高校教師師德行為法制化問(wèn)題探析
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摘要:高校教師是教師隊(duì)伍中的高素質(zhì)人才，應(yīng)當(dāng)以新時(shí)代“四有”教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。好教師應(yīng)該具有高尚的道德情操和普世的仁愛(ài)之心。然而，近年來(lái)隨著我國(guó)公民素質(zhì)的普遍提高和輿論監(jiān)督力度的逐漸加大，象牙塔中存在的師德師風(fēng)問(wèn)題也逐漸凸顯和暴露出來(lái)。本文從高校教師易出現(xiàn)的師德問(wèn)題談起，分析其原因，思考師德行為法制化的內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:師德滑坡；師德建設(shè)；法制化；高校教師
沒(méi)有教師的國(guó)家或民族是沒(méi)有發(fā)展前途的，教師這個(gè)群體肩負(fù)著知識(shí)的承載和傳播的歷史責(zé)任與國(guó)家振興的希望。教師把知識(shí)的火種傳遞給下一代，把智慧播撒在人間，人類(lèi)文明才得以延續(xù)。近年來(lái)高校教師師德師風(fēng)問(wèn)題引起了社會(huì)的普遍關(guān)注。高校教師本身是高素質(zhì)和高修養(yǎng)人群的代表，但由于種種原因，出現(xiàn)了害群之馬，引發(fā)輿論對(duì)高校教師群體形象的廣泛質(zhì)疑。極少數(shù)高校教師為何會(huì)深陷師德缺失的輿論漩渦？這其中的原因除了與自身修養(yǎng)不足有關(guān)，恐怕也與師德行為相關(guān)立法的遲遲未確立脫離不了關(guān)系。接下來(lái)，我們首先來(lái)看看形形色色的師德問(wèn)題，再討論師德行為法制化問(wèn)題。
1從高校教師師德滑坡談起
1.1高校教師師德滑坡現(xiàn)象頻發(fā)
高校學(xué)術(shù)道德行為失范問(wèn)題亂象叢生，科研經(jīng)費(fèi)腐敗問(wèn)題屢屢曝光，已然引發(fā)輿論對(duì)高校教師立德樹(shù)人形象的信任危機(jī)。2017年12月25日，西安交通大學(xué)藥理學(xué)博士生楊某某溺水身亡。楊某某生前常被導(dǎo)師要求幫忙處理私人瑣事。校方對(duì)其導(dǎo)師進(jìn)行嚴(yán)肅批評(píng)教育，校學(xué)位評(píng)定委員會(huì)取消了其導(dǎo)師的研究生招生資格。北京大學(xué)校友要求現(xiàn)任南大文學(xué)院教授、原北大中文系教授沈某對(duì)在北大任教期間導(dǎo)致學(xué)生高某自殺事件負(fù)責(zé)。事件爆出后，北京大學(xué)率先公布了當(dāng)年處理結(jié)果。南京大學(xué)文學(xué)院隨后發(fā)表公開(kāi)聲明，建議其辭去教職。還有已被認(rèn)定性侵的北航被撤銷(xiāo)長(zhǎng)江學(xué)者頭銜的陳某某和已被停止研究生招生資格的武漢理工大學(xué)教授王某事件。2017年4月，國(guó)際知名期刊《腫瘤生物學(xué)》突然集中撤銷(xiāo)2012年至2015年發(fā)表的中國(guó)研究機(jī)構(gòu)107篇論文，涉及多所知名大學(xué)，主要原因是同行評(píng)議造假。南京大學(xué)社會(huì)學(xué)教授梁某被曝光至少15篇論文存在抄襲或一稿多投。這股學(xué)術(shù)妖風(fēng)甚至蔓延到研究生身上，如清華大學(xué)深圳研究院材料科學(xué)領(lǐng)域某博士生因圖片篡改、內(nèi)容重復(fù)和虛假署名問(wèn)題被撤稿11篇。
1.2師德問(wèn)題引發(fā)的思考
