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摘要:英語教學(xué)改革的重點在課堂。在英語教學(xué)中,教師不失時機(jī)、恰如其分地將茶文化融入課堂,不僅是對學(xué)生進(jìn)行思辨能力和英語知識技能訓(xùn)練的一種行之有效的好方法,而且還可以使課堂教學(xué)更加活躍、生動,進(jìn)一步達(dá)到激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣的目的。
關(guān)鍵詞:本土化;思辨能力;教育碩士
一、相關(guān)概念界定
(一)茶文化
茶文化是我國幾千年來的傳統(tǒng)文化,它包含的意義十分豐富,主要涵蓋茶的生產(chǎn)、制作等方面,以及由茶而衍生出的物質(zhì)財富和精神財富。筆者所提及的茶文化是專指茶的精神財富這一方面,主要是研究茶在應(yīng)用過程中所體現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵和社會現(xiàn)象。從魏晉南北朝到明清時期,我國的茶文化從產(chǎn)生到發(fā)展經(jīng)歷了兩千多年的時間,不僅匯集了我國大量優(yōu)秀的思想和哲學(xué)理念,還傳承了我國五千年的歷史文明,最終形成了具有極高價值和思想教育意義的茶文化。[3]中國的茶文化不光是屬于茶的文化,它與很多領(lǐng)域都有融會貫通的地方,這對充實和完善學(xué)生的知識體系、發(fā)展學(xué)生的思辨能力都起到了積極的作用。在全球化這一大背景下,英語教學(xué)是不可能實現(xiàn)一體化的,反而更能促進(jìn)本土化的發(fā)展,使得英語教學(xué)呈現(xiàn)出多元文化的特性。那么,在英語教學(xué)中,教師不失時機(jī)、恰如其分地將茶文化這一本土文化融入課堂,不僅是對學(xué)生進(jìn)行思辨能力和英語知識技能訓(xùn)練的一種行之有效的好方法,而且還可以使課堂教學(xué)更加活躍、生動。
(二)思辨能力
一百多年前,西方國家就開始對批判性思維進(jìn)行研究。在教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域,現(xiàn)代批判性思維之父——約翰•杜威最先提出了批判性思維。實際上,他提出的“反思思維”是從實用主義教育思想中總結(jié)出來的,它的實質(zhì)內(nèi)涵與批判性思維非常相似。對批判性思維的定義、模型和理論的學(xué)習(xí)有助于深入理解批判性思維。因為知識不可能偶然獲得,只有在不斷思考的過程中獲得的知識才能稱為有價值的知識?!八急婺芰Α边@個概念也就誕生了。批判性思維在教育系統(tǒng)中也起著重要作用。在20世紀(jì)40年代,批判性思維是美國教育改革的主題。在20世紀(jì)60年代和70年代,美國發(fā)起了批判性思維運(yùn)動,并很快影響整個北美和歐洲。80年代,它已成為教育改革的核心,許多大學(xué)把批判性思維的培養(yǎng)視為一項重要的使命。1945年,哈佛委員會將“思考有效和批判性思維”作為其目標(biāo)之一。彼得•法喬恩開展了關(guān)于批判性思維的研究,并就批評性思維的定義、技能、性格、指導(dǎo)和評估達(dá)成了許多協(xié)議。他將思辨能力分為認(rèn)知能力和情感特質(zhì)兩個維度。后來,美國的教育政策委員會指出批判性思維的發(fā)展貫穿于所有教育目的。批判性思維也被認(rèn)為是高等教育為21世紀(jì)挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備的重要學(xué)習(xí)成果之一。自上個世紀(jì)初以來,隨著批判性思維研究的發(fā)展,它才被引入中國。以此為契機(jī),我國教育學(xué)術(shù)界圍繞“思辨能力”展開深入研究。綜合國內(nèi)外專家對“思辨能力”的闡述與分析,本文所討論的“思辨能力”應(yīng)涵蓋以下幾個方面:A.學(xué)生的主觀能動性B.收集、整理信息的能力C.正確、標(biāo)準(zhǔn)地提出重要問題的能力D.針對提出的問題,具有概括、總結(jié)和解決問題的能力E.對別人提出的觀點和想法有寬廣的胸懷和包容的心態(tài)F.能夠正面、高效地與人溝通的能力
二、英語課堂教學(xué)中學(xué)生思辨能力的現(xiàn)狀分析
