核心素養(yǎng)下的高中歷史教學(xué)探究

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摘要：因?yàn)樾抡n程改革的不斷深化，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，已經(jīng)成為高中歷史學(xué)科的一項(xiàng)重要課題，而與此同時(shí)，教師亦應(yīng)以學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，對(duì)教學(xué)各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)加以完善。正因如此，我們才有必要在探索歷史學(xué)科學(xué)生核心素養(yǎng)基本內(nèi)涵及其對(duì)教師所提要求的前提下，從事件教學(xué)、史實(shí)教學(xué)、核心價(jià)值觀教學(xué)等方面進(jìn)行全面梳理，以希望教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行充分的歷史深度學(xué)習(xí)，帶動(dòng)其不斷提升自我、發(fā)展自我。

關(guān)鍵詞：高中歷史；核心素養(yǎng)；教學(xué)探究

一、引言

我們通常所說(shuō)“歷史”，實(shí)際上可以從兩個(gè)方面對(duì)其加以界定，其一為真實(shí)存在的客觀歷史，亦即在現(xiàn)在時(shí)間節(jié)點(diǎn)之前所出現(xiàn)的各類人物、事件等項(xiàng)內(nèi)容，其依靠文獻(xiàn)、建筑、考古文物等形式留存至今，是歷史研究的客體；其二則為學(xué)習(xí)者主觀印象中的歷史，即依靠對(duì)客體進(jìn)行研究所形成思維印象。對(duì)于高中生來(lái)講，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要建立于兩個(gè)歷史界定方面的無(wú)限接近過(guò)程之中，將這兩方面拉得越近，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也就越成功，其導(dǎo)向功能的發(fā)揮作用也就越大。

二、高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)知

高中階段歷史學(xué)科核心素養(yǎng)指的是高中生所有核心素養(yǎng)在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中的特定表現(xiàn)與吸納形式，此類素養(yǎng)同歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程與結(jié)果密切相關(guān)，是在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生逐步形成的相應(yīng)思維品質(zhì)及能力，其中包括歷史知識(shí)、歷史技能、歷史情感態(tài)度及價(jià)值觀念等，其中所包含的意蘊(yùn)是非常深遠(yuǎn)的，如歷史時(shí)空觀念、歷史唯物主義、歷史問(wèn)題解釋、家國(guó)情懷感觸等，皆屬歷史核心素養(yǎng)的構(gòu)成部分。其中，歷史唯物主義觀念屬于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的重要理論指導(dǎo)方法，它最容易在教學(xué)過(guò)程中內(nèi)化為學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，這種觀念闡釋了人類歷史發(fā)展的必然規(guī)律，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以以之為參考，對(duì)人類發(fā)展歷程加以了解，對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。再者，歷史是處在不斷變化和流徙過(guò)程中的，出于把握人與事物衍生變化特征的考慮，便應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一個(gè)時(shí)間框架，且使時(shí)間框架歸屬于特定的空間范圍，由此造成了學(xué)習(xí)時(shí)所需要的時(shí)空概念，這亦應(yīng)當(dāng)認(rèn)同為歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵性要素，如果能夠?qū)r(shí)間同空間進(jìn)行合理結(jié)合，才能繼而做到融古今為一脈，達(dá)體用為一爐，產(chǎn)生科學(xué)的認(rèn)知效果。另外，我們可以認(rèn)為史料證實(shí)屬于必要的歷史學(xué)習(xí)方法，屬于歷史核心素養(yǎng)取得過(guò)程中的環(huán)節(jié)保障，學(xué)生借助對(duì)史料的感知、分析、評(píng)價(jià)等，從中找到為我所用的信息內(nèi)容，產(chǎn)生對(duì)于歷史的基本客觀認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上的歷史解釋，以及由此形成的歷史情感、價(jià)值觀念，特別是家國(guó)情懷等，均可謂之核心素養(yǎng)中不可或缺的內(nèi)容。

三、教師達(dá)到核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)效果的準(zhǔn)備

（一）轉(zhuǎn)變關(guān)注點(diǎn)