古人云：“一日為師，終身為父。”“程門(mén)立雪”的故事家喻戶(hù)曉。到了近代，胡適弟子羅爾綱著有《師門(mén)辱教記》，記述了他在胡家工作五年的事?，F(xiàn)代作家六六也曾給丈夫的導(dǎo)師打工。師生關(guān)系有時(shí)可能類(lèi)似于以前的師徒制，師傅也需要時(shí)間考察徒弟的資質(zhì)、秉性和品行，然后傳授其技能。更多的時(shí)候老師和學(xué)生之間保持多少距離才合適取決于老師的品德、初衷和本意，蘇聯(lián)教育專(zhuān)家馬卡連柯也曾說(shuō)過(guò)：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！敝袊?guó)人自古以來(lái)就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，老師交代的事情學(xué)生一般是會(huì)欣然接受并完成的。問(wèn)題是，如果老師越了界，學(xué)生是否有足夠的判斷力和勇氣指出老師的錯(cuò)誤而不是一味地忍氣吞聲縱容其越界行為呢？是否應(yīng)當(dāng)設(shè)立相關(guān)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)和投訴機(jī)構(gòu)？因?yàn)閷W(xué)生永遠(yuǎn)是弱勢(shì)一方，一旦遇到責(zé)任教師品行不端，就可能會(huì)毀掉一生。另外，學(xué)生厘清與老師的關(guān)系是非常重要的。以現(xiàn)代做學(xué)術(shù)研究的師生關(guān)系為例，導(dǎo)師和學(xué)生之間就是以科研為紐帶的，一般除卻學(xué)術(shù)生活，其他方面沒(méi)有交集是很正常的?？蒲袎毫κ呛艽蟮?，論文能否順利發(fā)表決定著研究生能否順利畢業(yè)。如果對(duì)本專(zhuān)業(yè)興趣不大，溝通和抗挫能力不強(qiáng)，再加上來(lái)自導(dǎo)師的言辭刺激，很可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題。人生之中遇到一位好老師可能會(huì)改變一個(gè)學(xué)生的一生?！皫熞舱?，教之以事而喻諸德者也?！焙美蠋煵粌H傳授知識(shí)，其人格魅力也會(huì)感染學(xué)生傳播正能量，比如黃大年和鐘揚(yáng)這樣的忠于自己熱愛(ài)的教育科研事業(yè)并時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想的好老師的光榮事跡感人肺腑。但是由于教師群體思想道德素質(zhì)良莠不齊，一位品德不佳的教師可能會(huì)成為學(xué)生的噩夢(mèng)，被媒體渲染見(jiàn)諸報(bào)端的師生關(guān)系緊張或不正常的案例也不少。教育的根本目的是教書(shū)育人，偏離初心的老師讓人心寒。只有教師將學(xué)生的利益放在首位，以德施教，教師和學(xué)生之間才能建立一種正確的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
1.3高等教育對(duì)師德賦予的內(nèi)涵
究竟什么是師德？師德體現(xiàn)在什么方面？師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱(chēng)，是指教師在從事教育工作過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范的道德品質(zhì)的總和。師愛(ài)是師德的核心，一言以蔽之，就是要愛(ài)護(hù)學(xué)生。2011年12月30日頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》明確規(guī)定高校教師應(yīng)該具備愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)愛(ài)生、教書(shū)育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)和為人師表的崇高道德品質(zhì)。可以說(shuō)，在規(guī)章制度層面，無(wú)論是在政治覺(jué)悟、精神境界還是學(xué)術(shù)水平方面，國(guó)家對(duì)高校教師都提出了很高的要求。2018年5月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)中指出“評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是師德師風(fēng)”。[1]客觀上來(lái)看，當(dāng)代教師面臨著來(lái)自爭(zhēng)創(chuàng)“雙一流”背景下的教學(xué)科研要求提高、教育復(fù)雜程度增大、高校功能增多、社會(huì)分配差距加大和社會(huì)觀念影響等各個(gè)方面的壓力。在現(xiàn)實(shí)背景下，教師首先自己要身心健康，才能帶給學(xué)生陽(yáng)光和積極的心態(tài)。