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美術(shù)課堂中民間剪紙藝術(shù)的運(yùn)用

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美術(shù)課堂中民間剪紙藝術(shù)的運(yùn)用

【摘要】本文對(duì)民間剪紙?jiān)谥新?a href="http://wda8f421.cn/lunwen/hhyslw/123903.html" target="_blank">美術(shù)課堂中的運(yùn)用從其自身特點(diǎn)和表現(xiàn)形式進(jìn)行了全面分析,探討民間剪紙藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用策略:教學(xué)實(shí)施中加強(qiáng)對(duì)剪紙藝術(shù)特點(diǎn)的分析;教學(xué)實(shí)施中應(yīng)注意剪紙的表現(xiàn)形式;教學(xué)實(shí)施中應(yīng)注意剪紙的表現(xiàn)形式。在民間剪紙藝術(shù)教學(xué)中傳遞美育,力圖為學(xué)生日后從事美術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)設(shè)計(jì)提供中國民間美術(shù)方面的靈感。

【關(guān)鍵詞】中職美術(shù)課;民間剪紙藝術(shù);運(yùn)用;思考

一、民間剪紙藝術(shù)走進(jìn)美術(shù)課堂的自信

民間美術(shù)根植人民大眾,是中華民族的智慧結(jié)晶,具有豐富的哲學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類文化學(xué)內(nèi)涵。作為民間美術(shù)中的剪紙藝術(shù),又與中國農(nóng)村穩(wěn)固的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)有著密切的關(guān)系,是濃厚鄉(xiāng)土氣息和鮮明地域特色及地方歷史的見證。將民間剪紙藝術(shù)開發(fā)為校本教材走進(jìn)中職美術(shù)課堂,這對(duì)于民間剪紙藝術(shù)和中職美術(shù)教育具有不可估量的相互促進(jìn)作用。民間剪紙藝術(shù)因美術(shù)課堂教學(xué)培育出一批新時(shí)代年輕的剪紙藝術(shù)愛好者,為民間剪紙藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)注入新鮮血液,使民間剪紙藝術(shù)得以賡續(xù)傳承與創(chuàng)新,從而煥發(fā)勃勃生機(jī),這是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng);學(xué)校美術(shù)教育因民間剪紙藝術(shù)的融入,教學(xué)內(nèi)容得到拓展,增添了民俗元素,充溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息而豐富多彩,別開生面,充滿活力。民間剪紙藝術(shù)中蘊(yùn)涵的民俗故事、地域文化、生活態(tài)度、藝術(shù)觀念、價(jià)值取向等給予學(xué)生藝術(shù)與人生的啟迪。同時(shí),可喚醒學(xué)生的民族意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感和民族自豪感。本人生活在被譽(yù)為“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”和“中國民間剪紙之鄉(xiāng)”的公劉古都周文化發(fā)祥地旬邑,以“剪花娘子”民間藝術(shù)大師庫淑蘭的作品為代表的剪紙藝術(shù)蜚聲中外。個(gè)人所執(zhí)教的學(xué)校是一所渭北山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校,生源以農(nóng)村初中畢業(yè)生為主,自小受到鄉(xiāng)村民間剪紙藝術(shù)的熏陶,已有初步的感知,因此,對(duì)開設(shè)剪紙課興趣濃厚,充滿期待,躍躍欲試。為此,我們在美術(shù)教學(xué)中結(jié)合本地實(shí)際,挖掘開發(fā)了民間剪紙這一具有地方特色的鄉(xiāng)土教材,并緊扣知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計(jì)教學(xué),大膽嘗試,取得了可喜的教學(xué)成績,信心滿滿。

