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摘要:隨著我國教育的不斷發(fā)展,小學(xué)美術(shù)教學(xué)越來越得到教師與家長(zhǎng)的重視。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中,美術(shù)被認(rèn)為是阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的學(xué)科,并且將其上課時(shí)間安排到其他主要課程上?,F(xiàn)階段,隨著社會(huì)對(duì)人才的需求提高,小學(xué)美術(shù)成為促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展的重要科目。許多學(xué)校對(duì)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行了創(chuàng)新,在美術(shù)教育中加入陶藝教學(xué)。本文將針對(duì)小學(xué)美術(shù)教育中陶藝教學(xué)的內(nèi)涵以及對(duì)學(xué)生發(fā)展的實(shí)施策略進(jìn)行簡(jiǎn)要探討。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);陶藝教學(xué);內(nèi)涵;實(shí)施策略
一、小學(xué)美術(shù)教育中陶藝教學(xué)的內(nèi)涵及必要性
在當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,加入陶藝教學(xué),其目的不是為了讓學(xué)生玩,而是讓學(xué)生通過這個(gè)“玩”,能培養(yǎng)他們綜合能力,開放學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的興趣。同時(shí),陶藝教學(xué)的加入,也能讓學(xué)生更了解中國的傳統(tǒng)文化,感受藝術(shù)氣息,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。所以,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中加入陶藝教學(xué)非常有意義。可以讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力,觀察能力,學(xué)習(xí)能力。從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生健康快樂的成長(zhǎng)。陶藝教學(xué)從其本質(zhì)非常有藝術(shù)感染力,蘊(yùn)含著豐富的民族特色。隨著我國文化的發(fā)展,陶藝也在不斷進(jìn)步。在小學(xué)美術(shù)陶藝教學(xué)過程中,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生了解陶藝的來源及特點(diǎn),懷著一顆敬仰的心去接觸陶藝藝術(shù)。同時(shí),教師也應(yīng)豐富自己的陶藝知識(shí),最大程度上發(fā)揮陶藝教學(xué)的教育性,發(fā)展學(xué)生的思維,開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,促進(jìn)學(xué)生的審美與求知的欲望。所以,在小學(xué)美術(shù)教育中加入陶藝教學(xué)對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)的提高和學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)都具有非常重要的意義。
二、小學(xué)美術(shù)教育中陶藝教學(xué)的實(shí)施策略
(一)通過陶藝,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中,教師的教學(xué)方式是以教材為主,進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)傳輸。但是學(xué)生好像面對(duì)的是一本“無字天書”,難以理解美術(shù)帶來的知識(shí)內(nèi)涵。當(dāng)在美術(shù)教學(xué)中加入陶藝后,可以有效的激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。陶藝,簡(jiǎn)單的來說就是“捏泥巴”。泥土對(duì)處于小學(xué)階段的學(xué)生,像一個(gè)無形的朋友,讓學(xué)生樂于去接觸它,和它一起玩耍,傾訴心事。因此,教師可以將泥巴帶入美術(shù)教學(xué)中,首先在教材的基礎(chǔ)上,講解美術(shù)中的重要內(nèi)容。然后,讓學(xué)生自己發(fā)揮想象,動(dòng)動(dòng)自己的雙手,將一堆松散的泥土,通過自己的創(chuàng)作與創(chuàng)新,形成一件藝術(shù)品??梢允且粋€(gè)花瓶,一個(gè)水壺,一個(gè)小碗……通過陶藝的吸引,學(xué)生會(huì)有興趣接觸美術(shù),提高課堂參與度,提高學(xué)習(xí)積極性。同時(shí),提高學(xué)生的創(chuàng)作、創(chuàng)新能力和觀察動(dòng)手能力。
(二)通過陶藝,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性
小學(xué)生正處于發(fā)展的最佳階段,教師應(yīng)給予正確的引導(dǎo)與指導(dǎo),尊重學(xué)生之間的個(gè)性差異。在教學(xué)過程中,認(rèn)可學(xué)生的思維與行為方式,通過陶藝,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。陶藝具有強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息,是一門藝術(shù)學(xué)科,可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的特征進(jìn)行隨意的變換。因此,陶藝是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的重要途徑。在教學(xué)過程中,教師可以通過陶藝創(chuàng)作大賽激發(fā)學(xué)生的積極性。參與方式有兩種:一是自己創(chuàng)作。通過學(xué)生對(duì)生活的細(xì)心觀察,通過陶藝創(chuàng)作出具有意義的陶藝作品;二是創(chuàng)新。通過對(duì)已經(jīng)成型的陶藝作品進(jìn)行改造,創(chuàng)新出自己對(duì)作品的新理解。每個(gè)人都有自己的思維方式,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)展。陶藝便是這樣一種藝術(shù),在無形之中,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
(三)通過陶藝,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維
美術(shù)和陶藝都是藝術(shù)學(xué)科,將二者結(jié)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),可以讓學(xué)生在興趣的帶領(lǐng)下,更深入地感受文化氣息。而在中國文化迅速發(fā)展的當(dāng)下,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,不斷發(fā)展,順應(yīng)教育對(duì)學(xué)生的要求。陶藝的創(chuàng)作過程也是學(xué)生眼、腦、手相互配合的過程,可以有效的促進(jìn)學(xué)生的協(xié)調(diào)能力及智力的發(fā)展。在小學(xué)階段,教師并不是注重技巧的傳授,而是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維為主。所以,可以讓學(xué)生先模仿、再創(chuàng)新,讓學(xué)生根據(jù)著名的陶藝作品,進(jìn)行模仿制作。在制作過程中,根據(jù)自己的理解,對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)新,從而開放自己的思維。陶藝教學(xué)在美術(shù)中的實(shí)施是為了更注重學(xué)生的核心素養(yǎng),通過陶藝,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、結(jié)束語
隨著我國教育改革的不斷進(jìn)行,對(duì)人才的需求越來越高。因此,教師和學(xué)生都應(yīng)重視美術(shù)學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中,應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為主,通過陶藝教學(xué),在興趣的指引下,教師引導(dǎo)學(xué)生提高課堂參與度,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦能力,開發(fā)學(xué)生思維,促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。
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作者:陳運(yùn)南 單位:廣東省陽江市陽東區(qū)陽東廣雅學(xué)校