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立德樹人下的機(jī)械類課程教學(xué)設(shè)計(jì)

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立德樹人下的機(jī)械類課程教學(xué)設(shè)計(jì)

摘要:為完成高等本科院?!?a href="http://wda8f421.cn/lunwen/jxsjlw/156197.html" target="_blank">立德樹人”的根本任務(wù),對(duì)人才的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)提出了更高的要求,將“立德樹人”理念有效融入機(jī)械類課程教學(xué)過程勢(shì)在必行.根據(jù)機(jī)械類課程的工程性和實(shí)踐性特點(diǎn),從國家、社會(huì)、專業(yè)和個(gè)人四個(gè)層面分析了如何將“立德樹人”融入機(jī)械教學(xué)設(shè)計(jì)中,并通過三個(gè)案例詳細(xì)闡述之,以完成價(jià)值引導(dǎo),達(dá)到提高學(xué)生道德素養(yǎng)、技術(shù)水平和愛國情懷的目的.

關(guān)鍵詞:立德樹人;機(jī)械類課程;價(jià)值引導(dǎo);人文素養(yǎng)

國無德不興,人無德不立.立德樹人是教育事業(yè)發(fā)展必須落實(shí)好的根本任務(wù).在教育過程中要把立德樹人理念融入到思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各個(gè)環(huán)節(jié)中,在基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育等領(lǐng)域,各科任課教師都有責(zé)任將立德樹人理念融入到教學(xué)體系中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德[1].近年來,機(jī)械專業(yè)學(xué)生是國家快速發(fā)展的重要力量,作為工科中的“工科”,不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生的專業(yè)技能以及動(dòng)手能力,學(xué)生的愛國情懷、職業(yè)道德、人文價(jià)值觀、奉獻(xiàn)精神等德育方面的教育對(duì)于機(jī)械專業(yè)學(xué)生來說也顯得尤為重要[2].因此,機(jī)械類課程的思政教育勢(shì)在必行.機(jī)械類課程教學(xué)以計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)和電子信息技術(shù)為基礎(chǔ),主要進(jìn)行機(jī)械設(shè)計(jì)、機(jī)械制造和自動(dòng)化控制的專業(yè)課學(xué)習(xí).依據(jù)當(dāng)代機(jī)械工程師、機(jī)械設(shè)計(jì)師、機(jī)械工藝師的基本素質(zhì)要求[3],需要培養(yǎng)進(jìn)行機(jī)械產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制造及設(shè)備的自動(dòng)化控制以及生產(chǎn)組織管理能力的實(shí)用性人才.“立德樹人”作為課程思政的關(guān)鍵環(huán)節(jié),在教學(xué)過程中,應(yīng)通過聚焦社會(huì)發(fā)展、聚焦三觀塑造、聚焦家國情懷,將本科生的人文素養(yǎng)、愛國情懷和道德素質(zhì)融入到機(jī)械專業(yè)的技術(shù)應(yīng)用能力、工程實(shí)踐能力的培養(yǎng)中,并使所培養(yǎng)的人才具備較好的團(tuán)隊(duì)精神和人文素養(yǎng),完成復(fù)合應(yīng)用型人才的素質(zhì)培養(yǎng).以此形成集課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化于一體的育人平臺(tái).在分析立德樹人在機(jī)械類課程教學(xué)的必要性基礎(chǔ)上,詳細(xì)地闡述了立德樹人教學(xué)的具體實(shí)現(xiàn)過程和實(shí)施步驟,從而達(dá)到培養(yǎng)和提高本科生道德素養(yǎng)和愛國情懷的目的[4].