二、民間剪紙藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用

1、教學(xué)實(shí)施中加強(qiáng)對(duì)剪紙藝術(shù)特點(diǎn)的分析

民間剪紙藝術(shù)歷史久遠(yuǎn),是一種近似原生態(tài)形式的美術(shù)創(chuàng)作形式,是農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)生活的真實(shí)反映和藝術(shù)升華,表達(dá)人們對(duì)自然的認(rèn)知、感情及生活感受,充滿著對(duì)美好生活的憧憬。剪紙形式目前尚未達(dá)成共識(shí)的分類標(biāo)準(zhǔn),一般分為單色剪紙、彩貼剪紙、剪后填色的剪畫三類。剪紙題材涉獵廣泛、內(nèi)涵豐富、寓意深刻、底蘊(yùn)深厚,大致有:花鳥果實(shí)類、鄉(xiāng)土生活類、愛情史話類、民俗風(fēng)情類、戲曲人物類、童謠世界類、宗教信仰類等。圖式既有古老的造型紋樣的繼承,如“魚身人面”、“牛耕圖”,又有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代款式創(chuàng)新,如“奧運(yùn)福娃”、“果鄉(xiāng)新貌”,生動(dòng)傳神極具裝飾性、觀賞性。從事民間剪紙者多是很少接受過國民系列正規(guī)學(xué)校教育的農(nóng)民。劣勢是文化水平不高和藝術(shù)素養(yǎng)缺乏,優(yōu)勢是樸實(shí)憨厚,勤勞和善,心靈手巧,記憶力強(qiáng)。他們不可能著書立說以文字為載體傳遞剪紙技能和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)信息,因此,在民間,言傳身教是一種自然隨性、生動(dòng)直觀、簡潔快捷的傳承手段,多為母女代際和師徒相傳。農(nóng)閑時(shí)節(jié)婦女老少三五成群,冬天聚集溫暖的炕頭,夏季坐于陰涼小院,探討切磋剪紙技藝,交流創(chuàng)作心得。剪紙作品與歌謠同創(chuàng)共生、歌(歌謠)畫(剪貼畫)合一、互為一體是民間藝術(shù)大師庫淑蘭剪紙創(chuàng)作的特色。不打草稿,在押韻合轍悅耳的自我吟唱中一幅幅活生生的作品神奇問世。如剪紙作品《空空樹》:“空空樹,樹空空,空空樹里一窩蜂?!薄督蘩R梅香騎》“鹐鴇鴇,鹐樹皮,江娃拉馬梅香騎,江娃拿的花鞭子,打了梅香腳尖子;(梅香)‘嗯呀,嗯呀,我疼哩!’(江娃)‘看把我梅香能成哩!’”其作品圖文并茂,相得益彰,受到不少藝術(shù)家的推崇。

2、教學(xué)實(shí)施中應(yīng)注意剪紙的表現(xiàn)形式

剪紙藝術(shù)是以紙為原料的美術(shù)創(chuàng)作,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。一把剪刀,一張紙,其材料廉價(jià)工具簡單,不受創(chuàng)作環(huán)境限制,技術(shù)要求不高,因而老少咸宜。但作為一門藝術(shù),入門容易提高難,易學(xué)難精。歸納前人的經(jīng)驗(yàn),在剪紙教學(xué)中應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:(1)陽紋線線相連,陰紋線線相斷。剪紙藝術(shù)造型以鏤空法為主,在一張紙上形成對(duì)稱的陽紋和陰紋,創(chuàng)作時(shí)必須格外注意,陽紋確保線線相連,一條線失誤剪短,畫面就不成型,陰紋必須線線相斷,才能互生陽紋效果。這是剪紙藝術(shù)創(chuàng)作把握的至關(guān)重要節(jié)點(diǎn)。(2)遵循美的法則,多用組合手法。在構(gòu)圖上,剪紙不同于其他美術(shù),它較難表現(xiàn)三度空間,主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的關(guān)聯(lián),一般遵循美術(shù)作品中形式美的法則:講究變化與統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、節(jié)奏與韻律、比例與尺寸、對(duì)稱與均衡。多采用組合的手法,譬如日月星辰,樹木人物樓閣同時(shí)安排在一個(gè)畫面上。(3)突出物象特征,線條流暢自然。受創(chuàng)作材料和工具制約,剪紙藝術(shù)創(chuàng)作必須主題鮮明,大膽取舍,姿態(tài)夸張,輪廓清晰,一目了然,突出物象特征,線條氣韻生動(dòng),富有節(jié)奏,流暢自然。以形成剪紙渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風(fēng)格。(4)下刀起刀利落,切忌含混遲鈍。在具體創(chuàng)作過程中,刀法把控靈活而穩(wěn)準(zhǔn),用刀宜切不可刻,用力穩(wěn)健、均勻,上下垂直,不可左搖右擺莫衷一是。尤其要留意刀與刀連接處,下刀起刀,毫不含混,干凈利落,要形成剪紙藝術(shù)獨(dú)具的“刀味紙感”。否則,線條就容易被刀刻斷或者刻不斷而把剪紙撕壞,失之毫厘,前功盡棄。

