建筑藝術(shù)的審美特征探討

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就最傳統(tǒng)的藝術(shù)來講，建筑藝術(shù)可以算作其中之一，而且它是一種實用藝術(shù)。之所以說其是一種藝術(shù)，那是因為建筑其具備線條、色彩、質(zhì)感等等，也正是這些元素使得其成為一種藝術(shù)。本文我們就主要針對這些不同的審美特征進行探討，希望大家能夠?qū)ζ溆懈由钊氲牧私狻?/p>

1、實用性

雖然很多藝術(shù)其也具有審美藝術(shù)，但是建筑這種藝術(shù)，其給人們的感覺是不一樣的，因為建筑這種藝術(shù)其可以為人們提供一個體驗和感受的空間，讓人們身處其中來進行體驗。當然具有這種三維空間的藝術(shù)也有很多，但是其不一定能為人們提供一個體驗的空間。比如雕塑其也是具有空間性的，但是人們在對其進行欣賞的時候，只能身處其外的某一位置進行體驗，而無法身處其中對其進行更加深入的感受。所以對于雕塑的審美感受力是遠遠不及對建筑的審美感受力的。建筑審美藝術(shù)的表達主要是通過線條、色彩、質(zhì)感等這些因素進行表達的，但是這并不是其審美藝術(shù)的關(guān)鍵所在，其關(guān)鍵在于由這些因素所提供的空間環(huán)境，而對這種空間環(huán)境的感受，則是需要人們?nèi)ビH身體驗的，而且每個人的體驗感受都會是不同的，而這也正是建筑藝術(shù)的獨特之處。

2、個性化

我們說建筑是一種藝術(shù)，但并不是說所有的建筑都是一種藝術(shù)。比如我們住的單元樓，在我們的小區(qū)內(nèi)其每棟樓的設(shè)計可能都是一樣的，而對于這種建筑，我們因為已經(jīng)習以為常了，所以不會覺得其有什么特別之處。但是對于北京故宮、八達嶺長城、鳥巢等這些建筑，我們之所以會將其成為建筑藝術(shù)，就是因為其具有鮮明的個性，其能夠為我們提供不一樣的審美視覺，而這種獨特的審美視覺就是其具有審美藝術(shù)的關(guān)鍵所在。所以我們說建筑要具有審美藝術(shù)，就必須具有鮮明的個性，大眾化的建筑是很難形成審美藝術(shù)的。雖然我們在強調(diào)建筑應(yīng)該具有個性化，但是個性化并不是說我們的設(shè)計要夸張離奇，其必須遵循一些原則。第一，我們雖然強調(diào)建筑的個性化，但是其個性化仍然不能脫離其實用性的本質(zhì)，因為我們一直在強調(diào)建筑其首要的功能是實用性，脫離了實用性再談起藝術(shù)性是沒有價值的；第二，個性化的建筑其在構(gòu)圖的時候也應(yīng)該遵循構(gòu)圖的法則，這些法則就是我們通常所說的比例、尺寸、節(jié)奏等的協(xié)調(diào)，因為這些法則是人們在實際的生活中經(jīng)過反復(fù)的驗證不斷的總結(jié)出來的，所以即使要講究建筑的個性化，也不能違背這些法則；第三，個性化的建筑在審美上必須遵循人們的審美規(guī)律。在實際生活中不乏這樣的建筑，就是其在造型上雖然很獨特，但是其卻不受人們喜歡，最重要的原因就是其超越了人們的審美規(guī)律，所以在對建筑進行設(shè)計的時候，一定要遵循人們的審美的規(guī)律。