為了更好地進(jìn)行高中歷史課堂核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)，教師首先需要對(duì)自身關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行積極轉(zhuǎn)變，使思維方向產(chǎn)生更有利于學(xué)生各方面素養(yǎng)習(xí)得與培養(yǎng)，也就是要在教學(xué)之前，乃至教學(xué)之中及之后，把關(guān)注點(diǎn)真正落實(shí)到如何養(yǎng)成核心素養(yǎng)上面去，由原來(lái)的致力于探討教什么，轉(zhuǎn)變?yōu)橹铝τ谔接憣W(xué)生學(xué)會(huì)了什么，在歷史教學(xué)過(guò)程中，真正讓歷史教育滲透到課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，使教書(shū)和育人兩個(gè)方面均能得到呈現(xiàn)，一方面為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)有效的知識(shí)儲(chǔ)備、技能基礎(chǔ)，另一方面也應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀念等得到培養(yǎng)，帶動(dòng)學(xué)生更接近于核心素養(yǎng)的要求。與此同時(shí)，在平時(shí)課堂教學(xué)過(guò)程之中，高中歷史教師還應(yīng)當(dāng)對(duì)課程觀念進(jìn)行調(diào)整，思考怎么樣把知識(shí)培養(yǎng)變化為素養(yǎng)培養(yǎng)，亦即認(rèn)識(shí)到，只有可以成為素養(yǎng)的知識(shí)，才真正值得向?qū)W生傳輸，并因而掌握這種素養(yǎng)類知識(shí)的傳輸方法。事實(shí)證明，只有歷史教師這樣想，且這樣去做了，才能清晰梳理核心素養(yǎng)的認(rèn)知，以便更好地實(shí)施課程改革，彰顯教師的個(gè)性化特點(diǎn)，保證學(xué)生在每一次課上都能有真正的收獲。

（二）認(rèn)清目標(biāo)點(diǎn)

以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中歷史教學(xué)，實(shí)際上是一個(gè)雙向進(jìn)取的過(guò)程，它既要關(guān)注學(xué)生對(duì)核心素養(yǎng)的習(xí)得，也要關(guān)注核心素養(yǎng)導(dǎo)向下課堂的實(shí)效性，為了保證這兩種效果的實(shí)現(xiàn)，教師應(yīng)當(dāng)明確核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵，并以此為基礎(chǔ)做好相應(yīng)的教學(xué)調(diào)整，如前所述，按照“核心素養(yǎng)”概念的基本認(rèn)知，再參考?xì)v史學(xué)科的基本特點(diǎn)，我們可以認(rèn)為歷史核心素養(yǎng)包括了時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋、歷史情感及價(jià)值觀念幾個(gè)方面的內(nèi)容。

（三）合理化滲透

以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中歷史教學(xué)，需要?dú)v史教師能夠于教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行合理化滲透，也就是說(shuō)，要讓核心素養(yǎng)同具體教育過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)，以起實(shí)現(xiàn)歷史核心素養(yǎng)教育的真實(shí)化，而非僅停留于空洞的理論探討。從這個(gè)意義上說(shuō)，具體的教學(xué)過(guò)程一定要保證核心素養(yǎng)的統(tǒng)攝功能，教師在此統(tǒng)攝功能下，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的有效介入，介入時(shí)可以從多個(gè)環(huán)節(jié)著手，比如對(duì)教學(xué)目標(biāo)的合理設(shè)計(jì)、對(duì)合作探究的有效組織、對(duì)情境問(wèn)題的積極創(chuàng)設(shè)、對(duì)情感體驗(yàn)的促進(jìn)增強(qiáng)、對(duì)多元評(píng)價(jià)的理性構(gòu)建等。

四、基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的高中歷史教學(xué)策略

為了滿足上述高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成目標(biāo)，且讓教師準(zhǔn)備工作真正得到落實(shí)，在講授具體歷史內(nèi)容時(shí)，可以從下述幾方面做出策略上的調(diào)整。

（一）以核心素養(yǎng)引導(dǎo)評(píng)析歷史事件

人們?cè)趯?duì)某個(gè)具體歷史事件進(jìn)行評(píng)析時(shí)，很容易帶有主觀色彩，以自身背景對(duì)事件的合理性、影響作用等加以理解，造成了主觀歷史與客觀歷史的疏離。為了避免這一問(wèn)題，當(dāng)教師在給學(xué)生講解相關(guān)歷史事件過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)積極避免自身感情色彩的過(guò)多介入，從而保證不會(huì)因自身主觀情緒影響學(xué)生的正確判斷。比如在講解到明清之際君主專制強(qiáng)化問(wèn)題時(shí)，教師即需要以客觀的立場(chǎng)向?qū)W生展示相關(guān)圖片，在圖片中讓學(xué)生看到漢朝、宋朝、明清等幾個(gè)不同時(shí)期，皇帝與朝臣在議事時(shí)候的狀態(tài)，讓大家分析幾張圖片中存在的差異。學(xué)生很容易能夠發(fā)現(xiàn)大臣從最初的坐而奏事，到接下來(lái)的站而奏事，最后是跪而奏事，可謂越來(lái)越謙卑低下了。接下來(lái)，教師以明清時(shí)期歷史為大背景，帶領(lǐng)學(xué)生分析出現(xiàn)這種變化的深層次原因，接下來(lái)教師則要求學(xué)生回到現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)，重新審視我國(guó)古代君主制度強(qiáng)化的影響。這種利用圖片進(jìn)入真實(shí)情境，再還原到現(xiàn)實(shí)加以理性思考的做法，是以核心素養(yǎng)引導(dǎo)評(píng)析歷史事件的合理途經(jīng)，有助于幫助學(xué)生時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解等方面能力的進(jìn)步，且可以使之將歷史思維應(yīng)用到平時(shí)生活里面去。