2014年教育部《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》文件中明確師德禁行行為“紅七條”，如不得損害國(guó)家利益和學(xué)生、學(xué)校合法權(quán)益等法律政治問(wèn)題，學(xué)術(shù)不端等學(xué)風(fēng)問(wèn)題和性騷擾學(xué)生等作風(fēng)問(wèn)題。[2]1.4高等學(xué)校教師師德滑坡的原因分析造成高等學(xué)校教師師德滑坡現(xiàn)象的原因有哪些？違法亂紀(jì)懲治力度太低和學(xué)生對(duì)老師的監(jiān)督太微弱是其中的顯性因素。以學(xué)術(shù)不端為例，國(guó)內(nèi)懲治科研腐敗行為的力度太低，這樣的縱容最終帶來(lái)的必然是學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的淡薄和社會(huì)公信力的喪失。在日韓歐美國(guó)家，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)不端這樣的事情，即使沒(méi)有遭到刑事處罰，后果也會(huì)十分嚴(yán)重。在職務(wù)上，會(huì)遭到警告、降級(jí)、撤職、解約等處罰；在學(xué)術(shù)上，會(huì)被取消博士學(xué)位、取消教授資格，各大基金會(huì)、學(xué)術(shù)期刊和出版社的大門(mén)也會(huì)對(duì)其關(guān)閉；在行政上，會(huì)被取消政府頒發(fā)的各種榮譽(yù)。在歐美高校中，學(xué)生擁有獨(dú)立的申訴機(jī)構(gòu)和學(xué)生自治組織，使得師生關(guān)系處于對(duì)等的地位。反觀國(guó)內(nèi)，學(xué)生發(fā)聲的機(jī)會(huì)太少，有時(shí)甚至還會(huì)被校方壓制以消除不良影響。弘揚(yáng)師德，需要激濁揚(yáng)清的制度環(huán)境和引人向善的政策導(dǎo)向。高校自身的教育管理和評(píng)價(jià)體系已然成為師德問(wèn)題的隱性因素。國(guó)內(nèi)已有專(zhuān)家學(xué)者反思我國(guó)現(xiàn)有的制度政策，認(rèn)為對(duì)于大學(xué)教師的考核評(píng)估過(guò)于功利化，如把科研成果作為教師職稱(chēng)評(píng)定、職務(wù)任用的最高標(biāo)準(zhǔn)，而將師德表現(xiàn)視作“小節(jié)”。[3]如何調(diào)整和完善高校教育管理和評(píng)價(jià)體系成為迫在眉睫的問(wèn)題。近年來(lái)教育部出臺(tái)《“長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”管理辦法》起到了很好的表率作用，該辦法已將師德師風(fēng)納入長(zhǎng)江學(xué)者選聘和強(qiáng)制退出的首要條件。[4]
2師德法制化建設(shè)
2.1師德法制化建設(shè)的內(nèi)涵
師德法制化是指以法律的形式規(guī)范教師倫理道德范疇的行為。法律是國(guó)家制定或認(rèn)可并依靠國(guó)家強(qiáng)制力確保實(shí)施的行為規(guī)范體系，具有強(qiáng)制性，與在道德層面進(jìn)行約束相比其性質(zhì)、程度和方式都大不相同。法律紅線(xiàn)不能等同于師德底線(xiàn)，如性騷擾問(wèn)題絕不能在學(xué)校內(nèi)部私了，而要上交到司法機(jī)關(guān)介入調(diào)查。高校教師師德建設(shè)法治化要求高校教師首先應(yīng)該以我國(guó)與教師師德相關(guān)聯(lián)的法律規(guī)范作為自己從教的主要規(guī)則，以服從相關(guān)法律規(guī)范作為自己從教的直接目的。只有如此，才能使相關(guān)法律規(guī)則在高校教師師德建設(shè)中的核心地位得以確立。[5]法制化是高校師德建設(shè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，更是一個(gè)系統(tǒng)工程，唯有通過(guò)多方努力，才能達(dá)到預(yù)期的效果。
2.2師德行為法制化建設(shè)的基礎(chǔ)