3、人性化

我們一直在強調(diào)建筑的首要功能是實用性，也就是說其是為人們的生活和工作而服務(wù)的，所以其在設(shè)計上不僅要實用，而且要更加的人性化。其實這個特點其是與建筑的實用性緊密聯(lián)系在一起的，因為其具有實用性，其是為人們的生活和工作而服務(wù)的，所以其在設(shè)計上就應(yīng)該更加的考慮到人們的需求和需要，這樣建筑才不會是冰冷的，而是溫馨的，是深受人們喜歡的。就比如說我們現(xiàn)在很多的建筑，鳥巢、北京故宮，他們現(xiàn)在不僅是一種建筑藝術(shù)，而且更是旅游的圣地，但是我們細細追究就會發(fā)現(xiàn)，其毫無疑問的是具有審美藝術(shù)的，但是其同時也具備了實用性和人性化，否則其是很難在如此長的時間內(nèi)還為人們所喜愛的。建筑的人性化不僅體現(xiàn)在建筑自身，更多的是體現(xiàn)在建筑所處的環(huán)境之中，因為我們很容易理解這樣一個道理，一座建筑即使其再美，我們將其放置于垃圾場，我們對其也會失去審美的興趣。所以說建筑本身所處的環(huán)境對于人們的審美來說也是非常重要的。而且隨著環(huán)境污染的不斷嚴重，人們對建筑環(huán)境的要求也就越來越高，所以理所當然的人們對建筑所處環(huán)境的要求也就越來越高。而我們要想使建筑更加具有人性化，就可以從建筑所處的環(huán)境入手，使其更加的溫馨和人性化。所以現(xiàn)在在很多的建筑中，我們可以看到，其綠化面積在不斷的擴大，而且其公共設(shè)施也在不斷的完善，比如住宅區(qū)設(shè)有很多的假山綠水，有很多的健身器材，還有很多供人們休息的長凳等等，這些都會使人們的生活環(huán)境更加的舒服和人性化。

4、內(nèi)涵豐富

建筑藝術(shù)的內(nèi)容是相當豐富的，我們在這所強調(diào)的內(nèi)容的豐富，是指建筑藝術(shù)其往往會融合很多種其他的藝術(shù)，。比如我們常見的雕刻藝術(shù)、繪畫藝術(shù)等等，正是這多種藝術(shù)的融合，使得建筑顯得更加具有內(nèi)涵，也更加的飽滿。在中國的建筑中，不論是古代的還是現(xiàn)代的，我們經(jīng)?？梢钥吹降袼?、壁畫等這些藝術(shù)形式，在當代這些藝術(shù)形式依然存在，只是其融入了更多的現(xiàn)代化因素，而且這些藝術(shù)形式在與建筑相結(jié)合以后會產(chǎn)生奇特的化學反應(yīng)，其會使整個建筑顯得更加的有品位、有深度。而且在對建筑進行欣賞的時候，我們往往也會沉迷于這些藝術(shù)形式之中，因為在我們看來，其已經(jīng)與建筑融為一體了，缺失了這些藝術(shù)形式，建筑則會顯得很單調(diào)，很沒有韻味。所以即使是在現(xiàn)代的建筑中，雖然其時代感非常的強，但是我們依然會采用這些形式來對建筑進行裝飾?，F(xiàn)在一些檔次比較高的飯店，其在建筑和裝飾方面會更加注重這些藝術(shù)形式的運用，比如山西大會館，其在建筑上仿照古代的建筑風格進行建設(shè)，在內(nèi)部的裝飾上其更多的采用了繪畫和雕塑等這些藝術(shù)表現(xiàn)形式，正是這些藝術(shù)表現(xiàn)形式的存在，使得整個建筑的內(nèi)容更加的豐富，而且這樣的建筑在現(xiàn)代化程度不斷加快的時代，會給人們帶來不一樣的感覺，所以會更容易受到人們的喜愛和青睞。

5、結(jié)束語

建筑藝術(shù)之所以為我們津津樂道，不僅是因為其具有很久遠的歷史，還因為其具有很多鮮明的特征，本文主要對其實用性、個性化、人性化和內(nèi)容豐富這四個特征進行簡要的介紹。而本文之所以對這些特點進行總結(jié)，一方面是希望大家能夠?qū)ζ溆懈钊氲牧私?，另一方面是希望其能夠?qū)嵺`有更多的幫助。

作者：王大試 單位：江蘇中平建設(shè)有限公司