涼州區(qū)生土民居建筑空間特征

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一、內(nèi)向型空間布局

1.適應(yīng)自然的內(nèi)向性空間

聚落是由建筑物、綠地、水源、道路等物質(zhì)組成，而這些物質(zhì)的邊界限定所形成的空間就是聚落，而聚落中的不同物質(zhì)限定了不同的空間，有的為對(duì)外開(kāi)放的公共空間，有的則為向內(nèi)性的私密空間。涼州地區(qū)四季多風(fēng)，尤其春季多沙塵天氣，當(dāng)?shù)赜忠钥垢g能力較弱的生土建筑為為主，因此當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ毡樾藿▎螌咏ㄖ?。民居建筑的所有窗戶都向院?nèi)開(kāi)放，高大的院墻起到隔離保護(hù)的作用，使得院內(nèi)呈現(xiàn)開(kāi)敞的形式。高大封閉的夯土院墻起到了微氣候調(diào)節(jié)的作用，使得院內(nèi)通氣通風(fēng)的同時(shí)接納陽(yáng)光雨露，圍合的院墻有效的遮擋大風(fēng)沙塵等惡劣天氣對(duì)院內(nèi)的破壞，營(yíng)造了一個(gè)安靜舒適的內(nèi)封閉圍合空間。戰(zhàn)爭(zhēng)年代也可以防止外人的入侵，高大的院墻如堅(jiān)實(shí)的堡壘圍護(hù)著整個(gè)院落空間。涼州地區(qū)生土合院式民居院落完全體現(xiàn)了這一點(diǎn)，院墻使得建筑內(nèi)部冬暖夏涼，既具有預(yù)防風(fēng)沙侵襲、御寒的作用，又可以使院內(nèi)接受到充足的日照。

2.防衛(wèi)性的內(nèi)向性空間

由于涼州在歷史上為中原進(jìn)入河西走廊的入口，又是多民族聚居地，自古以來(lái)都是兵家掠奪的戰(zhàn)場(chǎng)，地處國(guó)家的邊陲。歷史上在此興建了許多城門、城墻、烽火臺(tái)和堡寨等建筑，在當(dāng)時(shí)來(lái)看預(yù)安全對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)是及其重要作用。古書上記載當(dāng)時(shí)官府有設(shè)定適應(yīng)邊境軍民的護(hù)衛(wèi)農(nóng)耕法則，即當(dāng)有敵軍進(jìn)攻和侵略時(shí)則進(jìn)入防御式建筑中準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)，無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期軍民則可以向普通百姓一樣進(jìn)入田間進(jìn)行勞作。戰(zhàn)爭(zhēng)年代高大的墻體建筑有效的保護(hù)了人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全免遭敵人的侵害。

二、等級(jí)制度的布局

自古以來(lái)我國(guó)庭院式家宅的房屋序列都依照地位的尊卑和年齡的長(zhǎng)幼排列，嚴(yán)格的遵守我國(guó)古代社會(huì)的禮教、和宗法制度，根據(jù)地位和尊卑布置房間的位置和坐落的朝向，從而營(yíng)造一個(gè)布局合理且井然有序的住宅環(huán)境。涼州地區(qū)生土民居庭院布置如下，對(duì)正大門的為三間堂屋，又稱作上方，其主要用途是供奉神像和祖先的排位，每逢過(guò)年佳節(jié)全家人一起來(lái)上香叩拜。堂屋的兩側(cè)分布著三間或者五間為廂房，正對(duì)著堂屋的房間為倒座，大門在正中，大門兩側(cè)個(gè)一間倒座，有的大門開(kāi)在左側(cè)或者右側(cè)的，倒座為連續(xù)的三間。

三、豎向空間單一

涼州地區(qū)生土民居中以高大的外墻圍合單層建筑的形式居多。生土民居建筑普遍低矮，有兩方面的原因：第一，涼州地區(qū)春季和秋季多有大風(fēng)沙塵天氣，從而決定了在該地區(qū)不適合砌筑高大的建筑且建筑外墻不適宜開(kāi)窗，所以當(dāng)?shù)氐淖匀灰蛩叵薅似浣ㄖ叨群托问健５诙?，由于生土其建筑材料的限制，以生土為主要建筑材料本不適合砌筑較高的墻體，北方生土墻體的普遍采用上窄下寬的墻體構(gòu)造形式，從而避免墻體的倒塌。面對(duì)西北沙塵天氣的侵蝕，只有較厚的夯土墻壁才能抵制風(fēng)沙對(duì)院內(nèi)的破壞。