為了整體提高新時(shí)代高校教師隊(duì)伍的思想道德素質(zhì)和防范嚴(yán)重違反師德的行為發(fā)生，我國(guó)已頒布《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)教師法》和《中華人民共和國(guó)高等教育法》等法律法規(guī)，這些法律文件為師德建設(shè)提供了法律依據(jù)和基本保障。比如《教育法》規(guī)定“教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”?！陡叩冉逃ā芬?guī)定高校教師應(yīng)“遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，有相應(yīng)的教育教學(xué)能力”。國(guó)家出臺(tái)了一系列規(guī)章制度，如教育部頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見(jiàn)》和《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》等規(guī)范性文件。這一系列制度規(guī)范的出臺(tái)，豐富和補(bǔ)充了高校師德建設(shè)的法制體系。高校教師師德法制化建設(shè)道路漫長(zhǎng)而艱巨，在以上大的法律框架下，還需要豐富教師的法制思維，營(yíng)造教師的法制化文化，完善相關(guān)法律法規(guī)細(xì)則，進(jìn)而繼續(xù)健全師德法制化制度。[6]
2.3道德規(guī)范的內(nèi)化和法制形式的外化
師德是一種內(nèi)在的道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，自律性強(qiáng)是其顯性特征。當(dāng)然，師德更需要道德之外的法制準(zhǔn)則與約束，因此還具有他律性特點(diǎn)。[7]法律規(guī)范具有指引和評(píng)價(jià)作用，師德建設(shè)法制化有利于實(shí)現(xiàn)師德評(píng)價(jià)從無(wú)序到有序、從隨意到標(biāo)準(zhǔn)的法制化轉(zhuǎn)變，從而促使教師正確認(rèn)識(shí)民主與法制、自由與紀(jì)律、權(quán)利與義務(wù)的辯證關(guān)系。師德制度化體系構(gòu)建是對(duì)教師師德的有效規(guī)范。[8]師德行為法制化建設(shè)從國(guó)家到地方政府應(yīng)繼續(xù)出臺(tái)并完善相關(guān)法律法規(guī)和政策，并增強(qiáng)針對(duì)性和可操作性。[9]各高校也應(yīng)建立一系列科學(xué)、民主、具有可操作性的師德管理制度，對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行宣傳、管理、培訓(xùn)、考核，將師德建設(shè)工作落到實(shí)處。[10]在新的歷史背景下，依法執(zhí)教、依法育人是法律賦予高校教師的新的使命。高校師德法制化建設(shè)長(zhǎng)路漫漫，需要政府、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的共同參與，在法制建設(shè)、教育管理、個(gè)人自律、社會(huì)監(jiān)督等方面一同努力，共同推進(jìn)高校師德法制化建設(shè)進(jìn)程。
3結(jié)語(yǔ)
德國(guó)的存在主義哲學(xué)家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò)，“教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”?？梢?jiàn)，教育本質(zhì)是至高、至上、至真、至美的?，F(xiàn)在師德行為不端存在的突出問(wèn)題是一小部分教師教書(shū)育人意識(shí)淡薄，學(xué)術(shù)道德衰微，課堂教學(xué)浮躁，功利思想嚴(yán)重。在道德層面，新時(shí)代的高校教師要用“四有好老師”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做一名有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心的人民教師。在法律層面，只有將師德建設(shè)全面推向法制化，才能有效地維護(hù)教師職業(yè)形象，更好地實(shí)現(xiàn)高等教育的現(xiàn)代化。
作者:高麗鳳 葉鋒 單位:江漢大學(xué)