（二）以核心素養(yǎng)引導(dǎo)開(kāi)展史實(shí)教學(xué)

教師在給學(xué)生提供歷史事實(shí)時(shí)，一定要保證知識(shí)傳播的真實(shí)無(wú)誤，這是因?yàn)槭妨蠈?duì)于學(xué)生評(píng)析歷史事件、歷史人物具有基礎(chǔ)性作用。為此，教師一定要在歷史教學(xué)過(guò)程中，對(duì)每一項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)都加以認(rèn)真核對(duì)，用負(fù)責(zé)任的態(tài)度，幫助學(xué)生接觸這些內(nèi)容。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)講解到我國(guó)古代政治制度有關(guān)內(nèi)容時(shí)，其中會(huì)涉及君主制度演變知識(shí)，在講解這些知識(shí)時(shí)，教師要按照時(shí)間軸的變化，向?qū)W生提供各個(gè)時(shí)期君主制度的史實(shí)，像夏、商、周三代政治制度，秦漢中央集權(quán)制度，一直到明清的君主集權(quán)制度演變等，使學(xué)生在真實(shí)史料的帶動(dòng)下，自主總結(jié)歷史演變規(guī)律，且進(jìn)一步分析這種規(guī)律變化的深層次原因。在此過(guò)程中，教師亦需要以史料為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生分析其間的關(guān)鍵點(diǎn)，以保證學(xué)習(xí)效果即核心素養(yǎng)導(dǎo)向的完善化。

（三）以核心素養(yǎng)引導(dǎo)歷史觀念進(jìn)步

唐代名臣魏徵去世時(shí)，唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。事實(shí)正是這樣，人們借助對(duì)歷史事件的研究，可以由此產(chǎn)生有益于自我發(fā)展的人生啟示，這也是歷史學(xué)習(xí)于現(xiàn)實(shí)有所裨益的重要方面，是核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵性引導(dǎo)作用。為此教師需要在課堂上，給學(xué)生提供更具正能量的歷史觀念引導(dǎo)，讓學(xué)生在正確價(jià)值觀念的帶動(dòng)下產(chǎn)生尊重、自由、自信、平等等思維觀念。比如在接觸到中國(guó)近代反抗侵略、求取民主的思潮內(nèi)容時(shí)，既要讓學(xué)生了解到從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，各國(guó)列強(qiáng)的侵略同我國(guó)人民頑強(qiáng)不屈的反抗斗爭(zhēng)事實(shí)，也要讓學(xué)生同時(shí)意識(shí)到我國(guó)人民所處境遇及反抗的決心，即史實(shí)與情感兩者兼顧，以帶動(dòng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的形成與鞏固。只有做到這一點(diǎn)，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、等項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容時(shí)，真正理解我國(guó)革命變化及發(fā)展的總趨勢(shì)，了解到人民群眾才是歷史發(fā)展的主體，并在潛意識(shí)里產(chǎn)生尊重他人、人人平等的思想?？偠灾?，教師利用把歷史知識(shí)和相關(guān)精神內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)的辦法，會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)挖掘歷史史實(shí)所附著的思想內(nèi)容，且使學(xué)生能夠結(jié)合當(dāng)前時(shí)代背景，對(duì)這些思想內(nèi)容進(jìn)行有選擇的吸收，成為核心素養(yǎng)中的重要組成部分。

五、總結(jié)

對(duì)于當(dāng)代高中生而言，歷史學(xué)科中的知識(shí)內(nèi)容同自身生活是存在一定時(shí)空距離的，因?yàn)檫@種時(shí)間和空間上的阻隔，其對(duì)歷史的深度體驗(yàn)變得非常不容易。而同時(shí)，由于教育理念的不落后、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不完善，課堂與學(xué)生也同樣有著相互阻隔的問(wèn)題。這兩種阻隔的破除要求，給教師教學(xué)能力提出了很高的要求。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，若是教師可以用核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，依靠其對(duì)學(xué)生的學(xué)科專業(yè)要求，從事件教學(xué)、史實(shí)教學(xué)、核心價(jià)值觀教學(xué)等方面進(jìn)行全面梳理改進(jìn)，以抽絲剝繭般的耐心，和學(xué)生一道投入到身臨其境式的歷史現(xiàn)場(chǎng)中去，將有可能讓學(xué)生以更積極的心態(tài)思考?xì)v史人物、歷史背景，增強(qiáng)其批判與反思的能力，向著理想的高中歷史課堂教學(xué)狀態(tài)前進(jìn)。

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作者:林愛(ài)嬌 單位:福安市第二中學(xué)