2013年3月,教育部、發(fā)改委、財政部了《關(guān)于深化研究生教育改革的意見》,它指出,教師應(yīng)重視對研究生批判性思維能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。課堂教學(xué)活動的設(shè)計應(yīng)有利于開創(chuàng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。它還強(qiáng)調(diào),課程應(yīng)在提高學(xué)生綜合語言能力的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息,并用英語分析和解決問題的能力,特別要注意提高學(xué)生的英語思維和表達(dá)能力。那么,要想在英語課堂教學(xué)中培養(yǎng)教育碩士的思辨能力,就應(yīng)當(dāng)了解當(dāng)前我國英語課堂教學(xué)中學(xué)生思辨能力的現(xiàn)狀。
(一)對學(xué)生思辨能力的研究不足
在中國知網(wǎng)(CNKI)上,輸入關(guān)鍵詞“思辨能力、英語”。結(jié)果顯示,2004-2018年共有1884篇論文。這表明國內(nèi)學(xué)者很重視思辨能力的培養(yǎng)。然而,從小學(xué)到大學(xué),我們的教育仍然是以傳授知識為主,學(xué)??荚囍饕獋?cè)重于讓學(xué)生追求標(biāo)準(zhǔn)答案而不是探索問題。社會上還沒有形成鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考的氛圍。關(guān)于對茶文化氛圍很濃的少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生思辨能力的調(diào)查很少。原因如下:一是少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于東部和北部,師生缺乏批判性思維意識;二是大部分教師主要采用填鴨式教學(xué)法將知識傳授給學(xué)生。
(二)對學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)不夠重視
在課堂上,教師著重介紹背景內(nèi)容、教授單詞、解釋語法、完成練習(xí)等,忽視了學(xué)生批判性思維能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。對于教師來說,首先,可以根據(jù)學(xué)生的批判性思維能力水平來制定教學(xué)計劃,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。其次,改變教師的教學(xué)模式,教學(xué)應(yīng)該是以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),在教學(xué)過程中,教師可以先問問題,引導(dǎo)學(xué)生思考問題。對于學(xué)生來說,調(diào)查學(xué)生的思辨能力可以幫助學(xué)生意識到他們的思辨水平,改變他們思考和學(xué)習(xí)英語的方式。更重要的是,調(diào)查學(xué)生的思辨能力可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生自己的觀點,而不是被知識所控制。
(三)學(xué)生缺乏思辨意識
在閱讀教學(xué)過程中,學(xué)生不應(yīng)該被動地接受這些文本信息,而應(yīng)該主動地理解文本的意義。它要求學(xué)生識別作者的意圖和態(tài)度、區(qū)分意見和事實、做出預(yù)測、得出結(jié)論和提出自己的觀點。然而,大多數(shù)學(xué)生在閱讀英文文章時缺乏思辨意識,他們經(jīng)常只關(guān)注單詞、句子、語法,進(jìn)而推斷文本之間的隱含意義,并根據(jù)他們現(xiàn)有的知識來找出問題的答案。學(xué)生仍然處于文字閱讀和解釋性閱讀的水平,在英語閱讀方面缺乏思辨意識。
(四)教師對思辨能力的訓(xùn)練不夠