1課程設(shè)計(jì)的理念層次

為了讓立德樹人理念貫穿到學(xué)生的整個(gè)大學(xué)生活中,作為機(jī)械類本科教學(xué)的課程教師,在傳授專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí),適時(shí)開展立德樹人教育是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要環(huán)節(jié).機(jī)械專業(yè)的本科生作為國家未來發(fā)展的核心力量,必須具備必要的專業(yè)知識(shí)、機(jī)械操作技能以及機(jī)械設(shè)計(jì)等方面的能力,同時(shí)也應(yīng)該具備健全的人格品質(zhì)、正確的價(jià)值觀、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)、奉獻(xiàn)精神和愛國情懷等[5].如圖1所示,將從國家層面、社會(huì)層面、專業(yè)層面和個(gè)人層面對(duì)立德樹人理念下機(jī)械類課程教學(xué)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行具體的分析和說明.從國家層面來看,機(jī)械專業(yè)尤其是智能制造方向是未來國家向前發(fā)展的核心推動(dòng)力,立德樹人教育能夠讓本科生聚焦國家情懷,讓其具有更好的共產(chǎn)主義信仰,甘于為中國的制造業(yè)奉獻(xiàn)終生,所生產(chǎn)制造的產(chǎn)品(包括儀器、武器或裝備)能達(dá)到保家衛(wèi)國的目的.從社會(huì)層面來看,將立德樹人理念融入到機(jī)械類課程可以讓學(xué)生對(duì)社會(huì)上機(jī)械制造方面的具體情況有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),以便知道當(dāng)今社會(huì)需要具備何種機(jī)械技能的專業(yè)性人才,只有這樣才更加有利于本科生盡快的適應(yīng)社會(huì),這不僅縮短了適應(yīng)社會(huì)的時(shí)間,而且提升了服務(wù)社會(huì)的能力[6].從專業(yè)層面來看,機(jī)械類課程主要圍繞液壓氣動(dòng)、自動(dòng)化控制、測(cè)量技術(shù)等學(xué)科進(jìn)行設(shè)置,對(duì)思政教育的安排較少,即便有安排,也是以選修課的形式進(jìn)行課程設(shè)置,課時(shí)的設(shè)置也相對(duì)較少.這并不能很好的達(dá)到對(duì)學(xué)生立德樹人教育的培養(yǎng).與人文社科類專業(yè)不同的是,機(jī)械專業(yè)更加側(cè)重于對(duì)事物原理以及事物測(cè)量計(jì)算等方面的研究,很少去探索立德樹人方面的內(nèi)容.機(jī)械類本科生對(duì)立德樹人理念也存在著一定的認(rèn)識(shí)誤區(qū),比如,把《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義哲學(xué)原理》、《馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、《鄧小平理論概論》、《思想概論》、《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》等課程片面的理解為文科專業(yè).《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》中指出“馬克思主義理論體系和知識(shí)體系博大精深,涉及自然界、人類社會(huì)、人類思維各個(gè)領(lǐng)域,歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、科技、軍事、黨的建設(shè)等各方面”.因此,需要去正確的認(rèn)識(shí)各個(gè)學(xué)科之間的關(guān)系.機(jī)械類本科生一般都具有較好的數(shù)學(xué)和物理基礎(chǔ),學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),有較強(qiáng)的自律性,對(duì)新鮮事物也較大的好奇心,并且對(duì)機(jī)械設(shè)計(jì)制造以及工程實(shí)訓(xùn)的案例分析有著濃厚的興趣.大多數(shù)情況下,希望機(jī)械類學(xué)生能對(duì)機(jī)械產(chǎn)品的優(yōu)化設(shè)計(jì)具有新奇的想法和迥異的思路,且能夠自己動(dòng)手完成機(jī)器的操作.比如,很多機(jī)械工程男能夠從國家的系列紀(jì)錄片“大國重器”的裝備制造中尋找出興趣點(diǎn)和突破口,這有利于他們提升自身的思政意識(shí)和技術(shù)水平,從而能夠激發(fā)自身與之相關(guān)的認(rèn)同感、責(zé)任感和自豪感.機(jī)械工程男將迫切渴望在自己學(xué)好機(jī)械類課程的同時(shí),能夠接觸到國家的一些政策方針以及社會(huì)對(duì)機(jī)械人才的相關(guān)需求,進(jìn)而有利于自己搞清楚“為什么學(xué)?”和“學(xué)什么?”的問題,這在自我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí),也對(duì)培養(yǎng)一名社會(huì)主義建設(shè)性人才具有較大的推動(dòng)作用和現(xiàn)實(shí)意義.因此,針對(duì)機(jī)械類學(xué)生的數(shù)理化基礎(chǔ)較好、認(rèn)知能力較強(qiáng)、人文社科類課程較少,對(duì)社會(huì)需求密切關(guān)心和求知欲較強(qiáng)的特點(diǎn),給學(xué)生講述一些機(jī)械工程方面的實(shí)際設(shè)計(jì)案例、機(jī)械產(chǎn)品實(shí)際設(shè)計(jì)過程、生產(chǎn)中所遇到的問題與解決對(duì)策、當(dāng)前社會(huì)機(jī)械行業(yè)的發(fā)展歷程和研究成果以及先進(jìn)的科研工作者在科研探索過程中為國無私奉獻(xiàn)的事跡,這有利于實(shí)現(xiàn)立德樹人的理念.從個(gè)人層面來說,立德樹人教育有助于培養(yǎng)并引導(dǎo)本科生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀.上述四個(gè)層面相互影響、相互補(bǔ)充、相互反哺、相互結(jié)合,只要把它們相互統(tǒng)一起來,就能在一定程度上達(dá)到“立德樹人”的目的.