四、屋頂形態(tài)簡(jiǎn)樸

涼州地區(qū)屬于溫?zé)釒Т箨懶透珊禋夂?，一年四季?yáng)光充足，降水量較少，年平局降水量為162毫米，這使得該地區(qū)民居建筑以平頂和緩坡屋頂居多，因此該地區(qū)建筑不用考慮屋頂?shù)呐潘膯?wèn)題。平頂和緩坡的屋頂在筑造時(shí)大大減輕了建筑材料和工作量，因此其筑造方式與南方民居比較相對(duì)簡(jiǎn)單，更重要的是這種簡(jiǎn)譜的屋頂形態(tài)適合當(dāng)?shù)氐赜驓夂蛱卣?。由于該地區(qū)的蒸發(fā)量十分高，當(dāng)下雨時(shí)落在屋頂上的雨水還未等滲入房屋內(nèi)部就被蒸發(fā)了，如少量雨水滲入到屋頂內(nèi)部也會(huì)迅速被里面的干草吸收，外部環(huán)境較大的蒸發(fā)量會(huì)，將草里的水分揮發(fā)到空氣中去，水分根本無(wú)法滲入房屋內(nèi)部。該地區(qū)民居大部分采用平頂，緩坡屋頂?shù)某霈F(xiàn)也是當(dāng)時(shí)受到中原建筑形式的影響，模仿其屋頂外形，并非為了屋頂排水。

五、有效利用地下空間

涼州地區(qū)幾乎每戶民居都在自家院內(nèi)挖有地窖或者營(yíng)建地下室，由于該地區(qū)地下土質(zhì)層干旱且地下空間具有冬暖夏涼的特征，依此特征可以有效的利用地下空間。該地區(qū)空氣濕地很低，使得地下空間也相對(duì)干燥，這樣一來(lái)地下空間只需做簡(jiǎn)單的防潮處理即可儲(chǔ)藏食物。該地區(qū)的地下水水層較深，因此對(duì)地窖或地下室?guī)缀鯚o(wú)影響，無(wú)需對(duì)地下室墻壁做防水層處理。因?yàn)樵摰貐^(qū)地下土質(zhì)均為干燥的黃土層，在厚厚的土層的包裹下地下室內(nèi)的溫度較低且維持在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的溫度范圍內(nèi)，所以低溫和恒溫的特點(diǎn)為儲(chǔ)藏食物提供了很好的條件，對(duì)于當(dāng)?shù)匕傩諄?lái)說(shuō)地窖相當(dāng)于一個(gè)天然的大冰箱，可以延長(zhǎng)蔬菜及糧食的儲(chǔ)藏時(shí)間。

六、傳統(tǒng)的庭院空間

我國(guó)傳統(tǒng)的居住模式都是將房屋和庭院組合在一起作為一個(gè)整體存在，尤其是我們傳統(tǒng)合院式民居建筑，其特征是對(duì)外為一個(gè)內(nèi)封閉的圍合空間，對(duì)內(nèi)則是房屋與院落空間互相融合，形成我國(guó)傳統(tǒng)的獨(dú)家獨(dú)院的居住模式。涼州區(qū)生土民居建筑模式也受到風(fēng)水學(xué)的影響，庭院空間體現(xiàn)了風(fēng)水學(xué)中“蘊(yùn)藏生氣”的觀念，建筑坐落背陰朝陽(yáng)，上接陽(yáng)光雨露下接萬(wàn)物之根源，聚集了天地的靈氣，形成具有微氣候的內(nèi)部私密性庭院空間，與外界惡劣的自然環(huán)境相比具有其內(nèi)部的特征。

作者：胡曉 單位：四川托普信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院數(shù)字藝術(shù)學(xué)院