統(tǒng)一。最后,以款式造型、色彩特點(diǎn)為依據(jù),確定服裝的面料,保證所選用面料可以突出服裝的個性,例如,將棉麻、絲綢作為女裝的主要面料,加入少量的涂層面料、納米面料,用來表達(dá)服裝的質(zhì)感。在完成設(shè)計(jì)草圖的繪制工作后,學(xué)生便可以整合草圖與調(diào)研資料,得出具象的設(shè)計(jì)定稿,內(nèi)容主要包括款式圖、效果圖和工藝單。款式圖由服裝正面圖、背面圖共同組成,效果圖著重體現(xiàn)的是服裝動態(tài)效果,例如風(fēng)格造型、色彩搭配等,工藝單指服裝的制作流程、工藝制圖和面料小樣。如果所設(shè)計(jì)服裝有配飾,如首飾、頭飾等,學(xué)生應(yīng)在效果圖中對其加以體現(xiàn),附上相應(yīng)的設(shè)計(jì)說明。

2.4再造服裝面料

面料選擇和再造的區(qū)別,主要是面料再造以面料選擇為基礎(chǔ),在保證所選擇面料安全性、舒適性和功能性的基礎(chǔ)上,通過不同的工藝處理手法,增加面料的裝飾內(nèi)涵與藝術(shù)美感。面料再造需要以服裝設(shè)計(jì)主題為依托,將突出設(shè)計(jì)風(fēng)格和效果作為最終目的,在對具有桃花塢年畫特點(diǎn)的服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以課前所收集的桃花塢年畫的圖案為參考,選擇自己擅長的手法,如鏤空、刺繡、疊加等,對初選面料進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作,將觸覺、視覺和聽覺相結(jié)合,實(shí)踐結(jié)果表明,這樣做可以使服裝主題變得更加鮮明。[3]

2.5對樣衣進(jìn)行制作并展示

制作樣衣的目的是使設(shè)計(jì)變得更加具象化和市場化。學(xué)生需要以設(shè)計(jì)的款式圖、效果圖和工藝單為依據(jù),對樣衣進(jìn)行制作,通過將立體裁剪與平面裁剪相結(jié)合的方式,對所制作樣衣加以調(diào)整,完成樣衣的縫制和加工。在此過程中,小組成員的默契配合具有十分重要的意義,因此,以組員的能力和水平為依據(jù),對內(nèi)容進(jìn)行分工很有必要。另外,教師應(yīng)針對不同小組所設(shè)計(jì)的服裝給出意見或建議,及時糾正學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中出現(xiàn)的種種問題,鼓勵學(xué)生展開交流,使作品變得更加完善。待上述工作告一段落,學(xué)生需要在陳列空間中對所設(shè)計(jì)服裝進(jìn)行靜態(tài)和動態(tài)的展示,靜態(tài)展示指的是使用人臺模特對服裝效果進(jìn)行展示,動態(tài)展示則是通過主題時裝秀的方式,全方位展示服裝效果,當(dāng)然,靈感主題、所繪制草圖和最終的效果圖也是靜態(tài)展示不可或缺的組成部分,需要學(xué)生引起重視。

3結(jié)語

桃花塢年畫蘊(yùn)含著多元化的傳統(tǒng)文化信息,對服飾文化、民間藝術(shù)、印刷文化和視覺藝術(shù)領(lǐng)域而言,具有無法替代的借鑒和研究價值,在對服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)時,對桃花塢年畫加以應(yīng)用,可以使學(xué)生對桃花塢年畫具有更加深入的了解,從而達(dá)到激發(fā)設(shè)計(jì)靈感、樹立文化保護(hù)意識的目的。希望上文討論的內(nèi)容可以在某些方面給教師啟發(fā),使桃花塢年畫和服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的結(jié)合變得更加契合,為桃花塢年畫的傳承和發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]李備.蘇州地區(qū)桃花塢木刻年畫與現(xiàn)代設(shè)計(jì)研究[J].赤子(上中旬),2017(05):60.

[2]張丹.桃花塢木刻年畫文化意蘊(yùn)對服裝創(chuàng)意思維的啟示[J].紡織導(dǎo)報(bào),2017(10):102-104.

[3]伍嶺.桃花塢木刻年畫與服裝設(shè)計(jì)主題教學(xué)探討[J].技術(shù)與市場,2014,21(08):378-379.

作者:陳彥名 單位:湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院