3、教學(xué)實(shí)施中應(yīng)注意剪紙的表現(xiàn)形式

在教學(xué)實(shí)施中,為激活學(xué)生熱情與參與課堂意識(shí),營造濃郁的學(xué)習(xí)創(chuàng)作氛圍。特意準(zhǔn)備了幾本民間工藝美術(shù)大師庫淑蘭剪紙作品集《剪花娘子——庫淑蘭》,每小組分發(fā)一本,還邀請了幾位剪紙嫻熟的民間藝人蒞臨課堂,進(jìn)行現(xiàn)場剪紙精彩表演,并搜集遴選了民間剪紙視頻資料在美術(shù)課堂中節(jié)段播放。讓學(xué)生直觀地去欣賞與感悟中國民間剪紙獨(dú)特的藝術(shù)語言魅力和充溢著鄉(xiāng)土生活氣息的樸素審美觀。結(jié)合中職生實(shí)際,實(shí)操練習(xí)時(shí),初學(xué)構(gòu)圖繼而配色,由簡到繁,從易到難,循序漸進(jìn),不斷提高。我們先從容易上手的簡單剪紙練習(xí),選擇烘托喜慶氣氛的“囍”字,進(jìn)而花卉圖案、禽鳥畜獸,最后讓學(xué)生心摹手追庫淑蘭剪紙質(zhì)樸的造型、豐滿的構(gòu)圖。在教學(xué)中,重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,適時(shí)師生互動(dòng)交流、因勢利導(dǎo)、答疑解惑、點(diǎn)撥啟發(fā)、情感評(píng)價(jià),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民間剪紙藝術(shù)的深層次認(rèn)知和對(duì)創(chuàng)作技能的把控。

三、在民間剪紙藝術(shù)教學(xué)中傳遞美育

美是精神活動(dòng)的產(chǎn)物,普遍存在于現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域,鄉(xiāng)土生活是民間剪紙藝術(shù)的源頭活水。美是實(shí)踐中自由創(chuàng)造的生動(dòng)顯現(xiàn),美的形象中蘊(yùn)涵人的性情與本真。美,直接起源于功能之中,在中國“美”和“好”是不可分離的。一幅優(yōu)秀的剪紙作品是主觀情感、想象與社會(huì)生活的統(tǒng)一,是對(duì)美的強(qiáng)烈追求,對(duì)美學(xué)思維方法不同程度的無意識(shí)自覺運(yùn)用,更是審美取向的體現(xiàn)。將民間剪紙藝術(shù)引入中職課堂教學(xué)后,大部分學(xué)生能聚精會(huì)神進(jìn)行精巧構(gòu)思創(chuàng)作,可獨(dú)立完成一幅自我評(píng)價(jià)滿意的作品。在動(dòng)手操作過程中,情灌始終、相由心生、意隨指動(dòng)、物我兩忘,賦予剪紙作品以生命,展現(xiàn)人的自由本質(zhì)的獨(dú)特個(gè)性以及美的屬性。在此語境下,大大強(qiáng)化了學(xué)生動(dòng)手能力,提升了審美能力,開拓了審美視野。

四、結(jié)語

通過大膽嘗試民間剪紙藝術(shù)在中職美術(shù)課堂中的挖掘運(yùn)用,旨在讓學(xué)生體悟和認(rèn)知其構(gòu)圖簡潔、鮮活率真、夸張大膽、色彩艷麗的藝術(shù)魅力,開拓審美視野培養(yǎng)樸素的審美能力,力圖為學(xué)生日后從事美術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)設(shè)計(jì)提供中國民間美術(shù)方面的靈感。

【參考文獻(xiàn)】

[1]漢聲.剪花娘子——庫淑蘭[M].上海:上海錦繡文章出版社,2009.01.

[2]何瀅,王興業(yè).中國民間美術(shù)教程[M].北京:海洋出版社,2014.07.

作者:趙曉曦 單位:陜西旬邑縣職教中心美術(shù)專業(yè)