2教學(xué)設(shè)計(jì)典型案例

機(jī)械類課程中,很多事例都蘊(yùn)含著豐富的人生哲理.做好立德樹人的關(guān)鍵在于教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和學(xué)生的積極參與.此外,通過聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際思想以及結(jié)合教學(xué)大綱的要求,根據(jù)立德樹人的理念,需要將課程教學(xué)目標(biāo)的教育性、知識(shí)性、技能型互相結(jié)合,將對(duì)學(xué)生機(jī)械專業(yè)技能的培訓(xùn)與激發(fā)個(gè)人理想、社會(huì)責(zé)任感有機(jī)結(jié)合,在教學(xué)過程中體現(xiàn)學(xué)科的科學(xué)性與思想性.注重聯(lián)系學(xué)生的務(wù)實(shí)思想,正確的引導(dǎo)他們清楚地認(rèn)識(shí)中國當(dāng)前的發(fā)展形式和世界發(fā)展趨勢(shì),正確認(rèn)識(shí)中國特色發(fā)展和國際發(fā)展之間的聯(lián)系,正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命,使學(xué)生富有遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定信念,增強(qiáng)解決實(shí)際問題的決心和能力,讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才.這里將通過三個(gè)實(shí)例來說明立德樹人的融入過程.案例1:“立德樹人”不能給學(xué)生片面講解其理論內(nèi)容,而是將其融入到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),如教師的穿著打扮、言行舉止等要得體.要講禮貌,時(shí)刻注意禮貌用語,上課給學(xué)生問好,尊重每一位學(xué)生.為了將立德樹人理念更好地融入到機(jī)械類課程教學(xué)中,可以在講授機(jī)械類課程之前,給同學(xué)們播放《大國重器》《厲害了,我的國》等體現(xiàn)我國近年來國家迅速發(fā)展的相關(guān)視頻,這些視頻有利于學(xué)生思想的培養(yǎng).比如《大國重器》中水路兩棲飛機(jī)AG600的制造,有超過10萬的科研人員參與.這些科研人員都是具有崇高精神、甘于貢獻(xiàn)國家的人才.大型應(yīng)急救援裝備是中國急需填補(bǔ)的空白,AG600的研發(fā)能夠更高效的進(jìn)行救援,為社會(huì)服務(wù).AG600的制造需要每個(gè)技術(shù)人員具有較高的專業(yè)水平以及實(shí)踐技能.整個(gè)視頻的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生從上述的四個(gè)層面正確的樹立自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀.案例2:講授機(jī)械設(shè)計(jì)準(zhǔn)則時(shí)融入立德樹人理念,教學(xué)設(shè)計(jì)思路如圖2所示.在國家和社會(huì)層面,教師可以根據(jù)齒輪的準(zhǔn)則對(duì)機(jī)器的影響著手,讓學(xué)生充分了解齒輪的優(yōu)化設(shè)計(jì)對(duì)國家大型設(shè)備和儀器的精確度、穩(wěn)定度和壽命的影響,引導(dǎo)學(xué)生了解更多的制造業(yè)現(xiàn)狀,從而更好的為社會(huì)服務(wù),為國家奉獻(xiàn).在專業(yè)層面,可以讓學(xué)生通過開式或閉式安裝形式、硬度來判斷齒面是按照接觸疲勞強(qiáng)度設(shè)計(jì)還是按照齒輪根彎曲疲勞強(qiáng)度設(shè)計(jì)[6].