教師希望學(xué)生在閱讀理解部分取得好成績,所以教師經(jīng)常讓學(xué)生閱讀大量文章,并教授學(xué)生閱讀不同種類的文章的方法。例如,教師通常會教學(xué)生如何分析新的單詞、句子、隱含意義,并根據(jù)信息找出答案,以獲得更好的成績。然而,教師很少教導(dǎo)學(xué)生如何識別作者的意圖、理清事實、做出預(yù)測,從而得出合理的結(jié)論或提出自己的觀點。這一教法會導(dǎo)致學(xué)生的思辨能力偏低,教師應(yīng)重視學(xué)生思辨能力的培養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。思辨能力是學(xué)生綜合技能的體現(xiàn),也不是一蹴而就的。學(xué)生的思辨能力要想得到提高,社會、學(xué)校、教師層面都要引起重視,持之以恒地長期緊密聯(lián)系起來。
三、基于茶文化的英語課堂教學(xué)策略研究
(一)師生互議教學(xué)內(nèi)容
英語的學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)語言,更是學(xué)習(xí)一種文化。由于英語教師的思想多年來受西方文化的影響較深,有時對中國傳統(tǒng)的文化理解不是很透徹。然而,中國茶文化具有豐富的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵,有極高的研究價值。將茶文化引入英語課堂,是實現(xiàn)本土化與全球化相結(jié)合的一種有效方式。通常情況下學(xué)生是很愿意主動地去搜集自己感興趣的話題或文章在課堂上與老師和同學(xué)們分享的。針對學(xué)生搜集的學(xué)習(xí)資料,教師需嚴(yán)把關(guān),注意資料的難易程度。通過搜集學(xué)習(xí)資料,一方面,鍛煉學(xué)生分析、闡釋問題的能力;另一方面,也可以培養(yǎng)分享與溝通的能力。最重要的是,學(xué)生通過自己搜集學(xué)習(xí)資料這一過程,不僅發(fā)展了學(xué)生的思辨能力,而且還增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主觀能動性,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。
(二)將茶文化引入說法、語法、詞匯、閱讀教學(xué)
學(xué)生搜集的學(xué)習(xí)資料,作為教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充,教師也要格外重視。學(xué)習(xí)茶文化,同時學(xué)習(xí)的也是語言,那么就離不開聽說讀寫以及詞匯教學(xué),這對教師提出了更高的要求。將茶文化引入聽說讀寫以及詞匯教學(xué),這就要求學(xué)生能夠進(jìn)行一些茶文化專業(yè)層面的深度交流,語法正確是最基本的要求,需透過茶文化的表象來研究茶文化其內(nèi)在的規(guī)律,不僅是多掌握幾個單詞那么簡單,而是要達(dá)到能夠自由思維和品味的程度。通過對茶文化的廣泛了解,最終達(dá)到一定高度的思辨能力。(三)茶文化與演講學(xué)生有著較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望,不論時間長短,都會珍惜每一次演講的機(jī)會。由于內(nèi)容是與茶文化有關(guān)的,學(xué)生都會很用心地去搜集資料,通過分析、整理、討論、呈現(xiàn)等方式,將PPT分享給同學(xué)們。這一過程是有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力的。
(四)教學(xué)反思
在英語課堂教學(xué)中,茶文化的引入打破了傳統(tǒng)教學(xué)的寧靜,使課堂充滿了生機(jī)與活力。然而筆者也發(fā)現(xiàn)一些不足之處。一方面,增加了教師的工作量;另一方面,無形中也增加了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)與壓力。但是據(jù)筆者的大多數(shù)學(xué)生反映,他們喜歡這樣的課堂,喜歡這樣學(xué)習(xí)英語;喜歡這樣去思考、解決問題。筆者認(rèn)為,只有不斷探索學(xué)生思辨能力的發(fā)展新路徑、新思路,才能更好地提高英語課堂教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
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[3]孫有中等.創(chuàng)新英語專業(yè)測評體系,引領(lǐng)學(xué)生思辨能力發(fā)展:“英語測評與思辨能力培養(yǎng)”筆談[J].中國外語,2009,(1):4-9.
作者:吳迪 單位:黔南民族師范學(xué)院