這樣可以提高學(xué)生的專業(yè)水平.在個(gè)人層面,讓學(xué)生分組進(jìn)行討論和講解,從而提高學(xué)生間的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和協(xié)作能力.學(xué)生在講解過程中還能找出自己學(xué)習(xí)上的不足,通過自省來提高自身的能力,樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀.案例3:在給學(xué)生講解毛坯材料成型的內(nèi)容時(shí),從國家層面,講述秦始皇陪葬坑中出土的彩繪銅車馬所采用的鑄接、焊接、鉚接、銷釘?shù)冗B接方法,通過加工后的精密零件還可以應(yīng)用到國家的人造衛(wèi)星、載人飛船、運(yùn)載火箭等航天飛行器中,讓同學(xué)們感受幾千年前古人的智慧和當(dāng)前中國的科技發(fā)展現(xiàn)狀.這也與提升綜合國力、打造世界強(qiáng)國的“中國制造2025”戰(zhàn)略相吻合.從社會(huì)層面上,讓毛坯料轉(zhuǎn)換后的機(jī)械零件能夠成為可汽車發(fā)動(dòng)機(jī)的一顆螺絲、一個(gè)減速器齒輪,可以成為自動(dòng)洗碗機(jī)上的一根連桿、一個(gè)帶輪,還可以高鐵列車上座椅的一個(gè)機(jī)械按鈕或一個(gè)腳踏板,這些來源于毛坯加工后的零件都極大方便了人類的生活.這將激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生以后為社會(huì)更好服務(wù)的理念,提高學(xué)生的民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感.由于前兩個(gè)層面的促進(jìn),在專業(yè)層面,學(xué)生會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)課程、內(nèi)修素養(yǎng),外修機(jī)械專業(yè)技能,以便能夠?yàn)橹圃鞓I(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量,同時(shí)也能奉獻(xiàn)國家、服務(wù)社會(huì).在個(gè)人層面,結(jié)合與專業(yè)相關(guān)影視作品給予學(xué)生立德樹人的教育.給同學(xué)們播放《終結(jié)者》、《人工智能》《普羅米修斯》等影視作品,并對(duì)學(xué)生提問:“智能制造有何意義?”、“為什么智能制造能代替人類?”、“如何體現(xiàn)自身價(jià)值而不被人工智能所代替?”、“人工智能的快速發(fā)展對(duì)于人類的好壞?”等問題,提升個(gè)人對(duì)制造的熱情,改善他們的三觀,完善其綜合素質(zhì).

3結(jié)語

機(jī)械類教學(xué)不僅僅是傳授機(jī)械專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)制造技術(shù)型人才的搖籃,也是大學(xué)生進(jìn)行立德樹人教育的主陣地,機(jī)械類課與立德樹人理念的有機(jī)結(jié)合至關(guān)重要.正確指導(dǎo)學(xué)生、正確對(duì)待自我理想、腳踏實(shí)地掌握技術(shù)水平、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與團(tuán)隊(duì)協(xié)作是將立德樹人融入機(jī)械類課程所要達(dá)到的最終目的,最終使學(xué)生成為一名立志為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)奮斗終身的時(shí)代新人.

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作者:李耀輝 師路歡 趙正印 單位:許昌學(xué)院